c*****3
发帖数: 1141 | 1 在安仁民间方圆几十里，刘文彩是有口皆碑的大善人。当地的碑文称刘文彩慷慨好义，
有燕赵豪侠风。
《收租院》的故事是四川当局的一些人当年倚仗强权凭空捏造出来的。
由于害怕民众揭露他们的谎言，尤其是居住在刘文彩庄园周边民安村的民众。他们知道
的真相最多，而且最容易接近来庄园接受“教肓”的参观者，于是这些人就成了编造刘
文彩谎言最早的受害者。
1960年春，当局首先将刘文彩庄园周边的民众从原籍发配到一个叫八管区的地方。这些
不幸的无辜者许多就死在那里。
民安一队的贫农刘直君夫妇去后不久就双双饿死在八管区。死时两个儿子还小，由他人
领养，一个去了温江养鱼塘，一个去了崇州中和场。
民安三队的贫农刘子君夫妇和他们12岁的大女儿也在去后不久饿死在八管区。8岁的小
女儿刘淑芳侥幸活了下来。
刘文彩孙子:收租院是怎样凭空捏造出来的刘文彩孙子:收租院是怎样凭空捏造出来的
刘子君之女刘淑芳 刘国元的妻子杨开玉和其小儿子
民安一队的贫农刘月如不久也饿死在那里。
民安三队的贫农刘国元，是乡镇文书，发配到八管区后看到很多人饿死，便写信向上级
反映，其中有“娃儿饿得尽叫喊，大人饿得倒偏偏”两句。上级就以反... 阅读全帖 |
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m****m
发帖数: 526 | 2 转贴：>>>>
http://www.aboluowang.com/news/data/2011/0119/article_117018.ht
在安仁民间方圆几十里，刘文彩是有口皆碑的大善人。当地的碑文称刘文彩慷慨好义，
有燕赵豪侠风。
《收租院》的故事是四川当局的一些人当年倚仗强权凭空捏造出来的。
由于害怕民众揭露他们的谎言，尤其是居住在刘文彩庄园周边民安村的民众。他们知道
的真相最多，而且最容易接近来庄园接受“教肓”的参观者，于是这些人就成了编造刘
文彩谎言最早的受害者。
1960年春，当局首先将刘文彩庄园周边的民众从原籍发配到一个叫八管区的地方。这些
不幸的无辜者许多就死在那里。
民安一队的贫农刘直君夫妇去后不久就双双饿死在八管区。死时两个儿子还小，由他人
领养，一个去了温江养鱼塘，一个去了崇州中和场。
民安三队的贫农刘子君夫妇和他们12岁的大女儿也在去后不久饿死在八管区。8岁的小
女儿刘淑芳侥幸活了下来。
民安一队的贫农刘月如不久也饿死在那里。
民安三队的贫农刘国元，是乡镇文书，发配到八管区后看到很多人饿死，便写信向上级
反映，其中有“娃儿饿得尽叫喊，大人饿得倒偏偏”两句。... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 3 台灣白色恐怖第一大案-澎湖案歷史真相
提示：管仁健写的那篇文章(台灣的白色恐怖第一大案：澎湖案)，大概不过就是台独民进党攻击国民党的的文宣而已，本来不值一谈。 再经过共粉五毛的篡改，已经面目全非。来看看亲历者的反驳吧！
澎湖有史以來第一大事被管仁健先生的假話文章扭曲了
黃端禮
http://www.phsea.com.tw/phseaforum/posts/list/47878.page
澎湖在民國三十八年（1949）七月來了八所國立聯合中學，約98％的男生在這裡被迫放
下書本當兵保衛澎湖五年。與大城市比澎湖算是荒涼的群島，能有八所國立聯合中學到
此入伍從戎算是澎湖的大事！在這一過程中曾有兩位學生在入伍當日挨了刺刀，不久又
有一位總校長，一位分校長，五位學生，被以匪諜罪名由澎湖送台北槍斃了，這也算是
澎湖的大事吧！所以澎湖的網站應有這段大事的記載，可惜管仁健先生錯用別人的假話
，上貼了一篇假話澎湖的大事記：
[人間] 台灣的白色恐怖第一大案：澎湖案 ◎管仁健
這篇假話不光扭曲了歷史真相，也讓菊島網站跟著假話蒙羞，請看下面我這事件主角的
話：
我是山東流亡學校史中知道最多的主角二人之一，... 阅读全帖 |
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h*****l
发帖数: 3857 | 4 “一本上線率86.6%，二本上線率99.3%，104人被清華北大錄取，包攬全省文科、理
科狀元，以絕對優勢摘取全省15連冠！”這是2014年河北省衡水中學豎在學校門口的高
考喜報。如此成績讓人可驚可歎，央視主持人白岩鬆驚呼，這是一所“成批成批的像韭
菜一樣批發生產狀元的學校”。
“衡中模式”在連戰連捷的同時，也引發了人們對其“高考流水線工廠”的質疑。
在這裏，每個人的學習生活按部就班，就像鍾表一樣精確。時間被一張精確到分鍾的《
生活作息表》分割成細小的段落，每個段落都有規定的內容，一段連著一段，猶如齒輪
一樣機械前行。這種密不透風的時間控製彌漫在整個衡水中學，在此驅動下，學習已經
成為一種條件反射。
“自習考試化，考試高考化，高考平常化”。如此高壓下培養出來的孩子，在得到
高考的高分數的同時，孩子們還失去了什麽？
鄭州晚報
記者
路文兵 文/圖
河北衡水報道
校門外令人矚目的“英才路”
11月27日上午，河北衡水冬雨淅瀝，霧霾圍城。校門上方“建中華名校，育民族英
才”的大標語也在霧霾中漸漸隱沒。衡水中學鐵門緊閉，站鐵門外向裏望去，安靜的校
園雨霧彌漫，法國梧桐落葉滿地。
一對中年夫婦踩... 阅读全帖 |
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M***O
发帖数: 3718 | 5 This may be very old. Some opinions sounds like jokes. Some opinions are
just BS. But some are inspiring.
