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全部话题 - 话题: 告神
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E*****m
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 談談褻瀆神
這版上弟兄姊妹好像對人家褻瀆神很有意見,從對我的暱稱的反應
上可以看得出來。 這就聯繫到一篇我一直想寫但是一直沒時間寫的文章,
談褻瀆的意義。 我還是沒時間,不過我試試看把主要的想法寫出來。
911 事件發生後, 英國國教的坎特柏里大主教,實際的聖公教領導人
怪老頭Rowan Williams 寫了一篇很有意思的文章,他說真正的褻瀆神是在
自己的心中把神貶低,把神看成是無能的,認為神沒有能力保護自己,
然後在行動中把這種對神的貶低表現出來, 這當然是批評發動911 的
穆斯林,說他們心中的阿拉根本自己做不了什麼事,還要這些人發動
自殺攻擊來保護阿拉,我認為以一個 信徒 對另一個 信徒 的批評來說,
這可以算是一擊中的,那些極端穆斯林應該找不出什麼好回應的,不過
即使是這麼精彩的神學論述,對賓拉登之類的大概也沒作用。
如果你同意怪老頭的說法,那我們可以把這論點發揚光大,以信徒表現
出來的行為推測他心中的想法,看看他心中把神想成是怎樣的形象。
比方那些跳出來說我的暱稱褻瀆神的,你真的認為神需要你來告訴我嗎?
你真的認為神會對這種雞皮小事在意嗎? 你真的認為一個創造整個宇宙
億萬星雲縱看百億
b*********n
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2
来自主题: TrustInJesus版 - “神”的教导到底是不是神圣的?
我们换一个场景来想,当时人在上面对下面的人说你们中间有病了,找长老给你们看病
。我想下面的
人都理解他说的是找教会里面会看病的长老去看病,不会找那个不懂的长老。圣经写作
年代是以前,
所以他里面的一些内容如果不参考当时的历史背景,人文文化就会很难理解,甚至有歧
义的理解。但
是圣经里面的要义是对任何时代有效的。
我们今天是不用去抹油,但是相信耶稣,承认自己的罪,悔改归向神,任何年代都是不
变的道理。祷
告是亲近神,和神和好的必要的方式。不是神需要我祷告,而是我需要向神祷告;不是
神的需要,是
我的需要。至于奉献,耶稣从来没硬性规定要奉献多少,是人一再问他,他大概说了一
个标准;并没
有硬性要求所有基督徒都按这个做。神造万物,他不缺钱。奉献是爱神的的一种体现方
式,就好像爱
父母,给父母一点儿孝敬,自己是开心的给,父母是开心的授。只有甘心乐意的奉献,
神才悦纳。没
有一点儿强迫要做的意思。如果有教会打着神的名义强迫信徒奉献,那是违背神的,不
甘心乐意的奉
献,神也不要。
E*****m
发帖数: 25615
3
你認為神是最高的律法制定者,你認為神希望你要作某些事不要作另一些事,
你認為神會依照他的律法和對你的期望在你死後對你進行審判,所以你非常
願意按照神的意思去作,那麼請你把神的律法和期望完整的列出來,可以嗎?
你要是說列出來太多了,沒時間作這列表,那也行,你就站出來說你知道神
的期望,然後我給你幾個道德判斷j問題,看看你是不是能很清楚果決的告訴
大家神希望人類怎樣處理這些問題。
不用說,你必須承認你沒辦法完整的列出神的律法和期望,這沒錯吧?請問
這是為什麼呢?神不希望他的意思被人清楚的了解嗎?
注:有些裝傻的習慣性回答一些甚麼『人的智慧不能完全了解神』這種話,
這裡沒問你對神了解多少,問的是你對神對人的要求知道多少。
D**E
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 福音活页——神爱世人
神愛世人,甚至將祂的獨生子〔耶穌〕賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得
永生。(聖經約翰福音第三章16節)
從前有一個牧師出門傳道,在飯店午餐時,見一個穿破爛衣服,滿身污垢的孩童,
尋找吃剩的飯菜,麵包。牧師見他可憐,便請他來一起午餐,並問他叫甚麼名字?家在
哪裏?那孩童說:“我沒有名字,我是個沒有父母兄弟姐妹的流浪孤兒。”“不要緊,
耶穌愛你。我現在給你起個名字叫‘約翰三章16節’。你吃完飯,先到某某教堂後面那
間房子裏等我。如果有人問你找誰?你就將你的名字告訴他。”牧師接着安慰他說。
那孩童到那間房子敲門,有一個中年婦人驚訝地問他找誰?“我是‘約翰三章16節
’。”他說。那婦人隨即請他進去,給他洗澡,換上新衣服。原來那房子是牧師的家,
那婦人是師母。他住在那裏,有好舒適的睡床和豐富營養的飯菜。
可是不到兩天,他便覺得不習慣,而心裏不安起來,於是偷跑出去,重過以前流浪
的生活。有一次他不幸被車撞倒,進入教會醫院治傷。護士問他的姓名,他照樣說是“
約翰三章16節”,那護士是基督徒,覺得很奇異,便慈心地給他醫治包紮傷口,還以牛
奶,麵包給他吃喝。這時他覺得這“約翰三章16節”很... 阅读全帖
y**l
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5
给雪门贴个简体版的。
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 劝告来辩论的基督徒
发信站: BBS 未名空间站(Fri Apr 27 15:29:07 2012, 美东)
你觉得你身付大使命,你觉得你灵命深厚,你觉得你熟读圣经,所以你要来和非基辩论
,是吧?不错!耶稣很鼓励你这样做的。
路加福音21:14 所以你们当立定心意,不要豫先思想怎样分诉。 21:15 因为我必赐你们
口才智慧,是你们一切敌人所敌不住,驳不倒的
耶稣说的不会错, 有耶稣当靠山, 口才智慧自然就会来, 所以你立定心意了?我
身为一个普通非基,在你投入辩论前,给你一点劝告。
第一个劝告, 别辩了,你辩不过的,耶稣说的不能太认真的, 我告诉你为什么:
1. 辩论是要讲逻辑讲道理搬证据的,这是非基的主场, 你去玩别人的游戏,遵守对方
的游戏规则,你有多少胜算?你的主场是神学,吵耶稣说的是这个意思还是另个意思
, 你有办法的话把非基拉到你的主场,你还有希望,但是哪个非基那么笨会去辩那个
?人家一定先要你先证明你的上帝存在,你能吗?基督徒另一个主场是用教会组织
的力量去帮忙人,提供... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
6

箴 言
1:7 敬 畏 耶 和 华 是 知 识 的 开 端 。 愚 妄 人 藐 视 智 慧 和 训 诲 。
约 伯 记
37:14 约 伯 阿 , 你 要 留 心 听 , 要 站 立 思 想 神 奇 妙 的 作 为 。
...
