由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 品再
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j****i
发帖数: 68152
1
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: P235 (老来多健忘 能饮一杯无), 信区: Military
标 题: 现代索男雇个保姆就吹。我母系一个先祖,7个老婆,三品文官
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 19 13:32:03 2015, 美东)
现代索男雇个保姆就吹。我母系一个先祖是三品文官,7个老婆。
家族有城墙那种,把自己一个姓的围墙里面。毛时代祖坟被扒,挖出一男七女的骸骨。
现代索男五花比古代索男差远了。得五花大绑的跪前面。
a*******8
发帖数: 4534
2
来自主题: pets版 - 到底是啥品種?
我們家貓到底是嘛?醫生說是西伯利亞貓,看到版上越來越多我們家trillion的品種哦
,大家要
不然說是山貓暹羅重點色,要不然說是棉褲,沒人說是西伯利亞貓的。
大家討論一下,到底是嘛品種
p********i
发帖数: 2003
3
来自主题: pets版 - 歪大爷狗品测试
测试原因:偷吃了太多东西,上个月刚偷掉香菇炖鸡一盘,青菜一盘,昨天偷吃枸杞一
小袋。它连枸杞和青菜都不放过,大家知道有多饥渴了吧。犯下的罪孽简直是罄竹难书。
测试目的:看看狗品是否及格。
测试方法:某天我假装要出门上学,背上了书包,拿上了钥匙,并且把一个吃了一半的
包子(注意不是肉的阿,就是普通小糖包,甜的)扔在了countertop上,然后我跟他说
再见,自己出了门。
出门前他虽然摇了摇尾巴,但我明显看见他两只大眼里闪烁着贼兮兮的光芒。
我就这么走了出去,假装锁门,把声音弄的贼大,其实我没锁。然后我把书包往车上一
扔,又蹑手蹑脚的溜了回来。
测试结果:我悄悄把门打开,发现歪大爷两只前爪都放在台子上,因为听见响动,狗头
扭转过来,睁着两只狗眼,惊恐的看着我。因为受惊过度,竟然忘了把爪子拿下来,就
那么扒在台子上看着我。过了好几秒,他才反应过来,吓的灰溜溜的跑了
结论:狗品不及格。
以后的工作:继续调教
s*****a
发帖数: 3387
4
【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: xixihaha2008 (欣欣), 信区: board
标 题: 这么损阴德和伤人品的; 鹊桥版务COASK你会知道什么叫报应的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 9 20:07:35 2012, 美东)
COASK庇护于马甲; 反而把友情提示的; 说真话的给给封了;
把流氓做派搬到了版面上; 希望广大单纯善良的男女ID 上当受骗,
这么损阴德和伤人品的; 鹊桥版务COASK你会知道什么叫报应的
k*s
发帖数: 157
5
来自主题: Piebridge版 - 我感觉床品即人品zt
我感觉床品即人品
安全感, 社会学, 能力
排除他的家庭背景不看,就以他个人而言:
一是他没有一份与他年龄相符的工作和工资(他是81年的,现在月薪1万不到),我对
他的事业前景感到担忧;
二是他个人的综合能力,包括公关能力、问题处理能力以及组织能力等,都无法令我有
安全感。这没办法具体举例,但他给我的感觉,就像所有的80后男生一样,是家禽,而
不是野禽。缺乏他们父辈的男性魅力与魄力,也不具备精明世故的处事能力。但时代变
了,就算不会打交道,男生聪明也是可以接受的。但显然他也不如那些理工男那般聪明;
三是我和他兴趣差异很大。我是社会学硕士毕业,小文青一枚。爱好读书、旅游、听音
乐,有独立的思想和见解,爱交朋友,喜欢与同道高谈阔论。而他完全是普青,想法比
较简单,唯一的爱好是羽毛球,音乐喜欢说唱,看书不多,我们在一起经常谈不到一块
儿,他经常会岔开我的话题或者干脆故作没听到。同时他也不是工具男,对摄影、IPAD
之类高新技术也并不在行。
那或许你会问既然有那么多缺点,我还在纠结什么。但现在婚恋市场那么差,我也处在
一个即将被后浪打在沙滩上的尴尬年纪,同时也缺乏强大的心理力量支撑我做“圣女”... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
6
27.十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前,乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里,虽然为贫民种姓,却福报巨大,家财万贯
。后来他出家,在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时,虚空传来声音
说道:“你应该到邬金地区去修持,在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金,尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前,听取了如海的续
部教言。有一次,他在大尸陀林修行时,现量目睹了黑鲁嘎坛城,许多金刚空行母赐予
他灌顶,他当下获证大手印成就。之后,他长期住在邬金地区,饶益了无量众生。
后来,尊者来到果登巴绕城,人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料,在很长时
间里,尊者未作任何表示。
有一天,城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口,见阿阇黎在那里坐禅
,他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士,他是个哑巴。”另一个说。
“不,”第三位说,“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道:“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落,那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了;说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖
m******r
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7
来自主题: paladin版 - 搞笑的“五品武官”
袁崇焕查办军中吃空饷的“立斩一校”,那是有史料记载的。
袁当时杀人确实是越了权,往好了说你可以说他是疾恶如仇,往坏了说你可以说他
是擅权专杀。但灰熊猫借黄石之口却给袁扣上“滥杀”、“冤杀”这样的帽子,这
就未免说不过去了。军中吃空饷者众,袁只杀一校,何“滥”之有?袁杀此一校,
为的是杀鸡儆猴,挑的定然也是其中情节最严重的人,又何“冤”之有?
