z****b
发帖数: 2959 | 1 还是懂球帝了……
【AC米兰欧冠24人名单:巴神无缘】 北京时间2月2日，AC米兰官方宣布了欧冠淘汰赛阶
段的球员名单。刚刚从曼城加盟球队的巴洛特利因为曾代表曼城征战了前一阶段的欧冠
联赛，无缘入选，沙拉维帕齐尼领衔锋线。AC米兰将在北京时间2月21日凌晨
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8 |
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p********a
发帖数: 6437 | 4 歪哥尼真无聊，就你家有车库啦！找个操场，30米远射，40米长传。5分钟视频征服各
路队长。
你随便拉个队，自己玩，最爽，而且拉的队伍也爽，何必图不痛快。
这种比赛，玩着踢，15，6个人够了，反正不求成绩。
30个人踢这种比赛overkill，其实一般队伍核心队员基本上从头提到尾，体力不时大问
题，老婆孩子才是。
最后献计一策：你去菌斑发帖招兵买马，那里你粉丝多。 |
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l*****y
发帖数: 317 | 5 94年是自86年以来最精彩的一届世界杯，没有之一。经典比赛举不胜举。淘汰赛阶段罗
阿、巴荷、保德、罗瑞、意西、意保等等就不说了，都是在世界杯历史上可以写下一笔
的比赛。小组赛阶段罗哥、尼阿、德韩、西韩等等也都堪称经典。那届世界杯，精彩的
直接任意球和间接任意球配合令人叹为观止，进球方式也是百花齐放，观赏性极强。
我个人最欣赏的一场比赛是罗马尼亚对瑞典一战，回味无穷。 |
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w******y
发帖数: 8040 | 7 能争历史地位前十的球员共11位： 贝利，马拉多纳， 斯蒂法诺，普斯卡什，克鲁伊夫
， 贝肯鲍尔，普拉蒂尼，齐达内， 大罗，梅西，C罗。
下面定义一下当球王的必要条件， 可以说所有的争执都源于必要条件包括哪些， 但我
们其后可以看到，之所以贝利和马拉多纳是球王， 就是因为它们满足所有的必要条件
，不管你认不认可这些条件是必要的。
1. 当过当世第一人且长期（不小于5年）处于当世top3球员： 这里满足的远大于
不满足的，所以列出不满足的：普拉蒂尼，齐达内， 大罗。
2. 国家队有至少一项重要冠军且有突出表现：贝利，马拉多纳，贝肯鲍尔，普拉
蒂尼，齐达内， 大罗，C罗（勉强入围，因为表现远谈不上突出）
3. 俱乐部有多项重要冠军且有突出表现：这里除大罗外其它人都满足（不要和我
说贝利和老马不满足，它们时代巴西联赛冠军和小世界杯联赛冠军都是顶尖的冠军，老
马带领二档队拿到而且还不止一次要加很多分。）
4. 具有球王踢法， 即具有正面突破射门得分的能力：贝利，马拉多纳，斯蒂法
诺（存疑）， 克鲁伊夫，大罗，梅西
5. 具有winner（球王）气... 阅读全帖 |
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V**5
发帖数: 515 | 8 原是德国哥尼斯堡，二战后割地给苏联，所以现在去也要签证。不过可以72 小时落地
签证。 |
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l*****l
发帖数: 5909 | 10 来自主题: LeisureTime版 - 仁义问题 科西嘉。梅里美的《马铁奥·法尔哥尼》。 |
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m********6
发帖数: 1283 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: majia12346 (我们灌水好辛苦), 信区: Military
标 题: 人均定理发现率..最重要的100个数学定理,中国人发现了几个? 1个?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 28 05:24:13 2012, 美东)
人均定理发现率
最重要的100个数学定理,中国人发现了几个? 1个?
