c**r
发帖数: 2019 | 1 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区,原文如下 】
发信人: rayking (ray), 信区: Wisdom
标 题: 观无量寿经
发信站: The unknown SPACE (Sat Jun 8 01:47:31 2002), 转信
《 佛 说 观 无 量 寿 佛 经 》
刘宋西域三藏法师礓良耶舍 译
如是我闻，一时，佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人俱；菩
萨三万二千，文殊师法王子而为上首。
尔时王舍大城，有一太子，名阿阇世，随顺调达恶友之教，收执父王频婆娑
罗，幽闭置于七重室内，制诸群臣，一不得往。国太夫人，名韦提希，恭敬大王，
澡浴清净，以酥蜜和麨，用涂其身；诸璎珞中，盛葡萄浆，密以上王。尔时大王，
食麨饮浆，求水漱口。漱口毕已，合掌恭敬，向耆阇崛山，遥礼世尊，而作是言：
大目犍连，是吾亲友，愿兴慈悲，授我八戒。时目犍连，如鹰隼飞，疾至王所。
日日如是，授王八戒。世尊亦遣尊者富楼那，为王说法。如是时间，经三七日，
王食麨蜜，得闻法故，颜色和悦。时阿阇世，问守门者，父王今者，犹存在耶？
时守门人白言：大王！国太夫人，身涂麨蜜，璎珞盛浆，持用 |
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发帖数: 1 | 2 佛学经典浩瀚如星空，佛陀的教诲真诚而温暖。在如此众多的经典中，我们凡人该如何
开始走入佛陀的智慧之海呢？在下的庸见，也许从生动的故事开始比较契机吧。
佛经中生动而智慧的故事和寓言如颗颗宝珠闪耀，发人深思且令人永不能忘。今天，就
让我们从一个经典故事开始，走入佛学这令人既感到熟悉又感到神秘的世界吧。当我们
一直沿着这条佛陀用智慧之光为我们铺就的通往生命真实意义的大道走下去时，相信终
有一天，某个突然的瞬间，你会微笑着在心中对自己说：我好幸福，今生能遇到佛法！
今天的故事的题目是“宫廷风云”，这是《佛说观无量寿经》中的序幕故事，很精彩。
虽然是文言文，但相信大家用心看，理解没有问题。
《经》表示引用原经文。如果引用历代祖师大德的原文，会标明是哪位祖师大德。如果
是引用现代法师的开示，为避嫌，只会用“法师开示”来表示，不会提及具体名号。每
篇文章的最后，在下也会发表简短愚见，没有任何开头提示的白话。
《经》如是我闻，一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人俱。菩萨三万
二千，文殊师利法王子而为上首。
尔时王舍大城，有一太子，名阿阇世。随顺调达恶友之教，收执父王频婆娑罗，幽闭置
于七重... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 3 来自主题: ChineseClassics版 - 宴死 祭生 多谢，愉快～｀｀｀恩，张君拿戴震寻开心的几篇文章看到我快笑死了。。。哎，读伊
底文章，虽然看不懂，噼里啪啦满眼金星总是不停 -.- 短命死矣 T.T
恩，安石有意思底，呵呵，元祐诸君子里二程为学，照钱穆的意思实际和他很有渊源。
。。朱子也是一脉。。。小光光和他们其实稍远。。。喔，二程不清楚，王氏、朱子屡
被“误国玄学”，蔡京是“王衍”，喔，虽然都是一面偏激之辞，总不是空穴来风。
窦何啊，昨天才补看了下，哦，不懂乱讲，感觉东汉底中、外朝很不像样啊。看上去窦
、何为两位女弟（太后）妇人之仁所累，但也可见她们（中朝小皇帝）没有名正言顺和
外戚、名士（外朝）合作的途径，何太后这话我觉得尤有深意：
“中官统领禁省，自古及今，...，且先帝新弃天下，我奈何楚楚与士人对共事乎？”
最后这个奈何。。。好像体制上连“权宜合作”的空档都没有的味道。与其说两位太后
都懦弱寡断，不如说中外朝关系恶化到皇后（连结的皇帝）和族兄（连结的士大夫）联
手都做不到。
反过来，中常侍们伏击何大将军前底发言，也很有意思：
“天下愦愦，亦非独我曹罪也。先帝尝与太后不快，几至成败，我曹涕泣救解，各出家
财千万为礼，和悦上意，但... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 1010 | 4 第六天
继续我的访问，丽娜家的斜后方，有一个黑色的别墅，看起来有点阴森的感觉，明
显和小区的整体都不太合调
上了黑色的台阶，敲门：“你好，我是新来的物业管理员，有人在家吗？”
无人应答……再敲！依然无人……
“她今天又事出去了，找她有事吗？”旁边的房子到是有人出来
“你好，我是新来的物业管理员天阳，您是哪位？”
“我是10号别墅的小童。”一个看起来很奶油可爱的18.9男生走了过来。
“你好，我想做个访问，大家熟悉一下，如果以后又什么困难，可以到物业管理处
找我。”我和气的说，边说边在本子上做纪录
“你能干几天？如果干的不久，我想我们没必要深入了解吧。”小童年级不大，说
