由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 吾谁与归
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G********1
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来自主题: Returnee版 - 给想归青岛的说几句

吾要归,吾谁与归?
p*********3
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2
滕王阁序
 豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。
物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台隍
枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂
驻。十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜
,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。(豫章故郡 一作:南昌
故郡)
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景
于崇阿。临帝子之长洲,得仙人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。
鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。(层峦 一作:层台;即冈 一
作:列冈;天人 一作:仙人)
披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰
迷津,青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟
唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦。(轴 通:舳;迷津 一作:弥津;云
销雨霁,彩彻区明 一作:虹销雨霁,彩彻云衢)
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云... 阅读全帖
p***w
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圣贤会说微斯人吾谁与归?转了一圈最后原来是夸自己,厚黑经典!
i*****s
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纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
b**********d
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5
来自主题: Fishing版 - 皮村老侯列传之《九鱼真经》
皮村鸟人作
老侯者,皮村红脖也,性偏激,易急躁,然耿直,更兼至诚,有柳下惠遗风,
宁采臣不及也。尝宿醉失言:男子当从一而终。今世风日下,多人尽可妻者,
体统安在?董道不豫,非我其谁?吾平生无二色。
村有琐男传谣,言老侯娶生活委员,诸俗皆大惊奇,或羡或惧,至有股栗夜啼
者。乃逡巡问曰:公何从生活委员?大学四年,甘如饴乎?今皮卡耕耘,汗滴
禾土,举案齐眉,瘦比黄花,大智乎?大勇乎?老侯不屑辩,晒曰:吾有大
爱,可乎?琐男皆服。
老侯喜射御,精技击,擅bass,蜚名中外。皮村义士,老侯首徒也,几得老侯
真传,后因俗务缠身,不得已而出师,然每言老侯,皆大感慨。尝述往事:昔
米西米西河南七北六一十三州名钓,皆铁手捕、无情捞、冷血渔、追命钓之
流,云集伊州,皮村论渔,共决“美鱼王”尊号,以号令群渔,莫敢不从。时
Powerton渔战方酣,突风云变色,晴雨难测,群渔无功,皆言无鱼,遂欲收
官。忽闻parking lot一声长啸,有如水龙之吟:东边日头西边雨,道是无鱼
却有鱼。众方错愕,老侯已长身玉立,步入长堤,钩起钩落,群鱼授首,目不
暇接。钓不一刻,纪录屡破;偶一回眸,引无数美女共尖叫。众皆叹服,... 阅读全帖
b**********d
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来自主题: paladin版 - 皮村老侯列传之《九鱼真经》
皮村鸟人作
老侯者,皮村红脖也,性偏激,易急躁,然耿直,更兼至诚,有柳下惠遗风,
宁采臣不及也。尝宿醉失言:男子当从一而终。今世风日下,多人尽可妻者,
体统安在?董道不豫,非我其谁?吾平生无二色。
村有琐男传谣,言老侯娶生活委员,诸俗皆大惊奇,或羡或惧,至有股栗夜啼
者。乃逡巡问曰:公何从生活委员?大学四年,甘如饴乎?今皮卡耕耘,汗滴
禾土,举案齐眉,瘦比黄花,大智乎?大勇乎?老侯不屑辩,晒曰:吾有大
爱,可乎?琐男皆服。
老侯喜射御,精技击,擅bass,蜚名中外。皮村义士,老侯首徒也,几得老侯
真传,后因俗务缠身,不得已而出师,然每言老侯,皆大感慨。尝述往事:昔
米西米西河南七北六一十三州名钓,皆铁手捕、无情捞、冷血渔、追命钓之
流,云集伊州,皮村论渔,共决“美鱼王”尊号,以号令群渔,莫敢不从。时
Powerton渔战方酣,突风云变色,晴雨难测,群渔无功,皆言无鱼,遂欲收
官。忽闻parking lot一声长啸,有如水龙之吟:东边日头西边雨,道是无鱼
却有鱼。众方错愕,老侯已长身玉立,步入长堤,钩起钩落,群鱼授首,目不
暇接。钓不一刻,纪录屡破;偶一回眸,引无数美女共尖叫。众皆叹服,... 阅读全帖
b**********d
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皮村鸟人作
老侯者,皮村红脖也,性偏激,易急躁,然耿直,更兼至诚,有柳下惠遗风,
宁采臣不及也。尝宿醉失言:男子当从一而终。今世风日下,多人尽可妻者,
体统安在?董道不豫,非我其谁?吾平生无二色。
村有琐男传谣,言老侯娶生活委员,诸俗皆大惊奇,或羡或惧,至有股栗夜啼
者。乃逡巡问曰:公何从生活委员?大学四年,甘如饴乎?今皮卡耕耘,汗滴
禾土,举案齐眉,瘦比黄花,大智乎?大勇乎?老侯不屑辩,晒曰:吾有大
爱,可乎?琐男皆服。
老侯喜射御,精技击,擅bass,蜚名中外。皮村义士,老侯首徒也,几得老侯
真传,后因俗务缠身,不得已而出师,然每言老侯,皆大感慨。尝述往事:昔
