m***e
发帖数: 48 | 1 首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】——提前撤退
【第二章】——自投罗网
【第三章】——再入鬼门
【第四章】—激战
【第五章】——准备出发
第一章 提前撤退
「呼哧——呼哧——呼哧——」
缓慢而沉重的呼吸声从一颗金色圆球中传出来，那不像是人的呼吸，更像是
虎豹，甚至是大象在大口喘气。
金色圆球内的那个人确实不像人，他的肌肉发达得超乎寻常，看起来就彷佛
老树根似的一条条隆起、扭曲着；皮肤也不像人的皮肤，身上全都是一块块的甲
壳，分别在胸前、腹部、背后、两肋和肩膀上，甲壳是棕黑色，表面油亮光滑，
和甲虫的壳一模一样.，四肢也有类似昆虫节肢的甲壳套，关节外侧还长着一根根
锋利的棘刺，就像龙虾和螃蟹的边缘。
突然这个人不像人、虫不像虫的怪物痛苦地扭曲着身子，肌肉无规则的扭曲
着，痛苦让他双手抓紧两侧的金属壁，而那坚硬的金属壁上居然被他的爪子抓出
道道划痕。
噗噗噗几声轻响，这人的右侧肋下、左侧胸口，还有背部的一些地方同时出
现血斑。
「停停停，赶快停！」
「... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 2 （明慧记者荷雨综合报导）自二零一零年十二月十七日于美国德州达拉斯AT&T演艺中心
拉开序幕，神韵艺术团以三个舞蹈团及三个交响乐团，在北美洲、欧洲、大洋洲及亚洲
的近百个城市巡回上演近三百场。继今年一月在纽约著名的林肯中心大卫寇克剧院的十
场盛大演出之后，神韵艺术团于仲夏六月重返林肯中心，以四天五场特别经典节目晚会
为第五度全球巡回演出划上圆满的句号。
无论是在西方文明摇篮和复兴圣地欧洲、被誉为多元文化熔炉的北美和大洋洲，还是在
与华夏文化有着深厚渊源的亚洲，所到之处，神韵演绎的亘古至今的天上人间的绝美大
戏令世界顶级舞台熠熠生辉；当大幕落下，那纯洁、美好世界的记忆已刻入各族裔观众
的心与灵，人们对这全善全美艺术的共鸣与赞誉、对涤尽尘垢后找回生命真我的欣喜和
感恩仍回响不绝。
“无与伦比的艺术奇迹”
能让某些民族喜爱的艺术并不鲜见，能令世上所有民族共鸣、震撼的艺术只能是神来之
笔、人间奇迹，而神韵正是这样一部令包括世界顶级艺术家和社会各领域精英在内的现
场观众交口赞颂的至真、至善、至美的艺术圣典。神韵令“美”不再是一个抽象的词汇
，而成为强大奇妙能量的具象，让人身心舒畅、感动莫名。
二零... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 3 第三章“借师助剿”及其对洋务运动兴起的作用
一、“借师助剿”的正义
借外国资本主义侵略者的军队和外国军事人员之力，在江浙、上海等部
分沿海地区镇压太平天国革命运动，清王朝把这一勾结帝国主义的特殊形式
称之为“借师助剿”。“借师助剿”与洋务运动有密不可分的关系。但我把
“借师助剿”列为洋务运动史的重要内容之一，主要不是为了分析和说明“借
师助剿”具有镇压人民革命的反动性，勾结和借助外国资本主义侵略者的力
量的买办性，而主要是因为“借师助剿”体现了洋务运动的中心内容：引进
和学习西方先进的科学技术，首先是军事技术，以期拯救清王朝的垂危统治。
之所以这样说，可用几个“为什么”来表达。为什么要“借师”？因为
清军不是人民起义军的对手，而“洋兵”却有可能战胜起义军：为什么“洋
兵”能战胜起义军而清军却不能？因为清军除士气低落外，装备很窳陋，而
“洋兵”的武器精良，训练亦系新式；为什么“洋兵”武器装备能那样精良？
因为西方资本主义科学技术先进，工业发展水平较高。因此，“借师助剿”
给清政府及其官吏们以一系列启迪：要拯救清王朝的垂危统治，必须有一支
用新式武器装备的军队；要拥有一支新式武器装备的军队... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 4 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29629
这会儿的北京，早已不是打前“北京城”的原味儿了。虽然人们还揣着幽古思情串
串胡同，跑到小饭馆就着焦圈喝碗豆汁，到什刹海看鼓楼前带着哨音盘旋的鸽群，挤进
摩肩擦踵的庙会买冰糖葫芦和彩纸风车，但老北京们说，这些都得算是“后茬货”了。
的确，现如今，成片的高楼大厦，将曾经辉煌盖世几百年的皇家宫殿降低到可以俯
首鸟瞰的程度；城市的极度扩张和新区的加速建设，大大压缩了老四六城的核心功能和
辐射作用，使王府井、前门大栅栏、东四牌楼、隆福寺渐渐远离居民的心目，不再成为
人们经常乐于光顾的地方；同时浓烈的商业气息，像烈焰上紧锁的高压锅，毫不留情地
蒸腾着残余的京味民俗和地域文化。现代化的发展，急功近利地追求经济效益，不以人
们意志为转移地改变着一切，包括世人眼中的北京。
上个世纪五、六十年代的北京，还是能够称作“北京城”，那是因为老城墙和护城
河还保留得较多，老皇城的轮廓、印记还比较清晰，以平房、四合院为主的居民区几乎
完整地成片保存着，大街小巷的老格局没有大的变化，出阜成门... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 高育良仍不放心，摆弄着手上的鞋拔子，提醒说：老肖，我再强调一下，这是一场
生死搏斗，谁都没有退路！陈清泉进去了，刘新建进去了，丁义珍、赵瑞龙、高小琴全
都逃到境外了，谁还敢抱侥幸心理？肖钢玉说：高书记，我知道，祁厅长已经和我交底