话到是很不客气
“我想我会干很久。”我依然颜色和悦的回答
“哼，能干那么久再说。”小子鼻子一揪转身回屋去了
真是可恶的小男孩！我上去敲门：“麻烦你告诉我，你家几口人，还有，你是哪方
面的超人？”
一阵脚步声，听起来好像是从别的房间跑出来
呼！门打开了：“谁和那个婆婆妈妈的超人是一样的！我家就我一个！我是河童！
怕了吧！哼~~~”小童得意的说
“哦，河童。”我在本子上认真的记下来
“你不怕吗？我是怪物啊~你看！”说完，小童 |
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n******2
发帖数: 1202 | 5 封神2012 (六十二） 知我罪我，其惟春秋
叶冠天问道：“怎么，此事是余庆东搞的鬼?他向来跟我还算过得去啊。”
飘飘叹了口气：“这人一向深藏不露，看着猥琐糊涂，其实比谁都精。适才他战胜紫华
后，曾跟屠洪私语了一阵，屠洪之后又向让手下向总坛发了份密报。看样子，他们都是
派来监视你的。”
叶冠天淡淡的道：“我自问没有做过有损本教之事，他人纵要陷害，总也得有凭据，知
我罪我，其惟春秋。若是想要捏造，叶某总有应对之方。”
飘飘冷笑：“这还用捏造么？同一件事情，可以用不同的方法汇报。你以为是勇于任事
，他却可以说是飞扬跋扈，你以为是体恤部下，他却可以看作收买人心。这套手段，你
应该不陌生吧？”
啪的一声，叶冠天手中酒杯被捏成碎片，他恨声道：“余庆东这头喂不熟的狼，我救了
他，还把紫华交他处置，卖他多大个人情，不料竟如此害我！”
飘飘笑道：“这也很正常啊。他收你的好处，是为了生活，他出卖你，是为了工作，两
边都不误，旁人还学不来呢。”
她站起身来，将自己手中的酒杯递给叶冠天：“快喝口酒消消气吧，从没见你发过这么
大的火呢。没事的话，我先走了。”说罢，莞尔一笑，转身向外走去。
叶冠天将酒一饮而尽，... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 6 （二）
“小人儿崘母”，初秋的午后，阳光下，歪倒在书堆里打盹的斯卫丹轻轻地呼唤了一声
之后，嘴角渐渐地上翘，一抹甜蜜的笑容倏地漫过了整个房间。
当阳光渐渐地从窗内移向了窗外，斯卫丹猛地打了一个冷战，急切地呼唤道：“小人儿
崘母，小人儿崘母。”随后，他的眼皮抖动了几下，他从睡梦中醒来了。
午睡后的斯卫丹并不急于睁开眼睛。他用双手捂住脸，轻轻地、轻轻地上下搓动，直到
冰冷的面颊渐渐地温热起来，他才睁开了眼睛，对着挂在墙上的妻子的画像，喃喃地说
：“真好。小人儿崘母，又梦到你了，真好。”
人们说得没错，斯卫丹确实是个怪人。他可爱的妻子在世的时候就时常亲昵地称他为“
我的怪人”，而他对妻子的爱称也非常奇怪、非常有趣，他称她为“小人儿崘母”。
小人儿崘母是斯卫丹的导师倓昂的女儿，倓昂同时又是斯卫丹的养父。
斯卫丹的母亲悦琳是美丽的小学教师，他的父亲凯伊丹是浪漫主义诗人。八十年前的这
一天早晨，即将临产的悦琳突发奇想，请求他的先生驾车带她到郊外的黄花峪，她要在
生产前重温一下他们相恋时的快乐时光。对于妻子的请求，凯伊丹并不感到奇怪。因为
，黄花峪是他们二人独有的领地，是大自然赐予他们的美丽的大花园... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 7 “保护？不，不需要。”土门亲王笑了笑，说：“年轻人嘛，打打闹闹是很正常的
事。梅克斯这脾气，也该有人收拾收拾了。说不定她这一去，还能给我点惊喜。”
此刻在帝宫内，迦兰帝君正端坐在高椅上俯视下方。她穿着华丽得有些炫目的长袍
，脸上则戴着威严的金属面具。面具上镌刻着俊美无匹的面容，但是边缘和上方却是几
根细而长的弯角，宛若魔鬼的长角。
大殿中央有一面魔法形成的水镜，九名面覆薄纱的女法师围着水镜跪成一圈，魔力
不断从她们身上流出，注入到水镜内。
水镜中央显现的是李察的身影，但是他的形象不断扭曲变幻，时而稚嫩，时而又显
得成熟，环境和装束也各不相同。但大多时候，水镜中的影像模糊不清，有时甚至就是
完全的黑暗。
九名女法师很快汗透重衣，停止了施法，水镜也化作一片云气，徐徐飘散。
为首的女法师走到帝君面前，单膝跪地，说：“帝君，始终有种力量在干扰着我们
的探测，让我们无法看清李察的未来。能够浮现的，就只是刚刚那些零乱的片段。”
迦兰帝君缓缓地说：“你们已经尽力了，下去吧。”
帝君的声音很奇特，集沙哑与柔和于一体，还带有阵阵金属的摩擦声，说不出是悦
耳还是难听。但是听到的人，却会觉得骨头缝里都在发痒... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 8 （二）
“小人儿崘母”，初秋的午后，阳光下，歪倒在书堆里打盹的斯卫丹轻轻地呼唤了一声
之后，嘴角渐渐地上翘，一抹甜蜜的笑容倏地漫过了整个房间。
当阳光渐渐地从窗内移向了窗外，斯卫丹猛地打了一个冷战，急切地呼唤道：“小人儿
崘母，小人儿崘母。”随后，他的眼皮抖动了几下，他从睡梦中醒来了。
