s********n
发帖数: 1231 | 1 传回耶路撒冷运动是撒旦导演的荒唐闹剧
据行家说，传回耶路撒冷是纯中国特色的传教大行动，是最后收割的壮举，是全球差传
的最后一棒，是神命定给华人的启示，这些讲法最能激起华人的自豪感，因此，受到很
大热捧。据说，这个运动的异象起源自上世界四十年代西北或山东的尚处于襁褓中的一
两个基督教团体和几个幼嫩的新生命的冲动，后来因为环境不合适中断了几十年，到了
最近一二十年，因为这种口号被污秽不堪的极端灵恩派利用，又传到国外华裔中，被一
批有文化的名望人所劫持，所以死灰复燃，演成了一场轰轰烈烈的闹剧。他们的讲法大
概是我们华人基督徒不能只吃不拉，受了西方传教士的恩惠，也应该有所回报表示，就
把福音再往西边传吧，传遍最后接受福音的阿拉伯人住的地方，一直传到耶路撒冷，完
成福音传遍全球的大使命，然后迎接耶稣基督的回来。随着时间的递进，他们的一个个
预言和大计划相继失败，丑态百出，最近又改口说，传回耶路撒冷不是传教运动的结束
，而是开始，中国基督使徒应该先把福音传回耶路撒冷，再从耶路撒冷传出来，传遍全
世界。
实际上这个运动来自全球首席使徒彼得·魏格纳——灵恩派异端的大掌门得到的用来取
代大使命的10/4... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 4 为什么这么多人为强奸犯说话，无非是下面的原因，教会堕落了呗：
从国外华人教会发展看华人教会的堕落轨迹
圣经警告“给人行按手的礼，不可急促；不要在别人的罪上有分，要保守自己清洁。”
（提前5:22）有人偏偏不听。近年来有两次最搞笑的按手礼。一次是全球首席使徒、灵
恩派大掌门彼得·魏格纳为灵恩第四波的先锋官邪淫暴力的刺青牧师泰班利按手传递恩
膏（泰班利在美国Lakeland邪灵的浇灌http://blog.sina.com.cn/s/blog_955407020101fw1v.html），几十天后，泰班利就因为离婚风波还给魏格纳一个大耳刮。另一次是王永信牧师牵头，联合不信派、灵恩派、妥协派、淫乱派为远大侠志明先生的按牧，为华人教会树立了这个活宝，让方舟子之类等着找茬的外邦人看尽华人基督徒的笑话。当然另一个活宝东北张老四奉献作传道也是王永信牧师牵头主持奉献礼的。
士者，民之秀也，领袖如何，百姓也如何，从时代领袖的榜样就可以看出时代的特征，
同样道理看教会领袖的灵命轨迹，也能大略知道教会的属灵状况。国内教会大多还是效
法国外弟兄的脚踪，只需要看看国外教会的光景，对整体情况就可略知一二。能代表国... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 87 | 6 從小，我的好奇心就特別強，只要一有機會就會把家裡大大小小的電器拆開，有時
候沒有機會我也會製造機會把它們弄壞，研究裡邊究竟有什麼，也特別想弄明白這個東
西究竟是怎麼工作的。
長大一點的時候，我看到身邊發生的一些事，也想一探究竟。有一天我看到了一則
新聞報導一個初中生跳樓自殺了，那時我在震驚與遺憾的同時，心裡也滿了疑惑和不解
：人生在世活這些年到底應該做什麼呢？人死了之後最後去哪了呢？……我找不到答案
，就去問父母，他們也不懂，反而說：「你一個小孩子，想那麼多幹啥，等你長大了賺
多一些錢，然後成家立業，一輩子就這麼過去了！」聽完這話我撓撓頭皮，心裡琢磨：
像你們這樣活一輩子到底是為了什麼呢？難道就是為了賺錢成家立業嗎？既然父母給不
了我答案，那我就去學校問博學的老師。原本以為在學校裡能把這些問題搞明白，沒想
到政治老師卻說：古代和現代的一些哲學家呀，沒事也老琢磨這些「哲學命題」，幾千
年來沒人能明白這個人生的命題呀！老師的回答又令我失望了，原來這些哲學家、社會
學家也看不透這個問題呀！
帶著這些問題，我踏入了社會，走向工作崗位，原以為在社會中能得到我要尋找的
答案，但經過一番尋覓後，依然... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 7 陈祖芬文选
第一章 贴在大象屁股上的施政纲领
一张名片
基辛格上来就夸赞大连是座美丽的城市。我不知道大连是因为美丽而可爱，还
是因为可爱而美丽。银灰的鸽群融迸灰蓝的天空，天上一片银白的闪动。地上草坪
托起城市。随处可见的草坪上，喷头在潇洒地喷水，好像那不是劳作，而是享受。
是的是的，如果我能变成一只喷头，赖在绿草坪上，喷出弧形的水柱，好像弯起身
子在草坪上起舞。是草坪更幸福，还是喷头更幸福？在餐厅吃饭，窗玻璃把餐厅的
吊灯映在窗外的绿树上。这里的树不仅能垂下累累的葡萄，还能垂下层层的吊灯。
这是一个不愿意设围墙的城市。会展中心前阔大的喷水池也没有围墙。空中喷
水，地面回收。喷水池边，只是围上了一圈童鞋——孩子们脱了鞋往喷水池里冲。
淋湿了逃出来，逃出了再往里冲。还有一个自己把裤子也脱了的小男孩，光着小屁
蛋张开小胖手扑向喷水池，好像扑打着翅膀要起飞的小天使。喷水无尽无休地变幻
着花样，小天使们无尽无休地在这里戏水。已是9月7日了，就觉得夏天永远不会
过去，就觉得大连的孩子天天在过节。
就感觉着纯真、人情味、回归自然。
9月7日，大连国际服装节在会展中心开幕。广场上一圈各国的国旗，叫我想... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 8 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 确立习核心 官场哭笑看尽众生相(多图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 4 13:05:49 2016, 美东)
确立「习核心」，吓死中共党和江家帮！
现在，对「习核心」积极表态的有三种人，一种是真心希望中华民族复兴，因此坚决站
在习近平一边支持他；一种是想蒙混过关；另一种是想钻进各级决策层，延续江泽民的
镇压杀戮政策。
●天津市委书记李鸿忠否定「习核心」
天津日报10月29日报导，28日下午，市委常委会召开扩大会议，传达学习贯彻十八届六
中全会精神。市委书记李鸿忠主持会议并讲话。市委副书记、代市长王东峰，市人大常
委会主任肖怀远，市政协主席臧献甫出席。
天津市委书记李鸿忠是江死党。
李鸿忠说：一年来的实践再次证明，办好中国的事情关键在党，党的关键在党中央，党
中央的关键在领导核心。正是有一个好的中央委员会、好的中央政治局、好的中央政治