或许是想增强说明一下袁专横的程度吧,灰熊猫还自说自话地给这被斩的校官安了
个“五品武官”的头衔。殊不知这下却把牛皮吹破了,根据明朝官制,总兵官以下
都是无定员无品级的,不知这个校官的“五品”是哪里封来的?连明代官制这等常
识性问题都还没有搞清楚的人,居然也敢自吹什么熟读明代历史资料,真是让人笑
掉大牙。
j*****7
发帖数: 10575
8
http://www.cclw.net/book/ylslzndrz/htm/18.html
《耶路撒冷遭难的日子》
(关于呼喊派)
第三部分 七十人生的"车祸事故"
·第二章 高品福音--颠倒救赎、妄论真神
第二章 高品福音--颠倒救赎、妄论真神
一、圣经经文
"神的儿子,耶稣基督福音的起头"(可一1)
"我们却是传钉十字架的基督......"(林前一23)
"那并不是福音,不过有些人搅扰你们,要把基督的福音更改了。"(加一7)
"......或者另得一个福音,不是你们所得过的......"(林后十一4)
"但我(保罗)一看见他们行得不正,与福音的真理不合,就在众人面前......"(加
二14)
"......是辩明证实福音的时候,你们都与我一同得恩。"(腓一7、16)
"只要你们在所信的道上恒心,根基稳固,坚定不移,不至被引动失去福音的盼望
,......要把神的道理传得全备。"(西一23、25)
"......将来在你们中间,也必有假师傅、私自引进陷害人的异端,......将有许
多人随从......,便叫真道因他们的缘故被毁谤。"(彼后二1一2)
二、圣徒信息摘录
"必须试测
d**********l
发帖数: 647
9
在此娑婆世界修行要达到不退转(阿惟越致)很难,但是极乐世界即使下品下生的也是
阿惟越致。实在是难信之法。龙树菩萨也是往生西方极乐世界。西方极乐世界的殊胜方
便在于,用极致的环境帮助我们修行。用圣境(六尘说法等)熏染我们的心,就像我们
去了一个风景极美的地方,可以忘掉俗世的烦恼类似。
南无阿弥陀佛!
易行品
                         龙树菩萨 造
【初、序说】
〔一、举难请易〕
问曰:是阿惟越致菩萨,初事如先说:「至阿惟越致地者:行诸难行,久乃可得,或堕
声闻、辟支佛地。」若尔者,是大衰患,如助道法中说:「
若堕声闻地 及辟支佛地 是名菩萨死 则失一切利
若堕于地狱 不生如是畏 若堕二乘地 则为大怖畏
堕于地狱中 毕竟得至佛 若堕二乘地 毕竟遮佛道
佛自于经中 解说如是事 如人贪寿者 斩首则大畏
菩萨亦如是 若于声闻地 及辟支佛地 应生大怖畏」
是故若诸佛所说,有易行道,疾得至阿惟越致地方便者,愿为说之。
答曰:如汝所说,是儜弱怯劣,无有大心;非是丈夫,志干之言也。何以故?若人发愿
,欲求阿耨多罗三藐三菩提,未得阿惟越致,于其中间,应不惜身命,昼夜... 阅读全帖
G**W
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10
《普贤行愿品》VS 中东狂人卡扎菲上校:
往昔所造諸惡業 ,皆由無始貪瞋癡 ,從身語意之所生 ,一切我今皆 too late !
《普贤行愿品》——又复是人临命终时,最后刹那,一切诸根悉皆散坏,一切亲属悉
皆舍离,一切威势悉皆退失。辅相大臣、宫城内外、象马车乘、珍宝伏藏,如是一切无
复相随,唯有业力不相舍离。
再见吧,中东狂人卡扎菲上校!!
n**********a
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11
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=136
1、救火難
【假使興害意,推落大火坑,
念彼觀音力,火坑變成池。】
假使有人起了害心要把你推入大火坑中,這時能一心念觀音祈求救護,仗念觀
音的威力,能讓火坑頓時變為清涼池。(“興”是發起。)
事例證明:
民國時,瀋陽海城有位商述聖居士,信佛懇切,每天念三遍《普門品》,十多
年不間斷。
1929年,他在撫順千金寨煉鐵廠打工,和人抬一筐鐵礦倒入煉鐵爐。忽然失足
掉進火爐,他心裡驚恐自己這次是必死無疑。火爐有好幾丈高,他正往下墜的時候,覺
得有人用手把他托出,平平地放在地上。睜眼一看,果然身體已經躺在平地上。
這是常念《普門品》蒙大士救脫火難的實事。
n**********a
发帖数: 438
12
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
己六、利益願分二:獲功德藏願;遍入塵剎利益願。
庚一、獲功德藏願
我於一切諸有中,所修福智恒無盡,
定慧方便及解脫,獲諸無盡功德藏。
菩薩為了利益眾生,所以乘悲智雙融之大船,深入到漫無邊際的三有輪迴大海
之中,將諸眾生一一接引度化,送至解脫彼岸。福德是安樂的因,智慧是解脫的根本,
所以在修道過程中不能偏於一方,要互相攝持才是正道。法界基的本性是明空雙運,所
以修道必福智雙運,才能感得色法二身或福智二嚴的無上佛果。所以為了得到自他安樂
,斷除自他無明業惑的束縛,菩薩於一切時中,三門不住無記或放逸散亂之中,而是念
念不斷地修持、積累福智資糧。修習廣大無邊的定慧方便及解脫,因為具足廣大無邊的
福智資糧,以定慧圓明為正因,善巧方便為助行,遇境觸緣處處解脫無礙,所以成就取
之不盡、... 阅读全帖
j*******1
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13
下面我们共同学习因明的创始者印度法称论师所讲的《释量论.成量品》。《释量
论.成量品》主要是由两个大的问题(构成),
1、一个问题讲到了每个众生都有无始以来的前生后世。如果你们自己觉得“人到底有
没有前世后世?”,你要花一定的精力和时间来学习这部论。
2、还有一部分的内容,就是我们佛教的祖师,本师释迦牟尼佛为主的一切三世诸佛是
真正的….,用现在的话来讲是科学家。在他的思想上学术上找不到任何毛病,从这两
个方面来叙述的。因此这个问题对很多人来说是至关重大。
现在一说科学,大家都觉得应该是很合理,依据充分的;一说宗教的时候,就觉得好像
是不是带有一些迷信色彩,或者是带有其他的情绪问题等等。这样的想法的确是不合理
的。这一点很多高等学校的一些宗教研究室和哲学研究室,现在纷纷的在发现当中。所
以我们在座的很多无论是出家人还是在家人,因为我们的环境、教育、各方面的生活习
惯所导致,在脑海当中有邪知邪见,还有一些怀疑,各种不好的一些分别念,这些要一
一的清除,要清除垃圾恐怕也不是那么小的一个工程。
所以自己在人生道路当中,既要对周围的环境做环保,要搞环保,更重要的我们的思想