1 根号2的无理性
毕达哥拉斯 和他的学派 公元前500年
2 代数基本定理
卡尔•弗里德里希•高斯（Karl Frederich Gauss）
1799
3 实数集的不可数
康托（Georg Cantor）
1867
4 勾股定理
毕达哥拉斯 和他的学派
公元前500 年
5 素数定理
阿达玛（Jacques Hadamard） 和普森Charles-Jean de la Vallee Poussin(分别地)
1896
6 哥德尔不完全性定理
哥德尔（Kurt Godel）
1931
7 二次互反律
高斯（Karl Frederich Gau... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 16 圣经还说，“挪亚是个义人”，“他（玛丽亚）丈夫约瑟是个义人”，“约翰是义人”
，“百夫长哥尼流是个义人”，耶稣好像也是个义人。。。 |
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z***t
发帖数: 2261 | 17 我在非洲征服者西庇阿的别墅里住了一段时间，祭奠了他的亡灵，瞻仰了一个祭坛，我
怀疑那就是他的陵墓。然后给你写这封信。我让自己相信，他的灵魂回到了天上，他所
由来的地方，说服我的并不是因为他统帅过千军万马（说到底，疯子冈比西斯也有千军
万马，很懂得发挥他的疯狂！），而是因为他表现出的卓越的自制和悲天悯人，而对我
，当他离开祖国比他捍卫她的时候，更值得敬佩。要么西庇阿留在罗马，要么罗马保留
自由。他说：“我不想对我们的法律、我们的机构作任何变革，要让法律力量在所有公
民之间起主导作用。噢，祖国，请享受我对你的贡献，而没有我在这里。我保障了你的
自由，我自己将对此作出证明：我走了，既然我权力的增长超过了你的需要。”我又怎
能不赞叹一个伟大的，使西庇阿自愿地流放，以减轻他对城市的影响的灵魂？形势发展
到那样地步，要么公共自由对西庇阿是有害的，要么西庇阿对自由是有害的。两种可能
性中的任何一个都非人所愿，于是西庇阿让位给法律，隐退到利泰尔诺小镇，以他的流
放，利益了共和国，正如当初对汉尼拔作的那样。
别墅用石块修建，高墙环绕着一个庭院，墙的侧翼高耸着几座卫戍的碉楼，一池清泉，
是这所庭园的水源，... 阅读全帖 |
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z*****n
发帖数: 7639 | 18 壮哉尼比鲁，当世出妖星。
黄道纷纷乱，人心蛊蛊惊。
小马不足论，犀利俯卧撑。
一脉永流转，老杞发新声。 |
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a***h
发帖数: 1222 | 19 看来个子高也有难处，握手老是象鞠躬。
这句话来概括。美国对胡锦涛访美赋予特殊意义，准备以最高规格盛情款待，但同时也
不会避谈敏感话题。
仪式的过程中，中国国家主席胡锦涛误以为仪式结束想要走下讲台时，美国总统乔治-W
-布什拉住他的衣服（上图）。4年后的去年4月，美国总统奥巴马迎接出席核安全峰会
的胡锦涛（下图）。上图中布什的行为被媒体称为“外交失礼”，下图中的奥巴马姿态
谦卑。将于18日踏上历史性访美之路的胡锦涛会得到奥巴马的“特殊款待”。
夫妇将亲自到安德鲁空军基地迎接。当晚奥巴马将私设晚宴款待胡锦涛，这和 19日的
正式国宾晚宴不同，是为了双方之间的友谊而准备的活动。白宫国家安全顾问汤姆-多
尼伦指出，连续两天举行晚宴“实属罕见”。如他所说，这确实是史无前例的破格之举
。尤其是第一天的晚宴，在非活动场所的“家庭餐厅”举行，除两国领导人之外，美方
（国务卿希拉里-克林顿、国家安全顾问多尼伦）和中方各有两人陪同出席。
国第一夫人米歇尔-奥巴马当天上午到霍华德大学发表演讲，给学生们讲述“美中关系
的重要性”。 |
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h*b
发帖数: 2040 | 22 尼妈，这些屁男人，整天动不动就琢磨着换老婆，道德无底线，都什么烂货。真以为自
己是根葱了。
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C*****8