米西米西河南七北六一十三州名钓,皆铁手捕、无情捞、冷血渔、追命钓之
流,云集伊州,皮村论渔,共决“美鱼王”尊号,以号令群渔,莫敢不从。时
Powerton渔战方酣,突风云变色,晴雨难测,群渔无功,皆言无鱼,遂欲收
官。忽闻parking lot一声长啸,有如水龙之吟:东边日头西边雨,道是无鱼
却有鱼。众方错愕,老侯已长身玉立,步入长堤,钩起钩落,群鱼授首,目不
暇接。钓不一刻,纪录屡破;偶一回眸,引无数美女共尖叫。众皆叹服,... 阅读全帖
d***3
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来自主题: Literature版 - 中国士大夫精神
五(本文引自《文明的呼唤》知识产权出版社08年版)
问题:
何谓中国士大夫精神?它对中国的文化和社会有何影响?
讨论:
欧洲人有骑士精神,绅士风度;日本人有武士道精神;美国人有实用主义精神。
当然,还有更为广义的基督教精神,穆斯林精神,那么,中国人有什么?
我们先来看看下面几篇文章:
礼记•大学
“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先
修其身;欲修其身者,先正其心……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国
治,国治而后天下平”。
岳 阳 楼 记
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳
阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫,巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;
朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备也。然则北通巫峡,南
极潇湘,迁客骚人,多会於此;览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连... 阅读全帖
l******g
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来自主题: LeisureTime版 - 转一篇最近看的文章
树甲提示:(1)我将胡适先生所用中文数字纪年,改为阿拉伯数字纪年。(2)我
将按诗排序的《灵鸟赋》,该为韵文排法。(3)发现一个排版错字并改正。(4)我有
一个模糊的记忆:毛泽东曾说,等我死后,可给胡适先生平反。
胡适(1891~1962),原名胡洪(马辛)、嗣糜、字希疆,后改名适,字适之,安徽绩
溪人。现代学者,历史学、文学家,哲学家。以倡导“五四”文学革命著闻于世。历任
北京大学教授、北京大学校长、台湾中央研究院院长等。
“宁鸣而死,不默而生”
几年前,有人问我,美国开国前期争自由的名言“不自由,毋宁死”(原文是亨利·柏
烈(Patric Henry)在1775年的“给我自由,否则给我死”(Give me liberty,or
give me death),在中国有没有相似的话,我说,我记得是有的,但一时记不清楚是
谁说的了,我记得是在王应麟的《困学纪闻》里见过有这样一句话,但这几年我总没有
机会去翻查《困学纪闻》。今天偶然买得一部影印元本的《困学纪闻》,昨天捡得卷十
七有这一条。
范文正《灵鸟赋》曰:“宁鸣而死,不默而生。”其言可以立儒。“宁鸣而死,不默而
生”,当时往往专指谏诤... 阅读全帖
H****r
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10
http://beeplin.blog.163.com/blog/static/17254416020113215810477
蒋方舟师妹你也情怀的太早了。。。。
Analytical Beep
2011-04-02 13:58:10
本文背景资料阅读:
http://www.360doc.com/content/11/0228/20/23620_96962005.shtml 情怀党让子弹飞,工业党让四代飞
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3e89803f01017e1v.html 给清华大学的一封信
beep的话:前几日给老佛推荐王小东这篇文章,两人共同又读了一遍,老佛心潮澎湃。
这篇文章区分的“情怀党”和“工业党”,实际上和我以前所区分的“政治问题”和“
技术问题”是一致的。让政治的归政治,技术的归技术。拿国计学版来说,有些ID是政
治控,眼中除了政治别无他物,完全不觉得“技术问题”也有探讨的必要。碰巧国计学
版本身应该就是讨论经济治理的技术问题的,所以这事儿就很拧巴。
根据我的观察,讨论“技术问题”的话题,从来炒不热,哪怕在国计学这样的版上也是
如此... 阅读全帖
H****r
发帖数: 16240
11
http://beeplin.blog.163.com/blog/static/17254416020113215810477
蒋方舟师妹你也情怀的太早了。。。。
Analytical Beep
2011-04-02 13:58:10
本文背景资料阅读:
http://www.360doc.com/content/11/0228/20/23620_96962005.shtml 情怀党让子弹飞,工业党让四代飞
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3e89803f01017e1v.html 给清华大学的一封信
beep的话:前几日给老佛推荐王小东这篇文章,两人共同又读了一遍,老佛心潮澎湃。
这篇文章区分的“情怀党”和“工业党”,实际上和我以前所区分的“政治问题”和“
技术问题”是一致的。让政治的归政治,技术的归技术。拿国计学版来说,有些ID是政
治控,眼中除了政治别无他物,完全不觉得“技术问题”也有探讨的必要。碰巧国计学
版本身应该就是讨论经济治理的技术问题的,所以这事儿就很拧巴。
根据我的观察,讨论“技术问题”的话题,从来炒不热,哪怕在国计学这样的版上也是
如此... 阅读全帖
t******n
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thirdman (三蛮子) 于 (Thu Jun 27 23:09:01 2013, 美东) 提到:
“今天只有残留的躯壳,迎接光辉岁月,风雨中抱紧自由;一生经过彷徨的挣扎,自信
可改变未来,问谁又能做到。”
听到这首《光辉岁月》,是否感到热血上涌、心潮澎湃?
