c****t
发帖数: 19049 | 1 23.红红红红岸之六
以后的八年，是叶文沽一生中最平静的一段时间。”文革”中的经历造成的惊惧渐渐平
息.她终于
能够稍微放松一下自己的精神。红岸工程已经完成了实验和磨合期，一切渐渐转入常规
.需要解决
的技术问题越来越少.工作和生活变得有规律了。
平静之后.一直被紧张和恐惧压抑着的记忆开始苏醒，叶文洁发现.真正的伤痛才刚刚开
始。噩梦般
的记忆像一处处死灰复燃的火种，越烧越旺，灼烧着她的心灵。对于普通的女性.也许
时间能够渐
渐愈合这些创伤，毕竟.“文革”中有她这样遭遇的女性太多了.比起她们中的很多人.
她算是幸运的
。但叶文洁是一位科学女性.她拒绝忘却，而且是用理性的目光直视那些伤害了她的疯
狂和偏执。
其实.叶文洁对人类恶的一面的理性思考.从她看到《寂静的春天》那天就开始了。随着
与杨卫宁关
系的日益密切，叶文洁通过他，以收集技术资料的名义，购进了许多外文的哲学和历史
经典著作.
斑斑血迹装饰着的人类历史令她不寒而栗.而那些思想家的卓越思考，将她引向人性的
最本质也是
最隐秘之处。
其实，就是在这近乎世外桃源的雷达峰上.人类的非理性和疯狂仍然每天都历历在... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 2 32.监监监监听听听听员员员员
三体信息中没有包含对三体人生物形态的任何描述，人类要在四百多年以后才能真正看
到三体人
。在阅读信息时，叶文洁只能把三体人想象成人类的形象。
1379号监听站己经存在了上千年，像这样的监听站，在三体世界中有几千个，它们全神
贯注地聆
听着宇宙间可能存在的智慧文明的信息。
最初监听站中有上百名监听员，但随着技术的进步，现在只有一个人值守了。监听员是
一个卑微
的职业，他们虽然身处恒温且能保证生活供给的监听室中，在乱纪元中不必脱水，但他
们的生命
也就在这小小的空间中流逝，能够享受到的恒纪元的快乐比其他人要少得多。
1379号监听员透过小小的窗子看着外面的三体世界，这是乱纪元的黑夜，巨月还没有升
起来，大
多数人都处于脱水的冬眠中，甚至连植物也本能地脱水了，成了附着于地表没有生命的
一束束干
纤维。星光下，大地看上去去像一大块冰冷的金属。
这是最孤寂的时刻，在静静的午夜，宇宙向它的聆听者展示着广漠的荒凉。1379号监听
员最不愿
意看到的，就是显示器上缓缓移动的那条曲线，那是监听系统接收到的宇宙电波的波形
，无意义
的噪声。他感到这条无限长的线就是宇... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 3 来自主题: SciFiction版 - 灵异新世纪 我一阵昏眩中，马刻丝已延着竹子往上爬了，在秦赢政抓住他双腿的情况下，仅靠双手
依然爬得十分稳健，只在一瞬间，他已爬到竹架的顶部。
“分散风险！”秦赢政喊，“别把小命压到疯掉的老马身上！”
林黛玉立时会意，一松手便往下掉，我还没来得及惊叫，她已抓住了下一格的竹子。
就在林黛玉放手的同时，秦赢政的手也松开了马刻丝的双腿，抓住了另一截竹子。
处于疯狂状态下的马刻丝脚下再无负担，竟攀到了竹框的最顶端，还站了起来，实
在令人惊诧他的平衡感，同时也暗暗为他捏了一把汗。他对着天空发出一声如同狼嚎般
的长啸，形相凄厉无比，在那诡异的血红色漩涡的映衬下，令我疑为看到了某部大片的
电影海报。
“喂，大白痴，你很重啊！”林黛玉的娇斥令我想起自己也该抓住一截竹子来减轻
她的负担。
天空的漩涡越来越大，它扩张的速度进入了匀加速的轨道，旋转的频率渐渐变得惊
人，诡异的血红给人强大的压迫感，凝视久了更会产生陷进去的错觉。
周围大楼亮出的灯光越来越多，惊醒的都市人此刻一定十分彷徨。我甚至想像出了
一幅幅画面：母亲正在温言安慰怀中的孩子，老人不厌其烦地念着佛祖的名... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 5 那天，我在风衣里藏了把刀，因为我要杀掉一个仇人。我非常恨她，但又不敢骂她，所
以我只好选择谋杀。 她的个子不高，却是武校的高才生，我估计空手打不过她，所以
得藏把刀。 她很漂亮，但从来都不看我一眼，所以我非常恨她，所以我要谋杀了她。
