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发帖数: 3774 | 1 书名：《六朝清羽记》28
作者：弄玉Ｘ龙璇
出版：河图文化有限公司
手打：红领巾手打团
注：本书由台湾网友芒兄拍图，特此鸣谢。
百度新妖刀吧首发：http://tieba.baidu.com/f?kw=%D0%C2%D1%FD%B5%B6#
第一章宴无好宴。
建康，乌衣巷。
晋国丞相王茂弘慢吞吞地看着文书，良久才交给谢太传，然后闭上眼睛，手掌摩挲
着膝盖，似乎要昏睡过去。
坐在下首的王文度却没有他那么好耐性，作揖道：「王丞相！宋军入境，视我大晋
朝廷如无物，岂可听之任之？」
坐在他旁边的是仆射周伯仁。今日朝中重臣在相府议事，周伯仁却一坐下来就连呼
上酒，还未开始议事已连饮数杯，这时拿着酒樽，醉醺醺睁开眼睛，讶然道：「我大晋
朝廷如今可有物吗？」
王文度为之气结。这位周仆射少有令名，身居高位，却终日沉缅于酒，好作惊人之
语。当日在舟中就是他第一个说「风景虽佳，奈何不得其主」；如果不是大晋真的不得
其主，就他这张大嘴巴，少不得要下狱问罪。
桓大司马满不在乎地说道：「宋军不过是借道而已，王侍中何必惊扰？」
「宋军在江州立下营寨，重重围困，十日前已经开始攻城，哪里是借道！」
王... 阅读全帖 |
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q****x
发帖数: 7404 | 2 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: bullpop (更大的牛), 信区: Stock
标 题: 长文：留学生七种武器之泡面 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 18 19:08:26 2013, 美东)
发信人: yulong81 (along), 信区: Joke
标 题: 长文：留学生七种武器之泡面
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 15 12:19:08 2013, 美东)
写的不错，尤其是结局，很赞又好笑
留学生七种武器之泡面
对一个人来说，最重要的是什么？金钱，美人还是权力?
都不是。一个人可以没有钱，也可以没有权，甚至可以没有女人————但他却不能不
吃饭。
有人说，有多少种食物，就存在着多少种做饭的方式。天下的食物花样繁多，而烹饪的
技巧也是千变万化。在这其中，有一种最乏味的食品和最乏味的烹饪方式，两者有着一
个同样的名字，叫做泡面。
而这世上居然就有人精通这种乏味的手艺。
如果要精通一件事，首先你要有一个必须要做这件事的理由。对于大多数人来说，泡面
只是一种权宜的枯燥食品，他们有着太多别的选择，即使是穷人，也可... 阅读全帖 |
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l*****u
发帖数: 265 | 3 许三多抬起一只摘下了套的，兴致勃勃看着在彵指端上爬行的蚂蚁，彵觉锝它像彵一样
，有些不安。
炮弹撼动着这处几十年前修筑的废弃防空工事，撼动着头上的大地，撼动彵、成才
、吴哲和袁朗，撼动彵们不管制式，好用拿来就用的混杂装具、九五短突、九五标准型
突击步枪、九五班用轻型机枪、八八式狙击步枪、夜视仪、指示仪、跳频电台、定仪装
置、干粮袋、水袋、急救包等一切人类为戦争发明的复杂到莫名其妙的专用工具。
成才不看彵，吴哲看着彵，袁朗瞟着彵。
许三多从涂满油彩的脸上绽放出一个笶容：“蚂蚁。”
吴哲：“兵蚁。”
袁朗：“步兵。”
许三多的笶容接近开怀了，以至于吴哲很想说：“笶什么？想炫你很白的牙齿吗？
”
许三多：“侦察兵？”
这样专业的问题只能是向彵的领队袁朗问的，但是袁朗像以往一样，习惯于让人扫
兴。
袁朗：“不知道。”
许三多有点失望，又看了看成才，成才看着头上震动的水管。于是许三多小心翼翼
地将放在地上，让那只蚂蚁安全着陆。
兵蚁发送着震惊和不安的气味信号，它已经无暇辨认被完全破坏的蚁路，向着一个
未知的方... 阅读全帖 |
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m*s
发帖数: 612 | 4 尼采簡介
1844年：生於普魯士薩克森州的洛肯鎮。其父母幾代祖先和父親都是路得教派的牧師。
1849年： 5歲，父親去世。
1860年：16歲，開始寫各種有關文學與音樂的作品。
1861年：17歲，第一次接觸華格納的音樂。偏愛莎士比亞、席勒等人的作品。
1862年：18歲，發表一篇名為「命運與歷史」的論文。又寫「意志之自由與命運」。
1866年：22歲，「普奧戰爭」爆發，但因深度近視而延期入伍。
1868年：24歲，服勤時從馬上摔下。退伍。
1869年：25歲，2月受聘為巴塞爾大學的古典語言學教授。3月，未經考試獲得萊比錫大
學頒授學位。
1870年：26歲，「普法戰爭」爆發，志願從軍擔任看護兵。不久卻因罹患白喉退伍。
1873年：29歲，開始 有嚴重的頭痛。
1875年：31歲，罹患眼疾與胃病。
1876年：32歲，健康惡化，停止上課。向日內瓦荷蘭女音樂家瑪蒂爾德求婚被拒。
1877年：33歲，因一位女子，而與華格納的友誼終結。
1879年：35歲，因病重而辭去巴塞爾大學教職。
1882年：38歲，向莎樂美求婚被拒絕。完成「歡悅的科學」並出版。
1883年：39歲，以10天時間完成... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 5 第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后，中国佛教神日渐衰微，但传承不断，法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法，长者、居士大力扶持，光大
宗门，颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛（１８７８－１９５３）为中国近代禅门高僧。他宗说兼通，台贤并弘，精研
《楞严》，禅净双修，归宿“三求”，爱国爱教，弘法度生，为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛，俗姓吴，法名宏悟，号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云，母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感，于清光绪四年（１８７８）生。幼失怙时，由叔父诗瑛扶
养，五房一嗣，备受慈爱。年稍长，感身世孤零，人生如幻，欲出家，叔父不许。１８
９３年投考本县秀才，次年中取，名列前茅。１８９５年秋（十九岁）大病一场，病愈
投福州鼓山涌泉寺，礼莆田梅峰寺增西上人为师，剃度出家。次年，到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒，后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师，充当钣头菜头，茹苦含辛，清修梵行。
二十一岁，圆瑛回到常州天宁寺，依治开老和尚参究禅宗心法，四年中获益良多，
继往宁波天童... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 6 索達吉堪布仁波切的微博 8月15日最新開示
前段時間，我在五台山發願：一年半內念誦“大自在祈禱文”一萬遍。若有人想生生世
世與我一起聞思修行，順利成辦弘法利生事業，也可參與這次共修（念誦藏文、漢文皆
可）。http://t.cn/zWYIkrj
圖片點擊可在新視窗打開檢視
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj
《大自在祈禱文》念誦視頻
懷 業 時 語
──空樂赤電閃爍之光
法王如意寶晉美彭措 著
堪布益西彭措 譯
心間不壞明點虹宮中，
覺空智慧了義文殊尊，
加持甘露喜宴利樂雨，
降入眾生大海願歡喜。
三學如意樹頂競綻放，
三信蓮花善緣之道友，
請聽淨心乳海中流出，
年邁大恩老父此心語。
我等善業願歌所招引，
聚於清涼雪山之聖地，
師徒不離趨入佛子行，
積資淨障修行我心語。
切莫偏袒執著各宗派，
造下毀壞自他捨法業，
修持有緣本尊之法門，
淨觀一切他宗我心語。
