S*********g
发帖数: 24893 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: Military
标 题: 米兰达告诫：犯罪前请阅读
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 12 21:38:06 2014, 美东)
米兰达告诫的英文原文如下：
You have the right to remain silent. Anything you say can and will be
used against you in a court of law. You have the right to talk to a lawyer
and have him present while you are questioned. If you cannot afford to hire
a lawyer, one will be appointed to represent you before questioning, if you
wish one.
你有权保持沉默，你所说的一切都能够而且将会在法庭上作为指控你的不利证据；
审问之前，你有... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: Military
标 题: 米兰达告诫：犯罪前请阅读
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 12 21:38:06 2014, 美东)
米兰达告诫的英文原文如下：
You have the right to remain silent. Anything you say can and will be
used against you in a court of law. You have the right to talk to a lawyer
and have him present while you are questioned. If you cannot afford to hire
a lawyer, one will be appointed to represent you before questioning, if you
wish one.
你有权保持沉默，你所说的一切都能够而且将会在法庭上作为指控你的不利证据；
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i***0
发帖数: 8469 | 3 东部
公牛：布泽尔 吉布森 去了肯定饮水机
热火：波十 哈斯勒姆 去了可能饮水机，略有一丝希望被拉去打c
76人：布兰德 新秀阿伦 走了斯贝茨以后，替补大前位置主要靠新秀和老将布兰德。考
虑到布兰德位置无法撼动，易建联去了以后估计和奇才差不多，和新秀分时间，场均10
分钟左右应该有希望。不过球队一般都会培养新秀
老鹰：霍福德 史密斯 马文威廉姆斯等人都能打大前，去了肯定饮水机
步行者：韦斯特 汉斯布鲁 肯定饮水机
魔术：安德森 大宝贝 肯定饮水机
凯尔特人：加内特 巴斯 肯定饮水机
雄鹿：不讨论，都被赶出来了说什么都晚了
尼克斯：小斯 杰佛里斯 去了八成饮水机，也许有希望每场上个几分钟，看情况而定
骑士：贾米森 哈兰高迪 汤普森 贾米森肯定竞争不过，汤普森是新秀，估计优先培养
。去的话略有一点机会混入轮转阵容
猛龙：已经有一个ed戴维斯了，易再去就太挤了。去的话估计能进入轮转，但是机会不
大。能打球的人比较多。
活塞：牛蛙 马克希尔 杰雷布科 门罗 肯定饮水机
篮网：不讨论 有一个被赶出来的
奇才：同上
山猫：比永博 迪奥 dj怀特 泰伦斯托马斯 肯定饮水机
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z*******y
发帖数: 10648 | 4 据雅虎透露，凯尔特人已将赛米-埃尔登(Semih Erden)和卢克-哈兰高迪(Luke
Harangody)交易至克里夫兰骑士换来二轮签。 |
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r*********e
发帖数: 29495 | 5 2012年NBA夏天交易签约汇总
亚特兰大老鹰
球员转入
路易斯-威廉姆斯(从76人签约)
德文-哈里斯(从爵士交易)
凯尔-科沃尔(从公牛交易)
乔丹-法玛尔、约翰-佩特罗、安东尼-莫罗、乔丹-威廉姆斯、德肖恩-史蒂文森(从
篮网交易)
球员转出
杰里-斯塔克豪斯(签约至篮网)
科克-辛里奇、弗拉迪米尔-拉德马诺维奇(签约至公牛)
杰森-科林斯(签约至凯尔特人)
马文-威廉姆斯(交易至爵士)
乔-约翰逊(交易至篮网)
威利-格林(交易至快船)
乔丹-法玛尔(解约)
波士顿凯尔特人
球员转入
布兰登-巴斯、凯文-加内特、克里斯-威尔考克斯、肯扬-杜林、杰夫-格林(续约)
杰森-特里(从小牛签约)
杰森-科林斯(从老鹰签约)
库特尼-李(从火箭交易)
球员转出
雷-阿伦(签约至热火)
莱恩-霍林斯(签约至快船)
格雷格-斯蒂恩斯玛(签约至森林狼)
杰梅因-奥尼尔(签约至太阳)
贾胡安-约翰逊、埃托万-摩尔、希恩-威廉姆斯(交易至火箭)
萨沙-帕夫洛维奇(交易至开拓者)
布鲁克林篮网
球员转入
德隆-威... 阅读全帖 |
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s**c
发帖数: 34339 | 6 亚特兰老鹰 (Atlanta Hawks)——14人
号码 球员 位置 身高 体重 年龄 生日
34 德文-哈里斯 控球后卫 1.91米/6尺3 86kg 29 1983-02-
27
3 路易斯-威廉姆斯 控球后卫 1.86米/6尺1 80kg 26 1986-
10-27
27 扎扎-帕楚里亚 大前锋/中锋 2.11米/6尺11 125kg 28
1984-02-10
26 凯尔-科弗尔 得分后卫/小前锋 2.01米/6尺7 96kg 31
1981-03-17
92 德肖恩-史蒂文森 得分后卫 1.96米/6尺5 99kg 31 1981
-04-03
5 约什-史密斯 小前锋/大前锋 2.06米/6尺9 111kg 27
1985-12-05
10... 阅读全帖 |
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q***6
发帖数: 5654 | 8 【 以下文字转载自 Minnesota 讨论区 】
发信人: qxy26 (真水无香), 信区: Minnesota