我不能在她的学校谋杀她，因为武校里的孩子们都很能打，杀过人以后我担心 不能全
身而退； 我也不能在她家里谋杀她，因为她跟我不熟，所以肯定不会为我开门； 我不
能在白天谋杀她，被人家看见的话我会被公共安全专家局抓去枪毙。 所以，夜里，我
顶著严寒埋伏在她回家的路上。 为了壮胆，我喝了整整一瓶的二锅头（二两装）。 但
我不太能喝白酒，埋伏了一会儿我就睡著了，结果第二天醒来就感冒了。 现在，我在
医院里打点滴，不过，我一定不会放弃。 医生说我还要住两天才能出院，所以我还得
等两天才能继续我的计划。 “咦，护士！我风衣里那把刀呢？” “哦，借用用？”
“干嘛？” “削苹果喽~ ” 年轻的护士就是小护士。 她的脸蛋很白，可能是白大褂
给衬出来的； 她的眼睛很大，可能是大眼镜给衬出来的。 小护士不如我的仇人漂亮，
但也算美人。 但就算美人，她也不可以把我杀人用的刀子哪... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 6 第七卷 蜘蛛篇 第四十四节 毕业典礼
第七卷 蜘蛛篇 第四十四节 毕业典礼
所谓第四纪，就是又一次洗牌。
琼恩从来不赌博，于麻将扑克这些都一窍不通，但对洗牌的意思总还是明白的。一
言而蔽之，这个世界要发生翻天覆地的剧变。兽人诸神的集体覆灭，矮人主神莫拉丁降
下雷鸣祝福，阴魂城突然回归物质界又进入幽暗地域（这背后自然有莎尔的操纵），如
今按照欧凯推测，罗丝不惜用杀鸡取卵的方式强行提升力量----种种迹象表明，一场牵
涉深远，连神祗都卷入其中的大动荡即将到来了。
“难不成又是一次动荡年代？这才刚过去不到十五年吧。”
具体的详情，欧凯闭口不言，琼恩也不再多问。第四纪也罢，世界动荡也罢，自己
只是个小人物，反正又没有争霸天下统一大陆之类的宏伟抱负，既没必要也没资格关心
那么多，还是考虑眼前的事情才是正经。
“好吧，”琼恩说，揉着自己的额角，“罗丝的事情，我差不多也知道了，听起来
真是有够混乱的……不过这和你又有什么关系呢？”
“嗯？”
“如果和你没关系的话，你干嘛要关心这些卓尔牧师的死活呢，”琼恩问，“难不
成你又换工作了，改投到八个脑袋的女神裙下？”
“怎么可能，”欧凯义正词严地说，“我可是... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 7 第七卷 蜘蛛篇 第四十四节 毕业典礼
第七卷 蜘蛛篇 第四十四节 毕业典礼
所谓第四纪，就是又一次洗牌。
琼恩从来不赌博，于麻将扑克这些都一窍不通，但对洗牌的意思总还是明白的。一
言而蔽之，这个世界要发生翻天覆地的剧变。兽人诸神的集体覆灭，矮人主神莫拉丁降
下雷鸣祝福，阴魂城突然回归物质界又进入幽暗地域（这背后自然有莎尔的操纵），如
今按照欧凯推测，罗丝不惜用杀鸡取卵的方式强行提升力量----种种迹象表明，一场牵
涉深远，连神祗都卷入其中的大动荡即将到来了。
“难不成又是一次动荡年代？这才刚过去不到十五年吧。”
具体的详情，欧凯闭口不言，琼恩也不再多问。第四纪也罢，世界动荡也罢，自己
只是个小人物，反正又没有争霸天下统一大陆之类的宏伟抱负，既没必要也没资格关心
那么多，还是考虑眼前的事情才是正经。
“好吧，”琼恩说，揉着自己的额角，“罗丝的事情，我差不多也知道了，听起来
真是有够混乱的……不过这和你又有什么关系呢？”
“嗯？”
“如果和你没关系的话，你干嘛要关心这些卓尔牧师的死活呢，”琼恩问，“难不
成你又换工作了，改投到八个脑袋的女神裙下？”
“怎么可能，”欧凯义正词严地说，“我可是... 阅读全帖 |
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k*d
发帖数: 615 | 8 另外，等你有空，强烈建议你研究一下墨子，我对他很佩服，好象是一个
超时代 的先知， 一个和平主义者，科学研究者，对信仰也很有追求，忘了是不是
也提过废除帝王的终身制。听说中国大陆对墨子开始很重视。 诸子百家，
不一定光 是要研究儒家。 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 9 墨子确实很有意思, 一个纯粹的理想主义者, 和平主义者, 科学(技术)主义者.