那些逝去了的年轻激情是否仿佛又回到了身上?
黄家驹的英年早逝,beyond的最终解散,让人遗憾;但这一乐队留下的光辉,却已永驻
一代代人的心中。
1993年6月30日16时15分,黄家驹去世。到本周日,将整整20周年。
水版特别举办这一次活动,向永远的beyond致敬,怀念永远的黄家驹。
活动分三部分:包子、翻唱和征文。
★包子帖★
直接跟着这帖子回复吧,说说你心里的beyond,有内容的会有mark奖励。
★翻唱★
欢迎广大网友秀一秀歌喉或者用乐器演绎,标题前添加 ★致beyond·翻唱★
每首奖励50伪币
★征文★
乐评、追忆等均可,标题前添加 ★致beyond★
每篇奖励50伪币
以上活动从即日起开始,截止7月8日零点。
☆─... 阅读全帖
m*****k
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13
来自主题: ChineseClassics版 - 奥巴马胜选演说.文言版 zz
does it matter if 伟力 was used before? it is nothing wrong syntactically.
"周瑜雅量高致,非言辞所间", 请问,"雅量"中的"雅" 是不是 修饰 "量" 的呢?
汉唐雄风, 鹰击长空, 雄 for 风, 长 for 空, same thing.
非得用古人用过的词才算古文?
王勃的"落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色”可是前无古人啊!
before 光绪朝,nobody discussed 共和,那是不是说讨论共和的晚清奏折都是白话文
呢?
>>作者古文读的太少
maybe not so many as you, 但真的"太少"吗?
略举2点,
"自强独立,自由统一等信念,皆斯人之所倡,亦吾辈之所宗。”
Does this remind you of "微斯人,吾谁与归?" and "三民主义,吾党所宗"?
"百业之兴,庠序之教,攻伐之术,怀远之道"
可否让你想到“政通人和,百废具兴”,"谨庠序之教,申之以孝梯之义","自矜功伐,奋
其私智而不师古",和乐毅的怀柔政策呢?
还是那句话,你翻一段让我们瞻仰瞻仰吧,以君之
e**i
发帖数: 1983
14
来自主题: ChinaNews版 - 专注薄熙来王立军事件
这是篇字字珠玑、充满真知灼见和洞察力的好文!强烈推荐!看得我有流泪的冲动,微斯人,吾谁与归!
我此次“薄王事件”在网络上遇到许多奇士雄才!比如此文作者“唵啊吽”、还有卢麒元……我中华民族,藏龙卧虎,如何让这样的真正的精英雄杰、国家民族的真正智囊能入朝而非在野……我长期以来一直在思索!对于一个人,绝大多数问题的答案都是“意志”!对于一个国家民族,我相信,绝大多数问题的答案都是——“人”!!
原文网址
http://www.fengyanforum.org/forum/thread-2927.html
发表时间120318
◆如果经济基础实行了市场经济,而上层建筑配合以西方民主,那么就是一个完整的资本主义制度,剩下的“社会主义制度”只不过是一张皮而已。
★★★★★◆3、中国或许有实力、有机会成为世界列强之一员,成为西方文明世界里的帝国。如果是这样,那么华夏文明就从此结束,而中国则做为一个“民族型国家”、而非“文明型国家”崛起,并与北方国家一起盘剥南方国家的剩余价值,进而像日本那样成为西方文明的一部分,但人类却失去了希望!