美國人的公民意識，為什麼而活 --「我熱愛我的國家，但警惕我的政府」（I love my
country, but I fear my government）
人權比主權更重要；自由比愛國更實際；法律比總統更可靠；民生比政治更符合需求；
教育能讓人看到希望。公民挑剔政府和批評其政策，便是愛國。
【平等】美國阿靈頓國家公墓：無邊無際潔白的十字架，將軍與士兵相連，死而平等；
八寶山公墓：上牆要師軍級，入房要兵團級！
【公民財產】美國的房子不僅是永久產權，而且房子上面的天空，房子下面800米以內
的地也是屬於房主的。只有高於一定的高度之後，天空才是國家的，如果在地下800米
以內發現了石油或者其他礦產，這些資源都歸房主所有。
【溫暖】 美國某地某年下大雪，學校要求所有學生到校。有家長反對。學校說這是為
了那些家貧無暖氣的孩子，他們到了學校至少有暖氣、有熱湯。家長說，那就讓那些孩
子 ... 阅读全帖 |
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B**********y
发帖数: 3855 | 6 版上的精华区看过这篇的，很心酸，很现实的故事！其他，也许你早有打算，不回了。
岂有此理 ---译者：倪震
2008-12-11 22:02:48
当我还是傻里傻气的小狗时，一举一动都会令你乐不可支。你称我为自己骨肉，唤我作
心肝宝贝。虽然，我解剖过你几个枕头，咬烂过你不少鞋子，但我们还是成为了最亲蜜
的朋友。
每次我「坏」了，你都会指著我，大叫：「岂有此理！」，但转眼又会按捺不住，
眉开眼笑地把我反过来搓肚子。
我记得多少个晚上，我在被窝裏，鼻子哄著你，听著你说秘密、说理想、说梦话。
噢，那是多美满的日子。
我们一起散步，一起奔跑，一起游车河，一起买雪糕(每次你将雪糕吃光，把雪糕
筒留给我，便开始说雪糕对狗有害)。你上班，我会晒著太阳，半睡半醒的等你回家，
有时梦见你，有时想著你。
你愈来愈忙了，除了工作，也开始拍拖。我仍然每天等你，在你心碎、失意时安慰
你；无论你对或错，我都只会默默支持你。你回家，我当然雀跃；嗅出你恋爱的喜悦，
我更欣喜若狂。
她，现在是你的妻子了，并不太喜欢狗，但我仍然欢迎她。我对她唯命是从，尝试
用热情感动她。你快乐，我便快乐。
婴儿一个个出世，我和你同样兴奋。... 阅读全帖 |
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s**k
发帖数: 1534 | 7 吕公著须发皆张，显是怒不可遏。他昂首立于寝殿中，厉声怒斥道：“皇宋以孝治天下
。陛下今日以皇后权同听政，不知孝在何处？”
吕公著的斥责，让向皇后脸色骤变。这个罪名太大了。忠孝是国家的根本大节。在
家思孝，入朝思忠，忠孝二字是一体两面，是儒家社会稳定的根基。就算是天子也不敢
明着违反孝道，否则如何劝导臣子忠心？
“吕枢密何有此言？”王珪站了起来，挡在前面，“此事陛下自有因由。”
“纵有因由，也不当陷太后于不义。”吕公著冲前一步，声音更大了三分，“陛下
不以太后、而以皇后同听政，敢问世人当如何视太后，太后又当如何自处？！到了英宗
皇帝忌日，不知陛下在神主前能无愧否？！”
吕公著如此激烈的反应有些出人意料，甚至连外殿的王中正和张守约都听到了声音
，咬着牙跑过来看风色。
韩冈也同样觉得意外。他不信吕公著没看出现在的风向，硬顶着来也没有任何意义
。即便不想落一个反覆无常的名号，也不应该这般义愤填膺。
吕公著从来都不是王安石那种倔强得认死理的臣子。吕夷简阴狠狡诈从来不缺，家
学渊源，他的儿子怎么可能是刚直严正的清介之臣？
两年前的陈世儒弑母案... 阅读全帖 |
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Zs
发帖数: 225 | 8 [更新时间] 2012-10-06 00:13:47[字数] 3405
吕公著须发皆张，显是怒不可遏。他昂首立于寝殿中，厉声怒斥道：“皇宋以孝治天下
。陛下今日以皇后权同听政，不知孝在何处？”
吕公著的斥责，让向皇后脸色骤变。这个罪名太大了。忠孝是国家的根本大节。在家思
孝，入朝思忠，忠孝二字是一体两面，是儒家社会稳定的根基。就算是天子也不敢明着
违反孝道，否则如何劝导臣子忠心？
“吕枢密何有此言？”王珪站了起来，挡在前面，“此事陛下自有因由。”
“纵有因由，也不当陷太后于不义。”吕公著冲前一步，声音更大了三分，“陛下不以
太后、而以皇后同听政，敢问世人当如何视太后，太后又当如何自处？！到了英宗皇帝
忌日，不知陛下在神主前能无愧否？！”
吕公著如此激烈的反应有些出人意料，甚至连外殿的王中正和张守约都听到了声音，咬
着牙跑过来看风色。
韩冈也同样觉得意外。他不信吕公著没看出现在的风向，硬顶着来也没有任何意义。即
便不想落一个反覆无常的名号，也不应该这般义愤填膺。
吕公著从来都不是王安石那种倔强得认死理的臣子。吕夷简阴狠狡诈从来不缺，家学渊
源，他的儿子怎么可能是刚直严正的清介之臣？
两年... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 9 来自主题: SciFiction版 - 灵异新世纪 “站在原地，不要再过来！”刘秀冷喝，身形小退了一步。
朱葛亮很听话地站在了原地，脸上依旧挂著人畜无害的和蔼笑容，但他的苦衷只有
自己知道。
他当然想立刻将刘秀擒下来，但他低估了刘秀的速度，也低估她的实力。没想到她
竟能在自己刚感应到她的短短几秒钟内就穿过伊甸园的先天七层结界，还不知用什么办
法，避开了楼下众人的视线，迅速进入到爱丽思的房间中。
最要命的是竟让她出手将带有“灵毒”的毒针插进爱丽思身体周围的保护膜，要知
道，那层保护膜并不是自己刚刚所说的天地元气构成的，而是用自己的生命搭建起来，
是与自己的生命连为一体的，毒针插在上面其实等于插在自己的身上。
刘秀手上那种特制的“灵毒”毒性十分猛烈，连朱葛亮也大感吃不消，现在实力已
大大打了个折扣。
他有点怪自己这么冲动闯进来了，以刘秀的速度，自己一旦开口喊同伴来，刘秀誓
必会袭击自己，这有可能会令自己受上一点伤。他能从刘秀冰冷的眼神中看出来，这个
女孩是个什么都敢豁出去的人。不能跟她太拼了，会影响自己四天后的计划……
“好，好，我不过来。”朱葛亮举起双手，笑咪咪地问：“小侄女，你是怎么进来
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N*n
发帖数: 456 | 10 千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
唐西天竺沙门 伽梵达摩 译
御制大悲总持经咒序
朕闻观自在菩萨誓愿。入微尘国土。拯拔一切有情。离诸苦趣。故说是无量功德总
持经咒。世间善男子善女人。一切众生秉心至诚持诵。佩服此经咒者。种种恶趣。种种
苦害。咸相远离。咸得圆融。超登妙道。若此海波沾濡。下风吹触。业释障消。获是胜
果。非但耳之所闻。实目之所睹。明效大验者也。若智慧福德之士。根器深厚。坚持佩
诵。勤行不辍。又能广为演说是经咒。功德不可思议。若薄福不信者。亦心生信解。亦
得同超佛境。真实不虚。夫观世音誓愿弘深。发大悲心。以济度群生。朕君临天下。闵
众情之昏瞀堕五浊。而不知以此经咒。用是方便。觉悟提撕。俾一切庶类。皆超佛域。
又况如来化导。首重忠孝。凡忠臣孝子。能尽心以事君。竭力以事亲。所作所为。无私
智陂行。广积阴功。济人利物。又能持诵是经咒。则跬步之间即见如来。若彼不忠不孝
不知敬畏。则鬼神所录阴加谴罚。转眄之间。即成地狱。盖善恶两途。由人所趋。凡我
众庶。宜慎取舍。书此以为劝。
永乐九年六月 日
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
如是我闻。一时释迦牟尼佛。在补陀落... 阅读全帖 |
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h********i
发帖数: 87 | 11 欲望是苦
梭巴仁波切/开示
释妙喜/恭译
不随顺欲望便是修行，随顺欲望则非修行；就这么简单。噶当派格西圣口宣说的开示《