标 题: 这版上有爱看悬疑推理小说的吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 1 15:38:52 2012, 美东)
刚收到国内寄来的箱子， 发现有本小说买重了，如有兴趣，我原价转
小说名： “无罪之最”
作者：（美）哈兰。科本， 美国很有名的悬疑推理作家。
全新，想转28元人民币或$4.5
如有兴趣站内联系。谢谢！ |
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r***u
发帖数: 1272 | 9 近几年来，英国西部港口城市利物浦的波德大街变得越来越神秘，生活在这条街道上的
居民经常会莫名其妙地回到20世纪，连一些专门前来这里探秘的旅行者也声称他们看到
了纳粹德军在轰炸利物浦。
2009年1月，美国《纽约时报》的记者约翰·惠林顿和珍妮·博英格来到了这条神秘的
波德大街，珍妮打算到位于波德大街的水石书店买几本书看看。为了验证传闻的真实性
，约翰跟在了珍妮的后面。约翰跟着珍妮走了几分钟，看到了波德大街上的亚里士多德
邮局，他们没有进邮局，而是径直向前走去。然而，约翰渐渐感觉有什么地方不对劲儿
，路上的男人都穿着老式的衣服，还戴着礼帽，妇女的打扮则像20世纪四五十年代的人
一样。
约翰到达水石书店后，发现这里并不卖书，橱窗上摆放的都是些女式手提包、女鞋和雨
伞，约翰站在门口有点恐慌，却看到书店旁边站着一个和他同时代打扮的女士，这位女
士也很茫然。约翰首先问道：“这里不是应该卖书的吗？”女士回答说：“是啊!”说
完她便匆匆离开了。令人惊奇的是，约翰走进这家店，竟然看到珍妮买了一大堆书。
“约翰·惠林顿曾在美国海军陆战队服役，对周围的事物有很强的洞察力。他之前并不
相信波德大街有什么超自然... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 10 <信仰之旅>
大光的威严
「把蜡烛吹熄，太阳升起来了。」当尧帝登位的时候，一位隐遁的大先知说。这是
当人类看见一个无可比拟的大光时自然的意义。耶稣的世界和任何国家的圣人、哲学家
，及一切学者比较起来，是阳光之下的世界。像在积雪世界的冰河之上，且似乎已接触
到天本身的瑞士少女峰，耶稣的教训直接、清楚、又简易，使想认识上帝或寻求上帝者
一切其它的努力感到羞愧。
把耶稣放入一切人类教师中，他那种独特的、炫目的光是从那里来的呢？那如爱默生所
称道的耶稣吸引人的魅力是从那里来的呢？我以为这种光、这种力（炫目的光常有力）
和耶稣教训的内容没多大关系，而是来自他教训的态度与声音，及来自他的个人示范。
耶稣说话不像任何教师说话。耶稣从来没有解释他的信仰，从来没有申论出它的理由。
他用了解知识的平易及确信的态度来说话。他最多是说：「你们到如今还未明白吗？」
他教人不用假设也不用辩论。他用极度自然和优美的态度说：「人看见了我，就看见了
父。」他用完全简易的态度说：「我这样吩咐你们，是要叫你们彼此相爱。」「有了命
令又遵守的，这人就是爱我的，爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。
」这统统... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: Military
标 题: 米兰达告诫：犯罪前请阅读
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 12 21:38:06 2014, 美东)
米兰达告诫的英文原文如下：
You have the right to remain silent. Anything you say can and will be
used against you in a court of law. You have the right to talk to a lawyer
and have him present while you are questioned. If you cannot afford to hire
a lawyer, one will be appointed to represent you before questioning, if you
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你有权保持沉默，你所说的一切都能够而且将会在法庭上作为指控你的不利证据；
审问之前，你有... 阅读全帖 |
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n*********0
发帖数: 925 | 12 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=1
等候上帝的时间
经文: 「当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕；到上帝所说的日期，就给亚伯拉罕生了
一个儿子。」（创廿一2）
「耶和华的筹算永远立定，祂心中的思念万代常存。」（诗卅三11）但是我们
必须预备等待上帝的时间，上帝有祂的定时，我们不能预知，只能等待。
如果上帝在哈兰，就告诉亚伯拉罕他必须等待三十年，然后才得到以撒，亚伯
拉罕的心要何等难过呢！所以，这是上帝的爱──上帝特意将这长而乏味的时期不说，
只说「到了日期，撒拉必生一个儿子。」
最后上帝的定时来了，喜乐充满了信心之父的家；这对年老的夫妇，忘了他们
所等的长而乏味的时期。
啊，焦急的信徒哪！你要知道你所等的那一个，是不会叫你失望的；祂不会比
定时迟五分钟的：不久「你们的忧愁，要变为喜乐。」（约十六20）上帝要使你欢笑，
忧愁要在你面前逃跑，好像黑暗在早晨前逃跑一般。 ──选
我们是船上的乘客，尽可不必去过问 |
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G*M
发帖数: 6042 | 13 我转一段圣经中“先知”家族乱伦的事实，你找出圣经是如何评判的。
第一代乱伦：
兄妹乱伦：亚伯兰娶了同父异母的妹妹撒拉为妻。
伯父与侄女乱伦：亚伯兰的弟弟拿鹤，娶了弟弟哈兰的女儿密迦为妻。
第二代乱伦：
父女乱伦：亚伯兰的侄子罗得与自己的两个女儿住在山上，两个女儿分别与罗得同
寝，并怀了孕，大女儿生了儿子叫摩押，小女儿生了儿子叫亚米。
从父论是堂兄妹乱伦，从母论是堂舅舅与外甥女乱伦：亚伯兰的儿子以撒，娶了拿
鹤与密迦的女儿利百加为妻。
第三代乱伦：
堂兄妹乱伦：亚伯兰的孙子，以撒的儿子以扫，娶了亚伯兰的另一个儿子以实玛利
的女儿玛哈拉为妻。