★★★★★◆反之,中国如果坚持走共同富裕的道路,那么中国的崛起就是一... 阅读全帖
m**o
发帖数: 9137
15
来自主题: Fishing版 - 威州渔记
奥巴三年春
发现周闲赋威州郡。
越明天,
风和日丽,
暴雨未至,
乃重返威州川,
增其渔乐,
刻鱼竿遗失之处于其上,
属予作文以记之。
予观夫威州钓鱼胜状,
在州河一脉。
清晨起,
日落归,
忙忙碌碌,
百战不厌;
小嘴破吃,
此起彼伏;
此则几今日渔获之大观也,
发现周之图片备矣。
然则北上坝跟,
南极大桥,
小嘴无赖,
多会于此,
河流跌宕,
得无异乎?
若夫风尘滚滚,
着云蔽日;
阴风怒号,
浊浪排空;
日星隐耀,
无赖潜形;
江鲟不行,
软硬兼施;
获者寥寥,
水落石出;
鱼潜遁也,
则有回归修复,
忧谗畏讥,
满目萧然,
感极而悲者矣。
至下游砾滩,
波澜微惊,
上下通流,
盘旋会绕;
沙鸥翔集,
锦鳞游泳,
小嘴跋扈,
密密丛丛。
而或长线一空,
随风百米,
沉鱼归舟,
动影碎璧,
渔歌互答,
此乐何极!
垂纶斯处也,
则有心旷神怡,
饭水皆忘,
把尿临风,
其喜洋洋者矣。
嗟夫!
予尝求大侠牛人之心,
或异二者之为,
何哉?
不以鱼喜,
不以失悲,
举挂底鱼竿之高,
则忧其失;
处洗腮跳跃之视感,
则忧其遁。
是钩亦忧,
失亦忧;
然则何时而乐耶?
其必曰:
先天下之无鱼... 阅读全帖
t*******y
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16
来自主题: Fishing版 - 威州渔记
威州渔记
奥巴三年春, 发现周闲赋威州郡。越明天,风和日丽,暴雨未至,乃重返威川,增其
渔乐,刻鱼竿遗失之处于其上,属予作文以记之。
予观夫威州钓鱼胜状,在州河一脉。清晨起,日落归,忙忙碌碌,百战不厌;小嘴破
吃,此起彼伏;此则几今日渔获之大观也,发现周之图片备矣。然则北上坝跟,南极大
桥,小嘴无赖,多会于此,河流跌宕,得无异乎?
若夫风尘滚滚,着云蔽日;阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,无赖潜形;江鲟不行,
软硬兼施;获者寥寥,水落石出;鱼潜遁也,则有回归修复,忧谗畏讥,满目萧然,感
极而悲者矣。
至下游砾滩,波澜微惊,上下通流,盘旋会绕;沙鸥翔集,锦鳞游泳,小嘴跋扈,密
密丛丛。而或长线一空,随风百米,沉鱼归舟,动影碎璧,渔歌互答,此乐何极!
垂纶斯处也,则有心旷神怡,饭水皆忘,把尿临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求大侠牛人之心,或异二者之为,何哉?不以鱼喜,不以失悲,举挂底鱼
竿之高,则忧其失;处洗腮跳跃之视感,则忧其遁。是钩亦忧,失亦忧;然则何时而乐
耶?其必曰:先天下之无鱼之忧而忧,后天下之上鱼乐而乐欤!
噫!微斯人,吾谁与归!

发帖数: 1
17
(一)
什么是外交语言?
肯定有很多种答案。但我总认为,那就是哪怕再怒气冲天,也一定要按捺住情绪。语言
是一把锋利的剑,也外交一定要饰以羽毛。国家都有脸面,最好不撕破脸,人情留一线
,日后好相见。
但在特朗普的外交辞典里,这也太虚伪了。
从巴黎回国后,感觉越想越气的特朗普,突然就发飙了。作为推特驻白宫首席记者,两
个小时内,他连发了五条火爆推特。
第一条,真的是石破天惊。特朗普是这样说的:
马克龙提议建立一支自己的军队,保护欧洲防范美国、中国和俄罗斯。但这是德国挑起
的一战和二战,给法国带来的结果呢?当我们美国赶到的时候,法国人已经在巴黎开始
学德语了。赶紧给北约还钱,否则没完!
虽然很短,但特朗普的愤怒,扑面而来。
1,马克龙你要建欧洲军队,防范中国和俄罗斯,还要防范美国,真是造反了你?