了。高育良将鞋拔子递给肖钢玉：你知道就好！这个送你吧。肖钢玉推辞：哎，高书记
，这是住持送您的，能提拔啊。高育良笑了：我多大岁数了？还往哪儿提拔呀？就等退
休养老了！倒是你老肖，给我好好干吧，季昌明马上到点了。打赢这一仗，你就到省检
察院做检察长吧，资历也够了！
肖钢玉很感激，只担心季昌明这一关通不过。高育良便让肖钢玉尽量和季昌明搞好
关系，侯亮平的案子瞒不了省院，一旦成形，就要向季昌明汇报。肖钢玉却有些疑虑：
高书记，您说这位检察长会不会包庇侯亮平啊？高育良推测说：老季谨慎，没这胆！再
说马上也要退了，就更不会了。肖钢玉还是担心：大家都说侯亮平这主儿很疯狂！高育
良说：那你们就陪他疯嘛，就像打仗抢山头，晚一步全盘皆输……
这时，乌鸦突然受惊，群起而飞，黑色翅膀遮住了半边天空。
四十
这夜，侯亮平和陆亦可再次连夜加班，赶到审讯指挥中心突击审讯刘新建。侯亮平
很... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 6 我拿起刀，对死者的颈部进行了解剖。死者的颈部肌肉大片出血，右侧胸锁乳突肌已经
断裂，结合皮肤看，这里并没有试切创，也没有拖擦痕，这应该是因为死者处于固定体
位下，被凶手用单刃刺器刺破血管的。
“死者和凶手有这么大范围的搏斗痕迹，但是这一刀却孤立存在，而且是在固定体
位下形成的。这一点，可以还原出杀人的动作。”我说，“凶手先是经过掐扼，让死者
晕厥，然后再用刀刺破了死者的颈静脉。”
“加固行为？”吴响问。
我点点头。
吴响说：“这个凶手还蛮老道的。”
“确实，加固死者死亡，打扫现场。”我说，“这一方面说明凶手和死者很有可能
是熟人，一方面说明凶手的反侦查意识很强，很有可能有前科劣迹。”
经过尸体检验，死者的全身脏器都呈贫血貌，血管内也较为空虚，这些都是典型的
失血貌。通过胃内容物检验，验证了死者是23日午夜死亡的。
“我现在有一些疑问。”我说，“不如我们先去现场看看，再到专案组碰头吧？”
林涛有些奇怪，说：“现场经过了反复拖擦，地面上的大部分血迹都被擦拭干净了
。”
“从尸体损失的血量看，现场确实应该有大量的血迹。”... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 吴绮莉最近频频公开亮相，日前她出席了贺岁片《我爱HK之开心万岁》的香港首映礼
汪峰
曾志伟和父亲曾启荣（右）
曹颖和丈夫王斑
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭则各有各的不幸―――娱乐圈的明星家庭同样是“家家有本难念的经”，比如年纪轻轻的徐子淇嫁入豪门人人羡慕，却面临沉重的生子压力；而因为一时冲动而造就的单亲家庭也不在少数……看看他们的喜怒哀乐，人们或许可以从中获得有益的启迪。兔斯基在这方面也有不少精彩语录，比如“做父母是个专业性很强的职业，可大部分父母未经任何培训就上岗了”。
“遗忘是对背叛最大的责罚。”
―――兔斯基
近日，吴绮莉带着11岁的女儿吴卓林到香港换领儿童身份证，“小龙女”的表格中“父亲”一栏仍然留白。当初吴卓林出生时，吴绮莉选择在出生证明上悬空父亲一栏，如今“小龙女”已11岁，而且她也知道父亲是谁，但拥有独立思考能力的她仍选择在父亲一栏“留白”，证明小卓林果真如母亲所说的，习惯了没有爸爸的日子―――正如兔斯基所说：“遗忘是对背叛最大的责罚。”
忆当年：从来没后悔
说爱女：不准她说谎谈成龙：女儿不像他
1999年，怀孕7个月的吴绮莉在接受郑裕玲独家访问时，坦承女儿的父亲是成... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 8 ·丁凯文·
邱会作将军去世9年后，他的回忆录终于在今年1月底在香港问世。这部书由香港新
世纪出版社出版发行，全书上下册，共998页，约80万字，包含前言、正文、照片、附
录、生平简历等（下文引用时仅注释页码）。这是自2006年《吴法宪回忆录》出版之后
，被毛泽东与中共打倒的所谓“林彪集团”中又一位重量级人物发表的回忆录，有重要
的代表性，更具史料之价值。它的出版具有非常重要的意义。通读该书，感慨良多，现
将读后之感想随笔如下。
一、史料珍贵
《邱会作回忆录》之史料珍贵表现在很多地方。举例来说，该书上册的第十五章，
题目为“林彪对我军建设的贡献”。以往官方出版的书籍或文章，在谈及上个世纪六十
年代初期林彪在中共政坛上的作用时，都简单地将林彪提倡的“四个第一”、“突出政
治”作为一个重点，意在说明林彪投毛泽东之所好，将个人崇拜等一系列极左的思想灌
输进军队的政治工作当中，对中国军队的建设起了负面的作用。读了邱会作的回忆，我
们知悉，林彪提出的“突出政治”只是其建军思想当中的一个组成部分，林彪真正下功
夫花心思在中国军队与国防建设上面。
1960年1、2月间，中央军委在广州召开扩大会议，林彪... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 9 【第一章】——提前撤退
【第二章】——自投罗网
【第三章】——再入鬼门
【第四章】—激战
【第五章】——准备出发
第一章 提前撤退
「呼哧——呼哧——呼哧——」
缓慢而沉重的呼吸声从一颗金色圆球中传出来，那不像是人的呼吸，更像是
虎豹，甚至是大象在大口喘气。
金色圆球内的那个人确实不像人，他的肌肉发达得超乎寻常，看起来就彷佛
老树根似的一条条隆起、扭曲着；皮肤也不像人的皮肤，身上全都是一块块的甲
壳，分别在胸前、腹部、背后、两肋和肩膀上，甲壳是棕黑色，表面油亮光滑，