表兄妹乱伦：亚伯兰的孙子，以撒的儿子雅各，娶了舅舅拉班的两个女儿利亚和拉
结为妻。
第四代乱伦：
儿子与后母乱伦：雅各的儿子流便，与雅各的妾辟拉同寝。
公公与儿媳妇乱伦：雅各的儿子犹大，与他的长子珥的妻子他玛同寝。
第五代乱伦：
小叔子与嫂子乱伦：犹大的次子俄南，与他哥哥的妻子他玛同房。 |
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G******e
发帖数: 9567 | 14 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: GetThere (广告招募中), 信区: TrustInJesus
标 题: 文艺复兴
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 10:07:01 2011, 美东)
西方古典文化首先由希腊人开创，罗马人依据其民族特点并结合自己的创造，在有选择地光采博收与融合古希腊文化的基础上，不断灌注以新的内容，从而使之发扬光大，最终形成为一种别具一格的文化传统或文化体系。当然，古希腊文化和古罗马文化也各有其不同的特征。早在奥古斯都时代，罗马著名诗人维吉尔就已经道出了两者各自的旨趣。他认为，希腊人的天才在于文化艺术领域的创造，而罗马人则在于以威力统辖天下万民，在世界“推行和平”。也正如“希腊可称为光荣，人类精神自由创造，自由思索，自由信仰之光荣；罗马可称为伟大，权利、纪律和一致之伟大。”这是由各自的民族性格、历史传统、社会和自然环境等因素造成的。但是，古希腊、罗马文化作为一种一脉相承的同质的文化，在历史的长河中凝聚成了一种有其独特内涵和体系的文化传统。西方古典文化的特征大致的概括:
1.民主与法制精神
2.科学与理性... 阅读全帖 |
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a****c
发帖数: 978 | 15 （一）
在小区里和我一样将为人民服务坚持到底的还有一个人，我以前可能提过他，但很可能
小区的人都将他忽略了。
因为他本身就是一个容易被别人忽略的人。
他的工作时间是每天早上五点以前，工作半小时，然后离开。
小区里居民基本都不知道这个人的存在，就象他们不知道自己的生活没有这个人
万万不行。
他是一个清洁工，小区垃圾的清运都是他负责的。
我认识他是因为我每天早上都要给他拉开铁门让他进来，半小时后再拉开铁门放
他出去。
还有就是每次被家政公司派来通佘花花家下水道的也是他。
通完以后他会停留在门口和我说几句话。
这是个脸上布满如刀皱纹的看不出年龄的寡言男人，瘦高个，看不出具体年龄，
他说自己姓蒙，我喊他老蒙。
老蒙和我一样，不愿意提起过去，也看不到未来，阿拉会在短短几句话后擦肩而
过，似乎看到自己的影子渐行渐远。
他说话生硬僵直，象是喉咙生了锈，不仔细听基本听不懂。
难怪他不多说话。
... 阅读全帖 |
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p**********6
发帖数: 3408 | 16 亚当一百三十岁生儿子的时候应该已经在伊甸园外了。而且亚当外的创世纪里的人也都
很牛B，活得很长，开始都是八九百，后来越来越不行，到四百多，再到两百多：
5:1 亚当的后代记在下面。当 神造人的日子，是照着自己的样式造的，
5:2 并且造男造女。在他们被造的日子， 神赐福给他们，称他们为人。
5:3 亚当活到一百三十岁，生了一个儿子，形像样式和自己相似，就给他起名叫塞特。
5:4 亚当生塞特之后，又在世八百年，并且生儿养女。
5:5 亚当共活了九百三十岁就死了。
5:6 塞特活到一百零五岁，生了以挪士。
5:7 塞特生以挪士之后，又活了八百零七年，并且生儿养女。
5:8 塞特共活了九百一十二岁就死了。
5:9 以挪士活到九十岁，生了该南。
5:10 以挪士生该南之后，又活了八百一十五年，并且生儿养女。
5:11 以挪士共活了九百零五岁就死了。
5:12 该南活到七十岁，生了玛勒列。
5:13 该南生玛勒列之后，又活了八百四十年，并且生儿养女。
5:14 该南共活了九百一十岁就死了。
5:15 玛勒列活到六十五岁，生了雅列。
5:16 玛勒列生雅列之后，又活了八百三十年，并且生儿养女。
5... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 17 第一章
海浪拍打得两艘紧靠在一起的船，船舷和船舷不停地碰撞着，发出咚咚的声响。 突然哗啦一声轻响，麦克马伦从海里冒
了出来，他朝着船上的人摇了摇头。 这里是暗礁区，海水深度在七米到十五米之间，刚才他潜入海里，将船底和四 周的
海底全都检查一遍，没有找到任何异常的东西。
“我刚才问过了 ，马文事先没有放什么东西下水。”安德鲁并没有骚扰马文的 家人，而是审问了一下水手。
"黄金会在什么地方？"两个人的脑子里有着同样的疑问。
尼斯则在冥思苦想 ，如果他处在马文的位置，他会怎么做？
他也干过类似的事。当初，他把圣物藏在圣土里，用圣土的圣力波动掩盖住圣 物的气息，躲过教会的检查。
当时负责检査的人把整艘船搜了个底朝天，甚至将所 有的圣土块都敲开来看过，最终也没查出什么东西。
想要藏东西，最好把它藏在最显眼的地方，因为越是显眼的地方，越容易被人 忽略。
但是必须把它改头换面，让任何人都认不出它来。
突然,尼斯想到，在这一艘船上确实有一大块金属，并不引人注目。
他猛地站起身来，拉了拉船头的锚链，锚炼触摸上去的感觉是铁的，如果是黄金的话，肯定要重得多。
“帮我把它拉上来。”尼斯转头喝道。 这话当然是朝... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 18 第二章
“当——当——”
港口响起一阵钟声，这不是教堂的钟声，教堂的钟声没有这样洪亮。
钟声来自于港口中央，在那里有一口大钟，它的体积是教堂大钟的十倍，因为太重，没办法建造钟楼，所以它只能架在
一个铁质的拱圈上，离地面只有一米。
这口钟一旦敲响，整个阿萨克斯都能够感觉到地面的颤动。
之前它曾经响过一次，那次就是贝尔兰多斯的人敲响大钟。
当时的钟声短促而又快疾，那是海盗入侵的警报，此刻的钟声悠扬而又和缓，完全是另外一种节奏。节奏不同，代表的
含义也不同，这是迎接贵客的钟声。
这口钟已经有几个世纪没有响过，和没有海盗来袭一样，这座港口也从来没有値得敲响它的贵宾到访。
敲响它的要求很苛刻，必须有一支数量庞大而且满载贵重货物的船队到达。就算当初从伊比利斯满载货物来到这里的船
队，也没有达到这样的标准。
钟声让很多阿萨克斯人跑出自己的家。