午睡后的斯卫丹并不急于睁开眼睛。他用双手捂住脸，轻轻地、轻轻地上下搓动，直到
冰冷的面颊渐渐地温热起来，他才睁开了眼睛，对着挂在墙上的妻子的画像，喃喃地说
：“真好。小人儿崘母，又梦到你了，真好。”
人们说得没错，斯卫丹确实是个怪人。他可爱的妻子在世的时候就时常亲昵地称他为“
我的怪人”，而他对妻子的爱称也非常奇怪、非常有趣，他称她为“小人儿崘母”。
小人儿崘母是斯卫丹的导师倓昂的女儿，倓昂同时又是斯卫丹的养父。
斯卫丹的母亲悦琳是美丽的小学教师，他的父亲凯伊丹是浪漫主义诗人。八十年前的这
一天早晨，即将临产的悦琳突发奇想，请求他的先生驾车带她到郊外的黄花峪，她要在
生产前重温一下他们相恋时的快乐时光。对于妻子的请求，凯伊丹并不感到奇怪。因为
，黄花峪是他们二人独有的领地，是大自然赐予他们的美丽的大花园... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 9 第三十六章 盘问
十六爷朝着莲生使眼色，莲生上前，柔声劝道，“姑娘，还请节哀顺便！”
傅庭筠使劲揉了揉眼睛，放下衣袖的时候，眼睛有些红。
十六爷道：“你们既然是去西安府，又怎么到了篮田县？他又是什么受得伤？”
傅庭筠把他们遇到冯四爷的事告诉了十六爷，当然，关于冯老四和赵九爷有旧巇，
冯老四的人大部分被赵九爷杀了，还有赵九爷和冯老三之间的约定都瞒了下来：“……
九爷晕了过去，我们又不认识路，又不会用小推车，跌跌撞撞的就走到了这里。听说这
不远是个镇子，就想为九爷请个大夫，又因路无力将九爷推到镇子上去，只好在这城隍
庙里落了角。不曾想……”傅庭筠说的很慢。
她一边说，一边寻思着这件事。
皇上登基三十六年了，皇子是不可能出京的，十六爷就只能是个藩王了。
早在元康年间曾有藩王举着“靖君侧”的名义谋反，差点就围进了京都，自从那以
后，藩王无昭不得离开藩地，不得结交大臣就成了两条铁律，皇上亲军腾镶卫则负责监
查各藩王就藩事宜，当今皇上在四川就藩的叔父锦城王就是因与松藩巡抚刘瑞灏是莫逆
之交被腾骧卫都指挥使弹劾被贬为庶民的。
在陕西就藩的是简惠... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 10 第18章 生意
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库库在独目山林里闲逛，寻找着落单的玩家。[ ]这独目山林太大了，如果没有
坐骑和玩家的风卷随机移送，得走40多个小时才能翻过这连绵的山脉。
而且游戏里面的时间和现实是一样，所以整个山林常常半个人也遇不到。
在独目山林的中心位置，有一个叫息鹿的小湖，也正是因为这个湖的存在，才让这
里有了独目的名字。除了林中的小溪，这里就是此地最大的水源地。
游戏做了生态模拟，枝角鹿也得喝水休息吃草，整天都有大量的枝角鹿会聚在这里
。除了精灵之外，只有被玩家主动攻击，它们才会还击，所以新人玩家最喜欢带够东西
来这里待着，杀到没药了才回去。
而库库现在就在息鹿湖不远处，她站在一棵大树上看着不远处，在湖边有几个人围
在那。虽然离得有点远，但在月光下还是能看清他们的样子。
那是3名明显身体改造过的独魔，从改造过的地方看来，似乎正好是河马、野猪和
犀牛三种动物。她很不明白，他们是自暴自弃到了什么地步，才会把自己的脑袋做成动
物的样子。
“太恐怖了，我在城里面看到的独魔没一个变态成这样。”她忍不住讲道。
乌鸦库停在她的肩膀上说：... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 第18章 生意
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库库在独目山林里闲逛，寻找着落单的玩家。[ ]这独目山林太大了，如果没有
坐骑和玩家的风卷随机移送，得走40多个小时才能翻过这连绵的山脉。
而且游戏里面的时间和现实是一样，所以整个山林常常半个人也遇不到。
在独目山林的中心位置，有一个叫息鹿的小湖，也正是因为这个湖的存在，才让这
里有了独目的名字。除了林中的小溪，这里就是此地最大的水源地。
游戏做了生态模拟，枝角鹿也得喝水休息吃草，整天都有大量的枝角鹿会聚在这里
。除了精灵之外，只有被玩家主动攻击，它们才会还击，所以新人玩家最喜欢带够东西
来这里待着，杀到没药了才回去。
而库库现在就在息鹿湖不远处，她站在一棵大树上看着不远处，在湖边有几个人围
在那。虽然离得有点远，但在月光下还是能看清他们的样子。
那是3名明显身体改造过的独魔，从改造过的地方看来，似乎正好是河马、野猪和
犀牛三种动物。她很不明白，他们是自暴自弃到了什么地步，才会把自己的脑袋做成动
物的样子。
“太恐怖了，我在城里面看到的独魔没一个变态成这样。”她忍不住讲道。
乌鸦库停在她的肩膀上说：... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 12 我如何能认识神？
HOW CAN I KNOW GOD?