和甲虫的壳一模一样.，四肢也有类似昆虫节肢的甲壳套，关节外侧还长着一根根
锋利的棘刺，就像龙虾和螃蟹的边缘。
突然这个人不像人、虫不像虫的怪物痛苦地扭曲着身子，肌肉无规则的扭曲
着，痛苦让他双手抓紧两侧的金属壁，而那坚硬的金属壁上居然被他的爪子抓出
道道划痕。
噗噗噗几声轻响，这人的右侧肋下、左侧胸口，还有背部的一些地方同时出
现血斑。
「停停停，赶快停！」
「快，将他的法力导出来！」
「我帮他鎭住心脉！」
在金球外，很多人忙成一团，另外一群人则站在旁边木然地看着这一切，其
中包括谢小玉。
「又失败了。」一位老者叹道。
「... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 10 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四：关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
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百年五牛图之四：关于陈寅恪
作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文史大师王国维（字静安，号观堂，
1877－1927）百岁功名才及
半，，却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉，当时约是上午11点。相隔十余
米处，刚好有个清道夫目击此
事，当即跃入水中将人救起，前后不到两分钟时间。... 阅读全帖 |
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发帖数: 2397 | 11 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
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百年五牛图之四：关于陈寅恪
作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文史大师王国维（字静安，号观堂，
1877－1927）百岁功名才及
半，，却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉，当时约是上午11点。相隔十余
米处，刚好有个清道夫目击此
事，当即跃入水中将人救起，前后不到两分钟时间。... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 12 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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百年五牛图之四：关于陈寅恪
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文... 阅读全帖 |
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r*****t
发帖数: 4793 | 13 就是这个名声呀
温家宝致信吴康明:我从来没有做过以权谋私的事情
在温家宝退休以后，海外传来不少有关温家宝家族的负面消息，近日这些消息又沉渣泛
起。不过，日前与温素有交往的前港区全国人大代表吴康明，通过香港媒体发文披露的
一封温家宝的信否认了这些传闻。温家宝这份写于2013年12月27日的信中称，“从来没
有，也绝不会也绝不会做一件以权谋私的事情”，“赤条条来到世上，干干净净离开人
间”。
温家宝在信中称：我任职届满，离开工作岗位已经九个多月了。这段时间，我在家
中过一个退休老人的生活：锻炼、读书、习作、会友。我仍十分关心国内外大事。我希
望国家不仅有强大的经济、科技、文化实力，而且有高度的文明和高尚的道德。我希望
社会要团结、友爱、包容，唯其如此，才能凝聚人心，才有力量。
温家宝说：“我奉献国家数十年，努力工作，丝毫不敢懈怠。我热爱祖国和人民，
追求社会公平正义，心甘情愿地把自己的一切献给民族振兴的伟大事业。我追求完美，
是做人的完美，人格的完美，为实现自己信念而奋斗的完美。我从来没有，也绝不会做
一件以权谋私的事情，因为没有任何利益能够动摇我的信念。现在退下来了，我要走好
人生最后一... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 14 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四：关于陈寅恪
作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文史大师王国维（字静安，号观堂，
1877－1927）百岁功名才及
半，，却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉，当时约是上午11点。相隔十余
米处，刚好有个清道夫目击此
事，当即跃入水中将人救起，前后不到两分钟时间。池水甚浅，甚至连王国维背后的衣
服都未浸湿，他并没有呛水。但
湖底满是淤泥，王国维入水时头朝下并用了相当力量，以致口鼻都为淤泥湮塞，清道夫
托他出水后又不知道如何及时抢