37:23 论 到 全 能 者 , 我 们 不 能 测 度 。 他 大 有 能 力 , 有 公 平
和 大 义 , 必 不 苦 待 人 。
37:24 所 以 , 人 敬 畏 他 。 凡 自 以 为 心 中 有 智 慧 的 人 , 他 都
不 顾 念 。
罗 马 书
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 , 虽
是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙... 阅读全帖
R******7
发帖数: 151
7
是的,我們要聽話,是聽神的話而不是聽人的話,是聽神現實的說話發聲全能
神的話。聖經上耶穌的話是神和以色列人說的話,神在1991年已經道成肉身來在中國(
叫全能神)說話發聲了,現在是2016年,全能神已經發表了數百萬字的話語,全能神就
是主耶穌的再來,我們應該跟隨聖靈現實的流,聽神現實的發聲說話才對。
我再次申明,這本《話在肉身顯現》並不是什麼來路不明小冊子(只是你不知
道而已),而是全能神的親口發聲說話的其中一部分,還有其他書籍,你可以Google搜
索全能神教會,有中文有英文,有簡體有繁體,
http://www.hidden-advent.org/books.html 這個是中文簡體網,建議你先考察一下,其他網站你可以自己搜索,為了避免廣告嫌疑我就不多發了。
P******l
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 朱全伟的故事 - 我与神的约定
朱全伟的故事 - 我与神的约定
Updated: Dec 11, 2017

“LIFEGAME改变了我的生命,也改变了我的教会。
感谢上帝透过LIFEGAME在我的生命的旅途中留下了如此重大的影响,也使用了我的生命
。”
我的故事
我是来自马来西亚砂拉越诗巫,成长在一个信奉民间信仰的家庭,从小烧香拜拜的朱全
伟。12岁的那一年我开始踏入教会。进入教会后我决志归向了神,但是自认为却还未真
正的重生。直到14岁在参加教会举办的营会中再次决志归向神,真正的重生。也在那一
刻,从心里真正的认识这一位上帝,开始认真学习服侍。教会的师母开始留意到我在教
会中的服事,就挑战我是否愿意献身做传道人。她的挑战一直存在我心深处,直到16岁
时,参加了卫理神学院主办的卫神之夜中,我(朱全伟)回应了从上帝来的呼召。回应
呼召后的我,心中的 “我” 却还在和世俗的需求争战,渴望可以先拥有属于自己的车
子、房子、家庭等产业后,才献身给主使用。
走进LIFEGAME的世界
“神的意念超过人的意念,人的计划赶不上神的计划。”在我18岁那一年,我报名参加
了许多好友强烈推荐的LIFEGAME(生命冲击营) 。邀请了... 阅读全帖

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9
蔡英文今日(17日)接见“欧洲议会议员访问团”时声称,“台湾愿意跟中国大陆对话
,沟通的诚意是不变的”,但是“我们绝不会在压力下屈服”。
是的,蔡英文又一次“告洋状”了。
据台湾“新头壳”消息,17日上午,蔡英文对“欧洲议会跨党团议员团”说,“台湾愿
意与中国大陆对话和沟通的诚意不变,但绝不在压力下屈服,坚定维护自己的‘主权’
。”她还煞有介事地“提醒”,“希望欧盟及其他国际社会成员认识到,中国大陆的威
胁不仅影响台湾地区,其他国家和地区也可能面对相同挑战。希望国际社会与台湾地区
站在一起。”
屡次“告洋状”遭痛批
事实上,“告洋状”已是蔡英文当局的惯用手法。据台湾《联合新闻网》报道,蔡英文
日前接受法新社专访时就先“告了个状”,称台湾遭受大陆巨大的压力,“虽然有时觉
得挫折,但不能放弃”。随后,竟公开“呼吁”世界各国和台湾当局联手“防御中国大
陆的扩张主义目标,保卫共有的自由价值。”
蔡英文还妄称,“大陆对整个地区和世界都构成挑战。不只是台湾需要面对这样的问题
,区域内或是整个国际社会,如果不是现在,就是将来一定会面临到中国大陆扩充其影
响力,将来他们的民主自由、经济自由,都会受到影... 阅读全帖
b****0
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10
中新网12月2日报道和《女子买彩票中200万美元,称亡父托梦告知号
码》报告:据美国媒体1日报道,美国康涅狄克州诺斯福市女居民玛莉亚·弗
吉欧尼在11月28日晚开奖的威力球奖中中了200万美元,中奖200万
美元的玛莉亚·弗吉欧尼说,她中奖的号码是她的亡父在她11月27日晚托
梦所告:梦中父亲举了一个牌子,上面有五个号码,她醒来后,把号码写了下
来。当天稍晚,她的丈夫艾尔前往一家商店用这组号码,买了一张劲球奖券,
结果在当晚的开奖中中奖。
欲知美国女子买彩票中奖200万美元的号码是不是其亡父托梦所告,只需弄
清谁是见梦者,谁是做梦者。
众所周知,除了《三国演义》告诉的“每睡不合眼”的张飞和现代医学称之为
患有“眼睑闭合不全”的极少数患者外,其他人类都是闭眼睡觉的。如果玛莉
亚·弗吉欧尼是张眼睡觉者,必定早被其夫艾尔发现送医而成新闻了,但至今
没有艾尔没有发现其妻张眼睡觉之新闻的事实,说明玛莉亚·弗吉欧尼不是张
眼睡觉者,而是闭眼睡觉者。
闭眼睡觉者的见梦之眼显然不是肉眼,而是“两眼一抹黑”的见黑暗目、闭眼
见黑的暗目,暗目即第三只眼,第三只眼即位于眉心——印堂穴的天目。天目
是每个人终... 阅读全帖
p*********y
发帖数: 2741
11
婚礼那一天终于来了,狐狸男早早的来到了三门峡大酒店。他在等,等蜜兔给他一个破
镜重圆的暗示。蜜兔也忍不住想和他见面,但是兔妈妈拉住了狐狸男。玉女困住了蜜兔
。兔妈妈说,我们东北炖的推广还得进行啊,咱们拍几张照吧。玉女说,他一会儿一定
会在婚礼上阻止你的,到时候我把贵又美的婚纱借你穿,你又可以嫁给心爱的男人又可
以做孩子的爸爸。
三门峡的风真的很大,很多来宾根本看不清婚礼的流程只好人藏在凳子底下,手机
伸出来拍照,然后在看照片得之流程进行到哪一步。狐狸男虽然麻木,但是他明白一个
人如果孤立于群众势必是要被打击的,于是他也拿出了万恶的手机。
TBC
玉女一边和蜜兔在摇摇欲坠的花柱间穿行,一边不断的扭曲面目去偷窥下面的情况,她
也明白,这个傻缺要是不赶紧装到兜里,丢人现眼的还是自己,一边又赶紧暗示蜜兔,
他在看你了,他在看你了。他会来阻止婚礼的进行的。蜜兔就这样一路呵呵傻乐被她拖
进了大叔们辛苦维护的鸟笼。
当主婚人问 你愿意吗的时候,蜜兔心里还是满满的好莱坞情节。玉女忙高声大喊
,我特别愿意,这一声喊下的时候狐狸男落泪了,他只能低头装作织围脖来掩饰眼角的
泪水。旁边的征服姐忙安慰他,北京不... 阅读全帖
s******g
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12
来自主题: Belief版 - 人本位 神本位?
我只是假设一下, 并且这个假设建立在神存在,并且神爱世人的这个基础上,
如果神要你的某个家人下地狱, 你是否会站在神本位, 为神的利益着想,而不考虑自己
的利益呢?