发帖数: 5758 | 25 是坑吧？！哈哈，笑喷了。我怎么和楼主一样也想到了房事了尼，我到最后还没想明白
还以为她嫌楼主太频繁了， 哈哈。。。。。。。 |
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n*********0
发帖数: 925 | 26 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=1
单独亲近上帝
经文：“只剩下雅各一人，有一个人来和他摔跤，直到黎明。”（创卅二24）
剩下一人！我们各人对于这四个字都有不同的感觉。有人剩下一人时感觉何等
孤单寂寞，有人剩下一人时感觉幽静，可得安息。总之，剩下一人而没有上帝同在，是
太凄凉的事，剩下一人而有主同在的话，是预尝天上的光景。如果上帝的儿女，能多和
祂单独接触，我们都要变作属灵的伟人了。
我们的主给我们作了一个榜样。多少次祂单独亲近上帝，祂吩咐我们：“你祷
告的时候，要进到你的内屋，关上门。”（太六6），其目的乃是要我们单独亲近上帝。
以利亚和以利沙最大的神迹，乃是单独亲近上帝的时候出现的。雅各在单独亲
近上帝的时候，成为一个王子（以色列的意思就是王子）。约书亚单独亲近上帝的时候
，得到胜利的把握。基甸和耶弗他在单独亲近神的时侯，看见天使。摩西独自在旷野中
的时候，看见上帝的异象。哥尼流在独自祷告的时候，看见天使。彼得在房顶上与上帝
单独 |
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h********o
发帖数: 399 | 27 你这是弄得什么呀，都搞错了，还MARK尼。 ：)
也不用弄这个合集了，这是诗歌版，不是音乐版。 |
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g*******m
发帖数: 878 | 28 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
【 原文由 greenplum 所发表 】
发 表 人：Tunnel_Sea(医院) 版面名称：Life[8303]
文章提要：木卫二（3）
源 发 站：中国科大BBS站(Wed, 14 Apr 1999 22:01:12)
五月，英文是may。这就意味着许多的可能性，开始一次浪漫的恋爱
或是得一次心脏病。对于我来说，这两件事是同时开始的。
五月的一天，我躺在睡莲上，正打开那本康德的书。康德还是一本正经
的在讨论他的先验与综合。我叹了口气，知道自己应该尊重前辈，因此我不
应该说出什么骂人的话，但我实在认为康德是在唬人。我相信他在哥尼斯堡
不能靠这些玩艺活着，他也要吃饭，拉屎，追女孩子。
然后隔壁及时的传来了一些骂人的声音，我知道又是动物系的那个老太婆
找上门来了。她和我的老板有仇。这件事的原因是这样的：动物系因为众所周
知的原因，经常养了一些兔子和羊。这些羊和兔子经常跑出来找东西吃。而我们
实验室的周围种满了七心海棠。因此某些兔子和羊跑来吃七心海棠这件事成为
必然，这 |
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s***n
发帖数: 6 | 29 ——一个错误的历史
一、真正的世界是智者、虔信者、有德者可以达到的，——他生活在其中，他就是
它。
（理念的最古老形式，比较明白、易懂、有说服力。换一种说法：“我，柏拉图，
就是
真理。”）
二、真正的世界是现在不可达到的，但许诺给智者、虔信者、有德者（“给悔过的
罪
人”）。
（理念的进步：它变得更精巧、更难懂、更不可捉摸，——
它变成女人，它变成基督教式的……）
三、真正的世界不可达到、不可证明、不可许诺，但被看作一个安慰、一个义务、
一个
命令。
（本质上仍是旧的太阳，但被雾和怀疑论笼罩着；理念变得崇高、苍白、北方味儿
、哥
尼斯堡味儿。）
四、真正的世界——不可达到吗？反正未达到。未达到也就未知道。所以也就不能
安
慰、拯救、赋予义务：未知的东西怎么能让我们承担义务呢？……
（拂晓。理性的第一个呵欠。实证主义的鸡鸣。）
五、“真正的世界”是一个不再有任何用处的理念，也不再使人承担义务，——是
一个
已经 |