诸子百家家家都有特色, 不过要说治理国家,还是孔子那一套现实适用. |
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E*****l
发帖数: 2662 | 10 第八章 暴力干掉了道德
很少有人会象卡斯特利奥那样猛烈地攻击过一个精神上的暴君；很少有人会有卡斯特利
奥在《答加尔文书》所表现的那种狂怒。人们从它的绝对的真实和明晰中可以想象得到
，《答书》能教育那些最冷漠的人们：如果他们不立即起来反抗日内瓦的镇压，在新教
统治下的思想自由、欧洲思想家们的自由就会丧失殆尽。根据一切可能性来判断，在卡
斯特利奥对审判并处塞维特斯以火刑一事进行了无懈可击的论证之后，全体西方世界善
于思考的人们都会赞同他的判断。在这样一个案件中，一个敌手被如此可怕的攻击所打
倒，而且肯定将会永远被压倒。但卡斯特利奥的宣言在结束加尔文不妥协的正统观点方
面，却是不会失败的。
然而什么都没有发生！这令人眼花缭乱的攻击，这光彩夺目的要求宽容的呼吁，看来没
有产生任何效果。原因是最简单最残酷不过了：因为卡斯特利奥的《答加尔文书》在当
时被禁止付印。在加尔文的唆使下，这本书在向欧洲的良心发出呼吁之前，就被审查制
度扼杀了。
在最黑暗的时刻（其时手抄本已经通过作者在巴塞尔的好友在民间流传），日内瓦的当
权者通过他们谍报人员的探查，知道卡斯特利奥将出的书对他们的权威是危险的挑战。
他们立... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 11 How I Came by My Creed (1929)
http://www.users.drew.edu/~jlenz/br-creed.html
罗素的讲述离教见证：我如何获取信念（1929）
我的世界观就像其他人一样，由外在环境和性格组成。关于宗教信仰，那些与我的教育
有关的人，也许并没有採取最佳方法，使我毫无质疑地接纳正统信仰。我的父母是自由
思想者，但在我两岁和三岁时他们相继去世，成长之前我并不知道他们的观点。父亲死
后，我与祖母同住，她是一位苏格兰长老派的成员，但在70岁时就改信神体一位论。每
个星期日，我便轮流被带到堂区教会（圣公会）和长老教会，而在家时我就被教导神体
一位信仰的信条。我最喜欢堂区教会，因为那里有一个舒适的家庭包厢式座位，旁边有
一条敲锺绳索，当锺声响起时，绳索便上下移动，也由于我喜欢挂在墙上的皇家徽章，
而在讲道开始时，堂区执事尾随着神职人员步上讲坛，之后把门关上。在礼拜仪式期间
，我更可以细看图表，推敲计算出复活节的黄金号码和主日字母的意义，享受除以90和
忽略分数的喜悦。
但我并没有被教导相信圣经中所有的记载都是真实的，或者要相信奇迹或永恒地狱。... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 200 | 12 前四诫与后六诫
“十诫”的前面四个诫，“除我以外，不可有别的神；不可以作偶像；不可以妄称耶和
华的名；要守安息日”这四个诫是针对神的。后面六个诫，“孝敬父母；不可杀人；不
可奸淫；不可偷盗；不可贪恋；不可作假见证”是针对人的。现在我讲的是针对“人”
的部分。
遵行诫命的基础
我们因遵守律法、诫命而爱人，要知道这都是建立在主绝对的权柄和恩典之上，我们对
人之所以有爱是因为靠着主，尽他给我们的力量去爱。
第五条诫命：孝敬父母
当讲到“孝敬父母”时，一定要想到神是我们的父母。当想到“不可淫乱”时，要想到
神是我们的配偶。当想“不要贪恋别人的东西”时，要想到万物都是属神的。如果这样
来想，我在讲这诫命时可能就跟一般传统讲法不太一样，因为我们总是看重对上帝的关
系。
传统受儒家思想影响的文化里，孝顺父母是理所当然的，我们中国是非常看重这个的。
百善孝为先，就因为如此，以致于在教会里讲“孝”的时候，就完全朝向儒家思想的文
化观进行，而不是按着圣经里所讲的意思来讲，严格来说，这种讲法是不正确的！
“天下没有不是的父母、牧师、长老”？当然错，人都是堕落、都是罪恶的。当我们做
任何一件事，对任何一个人圣... 阅读全帖 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 13 人本主义？
但是也少不了反基的来版面上对基督徒人身攻击啊，
我怎么不觉得你能算和平主义者呢？
还是说平时你是用“下贱”这样的词汇，来跟你家人朋友互相问候的？ |
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J*******g
发帖数: 8775 | 14 7. 宽恕
我在前章说过，基督教要求的诸般德行中，以贞洁最不受人欢迎。不过，我说的是不是
对，自己也无把握。我相信还有一德比贞洁更少人喜欢，这一德便是"要爱邻舍如同自
己"。
在基督教的道德观中，"邻舍"包括"敌人"，正因为如此，我们有宽恕敌人的义务。
这是一件很难做到的事，所以我们不愿意。