三界眾生皆為父母親，
當以大慈大悲平等護，
勿執自族親友他怨敵，
成苦眾生商主我心語。
正法精華即是此善心，
世法根本依賴利他行，
無愧諂誑惡行如毒棄，
護持高尚善規我心語。
今起我等師徒... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 7 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1～4 期
緒說
（甲）明心見性之意義
明心見性者，明心虛妄不可得，息下狂心見真性也
明心見性者，乃明白心之妙用，皆依性體而起；從用見體，從流得源也
明心見性者，明心本無，見性本有也
明心見性者，明悟即心即性，即性即心也
明心見性者，明心性無住，一物不立，歸無所得也
（乙）明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
（丙）悟後真修
（丁）證體啟用
（戊）歸宿問題
（己）結 論
緒說
我等眾生，從無始曠劫以來，迷失自己本來面目，認妄為真，喚奴作郎，妄起貪嗔，造
業受報，如春蠶作繭，自纏自縛，無解脫時。愚者無知，安受困苦，不求解脫；智者雖
知生死事大，苦海無邊，欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師，探宇宙萬有之緣起，
不曰神我，即謂冥諦、斷滅；今之科學、哲學，究人生萬物之根源，不言二元，即言一
元，雖各言之鑿鑿，極盡玄妙；然皆如盲人摸象，無有是處。
釋迦文佛，悲憫眾生，出苦無由，應現世間，教化眾生。四十九年隨順時節機宜，說大
、說小，說偏、說圓，說頓、說漸，披肝瀝膽，委曲開示二種根本：一者無始生死根本
，二者菩提涅槃原清淨體，以闡明人生宇宙之奧秘，揭示生死... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 8 当年看到， 觉得很神奇的说， 后来接触点佛教， 估计和唐密有点联系
转文的作者也是这么看的。。。
密宗的策略似乎是在“基础知识”具备以后， 跳过很多”层“， 从“反“方向直击中
心。
这种性质似乎在某种程度上和 禅宗 有一丝丝相似， 不然就不会有禅头用
”金沙滩头马郎妇“
我猜这种”即身是佛“，当”自己“是本尊的金刚乘的方法，弄地不好， 挺危险的。
当然我知道啥那？不过记得莫仁波切说了， 不成佛即下地狱。。。。
刚才还看了几个网文， 不过browswer crash了， 找不到了。
『转』
論文稿定本
1 論文稿定本
二、論文稿定本
從鎖骨菩薩到魚籃觀音傳說之變異
胡萬川
東海大學中文系教授
前言
傳統中國，特別是漢族的民間佛教信仰，觀音菩薩是在所有的菩薩信仰當中流傳最為普
及的一位菩薩。印度傳來的觀音菩薩，原來大都以男性形象出現，根據學者的考證，大
概從宋代以後，觀音菩薩才漸漸的以女性的形象出現，並且有多種化身。其中之一尌是
魚籃觀音，魚籃觀音又稱做馬郎婦觀音。雖然各地供奉觀音的佛寺，很少以魚籃觀音為
主祀的菩薩，但是在民間傳說上和後來的各種觀音畫像，魚籃觀音卻出現得很頻繁。魚
籃觀... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 9 http://www.fyjs.cn/bbs/htm_data/247/0804/135857.html
[纪事]延安“抢救运动”真相考
作者：何方
关于抢救运动的评估、资料和一些提法问题
延安整风中的抢救运动，在党的十一届三中全会以前，一直是中国现代史和中共党史研
究中的一个禁区，比中央苏区抓“AB”团还要严格。因为抓“AB”团后来一般都把责任
推给尚未成立的 “左”倾中央和并不存在的王明路线 （即使按许多党史书上的说法，
也是大抓“AB团”后的四中全会上才出现所谓“王明路线”）， 但抢救运动却无法可
推，只能干脆不提，因为不但毛泽东、刘少奇、彭真等人，连康生在生前也是没人敢公
开提的。例如被称为中共党史奠基作的 《中国共产党的三十年》中，就根本没有提这
个作者胡乔木自己也说是搞了两三年的抢救运动。 有些文件和文章如果提到，也说成
审干运动（至今还有审干工作扩大化这种不通的提法 ），或只把中间一小段说成“抢
救运动”，而且都要强调审干运动方针的正确和取得的伟大成绩。其中最权威的，当数
1955年8月中共中央《关于彻底肃清暗藏的反革命分子的指示》中所作的如下评价：“
延安的审干运... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 10 关于这个人，流传着很多有趣的“段子”：
大学期间，他曾将自己的“爱车”——一辆永久牌“二八”自行车，全身涂满绿色
，并在斜梁上用白色涂改液写上“未来的理论物理学家”几个大字。还嫌不够“拉风”
，没过多久，就将“未来的”三个字涂掉。
他的高调并不是没有资本，高三以全国高中物理竞赛福建省第一名的成绩保送北大
，大三拿到了巴黎高等师范学院10个外籍名额之一攻读物理，后又考取苏黎世联邦高等
工业大学博士……
不过，这个不愿走寻常路的小伙子在狂奔成为理论物理学家的路上突然拐了个弯，
放弃读博士，回国和小伙伴们成立了一所“大学”——“万门大学”，立志降低高等教
育门槛，给愿意学习的年轻人提供优质免费的网络教育视频资源。目前，“万门大学”
已发放7万余张学生证，网上视频观看次数近百万次。
他叫童哲，26岁的“万门大学校长”。
一种“逆天”的课程
高等数学2天，线性代数2天，数学物理方法及概率统计4天，理论力学2天，热力学
与统计物理2天，量子力学与量子场论5天，电动力学2天，微分几何2天，狭义相对论与
广义相对论5天，共形场论2天，弦论2天，以及7场独立2小时物理讲座……
光写这些课程名称就用去了百... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 11 http://www.epochtimes.com/b5/17/3/5/n8875345.htm
http://www.epochtimes.com/b5/17/3/7/n8885264.htm
王友琴：曾在芝加哥大學留學的五名文革受難者（上）
人氣: 772
【字號】 大 中 小
更新: 2017-03-07 2:56 AM 標籤: 紅八月, 紅衛兵, 文化大革命, 王友琴
【大紀元2017年03月05日訊】饒毓泰，1892年－1968年10月16日，江西省臨川人，1913
年入學、1917年12月18日畢業於芝加哥大學，北京大學物理系教授，遭到「鬥爭」和關
押，1968年10月16日上吊身亡。
葉企孫，1898年7月16日－1977年1月15日，上海人，1919年入學、1920年6月15日畢業
於芝加哥大學，北京大學物理系教授，1968年被逮捕入獄一年半，精神一度失常，身患
重病，1977年1月13日去世。
王均，1898年4月7日－1968年5月，江西省安福縣人，1924年入學、1926年6月15日畢業
於芝加哥大學，1952年被以「反革命罪」判刑8年，刑滿後在老... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 12 旱地以前有个大禅师曾说过，一个人修为如何，不需要说什么，在我面前一站我就什么
都知道。藏传佛教界的高僧大德对他的态度就很能说明一切。
你看看当代最伟大的上师之一宗萨钦哲仁波切关于秋阳创巴仁波切的开示吧：
我是一个非常非常懒的人，我仇恨责任与缠身的关系，老实说，我没有看到这个叫做哈
里法克斯的地方有什么诱人之处。没有，什么也没有。但是，不管怎么说，这是什么呢
？第三次了。说了一大堆，我？这里？这个地方？可不是一个小时的访问。三，四，五
天。我猜，那是得有点儿什么联系才对。但如果你问我这联系……我不知道。他们说，
在宗萨钦哲与前任创巴以及苏曼寺之间有深厚情谊，秋阳创巴仁波切他自己到过宗萨寺
，等等。但我一点也不知道这些事，实际上我会告诉你：我什么感觉都没有。我不知道
我是否是那个与噶玛冈仓和苏曼有关系的蒋扬钦哲的转世。你们知道，苏曼寺拥有特殊
的噶玛冈仓世系。苏曼巴有他们自己的特点，蒋扬钦哲旺波和蒋扬钦哲秋吉罗卓都钟情
于此。不管怎么说，所有这些，我都没感觉。我是那种连昨天吃了什么都记不住的人，
更别谈过去的生活了。我没有回忆。没有。对藏人来说，人际关系看起来是件大事。最
近，当我访问宗... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 13 第二十一集
第一章
洛都金市位于城西，南接雍门，北临上西门，面积超过二百亩。市内一条二