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h***i
发帖数: 176 | 30 关于敬拜的问题，旧约明确说不可敬拜别神。而新约多次说一切受造的都要拜耶稣。如
果耶稣不是神怎么可以拜他？
使徒行传第十章哥尼流拜彼得的时候，彼得马上制止，说我也是人。启示录约翰要拜天
使的时候，天使也制止他。而耶稣则是接受敬拜的，彼得和其他使徒拜他，他也从没有
制止过。如果耶稣不是神，怎么可以接受敬拜？
拜？ |
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j*****7
发帖数: 10575 | 31 多谢楼上两位的回复
对于敬拜天使/圣徒一事，圣经有交代
1）旧约中有“跪在”天使面前的例子。这些情况下，天使是作为神的使者，出现在人
的面前，向人发布一些的命令/信息。而人的“跪拜”的动作，并非要“敬拜天使”，
而是出于对那位差派天使的神，的敬拜。
也有一种可能，人见到天使很害怕，所以本能的跪下了。
2）新约中有明确的规定，不可以拜天使/圣徒
使徒行传
彼得的例子
10:25彼得一进去，哥尼流就迎接他，俯伏在他脚前拜他。
10:26彼得却拉他说，我也是人。
保罗的例子
14:13有城外丢斯庙的祭司，牵着牛，拿着花圈，来到门前，要同众人（向使徒献祭。
14:14巴拿巴，保罗，二使徒听见，就撕开衣裳，跳进众人中间，喊着说，
14:15诸君，为什么作这事呢。我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是
叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天，地，海，和其中万物的永生神。
启示录
约翰与天使的例子
19:9天使吩咐我说，你要写上，凡被请赴羔羊之婚筵的有福了。又对我说，这是神真实
的话。
19:10我就俯伏在他脚前要拜他。他说，千万不可。我和你并你那些为耶稣作见证的弟
兄同是作仆人的。你要敬拜神。 |
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q********g
发帖数: 10694 | 32 http://hi.baidu.com/zhangyagesblog/blog/index/1
义人、罪人、恶人、亵慢人
（诗1）
诗篇第1篇开宗明义提到四类人，并他们的结局。让人认识到上帝是圣洁公义的，他不
喜爱不义，只喜爱真理，他断不以有罪的为无罪。只是不少时候人们对这四类人并没有
十分清楚的概念，人们搞不清罪人和恶人之间的区别，不知道什么叫亵慢人，甚至基督
徒常说世人都犯了罪，世界上没有一个义人，所以罪人没有资格责备罪人，大家都是上
帝的儿女，只有上帝有资格审判人。这些话听起来好像有一定的道理，但是实际上却常
常给教会带来了不少混乱，造成是非不分，致使教会成了罪恶的温床。今天我们要改变
教会这种可怜的光景必须从确实把握义人、罪人、恶人与亵慢人之间的区别开始。为这
缘故我们今天一起来这四类人：义人、罪人、恶人、亵慢人。
义人
从旧约到新约有好几个人被圣经明明称为义人，比如圣经称挪亚是个义人（创6：9），
又称施洗约翰的父母是义人（路1：6），马利亚的丈夫约瑟是个义人（太1：19），另
外圣经还提到罗马的百夫长哥尼流也被称为义人（徒10：22）。这些人被称为义人都有
一个共同的特点： |
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D*****y
发帖数: 5788 | 33 楼上的两位弟兄没有说清楚圣灵洗的问题。我在就你的这个问题做个简单的回答，如果
有不对的地方其他弟兄可以补充。
首先，耶稣基督是水洗后才接受从天来的圣灵，主做了表率，水洗是尽诸般的义。
接着，在使徒行传里面，提到2次圣灵的直接降临，一次是五旬节，一次是在哥尼流
家里。他们代表了神的亲自的作为，救恩从犹太人到了外邦人，因此我们外邦人今天得
救不是那个使徒，牧师的，长老，弟兄的作为，而是神亲自的作为。
其他2次圣灵的洗，都是使徒施行的，一次是在五旬节聚会中彼得施行的，一次是保
罗在哥林多在门徒水洗后，又让他们受圣灵的洗。这两次受洗，告诉我们使徒是有来自
神的权柄，是神的代言人。其次也表示，水洗和圣灵洗是可以分开的，有些人即使受了