启开佛法之门》，他们所修行体验到的是，要断除世俗八法，免除贪执今生的欲望。不
管你是否修行佛法，世俗八法的恶念是一切障碍、问题的根源。一切不如意事，都肇自
世俗法的念头。
当你被告以应当舍弃欲望，你觉得好像是要你牺牲快乐。舍弃了欲望，你就没有快乐可
言，你就一无所有，孑然一身。你的欲望被没收，快乐被剥夺，留下空荡荡的你，好像
泄了气的汽球。你觉得好像身体里面的心被掏空，好像你失去生命了。
这是由于你还没有了悟欲望的过患，没有认清欲望的本质是苦。其实欲望本身是受苦、
病态的心。若欲望薰心，心会产生幻觉使你看不出有别种快乐，真正的快乐。
譬如，当你对一个对境产生欲望，而享用它，你安立这种经验为“乐”。对你来说，这
好像是乐，其实只是苦。当你一直持续那个行为，例如吃东西，你的快乐不会增加，只
会减少。一旦肚子饱了，你的快乐就变成苦苦。在那个行为苦的本质还不明显之前，看
起来好像是乐，不过等到苦的本质显著了，它就变成苦苦。当苦还不明显，被称为“乐
”的感受，好像真的是乐，可是... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 12 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Zhejiang
标 题: 欲望是苦 (正版)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 6 19:43:42 2013, 美东)
欲望是苦
梭巴仁波切/开示
释妙喜/恭译
不随顺欲望便是修行，随顺欲望则非修行；就这么简单。噶当派格西圣口宣说的开示《
启开佛法之门》，他们所修行体验到的是，要断除世俗八法，免除贪执今生的欲望。不
管你是否修行佛法，世俗八法的恶念是一切障碍、问题的根源。一切不如意事，都肇自
世俗法的念头。
当你被告以应当舍弃欲望，你觉得好像是要你牺牲快乐。舍弃了欲望，你就没有快乐可
言，你就一无所有，孑然一身。你的欲望被没收，快乐被剥夺，留下空荡荡的你，好像
泄了气的汽球。你觉得好像身体里面的心被掏空，好像你失去生命了。
这是由于你还没有了悟欲望的过患，没有认清欲望的本质是苦。其实欲望本身是受苦、
病态的心。若欲望薰心，心会产生幻觉使你看不出有别种快乐，真正的快乐。
譬如，当你对一个对境产生欲望，而享用它，你安立这种经验为“乐”。对你来说，这
好像... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 13 欲望是苦
梭巴仁波切/开示
释妙喜/恭译
不随顺欲望便是修行，随顺欲望则非修行；就这么简单。噶当派格西圣口宣说的开示《
启开佛法之门》，他们所修行体验到的是，要断除世俗八法，免除贪执今生的欲望。不
管你是否修行佛法，世俗八法的恶念是一切障碍、问题的根源。一切不如意事，都肇自
世俗法的念头。
当你被告以应当舍弃欲望，你觉得好像是要你牺牲快乐。舍弃了欲望，你就没有快乐可
言，你就一无所有，孑然一身。你的欲望被没收，快乐被剥夺，留下空荡荡的你，好像
泄了气的汽球。你觉得好像身体里面的心被掏空，好像你失去生命了。
这是由于你还没有了悟欲望的过患，没有认清欲望的本质是苦。其实欲望本身是受苦、
病态的心。若欲望薰心，心会产生幻觉使你看不出有别种快乐，真正的快乐。
譬如，当你对一个对境产生欲望，而享用它，你安立这种经验为“乐”。对你来说，这
好像是乐，其实只是苦。当你一直持续那个行为，例如吃东西，你的快乐不会增加，只
会减少。一旦肚子饱了，你的快乐就变成苦苦。在那个行为苦的本质还不明显之前，看
起来好像是乐，不过等到苦的本质显著了，它就变成苦苦。当苦还不明显，被称为“乐
”的感受，好像真的是乐，可是... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 14 黃花崗雜誌第三十三期
（ 之二 ）
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 （上）
標題﹕××ㄨㄨㄨ：看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
（2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊）
點評﹕
這是中共著名權威學者第一個“被邀請”到美國閱讀蔣介石日記期間，第一次接受親共
報紙採訪時，所披露的第一個重大閱讀成果。這一首創的閱讀成果，如前評所述，曾在
海外引起讀者嘩然，更引起大陸中共報刊的“熱烈響應”。于是，在美的國民黨學者連
忙接受同一家報紙採訪，是為婉曲地以正視聽；于是，“學者”一回國，就立即接受了
國內眾多黨媒的採訪，南方人物週刊只是其中一家。該專訪發表後，在國內影響之大，
流傳之廣，只需略在網站搜尋，便能夠一目了然﹕它也是“第一”。
中共的第一個目的即企圖“公正地丑化蔣介石”的目的，似乎達到了。
採訪錄；
從中學校園到中國社科院近代史研究所，×××用了18 年；由人民教師變成歷史學家
，×××差不多用了30年。如今，擁有中國社科院學術諮詢委員會委員、近代史研究所
研究員、中央文史研究館館員等諸多身份的 ×××，因為長期研究蔣介石而廣為人知
。作為一名... 阅读全帖 |
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m**k
发帖数: 18660 | 15 打印
《生活》我的馬拉松之夢
by 文、圖／馬強 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊
12.05.10 - 06:00 am
在作者影響下，兩個兒子都愛上了跑步，這是作者和小兒子馬小天參加聖馬力諾市國慶
日5000公尺長跑之後的合影。 2010年11月7日紐約馬拉松大賽，選手們跑過維拉札諾大
橋的壯觀場面。(美聯社) 老人也跑馬拉松，圖為90歲的Don McNelly在賓州哈立斯堡參
賽。 (美聯社) 作者和兒子馬小龍一起參加2010年洛杉磯馬拉松，在終點合影。 參加
2010年6月舉行的聖地牙哥馬拉松比賽。在90天之內跑了三個馬拉松，獲得參加美國馬
拉松狂跑俱樂部的資格。 洛杉磯馬拉松，和兒子即將跑到終點。 今年6月在吳哥窟前
跑步。 今年10月17日的長堤馬拉松以3：35：47的成績獲得波士頓馬拉松參賽資格。圖
為賽前在26英哩標誌前。 2009年12月參加在南加州大學舉辦的萬公尺長跑比賽。和數
千名大學生奔跑在洛杉磯的夜色裡。圖為開跑前在比賽看板前。 2010年波士頓馬拉松
賽選手經過麻州衛斯理學院時，有個女學生拿著邀吻的牌子觀戰，一名參加賽跑的選手
果真停下來獻上一吻。(美聯社... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 16 社會邉訛樯觞N要唱Beyond的歌？── Beyond所體現的搖滾原真性及社群力量
高玉娟
引言
二零一零年六月四日深夜，約三千名中文大學學生、員工和市民聚集中大校園，等待從
維多利亞公園移送到來的民主女神像。此前於六月三日，中大學生會發出了行動呼籲，
號召市民及同學於六四燭光晚會完結後，護送民主女神像到中大校園，或到現場聲援。
學生會表示堅持抗爭，並要求校方讓民主女神像於校園最少放置至九月新學年開學，讓
同學表決神像的去留 [1]。約午夜時分，民主女神像終於到達校園。現場全體歡呼，一
邊拍掌、一邊高唱Beyond的《抗戰二十年》[2] ，迎接順利進入校園的女神像 [3]。此
前數小時的六四燭光晚會，我大概傍晚七時左右到達維多利亞公園會場之際，又正好看
到在台上有幾位年輕人在彈結他唱Beyond的《長城》（當時悼念活動尚未開始，工作人
員不時上台說幾句招呼市民入場的話，期間則由幾位年輕人唱歌）。記得去年的六四二
十周紀念集會之上，亦播放了一個《抗戰二十年》特別版音樂錄像，錄像由高登網民製
作，剪輯了八九民叩男侣勂巍⒍陙淼募o念活動片段、以及二十年來的香港大事