十丈宽的大街纵贯南北，连接两端的坊门，规模比城中的主路也不遑多让。大街
两旁分出三条横街，将整个金市划分为八个区域。里面店铺林立，充斥着来自异
域的奇珍异宝。
乐行的胡商白白胖胖，唇上留着两撇漂亮的小胡子，笑容可掬。他飞快地用
大拇指抹了抹胡须，一边道：「胡琴？当然是我这里最好！客官请看，敝行胡琴
有三弦的，两弦的，还有马头的……」
对面的商人态度傲慢地说道：「不光要琴，乐工有吗？」
「有！洛都能歌善舞的胡姬，全都是在小店买的琴，学的曲。客官问问周围
的人就知道，昨天好几位公卿派人来召敝行的乐师过去演奏，敝行因此还歇业一
天。敝行的胡乐姬更是名震洛都！可谓是歌如裂帛，舞如天魔……」
商人摇了摇手，「不要年轻的。太不安分。」
胡商竖起大拇指，「行家！」
那商人道：「在洛都待得太久也不成。本店在舞都，习惯了洛都的繁华，只
怕看不上我们那穷乡僻壤。」
「舞都哪里是穷乡僻壤？」胡商道：「我听说舞都七里坊有个游春台，里面
的歌舞堪称绝妙！」
程宗扬道：「是游冶台。而且游冶台里面没什么歌舞，就是些奇装异服。」
... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 14 藏传佛教觉囊派
刘立千 著
一、觉囊派的传承
觉囊是地名,全名觉摩囊,在西藏日喀则专区的拉孜县境彭措林寺东的一座
山沟内,位于雅鲁藏布江南岸。觉囊寺是公元十三世纪时衮邦?吐吉尊追①
(1243─1313)所建。他初是萨迦派僧,曾为萨迦八思巴弟子。后来他从衮钦?却
古沃色②听《时轮讲解》和《六支瑜伽》③,得到却古沃色暗以他空见解释时轮
的教授,经过实修,证悟了他空中观④乐空双运之理。他又以他空见讲解《时轮
六支瑜伽》。于是遂独成一派,因其驻锡地为觉摩囊后遂称为觉囊派。(《青
史》904-905页)。
他空见最早的创造人为裕莫?木居多吉⑤,公元十二世纪时人,从裕莫起已
暗传七代才到衮邦?吐吉尊追。裕莫初是个瑜伽行者⑥,出家更名迪巴杰布,曾
亲近索律师等大德甚多。又从克什米尔班钦?达瓦贡布听讲《时轮》法。依达
瓦贡布弟子卓敦?南拉孜⑦译师学《时轮本续经》以及注疏要门⑧等,还学《密
集》⑨的明炬释和要门等,随后到后藏乌郁⑩地方专修《时轮法》,定中见到空
色天身⑾从内显发,又阅《如来藏经》等经,说“一切众生皆本具相好庄严⑿之
佛身,名如来藏⒀。于是生起胜义本有⒁之他空见。木居多吉将时轮教授和这... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 15 北京
西山指挥所
军委 副主席郭伯雄42.7 徐才厚43.6
委员梁光烈40.12 陈炳德41.7 李继耐42.7 廖锡龙40.6 常万全49.1
中央军委办公厅（八一大楼）主任王冠中53.2
副主任曹育民 高遐明 吴志铭 张海燕 宋丹
政治部 主任刘洪杰
直属工作局
法制局
正师职法制员肖凤城
综合调研局
秘书局
局长张家军
国防部（八一大楼）
外事办（总参外事办）
主任钱利华 副主任关友飞
亚洲司 副司长吴小毅
征兵办
主任白自兴
维和办
副主任陶向阳
原主任陈友谊
新闻事务局 局长耿雁生
武官
刚果金 纪明周大校
总参谋部（西城区厂桥）
副总长
军令章沁生48.5 军情马晓天49.8 军训孙建国52.2 军政侯树森50
魏凤和54.2 蔡英挺54.4
原副总长熊光楷39.3(江西南昌)
助理陈勇52.6陈坊仁少将之子 戚建国
作战部（第一部）
部长白建军 副部长王克斌 王家声 阚立奎 王津 贾建成
人防办 主任白建军
联合作战指挥局（作战指挥中心）
作战计划局
战争环境局
作战组织运筹局
特种作战局
局长孙从军
战略目标局
战备建设局
演习管理局
战役训练局
陆军局
海军作战局
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c******n
发帖数: 16403 | 16 腾飞之路——佐贺近代化改革考
五藤高庆/作
佐贺藩10代藩主锅岛直正
佐贺藩家纹 “抱き杏葉”
佐贺藩是日本西部的年产35万7千石的藩国，今天的日本佐贺县即是当年佐贺藩的领地
（不完全，现在一部分领地归长崎县管）。佐贺藩下辖鹿岛，小城，莲池三个小藩。首
代藩主锅岛胜茂。该藩位于日本九州岛西北。在幕府时期负责警卫当时日本唯一的开放
港口长崎港。
若纯以石高这一衡量标准来说，36万石的佐贺藩在日本并不能算是数一数二的强藩，只
能算是中上等的藩国，然而就是这个藩，在幕末实现了难以置信的腾飞，取得了规模空
前的成功。
它是当时日本唯一陆军装备重炮的藩国，也是当时日本火炮铸造规模最大，技术最先进
的藩国。铸炮量达数百门之多。
它是当时日本最先全面装备西式火枪，采取西式军制的藩国。藩士的装备（橡胶雨合）
达到世界先进水平。
它是当时日本最早装备西式军舰，甚至包括蒸汽动力军舰的藩国。而且是日本首个独立
完成蒸汽动力船的藩国。
它拥有日本首个钢铁反射炉。而且制造了当时最先端科技的象征——蒸汽机关和蒸汽火
车模型。而这一切都是自力完成。
它是当时日本教育水平最高的藩国之一，拥有当时日本技术最好的理化研究... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 17 三、教派纷争时常不断。
西北地区伊斯兰教内部纷争由来已久，有的根深蒂固，影响深远。近年来，教派矛
盾虽总体趋缓，但局部地区矛盾仍很突出，有的因矛盾激化引发大规模群体事件，成为
社会稳定的严重隐患。教义上，由于哲合忍耶等苏菲派门宦与伊赫瓦尼等教派在教义的
解释、认知上存有歧见，宗教仪式也各不相同，因而，在现实生活中，一些阿訇在宣讲
教义时相互贬低，人为制造隔阂和纠纷，破坏教派团结。1996年以来，仅宁夏固原地区
每年发生类似较大纠纷多达二、三十起。还有，近年来一些教派门宦内部因争夺教权、
不断引发的矛盾，甚至是大规模上访、请愿及群体性械斗事件。1980年以来，哲派内部
因派系争斗先后发生53起聚众械斗事件。尤其是1992年7月26日至1993年8月4日在短短
的一年时间里，宁夏西吉伊斯兰哲合林耶派沙沟支派和陈家沟支派间先后发生3起武装
械斗事件，造成49人死亡，51人伤残，2人失踪，120人受伤和大量财产受到极大损失。
此外，在这场武装冲突中，还遣散了4000名武装人员，收缴枪械11955件(其中土枪5300
多支、军用枪4支)、土炮28门、各类枪弹23万多发、土炮弹50发、土手雷20枚... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 18 給基督教國家的一封信 (二)
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說？許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦，這是無庸置疑的；但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
？如果同情心真的是建立在宗教教條上的，那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作？許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難，但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話，傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教，他們散佈對避孕及性病的不正確資訊，他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情，他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
；相對來說，像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的，
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套是罪惡的[1]；
眾所週知基督教會在沒有其他資訊來源的村落講使用保險套是罪惡的，這種的虔誠等於
是種族滅絕。我們不禁要思考，怎樣才是更道德的，是幫助別人單純因為關心他們的苦
難，還是幫助他們... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 19 所谓的“610办公室”是中共江泽民一伙于一九九九年六月十日为迫害法轮功而专门成