水洗也不一定受了圣灵的洗。
最后，今天没有一个使徒了，因此没有人能有权柄施圣灵的洗了。牧师也只能是奉父
，子，圣灵的名施洗。那么一个人有没有受圣灵的洗呢？有不少牧师，长老，基督徒回
避这个问题。决志的时候，严格的说应该是圣灵的感动，神亲自的呼召。除非有些特殊
的被神拣选的基督徒会有圣灵的降临，如果是这样的基督徒，他会毫不犹豫的效法耶稣
基督进行水洗 |
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q********g
发帖数: 10694 | 34 3:1 那时、大祭司以利亚实、和他的弟兄众祭司、起来建立羊门、分别为圣、安立门扇
、又筑城墙到哈米亚楼、直到哈楠业楼、分别为圣。
3:2 其次是耶利哥人建造。其次是音利的儿子撒刻建造。
3:3 哈西拿的子孙建立鱼门、架横梁、安门扇、和闩锁。
3:4 其次是哈哥斯的孙子乌利亚的儿子米利末修造。其次是米示萨别的孙子比利迦的儿
子米书兰修造。其次是巴拿的儿子撒督修造。
3:5 其次是提哥亚人修造．但是他们的贵胄、不用肩担他们主的工作。〔肩原文作颈项
〕
3:6 巴西亚的儿子耶何耶大、与比所玳的儿子米书兰、修造古门、架横梁、安门扇和闩
锁。
3:7 其次是基遍人米拉提、米伦人雅顿、与基遍人、并属河西总督所管的米斯巴人修造
。
3:8 其次是银匠哈海雅的儿子乌薛修造。其次是作香的哈拿尼雅修造．这些人修坚耶路
撒冷、直到宽墙。
3:9 其次是管理耶路撒冷一半、户珥的儿子利法雅修造。
3:10 其次是哈路抹的儿子耶大雅、对着自己的房屋修造。其次是哈沙尼的儿子哈突修
造。
3:11 哈琳的儿子玛基雅、和巴哈摩押的儿子哈述修造一段、并修造炉楼。
3:12 其次是管理耶路撒冷那一半、哈罗黑的儿子沙龙、和他 |
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b*********n
发帖数: 1607 | 35 圣经上哪里写了死人可以有悔改的机会？
至于说没有听到过福音的人是不是能得救？神按照他行的是不是符合良心，是不是心里
正直，且行的
正直来审判他们。
罗马书
2:6 他必照各人的行为报应各人。
2:7 凡恒心行善，寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；
2:9 将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希腊人；
2:10 却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希腊人。
2:11 因为 神不偏待人。
2:12 凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法
受审判。
2:13 （原来，在 神面前不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
2:14 没有律法的外邦人，若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自
己的律法。
2:15 这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互
相较量，或以
为是，或以为非。）
始徒行传
10:34 彼得就开口说：“我真看出 神是不偏待人。
10:35 原来各国中，那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。
典型的例子就是哥尼流，他作为外邦人，... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 1607 | 36 圣经上哪里写了死人可以有悔改的机会？
至于说没有听到过福音的人是不是能得救？神按照他行的是不是符合良心，是不是心里
正直，且行的
正直来审判他们。
罗马书
2:6 他必照各人的行为报应各人。
2:7 凡恒心行善，寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；
2:9 将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希腊人；