局常委会、好的总书记作为党的领导核心，才有了这样好的... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 9 陈思诚继“出轨门”之后，他和佟丽娅的感情低调到了尘埃，没怎么听过关于两人的关系，可能是因为保护儿子朵朵，两人才继续在一起，真是苦了佟丽娅。还是曹曦文聪明，和陈思诚选择了分手，今离婚成了单亲妈妈依旧很抢手，王凯还对她念念不忘呢！
曹曦文，1983年生于浙江，毕业于中央戏剧学院，她是一名很有灵气的演员，当年的起点可以说是非常高，2000年出演个人首部电视剧《生命因你而美丽》，从而进入演艺圈。2005年出演电视剧《五星大饭店》，在剧中扮演年轻漂亮的法律顾问杨悦。
她还在电视剧《行走的鸡毛掸子》中扮演郭家小姐三伏；都市情感剧《悲伤时唱首歌》扮演“明媚”；《香港姊妹》中饰演很有主见并为之坚持不懈的女主角朱秀玲，现在终于想起来，为啥看她这么眼熟，在这部剧中，她和应采儿是相亲相爱的好姐妹！
之后颠覆形象，主演电视剧《野鸭子》，扮演一个从小被父母抛弃的女孩。她演的角色非常好，可以说是可圈可点，把农村丫头的朴实无华饰演的淋漓尽致，成为了时下新的偶像典范。她饰演的角色无一不深受大众喜爱。
最重要的是，曹曦文撞脸刘涛，在娱乐圈人称“小刘涛”，如果不是特熟悉她俩的人，估计也会认错。
出道之初，曹曦文被海岩看中... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 10 李定国，字鸿远，小号一纯。明末杰出的军事家。幼从献忠起义，明末清初大西农民军
领袖之一。家世务农。崇祯三年(1630)，年方十岁的李定国就参加了张献忠起义军，受
到张献忠的喜爱。李定国随张献忠起义军转战于秦、晋、豫、楚，临敌陷阵以勇猛称，
又喜读兵法、《资治通鉴》诸书，在军中以宽慈著。有文武才，以勇猛著称，杀敌不计
其数。大西政权建立，擢安西将军，同孙可望、刘文秀、艾能奇一起，被养为义子，合
称四将军。后数年，大顺元年，献忠死后，率大西军余部进驻云南，联明抗清。从而立
下赫赫战功。
中文名： 李定国
国籍： 中国
民族： 汉
出生地： 陕西榆林
出生日期： 1620年7月11日
逝世日期： 1663年7月21日
职业： 军事家
主要成就： 两蹶名王，天下震动
拥立永历，反清复明
爵位： 晋王
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发帖数: 1540 | 11 李定国，字鸿远，小号一纯。明末杰出的军事家。幼从献忠起义，明末清初大西农民军
领袖之一。家世务农。崇祯三年(1630)，年方十岁的李定国就参加了张献忠起义军，受
到张献忠的喜爱。李定国随张献忠起义军转战于秦、晋、豫、楚，临敌陷阵以勇猛称，
又喜读兵法、《资治通鉴》诸书，在军中以宽慈著。有文武才，以勇猛著称，杀敌不计
其数。大西政权建立，擢安西将军，同孙可望、刘文秀、艾能奇一起，被养为义子，合
称四将军。后数年，大顺元年，献忠死后，率大西军余部进驻云南，联明抗清。从而立
下赫赫战功。
中文名： 李定国
国籍： 中国
民族： 汉
出生地： 陕西榆林
出生日期： 1620年7月11日
逝世日期： 1663年7月21日
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主要成就： 两蹶名王，天下震动
拥立永历，反清复明
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b**********u
发帖数: 2817 | 12 李定国，字鸿远，小号一纯。明末杰出的军事家。幼从献忠起义，明末清初大西农民军
领袖之一。家世务农。崇祯三年(1630)，年方十岁的李定国就参加了张献忠起义军，受
到张献忠的喜爱。李定国随张献忠起义军转战于秦、晋、豫、楚，临敌陷阵以勇猛称，
又喜读兵法、《资治通鉴》诸书，在军中以宽慈著。有文武才，以勇猛著称，杀敌不计
其数。大西政权建立，擢安西将军，同孙可望、刘文秀、艾能奇一起，被养为义子，合
称四将军。后数年，大顺元年，献忠死后，率大西军余部进驻云南，联明抗清。从而立
下赫赫战功。
中文名： 李定国
国籍： 中国
民族： 汉
出生地： 陕西榆林
出生日期： 1620年7月11日
逝世日期： 1663年7月21日
职业： 军事家
主要成就： 两蹶名王，天下震动
拥立永历，反清复明
爵位： 晋王
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发帖数: 1 | 13 京派海派之争
上个世纪三十年代北京和上海文人之间曾经发生过一次对骂，被称为“京派”与“
海派”之争，这段公案最初仅限于讨论作家的写作风格，后来延伸到对京沪两地文人行
为和气质的评价。论争的发难者沈从文在《论“海派”》一文中概括海派的特征是“名
士才情”与“商业竞卖”相结合，并用尖刻的语气大损海派是一帮新斯文人，说他们如
名士相聚一堂，吟诗论文，冒充风雅，或远谈希腊罗马，或近谈文士女人，行为与扶乩
猜诗谜者相差一间。
又有一个评价是：“海派有江湖气、流氓气、娼妓气；京派则有遗老气、绅士气、
古物商人气。”矛头直指京派领袖周作人。周作人则直接回应“上海气”是“买办流氓
与妓女的文化，压根儿没有一点理性与风格”。当然还是大先生的话一锤定音，说是“
要而言之，不过‘京派’是官的帮闲，‘海派’则是商的帮忙而已”。不过，这些议论
都把自己圈在了北京、上海两个城市里比较，实际上，京派海派之争背后所隐匿着的南
北文化差异才是更有意思的话题。
宋代就有重南轻北的习惯
南人和北人相互看不起不知始于何时，我们可以大致推测宋代就有重南轻北的习惯
。宋人是出了名的尚文轻武，自宋太祖杯酒释兵权，夺了军人带兵的念想... 阅读全帖 |
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h*********g
发帖数: 9102 | 14 这个命运决定论我始终搞不懂。
如果什么都是命里定的，那是不是中彩票也是命定的？
既然都是命定的，还操什么心呢？ |
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t***h
发帖数: 5601 | 15 2017-10-31 来源：《经济学人》杂志 观察者网武守哲译，马力校