上,我们这个... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
14
敬錄自《普賢行願品講記》 益西彭措堪布 編述
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
(3)趣入佛語
一切如來語清淨,一言具眾音聲海,
隨諸眾生意樂音,一一流佛辯才海。
念這一頌時,應當發願趣入佛語。怎樣發起此願呢?首先按照經文了解佛語的
功德之相,然後心中明確現出所願境,再作意發願。
這一頌講:消盡了障礙的如來,語言最極清淨。具體如何呢?在如來說法的一
個言音中具有無量的音聲海;而且,相應無數聽法者的意樂差別,每一佛語都自然成為
別別的詞句,讓每個聽法者都覺得佛是以這樣的聲音對我說法的;而且,每個音聲都流
出佛的無量辯才海。
《別行疏鈔》從十方面描述了佛能轉法輪的圓音境界。
一、佛在世時以一種聲音演說佛法,眾生都能隨自己的種類生起各自的理解。
二、佛以隨順某地區的語音說法,聽者都認為世尊在宣說與自己... 阅读全帖
j*******1
发帖数: 182
15
随喜感恩师兄的分享!
其实法义真的融入自心 ,那才是真正的体会到那种法喜:)所谓 法义融入自心就是学习
知识以后有遇到对境时候能思维,然后用来对治。一次不行,两次,三次,,,, ,
只要有坚定的心,就肯定能战胜烦恼 :)
末学也有这样的体会,以前一个事情生气会一段时间, 但是学习安忍品后慢慢的去留
心自己的心,那种生气的念头很快就可以来对治了, 以前生气两天,现在会在当下去
正视解决,希望自己可以保持这种勇猛精进的心,大家互勉!
安忍品后面很多的窍诀,希望可以继续与大家共享!
p*****2
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16
1、救火难
【假使兴害意,推落大火坑,
念彼观音力,火坑变成池。】
假使有人起了害心要把你推入大火坑中,这时能一心念观音祈求救护,仗念观
音的威力,能让火坑顿时变为清凉池。(“兴”是发起。)
事例证明:
民国时,沈阳海城有位商述圣居士,信佛恳切,每天念三遍《普门品》,十多
年不间断。
1929年,他在抚顺千金寨炼铁厂打工,和人抬一筐铁矿倒入炼铁炉。忽然失足
掉进火炉,他心里惊恐自己这次是必死无疑。火炉有好几丈高,他正往下坠的时候,觉
得有人用手把他托出,平平地放在地上。睁眼一看,果然身体已经躺在平地上。
这是常念《普门品》蒙大士救脱火难的实事。
x*********o
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27.十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前,乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里,虽然为贫民种姓,却福报巨大,家财万贯
。后来他出家,在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时,虚空传来声音
说道:“你应该到邬金地区去修持,在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金,尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前,听取了如海的续
部教言。有一次,他在大尸陀林修行时,现量目睹了黑鲁嘎坛城,许多金刚空行母赐予
他灌顶,他当下获证大手印成就。之后,他长期住在邬金地区,饶益了无量众生。
后来,尊者来到果登巴绕城,人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料,在很长时
间里,尊者未作任何表示。
有一天,城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口,见阿阇黎在那里坐禅
,他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士,他是个哑巴。”另一个说。
“不,”第三位说,“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道:“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落,那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了;说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 观世音菩萨普门品
尔时,无尽意菩萨,即从座起,偏袒右肩,合掌向佛,而作是言:“世尊,观世音
菩萨,以何因缘,名观世音?”
佛告无尽意菩萨:“善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨
,一心称名。观世音菩萨,即时观其音声,皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入
大火,火不能烧,由是菩萨威神力故。若为大水所漂,称其名号,即得浅处。若有百千
万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝,入于大海,假使
黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人,称观世音菩萨名者,是诸人等,皆
得解脱罗刹之难。以是因缘,名观世音。若复有人,临当被害,称观世音菩萨名者,彼
所执刀杖,寻段段坏,而得解脱。若三千大千国土,满中夜叉、罗刹,欲来恼人,闻其
称观世音菩萨名者,是诸恶鬼,尚不能以恶眼视之,况复加害。设复有人,若有罪,若
无罪,杻械、枷锁,检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。若三千大千
国土,满中怨贼,有一商主,将诸商人,赍持重宝,经过险路,其中一人,作是唱言:
‘诸善男子,勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生。
汝等若称名者,于此怨贼,当得解脱。... 阅读全帖
Y**u
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19
来自主题: Wisdom版 - 观世音菩萨普门品
白话
妙法莲华经 法华经
观世音菩萨普门品第二十五
这时,无尽意菩萨从座位上站起来,裸露右肩,双手合十向释迦牟尼佛致礼,开口言道
:“世尊,观世音菩萨以什么因缘,而立名为观世音呢?”