2:10 却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希腊人。
2:11 因为 神不偏待人。
2:12 凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法
受审判。
2:13 （原来，在 神面前不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
2:14 没有律法的外邦人，若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自
己的律法。
2:15 这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互
相较量，或以
为是，或以为非。）
始徒行传
10:34 彼得就开口说：“我真看出 神是不偏待人。
10:35 原来各国中，那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。
典型的例子就是哥尼流，他作为外邦人，... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 37 可是拜人呢？
使徒行传
10:25彼得一进去，哥尼流就迎接他，俯伏在他脚前拜他。
10:26彼得却拉他说，我也是人。
14:13有城外丢斯庙的祭司，牵着牛，拿着花圈，来到门前，要同众人（向使徒献祭。
14:14巴拿巴，保罗，二使徒听见，就撕开衣裳，跳进众人中间，喊着说，
14:15诸君，为什么作这事呢。我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是
叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天，地，海，和其中万物的永生神。 |
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w******d
发帖数: 1301 | 38
这个是新教的观点。估计你们非基督徒不会认同。仅供参考。
新教不认同天主教的一些做法归根结底是因信称义还是因行称义方面的争执。
欢迎天主教真正属主内的弟兄澄清。
http://cclw.net/gospel/new/zengdaosouce/htm/05.html
第三章 罗马天主教
天主教之所以称为罗马天主教，是因其在罗马起始，在罗马兴盛，直至今天。全世
界的天主教区、教职，及其一切信徒皆听命于罗马的梵蒂岗，而罗马的代表人物就是所
谓"普世之父"的教皇。
我们不否认在天主教中有很多信徒在个人方面，是全心爱主，是蒙恩得救的，我们
也知道在天主教的教职中有多少生活圣洁，敬虔事主的仆人们。近年来，圣灵的运动在
普世各地教会中被神大大使用，尤以非洲及拉丁美洲为甚，成为今天全世界教会增长最
快的地方。感谢主，此一圣灵运动，也进入了天主教的教职及信徒中间，以致今天不少
天主教神父、修女及信徒成为重生得救，勇于传福音的人，这是多年来大家祷告的结果
。求神使此运动继续扩大增长。
使徒时代过去以后，初期教会继续发展，到第四世纪时渐渐形成了五个教会中心点
：即罗马、君士坦丁堡、安提阿、耶路撒冷，与亚历山... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 39 思考题：
1. 我们在饥渴慕义方面，包括信主之前和信主之后，和哥尼流有什么区别？原因是什
么？
2，神洁净的都为圣洁，对我们认识神的救赎范围并坚持与主同工有何警示？ |
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w*******e
发帖数: 6802 | 40 六、被圣灵充满
以弗所书5:18，“乃要被圣灵充满。”神是圣父圣子圣灵三位一体的真神。因着圣灵的
工作，我们认识真理、认识耶稣；当然，因着圣父的恩典，我们也认识圣灵奇妙的作为。
但甚么是“圣灵充满”？若从他的对比，自我中心的属血气、属肉体的人来看，我们就比较了
解，所谓圣灵充满的属灵人，就是指渴慕神，仰望神，对神有信心，心中充满神丰富的人。但