http://www.guancha.cn/jingjixueren/2017_10_31_432946_s.shtml
【英国《经济学人》杂志在展望2017年值得纪念的大事时，特别点出了俄罗斯和德国。
俄罗斯将迎来二月革命和十月革命爆发100周年纪念，而德国将迎来马丁·路德领导的
宗教改革五百周年纪念。对德国人来说，路德不但在神学意义上重塑了基督教，而且也
是近代德意志民族文化极为重要的缔造者之一。】
如果你今年踏足德国境内，很可能就会在某地看到挂起的马丁·路德的画像：宽厚
的下巴，冷峻的面容。2017年，德国将在国内的100多个地区举办超过1000多场的马丁
·路德纪念活动。500年前，也就是1517年，马丁·路德毅然决然地在维滕堡城堡教堂
大门上贴上了著名了《95条论纲》。他奋身朝着传统基督教神权的雷霆一击，掀开了宗
教改革的大幕，也极其深刻地改变了德国和全世界。
其实在德国国内，路德本人呈现出来的意义并不主要指向神学问题。在经历了数代
人的世俗化运动之后，更别说东德还长期被奉行无神论的共产主义者统治过几... 阅读全帖 |
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t*******o
发帖数: 3 | 16 卢麒元：夫妻本质，财产对半
2018-04-01 14:12:46 来源：卢麒元博客 作者：卢麒元
点击：11798 评论： 29（查看）
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【按语】我这一生一辈子，只喜欢女人且只喜爱善解人意A血型女人。可就凭思想
凭感悟凭对祖国忠诚，我也能爱上这男人——《夫妻论之本质》作者!中国，永远属于
祖国人民;国富，是祖国世世代代劳动人民勤劳勤俭成果;资源，是千秋万代子子孙孙开
创幸福生活之保障!百年修得同船渡千年修得共枕眠，夫妻本质，财产对半!夫妻论，是
献媚，是耻辱，是僭越，是良知湮灭， 是痛心疾首!
以货财害子孙，不必操戈入室。以学术杀后世，有如按剑伏兵。议事之，身在事外
，宜悉利害之情。任事者，身居其中，当忘利害之虑。得道兴国，逸豫败亡，警钟长鸣
!苏共垮台苏联解体致使苏联从一个超级大国沦为几乎一丝不挂乞丐，西方培育并在和
平演变中崛起那支文化部队起到了不可低估作用。他们披上学术外衣打着先进思想旗号
，帮助西方境外敌对势力，积极鼓吹竞相背叛，为了得到西方赏赐谋取新位，竟向用血
汗养育自己国家挥起锋利匕首，威逼饱受推残含垢忍辱母亲承担历史进步不可避免代价
，向奄奄一息祖国痛下杀... 阅读全帖 |
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t*******o
发帖数: 3 | 17 黄卫东：为什么美国的贸易战讹诈能够屡次得逞？
2018-04-02 17:27:50 来源：产业人网 作者：黄卫东
点击：10133 评论： 21（查看）
0
一、美国针对中国的贸易战是讹诈中国
在冷战结束的前后几十年内，美国一直高举自由贸易大旗，推动各国开放市场包括
投资，让美国印美元，就可以自由地购买各国经济资源，控制各国经济，却从来不让其
他国家印钱购买美国资产，甚至拿物资从美国人手里换来的美元，也难以购买美国的资
产，只能借给美国人使用。到2001年，终于以同样条件，将具有世界上最多劳动力的国
家纳入了美国主导的全球化经济体系，到2007年前后，就实现了哈佛大学弗格森教授总
结的“中国负责生产，美国负责消费”中美国经济模式[1]。美国国内的工业生产已经
萎缩，基本不生产工业消费品了，工业基础产品生产能力也日趋减少，需要大量进口，
主要生产关键设备和关键零部件，掌控关键生产技术，尤其事关军事武器生产的技术和
设备，从而控制各国经济。作为其后果之一，就是美国制造业产值早已低于中国，而且
雇佣的劳动力急剧减少，按照美国经济分析局公布的数据，仅占美国就业人数的11%，
比美国... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 中美贸易已经历了数年的不平衡，导致了美方的长期巨额逆差。美方指责中方违反加
入WTO时的承诺 , 采用不正常的手段获取知识产权，非法赢得商业利益。历史上持久的
经济和贸易纠纷引发战争, 并不罕见。本文并非得出结论, 目前的中美贸易战一定会在
近期内引爆激烈的军事冲突, 而误导读者对贸易战, 南海, 台海和半岛危机的判断。但
无法化解的长期利益争端在达到临界点后, 必定会导致军事上的彻底摊牌, 这是人类历
史发展的铁律, 毋庸置疑。
中国加入WTO时的承诺
人口消长, 种族的迁徙和地缘政治的改变, 战争起到了决定的作用。“战争是政治的
延续”。以武力为手段，目的是迫使一方服从另一方的意志，通过多次大规模军事对决
使敌方失去抵抗的力量，这样的行为就是战争。美方曾参与对大清的战争, 但后来看中
方太可怜， 为了帮助中国进步, 所获的赔偿”庚子赔款”都变成了各类法定的援华基
金, 全部用于中国的教育, 文化和医疗等事业, 并持续沿用至今。抗日战争中, 美军收
复了东海和南海诸岛, 并交还给了中华民国政府。中共建政后, 朝鲜战争爆发。在苏联
的全力支持下, 中共成了炮灰, 才和美军有了第... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 19 【环球网综合报道】针对中美经贸关系，全国社会保障基金理事会理事长楼继伟日前表
示，中美两国都面临着国内难题，应该主要靠结构性改革来解决。同时，由于所处的国
际地位不同，中美对外部世界观察的角度会不同，采取的政策也会不同，但都应当承担
起积极的外部责任。
3月27日，楼继伟在由中国经济50人论坛主办的“2018中美圆桌研讨会”上发言，
全国社保基金理事会网站29日发布了讲话全文。楼继伟在谈到中美关系时称，汪洋同志
任副总理时，作为习主席的中美战略经济对话特别代表，我作为财长协助他工作。他曾
跟美方开玩笑：“中美关系就像是夫妻，经常吵吵闹闹但日子还得一起过”。我觉得比
喻的很恰当。中国还有一句老话，“开门教子，闭门教妻”。如果夫妻敞开门来打架，
是没有教养的表现。美国可能认为中美可以不是夫妻，认为我美国可以再找一个。但是
我想提醒美国的是，“中美是命定的夫妻”，中美只能是对手和伙伴。
以下为内容全文：