释迦牟尼佛告诉无尽意菩萨说:“善男子,如果有无量百千万亿那么多的众生,他们遭
受到种种苦恼现在听说过观世音菩萨之后,只要一心称念他的名号,观世音菩萨就会立
即观察到这音声,使那些身处苦恼的人都得到解脱。如果有人奉持称诵观世音菩萨的名
号,那么即使他不幸陷入大火之中,大火也不能将其烧着,这是因为此菩萨有大威力大
神力的缘故。假如有人不幸被大水卷走,只要他有称念观世音菩萨的名号,他就能很快
到达浅处。假如有百千万亿那么多的众生,为了寻求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚
、琥珀,珍珠等宝物,乘船进入大海,即使正好碰上狂风,将其船只吹到罗刹鬼国,如
果其中有人,甚至仅仅一人,称念观世音菩萨的名号,那么所遇难的人都能从鬼国中解
脱出来。因为这种因缘,所以就称其为观世音菩萨。
“假如有人,在他临能被害之际,只要能称念观世音菩萨的名号,那么,杀人者手里的
刀杖,就会应声折坏为碎段,使受害者从危难中得到解脱。假如在三... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 观世音菩萨普门品
观世音菩萨普门品
我为汝略说: 闻名及见身,
心念不空过, 能灭诸有苦。
假使兴害意, 推落大火坑,
念彼观音力, 火坑变成池!
或漂流巨海, 龙鱼诸鬼难,
念彼观音力, 波浪不能没!
或在须弥峰, 为人所推堕,
念彼观音力, 如日虚空住!
以上是观世音菩萨普门品中佛弟子们耳熟能详的一段经文,
然在大佛顶首楞严经中二十五圆通法门的 观世音菩萨耳根圆通章中的十四无畏施中也
提到了水火伤害一事, 观世音菩萨的慈悲与愿力, 在过去与现在很多佛弟子们遭遇灾
难时至心称名而得化解的事例非常多, 然在首楞严经中告诉我们更深层的般若意义 :
『世尊!我复以此闻熏闻修金刚三昧无作妙力,与诸十方三世六道一切众生,同悲仰故
;令诸众生,於我身心获十四种无畏功德:一者丶由我不自观音以观观者,令彼十方苦
恼众生,观其音声即得解脱。二者丶知见旋复,令诸众生设入大火火不能烧。三者丶观
听旋复,令诸众生大水所漂水不能溺。四者丶断灭妄想心无杀害,令诸众生入诸鬼国鬼
不能害。………….』
这是说,把能闻和能见都加以旋转回归(旋复), 全都旋转回归到本心的妙真如性来。不
把能知,能见, 能闻的识阴六识生灭心,当成是真实... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 观世音菩萨普门品
尔时,无尽意菩萨,即从座起,偏袒右肩,合掌向佛,而作是言:“世尊,观世音
菩萨,以何因缘,名观世音?”
佛告无尽意菩萨:“善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨
,一心称名。观世音菩萨,即时观其音声,皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入
大火,火不能烧,由是菩萨威神力故。若为大水所漂,称其名号,即得浅处。若有百千
万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝,入于大海,假使
黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人,称观世音菩萨名者,是诸人等,皆
得解脱罗刹之难。以是因缘,名观世音。若复有人,临当被害,称观世音菩萨名者,彼
所执刀杖,寻段段坏,而得解脱。若三千大千国土,满中夜叉、罗刹,欲来恼人,闻其
称观世音菩萨名者,是诸恶鬼,尚不能以恶眼视之,况复加害。设复有人,若有罪,若
无罪,杻械、枷锁,检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。若三千大千
国土,满中怨贼,有一商主,将诸商人,赍持重宝,经过险路,其中一人,作是唱言:
‘诸善男子,勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生。
汝等若称名者,于此怨贼,当得解脱。... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 观世音菩萨普门品
白话
妙法莲华经 法华经
观世音菩萨普门品第二十五
这时,无尽意菩萨从座位上站起来,裸露右肩,双手合十向释迦牟尼佛致礼,开口言道
:“世尊,观世音菩萨以什么因缘,而立名为观世音呢?”
释迦牟尼佛告诉无尽意菩萨说:“善男子,如果有无量百千万亿那么多的众生,他们遭
受到种种苦恼现在听说过观世音菩萨之后,只要一心称念他的名号,观世音菩萨就会立
即观察到这音声,使那些身处苦恼的人都得到解脱。如果有人奉持称诵观世音菩萨的名
号,那么即使他不幸陷入大火之中,大火也不能将其烧着,这是因为此菩萨有大威力大
神力的缘故。假如有人不幸被大水卷走,只要他有称念观世音菩萨的名号,他就能很快
到达浅处。假如有百千万亿那么多的众生,为了寻求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚
、琥珀,珍珠等宝物,乘船进入大海,即使正好碰上狂风,将其船只吹到罗刹鬼国,如
果其中有人,甚至仅仅一人,称念观世音菩萨的名号,那么所遇难的人都能从鬼国中解
脱出来。因为这种因缘,所以就称其为观世音菩萨。
“假如有人,在他临能被害之际,只要能称念观世音菩萨的名号,那么,杀人者手里的
刀杖,就会应声折坏为碎段,使受害者从危难中得到解脱。假如在三... 阅读全帖
G**W
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23
来自主题: Wisdom版 - 观世音菩萨普门品
观世音菩萨普门品
我为汝略说: 闻名及见身,
心念不空过, 能灭诸有苦。
假使兴害意, 推落大火坑,
念彼观音力, 火坑变成池!