June, 1991
作者：提摩太?凯乐（TIM KELLER）
译者：唐兴 /校对：诚之
什么是基督教？有人说是它一种哲学，也有人说它是一种道德的立场，甚至还有人说它
实际上是一种经历。然而，这些说法都无法触及其核心。虽然每一种说法都讲到了基督
教的某个部分，但是，这些都不是基督教的定义。基督教的核心是人与神之间的一种交
换（transaction）。当一个人成为基督徒的时候，他就从远处对神的认识，移近至直接
或亲密地认识神。基督教就是认识神。
What is Christianity? Some say it is a philosophy, others say it is an ethic
al stance, while still others claim it is actually an experience. None of th
ese things really gets to the heart of the matter, however. Each is somethin
g a Christian ... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 13 来自主题: TrustInJesus版 - 地狱是误译 你已经改变了吗？
要更新思想而改变自己。——罗马书12:2
你能解释吗？
为什么所有基督徒都需要改变自己？
每个基督徒都必须在哪方面改变自己？
我们怎样才能改变自己？
成长背景和生活环境对我们有很深远的影响。我们有怎样的衣着打扮、饮食习惯、行为
举止,或多或少在于我们有什么朋友,属于什么文化,身处什么社会环境。
2 饮食和衣着还是小事,有些事却很重要。例如,我们的是非标准、对错观念大都来自从
小受的教养,但不同的人还是可能有不同的看法。此外,良心也会左右我们的选择。圣经
指出,没有律法的外邦人往往“凭天性做合乎律法的事”。（罗马书2:14）既然如此,这
是不是说,在上帝没有明文规定的事上,我们就只管按自己的教养和文化去作决定呢？
3 基督徒不该这样做。为什么呢？起码有两个重要原因。第一,圣经说:“人以为是正途
的路,最终竟是死亡之道。”（箴言16:25）我们都是不完美的人,根本看不透什么是正
途,不能十全十美地指引自己的脚步。（箴言28:26;耶利米书10:23）第二,圣经指出,“
现行制度的神”撒但控制着这个世界的风气和标准。（哥林多后书4:4;约翰一书5:19）
因此,如果我们希望... 阅读全帖 |
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P******a
发帖数: 478 | 14 019
(注二) 释迦牟尼佛: 即中天竺(印度)迦毗罗国净钣王太子,十九岁出家,三十岁成
道,译日能仁寂默。为娑婆世界之教主。
(注三) 舍卫国: 地名,后以为国号。在今印度西北部拉普的河南岸,鸟德之东,尼泊
尔之南。
(注四) 波斯匿: 舍卫国之王名,译曰和悦,又日月光,
(注五) 阿难: 译日庆喜,乃佛堂弟,斛饭王之子。于佛成道日降生,王闻太子成道,
一喜也。父斛饭王入宫,报告生子,请王赐名,又一喜也。故字曰庆喜。在佛
弟子中,多闻第一。
(注六) 摩登伽: 译曰小家种,亦日下贱种,是其母名。女名?吉蹄,译日本性。虽堕
淫女,本性不失。今云摩登伽女者,依母彰名也。
(注七) 文殊: 译曰妙德,又曰妙吉鲜。其德微妙,曾为七佛之师。降生之时,有十种
吉祥瑞相。
★ 佛言善哉 阿难 汝等当知一切众生 从无始来 生死相续 皆由不知常
★ 住真心性净明体 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 15 二
颜色、声音、温度、压力．空间、时间等等，以各种各样的方式相互结合起来；与
这些要素相联系的，又有心情、感情和意志。在这个组织中，相对稳定、相对恒久的部
分特别显著，因而被铭刻于记忆，被表现于语言。显得相对恒久的，首先是由颜色、声
音、压力等等在时间和空间方面（函数方面）联结而成的复合体；因此，这些复合体得
到了一个特别的名称，叫做物体。这样的复合体并不是绝对恒久的。
我的桌子受到光照，一会儿更明亮些，一会儿更暗淡些，可能更热一些，也可能更
冷一些。它也许被墨水污染了一块。它也许有一条腿折了。它也许经过修理、重漆，各
部分都逐一更换过。但是，在找看来，它还是我每天在上头写字的桌子。
我的朋友可以穿另一件上衣。他的面容也许严肃，也许和悦。他的脸色也许由于受
光线或情绪的影响而有所变化。他的身材也许是由于运动而改变了，也许是经常改变的
。但是，恒久的东西的总和总是比逐渐的改变大得多，所以这些逐渐的改变可以略而不
计。他依然是同一个天天陪我散步的朋友。
我的上衣也许弄脏了一块，也许有一块扯破了。我的这种说法表示，重要的是恒久
的东西的总和，既可以给这个恒久的东西加进新的成分，也可以随后从中 |