救，观堂终于窒息而死。
莫道昆明池水浅，一样呜咽送大贤。
王国维给儿子贞明留下了... 阅读全帖 |
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发帖数: 18251 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ravecat (八三年的赵英俊), 信区: Military
标 题: 前相的百年焦虑
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 18 19:12:12 2014, 美东)
就是这个名声呀
温家宝致信吴康明:我从来没有做过以权谋私的事情
在温家宝退休以后，海外传来不少有关温家宝家族的负面消息，近日这些消息又沉渣泛
起。不过，日前与温素有交往的前港区全国人大代表吴康明，通过香港媒体发文披露的
一封温家宝的信否认了这些传闻。温家宝这份写于2013年12月27日的信中称，“从来没
有，也绝不会也绝不会做一件以权谋私的事情”，“赤条条来到世上，干干净净离开人
间”。
温家宝在信中称：我任职届满，离开工作岗位已经九个多月了。这段时间，我在家
中过一个退休老人的生活：锻炼、读书、习作、会友。我仍十分关心国内外大事。我希
望国家不仅有强大的经济、科技、文化实力，而且有高度的文明和高尚的道德。我希望
社会要团结、友爱、包容，唯其如此，才能凝聚人心，才有力量。
温家宝说：“我奉献国家数十年，努力工作，丝毫不敢懈怠。我热爱祖国和人民，
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发帖数: 18251 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ravecat (八三年的赵英俊), 信区: Military
标 题: 前相的百年焦虑
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 18 19:12:12 2014, 美东)
就是这个名声呀
温家宝致信吴康明:我从来没有做过以权谋私的事情
在温家宝退休以后，海外传来不少有关温家宝家族的负面消息，近日这些消息又沉渣泛
起。不过，日前与温素有交往的前港区全国人大代表吴康明，通过香港媒体发文披露的
一封温家宝的信否认了这些传闻。温家宝这份写于2013年12月27日的信中称，“从来没
有，也绝不会也绝不会做一件以权谋私的事情”，“赤条条来到世上，干干净净离开人
间”。
温家宝在信中称：我任职届满，离开工作岗位已经九个多月了。这段时间，我在家
中过一个退休老人的生活：锻炼、读书、习作、会友。我仍十分关心国内外大事。我希
望国家不仅有强大的经济、科技、文化实力，而且有高度的文明和高尚的道德。我希望
社会要团结、友爱、包容，唯其如此，才能凝聚人心，才有力量。
温家宝说：“我奉献国家数十年，努力工作，丝毫不敢懈怠。我热爱祖国和人民，
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发帖数: 2397 | 17 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
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标 题: 百年五牛图之四：关于陈寅恪zz
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百年五牛图之四：关于陈寅恪
作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文史大师王国维（字静安，号观堂，
1877－1927）百岁功名才及
半，，却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉，当时约是上午11点。相隔十余
米处，刚好有个清道夫目击此
事，当即跃入水中将人救起，前后不到两分钟时间。... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 18 一）【灰飞烟灭】
1908年11月，毒杀光绪帝之后，慈禧太后病逝，立光绪帝的五弟醇亲王载沣为摄政王，
其子溥仪为帝。慈禧是叶赫部，曾经杀害咸丰帝的顾命八大臣之铁帽子王郑亲王瑞华、
怡亲王载垣、首席大学士肃顺（瑞华之弟），成功夺权，垂帘听政，引起清朝皇族的不
满。
1908年11月，《大公报》登出袁世凯奏请速开国会，实行宪政以安人心的新闻，让载沣
等恼怒不已。
1908年12月，大清皇帝登基典礼，3岁的溥仪坐在太和殿的宝座上接受文武百官朝贺时
，哭闹不止，父亲摄政王载沣哄他说：“别哭、别哭、快完了！快完了！”。典礼结束
后，文武百官窃窃私议，摄政王怎么可以说“快完了”呢？好象预示一种不祥之兆。
1909年1月，清王朝的开明派要求朝廷平反戊戌变法与维新派，载沣的岳父瓜尔佳·荣
禄正是囚禁、迫害光绪帝的元凶，为寻找替罪羊，载沣解除了军机大臣袁世凯的官职，
引发在朝廷与军队中的汉族官员的不满，“北洋陆军皆袁旧部，闻之大哗，个个摩拳擦
掌”，而载沣自己所任用依靠的这群人，无一不是亲贵、虽无能但权欲极重的庸才。
1909年2月，面对越来越严峻的国内外形势，清统治集团内部立宪组阁的呼声越来越高