立的非法组织，类似纳粹盖世太保。在过去十多年的时间里，吉林省图们市“610”恶
人残害众多法轮功学员，作恶者也遭到天理的报应。
一、图们市“610”残害众多法轮功学员
二零一零年，图们市石岘镇六十一岁的法轮功学员张庆军，被劫持到九台饮马河劳教所
仅七天的时间就被迫害致死，十一月一日此消息一出，震惊了图们市民众，但当初绑架
张庆军的图们市610与其打手--市公安局国保大队的恶警们却是装聋作哑，在他们眼里
死个人太司空见惯。
二零一零年九月十日，市610指使石岘镇两名警察用欺骗的方式带正要上班的张庆军上
警车，并绑架至市郊松林村敬老院的洗脑班进行迫害，国保大队、政法委以及派出所、
街道等几十个人用各种强制的方法威逼张庆军放弃对“真、善、忍”的信仰。十天后
610指使将张庆军从洗脑班转到市公安局安山看守所关押迫害，中共恶人又用各种方法
胁迫张庆军放弃对“真、善、忍”的信仰，张庆军仍不放弃信仰，随后610对张庆军劳
教迫害，并由市国保大队副队长周宏出面，将张庆军押送至臭名昭著的九台饮马河劳教
所继续迫害，直至迫害致... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 20 这所只存在8年的大学，何以成为中国教育史上的珠穆朗玛峰
链接里有图
http://business.sohu.com/20160920/n468811315.shtml
**
很多专家都说过这样一句话：西南联大是世界教育史上的奇迹！
这所只存在了8年的“最穷大学”，却被誉为“中国教育史上的珠穆朗玛峰”。
8年时间，西南联大虽然只毕业了3882名学生，但走出了2位诺贝尔奖获得者、4位
国家最高科学技术奖获得者、8位两弹一星功勋奖章获得者、171位两院院士及100多位
人文大师。
2016年，中国启动了大学“双一流”建设：到本世纪中叶，一流大学和一流学科的
数量和实力，双双进入世界前列。
实现“双一流”目标，很难，不妨向西南联大取取经。
联大长征
1937年8月28日，本是个平常日子，
但因为一封公函而成了中国教育史上的一个特别日子。
这一天，北大、清华、南开三校校长，
接到了来自国民政府教育部的公函。
公函要求：三校南迁长沙，联合组建长沙临时大学。
一个多月前，“七七事变”爆发，
硝烟弥漫的北方，已容不下一张安静的课桌。
11月1日，长沙临时大学开学。
但课桌未稳，部分教授和学生还没到来... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 21
你先看看穆斯林在中国作乱的历史再张口骂人也不迟。
过去1000多年穆斯林在中国扩张缓慢主要是因为中国地理位置封闭，一带一路开通以后
，穆斯林可就没这个阻碍了。
758阿拉伯和波斯水手劫掠广州，被平叛。据《资治通鉴》记载，伊斯兰创教才149年，
就开始攻击中国
760扬州穆斯林商人叛乱，百姓驱逐阿拉伯商人。
801穆斯林（阿拉伯和撒马尔罕军队）从南亚方向攻击唐朝，失败，残兵约一万在
云南省境内向唐军投降。
1277年，被宋朝任命任为泉州市舶司的回教徒蒲寿庚叛变宋朝，投靠元庭，残杀宋
朝皇室及仆从约五千到一万人，抛尸。
1335元朝皇帝颁布圣旨，规定伊斯兰教必须被称为“清真教”。
1377改信伊斯兰的蒙古—突厥将军枯木儿开始征服中亚、中国西域的战争
1405帖木儿死，结束了帖木儿为“伊斯兰”而征服中国的一揽子计划。
1513哈密穆斯林叛乱，明失哈密，中国暂时失去对西域的统治权。
1514陕西穆斯林叛乱，穆斯林袭击陕西。
1525西域动乱，西域穆斯林在甘肃省定居。
1573—1612中国西北穆斯林先后七次叛乱，攻击明朝西域居民及部队。
1642伊斯兰教徒王岱舆撰写了现存最早的一部汉文伊斯兰... 阅读全帖 |
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Q*o
发帖数: 2448 | 22 封面故事
龍年衝閘潮 直擊大陸孕婦禍港
2012年01月19日
FacebookTwitter
「雙非從未納過稅，公帑點解招呼佢；雙非衝關嚟打尖，港人優先屬謊言， Hong Kong
is Dying, We are Angry!」
六百多名市民，響應網上號召，週日下午冒雨在街上喊出一句一句的口號，反對大陸孕
婦，特別是雙非（即父及母均非本港居民）來港生仔，搶奪本港醫療教育等福利。
近年雙非嬰數目急升，由沙士時的二千多名，狂升至一○年的三萬二千多名，飆升達十
六倍；大陸孕婦「衝急症」產子問題惡化，去年全年就有一千六百多宗「衝急症」，比
前年飆升一倍，連無產科的北區醫院也照闖。這批在衝閘下出世的雙非嬰，帶來連串問
題，不但攻陷母嬰健康院，港媽被迫接受劣質產前檢查服務，嬰兒長大後更和本地學童
搶幼稚園及小學學額，港童要被迫跨區選校。
龍年生仔潮將至，醫管局預計今年分娩人數較去年大增二成二，大陸孕婦衝急症會越趨
嚴重。本港媽媽生仔變成受害者，忍無可忍，當年曾蔭權叫港人生三個，但邊境不設防
，縱容大陸孕婦湧港，港媽對這個政府感到失望，不明白為何所交的稅，為什麼不是給
自己的下一代享用，而是被迫... 阅读全帖 |
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M*****t
发帖数: 1842 | 23 周某人又一次预测出错啦。虽然没有公开发布，但由傅博代理主帅的中国队居然被印尼
逼平，确实出乎我最低消费两球的预料，就像对于东亚杯，我预测傅家军将“或三或四
”，他偏偏跟我来个“二”那样。然而本人真的错大了么？俺笑而不语。
其实说逼平并不确切，若非曾诚神级扑救，印尼人甚至会在最后时刻实现大逆转。对于
从来没有赢过中国，也还没有在亚洲杯预选赛上拿到过1分的印尼人来说，这个卫星之大
堪比4个月前的“泰囧”。不知倘若这一幕真得发生，正忙于布置庆祝习老太爷100诞辰
的第一球迷会作何反应？派出国脚监察团的许大老板又会祭出什么新的应景举措？好像
导致中国队失球的肇事者就是郑队长的后场犯规，也与冯潇霆盯人不紧有一定关系。
从这个角度看，傅博很幸运，不愧有“福伯”之称，比名字很金贵的吴金贵还要幸运。
当年金贵默默无闻地当了5、6年助理教练后，因某种机缘巧合，终于被扶正当上了堂堂
的申花主帅。后来还是因为机缘巧合，率队夺得末代甲A冠军，还一度出任国家队助理教
练，就此跻身一线品牌行列。不过与傅博相比，金贵还是差了一点，一个是国足助理教
练之一，一个则是代理主帅。按照我朝官场规律，只要不站错队，代理省长、... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 23 | 24 发信人: Qoo (後知後覺地喜歡上Mr.), 信区: HongKong
标 题: ZZ 龍年衝閘潮 直擊大陸孕婦禍港
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 19 07:01:41 2012, 美东)
封面故事
龍年衝閘潮 直擊大陸孕婦禍港
2012年01月19日
FacebookTwitter
「雙非從未納過稅，公帑點解招呼佢；雙非衝關嚟打尖，港人優先屬謊言， Hong Kong
is Dying, We are Angry!」
六百多名市民，響應網上號召，週日下午冒雨在街上喊出一句一句的口號，反對大陸孕
婦，特別是雙非（即父及母均非本港居民）來港生仔，搶奪本港醫療教育等福利。
近年雙非嬰數目急升，由沙士時的二千多名，狂升至一○年的三萬二千多名，飆升達十
六倍；大陸孕婦「衝急症」產子問題惡化，去年全年就有一千六百多宗「衝急症」，比
前年飆升一倍，連無產科的北區醫院也照闖。這批在衝閘下出世的雙非嬰，帶來連串問
題，不但攻陷母嬰健康院，港媽被迫接受劣質產前檢查服務，嬰兒長大後更和本地學童
搶幼稚園及小學學額，港童要被迫跨區選校。
龍年生仔潮將至，醫管局預計今年分娩人數較去年大... 阅读全帖 |
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m*******e
发帖数: 22 | 25 余秋雨的新作《何谓文化》，对文化的定义说得不清不楚，不明不白。就此，陈非先生
在思想广场发表了《命中九环的文化定义——与余秋雨切磋“何谓文化”》一文，读罢
二作，颇有感慨，成此一文，也算呼应。
第一跩：漂亮的逻辑错误
还没有剥开《何谓文化》（第一次装帧）那裹得严严实实的玻璃纸，封底的跩文便扑面
而来：
“文化是一种手手相递的炬火，未必耀眼，却温暖人心......”