或漂流巨海, 龙鱼诸鬼难,
念彼观音力, 波浪不能没!
或在须弥峰, 为人所推堕,
念彼观音力, 如日虚空住!
以上是观世音菩萨普门品中佛弟子们耳熟能详的一段经文,
然在大佛顶首楞严经中二十五圆通法门的 观世音菩萨耳根圆通章中的十四无畏施中也
提到了水火伤害一事, 观世音菩萨的慈悲与愿力, 在过去与现在很多佛弟子们遭遇灾
难时至心称名而得化解的事例非常多, 然在首楞严经中告诉我们更深层的般若意义 :
『世尊!我复以此闻熏闻修金刚三昧无作妙力,与诸十方三世六道一切众生,同悲仰故
;令诸众生,於我身心获十四种无畏功德:一者丶由我不自观音以观观者,令彼十方苦
恼众生,观其音声即得解脱。二者丶知见旋复,令诸众生设入大火火不能烧。三者丶观
听旋复,令诸众生大水所漂水不能溺。四者丶断灭妄想心无杀害,令诸众生入诸鬼国鬼
不能害。………….』
这是说,把能闻和能见都加以旋转回归(旋复), 全都旋转回归到本心的妙真如性来。不
把能知,能见, 能闻的识阴六识生灭心,当成是真实... 阅读全帖
g*********r
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黄品源很生气,后果不严重
果然名字很衬:黄品,源
j****1
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来自主题: Xibei版 - 各位酒品如何?
对~ 但是我问的是酒品~ 你酒品如何?
s*********5
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本人没学过有关金融衍生品的经济理论,虽然对宏观经济还是略知一二。也许下面这个
问题有专业文章讨论过了,呵呵。
金融衍生品据说可以用来避险,但是只是对于某个企业的。比如农场主,可以降低他自
己的经营风险。这个是没错的。
但是从整个人类的经济活动来看,这种风险只是转移了,并没有被减低。实际上,风险
的接受方,由于不直接从事相关产业,很可能对风险估计不足。另一方面,生产方,由
于风险已经转移出去,必然更加大胆,因此整个行业的生产活动的风险会随着上升。
上面这个过程,就是一个局部风险转移的过程,这个过程所产生的费用,比如Quant的
工资等等,是整个经济活动的浪费过程。同时,人类整个经济活动的总体风险,却加大
了。
这样看来,应该全面禁止任何的对冲产品和对冲策略。一个行业的生产商,必须自己负
责自己的风险,而不能靠对冲基金或者保险公司来降低自己的风险,从而加大整个经济
体系的系统风险。
呵呵,这个问题是这样看吗? 那么中国应该不要跟着华尔街屁股后面搞各种金融产品
了。
s*********5
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高盛给Paulson的定制的组合产品最后也拿到了AAA的rating, 这个事情到底怎么发生的
,其实用脚也想的明白吧
我的意思是说,用统计来评估风险没有问题,问题是你有没有把你的结果的可靠性也做
一个客观的评估,同时也让所有参与交易的人都了解这个可靠性的结果。
你提到物理学在工程中的应用,这个很好。但是人家在承认有误差的情况下,也计算误
差的范围,和概率。
你知道吗,真正的赌场,其赔率是要必须披露的,而且,其精度要达到小数点后面至少
4位,而且必须数学上可以严格证明,或者经过至少1万亿次的simulation. 如果这个标
准用到衍生产品上,就是说,你的债券default的概率计算,不是估计个0.5%就完了,
必须精确到0.49999%, 而且如果你数学上的证明过程,也必须披露。
我的结论还是基本没变,各种衍生品的作用确实应该承认,但是目前的技术水平和真正
的科学相比,差得太远,以至于就和没经过FDA检验的抗癌药一样,也许还不如不要。
如果真的需要使用衍生品,就应该建立个类似于FDA一样的机构,经过反复测试后,才
能推向市场。

述生活中的不确定性,是science和art的结合.
F*********k
发帖数: 42
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看了一下,你说的太偏激了。我承认我宏观经济不如你学的好,你的小猫腻我看不出来
。我就想就你说的话谈点我的想法,你一句quant的工资是经济浪费有点太瞧不起人了。
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金融衍生品据说可以用来避险,但是只是对于某个企业的。比如农场主,可以降低他自
己的经营风险。这个是没错的。
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据说两个字说明了你对衍生品的不确定性,从设计角度而言,不错,美其名曰用来避险
的,但是从实际角度而言,大部分是用来投机的。是一种更加激进的金融投资工具,而
且是一种能够让你对于任何方面的投资都能马上具体化的工具。你仅仅从规避风险这个
角度来否定他的存在意义,有点片面了。
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但是从整个人类的经济活动来看,这种风险只是转移了,并没有被减低。实际上,风险
的接受方,由于不直接从事相关产业,很可能对风险估计不足。另一方面,生产方,由
于风险已经转移出去,必然更加大胆,因此整个行业的生产活动的风险会随着上升。
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m*********g
发帖数: 646
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我开始还以为你纯挖坑呢。
既然你想设计的是衍生品,而且还强调了对冲风险,我觉得你就不能这样做。像你这样
的做法还是带有风险的,无论PROBABILITY多准确,他始终都是一个PROBABILITY,
而你又是根据一场比赛的结果来PAYOFF,并且完了就完了,所以这个实际上风险很大。
如果要设计这个衍生品,先找个under-asset,然后根据这个asset的行为结合你的
PAYOFF来定价。
这个赌球我觉得可以很简单,去赌球网站上看他们的赔率,看那种关于细节比分的赔率
。然后你的产品设计成简单的OPTION性质的,比如只包含 输 赢,PAYOFF可以跟赢多少
球挂钩,然后用你的价格去赌球网站购买相应的各种产品,让他们的PAYOFF能够完全大
于/等于你的PAYOFF。定价就是根据你具体需要多少钱来完全在赌球网站上HEDGE一个
PAYOFF。那么为什么你的产品能够赚钱呢?因为不是所有的人都可以计算出你的PAYOFF
的RISK NEUTRAL PRICE,也不是所有人都信息对等到可以看到你的赌球网站。还可以把
PAYOFF设计的稍微复杂一点。比如 进球数^2什么的(或者加个BARRIE
l******n
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30
来自主题: Quant版 - 衍生品的先天“不道德性”
瞎想,请各位评论:
衍生品交易是零和游戏,有人赚钱就一定有人亏钱,从常理上讲,具有信息优势的人一
定是更容易赚钱的人,而衍生品的定价,分析,评级都是大投行大机构可以相当程度上
操控的,没有人比这些机构更具备信息优势,这样,以营利为目的的大机构设立产品卖
给客户,是不是具备了欺诈的动机和条件,是不是先天具有“不道德性”?