路克和尼斯也跑到南面的阳台上，他们原本在陪菲利普王子殿下，这意外的钟声同样让他们吃了一惊。
和这里大部分的豪宅一样，玫瑰十字团的商行总部的南侧阳台也整对着码头，站在阳台上，两个个人立刻看到阿萨克斯
的外海出现了长长的一串商船。
那全都是撒拉森人的商船，船上标志... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 19 第五章
一辆马车行进在大道上，这是一辆箱式马车，密封的车厢被四根铁链悬挂在
车架上。这样的结构在前帝国时代就已经有了，那些达官贵人们就是乘坐着这样
的马车四处旅行。
一千年过去了，这种马车并没有改变多少，只是里外都变得精致许多。
在里面车夫的位置上坐着两个人，一个是车夫，另外一个是伊莲娜，她里面
穿着锁链甲，外面套着铁甲衣，脚边放着一把十字弓，座位一侧还挂着一面盾牌。
安娜小公主身边的那个老骑士此刻正骑着马，紧紧跟随在马车后面。
这一次北上，尼斯并不是一个人前往，安娜小公主也一起跟着来了。
哥伦安特在北方，小公主的家伊比利斯也在北方，不过伊比利斯临近大海，
而哥伦安特在内陆，中间隔着一些小国家。
" 我马上要回家了，你觉得难受吗？" 小公主腻在尼斯的身上撒着娇。
" 反正两边离得不远，我会来看你的。" 尼斯说道，这多少有些敷衍的味道。
" 你必须发誓，过年的时候一定要到伊比利斯来。" 小公主怎么可能让尼斯
逃脱？
不过这也不是物理的要求，现在一已经在哥伦安特的梅特洛和伊斯特，新年
的时候都会回到自己的家，和家人一起过年，在他们拥有自己的家庭之前，总是
会如此。
尼斯没有家人，所以过年对... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 20 书名：《大隐》１３
出版：河图出版有限公司
作者：血珊瑚
首发：大隐吧吧
注意：本手打版由网友拍图，特此鸣谢。
第一章 林中杀机
“我要杀了他，要把他宰了，还有那位王子也不得好死，我要杀了他们俩，我要把他们
碎尸万段。”
愤怒的吼声在巴尔德罗家的大厅里回荡着。
瓦萨姆·巴尔德罗歇斯底、地发泄着，用力踩踏着地板，片岩制的地板被踩得纷纷碎
裂。
“我提醒过好几次，你不要总是玩弄小聪明，那有意思吗？”
说这话的是一个矮胖中年人，穿着一件红色花格子外套，脖颈上挂着一串沉重的黄金
挂链，他是瓦萨姆的父亲，巴尔德罗家的一家之主。
在大厅里，除了这对父子，旁边的座位上还坐着两个人，一个十七、八岁，个子很
高，身材瘦削，好像被风一吹就会倒下，头发则很长，披散着，脸色青白，带着一些病
态。另外一个十五、六岁，还只是一个大孩子，和两个哥哥比起来，他就显得有些怯懦。
“我耍小聪明？”瓦萨姆瞪着眼睛，身为家里的长子、绝对的继承人，他一向没有任何
畏惧，哪怕是面对着自己的父亲。
“当初我就不想去那里，既然已经选择立场，就没有必要左右逢源。”他教训起自己的
父亲来。
“我是让你去打探情报。”那位父亲也火了，他猛地... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 21 书名：《大隐》16
作者：血珊瑚
出版：河图文化有限公司
简介：
听证会上，菲利普王子按照与尼斯商量好的剧本，趁机亮出西格尔在他们手上的把
柄，除了藉此将脱逃的余党一网打尽，更大大削弱了西格尔的威望与势力，但王位之争仍
未落幕……
玛格丽特为了自己及菲利普王子的未来，她告诉尼斯她的真实身分，尼斯为此和她再
度踏入北地险境，与舍伍德山谷的女神战士接触……
第一章 听证会
“那些蛮族冲进小镇，他们拿着斧头就是一阵乱砍，很多人……至少我看到五、六个人
倒在斧头下面，我的儿子试图让骑士们组织起有效的防御，但是那些蛮族太强了……”
一个头顶微秃的矮胖中年人在高台上哭丧着脸，大声申诉着。这个人正是一直和菲利
普王子作对的巴尔德罗家家主。
按照原来的计划，底下应该有人跟着起哄，煽动气氛，但是此刻，在莫里德侯爵鹰隼
般的注视下，那些被分派任务的人一个都不敢乱动。
“我想知道你为什么不阻止那群蛮族？这是你的职责，陛下给你那块领地，就是为了让
你保卫哥伦安特。”矮胖中年人越说越激动，到了最后他大声吼叫着，像是要借此发泄
心中
所有的愤怒。
“巴尔德罗安德鲁希亚子爵，你的陈述结束了吗？”莫里德老侯爵不带丝毫... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 22 书名：《大隐》19
作者：血珊瑚
出版：河图文化有限公司
感谢船兄。大隐吧吧首发。
第一章内部的纷争
六月的北地欣欣向荣，大地披上绿装，路上的车马也多了起来，各个城镇也越发显
得热闹。
不过在这充满生机的景象之下，笼罩着战争的阴霾。
此刻的五峰镇一片凝重和肃杀的气氛，山脚下全都是排列整齐的一座座营帐，每一
座营的中央都有一堆物资。
尼斯带着人在夏马恩到处杀人放火，他当然防备对方也用这招。所以他绝对不会把
物资集中在自己手里，而是分发下去，每一位参战的领主、每一支队伍，都必调管东西。
让人意想不到的是，这样做居然带来另外一个好处。
大家都有眼睛，互相一比较，立刻就发现物资的分发非常公平，没有谁多一些东西
，也没用谁少一些东西。
常然差别也有，比如武器装备就有差别，最早到达的那批人得到的装备最好，因为
那是专门打造的，后来的人就差了许多，是从各地收来的一一手货。
对此，没人能够抱怨什么，谁让他们来得晚了？
此刻兵营里，士兵们正抓紧最后的一点时间训练，到了战场上他们就没有机会了。
因为有神术的存在，所以勇气和力量都用不着担心，一个神术就可以让他们变得勇敢而
强壮，但是技术却不... 阅读全帖 |
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s********d
发帖数: 443 | 23 第三章 爱神的世界
沙发很松软，坐上去之后，整个人都陷了进去，这是一张长沙发，可以坐三个人，在沙
发的四周笼着一层薄纱，这层薄纱同样也是粉红色。
这样的座位围成半圈像月牙一样，路易国王坐在正中央的位子，他的那张沙发更大。
因为隔着两重薄纱，尼斯虽然能够看清那边的动静，但是想要看得非常清楚却不可能。
只见那群女人全都围绕着这位陛下走动起来，好像是任由他挑选，过了片刻就 看到一
个女人坐在他的怀里，两个女人一左一右坐在他的旁边，另外两个女人坐在 他的脚下
，还有两个女人站在他的身后。
国王挑完了，那些女人分散开来，有的钻进另外几顶薄纱里，显然路易国王带过来的其
它人早已经是这里的常客，他们都有固定的女伴。
唯一没有女伴的是尼斯，所以那些女人大部分朝着他这边走来。
随着纱帘撩起，这些女人走进来。
让尼斯感到意外的是，围拢着他的这些女人数量比刚才进路易国王帐中的还多，显然后
面又增加一批进来。
仔细一看，他就明白了 ，增加的这批年龄明显要大一些。