(注意一点,神爱世人,我们暂时认为是公理不需要反驳,所以理论上讲,神送你下地狱,或
送你全家下
地狱,都可以理解为神对你和你家里人的爱)我只是想问问, 到那日,你会怎么想,你的祷
告中, 是否
先考虑神的利益?
m****a
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13
娛樂和媒體
「任何有品德、美好、受好評或值得讚揚的事萻我們皆追求之」--信條第13條。
你所讀到、聽到或看到的事物都會對你產生影響,因此只選擇那些能提升你的娛樂和媒
體。好的娛樂有助於你思想高尚,做正義的選擇,讓你享受歡樂的時光而不會失去主的
靈。
好的娛樂非常多,但有些娛樂卻會引你遠離正義的生活。网站、演唱會、電影、音樂、
錄影帶、DVD、書籍、雜誌、圖片及其他媒體常會出現不當的資料,撒但會利用這類娛
樂來欺騙你,他會顛倒是非,使邪惡的事看起來很平常、很刺激。讓你誤以為每個人都
在做不對的事。
不要出席、觀看或參與任何低俗、不道德、暴力或色情的娛樂。有些娛樂顯示出不道德
或暴力行為是可接受的,請不要參與任何這樣娛樂。
各種形式的色情資料都很危險且容易令人沉迷。剛開始是因好奇心的驅使,到後來可能
就變成無法自拔的惡習,進而導致犯下性罪,甚至觸犯法令。色情就像毒藥,會削弱你
的自制力、改變你對人的看法,讓你喪失聖靈的指引,甚至導致你無法和未來的配偶有
正常的關係。如果遇到任何形式的色情,要鑲刻遠離。
媒體所出現的暴力畫面,常將這類惡行渲染得很誘人,這些畫面觸犯聖靈、讓你無法敏
銳、細心地... 阅读全帖
l*******e
发帖数: 3584
14
来自主题: TrustInJesus版 - 禱告網站
不是我不清楚。我不知道别人的教会是什么样子,也不知道大家的体会有多大的差别
只说我对祷告的认识。你在这里举了两个例子,但我可以告诉你这两个拜是不一样的。
我们的确也用敬拜这个词,但我所知道到敬拜是指对神的荣耀的敬仰与崇拜。而祷告
只不过是敬拜的一部分,这一部分所起的作用是与神的沟通,或说是向神的敞开。
我们信有神,一个信的人清楚地知道自己不可能对神隐藏什么?无论你表面上如何行
善,但心中的哪怕一丁点儿恶也不可能逃得过神的眼睛。所以你有什么心意尽可通过
祷告的方式表达出来,其实这也是一个基督徒更好地认识自己的机会。别以为自己最了
解自己,最了解你的是神。
比如说我会求告神,谁谁谁的做法很伤害了我,我明白我应该原谅他,但是我做不到,
求神给我力量让我接受自己的不足,求神给我能力让我能有原谅对方的心,求神改变我。
我们也会为家人的平安与健康祷告,求神移去我们对那些事情的犹虑,更求神安排合适
的方法使我们的疾病得医治。因为我们知道一切在神,而且我们也知道神对我们的顾念,
神会听我们的祷告,所以我们同样会祷告,求神,希望事情能按照一定的方式发生。
但是神的回应一定会有不同,因为神有他最好的安排,... 阅读全帖
s*********1
发帖数: 191
15
来自主题: TrustInJesus版 - 你知道神的國是在地上還是在天上?
解答:我們盼望主再來應該根據主耶穌所說的預言,這是最準確的,你們引用
的到底是誰的話呢?是主的話,還是人的話呢?「以後我們這活著還存留的人必和他們
一同被提到雲裡,在空中與主相遇」,這話是誰說的呢?這話是主耶穌說的嗎?主耶穌
可從來沒有說過這樣的話,聖靈也從來沒有這樣說過,你們相信的、引用的這話是保羅
說的,保羅這話能代表主耶穌嗎?能代表神嗎?這麼大的奧祕只有神知道,如果人敢瞎
解釋、瞎定規,這問題可就嚴重了。保羅不是基督,他只是一個敗壞的人,他說的話肯
定充滿人的摻雜、人的想像,他的話不是真理,不能作為根據。我們應該以聖經中神的
話作根據才合乎真理。我們考察被提進天國的事,不以主耶穌的話為根據,而是以聖經
中人的話、保羅的話作為根據,這是錯誤的,因為只有主耶穌的話是真理、是權柄,主
耶穌才是基督,才是天國的王,人為什麼不在主耶穌的話中尋求真理、摸神的心意,反
而拿人的話作根據呢?這合主心意嗎?這樣容易跟隨人、容易偏行己路。神起初在地上
用泥土造的人類,讓人在地上盡人的本分,在地上管理地上的萬物,讓人在地上順服神
、敬拜神、榮耀神,並且命定給人的歸宿也是在地上,並不是在... 阅读全帖
C*******r
发帖数: 10345
16
地藏菩萨,俗称「地藏王」,梵名 Ksitigarbha,西藏语 Sahi-Sinn-Po,中译乞叉底
蘗婆、地藏、持地等。佛教说:地藏是在释迦去世后,弥勒出世前,在这轮回世界中,
广救一切众生的菩萨。经曰:一佛告坚净信,汝莫生高下想,此善男子发心已来(善男
子即指地藏––龚按),……以是菩萨本誓愿力,连满众生一切要求,能灭众生一切重
罪,除诸障碍,现得安稳」(占察善恶业报经卷上)。
关于「地藏」两字的意义,佛经把它解释成:地藏菩萨对诸事忍辱坚强,加大地一般不
受摇动,而且地藏智能深广,有如海洋,经曰:「是地藏菩萨作沙门像,现通力之所变
化,有如是等大庄严事。……」(大方广十轮经卷一),「持戒不动如须弥山,督进难
坏犹如金刚。忍辱坚固亦如大地,总持正法心无二相。禅定庄严如妙华鬘,智能智广犹
如大海」(见同经卷一)。
现在,我们再根据梵文原义,看看「地藏」是何意义?梵名 Ksitigarbha,是由两个梵
字复合拼成,即是 Ksiti﹢.+garbha﹦Ksitigarbha。Ksiti 的意义是「住处」、「土
」、「国土」,在文法上为「女性」,是由 Ksi﹢ti﹦Ksiti 而成。gar... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
17
湖南祭拜炎帝神农氏 省长徐守盛任主祭人
http://www.sina.com.cn 2011年09月28日16:34 中国新闻网
中新网炎陵9月28日电 题:尊我始祖 辛卯年湖南各界祭拜炎帝神农氏
作者 刘柱 黄春平 张兴林
“巍巍圣祖,懿德难忘。辟理统绪,肇启明光……”28日,在炎帝神农氏安寝地—
—株洲市炎陵县鹿原陂,湖南各界祭拜炎帝神农氏,主祭人湖南省省长徐守盛恭读祭文。
炎帝神农氏是中国农耕文化的创始人,与皇帝轩辕氏一起被并称为中华民族始祖。
此地民间祭祀活动两千年来从未间断。自1993年至今,湖南省历任省长都要率领各界人
士前来祭祖。
当日,炎帝陵一派吉庆。祭祀广场锣鼓阵阵,唢呐声声,祭祀大道两旁246棵大树
郁郁葱葱,秋意盎然,显得古朴而又庄重。
上午8时39分,全国政协副主席李金华、湖南省省长徐守盛率祭祖大典的各界嘉宾
,自祭祀大道南端出发,依次经阙门、五谷柱、鹰鹿广场、咏丰台、朝觐广场、龙珠桥
,缓步进入祭祀广场。前来祭祖的民众也赍香捧烛不断汇入祭祀队伍,俨像一条巨大的
“中华长龙”向前行进。
9时09分,辛卯年炎帝陵祭祖大典开始。击鼓九通,鸣金九响……鸣炮奏乐,... 阅读全帖
M*V
发帖数: 3205
18
湖南祭拜炎帝神农氏 省长徐守盛任主祭人
http://www.sina.com.cn