楼继伟理事长在50人论坛中美圆桌对话会上的发言(有删节)
2018年3月27日
开场发言
今天我们讨论的题目是，“中美经贸关系：伙伴、对手还是敌手？”我先做一点观
察，最后再做结论。我的观察... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 不知不觉，人类悄悄地快要度过公元21世纪的第17个年头。 不知不觉，人类从茹毛饮
血的时代发展到了工业化、信息化的时代。 不知不觉，人类从诛戮、战争、掠夺，开
始过渡到仁爱、和平、共存的时代。 不知不觉，人类从贫穷、愚昧、歧视、隔阂的旧
时代开始过渡到富强、智慧、平等、融合的新时代。 这是一个告别野蛮走向文明的大
趋势，这是一个结束黑暗拥抱光明的新世纪，这是一个
尽管我们这一代绝大多数人这一生中没有经历过战争，但我们知道今天在这个地球上的
某些地方还在进行着最野蛮的杀戮和暴行。 甚至在堪称最文明的国度，也有人在不厌
其烦地试图重复一两百年前的那种歧视。 而这恰恰是打着“平权”、“多元化”等光
鲜的旗号来进行的。 一百多年前，在当时最文明的国家之一的美国，有的人一生下来
就注定一辈子要当奴隶，而另外一些人一生下来就注定有可能要当奴隶主。 今天呢？
有的人一生下来就命定要比别人活得累，无论上大学还是求职，都要比别的有些人闯过
更高的门槛，受到更多的限制。 而另外有的人，生下来就命定会得到各种照顾，无论
这些幸运者到底是否需要这些照顾。 你不要以为我是隐喻那些身体有各种天生残疾的
孩子。 不... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 21 四 困难之方法论方面的根源
有些西方社会科学家在概念建构方面的独特思维方法、逻辑和技巧为华人学生所不熟悉
和不习惯，从而使他们很难把握那些概念的实质，这一点在上文讨论韦伯的ideal type
时已涉及。为了更详细地剖析华人学生在这方面的认知困难，我们有必要在此简略回顾
一下西方社会学近代以来在概念建构上历经的几个主要阶段。
我们知道，西方社会学诞生于对西方工业化所引发的诸种社会问题的反思。经典社会学
理论对工业化过程及后果的考 察所遵循的方法最早是历史哲学(historico-philosophy
)式的，其代表人物除上文提及的教条主义化的马克思主义者，还有Auguste Comte和
Herbert Spencer。他们坚信全人类注定要沿着单一轨线发展，这条轨线由诸个前后相
续、性质严格区别的阶段构成，所有的民族都必然依次经过这些阶段，就象夹在 火车
轨道上列车一样没有选择，被动而行。现代社会代表着这条轨线上的最后一站，只是在
不同的理论体系里，这个“现代社会”的名称不同而已。
历史哲学的方法给人类发展施加了太多命定论的规定，其实是把局部历史普遍化，亦即
把至多只适合于西欧社会发展... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 22 青年时代的我，曾经对很多事都充满了美好的幻想与憧憬。那时的我，渴望实现自
己的理想，渴望拥有美好的未来。于是，我想，努力拼搏吧 ! 现在正是努力追求梦想
的最好年华，只要我坚持下去，十年、二十年后我一定能得到我想要的。但是，不知为
何，这些信念和强烈的渴望却在日渐忙碌的生活中慢慢被淡忘。
许多年后，我有了自己的家庭，也有了自己的儿女。有时候，我也会停下脚步回想
回想以往的自己，曾经人生里最珍贵的年华。那时候的自己，为了一个目标铆足了劲地
学习，拼命地努力，给自己带来了很多的压力，但心灵里却并没有为梦想拼搏的快乐。
而在我牺牲了很多时间，付出了这么多努力之后，再看看现在的自己，却不禁笑出了声
，曾经我那么渴望得到的，如今却一样也没有得到，我还是没法用自己的双手给自己带
来想要的。我曾经也一度很失落，对生活的现状很不满意，生活条件丶工作都不是自己
理想的。直到后来，我信神后才明白，原来人的一生都在造物主的主宰之下，人并不能
掌握自己的命运，相反，却只能按着造物主给我们制定的轨迹生活。明白了这些之后，
我不再埋怨生活，不再埋怨命运的不公，而是乐观地看待生活，并且，也把这一切告... 阅读全帖 |
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j******a
发帖数: 80 | 23 看了樓主的文章，從文章中看出來樓主對朋友的懷念與憂傷之情，你也一直在問，為什
麼他這麼年輕就離開了這個世界，只因他曾經幫助過你，看出了你是知恩圖報的人，但
你不用太過於難過，更不要有埋怨的心，因為我們從很小的時候就聽說了，人的命天注
定，誰也管不了誰，這就是命運中已經命定好了的；我這樣講也許你接受不過來。天有
不測風雲，人有旦夕禍福。每個人每天會碰到什麼人，會遇到那些事誰也預料不到，說
實話，我們在美國表面看起來很好，很平安，但誰也不能保證會有什麼事發生。我想起
了一段全能神說的話：「如果說一個人的出生是其前世的緣起，那麼一個人的離世便是
其前世的緣落了；如果一個人的出生是一個人此生使命的開始，那麼一個人的離世便是
其此生使命的結束了。造物主既然為每個人設置了固定的出生背景，也必然為每個人安
排了固定的離世背景。這就是說，每個人的出生都不是偶然的，每個人的離世也不是突
發的，每個人的生死都與前世今生有著必然的聯繫。一個人出生的背景如何、離世的背
景是什麼，都與造物主的命定有關，這就是一個人的宿命，即一個人的命運。既然一個
人的出生有諸多說法，那麼一個人的離世也必然有各種特殊的背景了，這... 阅读全帖 |
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b******o
发帖数: 545 | 24 有很多东西是命定的.所谓命定其实也就是性格决定。我就绝对赚不了靠手快手勤挣的
钱. 认清就坦然了 |
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s*******1
发帖数: 2366 | 25 译者：Miss 樱桃
正文
你即将步入一个不平凡的月份，这个月满满都是好消息，同时你将看到大多数的突破性
进展会帮助你构建一个更宽裕更开心的个人生活。你已经在工作上花费了不少心力，所
以这个月你能感觉稍稍松口气，同时有些事会让你激动不已。亲爱的双鱼们，在光辉的
6月上旬到中旬，家宅将是你关注的中心，也是的你的幸运所在。随后，外太空的行星