新聞片段，配以《抗戰二十年... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 17 来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦 第5章 正义不打折的世界
真冬手法俐落地挥动魔法棒，七色光芒一洒落在怪兽全身，立刻出现了几百个五顏六色
的气球。每一个气球的绳子都繫在怪兽身上。即使无法将牠的体重完全变成零，也会变
得容易搬运。
「妳带路！」
不用我说，真冬已经从车站沿著白山通往南飞，对行进路上的所有人车施魔法，使他们
退避。我们简直就是心有灵犀一点通。
「给我起来！」我紧紧抱住怪兽的脖子，喷射引擎全开。一开始先缓慢地加速，在白山
通上拖行牠。当然，怪兽剧烈反抗。在牠背上的锯齿铲去了柏油路，红绿灯、路标、行
道树无一倖免地被撂倒。每当手臂或翅膀撞上两旁的大楼，就会发出「碰！碰！」的巨
响，玻璃和水泥四散，场面好不壮观。也有大楼倒塌，状况非常惨烈，但现在只能视而
不见。反正明天早上，一切又会恢復原状。
我以一百公里的时速经过神保町的十字路口，距离目的地还有一小段距离───正当此
时，怪兽终於扯掉了云霄飞车的轨道。我不得已只好鬆手。怪兽一面破坏两旁的大楼，
一面在路上滑行，撞上了高架桥才停下来。
怪兽边拨开高速公路的残骸边站起来，立刻在全身乱抓，扯掉气球。
「吼───！」
啊，牠生气了、生气了！
可是，牠勃然大怒反而正合我... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 18 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗，亦称云宗，以云门文偃为宗祖，因文偃住韶州云门山光泰禅院，举扬一
家宗风，后世取其的居山名而命宗。
文偃（８６４－９４９），俗姓张，苏州嘉兴人，幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知，慧辩天纵。及长，至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年，偏览诸经，深
究律部。虽持戒清业，而心事未了，乃辞志澄往睦州参学，经数载，尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存，据《云门匡真禅师录》载：他至雪峰庄，见一僧乃问：“上座今日上
山去耶？”僧曰：“是”，师曰：“寄一则因缘，问堂头和尚，只是不得道是别人语。
”僧曰：“得”。师曰：“上座到山中见和尚上堂，众纔集便出，据腕立地曰：‘这老
汉项上铁枷，何不脱却？’”其僧一依师教。果然，雪峰一闻此僧语，便下座拦胸把住
曰：“速道！速道！”僧无对。峰拓开曰：“不是汝语。”僧曰：“是某甲语。”峰曰
：“侍者将绳棒来。”僧曰：“不是某甲语，是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰：
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰，峰纔见便曰：“因甚么得到与
么地！”师乃低头，从兹契合。温研积稔，密以... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Sun Mar 25 10:56:06 2012, 美东) 提到:
发信人: SeeU (See you), 信区: board
标 题: 请辞Wisdom版版主
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 25 10:55:39 2012, 美东)
RT
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Sun Mar 25 11:01:43 2012, 美东) 提到:
支持, 下来好好休息休息. 请大家也不要再说他什么了. 也都不是什么深仇大恨的.
☆─────────────────────────────────────☆
waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Sun Mar 25 11:05:05 2012, 美东) 提到:
倒也是,他要不能乱删贴封人了,鬼才有空老说他.
☆─────────────────────────────────────☆
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发帖数: 1 | 20 前面已说明广义沙门中三种层次的正教—正法律乘。然而，广义沙门中除了有正教
之外，还有邪教的存在。什么是广义沙门中的邪教呢？依据前节所举《杂阿含经》卷28
第791经所说，邪法就是地狱、畜生、饿鬼的境界；而邪法的法道就是使人沦堕于三恶
道的教导。换言之，广义沙门的正教是可以使人生天，乃至有机会迈向大乘而获得解脱
，但是邪教则不能使人生天，反而使人向下沉沦而堕于三恶道，完全没有机会迈向大乘
而获得解脱，因此称为邪教。例如，喇嘛教（或称为秘密大乘、密教、坦特罗佛教、藏
传佛教）就是一种邪教。首先从喇嘛教的祭祀供品内容的法式可以作初步的了解。
释印顺在《印度之佛教》一书中描述：
佛世以依教奉行为最胜之供养，佛后亦供以灯明、香、华等而已。密教以崇拜者为
鬼神相，其供品乃有酒、肉。有所谓“五甘露”者，则尿、屎、骨髓、男精、女血也。
更有“五肉”者，则狗肉、牛、马、象及人肉也。以此等为供品而求本尊之呵护，亦可
异矣！1
注1 释印顺，《印度之佛教》，正闻出版社（新竹），2004 年，页320～321。
不单是佛世之时，依佛教的教理本质而言，确实以依教奉行为最胜的供养。因为佛
陀已经究竟解脱，... 阅读全帖 |
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q****i
发帖数: 6923 | 21 来自主题: ChineseMed版 - 脾、肠、胃 http://f1.net4p.com/gate/gb/www.relativehumanity.com.tw/cm/zhangbutao/prescription/other9.htm
中医世界│首页
作者：张步桃
肠胃系统就像联勤总部，供应所有营养，是营养物质的供应站，这里面涵盖运褕。运输
包括所有消化吸收的营养，全都交给脾脏统筹分配。因此血液里面的血红素、血小板，
太高、太低都不行，白血球也是如此，如果量太高太多，脾脏就会把它吞噬掉。
脾主运化
什么叫“运化”？就是包括营养的消化、吸收还负责运送，所有血液都是由脾统筹分配
。脾脏统筹分配血液，如果临床上常常出现异常出血的现象，尤其是女性，在非生理周
期出现功能失调异常出血的现象，用归脾汤给她吃，就会改善了，那是因为“血不归经
”，不归到正常的血管，乱跑了，才会出现异常出血的现象。
引血归脾就用归脾汤，里面有当归、黄耆用来补血，也用四君子汤来补脾胃。所以有些
睡眠不好的病患，吃了归脾汤后就会睡得很好。又有一说“思虑伤心脾”，因为脾主忧
思，也就是思考，如果没有营养供应，大脑的脑细胞就会缺氧。除非是天生智能很高，
否则一定要有足够的营... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 650 | 22 素食主义
http://www.bfnn.org/bookgb/books2/1937.htm
海涛法师选辑
一．前言
二．世界名人素食观
三．世界名人素食小故事
四．美国素食主义
五．怎么吃才聪明？健康新主张
六．现代人吃什么才好？
七．饮食新概念
八．世界冠军的秘密
九．基督教的素食观
十．佛教的素食观
十一．结论
一．前言
长久以来，许多人都以为要吃肉才能得到营养，或是认为动物都是生来给人吃的，因此何
许多人听到‘吃素’时，第一个反应就是：‘吃肉有什么不好？成千上万的人都在吃，我
为什么不吃？’其实素食绝对是比肉食更具营养价值的饮食，而且没有肉食中一切有害的
物质。素食是远离恶疾、保持健康、美容养身的大自然良药。
回顾历史上对人类有重大贡献的人物，有许多都是提倡素食非常卖力的，像佛教的释迦牟