中新网炎陵9月28日电 题:尊我始祖 辛卯年湖南各界祭拜炎帝神农氏
作者 刘柱 黄春平 张兴林
“巍巍圣祖,懿德难忘。辟理统绪,肇启明光……”28日,在炎帝神农氏安寝地—
—株洲市炎陵县鹿原陂,湖南各界祭拜炎帝神农氏,主祭人湖南省省长徐守盛恭读祭文。
炎帝神农氏是中国农耕文化的创始人,与皇帝轩辕氏一起被并称为中华民族始祖。
此地民间祭祀活动两千年来从未间断。自1993年至今,湖南省历任省长都要率领各界人
士前来祭祖。
当日,炎帝陵一派吉庆。祭祀广场锣鼓阵阵,唢呐声声,祭祀大道两旁246棵大树
郁郁葱葱,秋意盎然,显得古朴而又庄重。
上午8时39分,全国政协副主席李金华、湖南省省长徐守盛率祭祖大典的各界嘉宾
,自祭祀大道南端出发,依次经阙门、五谷柱、鹰鹿广场、咏丰台、朝觐广场、龙珠桥
,缓步进入祭祀广场。前来祭祖的民众也赍香捧烛不断汇入祭祀队伍,俨像一条巨大的
“中华长龙”向前行进。
9时09分,辛卯年炎帝陵祭祖大典开始。击鼓九通,鸣金九响……鸣炮奏乐,祭祀
音乐响起,身穿古装的30位年轻小伙抬着供品从... 阅读全帖
R******7
发帖数: 151
19
来自主题: Joke版 - 弄了半天这全能神
和你糾正一下:全能神是創造天地萬物的神,造陽光、雨露、星星月亮。。。造天上的
飛鳥,地上跑的羊馬。。。造花草樹木。。。水里的魚蝦蟹。。。等等所有的有生命的
動植物都是為了人。
人類生命的源頭是神,只是人被蛇引誘吃了善惡樹上的果子,從此被撒但敗壞太深,地
上滿了強暴,以至於現在人都不認識神,不知道神已隱秘降臨在人間來拯救我們,所以
你不明白神是多麼的可愛,多麼的愛着人類,受盡了世人的棄絕、毀謗,但還是要將他
的工作完成。
神的名叫全能神!趙維山是聖靈使用的人,他是給我們講道的弟兄,類似耶穌時代的門
徒。
要想了解,請到官方網站上了解:
https://www.godfootsteps.org/tr/index.html 官方网(繁體)
https://www.easternlightning.org/ 东方闪电网
還有簡體官網和英文官網等,我就不貼了,想了解的自己關鍵字搜索看吧,不然覺得我
在做廣告了。
m****a
发帖数: 9485
20
服裝儀容
「豈不知你們是神的殿萻神的靈住在你們裡頭嗎蜉……神的殿是聖的萻這殿就是你們」
哥林多前書3:16-17
身體是神的神聖創造,要尊重身體,視為來自神的禮物,不可用任何方式玷污。你們可
透過自己的服裝儀容,讓主知道你們珍惜自己的身體,也讓人知道你們是耶穌基督的門
徒。神的先知一再勸告祂的兒女要衣著端莊;外在的衣著可以反映出內在的你,服裝及
儀表可顯示出任何其他形式的暴露。男青年的外表亦應保持端莊。男女青年在衣著、外
表及髮型方面都不應怪異極端,要隨時保持整齊清潔,衣著、儀表及舉止都
不應邋遢或過於隨便。問問自己:「如果是在主面前,我會對這身打扮覺得自嗎?」有
一天你會到聖殿接受自己的恩道門,你的衣著舉止應幫助你為那神聖的一刻作好準備。
不要以刺青或在身上穿洞來貶損自己。女青年或婦女若要穿耳洞,最好只戴一付素雅的
耳環。不論是在週日或平日參加教會聚會或活動隃都要穿著適當的服裝,以表示對主及
對自己的尊重。如果不確定怎樣穿才適當,可請教父母或領袖。
阿爾瑪書1:27
27 人人按其所有,將物資分給窮苦、貧困、患病和受苦的人;他們不穿昂貴的衣服,
但是穿得整潔、美觀。
s*********1
发帖数: 191
21
来自主题: Prose版 - 神話語引領我活出了人樣
我出生在一個幸福的家庭,從小爸爸媽媽就很寵愛我。再加上我的學習成績好
,大人們經常當我和姐姐、弟弟們的面誇我說:「以後小葉肯定有出息……」我聽後心
裡更是美得不得了,覺得自己比其他兄弟姐妹都好,也算是家族裡不可多得的人才了,
所以我一直在幸福的環境中成長。
2013年,我讀書借住在劉姨家時,劉姨給我傳了神的國度福音,但是因着我忙
於學業沒
有定時參加聚會,對神的作工與認識也特別少,但我也體嘗過神的愛與祝福,心裡一直
相信、信靠神。2016年讀大二時學校有了到海外實習的項目,我有了到日本實習的機會
,加上劉姨告訴我:「現在神作工非常快,海外各地都有咱們全能神教會的弟兄姊妹,
神的作工已經面向全宇了。」聽着劉姨的話,我內心壓抑不住的興奮,因為在中國信神
確實太難,海外國家才有真正的信仰自由,我也嚮往那種可以和弟兄姊妹在一起讀神的
話,分享經歷、唱詩歌、跳舞讚美神,自由釋放的生活,於是我答應劉姨到日本後和全
能神教會的弟兄姊妹聯繫。
2016年9月我滿懷期待來到了日本,一個月的語言培訓後,我和幾個同學一起進
入北海道一家酒店開始了實習生活。但因着種... 阅读全帖
l*****a
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22
来自主题: TrustInJesus版 - 勸告來辯論的基督徒
我帮你翻译一下,看看这是不是你这个反复拿着同一段spam楼主的spammer要表达的意
思,
楼主明明看得到这个美丽世界,那他就是知道神的,但是他那颗无知又昏暗的心,居然
拒不承认这个世界就是神造滴。自以为聪明,其实奏是愚拙,愚拙!居然还跑去拜木头
偶像,丫的一定是个可羞耻的同性恋,因为神会放纵他这个可羞耻的情欲!既然丫的故
意不认识俺们的神(表问俺的逻辑,俺们用的是圣经神逻), 那么他就是邪僻滴,所
作所为都是不合理滴, 他是不义邪恶贪婪恶毒阴毒的化身,满心是嫉妒凶杀争竞诡诈
毒恨谗毁,被俺们那大爱的神憎恶,合该! 还有还有,他还是侮慢人,狂傲自夸,捏
造恶事, 违背父母的,还有还有还有,他还是无知的,背约的,无亲情的,不怜悯人
的,简直就是个活人渣!
你要问俺为什么压根不认识他就能从容自信的把这么狂风暴雨的恭维词安在他身上,原
因很简单,他不信神!不信神的人就是那种人!神是会让他做出那种事的!这是圣经说
的!圣经就是神的话语!就是真理道路光明生命!句号!
p.s. 他睁着眼睛知道我那慈爱公正的大神判定行出以上那些丑事的人是该死的,他不
但自己去做,还要鼓励人家去做,这简直让和楼主... 阅读全帖
l*****a
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我帮你翻译一下,看看这是不是你这个反复拿着同一段spam楼主的spammer要表达的意
思,
楼主明明看得到这个美丽世界,那他就是知道神的,但是他那颗无知又昏暗的心,居然
拒不承认这个世界就是神造滴。自以为聪明,其实奏是愚拙,愚拙!居然还跑去拜木头
偶像,丫的一定是个可羞耻的同性恋,因为神会放纵他这个可羞耻的情欲!既然丫的故
意不认识俺们的神(表问俺的逻辑,俺们用的是圣经神逻), 那么他就是邪僻滴,所
作所为都是不合理滴, 他是不义邪恶贪婪恶毒阴毒的化身,满心是嫉妒凶杀争竞诡诈
毒恨谗毁,被俺们那大爱的神憎恶,合该! 还有还有,他还是侮慢人,狂傲自夸,捏
造恶事, 违背父母的,还有还有还有,他还是无知的,背约的,无亲情的,不怜悯人
的,简直就是个活人渣!