，清... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 19 文史资料里共产党干部关于汤恩伯的回忆
汤恩部部分之摘要：
－－－－－－－－－－－－－－
汤恩伯是蒋介石的亲信将领，抗战时期驻守河南一带，陈伯达写本书，说河南人民有四
害：水、旱、蝗、汤。把汤恩伯比做洪水蝗虫，为害一方。抗战时期我在河南一年半，
就我所见，汤恩伯部队的军风纪是严整的，汤恩伯驭下极严，因为犯有贪污罪，一天就
枪毙了一个上校团长和一个少将高参，是我亲眼所见。
1942年是河南省大旱之年，庄稼颗粒无收，灾民靠野菜度日。抗战官兵为了节约粮食，
每天仅吃两顿饭，节余部分粮食，发放给附近居民。我还配合陶干事，到各村大户人家
，查看财主们的粮囤，说服动员富人，出卖粮食，救助乡亲。
－－－－－－－－－－－－－
铁岭文史资料第九辑
－－－－－－－－－－－－－－
抗战岁月回顾
陈宝琦
－－－－－－－－－－－
欣逢日本投降，抗战胜利五十周年纪念日，铁岭市政协文史资料编辑刘志刚先生，
敦促我写一篇纪念性文章，说来惭愧，我虽然在一九四二年六月八日夜间，凫过黄河，
投入了抗日部队，却错投了河南国民党的汤恩伯部队。主观愿望是好的，客观现实不容
选择，因此，虽有抗日救国志，未获奋勇杀敌功。后来，我脱离了... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 20 汤恩部部分之摘要：
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汤恩伯是蒋介石的亲信将领，抗战时期驻守河南一带，陈伯达写本书，说河南人民有四
害：水、旱、蝗、汤。把汤恩伯比做洪水蝗虫，为害一方。抗战时期我在河南一年半，
就我所见，汤恩伯部队的军风纪是严整的，汤恩伯驭下极严，因为犯有贪污罪，一天就
枪毙了一个上校团长和一个少将高参，是我亲眼所见。
1942年是河南省大旱之年，庄稼颗粒无收，灾民靠野菜度日。抗战官兵为了节约粮食，
每天仅吃两顿饭，节余部分粮食，发放给附近居民。我还配合陶干事，到各村大户人家
，查看财主们的粮囤，说服动员富人，出卖粮食，救助乡亲。
－－－－－－－－－－－－－
铁岭文史资料第九辑
－－－－－－－－－－－－－－
抗战岁月回顾
陈宝琦
－－－－－－－－－－－
欣逢日本投降，抗战胜利五十周年纪念日，铁岭市政协文史资料编辑刘志刚先生，
敦促我写一篇纪念性文章，说来惭愧，我虽然在一九四二年六月八日夜间，凫过黄河，
投入了抗日部队，却错投了河南国民党的汤恩伯部队。主观愿望是好的，客观现实不容
选择，因此，虽有抗日救国志，未获奋勇杀敌功。后来，我脱离了这个部队，辗转流离
，到了大后方，... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 21 文史资料里共产党干部关于汤恩伯的回忆
汤恩部部分之摘要：
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汤恩伯是蒋介石的亲信将领，抗战时期驻守河南一带，陈伯达写本书，说河南人民有四
害：水、旱、蝗、汤。把汤恩伯比做洪水蝗虫，为害一方。抗战时期我在河南一年半，
就我所见，汤恩伯部队的军风纪是严整的，汤恩伯驭下极严，因为犯有贪污罪，一天就
枪毙了一个上校团长和一个少将高参，是我亲眼所见。
1942年是河南省大旱之年，庄稼颗粒无收，灾民靠野菜度日。抗战官兵为了节约粮食，
每天仅吃两顿饭，节余部分粮食，发放给附近居民。我还配合陶干事，到各村大户人家
，查看财主们的粮囤，说服动员富人，出卖粮食，救助乡亲。
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铁岭文史资料第九辑
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抗战岁月回顾
陈宝琦
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欣逢日本投降，抗战胜利五十周年纪念日，铁岭市政协文史资料编辑刘志刚先生，
敦促我写一篇纪念性文章，说来惭愧，我虽然在一九四二年六月八日夜间，凫过黄河，
投入了抗日部队，却错投了河南国民党的汤恩伯部队。主观愿望是好的，客观现实不容
选择，因此，虽有抗日救国志，未获奋勇杀敌功。后来，我脱离了... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 23 亚洲周刊二零一三年十大好书揭晓，作者为陈翠莲、吴乃德、胡慧玲、李兆良、叶曙明
、阎学通、康宁祥、萧军、唐诺、吴晓波、陈智德及柴静。他们回顾往昔，挖掘尘封记
忆；打捞一麟半爪的史料线索，补足历史叙述缺漏，扭转欧洲中心史学观；亦有从理论
架构出发，瞻望中国未来，作出精采论述。
二零一三年亚洲周刊十大好书（非小说类）揭晓，来自两岸三地的陈翠莲、吴乃德、胡
慧玲、李兆良、叶曙明、阎学通、康宁祥、萧军、唐诺、吴晓波、陈智德、柴静写出了
年度好书。十本佳作的时间跨度从春秋战国直至我们尚未抵达的二零二三年，涵盖的内
容从小人物的悲欢离合到精英阶层的拼搏与迷途，乃至大国在国际舞台上的浮浮沉沉。
既有回顾过去，从小事物小典故中挖掘被尘封的记忆，甚至凭学者的修养见识从一麟半
爪的史料线索中打捞，补足历史的缺漏，扭转欧洲中心史学观；亦有从理论架构出发，
高屋建瓴、大开大阖，瞻望中国未来的精采论述。
今天的中国经济仍以GDP每年近百分之十的增长速度发展，综合国力在二零一三年上升