新王登基，老臣换掉一批，想必以前得宠的女人也换了一批，换成更加年轻漂亮的人。
至于梅丽安伯爵夫人会把这些年龄稍微大一些的女人叫过来，恐怕是因为尼斯身... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 24 感谢船兄，大隐吧吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%B4%F3%D2%FE%B0%C9
第一章 第一章 是刺杀？是战争？
粼粼波光之上，到处能够看到一丛丛的乔木和灌木杂草，乔木大多长得不高， 顶
多五、六公尺，也不太粗壮，离开水面之后就开始分枝，所以单独一棵乔木看上去就像
是一片小树林。
这里的水流动得很慢，几乎难以察觉，又显得很污浊，只比泥浆好一点，水面上还
漂浮着许多落叶、枯木、油污和泡沬。
巴尔泻湖虽然名义上是湖，不过大部分地方的水深不过一公尺左右，还到处可见河
泥淤积而成的小岛。
这片水域非常广阔，一眼看去只有水光和绿色’根本肴不到尽头。
在水域外围横着一座码头。
码头是用木排搭成，把木桩深深打进淤泥里，再在上面铺设木板，结构很简单。
和阿萨克斯的码头一样，为了节省空间和木料，码头做成栈桥的样式，看上去就像
一个巨大「王」字。这个「王」字面南背北，在北面那处停着十几艘沙船，全都是平底
大沙船，长六、七十公尺，宽也有二、三十公尺，整艘船四四方方，水线上一公尺多高
的地方，开着一排窗户。
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m***e
发帖数: 48 | 25 感谢船兄，大隐吧吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%B4%F3%D2%FE%B0%C9
第一章 第一章 是刺杀？是战争？
粼粼波光之上，到处能够看到一丛丛的乔木和灌木杂草，乔木大多长得不高， 顶
多五、六公尺，也不太粗壮，离开水面之后就开始分枝，所以单独一棵乔木看上去就像
是一片小树林。
这里的水流动得很慢，几乎难以察觉，又显得很污浊，只比泥浆好一点，水面上还
漂浮着许多落叶、枯木、油污和泡沬。
巴尔泻湖虽然名义上是湖，不过大部分地方的水深不过一公尺左右，还到处可见河
泥淤积而成的小岛。
这片水域非常广阔，一眼看去只有水光和绿色’根本肴不到尽头。
在水域外围横着一座码头。
码头是用木排搭成，把木桩深深打进淤泥里，再在上面铺设木板，结构很简单。
和阿萨克斯的码头一样，为了节省空间和木料，码头做成栈桥的样式，看上去就像
一个巨大「王」字。这个「王」字面南背北，在北面那处停着十几艘沙船，全都是平底
大沙船，长六、七十公尺，宽也有二、三十公尺，整艘船四四方方，水线上一公尺多高
的地方，开着一排窗户。
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s*****o
发帖数: 1459 | 26 http://baike.baidu.com/view/193.htm
犹太教（Judaism）
犹太教是世界三大一神信仰中，最早而且最古老的宗教，也是犹太民族的生活方式
及信仰。犹太教的主要诫命与教义，来自托辣，即圣经的前五卷书。
[编辑本段]
【起源和形成】
众所周知, 中东的幼发拉底河和底格里斯河流域是人类文明的最早发祥地之一。在
那里, 早在公元前2300年, 美索不达米亚文化就达到了相当发达的程度。大约3800年前
, 当美索不达米亚文明已经趋于衰败时, 一位名叫亚伯兰(Abram)的人从两河流域南部
的乌尔(Ur)经巴比伦(Babylon)、马利(Mari)、哈兰(Haran)迁徙到被称作迦南 (Canaan
)的地方(即现在的巴勒斯坦地方), 几经辗转后定居在别是巴(Beersheba)。 据《圣经
》的描述, 亚伯兰的这次迁徙乃是受上帝指使的：“耶和华对亚伯兰说, 你要离开本地
、本族、父家，往我指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你, 叫你的名为大
, 你也叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的, 我必咒诅他。地上的万
族都要因你得福”(《创世记》12 |
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m****a
发帖数: 9485 | 29
创世纪6：1-3：人在地上开始增多，又生养女儿的时候，2 神的众子看见人的女子美丽
，就随意挑选，娶作妻子。3 耶和华说：“人既然是属肉体的，我的灵就不永远住在他
里面，但他的日子还有一百二十年。
注意第三节看看英文怎么说：
（NIV)Then the Lord said, “My Spirit will not contend with* man forever,
for he is mortal*; his days will be a hundred and twenty years.”
Footnotes:
* Or My spirit will not remain in
* Or corrupt
其他译本。
http://www.blueletterbible.org/Bible.cfm?t=NKJV&x=50&y=2&b=Gen&c=6&v=1#vrsn/3
中文也可以这样翻译：耶和华说，人毕竟是属肉体的（将死的），所以我的灵不能不对
人采取行动，人的日子还有一百二十年。
所以这里说，上帝给了当时的人120年的时间，才发洪水，好让人悔改，诺亚一家造方
舟也用了相当时日， |
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y***m
发帖数: 267 | 35 来源：倪柝声文集中期著作之 亞伯拉罕以撒雅各的神 第九章
http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/nee/chapread.asp?bookno=2-15
雅各的本性与所受的管教
露宿伯特利
创世记二十八章十至十一节：‘雅各出了别是巴向哈兰走去。到了一个地方，因为太阳
落了，就在那里住宿；便拾起那地方的一块石头，枕在头下，在那里躺卧睡了。’现在
他是在旷野里露宿，把石头枕在头下。他受管教的生活开始了。十二至十四节：‘梦见
一个梯子立在地上，梯子的头顶着天，有神的使者在梯子上，上去下来。耶和华站在梯
子以上，说，我是耶和华你祖亚伯拉罕的神，也是以撒的神，我要将你现在所躺卧之地
赐给你，和你的后裔；你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展；地上万族