你要问俺为什么压根不认识他就能从容自信的把这么狂风暴雨的恭维词安在他身上,原
因很简单,他不信神!不信神的人就是那种人!神是会让他做出那种事的!这是圣经说
的!圣经就是神的话语!就是真理道路光明生命!句号!
p.s. 他睁着眼睛知道我那慈爱公正的大神判定行出以上那些丑事的人是该死的,他不
但自己去做,还要鼓励人家去做,这简直让和楼主... 阅读全帖
v***o
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24
作为一名基督徒应当心存敬畏,不要随便定罪别人,真的假不了,假的真不了。看看神
话对于抵挡他的人是怎么说的,神话说:“耶稣的再来对于能接受真理的人是一个极大
的拯救,对于不能接受真理的人就是被定罪的记号。你们当选择自己的路,不要做亵渎
圣灵弃绝真理的事,不要做无知狂妄的人,当做顺服圣灵引导、渴慕寻求真理的人,这
样对你们才有益处。我劝你们当小心谨慎地走信神的路,不要随意下断案,更不要随随
便便、马马虎虎地信神,你们当知道信神的人最起码具备的是谦和的心与敬畏神的心。
那些听了真理以鼻嗤之的人都是愚昧无知的人,那些听了真理却随便下断案或定罪的人
都是狂妄之辈。作为每一个信耶稣的人都没有资格咒诅定罪别人,你们都应该做有理智
的接受真理的人。或许你听了真理的道看了生命的言语之后,认为这些话仅仅有万分之
一合乎你的意思、合乎圣经,那你就在这万分之一的言语中继续寻求,我还要劝你做谦
和的人,不要太自信,不要太自高。在你仅有的一点敬畏神的心之中将获得更大的亮光
,你仔细考察反复揣摩,你就会明白这一句句言语到底是不是真理、是不是生命。或许
有的人没有看几句话就盲目定罪了,或者说“这无非是一些圣灵开启罢了... 阅读全帖
w*******2
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25
来自主题: TrustInJesus版 - 「主耶穌的比喻」裡隱藏神的心意
主耶穌的比喻
1)撒種的比喻(太13:1-9)
2)稗子的比喻(太13:24-30)
3)芥菜種的比喻(太13:31-32)
4)麵酵的比喻(太13:33)
5)解釋稗子的比喻(太13:36-43)
6)藏寶的比喻(太13:44)
7)尋珠的比喻(太13:45-46)
8)撒網的比喻(太13:47-50)
神說:「這些比喻給人一個什麼樣的圖畫呢?這幅圖畫就是神成為一個正常人與人
生活在一起,用生活的語言、人性的語言與人溝通,供應人的所需。在神道成肉身在人
中間生活了許久,體驗目睹了人的各種生活方式之後,這些生活的體驗便成了他將神性
語言轉化為人性語言的教材,當然,這些生活中的所見所聞也豐富了人子的人性閱歷。
當他想讓人明白一些真理的時候,讓人明白一些神心意的時候,他可以用類似以上數條
比喻這樣的方式來告訴人神的心意與神對人的要求。這些比喻都與人的生活有關,沒有
一件事是與人的生活脫節的。當主耶穌與人同生活的時候,他看見過農民耕種,他知道
什麼是稗子,知道什麼是麵酵,也了解人類喜歡寶貝,所以他用了藏寶的比喻,也用了
尋寶的比喻。在生活中他常常看到打漁的人撒網,等等這些與人類生活有關的行為... 阅读全帖
w*******2
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主耶穌的比喻
1)撒種的比喻(太13:1-9)
2)稗子的比喻(太13:24-30)
3)芥菜種的比喻(太13:31-32)
4)麵酵的比喻(太13:33)
5)解釋稗子的比喻(太13:36-43)
6)藏寶的比喻(太13:44)
7)尋珠的比喻(太13:45-46)
8)撒網的比喻(太13:47-50)
神說:「這些比喻給人一個什麼樣的圖畫呢?這幅圖畫就是神成為一個正常人與人
生活在一起,用生活的語言、人性的語言與人溝通,供應人的所需。在神道成肉身在人
中間生活了許久,體驗目睹了人的各種生活方式之後,這些生活的體驗便成了他將神性
語言轉化為人性語言的教材,當然,這些生活中的所見所聞也豐富了人子的人性閱歷。
當他想讓人明白一些真理的時候,讓人明白一些神心意的時候,他可以用類似以上數條
比喻這樣的方式來告訴人神的心意與神對人的要求。這些比喻都與人的生活有關,沒有
一件事是與人的生活脫節的。當主耶穌與人同生活的時候,他看見過農民耕種,他知道
什麼是稗子,知道什麼是麵酵,也了解人類喜歡寶貝,所以他用了藏寶的比喻,也用了
尋寶的比喻。在生活中他常常看到打漁的人撒網,等等這些與人類生活有關的行為... 阅读全帖
w*******2
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来自主题: TrustInJesus版 - 《神管理萬物的奇妙作為》
 是啊,神的作工是常新不舊的,神不做重複的工作,耶和華作工是帶領以色列人在
地上生活,告訴人怎樣敬拜耶和華,該怎樣獻祭,怎樣遵守律法,守住律法的人得到耶
和華神的看顧和保守,守不住律法的人該去祭壇前獻祭為自己贖罪,律法時代後期,人
犯的罪越來越多,能獻的祭物也越來越少,導致當時的人都活在罪中沒有祭物可獻,活
在罪的捆綁之下……
耶穌來了,帶來了恩典時代的工作,把人從律法帶領出來,都來到耶穌的面前,耶
穌說:只要心裡相信口裡承認,奉耶穌的名陡妫锞捅簧饷饬恕H嗽僖膊挥脼闆]有祭
物而犯愁了,耶穌賜給人豐豐富富的恩典,最終完成了救贖的工作,將一個無罪的肉身
釘在了十字架上,耶穌的到來只是赦免了人的罪,並沒有清除人的罪,所以,全能神來
了又作了一步更拔高的工作,就是潔淨、成全清除人罪性的工作,神末世的作工發表了
大量的真理來帶領我們,給我們指出實行的路途,怎樣才能清除我們的罪性,讓我們達
到聖潔被成全,因神不做重複的工作,神每一次來都帶來新的工作,神末世的作工給我
們帶來新的時代,請看下面的視頻:
w*******2
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来自主题: TrustInJesus版 - 《神管理萬物的奇妙作為》
 是啊,神的作工是常新不舊的,神不做重複的工作,耶和華作工是帶領以色列人在
地上生活,告訴人怎樣敬拜耶和華,該怎樣獻祭,怎樣遵守律法,守住律法的人得到耶
和華神的看顧和保守,守不住律法的人該去祭壇前獻祭為自己贖罪,律法時代後期,人
犯的罪越來越多,能獻的祭物也越來越少,導致當時的人都活在罪中沒有祭物可獻,活