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h*********0
发帖数: 31 | 16
佛说观无量寿佛经
刘宋西域三藏畺良耶舍译
如是我闻，一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人俱。菩
萨三万二千，文殊师利法王子而为上首。
尔时王舍大城，有一太子，名阿阇世。随顺调达恶友之教，收执父王频婆
娑罗，幽闭置于七重室内，制诸群臣，一不得往。国太夫人，名韦提希。恭敬大王，澡
浴清净，以酥蜜和麨，用涂其身。诸璎珞中，盛蒲萄浆，密以上王。尔时大王，食麨饮
浆，求水漱口。漱口毕已，合掌恭敬，向耆阇崛山，遥礼世尊，而作是言：大目犍连，
是吾亲友，愿兴慈悲，授我八戒。时目犍连，如鹰隼飞，疾至王所。日日如是，授王八
戒。世尊亦遣尊者富楼那，为王说法。如是时间，经三七日，王食麨蜜，得闻法故，颜
色和悦。
时阿阇世，问守门者：父王今者，犹存在耶？
时守门人白言：大王，国太夫人身涂麨蜜，璎珞盛浆，持用上王。沙门目
连，及富楼那，从空而来，为王说法，不可禁制。
时阿阇世，闻此语已，怒其母曰：我母是贼，与贼为伴。沙门恶人，幻惑
咒术，令此恶王多日不 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 17 论语 先进篇第十一
孔子
【本篇引语】
本篇共有26章，其中著名的文句有：“未能事人，焉能事鬼？”“未知生，焉知死”；
“过犹不及”等。这一篇中包括孔子对弟子们的评价，并以此为例说明“过犹不及”的
中庸思想；学习各种知识与日后做官的关系；孔子对待鬼神、生死问题的态度。最后一
章里，孔子和他的学生们各述其志向，反映出孔子政治思想上的倾向。
【原文】
11·1 子曰：“先进(1)于礼乐，野人(2)也；后进(3)于礼乐，君子(4)也。如用之，则
吾从先进。”
【注释】
(1)先进：指先学习礼乐而后再做官的人。
(2)野人：朴素粗鲁的人或指乡野平民。
(3)后进：先做官后学习礼乐的人。
(4)君子：这里指统治者。
【译文】
孔子说：“先学习礼乐而后再做官的人，是（原来没有爵禄的）平民；先当了官然后再
学习礼乐的人，是君子。如果要先用人才，那我主张选用先学习礼乐的人。”
【评析】
在西周时期，人们因社会地位和居住地的不同，就有了贵族、平民和乡野之人的区分。
孔子这里认为，那些先当官，即原来就有爵禄的人，在为官以前，没有接受礼乐知识的
系统教育，还不知道怎样为官，便当上了官。这样的人是不可选用的。... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Wed Jul 27 14:32:33 2011, 美东) 提到:
子曰：“先进于礼乐，野人也。后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”
子曰：“从我于陈蔡者，皆不及门也。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰
我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。”
子曰：“回也，非助我者也。于吾言无所不说。”
子曰：“孝哉，闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”
南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。
季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣。今也则亡
。”
颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无
椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”
颜渊死，子曰：“噫！天丧予！天丧予！”
颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣。”曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为？”
颜渊死，门人欲厚葬之。子曰：“不可。”门人厚葬之。子曰：“回也视予犹父也，予
不得视犹子也。非我也，夫二三子也。”
季路问事鬼神。子曰... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 19 在塚間的靜修體驗
-------------- Ven.Tissara
緣起
历经一年半的全台游化生活后，今年的夏天又回
到了台北菩提伽耶内觉禅林，因为僧团决定今年在此
结夏安居。一如往年，安居期间是我们在一年当中，
主要的精进静修时间，也是我们唯一可以不用辛劳游
化各地的「定居期」。和往年比较不一样的地方，是
今年多了两位学习南传佛教数年，并且原在北传佛教