到改革开放后的历史高峰，同时环境污染、贫富悬殊的问题也到达了相对的历史高峰。
中国的四个现代化，工业、农业、科技和国防越走越远，但政... 阅读全帖 |
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o**l
发帖数: 312 | 24 装载一个看过的朋友写的感受。
一个单纯天才的青年，三份纯美的情感，和那些流逝的青春。。。。。。。。。。
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我把青春献给你——这是冯小刚写过的一本书的题目，突然之间想到，觉得合适，借来
一用。谢谢冯导！
第一遍看完全剧，写下了三条围脖：
他讲他的爱情故事，撩动的却是我们的青春记忆。“一生何求，迷罔里永远看不透”，
何必追问应该爱谁，都只是坐爱情两岸看青春流逝的娑婆中人。纯粹的爱情，说出口，
就失去了，它只存在于你内心深处，犹如真正的自由和安享，只与自己相关，无人能给
。
爱情是一个梦，梦里悲喜自知，梦醒何处相思；婚姻是一出戏，台下专注心情，台上想
着表情——今晚看完了《请你原谅我》，愿所有人梦还在，戏永真。
请你原谅我：一部想要用怀旧来启迪现代人爱情观的作品，前半部文艺，后半部通俗；
一个三个男人讲述的青春爱情故事，把女人说得极致，把男人讲得细致。一段红尘俗世
的情感历程，爱情是自我的找寻，婚姻是救赎的修行。第一次认真地看一部纯粹男人视
觉和认知的情感戏，有些错位和困惑，需要再看。
两天前开始看第二遍，下午看到徐天和吴晴... 阅读全帖 |
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l*********g
发帖数: 8 | 25 我们是为了信仰
近三十多年来，中国的教会同世界的教会一样的，都存在着信仰方面的冲突，这种
冲突是发生在‘基要派’“Fundamentalist”与‘现代派’“Modernist”之间的。‘
基要派’是信仰基本要道的，他们信圣经是神所默示的，信圣经中所记载的：基督藉童
女降生，在世上传道的时候行了许多神迹奇事，在各各他山上为人舍命流血，成就了救
赎的大工，死后三日身体复活，出了坟墓，四十日以后被接升天，坐在神的右边，将来
还要再来到地上，接他的门徒，使他们复活、改变，得着属灵的、不死的身体，与他自
己复活后的荣耀身体相似，以后在地上施行审判，最后建立他的天国。‘现代派’却对
这些要道都表示不信，但他们不明说他们不信，却用一种模糊不清、似是而非的解释，
来讲解这些要道。他们说他们并非不信这些要道，他们也信，不过他们的解释与‘基要
派’的解释不同而已。
现在我们从吴耀宗君所着的‘黑暗与光明’一书中引出一段来，足以说明‘基要派
’与‘现代派’中间的分歧！
现代主义和基要主义
‘第一次大战结束后的十年间，是世界资本主义。尤其是美国的资本主义，空前繁
荣的时期。资本主义的繁荣，是由于科学的发明，技... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 26 文史资料里共产党干部关于汤恩伯的回忆
汤恩部部分之摘要：
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汤恩伯是蒋介石的亲信将领，抗战时期驻守河南一带，陈伯达写本书，说河南人民有四
害：水、旱、蝗、汤。把汤恩伯比做洪水蝗虫，为害一方。抗战时期我在河南一年半，
就我所见，汤恩伯部队的军风纪是严整的，汤恩伯驭下极严，因为犯有贪污罪，一天就
枪毙了一个上校团长和一个少将高参，是我亲眼所见。
1942年是河南省大旱之年，庄稼颗粒无收，灾民靠野菜度日。抗战官兵为了节约粮食，
每天仅吃两顿饭，节余部分粮食，发放给附近居民。我还配合陶干事，到各村大户人家
，查看财主们的粮囤，说服动员富人，出卖粮食，救助乡亲。
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铁岭文史资料第九辑
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抗战岁月回顾
陈宝琦
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欣逢日本投降，抗战胜利五十周年纪念日，铁岭市政协文史资料编辑刘志刚先生，
敦促我写一篇纪念性文章，说来惭愧，我虽然在一九四二年六月八日夜间，凫过黄河，
投入了抗日部队，却错投了河南国民党的汤恩伯部队。主观愿望是好的，客观现实不容
选择，因此，虽有抗日救国志，未获奋勇杀敌功。后来，我脱离了... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 27 第7章 临济法门（二）——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南（１００２－１０６９），一作惠南，信州玉山（今江西玉山县）人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒，后到各地参访游学，先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人，又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年（１０３６年），坚请入石霜慈明室，蒙其印可。又作短期游学之后