人人都说宽恕是美事，但真正要去宽恕敌人的时候(比方说，二次大战的时候)，那
就不同了。只要稍稍提一提，就会有人对你大呼大喝。人们并不认为宽恕是一种很超然
、很难实行的德行，而是认为以此态度对敌人，其行不可忍受，也为人所不齿。他们会
说，"说这种话叫人恶心"，你们大多会质问我，"你如果是波兰人或者犹太人，有人要
你宽恕纳粹的特工人员，你会怎么个想法？"
我也会这样问，我也会这么想，就像基督信仰要求我，即令有人用刀放在我脖子上
，我也不可以背弃我的信仰；但若真遇到这情况，我会不知道应该怎样做。我无意在这
里告诉你，我可以怎样做一一我能做的十分有限，我要说的是基督信仰怎么说，不是我
自创的。我找到圣经的教训是："免我们的债(罪)，如同我们免了人的债(罪)"一太6：
12。这里说得很清楚，我们的罪不能在其... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 15 7. 宽恕
我在前章说过，基督教要求的诸般德行中，以贞洁最不受人欢迎。不过，我说的是
不是对，自己也无把握。我相信还有一德比贞洁更少人喜欢，这一德便是"要爱邻舍如
同自己"。
在基督教的道德观中，"邻舍"包括"敌人"，正因为如此，我们有宽恕敌人的义务。
这是一件很难做到的事，所以我们不愿意。
人人都说宽恕是美事，但真正要去宽恕敌人的时候(比方说，二次大战的时候)，那
就不同了。只要稍稍提一提，就会有人对你大呼大喝。人们并不认为宽恕是一种很超然
、很难实行的德行，而是认为以此态度对敌人，其行不可忍受，也为人所不齿。他们会
说，"说这种话叫人恶心"，你们大多会质问我，"你如果是波兰人或者犹太人，有人要
你宽恕纳粹的特工人员，你会怎么个想法？"
我也会这样问，我也会这么想，就像基督信仰要求我，即令有人用刀放在我脖子上
，我也不可以背弃我的信仰；但若真遇到这情况，我会不知道应该怎样做。我无意在这
里告诉你，我可以怎样做一一我能做的十分有限，我要说的是基督信仰怎么说，不是我
自创的。我找到圣经的教训是："免我们的债(罪)，如同我们免了人的债(罪)"一太6：
12。这里说得很清楚，我们的罪不能在其... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 16 诺贝尔全称：阿尔弗雷德·贝恩哈德·诺贝尔
瑞典化学家、工程师和实业家，诺贝尔奖金的创立人。
1833年10月21日出生于斯德哥尔摩。母亲是以发现淋巴管（约1653年）而著名的
瑞典博物学家Ｏ．鲁德贝克的后裔。他从父亲Ｉ．诺贝尔那里学习了工程学基础，也象
父亲一样具有发明才能。诺贝尔一家于1842年离开斯德哥尔摩同当时正在圣彼得堡的父
亲团聚。
诺贝尔从小主要受家庭教师的教育，16岁就成为有能力的化学家，能流利地说英、
法、德、俄、瑞典等国家语言。1850年离开俄国赴巴黎学习化学，一年后又赴美国在Ｊ
．埃里克森（铁甲舰“蒙尼陀”号的建造者）的指导下工作
了4年。返回圣彼得堡后，在他父亲的工厂里工作，直到1859年该工厂破产为止。
重返瑞典以后，诺贝尔开始制造液体炸药硝化甘油。在这种炸药投产后不久的1864
年，工厂发生爆炸，诺贝尔最小的弟弟埃米尔和另外4人被炸死。由于危险太大，瑞典
政府禁止重建这座工厂，被认为是“科学疯子”的诺贝尔，只好在湖面的一支船上进行
实验，寻求减小搬动硝化甘油时发生危险的方法。在一次偶然的机会，他发现：硝化甘
油可以被干燥的硅藻土所吸附；这种混合物可以安全运输。... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 17 第十五章 从正定到正行
改变自己，改变世界，可能是学佛者的座右铭，但究竟应该如何度世，要在什么层
面上影响世间？就思证者而言，问题症结在于，这内在转化的过程究竟要持续多久，才
可以入世行道。立即投身于解除众生之苦是不是比较好呢？佛教在人道工作这方面的努
力够吗？
郑：佛教既认为我们应该入世救苦，那当然是把这种行为看做跟灵性发展一样重要
，不是吗？只追求自己的自在与喜乐，旁人都在受苦，岂不是太过自私？新闻里充斥著
战争、贫穷、疾疫和死亡的报导，一座丰饶的小岛在苦海中有什么作用？
有些西方人认为佛学是消极、失败主义的哲学，因为它主张我们无法与业力抗衡，
应该遁世，学习接受发生在自己和他人身上的事。佛学这种观念是不是错了呢？慈悲不
是佛教志业的重心吗？
马：乍看之下，禅修和行动好象是完全相反，其实，我们固然有只透过禅修和祈祷
度世的思证行者，也有人忙于度世，虽然有些颇有成就，有的不是那么成功，但总是前
浪接后浪相续不绝。不过，这种行动并不是立基在真正的个人转化或广义的 “灵性”
上，所以往往成效不彰。没有定向与内在和谐，意谓我们的行动往往偏离目标，对社会
的利益因而和所花的心力并不相称。
我... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 18 狼说∶行，你进贡别的动物给我吃就好。