b***k
发帖数: 2673
31
来自主题: Quant版 - 衍生品的先天“不道德性”
衍生品的产生有它的必然性,投资者用它来规避风险,投机者用它来一夜暴富,都是正
常的经济行为。至于道德不道德,似乎搭不上关系。
至于富者穷者的问题,只要游戏本身是公平的,也就不存在你说的问题。事实是衍生品
交易最疯狂的时候,也导致了很多大佬落马,其残酷程度不亚于前段时间的雷曼兄弟。
l******n
发帖数: 412
32
来自主题: Quant版 - 衍生品的先天“不道德性”
我同意你的观点,就像我之前所说,如果一个市场有其充分的流动性和信息对称的买卖
双方,商品市场也好,股票市场也好,衍生品也好,市场的结果就是趋于公平合理的,
但是我们也知道,很多投行推销给客户的衍生品(当然不是所有的)流动性是低的,信
息是不对称的,那么如何保障客户的利益呢?其实你的说法是从反面验证了我的疑问的
合理性。

i
utility
Think
r******o
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33
来自主题: Quant版 - 衍生品的先天“不道德性”
ok,如果有共同点就可以继续讨论:
首先,银行没有办法推销衍生品,大家都觉得银行到处推销,这是不恰当的理解,金融
业是先有的demand,然后才有的supply。最近的例子,就是Super Senior CDO,为什么
会搞出来这么个东西,就是因为长期的低利率,造成的流动性过剩,钱太多没有什么投
资机会,很多退休基金只能投资AAA的产品,这样的大背景下金融业才通过债券化+
tranche的方法来满足这部分需求,同样是AAA,利率比Treasury高几个bps,并从中取
利,这个不是金融业的错。由此看,“大机构创造一个新的流动性较差的衍生品推向客
户”这个是没道理。
还有一个例子就是丰田公司,丰田跟一些投行有些很难定价的OTC,你觉得是为什么?
为什么一个卖车的能整出这么个东西?比如,一个callable CMS Spread Cap/Floor,
strike还step up/down,你怎么value这个东西?比如callable cross currency swap
,等等。这是因为丰田在世界各地有厂,出口进口,还有发行的corporate bond,就有
这方面的风险,这些st
d*******n
发帖数: 524
34
来自主题: Quant版 - 衍生品的先天“不道德性”
评级机构不买卖衍生品。而投行是market maker,角色是passive的。
比如说最简单的interest rate swap,你要觉得当前市场上quote的swap rate高了,你
就short(买float leg,卖fixed leg),反之你要是觉得低了,就反过来。这里没有
信息优势的问题。market maker赚的是bid-offer spread。
当然如果你要讨论Paulson那个deal的道德问题,那就是另外一回事了。但那个不属于
衍生品的先天不道德性。
d****o
发帖数: 1055
35
我不是很懂太复杂的衍生品,学计算机人工智能出身,统计懂一些,金融略懂,选股和择时懂
一些。因为刚刚在国内的劵商做过卖方金工实习。就是做的选股和择时模型。
在美国有没有类似的职位可以申请一下?不想做quant developer,想直接做模型。
像worldquant这样的公司,他们也主要做equity的模型,不怎么做复杂衍生品,类似
worldquant这样的公司还有哪些呢?