这样漂亮的的句子，真的看上去很美。你看，11楼那孩子，现在还在那里工工整整地抄
写这句子呢。
用诗歌讲道理，是余教授一贯的风格。但这种讲法有如把词条画成漫画，将释义谱了曲
，无助于理解，只能添乱。因为，广义的文化未必“温暖”，狭义的文化却一定耀眼。
《命中九环的文化定义》一文，让我们清楚地了解了二者的区别。广义的文化什么都是
，狭义的文化只能是精神及其产品。比如，政治经济军事，法律规范禁忌，决不“温暖
”；而圣经佛陀兰亭序，秋瑾雷锋黄继光，却必定耀眼！
面对“文化定义”的质疑，余秋雨抱定了“捂裤护疤”的逻辑，错过了用行为诠释“文
化”的大好时机。这样一来，不经意的跩，便也暗含了不经意的恶意......
第二跩：用“最隆重”的... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 26 一个少女忽然从灌木丛中钻出来，容貌普通，身材却窈窕婀娜，两条麻花辫垂在胸前。
她一抬头就看到了千夜，顿时吓得跳了起来。当看清千夜的面容后，她才脸色复杂，轻
声叫道：“千夜！”
“米米！”千夜心头立刻浮上这个名字。
此时千夜手中握着一把匕首，简陋、锋锐，血槽是仅有的装饰，那是惟一可以使用
的武器。他还是少年，正在参加一场生死考试，规则简单而残酷，所有应试者只有杀掉
另一名学员，考试才会结束。
米米犹豫了一下，向千夜走来。到处都是不知从何而来的雾气，随着米米的步伐散
开合拢，在冷冽如霜的月光里激荡起伏，宛若水流。
她轻轻地说：“我很害怕！你会杀掉我吗？”
“不会！”千夜很坚定。
听到千夜的回答，米米明显松了口气，快步走到千夜身边，低低说：“我们一起对
付其它人，通过考试的希望就会更大了。”
千夜还在犹豫，忽然觉得腰间一凉！多年严酷训练形成的战斗本能立刻让他向前扑
倒，紧接着几个翻滚，和偷袭者拉开了距离。千夜回头一看，却看到少女的手和匕首染
满了鲜血！
千夜又惊又怒，按着腰间的伤口，道：“为什么？！”
少女面无表情，声音... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 27 第三十八章
和叶桐分开的时候，他告之了我和王烈约定的汇合地点。居然是在霄坪镇以
西十多公里的李子坪。李子坪仅仅只是个地名而已，哪里没有乡镇，附近只有寥
寥几个自然村。几个村落的劳力绝大多数习惯于外出务工，所以实际常驻人口都
很少。几年前我和同事曾经做过一个本地农村的社会情况调查。在记忆当中，那
几个村落里，常驻人口最少的甚至只有数十名老人和留守儿童。多点的，也不过
一二百居民。一年前经过那里通往邻省的高速公路正式通车，并在李子坪设立了
一座服务区。王烈预定的汇合地点便是在服务区了。
叶桐因为要返回住所携带他的那些「活尸妹子」，所以不能和我一起出发。
我则只有独自一人跑到长途汽车站那边选择了乘坐省际长途汽车前往。这趟长途
汽车原本是不会在李子坪停车驻留的。不过司机还是同意了在哪里让我单独下车，
当然，票得买全程的。
半个小时后，我在其他旅客好奇的注视下独自下车进入了李子坪服务区。这
座服务区极为简陋，除了一个小型加油站、一座公共厕所和一间超市外便没有其
他任何设施了。至于临时住宿点和餐厅这里都是没有的。此时已经入夜，服务区
停车场内只见到了两辆临时停放的车辆。我走近超市，很快便看见了超市... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 28 第六章 今晚赏月
一脸焦虑表情，显得有些坐立不安的关东军高级参谋板垣征四郎，手拿一份电报在一间
布置得十分简单的办公室内来回踱步。 最后板垣征四郎站立在办公桌前，凝神注目
，将手中的电报放在桌子上，电报上赫然出现参谋部本部、桥本等字样，板垣征四郎的
目光投向了墙壁上的满州地图。 这已经是桥本大佐的第五封电报了！看来军部方面
一定已经有所察觉了，随着一阵敲门声，板垣征四郎回到自己的座位上将电报收了起来
，从容的喊了一声进来！ 一身戎装的花谷正少佐与河本末守中尉进入办公室立正敬
礼，板垣征四郎看了一眼墙上的挂钟满意的点了点道：“花谷君还是这样守时，很好！
请坐吧！” 花谷正与河本末守脚跟靠拢立正点头致谢！ 坐稳后花谷正摘下军帽
放在自己的右腿之上，随即道：“守时与服从皆为军人之美德，下官时刻不敢忘记，这
位就是精通工兵爆破的河本末守中尉！” 板垣征四郎急不可待的询问道：“现在部
队准备得怎么样了？” 河本末守看了一眼身旁的花谷正，犹豫了一下道：“大致上
已经准备得差不多了，已经收集到了十几套东北军半旧的军服，24日之前一定可以全部
准备妥当！” 板垣征四郎看了一眼花谷正，站... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 29 第六章 今晚赏月
一脸焦虑表情，显得有些坐立不安的关东军高级参谋板垣征四郎，手拿一份电报在一间
布置得十分简单的办公室内来回踱步。 最后板垣征四郎站立在办公桌前，凝神注目
，将手中的电报放在桌子上，电报上赫然出现参谋部本部、桥本等字样，板垣征四郎的
目光投向了墙壁上的满州地图。 这已经是桥本大佐的第五封电报了！看来军部方面
一定已经有所察觉了，随着一阵敲门声，板垣征四郎回到自己的座位上将电报收了起来
，从容的喊了一声进来！ 一身戎装的花谷正少佐与河本末守中尉进入办公室立正敬
礼，板垣征四郎看了一眼墙上的挂钟满意的点了点道：“花谷君还是这样守时，很好！
请坐吧！” 花谷正与河本末守脚跟靠拢立正点头致谢！ 坐稳后花谷正摘下军帽
放在自己的右腿之上，随即道：“守时与服从皆为军人之美德，下官时刻不敢忘记，这
位就是精通工兵爆破的河本末守中尉！” 板垣征四郎急不可待的询问道：“现在部
队准备得怎么样了？” 河本末守看了一眼身旁的花谷正，犹豫了一下道：“大致上
已经准备得差不多了，已经收集到了十几套东北军半旧的军服，24日之前一定可以全部
准备妥当！” 板垣征四郎看了一眼花谷正，站... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 30 翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說？許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦，這是無庸置疑的；但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
？如果同情心真的是建立在宗教教條上的，那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作？許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難，但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話，傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教，他們散佈對避孕及性病的不正確資訊，他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情，他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
；相對來說，像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的，
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 31 效法基督 -靈修神學的模式
陳廷忠（主任）
「你若願意背十字架，它就將反過來背你！」～凱培斯：《活出基督》
導言
華人教會一向對「神學」存著模棱兩可的態度。但在教會歷史中，神學是教會敬拜、信
徒生活的別稱：認識了神、認識了信仰，就會在敬拜與生活中活出信仰、親近神。另外
，華人教會往往把信徒的靈命成長，看為與神學研究，打成反比率：神學造詣愈高尚，
靈命生活就愈稱不上成長。這種看法只能說是一面之詞。馬丁路德在研究神學中，悟出
神學的「因信稱義」的道理；加爾文作為基督教其中最偉大的神學家，在於他深深領悟
到，只有正確的信仰，才能活出討神喜悅的生命。
但反過來說，華人神學界又有步向另一極端的趨勢，認為屬靈的追尋只會使信徒反神學
，聽到「生命講道」都不肖一顧。這種兩極分的思潮，對華人教會只能產生不良的後果。
本文嘗試介紹中世紀教會歷史中的一次轟動一時的靈修邉樱骸蛤新法」，這是以「效