羊说∶不行，我是和平主义者，不搞强迫。
狼就咬断了羊的脖子，说∶没本事谈什么和平。这种愚蠢的基因，趁早消灭了好。一面吃著羊肉，说∶肉就不要浪费了。 |
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j*******1
发帖数: 182 | 19 一、当前急需佛教的慈悲观
在座的很多人，对佛教也许了解，也许不了解。其实，不说佛教中更深的道理，单单是
它的慈悲观，就是当前必不可少的。
如今的人们，对科技手段的掌握日新月异，聪明才智也是远远超过了几十年前。然而遗
憾的是，好多人特别缺少一样东西，是什么呢？就是慈悲的心态。
你们在课堂上曾学过许多知识，但是有没有学过怎么样做人，怎么样饶益社会，怎么样
帮助一切生命呢？你们生命科学院，经常做各种动物的解剖，来研究生命的本质，可是
大家有没有想过每一个生命都是平等的，都渴望快乐而不愿感受痛苦呢？
曾有一句名言说得好：“注意你的心态，它会成为你的语言；注意你的语言，它会成为
你的行为；注意你的行为，它会成为你的习惯；注意你的习惯，它会成为你的人格；注
意你的人格，它会影响你的命运！”
所以，一个人的心态，会直接决定未来的命运。如果没有慈悲的心态，人生难免会以悲
剧告终。
那么，到底什么才是“慈悲”？对此，龙猛菩萨在《大智度论》中解释得非常清楚。他
是这样讲的：“大慈，与一切众生乐；大悲，拔一切众生苦。”也就是说，“慈”是给
一切生命带来快乐，“悲”是让一切生命远离痛苦。当然，这里的“一切生命... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 20 ——上师“关爱环境关爱生命”主题演讲
演讲者：索达吉堪布
一、环境与生命是社会问题
各位学者、智者：大家好！
今天，我们研讨的主题，是“热爱环境、热爱生命”。环境和生命问题，既是社会的问
题，也是人心的问题。是需要在座诸位特别关注的大事。怎么样才能关爱环境、关爱生
命？
只要看看我们对自己的住所——环境，是怎样毫厘必争，尽其一生精心营造和小心翼翼
维护的？看看我们对自己的生命是如何爱执的？应该推己及人，如同对待自己的处所和
生命一样，去关爱环境、他人和其他生命。
很多国家都在关心全球暖化、环境破坏对人类生存危害的问题；西方国家还成立了国际
动物保护组织，在全球通过法律程序，让每一个人理解、尊重和保护动物的福利。相比
之下，我们是什么样的观念？我们现在的观念，是否与传统的道德理念相符？
迄今为止，每当论及环保，在很多人的心目中，根本没有一丝一毫的触动。人们认为环
保与他们无关，反正在他们死亡之前，地球不会毁灭；或认为环保不是他们能力所及，
他们能做的，只是打扫一下住所及周围的环境，清捡一些垃圾。但是，环保的意义并非
如此。
谈及生命，由于我们所受教育及环境的影响，人们认为自己、亲友乃至人... 阅读全帖 |
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A****i
发帖数: 5546 | 21 ｖ德国人如何起床、工作、学习、恋爱？他们吃些什么？担忧什么？在床上干些什么？
《明星》周刊搜集了迄今为止最详尽的数据，全面揭示了“普通德国人”的生
活。心理学家说，我们在攀比中更能得到幸福与满足，这就是为什么我们需要了解“普
通”(或“平均”)这一概念——只要在某个方面能够与“普通”不同，能够
超出“平均”，我们便能获得特殊的满足与幸福感。
宁静的清晨
这是因为超过2/3的家庭没有孩子，还有230万名母亲和35万名父亲单独抚养孩子。德国
人不到6点半就起床了。在平均12分钟的早餐时间
(女人爱吃全麦面包，男人爱吃白面包)之后——当然还有17%的人根本不吃早餐，79%的
德国人会“信心饱满地”开始一天的生活，吃早饭时3/4的人还要
听广播。此外，爱清洁的德国人每天要花将近半小时的时间泡澡或淋浴(男性24.6分钟
，女性28.1分钟)。
安全出行
在公共交通十分发达的德国，仍有70%多的德国人开私家车去上班。有关汽车的各种偏
见，德国人是怎么看的呢?42%的受访者觉得，开奔驰的
人大都自以为是，自认为在路上有优先权。52%的人相信，“好车是男性实力的象征”
。但对于“女人不会泊车”这种老调... 阅读全帖 |
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H**7
发帖数: 8624 | 23 在天涯看到的，转到此楼，作为补充。
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饱经沧桑2007
2012-9-14 21:15:00
不要喷我 我是看见这个帖子才知道什么叫高手在民间
，这个牛人的水平我觉得完全比国务院那些砖家强 条例清晰 老百姓都可以看懂，不像
官方的那些叫兽故弄玄虚让别人烟雾缭绕，赞一个。望大家多转发 。
从经济货币角度看钓岛之争 作者 学者999