2,要知道,是德国发动了一战和二战,不是美国,我们美国是拯救者。
3,你们欠北约的钱,赶紧还。否则没完,但特朗普没说具体后果,退群?
4,这一句是最侮辱人的:美国人来拯救时,巴黎已经开始在学习德语了。
别忘了,法国作家都德的名篇《最后一课》,描述的就是对德国人强迫法国人学习德语
的愤怒,因此文中有这... 阅读全帖
x****c
发帖数: 25662
18
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hotmars (hotmars) 于 (Thu Sep 22 11:48:27 2011, 美东) 提到:
自己看吧
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nbnb (自强不息厚德载物) 于 (Thu Sep 22 11:49:58 2011, 美东) 提到:
哈哈,太搞了。

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hotmars (hotmars) 于 (Thu Sep 22 11:50:14 2011, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
shifting (反思己过) 于 (Thu Sep 22 11:50:20 2011, 美东) 提到:
为啥旁边是老郭!!
☆─────────────────────────────────────☆
poise (Go Hokies) 于 (Thu Sep 22 11:5... 阅读全帖
b******m
发帖数: 80
19
来自主题: Prose版 - 玩具 3 借口
在追求权势,名誉和地位的路上,我走的很好。我懂取舍,懂进退,精心种下一颗颗种
子,浇水施肥,守着他们开花结果。人在什么方面下苦功,真是看的出来的,比如镜子
里的我,看似温和无害,翩翩浊世佳公子,实则,实则,连我自己也看不透了。
我将灵魂卖给了谁?
怎么越是得到,越是空虚?
茫然四顾,谁又有真灵魂?
怎么人家,竟似不迷茫痛苦?
可有人,让我心欢喜?
让我感叹一句“噫,微斯人,吾谁与归?”
大学同学聚会,变化良多,熟悉亲切,又仿似隔了点什么。说起些没来的同学,旁的人
讲解,在哪里工作,娶了个什么老婆。三言两语,简单明了。
听的心里不是滋味。我勤勉规划,实现人生,吃苦,幸福,得到,失去,是怎样的妥协
,怎样的煎熬,怎样的坚持,怎样的骄傲?怎么可以让人三言两语,平淡介绍?我的人
生,我要凭借自己的实力,用自己的声音,惊心动魄讲出来!
x*******a
发帖数: 11067
20
俺从小就喜欢红楼梦阿百年孤独啊啊这种调调。
谁与我逝兮
吾谁与从
渺渺茫茫
归彼大荒
三年级的时候把这个抄了压在书桌的玻璃板下面,被老妈勒令扔掉。一语成纖阿。
m***o
发帖数: 17656
21
赞啊!你最喜欢红楼梦里哪个人物?你像十二钗里哪一个?

俺从小就喜欢红楼梦阿百年孤独啊啊这种调调。
谁与我逝兮
吾谁与从
渺渺茫茫
归彼大荒
三年级的时候把这个抄了压在书桌的玻璃板下面,被老妈勒令扔掉。一语成纖阿。
z**********e
发帖数: 22064
22
来自主题: Military版 - 逆向思维与革新精神
王克斌
开宗明义,什么叫逆向思维呢?
按互动百科,“逆向思维法是指为实现某一创新或解决某一因常规思路难以解决的问题
,而采取反向思维寻求解决问题的方法。”
与逆向思维对应的是正向思维,“正向思维与反向思维只是相对而言的,一般认为,正
向思维是指沿着人们的习惯性思考路线去思考,而反向思维则是指背逆人们的习惯路线
去思维。”
由于时间只有一个方向,走路总是朝前,办事时总喜欢订计划按部就班,常年的社会和
生产实践导致了人类的思维以正向为主。“然而,实践中也有很多事例,对某些问题利
用正向思维却不易找到正确答案,一旦运用反向思维,常常会取得意想不到的功效。这
说明反向思维是摆脱常规思维羁绊的一种具有创造性的思维方式。”
山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村。当正向思维受阻时,逆向思维的采用往往会在关键
时刻起到出奇制胜绝路逢生的效果。最能体现向思维的成就的莫过于近代物理了。
19世纪末,物理学界对黑体辐射的能量密度取得了精确的实验结果。理论物理学家开始
用不同的经典方法解释数据。一个模型只能吻合辐射的短波部分,而另一条曲线又只与
长波成分相符。
为了解决这个疑团,普朗克先生冲破了光波能量连续的传统。... 阅读全帖
m***y
发帖数: 14763
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来自主题: Military版 - 我现在觉得孑然一身 挺好
一听就是绝柄。
有娃的根本不敢指望娃。
老了孤单不孤单,全看自己。
当然,老汉还要感激老邢,不是他谁能把这么多深井冰凑一起?