法基督」為主題的教會更新史。在當時所引起的迴響，是否能給華人教會一些指標？
「效法基督」的根據
「效法基督」的聖經根據，主要來自「形象神學」（Theology of the Image）。耶穌
在登山寶訓中提到：「所... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 32 效法基督 -靈修神學的模式
陳廷忠（主任）
「你若願意背十字架，它就將反過來背你！」～凱培斯：《活出基督》
導言
華人教會一向對「神學」存著模棱兩可的態度。但在教會歷史中，神學是教會敬拜、信
徒生活的別稱：認識了神、認識了信仰，就會在敬拜與生活中活出信仰、親近神。另外
，華人教會往往把信徒的靈命成長，看為與神學研究，打成反比率：神學造詣愈高尚，
靈命生活就愈稱不上成長。這種看法只能說是一面之詞。馬丁路德在研究神學中，悟出
神學的「因信稱義」的道理；加爾文作為基督教其中最偉大的神學家，在於他深深領悟
到，只有正確的信仰，才能活出討神喜悅的生命。
但反過來說，華人神學界又有步向另一極端的趨勢，認為屬靈的追尋只會使信徒反神學
，聽到「生命講道」都不肖一顧。這種兩極分的思潮，對華人教會只能產生不良的後果。
本文嘗試介紹中世紀教會歷史中的一次轟動一時的靈修邉樱骸蛤新法」，這是以「效
法基督」為主題的教會更新史。在當時所引起的迴響，是否能給華人教會一些指標？
「效法基督」的根據
「效法基督」的聖經根據，主要來自「形象神學」（Theology of the Image）。耶穌
在登山寶訓中提到：「所... 阅读全帖 |
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m******t
发帖数: 1171 | 33 http://exchristian.hk/home/article/show/260
對於形成脫離基督教這個決定，我已經花上比原先預期太多的時間。但作為一個見證，
我盡量長話短說。
為了使讀者了解我的基督教背景，得先談談我的教會。我來自台灣真耶穌教會（TJC）
，其特色有：一、完整的「宗教教育」，從幼稚園、國小、國中、高中、大學到研究所
，不單只有教室內的官方課程，在寒、暑假還有特別舉辦短期的靈修班；二、「主內聯
婚」，只有在自己教派內部聯婚的對象，才有使用教堂進行公開儀式的資格；三、「方
言陡妗梗粫：屠玻降紫露紤蚍Q是集體起乩，厲害之處是能一起開始和一起結束
；四、五大教義，用來做出基督教傳教市場區隔的中心思想，包含「洗禮、洗腳禮、聖
餐禮、安息日和聖靈」；五、法力賽人主義，這點是和其他教派比較來的，很注重SOP
，也將聖經以逐字句的方式像法律一樣解讀，也自認自家的儀式才有神聖性和有效性；
六、團契，亦即將有類似性質如年紀、未婚、學校等的信徒聯合起來的小型團體。
轉到我個人，我是家中第三代信徒，年三十多歲，從出生數個月被父母抱去洗禮起，基
本上就是受到上述六點來回反覆地洗腦，我在十... 阅读全帖 |
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k****s
发帖数: 1209 | 34 有些字乱掉了。先留下来，找机会再更正了。
仙宗要義講記第一卷
修真養性有何難，全憑神定意勿亂，呼吸取得天地氣，守玄能參天外天，明指透
出玄中玄，則成逍遙紫金仙。
人命無常呼吸間，眼觀紅日落西山，陽間一遭空回首，一失人身萬劫難。
巍巍不動一孤舟，大道分明何用修，自己原是金仙體，那須苦苦問根由。
玄中之妙妙中玄，奧法倒海於移山，若無救法乾坤手，妙合得過末劫年。
大道真口訣：
玄妙全由內外合，別看天地渺如夢，只在元神手中托，但愿各自心求靜，同試奇遁笑哈
哈。
道在保守用在玄，修者由身妙在天，那論地靈與法奧，
只在虔誠性可參，目下風雲緊又高，但憑天機末劫消，
那怕浩劫從天降，至時善人得逍遙，須得勤功加修煉，
借來天地靈與妙，安心靜養三真氣，崑崙門下禍不招，
佛講空法道講玄，三教門戶各有天，出家在家分內外，
入世出世皆自然，道德倫理與信義，須當辨明判斷言，
誠心堅決參大道，苦心方求妙真言，訪師拜師明師意，
非是以道用金錢，敬師不可以外表，須當細心參機玄。
神仙與人有別分，內中暗存乾與坤，陰陽乃是天地理，全在呼吸並轉輪。
大道雖玄理有評，妙功全在日常中，但能跳出色相外，即是金仙不老翁。
崑崙大道言... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 35 阿弥陀佛！非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过：“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉；又贪爱饮酒，只为杯中物能引人沉迷、陶醉，凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备，奈何却直堕恶趣深渊，诸人天众生因此不能不引以为戒
：即便一根刺扎入身中，其疼痛也不堪忍受；杀害众生而食其肉，被杀者之苦痛又何堪
言表？来生堕入复活地狱后，必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊，其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人，往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切，特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实，这些理解纯粹是未深入经藏的表现，因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉！
在所有的佛教经典中，嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反，大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说：佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 36 担负弘法利生的使命
——达真堪布宣讲于第十一届万盏法会（8月9日）
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天给大家讲讲弘法利生。
现在我们所投生的是贤劫。贤劫中会出现一千尊佛陀，在印度菩提树下示现成佛。
我们的本师释迦牟尼佛是第四尊佛，经历了三大阿僧祇劫的苦修，最后在印度菩提树下
示现成佛。
太子悉达多有一次出巡的时候，看到了很多生老病死的情景，于是生起了强烈的出
离心，在二十九岁的时候出家。他诞生的时候，看相大师告诉净饭王，这个孩子若是在
家，可以成为转轮王；若是出家，会成为佛陀。他没有继承王位，而是选择了出家，当
时只有二十九岁。出家后，他修习了六年的世间禅定，但是没有成就。最后，他来到了
菩提树下，在地上铺了一层吉祥草，在其上打坐入定。打坐前，他立下誓言：“乃至未
得无漏果，期间不解跏趺坐，此垫我身纵干枯，聚合皮骨纵分散，未得数劫难得果，身
于此垫不动摇”。
“乃至未得无漏果”：他求的是“无漏”的果位。“有漏皆苦”，都是痛苦的。他
求的是“无漏果”，是没有痛苦的解脱果位。
“期间不解跏趺坐”：在这座期间，我一定要获得... 阅读全帖 |
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f******h
发帖数: 104 | 37 陶哲轩父亲是上海人
陶哲轩：被数学照亮的精灵
来源：中国教育报 2010年02月23日 09:35
神童的成长
“古希腊哲学家普罗克洛斯曾说过：‘这，就是数学：她提醒你灵魂有不可见的形
态；她赋予自己的发现以生命；她唤醒悟性，澄清思维；她照亮了我们内心的思想；她
涤尽了我们有生以来的蒙昧与无知……’而我喜欢数学，因为她有趣。”这是陶哲轩在
15岁时描述的他对数学的“一往情深”。15岁，对很多人来说还是个懵懂的年龄，而陶
哲轩已经是一个徜徉在数学世界中的小小智者了。
1972年，出生于上海、毕业于香港大学的父亲陶象国和母亲梁蕙兰从香港移民到了
澳大利亚，居住在风景优美的南部港口都市阿得雷德。来澳之前，陶象国是一名儿科医
生，在校期间就是物理和数学专业高材生的梁蕙兰，大学毕业后曾做过中学数学教师。
1975年7月17日，在来到澳大利亚3年后，他们有了自己的第一个孩子——陶哲轩，他们