1、美国通过最脆弱的希腊攻击了欧元，火烧连船使得欧盟摇摇欲坠，欧元地位大
大动摇，资本快速流向美国，修复美国资产负债表；通过挑起中日钓鱼岛之争，两个外
汇储备最多的国家，外汇在潜在战争影响下源源流向美国，并打击日元和人民币，能挑
战美元的欧元、日元、人民币受到打击，美国则从危机中快速恢复。
2、这个时点爆发的钓鱼岛之争名为领土之争，实为美国主导的经济之战，任何争
端的背后都是经济利益在主导和驱使。
3、美国用爱国主义绑架中国政府，这就是香港某些一向反中亲美人士突然反常去
登钓鱼岛的原因；再怂恿日本的2B政客，激发日本长期被... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 1917年4月16日，随着一场以瑞典为起点的迂回旅程的推进，以开展革命活动时使用的
别名列宁(Lenin)为世人熟知的俄国流亡者弗拉基米尔·乌里扬诺夫(Vladimir Ulyanov
)，在漂泊海外近20年后抵达圣彼得堡的芬兰火车站。列宁很快以一场热情洋溢的演讲
和一个名为“四月提纲”的政治纲领引发轰动。俄罗斯乃至世界政治的面貌将焕然一新。
由于列宁是取道德国返俄的，而且显然与德国最高指挥部(German High Command)有合
作——后者当时正与俄国及其协约国盟友（法国、英国以及4月6日以后的美国）作战—
—他的对手们立即抛出了一项直到今天仍充满争议的指控，说他是德国的间谍。如果真
的可以证明列宁在1917年是代表德意志帝国政府的利益行事，那么我们对十月革命以及
脱胎于这场革命、一直延续到1991年的苏维埃共产主义政权的理解将深受影响。这将堪
称有史以来最伟大的影响战，让人们眼下对于俄罗斯干预西方选举的担忧相形见绌，哪
怕算上去年的美国大选。
从某种意义上说，德国在战时阴谋动摇敌国政府的统治并不是一种多么新鲜的做法。千
百年里，诸多大国都玩过这种游戏。拿破仑战争期间，法国为... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 25 王江雨：中国到了最危险的时候？从TPP谈起
王江雨/ 新加坡国立大学法学院副教授
从某种程度上来说，TPP代表着中国在地缘政治上所面临的一个巨大的危机。看咱
们中国，你认为你的经济是欣欣向荣的，你认为你在向着经济强国迈进，总有一天你会
成为超级强国，可是话语权的力量有时候是排山倒海翻天覆地的。这个话语权一旦形成
的话，你的一切的发展的前景都可能化为乌有。因为是你现有的实力、现有的地位、你
现有的对自己的发展前景的展望都是在现有的语境下产生的，而一旦他的新的话语权形
成，你现有的语境没有了，TPP所代表的就是这样的一个潮流。
我们专门研究的人，从来没有想到这样两个大的经济体之间是可以签订自由贸易协
定的，因为之前都是小的经济体之间签订自由贸易协定的，大的经济体之间是不能签订
自由贸易协定的，之前跟我的教WTO的同事在之前讨论的时候就说到过，中美之前能不
能有一个自由贸易协定，美欧之前有没有可能签订一个自由贸易协定。当时就是说这是
不可能的，因为这就相当于一个核爆炸一样，是一个经贸领域的核战争。
中国加入TPP，我们可以进去做搅屎棍，对你进行高要价，你谈判的价格我都... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 26 1918 年， 爱丁顿开始与皇家天文学家、 格林威治天文台 (Royal Greenwich
Observatory) 台长戴森 (Frank Dyson, 1868-1939) 商量组织日食远征队， 检验广义
相对论的光线引力偏折效应的计划。 这个计划当时对爱丁顿来说有着双重意义， 一方
面当然是可以检验让他如此着迷的广义相对论； 另一方面， 则可以使他摆脱一个现实
困境。 我们在前面提到， 爱丁顿是一位和平主义者， 事实上， 他的和平主义立场还
相当激进， 激进到了因拒服兵役而将自己推到牢狱之灾边缘的程度。 在这个节骨眼上
， 检验广义相对论成为了戴森帮他在英国海军部面前开脱的最好理由[注六]。
1919 年日食的全食带
1919 年日食的全食带
方略既已确定， 接下来就是寻找合适的日全食了。 我们在 上节 中曾经说过， 对单
一地点来说， 日全食的出现是相当稀有的。 拿英国来说， 当爱丁顿想要检验广义相
对论时， 英国本土已有近两百年没有发生日全食了 (英国本土的上一次日全食发生在
1724 年)， 而且未来的短时间内也不会有。 爱丁顿如果想在英国本土进行观测， 起
码得再等上九... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 爱因斯坦奇迹年探源
摘要: 爱因斯坦于1905年取得4项历史性成就是奇迹；更奇的是，他完全是用业余时间
来探索科学的。本文着重从其成长过程和历史背景来分析产生奇迹的源泉。爱因斯坦的
非凡创造力，不仅来自他对自然奥秘的惊奇和敢于向传统与权威挑战的反叛精神，更来