微斯人,吾谁与归?
p*********g
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天天养生堂
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序: 都道是两棒良缘,俺只念中韩前盟。空对着,三八线南李明博,终不忘,鸭绿江
边天朝人。叹人间,美中不足今方信,纵然是南北双飞,到底意难平。 www.6park.com
第一回: 谋统一金正日诈死 探虚实李明博吊孝 www.6park.com
千里江山小乾坤,半岛三八做两分
日落秋风惜平壤,何时得赏汉城春 www.6park.com
自鸿蒙初判,宇宙始开以来。先有天,天该六万九千年;再有地,地又五万四千年。天
地俱全,之间诞出高丽国。高丽国奉天地灵机,国中人聪慧非常,教化万物,演化源流
。天下遂分成五大洲百余国,举凡百工文理,俱受的是高丽传承,便都尊它是个始祖。
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高丽开天数千岁时,有个世宗大王李祹,把三千里江山整治得有声有色,万国来朝,人
皆以贤王称颂。李祹这一夜正在宫中休憩,忽见一轮金日跃空而入,又见一张太极图凌
空飘来,两物相并进了宫中,争斗不休。李祹甚惊,自提了长剑喝问。那二物俱云:“
久闻大王贤明,如今与我等做个公道。前日檀君老祖设下酒宴... 阅读全帖
s******i
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来自主题: ChinaNews版 - 极左狂人李毅
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼, 增
其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴
,气象万千;此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚
人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行
,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼;登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,
感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰
,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之
高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:“
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归!
时六年九月十五日
b*****t
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来自主题: ChinaNews版 - 蒋方舟:给清华大学的一封信
蒋方舟:给清华大学的一封信从 喷嚏网----阅读、发现和分享:8小时外的健康生活!
作者:xilei清华,你好!
 和你的故事要从头说起,虽然并没有什么真正的开头可言。2008年,我参加自主招
生考试,被清华降分录取。夏天自己拎着大包小包来学校,报道的地点已经有媒体围追
堵截,要求我畅想校园生活,我那时说“记录生活的日子结束,生活开始了。”——奋
不顾身飞蛾扑火,有“时间开始了”的自我感动劲儿。
如今我已大三,却还没有真正融入校园生活。现在在学校还常常迷路,同学讨论的
成绩与保研,我也大都一头雾水。嘟嘟囔囔对学校的不满却说了很多,拿人不手软,吃
人不嘴短。时值百年校庆,我想说给学校的,也不是感恩与颂圣,只能硬着头皮继续怨
言。
因为身在学校,所以不能仅抱怨些片儿汤的话。白衣飘飘的年代没了,就别再紧紧
拽住时间的裙角嗫嚅呻吟;学术之不知礼之不存,也已经没有再捶胸顿足的必要;大师离
去,微斯人吾谁与归。大势如此,学院当然不能幸免,所以也别再长歌当哭了罢。
然而,除去以上这些,我对大学仍有抱怨,仍有不满,仍有震恐,仍有大惊小怪,
仍有不情之请。
大一、大二的时候,我喜欢拽着人聊政治。当然... 阅读全帖
C********g
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来自主题: ChinaNews版 - 蒋方舟:给清华大学的一封信
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清华,你好!
和你的故事要从头说起,虽然并没有什么真正的开头可言。2008年,我参加自主招生考
试,被清华降分录取。夏天自己拎着大包小包来学校,报道的地点已经有媒体围追堵截
,要求我畅想校园生活,我那时说“记录生活的日子结束,生活开始了。”——奋不顾
身飞蛾扑火,有“时间开始了”的自我感动劲儿。
如今我已大三,却还没有真正融入校园生活。现在在学校还常常迷路,同学讨论的成绩
与保研,我也大都一头雾水。嘟嘟囔囔对学校的不满却说了很多,拿人不手软,吃人不
嘴短。时值百年校庆,我想说给学校的,也不是感恩与颂圣,只能硬着头皮继续怨言。
因为身在学校,所以不能仅抱怨些片儿汤的话。白衣飘飘的年代没了,就别再紧紧拽住
时间的裙角嗫嚅呻吟;学术之不知礼之不存,也已经没有再捶胸顿足的必要;大师离去
,微斯人吾谁与归。大势如此,学院当然不能幸免,所以也别再长歌当哭了罢。
然而,除去以上这些,我对大学仍有抱怨,仍有不满,仍有震恐,仍有大惊小怪,仍有
不情之请。
大一、大二的时候,... 阅读全帖
c***s
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蒋方舟
清华,你好!