BTW,我在国内做过一个舆情监测的系统,类似利用twitter的信息来进行选股和择时,
从国内来看,效果还不错,这种东西在美国有没有推广价值?我也想找一些类似的
hedge fund。
多谢各位大牛。
M****o
发帖数: 7045
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Part 2-1:巴萨的政治品相
我这一系列四部分论文“在20世纪,皇马和巴萨在何种程度上可被看作是政治机构而存
在于西班牙?”,其中第二部分将探究巴萨的政治品相,以及这家俱乐部如何被认为是
植根于国家(和地区)机器中的。
2-1 巴萨和普里默·德·里维拉将军
作为本论文政治分析主体的第一部分之始,我将探索巴萨与加泰罗尼亚民族主义的关系
,我在前面的章节中阐述过这一关系的折点,并将讨论在里维拉将军和弗朗哥将军执政
期间,巴萨的活动在何种程度上等同于那些我们认为是传统政治机构的活动。
1923年9月,里维拉发动军事政变推翻了宪政,稍后国王阿方索十三世承认其合法性 (
Payne: 1999, p.24)。尽管里维拉的统治最初只局限于西班牙社会的局部,他在当政
之后不久就将法西斯政权迅速拓展。事实上,这位独裁者曾经说过“法西斯是一种普遍
现象,理应征服全世界”(Payne: 1999, p.28)。
转向右翼的举动伴随着以马德里为根基的中央集权制的不断强化(Burns: 1999, p.86-
87),政界中/政治方面的加泰罗尼亚主义遭到谴责,其社会-文化表达方式受到限制。
在里维拉拒绝加... 阅读全帖
h*******y
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【说雯品尚】文字让尚雯婕变得更纯粹--阿冈

最近听说,尚雯婕的新书发行没几天,就开始有盗版了,利益驱使的出版界真的让
人无可奈何。
不过,阿冈觉得,尚雯婕的盗版书一定不好卖,因为那些对尚雯婕衷心耿耿的铁杆
芝麻一定会全力抵制盗版书的。
这点不知能否给出版界一个启示:真的要打击盗版书,一来注意提高书的品质,二
来要把书的价格放低身段到普通老百姓买得起读得起,三来恐怕还需要有更多的方法培
养大批作者的铁杆粉丝。只要铁杆粉丝能有歌手粉丝的80%的热情和衷心程度,相信盗
版书一定会更容易打击得多。
在网上订购的《与梦平行》2月13日过年前就拿到手里,只是被身边喜欢尚雯婕的
朋友们轮番抢着看,加上最近自己一直纷纷扰扰地当无头苍蝇,只能断断续续地看,也
未必能品出文字其间的味道。
上周有事去上海和浙江奔跑,回北京后有点累,不过把心情和耳根都关闭清静了,
安安心心踏实地坐下来,从头把这本《与梦平行——小三儿在法兰西》看完,才突然发
现这本06超女冠军用自己的“私房情调”看法国声色的心情随笔,着实有滋有味。
在这本《与梦平行》书中,摘掉了06超女
w***o
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来自主题: _FantaSoccer版 - ibm这据信很没品诶。。。
【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: management (management), 信区: JobHunting
标 题: ibm这据信很没品诶。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 16 19:40:54 2010, 美东)
周五突然看到有个ibm的职位(广告贴了一个月了。。。)
下午立即就申了 刚刚 恩 刚刚收到据信 觉得很没品诶。。。
不spouse H1b也还 已经招到了也好
不用weekend发据信吧。。。
v*****s
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来自主题: ChinaNews版 - 美国将推出电影衍生品交易所
新浪财经讯 3月12日上午消息,据国外媒体报道,美国日前宣布今年将推出两家“电影
衍生品”交易所的计划。电影界人士认为,此举预示着通过交易所交易的期货市场可能
会提供一种全新的方式,来帮助电影制片商管理财务风险。
据英国《金融时报》报道,私人投资集团Veriana称,今年夏天它将推出“趋势交
易所”(The Trend Exchange)。这一名称取自著名的交易员格言——“趋势是你的朋友
”。Veriana称,“娱乐业和金融服务业的精英人士”以及芝加哥期货交易界的专家,
将为该交易所的运作提供建议。
由美国经纪公司Cantor Fitzgerald成立的一家类似交易所Cantor Exchange表示,
预计在今年4月20日,该交易所将获得美国期货监管部门的最终批准,启动针对票房收
入的交易。因此,它有充足的时间启动针对即将上映的大片——如《钢铁侠2》(Iron
Man 2)——的交易。
Cantor Entertainment首席执行官安德鲁-韦因(Andrew Wing)称,这家新交易所将
使电影发行商、制片商和放映商得以“创造流动性,并对冲其日常经营活动的风险。”
Cantor
b*****t
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40
来自主题: ChinaNews版 - 国品
从 喷嚏网----阅读、发现和分享:8小时外的健康生活! 作者:xilei
欲知一个人的人品如何,看看他的朋友圈就行了。如果这个人老是跟地痞流氓、凶徒恶
棍称兄道弟,那他大概也就是一个地痞流氓、凶徒恶棍。欲知一个国家的“国品”如何
,同理。(@吴钩1975)
B*V
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四川地震 有災民領救濟品遭拒
2013-04-23 【中央社】
雅安地震震央、四川蘆山縣蘆陽鎮有災民反映,地震發生後近24小時,又餓又累
的災民向救災物資儲備站索取帳篷、食物,卻遭拒絕,理由是當地的物資「不會單獨發
放給個人」。
雲南信息報報導,除上述情況外,還有災民前往當地救災物資儲備站領取食物,
卻被告知要前往其它地點領取;但當災民抵達被告知的地點後卻撲了空,因為當地並沒
有發放食物。
報導指出,20日早上地震發生時,蘆山縣蘆陽鎮民陳利瓊帶著81歲的老母親匆忙
逃出,沒有攜帶任何物品;當晚,母女倆睡在四面漏風的帳篷裡,且整夜沒有棉被可蓋。
報導說,21日清早,陳利瓊就近前往救災物資儲備站,索取1頂簡易帳篷、食物
及飲用水。不料,工作人員告訴她,「臨時安置點(站)的物資,不會單獨發放給個人
。」
陳利瓊說,自己吹風受凍無所謂,但丈夫在外打工,19歲的長子擔任抗震救災志
願者,次子還需要照顧。然而,7、80歲的老人家不能說話,地震後「連個安穩住的地
方都沒有」,讓她心疼。
報導還提到當地另一名民眾曾開鳳的遭遇。她說,地震後,沒有人告訴她要到哪
裡找安置站、到哪裡領食物。雖然聽說有救災物... 阅读全帖
e***t
发帖数: 687
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那些堆积的奢华品总是有失常伦地堆积在贫困山区的孩子前面-----永远地挡住了他们
的去路 唉
w********a
发帖数: 188
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才发表了三篇作品,就八品了, 附上西西河近作一篇共批判:
其实国家不断有些外忧内患是好事不是坏事 [ TrueSam ] 于:2009-09-25 09:20:56
就如一个人,不断有点小病,能够不断促进自己体内的抵抗能力,反而能够健康长寿,
国家小麻烦不断, 就是一个自我提高和更新的过程, 也利于选拨人才,兵马强壮,
人才济济, 反之就如开元盛世期间的盛唐年纪,国家百年无大的战事, 承平日久,兵
马生疏,民不知战,一肆有叛逆如安禄山之类作乱起事, 华夏中原各州县无不望风瓦
解,当地守令或逃或降。所谓盛极而衰,其实就是生于忧患死于安乐的典型,一个强大
的唐王朝很快就灰飞烟灭了, 这就如一个久不犯病的人,一旦犯病,马上就被knock
off 了, 肌体已经丧失应用的抵抗力了, 所以我一直反感今上的河蟹理论,总觉得有
回避矛盾、刻意粉饰太平之嫌,还是应实事求是、人民内部矛盾也有、敌我矛盾也有,
不应河蟹之下,眼不见啊心不烦, 仿若鸵鸟理论之翻版
T*****m
发帖数: 3480
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当然也有个别打我黑拳的, 不过多数都还挺有好的, 现在我在西西河是:从六品上:
奉议郎|振威校尉 , 这个是什么头衔?好像算武将?