必因你和你的后裔得福。’这些话，就是我们在创世记十二章里所已经看见的话，神现
在把祂给亚伯拉罕的应许都给了雅各。神给雅各应许是在什么时候？是在雅各诡计多端
的时候，是在他肉体的生命，血气的生命，天然的生命没有受对付的时候。神在这一个
时候能对他说这些话，这是因为神很有把握。神知道雅各 |
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s*******g
发帖数: 535 | 36 牧灵圣经的对应注释：
“ 12.1经文显示了古以色列的地理基本状况。在美索不达米亚肥沃的河谷和迦南平原
之间形成了拱形月弯地带。在这个月弯的内部延伸的地带，总有游牧人为他们的牛羊群
寻找草地。
这些游牧民族属于阿摩黎人。亚伯郎是其中的一个家族。亚伯郎和他的家族携带着
牛、羊群从乌尔移居到哈兰（11:31），并在该地定居下来。
亚伯郎年老的时候，他家族周遭的很多人都开始往南移，去寻找更好的土地。为什
么他要和这些人一起走呢？他的生命已过了大半，糟糕的是他还没有儿女。这样一个人
还可能获得新的生活吗？但是天主召唤了亚伯郎:“离开你的家园，未知的事情在等着
你：”因此亚伯郎离开了自己的家园，开始了寻找。当时他唯一清楚的只有天主的召叫
，让他到南部去，他坚信天主会赐予自己一生都在寻求的东西：后代和土地。
到我指示你的地方去（1）:天主将土地和后代许诺给亚伯郎，亚伯郎全心欢欣地接
受了这些许诺。
他虽然年纪已高，但心中依旧有勇气去渴望那追求了一生的梦想。他的灵魂依旧开
阔，有对未来的憧憬和期待，他这种自我更新的能力和接受新事物的愿望使天主喜悦不
止，比他的善行更能 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 37 以撒和利百加，为着他们自己的偏心，附上了家庭破碎的代价
27:1以撒年老，眼睛昏花，不能看见，就叫了他大儿子以扫来，说，我儿，以扫说，我
在这里。
27:2他说，我如今老了，不知道哪一天死。
27:3现在拿你的器械，就是箭囊和弓，往田野去为我打猎，
27:4照我所爱的作成美味，拿来给我吃，使我在未死之先给你祝福。
27:11雅各对他母亲利百加说，我哥哥以扫浑身是有毛的，我身上是光滑的。
27:12倘若我父亲摸着我，必以我为欺哄人的，我就招咒诅，不得祝福。
27:13他母亲对他说，我儿，你招的咒诅归到我身上。你只管听我的话，去把羊羔给我
拿来。
27:41以扫因他父亲给雅各祝的福，就怨恨雅各，心里说，为我父亲居丧的日子近了，
到那时候，我要杀我的兄弟雅各。
27:42有人把利百加大儿子以扫的话告诉利百加，她就打发人去，叫了她小儿子雅各来
，对他说，你哥哥以扫想要杀你，报仇雪恨。
27:43现在，我儿，你要听我的话，起来，逃往哈兰，我哥哥拉班那里去，
27:44同他住些日子，直等你哥哥的怒气消了。
27:45你哥哥向你消了怒气，忘了你向他所作的事，我便打发人去把你从那里带回来。
为什么一日 |
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h*********n
发帖数: 17 | 38 〈二〉亚伯拉罕的信心路程
经文：创12：1-13：4
圣经是人类历史中最伟大的一部书。它是一本历史书，横跨的时间从神创造天地，
到新天新地从天降临。它是一部启示的书，神借着在历史与人来往，给人恩典，使人认
识他，并且逐步向人启示他对人、对整个宇宙的心意。所以圣经是人信仰的说明书，我
们从历世历代的信仰经历中，认识神自己，认识神的旨意，并且在信心中产生主观的经
历。约与新约的关系，以比喻来说，旧约是图解，新约是说明。所以光读新约是不够的
，总觉得很抽象，必须有旧约的图画说明，才比较实际。因此，往后我们将从亚伯拉罕
的信仰经历中，一起认识神，认识他的旨意，并且期盼在我们跟随主的路上，也发生同
样的经历。
一、亚伯兰进入迦南
这个月初，我们看过亚伯兰的蒙召，荣耀的神向他显现，呼召他离开本地亲族，往
神所要指示他的地方去，旧约以色列的故事就从这一件神圣的事开始。亚伯兰顺从神的
呼召，说服全家及侄儿罗得带着全部财产，往未见也未知之地前进。不知什么原因在哈
兰停留下来，直等到他的父亲他拉过世后，神再次向他显现呼召他：离开本地、本族、
父家，往神所要指示他的地方去。他才再度启程，走信心的路程。在哈兰 |
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s******g
发帖数: 5074 | 39 来看《使徒行传》
7:4
他就离开迦勒底人之地住在哈兰。他父亲死了以后，神使他从那里搬到你们现在所住之
地。 |
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L******N
发帖数: 1858 | 40 23 : 1 大卫年纪老迈，日子满足，就立他儿子所罗门作以色列的王。
23 : 2 大卫招聚以色列的众首领和祭司利未人。
23 : 3 利未人从三十岁以外的都被数点，他们男丁的数目共有三万八千；
23 : 4 其中有二万四千人管理耶和华殿的事，有六千人作官长和士师，
23 : 5 有四千人作守门的，又有四千人用大卫所做的乐器颂赞耶和华。
23 : 6 大卫将利未人革顺、哥辖、米拉利的子孙分了班次。
23 : 7 革顺的子孙有拉但和示每。
23 : 8 拉但的长子是耶歇，还有细坦和约珥，共三人。
23 : 9 示每的儿子是示罗密、哈薛、哈兰三人。这是拉但族的族长。
23 : 10 示每的儿子是雅哈、细拿、耶乌施、比利亚共四人。
23 : 11 雅哈是长子，细撒是次子。但耶乌施和比利亚的子孙不多，所以算为一族。
23 : 12 哥辖的儿子是暗兰、以斯哈、希伯伦、乌薛共四人。
23 : 13 暗兰的儿子是亚伦、摩西。亚伦和他的子孙分出来，好分别至圣的物，在耶和
华面前烧香、事奉他，奉他的名祝福，直到永远。
23 : 14 至于神人摩西，他的子孙名字记在利未支派的册上。
23 : 15 摩西 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 41 学习圣经，了解以色列人的历史，就一定要了解以色列的4位先祖，也是创世纪中最重
要的人物。
1。呼召
亚伯拉罕，原名亚伯兰。《创》12章，亚伯兰被呼召。1耶和华对亚伯兰说，你要离
开本地，本族，父家，往我所要指示你的地去。2我必叫你成为大国，我必赐福给你，
叫你的名为大，你也要叫别人得福。3为你祝福的，我必赐福与他。那咒诅你的，我必
咒诅他，地上的万族都要因你得福。4亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了。罗得也和他同