和你的故事要从头说起,虽然并没有什么真正的开头可言。2008年,我参加自主招生考试,被清华降分录取。夏天自己拎着大包小包来学校,报道的地点已经有媒体围追堵截,要求我畅想校园生活,我那时说“记录生活的日子结束,生活开始了。”――奋不顾身飞蛾扑火,有“时间开始了”的自我感动劲儿。
如今我已大三,却还没有真正融入校园生活。现在在学校还常常迷路,同学讨论的成绩与保研,我也大都一头雾水。嘟嘟囔囔对学校的不满却说了很多,拿人不手软,吃人不嘴短。时值百年校庆,我想说给学校的,也不是感恩与颂圣,只能硬着头皮继续怨言。
因为身在学校,所以不能仅抱怨些片儿汤的话。白衣飘飘的年代没了,就别再紧紧拽住时间的裙角嗫嚅呻吟;学术之不知礼之不存,也已经没有再捶胸顿足的必要;大师离去,微斯人吾谁与归。大势如此,学院当然不能幸免,所以也别再长歌当哭了罢。
然而,除去以上这些,我对大学仍有抱怨,仍有不满,仍有震恐,仍有大惊小怪,仍有不情之请。
大一、大二的时候,我喜欢拽着人聊政治。当然,大部分情况是我支离破碎地复述着我在网上看到、饭局上听到的只言片语,骇人听闻。我的同学们总是左顾右盼坐立难安,一副盼... 阅读全帖
c***c
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来自主题: History版 - 微斯人,吾谁与归
光复帝制的大业,我一个人搞不定呀
c*******7
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来自主题: History版 - 微斯人,吾谁与归
浮云,浮云,都是浮云。
O****X
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来自主题: History版 - 微斯人,吾谁与归
先去祖国乡下搞个50-60年的启蒙教育,我看行
c***c
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来自主题: History版 - 微斯人,吾谁与归
正和我意
要从娃娃抓起
多拍弘扬帝制为主题的古装片
f****r
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来自主题: History版 - 微斯人,吾谁与归
您老最该得 诺贝尔和平奖,最起码也是提名的
r*******3
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来自主题: History版 - 微斯人,吾谁与归
在毛片里插入广告也不错
c***c
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微斯人,吾谁与归?
h****t
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来自主题: History版 - 柯耶夫2:后资本主义.Henry Ford.
re.好不容易发现一个读科耶夫的人,进来交流下。
我觉得你对科耶夫关于资本主义的理解比较到位,即资本主义是人类历史中终结乃是由
于其克服了19世纪的那些问题和马克思所说的“矛盾”,并通过工业和技术在全球任何
地方都征服了自然,创造了极大的财富又能“合理”分配。
不过科耶夫是个很复杂的人,左右派通吃,搞哲学和具体事务都是一流,其早年哲学思
想和晚年反思又大不一样,尤其是他弟子如福山1989年所发挥的民主资本主义代表“历
史终结”思想是否是科耶夫之本意,又很难说。下面仅说几条抛砖引玉。
1. 所谓的profit sharing这种共赢模式,必须是在一个全球普遍同质国家(a
universal &homogenous world state)才能进行,在当今的民族国家林立的体系中,
各国因为其文化种族历史之多元,对“profit”,“消费”及其什么好的生活,即使是
物质方面什么是好的生活都不可能达成一致,对实现他们的方式更不可一致。你有空可
以读一下科耶夫和美国犹裔保守主义大师列奥斯特劳斯的辩论,其中谈到全球资本秩序
通过制造需求和同质化各种异样文明不但是你所说“文明消失”和“对人性伤害”的... 阅读全帖
c*******o
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居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐欤!噫!微斯人,吾谁与归!
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来自主题: Military版 - 其实老将小将都有可取之处

微斯人,吾谁与归
c***c
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来自主题: Military版 - 多党政治要不得
哎,吾谁与归

了,
e**i
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来自主题: Military版 - [卢麒元] 赵构为什麽要杀岳飞
卢麒元,了不起!佩服!无保留推荐!简直就是一一映射啊!强帖存档
每当在网上看到此类雄文时,就叹我中华民族藏龙卧虎,恨不能与作者把酒言欢!微斯
人,吾谁与归?!
本文上网于2009年11月25日或之前,作者牛逼!简直就是当年对今日今时之预言!前面有人称“卢麒元当世奇才”,我ditto!