自他那深邃的哲学思考——来源于理性论哲学家斯宾诺莎的自然界统一性的信念，以及
来源于经验论哲学家休谟和马赫的怀疑精神和独立批判精神。文章随后简要介绍了爱因
斯坦在第二个高峰期（1915—1917）所取得的伟大成就，并认为他一生中至少有8项成
就可以获得诺贝尔奖。文章最后着力展示了爱因斯坦的人格魅力——强烈的社会正义感
和社会责任感，为和平、自由、民主和人权的理想所作的不懈努力，以及对中国人民苦
难的深切同情。
关键词: 爱因斯坦 奇迹年 双重奇迹 两个高峰期 独立批判精神 自然界统一性 人格魅力
一 双重的奇迹
2004年6月10日联合国大会通过决议，宣告2005年为“国际物理年”（International
Year of Physics），理由是：鉴于物理学对于了解自然和技术进步的重要性，以及物
理教育对于人类发展的必要性，同... 阅读全帖 |
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j**********i
发帖数: 3758 | 28 圣经是不是故事我不知道。圣经上有许多犯罪案件，人类记录第一次是该隐杀兄弟。
严重的有创世记 19：13.和 士师记 19 ：25 记载的案件。其后果都是引起大灾难。
我的全家都忍受过类似精神上的痛苦，可是，这是外部强加的。而且，还在加重。
那么为什么对于无辜的人发生这种事呢？ 就像为什么会出现911平民受苦呢？
劫持飞机炸世贸大楼的人不是平民，而是训练有素的人，(连KGB都不会这么做)。
我家所受苦难，其残忍程度和这些人下手的恨劲相似。对于我们所受精神折磨，
却并非戏剧。
这一点美国方面一些人对于我的案件无法自圆其说。
那么穆斯林方面能否解释呢？这会伤害上帝的名。
那么犹太人方面呢？很困难。
中国方面呢？原来和我家一样，都是没有经历宗教奇迹的人。但是，
现在我家也承受了那种极限痛苦，却不是出于自愿和犯罪。
美国的平民也联合起来问，有些人杀人和犯同样重罪为何如此无视圣经上的律法？
19：13 ，19 ：25。在数字上可以一笑：中文解释是 十三点和二五，意识就是白痴。
但的确白痴是无法精准制造911的，白痴也没有能力造成我家的痛苦。911是看得到的，
我们的痛苦是内在的。
躲在各种借口背后... 阅读全帖 |
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j**********i
发帖数: 3758 | 29 http://en.wikipedia.org/wiki/Crusades#Ninth_Crusade_1271.E2.80.
据记载，在历史上穆斯林国家和西方以相信耶稣的宗教的国家征战不断，有十次
左右的大规模西方东征，穆斯林国家强盛期也发动过数次西征，曾经占领过西班牙
很多年。在伊斯兰教形成前后，中东国家内部也一直持续征战。
在二战以后和以色列立国以后，中东国家内部仍然持续征战，同时，中东国家和以色列
之间也发生过多次激烈的大规模冲突。一些中东穆斯林国家和西方始终保持紧张，和
美国也有多次战争。
在另外一方面，西方国家之间，亚洲国家之间也是战争不断。
这些都是我未曾经历过的历史和历史记载。
然而911是我感受过的战争，911以后西方国家和一些中东穆斯林国家的战争也
是能够感受到的。
这一切提醒我，战争是真实的，残酷的。
我祈祷过和平，但是是幼稚，轻率和自负的。
这提醒我和平的艰难和可贵，和平主义者的贡献和脆弱。
我也追寻过人类的苦难来源和苦难历程，体验过苦难和艰辛。
也许只有更多的人学会脱离引发冲突链条的冲动的控制，人类持久的和平才有可能出现。
http://www.nobelpr... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 30 我就说说的,表达一下愤怒.
我是和平主义者.
我热爱xiaoxiaoyu,就和你热爱大波一样.
我们同病相怜
will
speak |
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y***i
发帖数: 11639 | 31
次被
主？
这位gonxifacai又坚持剔掉这个贴子，请问理由是什么？
胡佳：为达赖喇嘛而给德国总理默克尔女士的感谢信
尊敬的德意志联邦共和国总理
安哥拉?默克尔女士：
Sehr verehrte Frau Bundeskanzlerin Angela Merkel,
作为一名中国公民和虔诚的佛教徒，我非常感激您和贵国政府对和平主义者达赖喇嘛
的支持。
als Bürger Chinas und als treugl?ubiger Buddhist m?chte ich Ihnen und de
r Regierung Ihres gesch?tzten Landes sehr herzlich für Ihre Unterstützung
des Dalai Lama, eines Pazifisten, danken.