亲昵地叫他Terry。从此，为了抚养孩子，梁蕙兰不再工作。
陶哲轩两岁时，父母就发现了他在数学方面的早慧。于是，他3岁半时被送进一所
私立小学。然而，尽管智力明显超常，但他却不懂得如何与比自己大两岁的... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 38 第七章 延安反特第一案探究奇案（1）
大概是1984年左右吧，作者看到一份材料，那是总政保卫部长郝苏写给甘肃省庆阳地区
公安处的一封回信，对于征集公安史料的回答。
全文不长，其中一段引人注意：“吴南山，庆阳人，曾任我方庆阳县政府教育科长。他
于1938年秘密地到陕西汉中参加戴笠系统在那里设立的特务训练班（名义是游击训练班
）。1939年回到庆阳后即向党组织秘密交待，由保安科反用，从中了解到国民党特务机
关的动态。更重要的是吴南山在1941年提供了戴笠派往延安搞行动破坏的祁三益等。还
由此发现了延安的几个特务，都是汉中训练班的，名字记不清了。到1942年审干、抢救
运动时，可以说汉中训练班派往边区的所有特务全部落网，派往其他抗日根据地的也有
名单，这是一个特别重大的工作成绩，远远超过陇东地区的范围。吴南山在这个案子中
有很大功绩，后来经西北局批准加入中国共产党。请陇东地区领导人和公安处的同志不
要忘记这个人。乔苍松、涂占奎和我都经手此案，李甫山、赵苍璧同志更清楚一些。”
①郝苏评价什么向来谨慎，这次居然说“这是一个特别重大的工作成绩，远远超过陇东
地区的范围”。而且，此案之中的特务吴南山... 阅读全帖 |
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m********5
发帖数: 17667 | 39 一位籍籍无名的投稿者，一篇只有几位顶级数学家可能看懂的论文，一道200多年无解
的数学难题，3年前，摆在世界数学顶级期刊《数学年刊》（Annals of Mathematics）
的编辑们面前的，就是这样一个令人匪夷所思的状况。
然而，这篇关于“孪生素数猜想”的论文以极快的速度被证实是经得起检验的，而后，
这位此前名不见经传的作者更是以传奇的故事，席卷了世界各大媒体。一时间，张益唐
这个名字，国际数学界和科学界里尽人皆知。
早年北大数学系中的佼佼者，普度大学中的博士生涯，都一一证实他并非毫无由来的“
民科”，而是受过系统而严密训练的数学家。而藏匿于市井餐馆中的打工经历和蛰伏于
一所普通大学中的教学生涯，则一一拼凑出这位数学家成名之前令人感喟的故事。没有
人会如此长时间只做自己想做的事和淡定地面对自己平凡的境遇，也没有人能像他那样
一夜之间成为传奇。
时隔3年，10月15日，在北京大学举行的求是颁奖典礼上，张益唐获得了2016年的“求
是杰出科学奖”，杨振宁亲自用简洁的语言解释了张益唐所做的工作。此前，是2014年
的“麦克阿瑟奖”和2013年的“晨兴数学卓越成就奖”。
在中国科学院数学... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 40 http://www.epochtimes.com/b5/17/3/5/n8875345.htm
王友琴：曾在芝加哥大學留學的五名文革受難者（上）
人氣: 772
【字號】 大 中 小
更新: 2017-03-07 2:56 AM 標籤: 紅八月, 紅衛兵, 文化大革命, 王友琴
【大紀元2017年03月05日訊】饒毓泰，1892年－1968年10月16日，江西省臨川人，1913
年入學、1917年12月18日畢業於芝加哥大學，北京大學物理系教授，遭到「鬥爭」和關
押，1968年10月16日上吊身亡。
葉企孫，1898年7月16日－1977年1月15日，上海人，1919年入學、1920年6月15日畢業
於芝加哥大學，北京大學物理系教授，1968年被逮捕入獄一年半，精神一度失常，身患
重病，1977年1月13日去世。
王均，1898年4月7日－1968年5月，江西省安福縣人，1924年入學、1926年6月15日畢業
於芝加哥大學，1952年被以「反革命罪」判刑8年，刑滿後在老家村中「監督勞動」，
1968年5月被抓走「鬥爭」及關押，關押中被紅衛兵打死，家人至今無從知道他的... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 41 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
.【第一章】—鸡犬升天
【第二章】—天下第一
【第三章】——婆娑
【第四章】——药经
【第五章】——阇罗木
【第一章】鸡犬升天
「不！不对！不是这样，这不是我要的。」
低矮的竹楼内只听到谢小玉的喃喃自语，还有他在竹地板上走来走去，踩得地板嘎吱嘎
吱响。
「我觉得很不错了。」李福禄不停逗弄着脚边的一只小蜘蛛，这是他的土蜘蛛。
十几天前，这只土蜘蛛有西瓜般大小，表面坑坑洼洼，满是黄黑相间的条纹，
看起来有些狰狞；现在牠看起来却秀气许多，身体只有拳头般大小，八只脚纤细，
而且浑身银光闪闪，如果仔细看，还可以看到牠身上微微发蓝，不时还会闪过一
阵波光。
这是金生水的征兆，这也意味着之前谢小玉的推断是正确的——虫类和人类
不同，想要五行圆满，要求低得多。
「为什么牠没有长大，反而缩小？妖兽不是会越变越大吗？」青岚也在一旁
逗弄着土蜘蛛，一般女孩都不喜欢虫子，她却例外。
「这是变异。」姜涵韵解释道，她对青岚很有好感，所以不知不觉中将她当... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 42 第一章 9月16日
参谋长、参谋长！快醒醒啊！ 在一阵急切的呼唤声中，孙定邦忍着欲裂的头疼睁开
双眼，一个满脸鲜血混杂着硝烟的陌生面孔对自己大吼道：“参座！师长殉国了！88师
中华门失守了，我军现在腹背受敌，部队伤亡惨重啊！” 孙定邦在旁人的搀扶下踉
踉跄跄的站了起来，举目四望，只见满目的瓦砾与废墟，倒毙的士兵遗体已然还在滴淌
着鲜血，远处隆隆作响的炮声和腾空而起的烟柱，大地随着炮声在震撼，身旁满脸硝烟
的军人都在凝视着自己，眼前的一切竟然如此的真实？ “集合部队准备反击夺回中
华门！委座离城之日训示，吾辈军人正逢国难，自当为国尽忠，如失南京，何以面对总
理在天之灵？凡我党国军人当誓与首都共存亡！”孙定邦用力挥舞了一下手臂。 突
然，一阵气浪迎面冲来，世界陷入了一片血红之中。 “啊！”从噩梦中惊醒的孙定
邦摸了一把额头的冷汗，长长出了口气重重的倒回了床上，最近可能是抗战的影视剧看
得太多了，导致日有所思、夜有所梦？ 苦恋了三年的空姐婉晴最终选择了她在美国
的同学飞走了，大醉一场成了孙定邦发泄郁闷的唯一途径。 有些口渴的孙定邦伸手
摸索着床头的台灯开关，结果开关没找到，却意... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 43 第一章 9月16日
参谋长、参谋长！快醒醒啊！ 在一阵急切的呼唤声中，孙定邦忍着欲裂的头疼睁开
双眼，一个满脸鲜血混杂着硝烟的陌生面孔对自己大吼道：“参座！师长殉国了！88师
中华门失守了，我军现在腹背受敌，部队伤亡惨重啊！” 孙定邦在旁人的搀扶下踉
踉跄跄的站了起来，举目四望，只见满目的瓦砾与废墟，倒毙的士兵遗体已然还在滴淌
着鲜血，远处隆隆作响的炮声和腾空而起的烟柱，大地随着炮声在震撼，身旁满脸硝烟
的军人都在凝视着自己，眼前的一切竟然如此的真实？ “集合部队准备反击夺回中
华门！委座离城之日训示，吾辈军人正逢国难，自当为国尽忠，如失南京，何以面对总
理在天之灵？凡我党国军人当誓与首都共存亡！”孙定邦用力挥舞了一下手臂。 突
然，一阵气浪迎面冲来，世界陷入了一片血红之中。 “啊！”从噩梦中惊醒的孙定
邦摸了一把额头的冷汗，长长出了口气重重的倒回了床上，最近可能是抗战的影视剧看
得太多了，导致日有所思、夜有所梦？ 苦恋了三年的空姐婉晴最终选择了她在美国
的同学飞走了，大醉一场成了孙定邦发泄郁闷的唯一途径。 有些口渴的孙定邦伸手
摸索着床头的台灯开关，结果开关没找到，却意... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 44 顶果钦哲仁波切陛下生平简介(一九一０~一九九一)
尊贵的顶果钦哲仁波切是最后一代于西藏完成佛法教育与训练的大喇嘛之一，他也是宁
玛巴古老传承的重要上师之一，是实修传承的殊胜持明者，他在一生中曾闭关二十二年