已出家多年的女众。一位是今年二月初才来此近学修
行的法能净士，另一位则是法能净士在斯里兰卡参学
时所认识的法友，在开始结夏后六月初来此短期净住
参访的一位尼师，她们两位参与了僧团在今年的夏安
居。
法能净士是在两年前，到台北来向我的亲教师─
乌帕沙玛尊者请法，近一年多来，当乌帕沙玛尊者每
月游化到花莲弘法时，她就从高雄县甲仙到花莲听法
学习。过去她曾到泰、缅、斯里兰卡等南传佛国参
学，并且也在英国阿姜查系统的禅修中心净住了一小
段时间，内心相当肯定与向往原始佛教的修行方式。
当历经最近一年多来的观察、学习与思考后，她终于
下定决心，重新规划了个人的学法生涯，来此和大家
共住修行，并作参与此处僧团的准备，而此处的... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 20 http://www.zhzyw.org/zybj/yyys/0977111425A883DAH26J30J.html
音乐是一种旋律，一种语言，一种心境，是欢乐、悲哀、忧郁、幽默、愤怒等情绪以声
音形式的体现，音乐的魅力可以抵达人的心灵、拨动人的神经，让人在流动的、玄想的
体验中浇注心灵的药方，音乐以独特的形式反映了宇宙的本质，也反映了人类的心灵状
态，它能广泛而深刻地影响人的身心，具有独特的养生功能，故产生了以音乐保健医疗
为内容的“音乐疗法”，亦称为“音乐养生”或“音乐医疗”。音乐疗法是一门涉及音
乐学、心理学、医学、哲学、美学等多门学科的综合性科学，而从源远流长的祖国文化
中溯源音乐养生之旨，更能体验“乐者，心之动”，“乐者，德之华”之妙。
音乐养生与阴阳
阴阳学说是中国古代的哲学思想，它用来说明万物既对立又统一的辩证关系以及一
切事物变化现象的属性，正所谓“阴阳者，万物之能使也。”“孤阴不生，独阳不长”
，阴与阳在相互依存、相互制约、互根互用、相互消长中维持着动态的平衡关系，以成
“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”之格局。“阴平阳秘，精神乃治”，作为贯
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f***2
发帖数: 162 | 21 转自地藏论坛 http://www.bskk.com/thread-256199-1-1.html
如果我们是来这论坛修行佛法，增长福慧的，那就少论僧过吧！一山还有一山高，有些
僧人也许并没有修到圆满，我们修行人可以选择师父，但不要毁谤别的僧人，这样容易
断掉一些初学者的慧命。一切都有因果。最好的老师还是本师释迦牟尼佛，多看些经书
吧，一般好师父也只是领我们入门，古话说得好；师父领进门，修行靠个人。
佛陀不允许任何人造口业、毁谤出家僧众，若说僧尼过恶，其人即违犯无量重罪。
《大乘大集地藏十轮经》卷三、佛陀告诉天藏大梵天说：“复次大梵！若有依我而
出家者，犯戒恶行，内怀腐败，如秽蜗螺，实非沙门，自称沙门；实非梵行，自称梵行
；恒为种种烦恼所胜，败坏倾覆。如是苾芻 （比丘） 虽破禁戒，行诸恶行，而为一切
天、龙（八部众名略）、人、非人等，作善知识，示导无量功德伏藏。
如是苾芻虽非法器，而剃须发披服袈裟，进止威仪同诸贤圣；因见彼故，无量有情
种种善根，皆得生长。又能开示无量有情善趣生天，涅槃正路。是故，依我 （佛） 而
出家者，若持戒、若破戒，下至无戒，我尚不许转轮圣王，及余国王诸大臣等，依... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 22 月溪禅师（1879～1965），俗姓吴，祖籍浙江钱塘，曾祖辈侨寓云南昆明，三传至师之
生父子庄公，娶妻陆氏，生子5人，师最幼。
师生于清光绪五年(1879年)，童年体弱多病，6岁从汪维寅先生读书，好学不倦，12岁
读《兰亭序》，至“死生亦大矣!岂不痛哉”句，慨然有解悟。问汪先生，如何方能不
死不生，汪告以：“子曰：‘未知生，焉知死？’此事须向学佛人求教。”师乃问邑中
学佛者，学佛者告以：“肉体有生死，灵性则轮回六道。”并授以《四十二章经》、《
金刚经》。自是读书之余，兼习佛经。
及年长，到上海求学，曾遍参江浙名山梵刹，叩问诸大德，如何方能明心见性？凡所答
案，皆未圆满，有妙智和尚者，教以看“念佛是谁”话头，读《大智度论》。光绪二十
三年（1897年），师年19，决志出家，父母劝阻，不听，父母幼为订婚，亦坚不娶。即
于是岁，礼本境静安和尚剃染受具，法名月溪。
静安老和尚告之曰：“如你所修，在家亦可，何必出家？要修向上一著法门，才是出家
人本分大事。”乃教以参“万法归一，一归何处”话头，并授以《传灯录》、《五灯会
元》、《指月录》，师读之，有些知，有些不知，最喜临济语，而于如何用功，还是茫... 阅读全帖 |
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H**7
发帖数: 8624 | 23 是.