尼佛、基督教的耶稣、回教的穆罕默德、儒家的孔子和孟子、道家的老子、印度耆那教教
主、中国的国父 孙中山、印度国父甘地、美国总统富兰克林、天才科学家牛颐和爱因
斯坦
、英国大文学家莎士比亚和萧伯纳、俄国大文学家托尔斯泰、印度大诗人泰戈尔、德国大
慈善家史怀哲、法国大政治家卢梭、希腊大哲学家柏拉... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 23 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31033
悦甫
【毛泽东何以做到士可杀又可辱？那是群妖助紂为虐，眾生扶助所致。毛共对付知识份
子，首招让你丧志：彻底否定自己，洗心革面，甘为奴才。老舍的悲剧，他这篇祝寿文
已经开始。 】
士可杀又可辱，志可夺又可赐──毛泽东共产党做到了。何以做到？群妖助紂为虐，眾
生扶助造就。始皇焚书坑儒，毛自夸百倍于秦，实则以污辱计远逾万倍，造成中国人志
气几乎消失的破坏无以復增；正常父母即使是文盲，也会时刻提醒孩子要立志，王阳明
标举「志不立，天下无可成之事」以此，但毛共有办法使人丧志──否定卓越之士的毕
生成就，乖乖感激它赐的那碗饭：依葫芦爱国。时人戏创新词「爱国贼」，令人笑中有
泪。
读「思想改造」原始资料──革命大学、乡镇土改、院校调整，它们用集体学习、
震慑威吓、搬弄诡词等各种魔术使京津知识界（知识份子一词被共产党滥用得极烂）率
先就范，殿堂级大学校长带头俯首称臣，请求毛朱刘周等十个领导人开课指导自己，曾
任北大图书登记员的毛允准派人予以教育学习；于是，知识人惹火烧身、毛共... 阅读全帖 |
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u**********l
发帖数: 2036 | 24 上接「虎年岁末谈朝鲜半岛（VI）：朝鲜半岛的前景」
YST 个人认为朝鲜的“主体思想”是朝鲜半岛问题的根源。这个“主体思想”非常匹配
半岛的民族性（无论南北），所以它从根本影响整个朝鲜半岛，其影响面不但根深蒂固
在思想上，也扩张到了文化、政治与军事，几乎无孔不入，由它所引导出来的「主体思
想路线」不但非常排外并且具有高度的侵略性，所以非同小可。
为了点出“主体思想”的重要性，YST 有必要特别以它为主题写一篇文章。
（十三）朝鲜的「主体思想路线」
中国在朝鲜半岛最大的困难不是美国，更不是韩国，而是它的盟国朝鲜。更确切的说，
是金日成祖孙三代这一家人。这就是为什麽 YST花很多篇幅在上一篇介绍金日成和他如
何起家、再如何神化自己和儿子、最后达成传子交接权力。金正日的行为模式跟他的父
亲金日成一模一样，只是传子的手法差了一点，现在才开始神话金正恩是一个抱兵天才
，这实在太普通了，错过了宣传他出生时天空有什麽异象。
中国所有的问题都源自金日成这个家庭的贪婪、自私与反覆无常。我们必须思索，它的
原因是什麽？
甲. 朝鲜的“主体思想”
１. 统治国家的理论基础
不比任何其他开国皇帝都是打出来的江... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 25 颜色革命、福特基金与中国新自由主义经济学家
http://www.mshw.org/theory/eco/2011-10-28/5742.html
民声网（www.mshw.org）资料
文章1：索罗斯资助高尚全
文章2：美国福特基金与中国新自由主义经济学家
文章3：福特基金会与中国社科院
文章4：索罗斯们如何推动中国颜色革命
文章5：国安部：关于美国政治势力对我国思想与政治渗透的报告
文章6：中情局加紧渗透中国高校、学术机构、政府机关
文章7：恩道尔：1989年天安门鲜为人知的故事
文章1：索罗斯资助高尚全
http://news.163.com/special/reviews/soros.html
索罗斯当时计划仿照在匈牙利搞基金会的模式，每年出资不少于100万美元，资助中国
改革和开放的研究活动。
资助青年学者出国考察，探索经济改革路径
1986年10月，中国改革开放基金会正式成立，首个重要项目就是资助一批经济学家到匈
牙利布达佩斯的马克思经济大学进行研究。曾担任吴敬琏助手的柳红在《八十年代：中
国经济学人的光荣与梦想》详细描述了这次“历史性的匈南考察”。1986年5月中旬，
时... 阅读全帖 |
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s*x
发帖数: 8041 | 26 閒話
雞年到，今天是正月初七，立春，這個年已經過了一半，春天就要到了，部份華人已經
回到工作崗位，開始又一年辛勤的工作。
市長向市民們和網友們拜年，祝你們雞年健康、萬事如意！
以前每次過年，市長都要寫篇應景的文章，譬如談談美食和美酒、「春晚」的表演等等
，今年除了拜年，礙於自己訂的老規矩，其他都免了。
想來想去，過意不去，就寫篇長文為各位在過年期間添點熱鬧。各位幾杯下肚後，看看
市長的政論文章解解酒，也是一樂。於是打破自己的禁令，寫篇文章湊熱鬧，算是市長
的“Executive Privelege”罷，希望網友們莫要怪罪，本市規則各位還是要遵守的。
本來打算寫「回顧2016，展望2017」，想想一月已經過完了，而「一個中國」的挑戰隨
著川普的走馬上任才開始，「遼寧號」的餘威猶存，就換了上面這個題目。這篇文章長
了一點，至少要分兩部份貼出，希望能在春節期間（吃湯圓以前）完工。
閒話少敘，讓我們進入正題。
「一個中國」的風波
2016是一個多事之年，在英國脫歐洲、中東戰亂和狂人川普當選美國總統等一連串黑天
鵝事件中，台灣自然也沒有缺席，那就是台獨要角蔡英文女士以多數票當選中華民國的
總統。... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 27 https://blog.hamibook.com.tw/%E5%95%86%E7%AE%A1%E7%90%86%E8%B2%A1/%E9%90%B5%
E9%81%93%E4%B8%8A%E7%9A%84%E7%9C%9F%E8%88%87%E5%81%87%E3%80%90%E5%B0%81%E9%
9D%A2%E6%95%85%E4%BA%8B-%E4%BB%8A%E5%91%A8%E5%88%8A%E3%80%91/
鐵道上的真與假【封面故事-今周刊】
Hami書城 / 1 天前
一帶一路，是機會還是威脅？《今周刊》實地走訪中國最大火車站鄭州，獨家走進中歐
班列現場，見證賓利豪華車從沙漠邅淼恼嫦啵煊X外商藉此大賺中國財的新常態，也
訪查出沿途各國人民看待中資入境，內心憂喜參半的矛盾情緒。
秒懂一帶一路
中國國家主席習近平於2013年提出，是一項以經濟為主，結合政治、外交面向的多元倡
議。一帶是「絲綢之路經濟帶」，由新疆經中亞、西亞、中東至歐洲，一路則是「21世
紀海上絲綢之路」，由東南亞經印度洋、紅海至歐洲。
中國希望藉此與路線上的國家共职l展、共享成長，這項最高戰略，隨著中歐... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 28 人生，如果以100岁为单位，要如何掌握人生的节奏？
对蔡康永与阿信来说，节奏不仅是音乐，还代表人生。他们喜爱创作时的慢步调、享受
表演时的快节奏，但不管外界如何看舞台上的精彩，他们只用自己认可的「tempo （节
奏）」冲过一个又一个的人生浪花。
蔡康永是全台访问过最多人的主持人，他在传统之下成长，却以颠覆传统与挑战束缚的
形象深植人心。爱问犀利的问题，不是因为职业病，而是对「人性」感兴趣；他爱唱反
调，其实只是因不甘心被简单的快乐喂饱，他想用更颠覆的脑袋，将他的思想、价值观
用更犀利的语言「翻译」给这个世界听。
五月天乐团主唱阿信，同样也是一个不甘寂寞的灵魂，如同他的〈放肆〉歌词：「
牛顿要我们都活在地上，偏偏我就想要飞翔，要推翻柏林围墙，要站上巨人的肩膀。」
叛逆的背后，其实是有所坚持，颠覆的背后更是想要突破。
两人出道只差1年，蔡康永1996年进入电视圈，五月天1997年进入流行乐坛，近年