们将逐步接近目的地，每个行星都肩负着给你带来前所未有的浪漫经历的重任，很有可
能这些经历将会指引你构建一段稳定的爱情生活，有可能持续很长一段时间，也有可能
是永久性的。
一步入六月，有些事情就初现端倪。6月1-2日这个周末，太阳合天王带来美妙的财政机
遇。因为太阳在你的家宅宫，所以你的好消息可能来自于一位慷慨的客人，他可能是你
父母认识的也可能是其他家庭的成员。也有可能与你的租约或者买卖房产有关，这个消
息会让你开心不已。天王星总是带来意料之外的消息，所以你要随时待命！
下一个重要的时刻发生在6月8日，此时新月发生在双子座18度，点亮了你的家宅宫。太
阳，火星，木星——阵容庞大——将携手新月齐聚你的家宅宫。你有机会找寻心的住所
，买卖房产，或者开始为装... 阅读全帖 |
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Q****n
发帖数: 1351 | 26 嗯，同意命定。
等有时间写另外一篇更命定的:-) |
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s*******w
发帖数: 2257 | 27 亲爱的李安：
您好。
想了半天，还是无从知晓如何称呼您，叫先生、叫老师、叫导演，似乎都不合适。您并
不认识我，而我不过是一个热爱电影，坐拥二十年华而不知如何是好年轻人，在诸多理
想与现实的雾气茫茫中仰起头，期望能够从您关于电影的梦想光芒里感受到一丝亮度与
温热。我之于您是一种不存在，您之于我，因为我的热爱电影，而成为一个巨大而晃眼
的存在。看到李安这个名字，多少有点偶像崇拜的意思，而偶像是没办法称呼的。比如
我崇拜莫扎特，我不能称呼他为莫扎特先生，或者莫扎特大师，或者莫扎特神童，这都
像是在给偶像戴一顶顶鸟尾巴一样花俏滑稽的帽子，我只愿意称他莫扎特。
看过张靓蓓女士为您整理编著的《十年一觉电影梦》，看的过程很兴奋，因为您的坦诚
，我学到很多东西。书的行文挺奇特，并非您亲手所写，而是根据张女士与您的谈话整
理，用第一人叙述。仿佛您亲口在我耳边絮絮叨叨了许久，而我在听的时候又仿佛有诸
多疑问和回应要向您倾诉，却自知如果对着封面上您微笑的照片说话，多半是自讨没趣
。而我又没有钱钟书先生的想象力，可以用文字组织成魔鬼来夜访他，我无力用文字组
织成一个李安来夜访我。想来想去，干脆写一封有个想象的... 阅读全帖 |
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c********d
发帖数: 11593 | 28 这两天不知怎么了，版面上哗啦啦多出来好多教会诗……貌似某人的《一个基督徒的自
白》是始作俑者？然后就吸引了不少教徒前来了。
于是也忍不住想说说我最喜欢的教会诗歌。
说之前照例还是要吐槽的。这些年在华人教会，收获固然不少，但是最大的损失就是我
自觉音乐欣赏水平在教会诗歌——特别是华人教会诗歌的荼毒之下急剧倒退。回想到当
初刚去教会时，初听那些歌简直有一种三观被颠覆的感觉。教会歌曲在当时的我脑子里
的印象，总该配得上“圣诗”二字；即便是《修女也疯狂》里头的歌，起码还有一个庄
严肃穆的开头，而后面的转折和爆发也显得自然。相形之下，那种带着明显模仿三流流
行歌曲风格的调子配上嗲声嗲气的台湾腔男声旁白“主是值得称颂的”，简直的不忍卒
闻。随便举几个例子，《最美的祝福》、《让赞美飞扬》、《让爱走动》，基本上在华
人教会里算是被唱到烂大街，曲子与词都是无比的恶俗。有兴趣的可以自行上youtube
去搜。
我上次在版面上就此吐槽时倒是被诗人教育了一番，说道有生命力的东西就不能太高雅
，要做到被老农民接受才好。华人教会的路线才是正确的。
我……好吧。可能就是有人好这口。
然而听神秘园时，忽然听到几首和基... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 29 《至暗时刻》男主角获第90届奥斯卡最佳男主奖
是什么让丘吉尔在至暗之时依然发光？
去年夏天上映的《敦刻尔克》（Dunkirk），演绎了1940年5月28日至6月4日，盟军从法
国北部敦刻尔克海滩，头顶德军猛烈轰炸，穿越英吉利海峡的一场大撤退。
年底上映的《至暗时刻》（Darkest Hour），再现了传奇人物丘吉尔，出任英国首相前
后三周，发生的一系列惊心动魄的历史事件。此片，为《敦刻尔克》提供了一个直接的
背景。
在第90届奥斯卡颁奖典礼上，加里·奥德曼凭借在《至暗时刻》中饰演丘吉尔这一角色
，获得最佳男主角奖。他以精湛的演技，再现了丘吉尔传奇的一生。
最黑暗的时刻
《至暗时刻》开场，英国议会正在白热化的辩论中。劳工党领袖克莱蒙特·艾德里振臂
疾呼，强烈谴责首相张伯伦无为、无能，议员们群情激愤，一片沸腾。
什么事使这群英国精英领袖一反绅士的温文尔雅，变得如此激动、失态呢？电影字幕简
括了时局：1940年5月，德国纳粹入侵了波兰、捷克斯洛伐克、挪威、丹麦，正准备征
服全欧洲。
事实上，就在一个月前，即1940年4月，希特勒违反了挪威丹麦的中立地位，以史无前
例的战略，海陆空同时出击丹麦... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 30 《至暗时刻》男主角获第90届奥斯卡最佳男主奖
是什么让丘吉尔在至暗之时依然发光？
去年夏天上映的《敦刻尔克》（Dunkirk），演绎了1940年5月28日至6月4日，盟军从法
国北部敦刻尔克海滩，头顶德军猛烈轰炸，穿越英吉利海峡的一场大撤退。
年底上映的《至暗时刻》（Darkest Hour），再现了传奇人物丘吉尔，出任英国首相前
后三周，发生的一系列惊心动魄的历史事件。此片，为《敦刻尔克》提供了一个直接的
背景。
在第90届奥斯卡颁奖典礼上，加里·奥德曼凭借在《至暗时刻》中饰演丘吉尔这一角色
，获得最佳男主角奖。他以精湛的演技，再现了丘吉尔传奇的一生。
最黑暗的时刻
《至暗时刻》开场，英国议会正在白热化的辩论中。劳工党领袖克莱蒙特·艾德里振臂
疾呼，强烈谴责首相张伯伦无为、无能，议员们群情激愤，一片沸腾。
什么事使这群英国精英领袖一反绅士的温文尔雅，变得如此激动、失态呢？电影字幕简
括了时局：1940年5月，德国纳粹入侵了波兰、捷克斯洛伐克、挪威、丹麦，正准备征
服全欧洲。
事实上，就在一个月前，即1940年4月，希特勒违反了挪威丹麦的中立地位，以史无前