▲笔者认为,赵构历经危难,身处机枢,对形势看得比较透彻,手腕也算是十分了得的
。然而,遗憾的是,此君有知而无志,有才而无德。赵构母亲地位卑微,赵构自幼缺少
宠爱,一直谨小慎微地在夹缝中求生存,致使他性情偏狭、自私、阴险、狡诈。他对宋
室并无太多责任意识,他对子民亦无关爱之情,他更无千古一帝的野心。
▲赵构的内心深处,始终沉湎于康王优游的上流社会生活。为此,他竟然可以欣然而坦
然地做金主的侄皇帝。所以,他自然而然地选择了平衡方略。
▲平衡方略也是宋朝的立国方略,成为有宋以来历代中国王朝的家法。在对外策略上,
宋朝坚持北守南扩的方针(发展是硬道理);在对内策略上,宋朝坚持保上压下的策略
(稳定压倒一切)。宋朝的平衡方略不难理解。赵匡胤原本就是贵族,政权是靠贵族支
持取得的,他们的统治基础依托于贵族和大地主,必... 阅读全帖
a******m
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来自主题: Military版 - 再读 《岳阳楼记 》
岳阳楼记 ---范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废俱兴,乃重修岳阳楼, 增
其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气
象万千;此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯
倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼;登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,
满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁
郁青青。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退
亦忧;然则何时而乐耶?
其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐欤!
噫!微斯人,吾谁与归!
a****a
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来自主题: Military版 - 转载 神作. 那个人写的
祥瑞御免
第一回:谋统一金正日诈死     探虚实李明博吊孝
第二回:假戏真做正恩灵前承大统 进退两难明博平壤陷危急
第三回:盟约尽弃金三世剑指辽宁 奋起还击中日韩联手抗暴
第四回:假途灭虢朝鲜轻取莫斯科 引狼入室中国割让哈尔滨
第五回:谋合纵鸡瘟游说欧美列国 欲连横三胖笼络古巴伊朗
第六回:螳螂捕蝉高丽远征踏中亚 黄雀在后越南长驱入汉城
第七回:抢先机人民军勇夺夏威夷 筑长城奥巴马征兵守国土
第八回:回魂夜劳动党黑衣悼慈父 圣诞节越南军雪夜袭义州
第九回:血战巴黎劳动党无暇东顾 西征河内菲佣军围魏救赵
第十回:失城池中俄俯首称臣 拥亚洲朝美平分天下
第十一回:划海而治美帝暗含二心 招贤纳士朝鲜临危不惧
第十二回:讨不臣金正恩剑指诺曼底 奋螳臂萨克齐渡洋哭秦廷
第十二回:夺阿拉斯加正恩得意 失澳大利亚巴马沮丧
第十三回:荡穷寇朝鲜三打马德里 惧锋芒北约困守大西洋
第十四回:惧天威萨科齐暗降人民军 献毒计金正恩夜渡英吉利
第十五回:匹夫报国恩鲁尼战死 朱门失晚节女王请降
第十六回:攻本土正恩智取旧金山 收欧陆大军豪夺匈牙利
第十七回:洛杉矶大太阳显圣 底特律麦凯恩归天
第十八回:马六甲少... 阅读全帖
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范仲淹
岳阳楼记
不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧
。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,
吾谁与归?
a****h
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来自主题: Military版 - 中国大饥荒档案
毛轮本身就是少数派,海日在毛轮里还是少数派?
海日你是不是每天感叹,人不我知,吾谁与归?
n******g
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来自主题: Military版 - 比如政通人和、气象万千
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其
旧制,刻唐贤今人诗赋于其上;属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气
象万千;此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,
多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯
倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼;登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极
而悲者矣!
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁
郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧;渔歌互答,此乐何极。登斯
楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,
则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:“
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归!
时六年九月十五日。

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来自主题: Military版 - 耗子才是专业的
第二点你就说得不对,
不以物喜,不以己悲。是一个汉语成语,出自北宋文学家范仲淹的名著《岳阳楼记》,
意思就是不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。表示了古仁人(古时品德高尚的人
)的处事深远与豁达胸襟。
这是中国人的情操。 洋狗是不懂的, 只知道杀人害命。
给你参考一下
不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧
。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"欤。噫!微斯人,吾
谁与归
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我老早就一针见血的指出:
达成协议这么关键的时机和成就,
一定要在大选投票的关键时候发挥作用。
英明洞见,
MITBBS 微斯人,吾谁与归?

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来自主题: Military版 - 乡绅和村主任,哪个好?
居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其
必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”欤。噫!微斯人,吾谁与归?
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来自主题: Military版 - 乡绅和村主任,哪个好?
乡绅自治体系有点民主自治的雏形。


: 居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐
耶?其

: 必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”欤。噫!微斯人,吾谁与归?

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