基本解释
[编辑] 基本字义
yàn ㄧㄢˋ
迟，晚：～起。～驾。
天清无云：天清日～。
鲜艳。
同宴
安定，安乐：～宁～处（chù）（安然处之）。～安。～然。
〔～～〕温柔，和悦，如“言笑～～”。
姓。
[编辑] 汉英互译
comfort late
[编辑] 方言集汇
粤语：aan3 ngaan3
客家话：[东莞腔] ngan5 [客语拼音字汇] an4 ngan1 yan4 [海陆丰腔] on5 [梅县腔]
on5 [台湾四县腔] on5 [客英字典] on5 [宝安腔] jen5 an5
[编辑] 详细解释
晏 yàn
〈形〉
(形声。从日,安声。本义:晴朗)
同本义 [sunny]
晏,天清也。——《说文》
晏,明也。——《小尔雅》
于是天清日晏。——杨雄《羽猎赋》。注:“无云之处也。”
鶤日知晏阴蜡知雨。——《淮南子·缪称》。注:“无云也。”
日出清济为晏。——《汉书·郊祀志上集》注
又如:晏日(晴天);晏阴(晴阴);晏温(天气晴暖)
通“安”( ān)。平静;安逸 [peaceful]
以定晏阴之所成。——《礼记·月令》。注:“安也。阴称,晏。”
而海内晏如。— |
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r*****t
发帖数: 4793 | 24 让我想起以前在本版看过的一片，搜一搜，居然找到了。改的鲁老先生的奔月。虽然较
粗糙，但是趣味性比这篇一点不差
奔月
发信人: damaodamao (damao), 信区: Biology
标 题: 奔月
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 27 01:16:48 2008)
一
开惯了的旧车确乎能随人意，刚刚望见公寓楼，那车便立刻放缓了速度，并且和里
面的主人同时小心起来，过HUMP一开一顿，像捣米一样。
暮霭笼罩了公寓楼，邻近的APARTMENT都传来炒菜的香味和声音，已经是晚饭时候
。ROOMMATES听到车轮声，已经把锁打开了。羿把车PARK在DUMPSTER边,懒懒地下了车，
他刚要跨进大门，低头看看挂在腰间的满书包的簇新的REFERENCE PAPER和一盒
PIZZA，心里就非常踌蹰。但到底硬着头皮，大踏步走进去了；文献在书包里哗拉哗拉
地响着。
刚到客厅，他便见嫦娥从卧室里探了一探头。他知道她眼睛快，一定早瞧见那些
PAPER的了，不觉一吓，脚步登时也一停，——但只得往里走。他觉得ROOMMATES都在苦
笑。
“太太……。”他擦过手脸，走进卧室去... 阅读全帖 |
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m********a
发帖数: 1601 | 25 1. 问寒热,你平时觉得身体很热还是很冷?手脚冰冷吗?还是手脚心发热？
---> 这辈子，我全身大部分时候都比较凉，尤其是腰那一圈。手臂一般都是凉的，pp
和大腿，还有背部、腰部也是。足部么，以前在国内冰到不得了，最近好了很多。可能因为现
在住沙漠地带，比较干热，所以感觉整个身体都暖了很多。最近晚上睡觉用国内带来的
盐袋加热垫着下腰睡呢，貌似有帮助？
2. 问汗,你容易出汗吗?会半夜盗汗吗?会时常流汗不止吗?还是不出汗的身体呢?
---> 容易，运动几分钟就开始出汗，鼻子两边，和（肩颈－胸部－腋下－背）那条横
带，特别多，还有头皮。
不懂什么是半夜盗汗。如果是指晚上出汗，还是肩颈到胸部、腋下那里，天热的时候。
3. 问大便,你便秘吗?每天有大便吗?大便颜色是什麽?是下利吗?很臭还是无味?等等.