，开法于同安寺（在今江西永修县艾城乡凤栖山），后移住归宗寺（在庐山），因归宗
寺失火遭罪入狱，出狱后主临济祖庭黄檗寺，于溪旁结积翠庵居住。治平二年（１０６
２），应洪州太守程师孟等人请，入主黄龙寺（在江西修水县黄龙山），直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来，第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候，即在泐潭怀澄门下为书记，分席接纳，远近知名。他开法同安，刚一到座开堂，
即有传云“石霜一派迸入江西也”，当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时，他的佛法机锋已为时所重，远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法（
翠岩可真即为其首座），当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 28 天之骄子就这样轻易陷入传销泥潭 身陷传销组织的22天里，张庭阁遭遇了什么？
他说自己被女网友所骗，本想锻炼社会阅历，却身陷困境。他被骗了3600元，其间因为不听话，还被传销头目掴十几巴掌。人身遭受控制的20多天里，他的思想备受折磨。一个大学生为何被骗，他的现身说法，会带给我们什么样的启迪与思索？
●大学生单身赴武汉会女网友
2010年秋，张庭阁被河南财经政法大学录取，专业市场营销。他老家是许昌市禹州张得乡柳树堂村，家里四口人，父母，还有一个大他三岁的姐姐。父母为了供他上学，也外出在平顶山打工，50岁的父亲在一个煤矿上工作，母亲则在菜市场里打零工。
在张战军看来，儿子考上大学，这一直是他心里的骄傲。但他没有料到，儿子不起眼的一个请求，打破了幸福的平静。
3个多月前，正在学校上课的张庭阁，认识了一个网友吴婷婷（音，下同）。QQ相聊甚是投缘，今年春节过后，吴婷婷向张庭阁发出邀请，请他到武汉玩耍。
大年初六，张庭阁先是征求母亲意见，母亲没有答应，理由是快开学了。张庭阁又告诉了父亲，张战军觉得儿子大了，而且男孩始终该是在外闯荡的人，让他出去见一下世面也不错，就答应了。他还给儿子出主意，建议他到郑... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 28502 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
loop (loop) 于 (Mon Jan 26 03:54:21 2004) 提到:
http://forum.xinhuanet.com/detail.jsp?id=2998198
先说明一下：
此文是本人2001年夏季在工作之余，用数月时间调查研究、苦苦思索，、挥汗成雨、数易
其稿写成。这篇拙文可以说写得很苦、很累，用殚精竭虑、呕心沥血、废寝忘食来形容是
没有一点过分的（那时还不会用电脑，要花钱到打印店去打，而且还要偷偷摸摸地写，不
能让任何人知道，否则就会有告状之赚）。
文章试图以农民负担为主线，全面反映“三农”问题的方方面面。文章写成后得到一位
在国内外有一定影响的研究农村问题专家的肯定和赞许，他曾答应帮助出版，后不知何故
没了下文。当为一个山旮旯乡干部不懂得如何出书，干脆就不出了，借助媒体把它登出来
，为一切关心“三农”问题的各界人士和有志于研究“三农”问题专家学者提供一把了解
农村真实状况的钥匙或者说一个窗口。
同时也算是对一些网友及社会上不少人不了解农村的真实状况，只知道大发牢骚... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 30 朱镕基到访清华大学获赠东北实习归来照片
http://www.sina.com.cn 2011年04月24日02:15 新京报
本报讯 (记者郭少峰)昨日，清华大学新闻网消息证实，前日上午9时30分，国务院
前总理、清华大学1951届校友朱镕基与夫人劳安来到清华大学，在毕业60周年之际与同
学聚会，并在此前担任院长的清华大学经管学院与师生座谈。当天中午12时30分左右，
朱镕基一行离开清华大学。
获赠东北实习归来照片
在清华大学人文社科图书馆，朱镕基和夫人劳安与老同学们一一握手，互致问候。
一位老同学将带来的1950年9月30日清华电机系学生赴东北实习归来，在二校门前的珍
贵合影照片送给朱镕基。朱镕基还一个个叫着老同学的名字，他握着雷达专家张履谦院
士的手说，“你们为祖国做出了贡献，是我们班的骄傲。”
见到吴佑寿院士时，朱镕基则跟他说，“您是我最喜爱的老师，感谢您对我的培养
。”朱镕基表示，“‘水木清华，春风化雨，教我育我，终生难忘’，这十几个字表达
了我对清华一辈子的感情。”朱镕基此前曾给清华大学题写了这段话。
传授学生讲英文方法
朱镕基来到曾担任了17年院长的清华大学经济管理学... 阅读全帖 |
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e**5
发帖数: 645 | 31 易中天是谁？这个自称“流寇”的人，究竟与谁“合流”？又如何“为寇”？
2011年5月22日，十六卷本《易中天文集》，在北京首发。
首发式人多力量大，张思之、江平、资中筠、刘道玉、叶选基、陶斯亮、胡德平等担任
了“见证人”。吴敬琏、姜文、李承鹏、韩寒发来祝贺视频。秦晓、邓晓芒、李零、秦
晖、吴思等都来捧场，主持人则是法学家贺卫方。