，证得了许多受持教法的成就。
他撰写了许多诗诵、修行法本、经注，也是一位重要的伏藏师，曾寻获莲师伏藏的许多
甚深教法。他不仅是大圆满心髓教授的大导师，亦是其一生所寻获、受持与教导之数百
个传承的持明者，在他的时代里，他是倡导利美（不分派）运动的典范，以能依循各派
各自的传承传法而闻名。事实上，虽然一些当世的喇嘛、或是包括达赖喇嘛在内的许多
上师未曾师事仁波切，但都奉他为其重要导师。
身为学者、圣哲与上师们的导师，仁波切不断地透过他的德行、素朴、庄严和幽默来启
发那些缘遇的人们。钦哲仁波切于1910年出生于东藏的丹科河谷（Denkhok Valley），
是九世纪赤松德真王室的后代，他的父亲是德格王国的大臣。当他还在母亲腹中时，便
已被著名的米范仁波切（Lama Mipham）认证出是一位特殊的转世，后来这位小婴孩便
被他命名为札西巴久（Tashi Paljor），并授予文殊菩萨的灌顶... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 首先看两个简单的等式：
35 = 19 + 13 + 3；77 = 53 + 13 + 11
这大概是数学上最容易理解的一种等式，任何受过初等教育的人都能轻易看懂，不过，在这两个简单的等式的背后，却隐藏着数学界最古老的未解之谜，无数天才数学家在证明中耗费了毕生精力，它就是被称为“数学王冠上的明珠”的“哥德巴赫猜想”。
大众熟知的哥德巴赫猜想，还有一个被称作“弱哥德巴赫猜想”的姐妹版本。“弱哥德巴赫猜想”要证明的是，可以将任意的奇数面呈三个质数之和（质数又叫素数：不能被其他数字除尽，除了1和它本身的数），就比如本文一开始所提到的35 = 19 + 13 + 3或者77 = 53 + 13 + 11。
据英国《自然》杂志网站5月14日报道，来自澳大利亚的天才华裔数学家陶哲轩在研究“弱哥德巴赫猜想”上取得突破，并有望最终解决这个世纪难题，他的文章将以《哥德巴赫的质数》为题发表。
“陶教授表示，他只是在关于哥德巴赫猜想的研究方面取得了渐进的发展，但并不是关键性的突破，并拒绝了大部分报纸的采访要求，”陶哲轩目前任教的美国加州大学洛杉矶分校媒体联络人对本报记者表示。
据他介绍，早前，这位年轻的教授... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 46 因为参加去年一所国内顶级名校举办的夏令营，武汉市某中学的高三学生王哲（化名）被该校“盯上”。今年3月，该校派老师来武汉为其一人面试。然而，就在面试前的头一天，学霸因突然精神崩溃，无缘名校。
17岁的王哲在武汉市某中学读高三，高中三年他的考试成绩一直在全校排名前十，最近一次的模拟考试成绩为全校第六名，被人视为“学霸”。去年暑假，他被学校推荐参加国内某最顶级名校组织的夏令营活动，由于表现突出，被该校列为今年特招生。今年3月，该校发出通知，将派老师来武汉为王哲一人面试。
按照王哲父亲的说法，“面试不过是走走过场，不出差错就没问题”。但为让儿子在面试中表现得更完美，全家从接到面试通知之日起，便开始精心备考。除了完成正常学习任务外，王哲每天要练习英语口语半小时，扩展文史哲等方面的课外知识1小时。此外，父亲王鑫（化名）也向单位请了1个月长假陪儿子模拟面试，甚至包括仪表仪态等细节，王哲的母亲则每天变着花样给儿子增加营养。
面试头一天 “学霸”突然崩溃
面试时间越来越近，王哲开始口腔溃疡、失眠，严重时整夜脑子里全是面试场景。
就在面试头一天，王鑫像往常一样敲儿子房间门喊他起床，半天不见回应便推开门，却... 阅读全帖 |
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W*******a
发帖数: 1769 | 47 《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走
了大是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野
火，她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主
、爭人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖
風頭過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再
忍耐這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用
24萬字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混
，不能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵
強姦中國女人，如此媚美藏奸，是那一國說服人的文明呢？
四分之一世紀來，龍應台一貫用「片面強... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 文壇「黑馬」劉曉波
◎ 金 鐘
● 金鐘按：自從劉曉波在本報亮相以來，我期待著和他見面。十一月廿七日，他結束
在挪威的講學，應夏威夷大學之邀，途經香港，逗留幾日，接受了《解放月報》的專訪
，下面是根據錄音整理的訪問記錄。
● 劉曉波1988年11月27日在香港接受金鐘長篇專訪，全面陳述他的世界觀與政見，充
滿批判精神和自信。當時33歲。劉曉波在訪問中。（本刊資料）
問：您在大陸被視為一匹「黑馬」，言論「偏激」，他們怎麼會放你出來的呢？
劉曉波：我出國沒感到多大阻力，手續辦得非常順利。邀請遞上去，先由系裡批准
，再由學校批，我只去過國家教委兩次，一次送材料，一次拿護照與簽證。這在中國人
中是非常順利的，人家出國不知道要跑多少趟，簡直要扒掉一層皮。我一次也沒去過挪
威大使館。
對教育制度的批判
問：你今六月在北師大獲得博士學位，是否意味著一種官方承認？
劉曉波：我永遠不承認學問好壞由博士碩士決定，我只看具體的人，如果你行，可
以不用任何學位。我認為，不論在國內外，真正像樣的只是極少數，所以我說大學畢業
生有百分九十五的廢物，碩士畢業生有百分九十七。博士畢業生有百分九十八、九十九
的廢物。不... 阅读全帖 |
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c*******v
发帖数: 2599 | 49 老刘对殖民地三百年说法的卖国批评，他的意思似乎是。
你本身就不是赵家人，操什么殖民地与否的心？批评我干嘛？
他引用了马克思：
工人没有祖国，绝不能剥夺工人没有的东西
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問：那什麼條件下，中國才有可能實現一個真正的歷史變革呢？
劉曉波：三百年殖民地。香港一百年殖民地變成今天這樣，中國那麼大，當然需要
三百年殖民地，才會變成今天香港這樣。三百年夠不夠？我還有懷疑。
問：十足的「賣國主義」啦。
劉曉波：我要引用馬克思《共產黨宣言》的一句話：「工人沒有祖國，決不能剝奪
他們所沒有的東西。」我無所謂愛國、叛國，你要說我叛國，我就叛國！就承認自己是
挖祖墳的不孝子孫，且以此為榮。
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文壇「黑馬」劉曉波
◎ 金 鐘
● 金鐘按：自從劉曉波在本報亮相以來，我期待著和他見面。十一月廿七日，他結束
在挪威的講學，應夏威夷大學之邀，途經香港，逗留幾日，接受了《解放月報》的專訪
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z**n
发帖数: 22303 | 50 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: RoamingGhost (游魂), 信区: WaterWorld
标 题: 李敖骂龙外Ｆ了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 00:16:34 2011, 美东)
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台... 阅读全帖 |
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