在罪的捆綁之下……
耶穌來了,帶來了恩典時代的工作,把人從律法帶領出來,都來到耶穌的面前,耶
穌說:只要心裡相信口裡承認,奉耶穌的名陡妫锞捅簧饷饬恕H嗽僖膊挥脼闆]有祭
物而犯愁了,耶穌賜給人豐豐富富的恩典,最終完成了救贖的工作,將一個無罪的肉身
釘在了十字架上,耶穌的到來只是赦免了人的罪,並沒有清除人的罪,所以,全能神來
了又作了一步更拔高的工作,就是潔淨、成全清除人罪性的工作,神末世的作工發表了
大量的真理來帶領我們,給我們指出實行的路途,怎樣才能清除我們的罪性,讓我們達
到聖潔被成全,因神不做重複的工作,神每一次來都帶來新的工作,神末世的作工給我
們帶來新的時代,請看下面的視頻:
T********N
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如果神是全人类的神
圣经不用翻译你都应该懂,
[在 shuxing1991 (秋天是丰收的季节) 的大作中提到:]
: 神是全人類的神。神說:「我奉勸各個民族、各個國家甚至是各個行業的人都
:來聽聽神的聲音,都來看看神的作工,關注一下人類的命運,讓神在人類中間成為至
聖、至尊、至高的唯一的敬拜對象,讓整個人類都活在神的祝福之中,猶如亞伯拉罕的
後裔活在耶和華的應許之中,猶如神起初造的亞當、夏娃活在伊甸園之中。」
o***s
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30
今日说法、险峰打虎、惩办巨贪
《法治铭》是魏明伦十年前应最高法之邀精心创作的一篇骈文,近日转发已上千
华西都市报: 骈文,起源汉魏,盛行隋唐,因句式两两相对,如两马并驾齐驱,故称“骈文”,历史中不乏内容深刻之文章。巴蜀鬼才魏明伦十年前创作的这篇骈文《法治铭》,旧瓶新酒,字字珠玑,网友集体大呼酣畅淋漓。十年前预言“公民议政,今日说法”和“险峰打虎,惩办巨贪”,魏明伦坦言并非天有神力,实乃深入研究的心得。
“‘水治’公平似水;‘刀制’专政如刀……险峰打虎,惩办巨贪……”巴蜀鬼才魏明伦十年前创作的一篇骈文《法治铭》在网上火了!这篇奇文近日被有心网友翻出,将片段在网上流传,“征服”当下无数网友。尤其值得一提的是,由于魏明伦该文含有“打虎”“法治”“巨贪”等近年“热词”,又被网友奉为“神预测”!
昨日下午,华西都市报记者连线采访到《法治铭》的作者魏明伦。听闻被称“神预测”,魏明伦哈哈大笑,“我哪有那么神奇!大家之所以觉得这篇文章神奇、犀利,可能跟当下,传达法治思想、让老百姓喜闻乐见的艺术作品比较缺少有关。”
“旧作”成“新宠”网友称“十年神预测”
3月25日,有网友将《法治铭》的精彩片段上传至网... 阅读全帖
z****h
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有很大一部分的人,在聽到了主來的消息之後,因著神的來到不合他們的想象
,不合他們對聖經預言的解釋,就定罪加抵擋,他們活在自己的認為中,豈不知神的智
慧高過諸天,神說的預言如果神不成就,人就不能解释。全能神说:“就以賽亞所說的
話,你能有百分之百把握把
他的話都解出來?你敢解他的話嗎?你既然不敢解以賽亞的話,那你為什麼敢解耶穌的
話呢?耶穌高還是以賽亞高?既然是耶穌高,那為什麼耶穌說的那些話你都能給解出來
呢?神能把他的工作提早都告訴嗎?”摘自《話在肉身顯現》。
也就是說人是理解不了主耶穌的話的,只有道成肉身的神自己才能打開這一切
的真理奧秘。
z****h
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有很大一部分的人,在聽到了主來的消息之後,因著神的來到不合他們的想象
,不合他們對聖經預言的解釋,就定罪加抵擋,他們活在自己的認為中,豈不知神的智
慧高過諸天,神說的預言如果神不成就,人就不能解释。全能神说:“就以賽亞所說的
話,你能有百分之百把握把
他的話都解出來?你敢解他的話嗎?你既然不敢解以賽亞的話,那你為什麼敢解耶穌的
話呢?耶穌高還是以賽亞高?既然是耶穌高,那為什麼耶穌說的那些話你都能給解出來
呢?神能把他的工作提早都告訴嗎?”摘自《話在肉身顯現》。
也就是說人是理解不了主耶穌的話的,只有道成肉身的神自己才能打開這一切
的真理奧秘。
t*******n
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我不是很明白你所指的义人是谁。是耶稣基督,还是旧约的先知或是新约的圣徒?神告
诉我们要轻看人世间的生死。这方面,耶稣基督为我们做出了榜样,如希伯来书所写(
来12:2),“仰 望 为 我 们 信 心 创 始 成 终 的 耶 稣 。 ( 或 作 仰 望 那
将 真 道 创 始 成 终 的 耶 稣 ) 他 因 那 摆 在 前 面 的 喜 乐 , 就 轻 看
羞 辱 , 忍 受 了 十 字 架 的 苦 难 , 便 坐 在 神 宝 座 的 右 边 。” 我在
上文已经解释过了,对于基督徒(义人),“生”是指
我们与神永远的同在,拥有神在基督里所给我们预备的一些的丰富;“死”是指我们
与神隔绝,
落入了神永远的刑罚之中。当我们有了与神同在的“生”的时候,这个世间的生死已
经无足轻重。希望我的解释可以回答你的问题。
q***2
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34
来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第一百三十二章 告密者与迎客符
在仙人集里逛了一圈之后,潘三爷大致摸清王子的好恶,成功地讨得了殿下的欢心,可
这点成就感在他迈进屋子的那一刻瞬间消失,老兵脸上练达的微笑转为冷峻。
“是那个女人!”潘三爷盯着桌面上破碎的神像。
“抱歉,我没能阻止她。”小秋真心感到愧疚,孙玉露出手太快,他根本来不及开
口。
“没、没关系。”潘三爷难得一次在少年面前显得笨拙,“我可以再要一个,集上
有人赠送,不要钱。”
小秋示意辛幼陶跟他一块告辞。
辛幼陶根本没注意到老兵的情绪变化,一出客店就问道:“怎么样,她肯帮忙吗?”
“嗯,就这几天,她会想办法通知我。”
“哈,想不到她还挺好说话的。”辛幼陶看着不太兴奋的慕行秋,“她提出什么条
件了?”
“我得记住她的这个人情。”
“就这么简单?”辛幼陶吃了一惊,“她说要怎么还人情了吗?”