都走红中国。随著声名愈来愈大，他们对生活很知足，却对自己不甘心。也因为不甘心
，想被世界看见，对人生更不「呼拢」。他们不断阅读，寻找各种人生答案。
他们要「过瘾」的人生，让自己有一部分被世界看... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 29 人生，如果以100岁为单位，要如何掌握人生的节奏？
对蔡康永与阿信来说，节奏不仅是音乐，还代表人生。他们喜爱创作时的慢步调、享受
表演时的快节奏，但不管外界如何看舞台上的精彩，他们只用自己认可的「tempo （节
奏）」冲过一个又一个的人生浪花。
蔡康永是全台访问过最多人的主持人，他在传统之下成长，却以颠覆传统与挑战束缚的
形象深植人心。爱问犀利的问题，不是因为职业病，而是对「人性」感兴趣；他爱唱反
调，其实只是因不甘心被简单的快乐喂饱，他想用更颠覆的脑袋，将他的思想、价值观
用更犀利的语言「翻译」给这个世界听。
五月天乐团主唱阿信，同样也是一个不甘寂寞的灵魂，如同他的〈放肆〉歌词：「
牛顿要我们都活在地上，偏偏我就想要飞翔，要推翻柏林围墙，要站上巨人的肩膀。」
叛逆的背后，其实是有所坚持，颠覆的背后更是想要突破。
两人出道只差1年，蔡康永1996年进入电视圈，五月天1997年进入流行乐坛，近年
都走红中国。随著声名愈来愈大，他们对生活很知足，却对自己不甘心。也因为不甘心
，想被世界看见，对人生更不「呼拢」。他们不断阅读，寻找各种人生答案。
他们要「过瘾」的人生，让自己有一部分被世界看... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 30 文│林静宜 2009/12/25
从电影到电视，透过大量的阅读，蔡康永把他的价值观「翻译」给这个世界。
阿信在高中时组乐团，信仰摇滚，让一路在平淡中长大的自己，开始不一样的命运。
抽言：
阿信：我感谢很多人，愿意冒著被我讨厌的风险，逼我做很多事情；人应该要让自己拥
有选择的机会，不要让未来的你，讨厌现在的自己。
蔡康永：人生初期，别拒绝学习，因为诸事蒙昧，难免摸索，任性的拒绝学习，就是冒
险，因为赌的是后来的人生，自己也失去了改变的可能。
人生，如果以100岁为单位，要如何掌握人生的节奏？
对蔡康永与阿信来说，节奏不仅是音乐，还代表人生。他们喜爱创作时的慢步调、享受
表演时的快节奏，但不管外界如何看舞台上的精彩，他们只用自己认可的「temple （
节奏）」冲过一个又一个的人生浪花。
蔡康永是全台访问过最多人的主持人，他在传统之下成长，却以颠覆传统与挑战束缚的
形象深植人心。爱问犀利的问题，不是因为职业病，而是对「人性」感兴趣；他爱唱反
调，其实只是因不甘心被简单的快乐喂饱，他想用更颠覆的脑袋，将他的思想、价值观
用更犀利的语言「翻译」给这个世界听。
五月天乐团主唱阿信，同样也是一个不... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 31 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞，这话挺对，起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候，去袁大叔的面馆儿里吃饭，袁大叔聚精会神看着电视，当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣，但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么，我现在也十分的怀疑袁大叔了，这个和蔼可亲的面馆老板，他的目的到底是什么呢？ 我无话可说，如果不是有石决明的话，恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深，一时间我和老易都没了言语。 良久，我抬起了头对着老易和石决明说：“先别想那么多了，你不是也只是猜测而已么？我想过了，张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗？到时候我直接去问那个袁枚好了，我觉得还是摊牌比较好，毕竟咱们手里有... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
redforres (redfor) 于 (Thu Apr 8 10:30:48 2010, 美东) 提到:
多谢大家对我的真诚帮助。理有多种， 心无二般。在此重开一贴， 一为感谢， 二再
补充一些思考供大家批评指正。
在我现在看来， 责任是人类规则的一部分。 简单来说，责任就是你的职责和任务。
比如所，小孩子生下来了， 你的职责和任务就是把他养大。 那么， 是谁为我们规定
的这些职责和任务呢？ 我觉的责任是人类在漫长的进化中逐渐形成并一代一代传下来
的。 做父母的都知道， 我们平常教育孩子的时候， 让他们作为一个有责任的人是我
们的一个重要内容。 因为我们就是曾经这样被教育的， 不论是从父母那里还是从社会
那里。
这里存在这一个问题， 人类代代相传的东西是不是一定就是要坚守的？ 比如说道德
这个东西， 同责任有一定的相似。 往往没有责任的人也会被这个社会定为不道德。比
如说你不赡养父母。 而道德这个东西是好是坏， 争论从来也没有停过。 就是道德和
责任本身的内涵， 也是随着时间而变化。
我想... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Mon Aug 23 10:26:28 2010, 美东) 提到:
——宣化上人 楞严经五十阴魔浅释
【我灭度后末法之中。多此妖邪炽盛世间。潜匿奸欺。称善知识。各自谓己得上人法
。词惑无识。恐令失心。所过之处。其家耗散。】
这一些魔鬼，我以前遇到的多了，西方人都还不知道有这种奇怪的事情，并不是中
国人信鬼信神的，才有这些，这是时间久了，天地间奇奇怪怪的事情自然多得很。“我
灭度后末法之中”：释迦牟尼佛说：我入涅槃之后，在这个末法的时候。“多此妖邪”
：这些妖邪多得不得了，到处都是。我们不能因为没有看见，就不相信。这世界我们没
有看见的事情多得很，要完全等到我们亲眼看见，一生也看不完的。因为一生看不完那
么多的事情，我们也就不知道那么多的事情。所以“多此妖邪炽盛世间”：就像火似的
在这世界上把所有的人都烧死了；这一些不认识妖魔鬼怪的人，就都跟妖魔鬼怪跑了，
这就好像火那么厉害，把这些个人都烧坏了。“潜匿奸欺”：“潜”就是潜伏、潜藏起
来。“匿”是... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 34 巴利《分别论·谛分别·经分别》译注
谢美霜 中华佛学研究所
提要
佛陀的一切教说中，「四谛说」是至为核心的教义。在统贯佛陀教说的佛教典籍——阿
毗达磨中，深通经义的祖师们如何疏解四谛，是非常值得研究的主题。本文选定巴利论
书《分别论》（Vibhaṅga）的第四品〈谛分别〉（Saccavibhaṅga）为译
注主体，主要基于两点理由∶一、南传论书的研究在国内仍处于摇篮阶段，有待研究者
的投入。二、《分别论》依十八个主题来论究法义，每个主题可独立探讨，四谛即为其
中的一个主题。目前国内虽已有《分别论》的汉译，唯系转译自日文《南传大藏经》，
文辞艰涩，又少附注说明，不对照巴利原本则难理解，有重加翻译的必要。因篇幅的限
制，本文的译注仅包括〈谛分别〉中的「经分别」。
初期佛教的圣典，包括了经（sutta）、律（vinaya）、论（abhidhamma）三藏。经藏
集结佛陀教说的要义，不同部派各有其编纂的经藏，现存且完整者有南传上座部（
Theravāda）五部《尼柯耶》（Nikāya）及北传汉译的四部《阿含经》。律
藏是出家教团之生活规则的集成。论藏... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 意识之“证自证分”，一切俗人已能认知、确定其有，谓一切人于意识（含无念灵
知心）现起时，皆能于六尘境界之中了知自己所处六尘境界故；由了知自己正处于六尘