例的战略，海陆空同时出击丹麦... 阅读全帖 |
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a**t
发帖数: 2018 | 31 回答你的第一个问题：
根据林前十一5，女人蒙着头可以申言（当然是公开的），在徒二17～18，二一9，也证
实有女人申言。然而在提前二12不许女人施教，那是指不可作权柄施教，（那里的施教
与运用权柄有关，）或断定教义。因此，根据新约的原则，不准女人在召会的聚会中说
话，是指不准女人在断定教义的事上用权柄施教。从这意义说，她们在召会的聚会中，
应当静默。不准她们说话，因为她们应当服从男人。这与神在祂行政里所命定的权柄有
关。在神行政的命定里，不准女人用权柄说话辖管男人。她们可以祷告，也可以申言，
主要的乃是为主说话并说出主。然而，她们必须在弟兄的遮盖下作这事，因为这里吩咐
她们要服从。
行传
2:17“神说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌在一切属肉体的人身上；你们的儿女要
说预言，你们的青年人要见异象，你们的老年人要作异梦。
2:18 在那些日子，我要将我的灵浇灌在我的奴仆和婢女身上，他们就要说预言。
21:9 他有四个女儿，都是童女，是说预言的。 |
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a**t
发帖数: 2018 | 32 回答你的第一个问题：
根据林前十一5，女人蒙着头可以申言（当然是公开的），在徒二17～18，二一9，也证
实有女人申言。然而在提前二12不许女人施教，那是指不可作权柄施教，（那里的施教
与运用权柄有关，）或断定教义。因此，根据新约的原则，不准女人在召会的聚会中说
话，是指不准女人在断定教义的事上用权柄施教。从这意义说，她们在召会的聚会中，
应当静默。不准她们说话，因为她们应当服从男人。这与神在祂行政里所命定的权柄有
关。在神行政的命定里，不准女人用权柄说话辖管男人。她们可以祷告，也可以申言，
主要的乃是为主说话并说出主。然而，她们必须在弟兄的遮盖下作这事，因为这里吩咐
她们要服从。
行传
2:17“神说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌在一切属肉体的人身上；你们的儿女要
说预言，你们的青年人要见异象，你们的老年人要作异梦。
2:18 在那些日子，我要将我的灵浇灌在我的奴仆和婢女身上，他们就要说预言。
21:9 他有四个女儿，都是童女，是说预言的。 |
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B********e
发帖数: 19317 | 33 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 请教祷告到底有何用处？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 3 17:31:43 2011, 美东)
甚么是祈祷
祷告是灵界中一个最奇妙的行为，也是一件最奥秘的事情。
祷告是一个奥秘。我们对于祷告发生了几个问题之后，我们就愈见得祷告
的奥秘。因为这些问题是很难解答的。但是，这并非说，祷告的奥秘是不可知的，关乎
祷告的各种问题是不能解答的。不过，知道的人很少而已。就是因此，真会在祷告上为
神成功事情的，就也不多。并非在我们的祷告有多少，乃是在我们合乎祷告原则的祷告
有多少。合乎祷告原则的祷告，才是真有价值的。
我们最先要问说：何必祷告呢？祷告有甚么用处呢？神是无所不知的，也
是无所不能的；祂为甚么要等到我们祷告之后，才兴起作工呢？祂既知道，何必我们告
诉祂(腓四6)？祂既有能，何不直接作工？何必我们祷告呢？为甚么惟独祈求的人才能
得着，寻找的人才能... 阅读全帖 |
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t***n
发帖数: 1494 | 34 倒是不能说往ｂｉ的怀里跌的几率就是比往纯ｌｅｓ怀里跌的比率高吧。
另外有点糊涂的是，难道ｂｉ意思是同时脚踏男女两条船？命定的３人行的主儿？如果
这样子的话，那就命定的烂人一个！ |
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c**m
发帖数: 1632 | 36 离散是命定的。
从根上说，每个人都是孤独地来到这个世界上，也是孤独地离去，所以离散是必然的。
只不过这种离散的原因千奇百怪而已。然而，只要自己尽心去做了，在这个命定的时间
里，这种感情对于你，也就是唯一的，真实的，这也就够了。 |
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z****h
发帖数: 106 | 37 看了楼主的帖子，不由得让我想起一段神话，是让人活出真正有意义、有价值的
人生，人为什么要来到这个世界，又为什么有死去。把这个真理看明白，经历透了。人
生就是最、最、最有意义的。
全能神说：“ 一个人的诞生是一个孤独灵魂来到人世间体尝人生的开始，也是造
物主为一个灵魂安排体尝造物主权柄的开始，当然这对于一个人或一个灵魂来说是认识
造物主的主宰、认识造物主权柄、亲自体尝造物主权柄的极佳的机会。人的一生都在造
物主为其安排好的命运规律中生存，对于任何一个有良心、有理智的人来说，在一生几
十年的光阴中达到承认造物主的主宰，达到认识造物主的权柄并非难事。由此，对于每
一个人来说，在几十年的人生阅历中达到认识人的命运都有命定，体会或总结出人活着
的意义是什么应该是很容易的事。在人认定了这些人生体验的同时，人会逐步明白人的
生命是从何而来，明白人心灵的真正需要是什么，明白什么才能将人带上真正的人生之
路，明白人活着的目标与使命应该是什么，人也将会逐步明白如果一个人不能敬拜造物
的主，不能归服在造物主的权下，当人面对死亡的时候，即当一个灵魂再次面对造物主
的时候，他的心灵必会是无边... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 38 发信人： enchants(Enchants), 信区： Prose
标题： 我承认好了，我不过是个平凡到骨子里的人