“把我十年之内学到的念心科法术都教给她。”
这是讨价还价的结果,辛幼陶寻思片刻,“还算合理,不过一名都教居然要求一名
弟子传授她法术……奇怪,真是奇怪。”
夜色中,二十多名青壮年男子排成... 阅读全帖
b*********n
发帖数: 1607
35
布道没说错,但是可能很多布道都没详细说圣经里的忏悔是需要行为的忏悔。我在信主
前也有你类似的疑惑困扰我很多年。后来在一次一个有30多年教职的神学教授的陪灵会
(不是布道会)上他清楚的用圣经的经文做证据很系统的讲了这个问题。很多人以为圣
经里信只是心里觉得错了就够了。实际上还不够,还要有行动,这是圣经所说的信。
你说的改正的问题说对了一半。人确实不是一下子可以改正,需要有个过程。忏悔改正
其实不全是自己的行为,还有神的工作。人改正的是行为,神的工作是把人内心犯罪的
欲望给清除掉。没有欲望就不会再去犯罪了。但是这个过程往往不是一下,是一个过程
。人的忏悔体现在他尽力去约束行为,神的工作体现在,当人尽力了以后,神让人慢慢
去掉心瘾。
比如有个姊妹脾气不好,在家老骂老公,她不止一次流泪祷告求神帮助她。她没有一祷
告神就让她不发脾气了。她自己在努力控制自己,神也在帮助他洁净灵魂。经过5、6年
以后她的脾气大有改观。
你说的下次不干就算改正。不错行为上改正了。但是心里如果没有被认识到自己曾经犯
罪而深深刺痛,那种刺痛真的痛,没有这样的感觉的话,还没悔改。人是看不出来,也
不知道,但是自己知道,神也... 阅读全帖
I***b
发帖数: 209
36
来自主题: TrustInJesus版 - 神的标准
出埃及记
20.12 当孝敬父母、使你的日子在耶和华你 神所赐你的地上、得以长久。
20.13 不可杀人。
20.14 不可奸淫。
20.15 不可偷盗。
20.16 不可作假见证陷害人。
20.17 不可贪恋人的房屋、也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴、并他一切所有的。
约翰一书
3:11 我们应当彼此相爱。这就是你们从起初所听见的命令。
3:12 不可像该隐。他是属那恶者,杀了他的兄弟。为什么杀了他呢?因自己的行为是
恶的,兄弟的行为是善的。
3:13 弟兄们,世人若恨你们,不要以为希奇。
3:14 我们因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了。没有爱心的,仍住在死中。
3:15 凡恨他弟兄的,就是杀人的。你们晓得凡杀人的,没有永生存在他里面。
马太福音
5:21 你们听见有吩咐古人的话,说,不可杀人,又说,凡杀人的,难免受审判。
5:22 只是我告诉你们,凡向弟兄动怒的,难免受审判。凡骂弟兄是拉加的,难免公会
的审断。凡骂弟兄是魔利的,难免地狱的火。
5:23 所以你在祭坛上献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨,
5:24 就把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物。
5:25 你同告你的... 阅读全帖
m****a
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37
来自主题: TrustInJesus版 - 神的幸福计划(zz)
當不幸的事情發生時
有時候不幸的事情會發生――即使我們作了良好的決定。
我們可能會生病。我們所愛的 人會死亡。我們可能會失業或失去我們的房子。我們的
配偶可能會不忠。我們很難不去問神為什麼要讓我們承受這麼多磨難。無論我們受苦的
原因是什麼,神不會因 此得到快樂,要知道:你若是在遭遇困境時忠信地持守,那麼
這會讓你更接近神,甚至使你變得更加堅強。( 尼腓二書2:2 , 啟示錄3:19 )。
神的兒子耶穌基督已經承受了一切苦難;知道這件事情會讓人感到安慰。祂了解你的痛
苦,祂能幫助你度過這些考驗。只要你對神和祂的計畫有信心,你會確 知今生所發生
在你身上的一切都有其目的。我們在世上的時間與我們的永生相比是很短暫的。約瑟斯
密在深感痛苦的時候,主告訴他:
「我的兒啊,你要知道,這一切事情都將給你經驗,對你有益處。人子曾降下低於這一
切,你比祂還偉大嗎?」( 教義和聖約122:7-8 )。
http://scriptures.lds.org/zh/dc/122
處理重大變故會使你的力量增強,讓你更有同情心。這能幫助你學習、成長,並且想要
去為他人服務。你在塵世生命中受到驗證和教導的主要方法之一... 阅读全帖
h*****0
发帖数: 118
38
来自主题: TrustInJesus版 - 勸告來辯論的基督徒
我想说的是,神是合乎理性但同时也是超越理性的,因为人的理性是神造的。科学是相
对的所以一直在改变,神是绝对的所以从不改变。科学是基于可重复性的假设,研究对
象是神所造的物质的世界,而不是创造世界的神。而神是灵,是自有永有的,人只能凭
着信心和诚实来到神的面前,而不是理性。所以我们不应该反理性,但也不是理性至上
,是神至上。
h*****0
发帖数: 118
39
来自主题: TrustInJesus版 - 勸告來辯論的基督徒
我想说的是,神是合乎理性但同时也是超越理性的,因为人的理性是神造的。科学是相
对的所以一直在改变,神是绝对的所以从不改变。科学是基于可重复性的假设,研究对
象是神所造的物质的世界,而不是创造世界的神。而神是灵,是自有永有的,人只能凭
着信心和诚实来到神的面前,而不是理性。所以我们不应该反理性,但也不是理性至上
,是神至上。
j*******7
发帖数: 6300
40
来自主题: TrustInJesus版 - 一个无神论者是怎样找到神的
http://www.xinshengming.com/atheist/
一个无神论者是怎样找到神的
我发现你可以问很多有信仰的人同一个问题:“你怎么知道上帝存在?”
也许他们想知道我的动机,也许很简单,只是不知道怎样回答。但是,大多数人的回答
就是:“恩,你就是知道。”
我不想弄得更复杂。但我确实不是“就是知道”,不过真希望有人是这样的。
几个月后,我想:“有些人说相信上帝,但是没人知道为什么!”我觉得当我知道圣诞
老人的事实以后很大程度上也是这样的。好像神是完全虚构出来的。也许有些人只是需
要相信,但是很清楚的是,没有证据能证明上帝的存在。最后,我得出结论….神其实
是不存在的。
我一直都是这么想的,也根本不期待会有改变。但是后来我遇到一个人,她使我对上帝
存在的可能性产生了兴趣。她很照顾人,善良,而且很有智慧。这样聪明的人能相信上
帝真的让我很苦恼。
她谈到上帝就好像一个深深爱着她的最亲密的朋友,我非常了解她的生活。她能将所有
的忧虑交给神就好像完全信任祂能为她解决问题一样。她也很坦率地告诉我,她只是祷
告,求神担当她的忧虑。每个星期我都能看到上帝对她祷告的应允。我借着她生活中的... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
41
申 命 记
4:5 我 照 着 耶 和 华 我 神 所 吩 咐 的 将 律 例 典 章 教 训 你 们 , 使
你 们 在 所 要 进 去 得 为 业 的 地 上 遵 行 。
4:6 所 以 你 们 要 谨 守 遵 行 。 这 就 是 你 们 在 万 民 眼 前 的 智 慧
, 聪 明 。 他 们 听 见 这 一 切 律 例 , 必 说 , 这 大 国 的 人 真 是 有
智 慧 , 有 聪 明 。
4:7 哪 一 大 国 的 人 有 神 与 他 们 相 近 , 像 耶 和 华 我 们 的 神 ,
在 我 们 求 告 他 的 时 候 与 我 们 相 近 呢 ?
4:8 又 哪 一 大 国 有 这 样 公 义 的 律 例 典 章 , 像 我 今 日 在 你 们
面 前 所 陈 明 的 这 一 切 律 法 呢 ?