，你能行神迹奇事或医病赶鬼或说方言，并不表示你是一个属灵的人，或圣灵充满的人。一个
圣灵充满的属灵人，负面的来讲，是舍己的；正面的来讲，是活出基督，结出圣灵的果子，归
荣耀给神的。
五旬节圣灵降下来的时候，那真是奇妙，他们都说 出方言，但那目的是报佳音、传福
音，“他们用我们的乡谈，讲说神的大作为”（徒2:11）。另外一个就是合一，提醒犹
太的基督徒上帝的救恩也临到外邦人， 包括哥尼流，包括撒玛利亚人，包括原来被排挤在圣
约之外的人。如此，他们就可以确定一件事：外邦人要成为神儿女，不必先受割礼、不必先成
为一个犹太人。因 为在他们还没有受割礼、还没有守律法、还没有献祭的时候，神的灵柩降
在他们身上，使他们说出方言来。
使徒行传4章，彼得约翰被抓起... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 41 这新约的确是先给以色列人，但是他们不要，这救恩才临到外邦人，就是五旬节那天在
哥尼流家所发生的事情。 |
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e*******e
发帖数: 325 | 42 为什么有人终生听不到福音？我看到过一些网络文章，归结于神没有拣选他们，我不能
完全认同。因为福音的传播也受客观条件的制约，比如早期就受交通工具的制约，神在
这方面没有打破自然规律。另外我个人还认为有一个原因，是神的审判已经临到，不再
怜悯。
象你所说的，这些没有听过福音的人中如果有特想悔改的，他们是否会因为听不到福音
就悔改不成呢？这个圣经中无论是从旧约到新约，都有外邦人因愿意悔改被接纳的，以
色列人出埃及的时候，就有“闲杂人等”（非以色列人）跟随着一起出的，他们愿意相
信，愿意同去。
使徒行传10:35 原來各國中，那敬畏主行義的人，都為主所悅納。
这里我个人的理解是，因为哥尼流敬畏神，所以神就使福音传到他家。所以，对于没有
听过福音的人，神会给他们公正的审判（见主楼四处经文） |
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h*o
发帖数: 1035 | 43 徒 10:11 看见天开了，有一物降下，好象一块大布，系着四角，缒在地上。 徒 10:
12 里面有地上各样四足的走兽和昆虫，并天上的飞鸟。 徒 10:13 又有声音向他说：
“彼得，起来！宰了吃。” 徒 10:14 彼得却说：“主啊，这是不可的，凡俗物和不洁
净的物，我从来没有吃过。” 徒 10:15 第二次有声音向他说：“ 神所洁净的，你不
可当作俗物。” 徒 10:16 这样一连三次，那物随即收回天上去了。 徒 10:17 彼得心
里正在猜疑之间，不知所看见的异象是什么意思。哥尼流所差来的人已经访问到西门的
家，站在门外 |
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发帖数: 4956 | 44 第六章我必须做什么？
在你读本章之前，我恳求你下决心去做神在圣经中所要你去做的一切。我呼求你听从神
在圣经中所说的话，「我今日所警教你们的，你们都要放在心上……因为这不是虚空与
你们无关的事，乃是你们的生命」（申命记32:46）。至此，我所写的一切都是为了呼吁
你，不要让任何东西来阻碍你全心归向神。如果你没有丝毫希望逃离你永远的惨痛和灭
亡，那我也不愿以这些思想来烦扰你。如果一切的努力都是徒然的，仁慈就会告诉我去
任由你，以使你能够享受今生给你相对平安的短暂快乐。但努力还是会带来结果的。你
能够享有永远的福乐——只要你接受神的拯救计划。在这一部分里，我将指引你来到神
怜悯的门槛前。你所要做的一切就是起来进入这门。我想向你指明生命之道，以使你能
够行在其中，得以永活不死。
如果你最终被毁灭，你所责怪的只应是你自己。是你选择了那引向灭亡的路。你的创造
者呼吁你转离你的罪，每一处的基督徒男女都在响应祂的呼声，然而可悲的是，在许多
情况下，这呼声碰上了聋耳。无论有多少的说理、警告、劝说和恳求，都对那些闷头直
奔永远悲惨的人毫无影响。假使你有能治愈某种正在全国蔓延的致命疾病的特效药，那
当这疾病... 阅读全帖 |
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