发信站： BBS未名空间站(Mon Sep 4 16:38:49 2017,GMT)
夜幕降临的时候，才出门觅食。小城市的夜晚有种冷清感，八点钟的路上，稀稀落落的
行人摩托电动车小车交错又散开，感觉自己像个没有灵魂的人，隐没在匆匆夜色里。
然而我并不知道自己要去哪里。
从前在深圳广州，上下班总是逃不开汹涌的人潮，有时候不禁要怀疑是不是所有人都汇
聚到了这些城市， 大家呼啸着集中在地铁公交站写字楼，然后又哗啦啦奔向不同方向
，热闹得很，却也安静得很，人们只是默默地穿过一个个陌生人身边，回到熟悉或不熟
悉的住地。
那时候置身人潮，却感到生命的脉动，那么多的人来到这里，工作生活恋爱单身结婚，
生生不息地存在着，那么用力的生活着，有种高考时候我们都是一样奋斗着的感觉。虽
然我不喜欢行人密度过大的马路，虽然我极其讨厌吃外卖的日子。
毕业不过三年多，却碾转了三个城市。有时是因为梦想，有时是因为爱情，有时不过是
任性肆意。我这种天生不羁爱自由的人，大概活该要吃苦头的。
如果我当初选择... 阅读全帖 |
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m***u
发帖数: 612 | 39 “爸爸！”在心胆俱裂的惊呼里，涯猛然震了一下，身体陡然化为烟雾散去。他怀里的
女孩从虚空中骤然坠落，落在了一个人的臂弯里。那是一个银发男子，一手持剑从虚空
中劈落。那个从黑暗里悄然浮现的人眼神比剑更亮，无声无息地出现在两位使徒背后，
一跃而起，合身下劈，隐隐有风雷之势……剑光到处，涯的身形一瞬间湮灭。他身手矫
健地接住了落下的夏微蓝，只看了一眼便皱起了眉头。他身高约六英尺，肩膀很宽，有
着格斗家的体格，气质沉稳，剑势却灵动……虽然是单手握剑，但剑的尖端却闪着凛冽
的光华，不停地变幻，仿佛一点跳跃的星光。“好了，你安全了。”他简短地对这个女
孩说，一边把她护在身后，“在被使徒盯上的所有“标本”里，你是第一个活着等到我
们来救援的。”“范特西！”那一刻，霍铭洋失声惊呼，看着持剑下落的银发男子。是
的……出现在这里的人，居然是他的家庭医生，那个范特西博士！
此刻，这个世界顶尖的整形外科医生仿佛忽然变了一个人，脱下了24小时不离身的白大
褂，换上了一身银黑两色的劲装，手里握着一把银色的重剑，从虚空中稳稳落地，气质
凛冽锋锐，令人不可逼视。他已经不再如平日那样戴着眼睛，所以霍铭洋清楚地看到他
的... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 40 45:11耶和华―以色列的圣者，就是造就以色列的如此说：将来的事，你们可以问我；
至于我的众子，并我手的工作，你们可以求我命定（原文是吩咐我）。
45:12我造地，又造人在地上。我亲手鋪张诸天；天上万象也是我所命定的。
45:13我凭公义兴起古列（原文是他），又要修直他一切道路。他必建造我的城，释放
我被掳的民；不是为工价，也不是为赏赐。这是万军之耶和华说的。
45:14耶和华如此说：埃及劳碌得来的和古实的货物必归你；身量高大的西巴人必投降
你，也要属你。他们必带着锁鍊过来随从你，又向你下拜，祈求你说：神真在你们中间
，此外再没有别神；再没有别的神。
天下地上，万事皆是神所预定，所有都是神所成就。不管是宇宙万有，还是人间诸事。 |
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w******d
发帖数: 1301 | 41 命定要抵挡的自有他的理由抵挡， 命定要被拣选的再抵挡也必定要被拣选。
神的道却要传遍天下。
使徒行传19章
23 那时，因为这道起的扰乱不小。
24 有一个银匠，名叫底米丢，是制造亚底米神银龛的，他使这样手艺人生意发达。
25 他聚集他们和同行的工人，说，众位，你们知道我们是倚靠这生意发财。
26 这保罗不但在以弗所，也几乎在亚西亚全地，引诱迷惑许多人，说，人手所作的不
是神，这是你们所看见所听见的。
27 这样，不独我们这事业，被人藐视，就是大女神亚底米的庙，也要被人轻忽，连亚
西亚全地，和普天下，所敬拜的大女神之威荣，也要销灭了。
28 众人听见，就怒气填胸，喊着说，大哉以弗所人的亚底米阿。
29 满城都轰动起来。众人拿住与保罗同行的马其顿人该犹和亚里达古，齐心拥进戏园
里去。
30 保罗想要进去，到百姓那里，门徒却不许他去。
31 还有亚西亚几位首领，是保罗的朋友，打发人来劝他，不要冒险到戏园里去。
32 聚集的人，纷纷乱乱，有喊叫这个的，有喊叫那个的，大半不知道是为什么聚集。
33 有人把亚力山大从众人中带出来，犹太人推他往前，亚力山大就摆手，要向百姓... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 42 第十一章 上帝主权的恩益
容我提醒你，至目前我们所学到的：上帝掌管万物，祂自主地管理世上的万物。上帝管
理无生命之物，以及各种活物——动物、人、和天使。父上帝从历史上每个时代、每个
国家拣选祂的子民。耶稣基督为拯救这些人脱离罪恶，死在十字架上，圣灵赐给他们属
灵的新生命。上帝拯救祂的百姓、掌管万物，都依一定的计划行事。我们也明白人的意
志本来就是邪恶的，无法选择善，只有上帝使人想从罪中得拯救，因为上帝对万物有完
全的能力。上帝至高无上，祂是伟大的君主，只有祂是上帝。
但是你也许会奇怪，为什么我们以为这些事实非常要紧，这些事实对我们有什么差别呢
？上帝掌管万物到底有什么差别呢？
首先、假如我们相信上帝掌管万物，我们对上帝像什么会有更好的概念。我们知道上帝
创造万物，并对一切所造的有完全的支配力，我们知道我们应该常常遵从祂、顺服祂。
虽然我们无法明白上帝所做的一切事情，但我们知道无人能抵挡祂的旨意。我们也知道
上帝向许多不配的人已显出祂的仁慈，所以我们一想到上帝救恩的计划，我们便了解，
上帝何等伟大、祂的能力何等浩大。
第二、相信上帝完全掌管万物，给了我们一真正生动又活泼的宗教。除非我们... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 43 固然，奉奥斯堡信条的神学家对这信条尚未发生任何公开的争辩，可是，将这信条正确
地，机巧地加以解释，既然可使虔诚人得到大安慰，所以在此将它提出，似乎是好的，
以免将来发生使人跌倒的争辩。
[肯定的方面]
那论这一条的纯正教理。