以 赛 亚 书
45:21 你 们 要 述 说 陈 明 你 们 的 理 , 让 他 们 彼 此 商 议 。 谁 从
古 时 指 明 , 谁 从 上 古 述 说 , 不 是 我 耶 和 华 吗 ? 除 了 我 以 外
, 再 没 有 神 。 我... 阅读全帖
w**********1
发帖数: 2588
42
来自主题: TrustInJesus版 - 神与佛
****************************************************************************
“先不说"轮回"是否能够解释一起苦难,”
--- 呵呵,因果轮回当然能解释苦难。而且世间各大教里,因果轮回是唯一可以解释世
间苦难的理论。正因为轮回合理解释了苦难,佛法才基本上不用面对各种基础的伦理道
德的质疑。所以佛法才能把时间花在跟人解释空性,解释心识这些修行上的微妙概念。
换了贵教就不行了,你们得花时间跟人解释为何“神杀无辜婴儿是道德的”,为何神今
天击杀这个,为何明天又击杀那个。你们要面对这些基础的善恶伦理的质疑。大家可以
自己看看,这两类问题,是在同一个档次上吗?
****************************************************************************
所以才说佛教很“讨巧”,坏事都推给因果轮回。
只不过设立了因果轮回的理论之后,空性就只能“神秘化”了,
否则会跟因果轮回产生逻辑矛盾。
这也是为什么要花时间解释,因为逻辑上本身就解释不通罢了。。
我也懒得解释“神... 阅读全帖

发帖数: 1
43
《韓國先驅報》網站3月1日報道稱,韓國KBS電視臺取消了同“神韻藝術團”所簽
訂的演出合同,同時中斷了正在KBS2TV播出的神韻宣傳影片。該演出原定於5月6日至8
日在韓國首爾KBS 演藝廳上演。
神韻藝術團1月4日同KBS簽署合同,隨即售票和投放廣告。1月26日,藝術團收到韓
放社的通知,稱取消合同,因為“神韻藝術團不適合在KBS演出廳演出”。
KBS稱,去年12月“他們申請租用演出大廳時,隻字未提法輪功,但在1月4日簽訂
的合同上,卻顯示了他們同法輪功的聯繫。我們對法輪功的好壞不予置評,我們只感覺
(神韻)遠非單純的文藝演出。”
KBS稱,“神韻晚會”是法輪功擴大影響、從事邪教和反華宣傳的政治工具,該演
出玷污和歪曲中國傳統文化。
j**n
发帖数: 13789
44
****(注意有剧透)*****
故事情节不重复了,还没有看电影的人可以去读一下其他更详细的影评。
PI很小的时候就好奇各种宗教,对心中的“神性”有所追求。 但在生死绝境中,他不
得不沦为一只野兽,通过吃人肉来维持自己的生命(如果你相信第二个故事的话)。但
在第一个故事里,这只野兽(老虎)登了岸消失在了丛林中,再也没有回头,其寓意就
是PI与心中的“野兽”告了别。他为自己编了一个与老虎一起漂洋过海的故事,把这只
“野兽”与自身隔离开。他并没有否定这只“野兽”的存在,只是在第一个故事里,他
是和“野兽”并存的那个“人”,而不是那只“野兽”本身。
人性和兽性本身是无法隔离的,因为人都是由兽进化过来的,大多数星座是由动物来代
表的也可以证实这一点。但人由神所造,是神和兽的混合体,所以是有选择的。在第一
个故事里,PI在小岛上得到了拯救,那里有吃不完的食物,但他没有选择继续留在那里
,因为他知道自己迟早会被小岛消化变成腐烂的尸体。这个故事的寓意大概就是他虽然
可以继续选择“吃人”安逸地活下去,但他没有。他与心中的野兽做了了结。他再一次选
择了作为“人”的生活(影片最后一个镜头好像是他的妻子孩子... 阅读全帖
j********z
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arsablue (真神) 于 (Fri Jan 2 21:13:38 2009) 提到:
有什麼問題可以向我禱告, 沒什麼我回答不了的, 不過
我不一定回答你。 真正的神不隨便讓人懂的。
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pingberlin (ping) 于 (Sun Jan 4 07:50:03 2009) 提到:
圣哉%,顶神!
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miIkswallow (米克斯卧露) 于 (Sun Jan 4 10:54:37 2009) 提到:
可怜的人啊
主啊,
原谅他吧
他不知道他的罪

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jszhb (金嗓子喉宝) 于 (Sun Jan 4 10:57:46 2009) 提到:
你怎么知道神不喜欢他这么说呢?说不定神很高兴呢。
你又不是神,怎么能了解神的性情?
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 神為何無言?
我關注兩點,一致性和完整性。
一致性方面,信經的例子是少數信條有大多數支持的,你可以說
加耳聞阿民唸也一致嗎?基督教神學沒有爭議嗎?新教和天主教
的神學沒差異嗎?神導引了什麼?
完整性當然沒有人知道,不過我問你,你認為你100% 了解神要你
了解及遵守的事情嗎?
我們不久前才討論過一些道德難題,你扭捏了
很久才回答四個問題裡的一個,以你的表現,你要人相信你的道德
判斷有神的清晰明確的導引,根本不可能,我這文章要問的就是為什麼
神不給清晰明確的導引,如果神是道德的最後裁判,難道他不需要
把他的要求明確公告?像你這樣真的想信神的人遇到難題的時候,
為什麼不直接告訴你答案? 害你扭扭捏捏的不敢回答有什麼意思?
n*****y
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47
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒不能回答的問題 (一) 禱告
祷告其实没有应不应该祷告,或者是应该祷告什么。很多人背下了主祷文,不一定就能
经历其中的实际。祷告的目的其实是要回到灵里,回到神的面前。很多时候就像
windking说的,你开始要祷告的时候可能还是为着自己,求的是自己的情形,但当你敞
开心敞开灵祷告的时候,你的祷告就慢慢被神得着,你的祷告会回到神的心意里面,你
所求的就是神那爱光圣义的自己。
当然属灵生命年轻的弟兄姐妹(比如我)很多时候可能祷告会还是在自己的天然里面,
但越多的经历祷告,越多回到神面前,慢慢真是越能经历神复活的大能,把我们从消极
、死亡的光景中带回到神复活的荣耀里面。
G*****9
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒不能回答的問題 (一) 禱告
“1。弃绝神的结果是“被神放弃”---神不管你了。而不一定是道德沦丧。”
看看你自己写的:“人被神放弃,就绝不会行善事;他不会改良,只有每下愈况。”我
怎么觉得你逻辑这么基督徒呀?
“2。淫乱的含义是“次序的混乱”,而不仅仅是性行为不检点,而追逐世界里的财富
地位也属于淫乱,因为离弃了做人的目标。”我写错了吗?看看你自己写的:“神的安
排是一个丈夫配一个妻子。这不但是神的安排,也是祂管理和支配的原则。被神放弃的
人,几乎会作出任何事,来破坏这原则,违反一夫一妻的管治原则;结果就是淫乱,次
序的混乱。”谁说不信神了就会多娶,就会叛逆?我反驳你这句话反驳错了?
E*****m
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49

其實我同意, 可是也沒什麼意義。 一個虛構角色在每個人心中都不一樣, 像你跟所長
心中的神是個無能的神,自己不能做什麼,自己不會直接對人說話,要你們來出手打
異教徒和異端, 有些人心中的神能力比較大,不需要人幫忙, 這些神都不一樣的。
其實這點上,myelsa 的神也差不多,是個啞巴,需要 myelsa 些這些東西來告訴
別人神的想法。
E*****m
发帖数: 25615
50

其實我同意, 可是也沒什麼意義。 一個虛構角色在每個人心中都不一樣, 像你跟所長
心中的神是個無能的神,自己不能做什麼,自己不會直接對人說話,要你們來出手打
異教徒和異端, 有些人心中的神能力比較大,不需要人幫忙, 這些神都不一樣的。
其實這點上,myelsa 的神也差不多,是個啞巴,需要 myelsa 些這些東西來告訴
別人神的想法。
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