b*u
发帖数: 466
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来自主题: Donation版 - 赈灾品分配不均引民怨
http://www.zaobao.com/special/china/scquake/pages/scquake080523c.shtml
赈灾品分配不均引民怨
● 韩咏红(四川绵竹/汶川)
当绵竹县孝德镇某村马女士5月20日遇到本报记者时,她们家自地震发生以来,只
从村干部处领过两次矿泉水,第一次五口人共分得四瓶,第二次每人一瓶。
至于食物,她家当天才首次分到:每人四小包55克重的方便面。
这个情况,和中国地震救灾工作展开以来,从政府与民间人士热情将数以千吨计的
救灾物资送往灾区的现实成为反差。
较早前中央国务院下令对每个灾民每天补助10元(人民币,约2新元)外加一斤粮
。然而多数灾民还享受不到这样的福利,一些四川地震灾民告诉本报:有些地方救灾物
资多得不愁吃喝,在另一些地方,灾民获取的救灾物资又十分有限。
就记者亲身访问所见,马女士反映的并非个别现象。
在距离离绵竹县不远的重灾区什邡县红白镇某村,当记者到访时,75岁的老人王春
花正忙着切菜。家人都转移到别处去了,她一人守着菜地。
王老人介绍说,村上发放的救济品,午餐晚餐内容都一样:一瓶水、一条饼干。而
且救济品并非针对村民分发,
c***s
发帖数: 70028
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李莎
本周末,江苏卫视《非诚勿扰》继续精彩上演,周六元老级女嘉宾李莎本周终于邂逅心动男生,慌乱中却将灯错灭掉。主持人孟非叫停现场,最终规则为爱情让路。更有一位三品好男人,平凡中成就了大梦想,成为《非诚勿扰》舞台上的又一励志典型。而获得很好反响的“外来务工人员专场”将在周日继续播出第二期。
《非诚勿扰》本场感动之节目规则为爱情让路
李莎算是《非诚勿扰》的元老级女嘉宾了,周围女嘉宾新旧交替,她也一直在坚守着心中的那个爱情梦想。尽管让他心动的那个男人一直没有出现,她却一直在面含微笑默默等待着。本周奇迹终于发生,一个叫黄焱的男嘉宾走进了李莎的视线。今年28岁的黄焱是一名IT行业的产品经理,是一个极其上进的人。就职于世界五百强企业的他并不安于现状,喜欢法律的他在业余时间通过自学和坚持不懈的努力终于通过了法律资格考试。除了他的上进心之外,更让李莎心动的是他是一个理科生,李莎表示她最喜欢理科生。可惜却突发变故,李莎错灭了黄焱的灯。这让她懊悔不已,但她并没有就此放弃。而是坚持执着的向主持人孟非表达了她对黄焱的极其心动和爱慕,李莎表示如果再给她亮灯的机会我一定会和黄焱走。面对规则和李莎的坚持,这使主持人
c***s
发帖数: 70028
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张培莉和金魁茶业董事长、法人代表聂建强先生
中国总理温家宝日前偕夫人会见香港著名左派代表人物吴康民,引起轰动。轰动的重要原因之一,是罕见发布了温家宝夫人露面合影照片。而在中国金魁茶业的企业网站上,发布了温家宝夫人张培莉游黄山品猴魁茶的一组难得的照片。
该网站介绍:
9月22日,这是一年一度的中秋佳节,而今年的这个节日因为一位尊贵的客人而变的意义非凡。她叫张培莉,温家宝总理夫人。兰州大学地质地理系毕业。中国著名之地学家,曾担任中国珠宝协会副主席、中国宝玉石鉴定委员会主任、国家珠宝检验中心主任等职务。是一位巾帼不让须眉的女强人。
在太平湖盛世号游轮上,金魁茶业董事长聂建强向温夫人介绍了太平猴魁茶的品质特征,温夫人对大枝大叶、汤色清澈的猴魁茶看的非常仔细,品赏后,对猴魁茶的香高味醇更是赞赏有加。
照片刊登之后,有网友惊异地发现,张培莉的面容竟然酷肖夫婿温家宝总理。
g*****r
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48
不入品的芝麻官的正房都可以跨lv,gucci,为啥人家不可以挎呢?
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