境界故，心中生起顺违之受，故有苦乐忧喜舍受等，已证实意识心确有“自证分”；由
有此“自证分”故，意识觉知心复又具有了知自己“是否正处于顺违之境中”，能观察
证实之，此已证实意识心确有“证自证分”。若如今时台湾诸应成派中观师于被余严辞
评论其无知时，正起种种瞋恨怨恼，却如植物人不能了知自己此时正处于起瞋恨怨恼之
违心境界，方得名为无“证自证分”也。是故，意识觉知心于六尘境界中，皆能了知自
身是否处于顺违之境，皆有“证自证分”也，非如应成派诸中观师之妄谓意识觉知心无
“证自证分”也。
如是，一切俗人尚能证知意识灵知心之具有“证自证分”功能，而彼等自认最有修
行、最有证量、最有智慧之应成派诸中观师，竟然不能觉知意识自己有“证自证分”，
真可谓指鹿为马、颠倒黑白之人也。一切应成派中观师，其实皆早已证知意识自己之“
证自证分”，只缘于欲维护其应成派中观之歪理，而故意颠倒其说罢了。
佛如是于第三法轮诸经中说第八识心无“证自证分”，复说意识心... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 36 http://blog.udn.com/amlink/12424736
客家實為畬族後裔，為何客家人不敢承認？
2014/04/11 15:46
唐、宋、元、明時期，贛閩粵邊區活躍著被稱為畬族的少數民族，他們在與漢族的長期
接觸和交往中，互相學習，互相適應，最後融為一體，成為客家民系的一分子。
畬族的名稱，最早見於南宋劉克莊的《後村先生大全集》卷九三《漳州諭畬》，其文
曰：“畬民不悅（役），畬田不稅，其來久矣。”文天祥的《文山先生全集》卷一一《
知潮州寺丞東巖先生洪公行狀》載：“潮與漳汀接壤，鹽寇、輋民，群聚剽劫，累政。
”可見當時“畬民”與“輋民”兩詞並用，潮州所稱“輋民”，與漳州的“畬民”，均
同樣指今日之畬族。
畬族”名稱雖然最早見於南宋，但並不等於畬族也是在這個時期才產生的。“其來久
矣”，說明它經過了一個長期的發展過程。根據文獻記載，贛閩粵邊區在“畬民”名稱
之前還出現過“峒蠻”、“蠻僚”等少數民族名稱。如：《資治通鑒》卷二五九《唐紀
》七五雲：“（唐昭宗乾寧元年）是歲，黃連峒蠻二萬圍汀州（黃連洞在汀洲寧化縣南
），福建觀察使王潮遣其將李永勛將萬人擊之，蠻解去……。”清嘉慶《... 阅读全帖 |
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D*******3
发帖数: 94 | 37 美國人帶孩子的17個絕招~
【絕招一：如何讓小寶寶不哭】
愛哭的BABY都是爸媽教出來的。才出生的小BABY聽不懂話，他們靠條件反射來做判斷。
中國的家長一聽到孩子哭就抱起來。JANE GU醫生反復告誡我：孩子一哭就放下來，不
哭才抱起來，正好反過來。這樣一來，再小的孩子都能明白，不哭的時候才有得抱，這
招極靈。放下愛哭⋯⋯的孩子開始訓練，看著時鐘，不要抱讓她哭，準備等
10分鐘再抱。第一次可以設定5分鐘，以後一次比一次時間拉長，我的妞妞第一次就沒
有熬到5分鐘，大約3分半的時候就停了，我已經心疼得肝腸寸斷自己都快哭了，一定要
忍住了。讓孩子知道哭聲是叫不來媽媽的。
訓練“不哭的孩子”要排除4個哭的其他原因：尿了、病了、餓了，困了。上帝保佑，
我家兩個孩子都不會無理由哭，偶爾哭一下當作邉右彩菢O少數，妞妞和妙妙100%是快
樂的寶寶，躺在床上都咯咯笑出聲的孩子。
【絕招二：如何讓剛出生的小寶寶一覺睡到天亮】
美國醫生再三批評我：你不是好媽媽，隔壁的孩子一睡到天亮，隔壁的媽媽是好媽媽，
你不是！每次去看家庭醫生我都挨批評，原因是我晚上要餵奶1-2次，抱怨養孩子很累... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 4256 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
JCC (JCC) 于 (Wed Jul 20 20:44:43 2011, 美东) 提到:
http://tinyurl.com/433edpr 图
六中國客硬擠小黃／行李廂赫見手搖晃 爆綁架烏龍
六名來台依親的中國客貪小便宜，硬拗運將超載，因為坐不下，其中一人只好塞進後車
廂。圖為模擬照，計程車與本新聞無關。（記者廖雪茹攝）
〔記者廖雪茹／竹縣報導〕「我看到一輛計程車的後行李廂裡藏著一個人，他還伸出手
求救，可能有人被綁票了！」新竹縣警方日前接獲報案，救人如救火，多輛警車緊急追
逐三公里才強行攔下涉案小黃，正要拔槍救人，哪知卻是六名中國男女貪小便宜，不肯
分搭兩輛車，硬拗運將超載，其中一男屈身塞進後行李廂，一路從桃園到新竹，直到被
攔下。
中國客貪小便宜 一男塞行李廂
弄清楚真相，警員鬆了口氣，不由得皺起眉頭說：「這太危險，真是胡鬧！」認為搭車
搭到塞後行李廂，這可能是台灣交通違規史的頭一遭。
新竹縣警察局勤務指揮中心十五日下午接獲報案，「有一輛計程車的後行李廂沒蓋好，
我看見廂蓋的縫裡有一... 阅读全帖 |
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f*****w
发帖数: 29 | 39 前言：(zt)
從盧彥勳到蘇麗文，默默流汗流血的運動員們，讓台灣在世界舞台上露臉，令人既驕傲
又心疼。他們的背後有多少辛酸？為何盧彥勳只能靠著「一條爛命」，靠著宗教信仰拚
向世界？為何我們的奧運選手，總是要靠自己打天下？誰又知道，壯年驟逝的父親，其
實是盧彥勳堅持不放棄的意志源頭？
很諷刺！台灣前總統陳水扁一家辯稱把七億匯往海外是為了做「公益」，同時間，於奧
運網球男單打敗「英國希望」穆雷（Andy Murray）、全世界媒體打破眼鏡卯起來問「
Who is Lu？」的盧彥勳，卻必須在紐約辦「募款餐會」，籌足旅費才能打球。
中時電子報獨家追蹤盧彥勳技驚北京的背後，暗藏多少辛酸！
台灣人大多只聽說政黨、政治人物為了選舉辦「募款餐會」，不過，那些政治大人物「
募款」，一個席位五千、一萬起跳算小case；但這位打敗奧運奪牌熱門的「亞洲一哥」
、「台灣之鷹」，提供一個便當「募款」五十、一百塊美金，能湊個三、四桌就不錯了。
「七億耶，如果給我們打球，可以打多久啊！」盧彥勳的哥哥盧威儒感慨。在奧運的表
現令人驚豔，盧彥勳紅了，賽前播放一個星期就下檔的麥當勞廣告，趁熱又拿出來播；
三重盧家樓下，那幾... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 40 ❤如果流浪是你的天赋，那麼你一定是我最美的追逐。
如果爱情是你的游牧，拥有过，是不是，该满足。
我将眼泪流成天山上面的湖，让你疲倦时能够扎营停伫。
羌笛声，胡旋舞，为你笑 ，为你哭。
爱上你的全部， 放弃我的全部。
《丝路》
❤兴高采烈的破蛹 重获新生的冲动，寻找爱情世界，美梦。
既然不是毛毛虫，就要壮烈的扑火，短暂青春要像，烟火。
《燕尾蝶》
❤我的声音在笑，泪在飙，电话那头的你可知道。
世界若是那麼大，为何我要忘你，无处逃。
世界若是那麼小，为何我的真心，你听不到。
《听不到》
❤与其给我誓言不如陪我消遣 。
给我王子倒不如王子面。
有谁期待，谁对自己抱歉，谁在乎。
幻觉就算变成错觉，也算是体验过一遍。
有谁离开，谁陪在我身边，谁在乎。
信念万一变成残念，我还是破的t恤 同样一件。
《王子面》
❤第一天我存在，第一次呼吸畅快。
站在地上的脚踝，因为你而有真实感。
《第一天》
❤如果你愿意一层一层一层的剥开我的心，
你会鼻酸，你会流泪 。
只要你能听到我看到我的全心全意。
《洋葱》
❤... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 41 迷人的他是什么样子的你知道吗？
1.不说话的时候。沉默但目光专注地看你说话的男人，一定内心丰富，这一刻的男人，
因为他身上似乎有一种至命的磁场，让你觉得他酷极了。
2.含著半口饮料微笑。为了回应你，他哪怕嘴里含著咖啡或者美酒，也不急著咽下，先
反馈给你一个积极友好的笑容，这样的绅士举止，当然会让你心头顿生暖意与好感。
3.果决而内疚地摁灭烟火头。只是因为你的出现，正在抽烟的他，立即用这一动作欢迎