一、首先我们应当极其正确地察知，在预知与预定或上帝的永恒拣选中间，是有区别的
。
二、因为上帝的预知不外乎是预知万事，如经上（但2：28）记着说：“只有一位在天上
的上帝，能显明奥秘的事，已将日后必有的事，指示尼布甲尼撒王。”
三、上帝的这种预知及于善人和恶人；但它既不是邪恶的原因，也不是罪恶的原因，以
致使人犯罪的。罪恶乃是从魔鬼，和人堕落的，邪恶的意志而起。上帝的这种预知也不
是人灭亡的原因，因为灭亡应由人自己负责。但是上帝的预知对邪恶及于多么远，延长
多么久，加以管制，并且邪恶本身虽是恶的，上帝的预知却能用它，以使选民得救。
四、但上帝的预定或永恒拣选却只及于上帝善良蒙爱的儿女，而这便是他们得救的因由
。因为它使他们得救，并且命定那关乎拯救一切的事。我们得救是这样建立在上帝的预
定上，阴间的权柄不能胜过它（约10：28；太16：18）。
五、上帝的这种预定，... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 44 来自主题: TrustInJesus版 - 算命真相 我在矿区当传道的时候，某日，有位长老的太太哭哭啼啼的跑来告诉我，她那十七岁
的女儿一连几天老关在房里哭，不吃饭不上学，问她为什么她都不肯说。最后还是弟弟
死缠着问她，她才说：“我就要死了，吃饭上学有什么用？”
后来，这女孩把事情的来龙去脉告诉她母亲，才知道这女孩班上有位同学会算命，
她父亲是个非常有名的算命先生，这位同学承袭父亲的衣钵学会了这套本领，正好那天
有堂课老师请假，女孩子一窝蜂的请这位同学显显本领，帮几位同学算命，都算得好准
。
轮到这位长老的女儿，她本来不想让她算，但其他同学推推拉拉说：“没关系啦！
好玩嘛！又不要钱，怕什么？”她自己也觉得好奇，于是就让她算。结果算命的同学对
她过去说得很准确，女孩就问：“那我以后呢？”这位同学又算了很久，面露难色对她
说：“对不起！没有以后了，命中注定你十七岁有很大的劫数，你恐怕难逃这一关。”
长老的女儿就此认定自己十七岁必死无疑，整天关在房里，不吃饭也不上学。
听完长老妻子的话，我心中向主祷告：“这孩子已被命运逼进死角，我要如何来帮
助这孩子？求上帝给我智慧和机会。”
接着，长老太太回去把女儿带来，我问她：你的同学不但告诉你过去的事，也... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 45 我们都知道历史上召会的堕落，召会堕落到一个地步，无法完成神永远的目的，所以召
会就有恢复的必要。因此，本文的目的乃在阐明『恢复』的意义，也为今日主的恢复作
点见证。
恢复的定义
『恢复』的字意乃重新得到已经失去的事物，或是将事物回复到正常的情形。为了使一
件事物得到恢复，首先这件事物必定是已经存在，并且处于一种特定的状态。在失去或
是被破坏之后，又被还原成先前的状态，这就叫恢复。『恢复』这个字就是指着在破坏
、失去之后，复原、回复成原来的状态。所以我们说神正在恢复某些事物，就是在召会
历史中被遗弃、误用、或毁坏的，神现今将他们恢复成原初的状态或情形。简单来说，
在神的眼光中，恢复是指把某些事物复原到原初的情形里。
恢复的原则
恢复的原则可见于马太福音十九章三至八节。法利赛人来问主关于休妻的事，祂回答说
，『那起初造人的，是造男造女，为这缘故，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一
体。』接着主又指出，神所配偶的，人不可分开。然后法利赛人又问祂说，为什么摩西
允许写休书休掉妻子呢？对此，主回答说，『摩西因为你们的心硬，才准你们休妻，但
从起初并不是这样。』注意这两个词『起初』和『从起初』。... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 46 什么是主的恢复
我们都知道历史上召会的堕落，召会堕落到一个地步，无法完成神永远的目的，所以召
会就有恢复的必要。因此，本文的目的乃在阐明『恢复』的意义，也为今日主的恢复作
点见证。
恢复的定义
『恢复』的字意乃重新得到已经失去的事物，或是将事物回复到正常的情形。为了使一
件事物得到恢复，首先这件事物必定是已经存在，并且处于一种特定的状态。在失去或
是被破坏之后，又被还原成先前的状态，这就叫恢复。『恢复』这个字就是指着在破坏
、失去之后，复原、回复成原来的状态。所以我们说神正在恢复某些事物，就是在召会
历史中被遗弃、误用、或毁坏的，神现今将他们恢复成原初的状态或情形。简单来说，
在神的眼光中，恢复是指把某些事物复原到原初的情形里。
恢复的原则
恢复的原则可见于马太福音十九章三至八节。法利赛人来问主关于休妻的事，祂回答说
，『那起初造人的，是造男造女，为这缘故，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一
体。』接着主又指出，神所配偶的，人不可分开。然后法利赛人又问祂说，为什么摩西
允许写休书休掉妻子呢？对此，主回答说，『摩西因为你们的心硬，才准你们休妻，但
从起初并不是这样。』注意这两个词『起初... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 47 甚么是祈祷
祷告是灵界中一个最奇妙的行为，也是一件最奥秘的事情。
祷告是一个奥秘。我们对于祷告发生了几个问题之后，我们就愈见得祷告
的奥秘。因为这些问题是很难解答的。但是，这并非说，祷告的奥秘是不可知的，关乎
祷告的各种问题是不能解答的。不过，知道的人很少而已。就是因此，真会在祷告上为
神成功事情的，就也不多。并非在我们的祷告有多少，乃是在我们合乎祷告原则的祷告
有多少。合乎祷告原则的祷告，才是真有价值的。
我们最先要问说：何必祷告呢？祷告有甚么用处呢？神是无所不知的，也
是无所不能的；祂为甚么要等到我们祷告之后，才兴起作工呢？祂既知道，何必我们告
诉祂(腓四6)？祂既有能，何不直接作工？何必我们祷告呢？为甚么惟独祈求的人才能
得着，寻找的人才能看见，叩门的人才能进入呢(太七7)？神为甚么说：「你们得不着
，是因为你们不求」(雅四2)呢？
问了以上的话语之后，我们就要继续问说：祷告与神的旨意岂非相反么？
祷告和正义的关系如何？
我们知道神不作违反祂旨意的事。如果「开门... 阅读全帖 |
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