去。亚伯兰出哈兰的时候，年七十五岁。
2。约
神第2次和亚伯兰说到未来，是他的侄儿罗得离开他后《创》14 罗得离别亚伯兰以
后，耶和华对亚伯兰说，从你所在的地方，你举目向东西南北观看。15凡你所看见的一
切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。16我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样
多，人若能数算地上的尘沙才能数算你的后裔。17你起来，纵横走遍这地，因为我必把
这地赐给你。
3。亚伯兰非一般平民。
神呼召得亚伯兰不是一个普通的小百姓，而是一个富强的和大有力量的人。在五王和
四王的战斗中，《创》14亚伯兰听见他侄儿（原文作弟兄）被掳去，就率领他家里生养
的精练壮丁三百一十八... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 42 逃亡之路
因为欺骗了父亲的祝福，哥哥以扫非常震怒，母亲怕小儿子受到伤害，于是让小儿子以
娶妻为名逃亡保命。
《创》27章
42有人把利百加大儿子以扫的话告诉利百加，她就打发人去，叫了她小儿子雅各来，对
他说，你哥哥以扫想要杀你，报仇雪恨。
43现在，我儿，你要听我的话，起来，逃往哈兰，我哥哥拉班那里去，
44同他住些日子，直等你哥哥的怒气消了。
45你哥哥向你消了怒气，忘了你向他所作的事，我便打发人去把你从那里带回来。为什
么一日丧你们二人呢？
46利百加对以撒说，我因这赫人的女子连性命都厌烦了。倘若雅各也娶赫人的女子为妻
，像这些一样，我活着还有什么益处呢？
1。遇到了自己的姐妹利亚和拉结
在这里，雅各第一次显示了自己非同寻常的力量，一个人把牧羊人为了保护水井而
盖的巨石搬走了，让众人提早牧羊。
2。娶妻
为了美丽的拉结甘心为拉班工作七年，后来又服侍了7年有了2妻2妾
3。回家
在离开家20年后，雅各要回家了。因为害怕哥哥以扫，于是把亲人都派到了和对岸。自
己因为害怕也好，还是因为想一个人静思也好，他遇到了神，和神叫力一直到天亮。并
被神该了名字叫“以色列”
... 阅读全帖 |
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G******e
发帖数: 9567 | 43 来自主题: TrustInJesus版 - 文艺复兴 西方古典文化首先由希腊人开创，罗马人依据其民族特点并结合自己的创造，在有选择地光采博收与融合古希腊文化的基础上，不断灌注以新的内容，从而使之发扬光大，最终形成为一种别具一格的文化传统或文化体系。当然，古希腊文化和古罗马文化也各有其不同的特征。早在奥古斯都时代，罗马著名诗人维吉尔就已经道出了两者各自的旨趣。他认为，希腊人的天才在于文化艺术领域的创造，而罗马人则在于以威力统辖天下万民，在世界“推行和平”。也正如“希腊可称为光荣，人类精神自由创造，自由思索，自由信仰之光荣；罗马可称为伟大，权利、纪律和一致之伟大。”这是由各自的民族性格、历史传统、社会和自然环境等因素造成的。但是，古希腊、罗马文化作为一种一脉相承的同质的文化，在历史的长河中凝聚成了一种有其独特内涵和体系的文化传统。西方古典文化的特征大致的概括:
1.民主与法制精神
2.科学与理性精神
3.人文主义精神
4.庄重典雅，优美和谐的文艺风格
古罗马帝国后期，古典文化传统开始走向式微。随着基督教成为罗马帝国的国教，教会为了在精神和文化领域获得唯我独尊的地位，便加紧了对古典文化的破坏和毁灭过程。由于古典文化被教会斥为异教之物，所以许多古... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 44 第六章 特殊启示的内容
特殊启示的历史
我们已经看过特殊启示临到人的几种方法，现在我们要看看特殊启示的内容。正如
我们研究一般启示，所以我们也要简略地复习一下特殊启示的历史。这样，我们就用不
着个别的讨论，也可以知道特殊启示的宗旨是什么。特殊启示并非是由亚伯拉罕开始，
人类一堕落特殊启示就开始了。因此，我们注意亚伯拉罕是他拉的儿子，而他拉是闪的
第八代子孙是非常重要的事。论到闪，我们读到耶和华是他的神，并且仍然是他的神（
创9：26）。在闪的家族中，正如在洪水前塞特的家族中一样，他们认识神非常久远，且
认识的程度也非常纯洁。因此，当耶和华呼召亚伯拉罕的时候，神并未说自己是另外一
个神，乃是亚伯拉罕已经认识的神。我们看别处经文也知道，就是论到麦基洗德的事（
创14：18-20），那里说到对于真神的认识还未丧失。此外，我们也看到关于非利士王亚
比米勒，关于住在希伯仑赫人的子孙，又关于埃及的法老王，他们都承认亚伯拉罕的神
，并尊荣他（创20：3：21：22；23：6；26：29；40：8；41：16；38-39章 ）。
在巴别塔变乱口音与人类分散天下之后，不信并没有在人类中间迅速发展，但是迷... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 45 亚当活到一百三十岁，生了一个儿子，形象样式和自己相似，就给他起名叫塞特(创5:3)
塞特活到一百零五岁，生了以挪士(创5:6)
以挪士活到九十岁，生了该南(创5:9)
该南活到七十岁，生了玛勒列(创5:12)
玛勒列活到六十五岁，生了雅列(创5:15)
雅列活到一百六十二岁，生了以诺(创5:18)
以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉(创5:21)
玛土撒拉活到一百八十七岁，生了拉麦(创5:25)
拉麦活到一百八十二岁，生了一个儿子，给他起名叫挪亚(创5:28-29)
当洪水泛滥在地上的时候，挪亚整六百岁(创7:6)
闪的后代记在下面。洪水以后二年，闪一百岁生了亚法撒(创11:10)
亚法撒活到三十五岁，生了沙拉(创11:12)
沙拉活到三十岁，生了希伯(创11:14)
希伯活到三十四岁，生了法勒(创11:16)
法勒活到三十岁，生了拉吴(创11:18)
拉吴活到三十二岁，生了西鹿(创11:20)
西鹿活到三十岁，生了拿鹤(创11:22)
拿鹤活到二十九岁，生了他拉(创11:24)
他拉活到七十岁，生了亚伯兰，拿鹤，哈兰(创11:26)
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这些是事实吗？是... 阅读全帖 |
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o**1
发帖数: 6383 | 46 你这孩子咋不看圣经呢
11:10 闪的后代记在下面。洪水以后二年，闪一百岁生了亚法撒。