中国是国际上人权状况最恶劣的国家之一，联邦德国对推动改进中国人权状况非常重
视。我认识贵国政府在北京的人权官员舒海云女士，她及她所在的机构对中国人权捍卫
者非常关注并给予了许多帮助。最近获悉中国政府因对您会见达赖喇嘛一事不满 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 32 沿着瞭望塔(26)
带三个表 @ 2010-04-05 15:14:50 分类: 沿着瞭望塔
40
这艘客船比上一艘的大小条件都差很多，两个人尽量躲在一个隐秘的地方不被亨德里克
斯发现，列侬实在忍受不了船上污浊的空气，他抱怨道：“鲍勃，我们还是到甲板上待
一会吧，这里臭气熏天。”
“约翰，革命不是旅游度假，这一点你要明白。”
“可我受够了，这他妈哪叫革命。”
“我有个主意，我们干脆加入到他们的队伍里，体验一下战争的滋味，怎么样？你会打
枪吗？”
“是个男人都会。”
“那就行。”
“我可是个和平主义者。”
“别管那么多，我们跟着吉米就是了，他一定是安全的。”
“不行，我要到甲板上透透风。”
迪伦劝不过列侬，只好陪着他上了甲板上，迪伦自己也觉得神情清爽了许多，飘着咸味
儿的海风，让他精神了不少。甲板上有很多人，估计都是受不了下面污浊的空气上来透
风的。列侬趴在围栏边，望着无际的大海，“鲍勃，你看多美啊。”
“我可什么都没看见，现在是半夜。”
“不，用心去感受，眼睛能看到的都是有限的。”
列侬望着黑黢黢的远方，陷入了沉思，半晌不语。
“约翰，你在想什么？”
“还记得我们离开美国是为了什么吗？ |
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k*****e
发帖数: 22013 | 33 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: goodegg02 (goodegg), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖: 反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 00:20:57 2011, 美东)
什么叫高水平,这才叫高水平
__________________________________
反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理”
秦晖
2011-10-01 02:14:19| 分类： 默认分类 |字号 订阅
（网易独家，请勿转载）
辛亥百年，人们已经写了浩如烟海的文字；百年辛亥，人们依然还有太多的话要说。一
百年来，在国难当头，强敌入侵时，人们为“民族”而战斗；因积贫积弱、温饱难求故
，人们为“民生”而拼搏；当国家自立、国民脱贫后，对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现，“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心
头。
看历史无他巧，用过去曾流行的说法，不过是“摆事实，讲道理”而已。近代史上辛亥
在两岸三地都是热门的研究领域，专门吃辛亥这碗饭的学者很多。近年来研究深... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 34 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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标 题: 秦晖: 反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 00:20:57 2011, 美东)
什么叫高水平,这才叫高水平
__________________________________
反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理”
秦晖
2011-10-01 02:14:19| 分类： 默认分类 |字号 订阅
（网易独家，请勿转载）
辛亥百年，人们已经写了浩如烟海的文字；百年辛亥，人们依然还有太多的话要说。一
百年来，在国难当头，强敌入侵时，人们为“民族”而战斗；因积贫积弱、温饱难求故
，人们为“民生”而拼搏；当国家自立、国民脱贫后，对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现，“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心
头。
看历史无他巧，用过去曾流行的说法，不过是“摆事实，讲道理”而已。近代史上辛亥
在两岸三地都是热门的研究领域，专门吃辛亥这碗饭的学者很多。近年来研究深... 阅读全帖 |
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S*******E
发帖数: 387 | 35 电影名称：《迷墙》
剧情简介：
在1982年拍摄了一部影响深刻且引起广泛争议的同名探索电影《迷墙》(Pink
Floyd The Wall)，片中没有一句对白，完全以画面结合原唱片中的歌曲以阐述了
Waters 的创作概念.
本片是“迷幻摇滚”的掌门乐队“平克·佛洛依德”1982年自编自演的音乐巨片，
由逼人心魄的音乐和光怪陆离的声光效果组合而成，迷幻色彩浓厚，叙事手法前卫大胆
、超越传统，被视为是当今MTV的开山鼻祖，而其中深刻的哲学理念更是在现在都为乐
迷所津津乐道，更被和平主义者们视为圭臬。本片由著名英国导演阿伦·帕克执导，他
的影片向来以题材敏感、尖锐著称，在本片中，他对场景的支配和调动出神入化，令本
片成为音乐片中的经典之作。
一个叫Pink Floyd的男孩，幼年时二次大战夺去了他父亲的生命。他在母亲的过分
呵护下长大，始终于着意气消沉的生活，最终开始吸毒，陷入疯狂状态。这张具有纪..
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更多介绍请见：http://www.douban.com/subject/1296157/
地点：
AFI Silver Theatre and |
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j*******7
发帖数: 6300 | 36 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 宽恕（C.S.Lewis）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 5 16:39:09 2015, 美东)
7. 宽恕
我在前章说过，基督教要求的诸般德行中，以贞洁最不受人欢迎。不过，我说的是
不是对，自己也无把握。我相信还有一德比贞洁更少人喜欢，这一德便是"要爱邻舍如
同自己"。
在基督教的道德观中，"邻舍"包括"敌人"，正因为如此，我们有宽恕敌人的义务。
这是一件很难做到的事，所以我们不愿意。
人人都说宽恕是美事，但真正要去宽恕敌人的时候(比方说，二次大战的时候)，那
就不同了。只要稍稍提一提，就会有人对你大呼大喝。人们并不认为宽恕是一种很超然
、很难实行的德行，而是认为以此态度对敌人，其行不可忍受，也为人所不齿。他们会
说，"说这种话叫人恶心"，你们大多会质问我，"你如果是波兰人或者犹太人，有人要
你宽恕纳粹的特工人员，你会怎么个想法？"
我也会这样问，我也会这么想，就像基督信仰要求我，即令有人用刀放在我脖子上... 阅读全帖 |
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