你，无声，但那动作非常男性化，这比为你脱外套拉椅子，更贴心也更有说服力
4.“我干, 你随意”。酒桌上说这话的男人，豪爽，但不乏柔情，非常善解人意，仿佛
可以为你赴汤蹈火，但背影一点也不冰冷。
5.“不要在风口接电话”。他在街头用手机给远方的女友打电话时说了这么一句话，风
吹著他的脸，他眯著的眼，很迷人吧！
6.一下子强有力地把你拽到怀里。一切不容置疑，男人的霸气通过一种温暖的手段淋淳
尽臻地表现出来，你绝对拒绝不了。
7.镜子前拉一下领带。这时的男人很认真，而且有种片刻的孩子气，这很会激发温存欲
望。
8.下楼时吹了口哨。那是一小节美妙但已成他记忆一部分的旋律，女性喜欢考究男人的
唇齿，而那... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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l*****u
发帖数: 265 | 43 第一部 碟仙 引子
「碟仙，碟仙，快从深夜的彼岸来到我身边……碟仙，碟仙，快从寒冷的地底起来
，穿过黑暗，越过河川……」
黑暗的教室里，有四个女孩子围在一张桌子前端坐着。其中有两个女孩面对面的将
手指轻轻按在一个像是装灯油的碟子上，她们的嘴唇慢慢张合，不断轻念出一段类似咒
语的话。
不知过了多久，碟子，毫无预兆的缓缓动起来。
其中一个女孩兴奋的叫嚷：「快问它问题。对了，我们要先问什么？」
「就问这次的期末考好了，我们四个会不会过？」一个短头发的女孩眨巴着大眼睛
说道。
那两个手指按着碟子的女生闭上眼睛，又默默念了一会儿。
平铺在桌上的八卦图文纸上，碟子疲倦的缓慢移动起来，最后，在「是」字上停住
了。
四个女孩顿时欣喜若狂的欢呼起来。
「接下来问什么？」有一个女孩紧张的问。
「问妳未来的老公是谁好了。」她对面的女孩嘻笑道：「嘻嘻，看他是不是我们班
的帅哥王永。」
那女孩顿时满脸红晕，狠狠瞪了她一眼：「妳再说我就不理你们了。」其余的女孩
哄然笑起来。
那两个按着碟子的女孩更是一边笑一边念着：「碟仙，碟仙。我们许美女未来的老
公是谁？」
那女孩的脸更红了，恨恨的就要去拉那两个女孩的手臂。但... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 44 第7章 临济法门（二）——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南（１００２－１０６９），一作惠南，信州玉山（今江西玉山县）人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒，后到各地参访游学，先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人，又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年（１０３６年），坚请入石霜慈明室，蒙其印可。又作短期游学之后
，开法于同安寺（在今江西永修县艾城乡凤栖山），后移住归宗寺（在庐山），因归宗
寺失火遭罪入狱，出狱后主临济祖庭黄檗寺，于溪旁结积翠庵居住。治平二年（１０６
２），应洪州太守程师孟等人请，入主黄龙寺（在江西修水县黄龙山），直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来，第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候，即在泐潭怀澄门下为书记，分席接纳，远近知名。他开法同安，刚一到座开堂，
即有传云“石霜一派迸入江西也”，当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时，他的佛法机锋已为时所重，远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法（
翠岩可真即为其首座），当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 45 http://bbs.mountblade.com.cn/viewthread.php?tid=371760
会安（Hoi-an，Faifo）位于越南中部广南-岘港省秋盆河（the Thu Bon River）
即柴江的入海口，历史上是占婆（Campa）人的故乡。16世纪初叶，安南进入分裂割据
的“南北朝”（1527-1592）和郑阮对峙（1533-1788）时期，南方阮氏为与北方郑氏争
雄，推行“南向”政策，不断侵吞占城，同时允许外国商船到会安等港口贸易，垄断经
营，以收商利，“一以备军需，一以供国用”。
阮氏统治下的顺化-广南地区是17-18世纪远东重要的海洋贸易区域，东西方各国商
人都在这里活动，并留下不少文字记录和历史遗迹。日本、西方文献称之为“广南国”
（Quinam），也有称为“交趾”、“交趾支那”（Cochin China），地域上主要指今越
南中部地区。[1]17世纪初荷兰人柯恩（Jan Pieterszoon Coen）说，广南“具有极为
良好的港湾及停泊地”，会安凭靠优越的区位优势、资源条件和良好的政策环境发展成
为本区域最重要的国际贸易港口。
20世纪40年代以来... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 46 台灣的白色恐怖第一大案：澎湖案（管仁健／著）
http://link.photo.pchome.com.tw/s03/kuan0416/2/124643260721
1949年12月12日（星期一）早上，在國共內戰下潰敗而遷台的國民黨【中央日報】
第四版，與台灣省政府經營的【新生報】第四版，都印著斗大的震撼標題與驚悚的集體
槍決照片：「台灣豈容奸黨潛匿，七匪諜昨伏法。」及「你們逃不掉的，昨續槍決匪諜
七名。」副標題則配以：「保安部破獲匪兵運機構，黨羽百餘人均一網打盡。」及「對
叛徒不寬容」等，這是老蔣在台灣施行的白色恐怖首宗，也是牽連人數最多的第一大案
，史稱「澎湖案」。
....
在刺刀的威嚇下，渴望讀書的學生，全被流放在在內垵、外垵村、牛心灣、騎馬灣
、小池角等，集中關在日軍棄置的山洞裡，蒼蠅、蚊蟲、跳蚤、臭蟲到處都是。岩洞裡
沒有寢具，只有稻草為床墊，沒蚊帳也沒蚊香，不少人得了瘧疾、痢疾、傷寒，甚至送
了命。這些流亡學生，大多有良好的身世，在山東老家是家境不錯的人家子女，甚至不
少出身地主家庭，在大陸不曾吃過這種苦。他們隨張校長一路流亡，有的是期待國軍反
攻，重整家園；有的則只... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 47 http://city.udn.com/3011/5117446
本文是作者《天下纵横谈》中，给謝芷生先生《”九二共識”是兩岸和平發展的基石》
一文的读后感。后附原文。
”九二共識“對共產黨來說是緩兵之計，拖過戰略機遇期（本世紀頭二十年）。中
共兩岸政策的時間軸，大概如下：2008年-2020年，”九二共識“為主；2020年到2030
年，”一國兩制“將為主；2030年以後，”一國一制“為主。
”九二共識“對國民黨來說是上台工具，并試圖作為其終極目標，就不對了。畢竟
，”九二共識“依舊是模糊不清，既然目標都不清楚，國民黨怎麼前進呢？所以，國民
黨必敗。。。國民黨的兩岸政策的時間軸，如下：2008-永久，”九二共識“為主。
”九二共識“對民進黨來說是洪水猛獸，絕對不會和平接受。民進黨的兩岸政策時
間軸大概如下：2000-2008，一邊一國；2008-2016，還是一邊一國；2016-2020,還是一
邊一國，2020-以後，試圖還是一邊一國。由此可見，”九二共識“在兩岸執政黨的兩
岸政策上的交集最多還有6年（2016年國民黨逆天贏得大選），最有可能還剩2年（2016
年國民黨果不其然敗選... 阅读全帖 |
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