11:11 闪生亚法撒之后又活了五百年，并且生儿养女。
11:12 亚法撒活到三十五岁，生了沙拉。
11:13 亚法撒生沙拉之后又活了四百零三年，并且生儿养女。
11:14 沙拉活到三十岁，生了希伯。
11:15 沙拉生希伯之后又活了四百零三年，并且生儿养女。
11:16 希伯活到三十四岁，生了法勒。
11:17 希伯生法勒之后又活了四百三十年，并且生儿养女。
11:18 法勒活到三十岁，生了拉吴。
11:19 法勒生拉吴之后又活了二百零九年，并且生儿养女。
11:20 拉吴活到三十二岁，生了西鹿。
11:21 拉吴生西鹿之后又活了二百零七年，并且生儿养女。
11:22 西鹿活到三十岁，生了拿鹤。
11:23 西鹿生拿鹤之后又活了二百年，并且生儿养女。
11:24 拿鹤活到二十九岁，生了他拉。
11:25 拿鹤生他拉之后又活了一百一十九年，并且生儿养女。
11:26 他拉活到七十岁，生了亚伯兰、拿鹤、哈兰。
亚伯兰 是有相对明确的年代的。
做个加法就知道诺亚的时代了。
辈子
去。 |
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o**1
发帖数: 6383 | 47 你这孩子咋不看圣经呢
11:10 闪的后代记在下面。洪水以后二年，闪一百岁生了亚法撒。
11:11 闪生亚法撒之后又活了五百年，并且生儿养女。
11:12 亚法撒活到三十五岁，生了沙拉。
11:13 亚法撒生沙拉之后又活了四百零三年，并且生儿养女。
11:14 沙拉活到三十岁，生了希伯。
11:15 沙拉生希伯之后又活了四百零三年，并且生儿养女。
11:16 希伯活到三十四岁，生了法勒。
11:17 希伯生法勒之后又活了四百三十年，并且生儿养女。
11:18 法勒活到三十岁，生了拉吴。
11:19 法勒生拉吴之后又活了二百零九年，并且生儿养女。
11:20 拉吴活到三十二岁，生了西鹿。
11:21 拉吴生西鹿之后又活了二百零七年，并且生儿养女。
11:22 西鹿活到三十岁，生了拿鹤。
11:23 西鹿生拿鹤之后又活了二百年，并且生儿养女。
11:24 拿鹤活到二十九岁，生了他拉。
11:25 拿鹤生他拉之后又活了一百一十九年，并且生儿养女。
11:26 他拉活到七十岁，生了亚伯兰、拿鹤、哈兰。
亚伯兰 是有相对明确的年代的。
做个加法就知道诺亚的时代了。
辈子
去。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 48 “当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕；到神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个
儿子。”（创世纪21章2节）
“耶和华的筹算永远立定，他心中的思念万代常存。”（诗篇33篇11节）但是我们
必须预备等待神的时间，神有他的定时，我们不能预知，只能等待。
如果神在哈兰，就告诉亚伯拉罕：他必须等待三十年，然候才得到以撒，亚伯拉罕
的心要何等难过呢！所以，这是神的爱——神特意将这长而乏味的时期不说，只说“到
了日期，撒拉必生一个儿子。”
最后，神的定时来了；喜乐充满了信心之父的家；这对年老的夫妇忘了他们所等的
长而乏味的时期。
啊！焦急的信徒们哪！你要知道你所等的那一个，是不会叫你失望的；他不会比定
时迟五分钟的：不久“你们的忧愁，要变为喜乐。”（约翰福音16章20节）神要使你欢
笑！忧愁要在你面前逃跑，好像黑暗在早晨前逃跑一般。——选
我们是船上的乘客，尽可不必去过问那航海图与罗盘针。让全能的舵手单独去驾驶
吧。
有的事情绝非一天之内可以完成的。神并非在片刻之间构成了落日时的彩霞，他要
经过好几天的积聚云雾，才在天的西边造成了那美丽的宫殿。 |
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R*****i
发帖数: 2126 | 49 《创世纪》第十二章 莫名其妙的饥荒
这一章看得我是丈八和尚-摸不着头脑。据说耶神每做一件事，必有他的美意，但是在
这里我看不出有任何的美意。“那地遭遇饥荒、因饥荒甚大、亚伯兰就下埃及去、要在
那里暂居”，据说基徒们认为这是耶神在考验亚伯拉罕，如果是这样的话，那就是说亚
伯拉罕没有通过考验。而且这样的考验好像有好几次，对以撒也这样考验过，父子俩的
应对措施都TM惊人的一致。
亚伯拉罕离开老爹，出哈兰的时候已经75岁了，他的老婆撒拉跟他相差10岁，所以去埃
及的时候，也至少是65岁的人了（撒拉90岁生的以撒），就TM这样一个老女人，据说埃
及臣宰对她赞不绝口，以至于法老色心大起，想要据为己有。圣经上说耶神降了大灾（
不知道是神马样的大灾？）给法老一家，法老这个老家伙（年级应该很大了吧？否则不
会对65岁以上的老女人感性趣吧？）其实也有自己的保护神，但是在这里好像也很害怕
耶神，很值得细究。
一个很大胆的推测就是，至高神创造了天地万物，创造了生灵百姓，然后就安息了，剩
下的事情就是交给手下众多的神子们，把各个不同的部族都赐给他们，让他们相互竞争
，谁TM赢了，谁就可以继承至高神。耶神一开始不... 阅读全帖 |
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R*****i
发帖数: 2126 | 50 《创世纪》第十四章 麦基洗德，何方神圣？
我们知道，亚伯拉罕出哈兰的时候是75岁，那个时候一世祖挪亚（我感觉只是中东人的
始祖）刚死没多久，也就一二十年，其他的老家伙，闪啊，希伯啊，都还硬朗着。但是
从这一章可以看出，当时的地上，已经是混乱不堪，有好多军阀或者是土匪，占堡为王。
亚伯拉罕那个年代，一般认为大概是公元前2000年，说到这里，我们不得不叹口气。我
们中国号称是四大文明古国之一（小时候我还真的深信不疑，现在发现，其实都TM是自
吹自擂的），公元前2000年，也就是公元前21世纪，据说也正是大禹的儿子启开创中国
第一个朝代夏的时候（不知道中国的历史砖家是怎么推出那个年份的？）。可是中国花
费了巨资，搞了个断代史工程，想证明夏朝的存在，在河南二里头挖出了一个疑似夏朝
都城的废墟，结果呢，”震惊世界“，原来夏朝都城的规模就跟现代的小山堡差不多，
最要命的是，还TM处在新石器时代！尼玛，从此以后，中国历史砖家都闭口不谈夏朝的
事了。
言归正传，当时的中东文明显然比中国文明要先进得多。大土匪基大老玛（这名字听着
牛B啊，又是大，又是老的）手下可能兵强马壮（据说已经在用青铜兵器了），所多... 阅读全帖 |
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