---> 小时候有，现在不便秘了，基本每天大号。如果吃得丰富，一天有几次。一般是
棕色，有臭味。
少吃米面，因为不喜欢。多吃蔬菜，因为在单位食堂一天两顿吃自助，食堂有很丰盛多
样的蔬菜。另外每餐只吃一份牛肉和偶尔的羊肉。对鸡肉猪肉无感。同事都说我吃得太
健康，不过我是真的爱吃蔬菜（不吃水果），另... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 26 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: texasredneck (德州乡巴佬), 信区: LeisureTime
标 题: 信陵君和门客
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 26 10:43:13 2014, 美东)
信陵君和门客
《维基百科》说：“信陵君（?－前243年），名无忌，中国战国时代魏国人，是魏昭王
的儿子，魏安釐王同父异母的弟弟。信陵君是战国时代著名的政治家、军事家，魏安釐
王时期官至魏国上将军，和平原君赵胜、孟尝君田文、春申君黄歇合称为“战国四公子
”。
魏无忌为人仁爱宽厚，礼贤下士，士人因而争相前往归附于他，最高峰时门下曾有三千
食客。所以当时的魏无忌威名远扬，各诸侯国连续十多年都不敢动兵侵犯魏国。
有一次，魏无忌与魏安釐王正在對弈，北方边境传来警报，说赵国发 兵进犯，正准备
进入魏国边境。魏安釐王马上放下棋子，准备召集大臣商议对策。魏无忌劝阻魏安釐王
说，这只是赵王在打猎，并不是發兵进犯，又接着和魏安釐王 下棋。此时的魏安釐王
惊恐不安，无心再下。不久，从北方又传来消息，証实了魏无忌的话... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 27 这些看过吗:
【占星术杀人魔法】——岛田庄司。
简介：
四十年前，一桩占星术连续杀人案件轰动全日本！先是画家梅泽平吉在密室被人重击致
死，接着是他早已出嫁的长女在家中被奸杀，最后甚至连与他同住的六个女儿也全部失
踪。尸体陆续被发现埋在日本各地，而每个人身上都被切掉一部分！
梅泽平吉遗留的手记上写明他要依据“占星术”肢解重组六个女儿！难道他死而复活来
完成幻异的艺术创作？当又没有证据与动机指向其他与本案相关的人——这可说是一桩
找不到凶手的命案……
四十年后，眼见这桩诡谲至极的凶案变成邪灵的诅咒，本职占星师兼职侦探的御手洗洁
却意外的得到一封告白遗书！悬宕四十年无解的奇案终于现出一线曙光，御手洗洁决定
在一星期内破解这件史上最不可思议、超大规模的占星术杀人魔法！
【告白】——凑佳苗。
简介：
一位中学女老师在校园游泳池内发现自己的四岁女儿意外溺毙，后来经她私下调查，原
来是班上两位学生谋杀的，但杀人动机实在荒唐。痛失爱女的老师辞职，不向警方申请
重新调查，而在结业式那天向全班学生告白真相，并透露了她的复仇计划，在学生们的
心底种下恐惧的种子……
各篇章由受害者亲人、嫌疑犯学生、嫌犯的家人... 阅读全帖 |
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a****a
发帖数: 3479 | 29 你在啊，别恨我，和悦儿只能分手，这其实是去年写办公室就设计好的了，Melinda在
那个party上出现，就是个引子了。只是后来办公室写累了，就改了一下结局，变成求
婚了。。。 |
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p********e
发帖数: 1133 | 30 我看到这条的反应和悦迪同。不过我不知道其中具体的操作如何，我想不去也许有不去
的理由吧？所以不发表意见。 |
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p********e
发帖数: 1133 | 31 所以上次姑娘那篇微薄说的就是这件事情，我和悦迪的理解是正确的 |
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p********e
发帖数: 1133 | 33 沥沥儿，你和悦迪的碟我上周寄给你了，还没收到吗？ |
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p********e
发帖数: 1133 | 34 纽约的建筑好老旧阿！
凉凉和悦迪都很牛，佩服~ |
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E*********e
发帖数: 10297 | 35 我家的亲子机会太多了，我妈说就没看见过我可以干自己事情的时间
跟她也说过无数遍了，用和悦的语气，用鼓励的语气，甚至用凶巴巴的语气 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 36 九月四日 星期日
这天早晨，天空分外晴朗，溪涧流水汩汩有声。
一郎一路上约了嘉助、佐太郎和悦治，一同朝又三郎家走
去。
在离学校不远的下流小溪过河上岸后，每人各折了一根柳树
条，剥去青绿树皮做成鞭子，一边抽打著一边登上通往上野
原的山路。不多久，个个都累得气喘吁吁。
「又三郎真会到那个泉水边等我们吗？」
「会吧，又三郎不会说慌的。」
「热死了，来点风就好了。」
「真起风了！不知从哪儿吹来的。」
「大概是又三郎吹来的。」
「太阳好像有点模糊起来了。」
天空出现几朵白云。四人已爬得相当高了。山谷里的人家，
都在眼底下远处，也能看到一郎家的小木屋屋顶闪现著白
光。
山路伸进林子里，走了一段，路面变得相当湿漉，四周开始
昏暗起来。又走了一段，终于抵达事先约定好的山泉附近。
恰好山泉处传来又三郎的呼叫声：
「喂－－！大家都来了吗？」
四人一听赶紧跑了上去。只见又三郎伫立在前方拐角处，紧
抿著小嘴望著爬上坡的他们。四人好不容易才来 |
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