嘉宾名单按年龄排序，座位也这样安排。这是易中天自己的意见：以年龄为序，借此破
一下“官本位”；而邀请的标准，是陈寅恪的“独立之精神，自由之思想”。
首发大事办完，易中天抽出时间来到广州，关起门来，就他的“历史问题”，向南方周
末记者一五一十地做了三天的“口头交代”。
新疆：拖拉机得交给组织上信得过的人
“拖拉机是‘先进生产工具’，代表‘先进的生产力’，得交给政治可靠，组织上信得
过的人。”
“我本来就是流寇一个。在我的词典里，没有什么‘应该’，只有‘不应该’。我打一
枪换一个地方，弄得‘身份不明，面目不清’，让贴惯了标签的人完全无从下手。”接
受采访时，易中天开口便这样说。
“流寇”易中天1965年高中毕业去新疆，从“学生娃娃”转变为“革命战士”；13年后
，... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 32 采写：米鹤都·墨 诞、编辑：米鹤都
◇ 上山下乡和林彪事件
涤西：1968年下半年，学校开始分配了，刘握中到山西插队去了。我虽然脱离了群众专
政，但学校没有分配我，同学们都走了，我还在学校呆着呢。
后来，东北建设兵团来招1969届的学生。因为是边境，人家对政治条件要求还挺严
格。学校的军代表对我还不错，他说，你去跟建设兵团的人说说，看人家要不要你。你
拿不下来也没损失。我这人亲和力强，能聊，给人的印象也不错。于是，我就自己上去
公关了，三下五除二，把来招人的团长给摆平了，他同意接收我。这样我就去了东北建
设兵团的一师五团，在五大连池那里。
我到了那儿，先让我住在招待所，然后教小学的数学课。他们都知道我是反革命。
海淀区知青办公室送我们过去的老夏跟我说，你可是现行反革命的底子，要积极表现啊
。那招待所就在五大连池的边上，大厚墙，热炕。我带的箱子是我家的老箱子，里面装
了很多马列书籍，卸的时候感觉特沉。人家还问我，你这装的是炮弹啊？怎么这么沉。
其实，我是做好了长期呆在那里的准备。
谁知才四个月，我这个关节因为天冷就疼上了，疼得我在那里呆不下去了。正好老
夏又送第二批人到东北来，也住那个招... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 胡伟：《真思想：马克思哲学的超越之维》
这本书是去年年底读完的，拿到今年来盘点，纯粹是为了推荐。
马克思主义被误解最多的就是以为马克思只是阶级斗争学说的，其实马克思哲学既是研
究人性的伦理学，也是研究人的本质的哲学。此书即从伦理角度，以人为出发点来展示
马克思主义在揭露和批判资本主义对人性异化上的深刻思想和惊人的历史预见性，并以
人性为出发点，对资本逻辑，新自由主义，现代性这些如今流行于世的东西进行鞭辟入
里的批判。
对于当代人来说，这本书可以帮助我们了解自己身处的这个时代的弊病，并且掌握一种
批判的武器，即马克思哲学思想。从而获得一种对时代和社会生活的清醒的认知。从一
定意义上说，这是一本反洗脑的书，也是一本反时尚的书。
这本书虽然知识丰富，思想深刻，但写的非常通俗易懂，引人入胜，完全没有一般哲学
著作那种枯燥和乏味。作者的思路清晰，逻辑严密，语言风趣，是那种能让你一口气读
完的好书。最难能可贵的是作者并非老学究，而是一个八零后。
推荐指数：5星
崇新岳、百思峰：《毛泽东与文革大起底》
书很厚，作者阅读了大量文革资料，将文革的来龙去脉讲和深层原因的很清楚，但有些
推测不敢苟同。推荐指... 阅读全帖 |
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h*****0
发帖数: 118 | 34 http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter8.html
第八章 敲门，就给开门
以往，我很自负，自信能计画我的未来，如贝多芬所言，扼住命运的喉咙。我大学
毕业后，立志成为一个学者，梦想写出一两部五百年后还有人读的立言之作。我的学术
论文，得到了中央政府颁发的奖金。我的学术论著，被国家教育委员会评定为优秀图书
，我为此而自豪，以为那就是我生命的价值所在。我把生命的意义等同于我的论著，把
立言当做我的永恒，所以，我没有兴趣去寻求上帝。
在美国，我失去了自我。我所学的哲学专业，很难找到工作。能找到工作的学科，
我没有兴趣学。著书立言成了过去，买菜、作饭、清理房间、照料孩子，成了日常生活
。多少次，我一遍遍地问自己：我的永恒是什么？生命有什么意义？
我以为命运捉弄了自己：我没作过美国梦，却来到了美国。在美国，计画中的短期
探亲，成了长期居留；被抛到了异国，却又偏要承认它是家园。我作不到！迷茫中我总
是忘不了越剧〈红楼梦〉中宝玉的那句惊叹：「我在哪里哟！」为什么昔日的壮志雄心
竟成了消逝了的梦，伤心的梦，怨恨的梦。我对未来曾充满信心... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 35 http://hx.cnd.org/?p=102500
即便是夏日，读《南渡北归》第三部，依然让我从心里感到寒意。窗外吹进的是丝丝热
风，心里涌出的却是冰冰的寒凉，没有一点温热的感觉。
《南渡北归》第三部，讲的正是民国时期的知识分子在历史分野的十字路口，何去何从
的决策，及其走上不同的道路之后，各自命运的遭遇和剧变。1949年，国民党军队兵败
如山倒，蒋介石划江而治的幻想彻底破灭，中国开始建立新的政治格局。
这一年，毛泽东给中国知识分子的未来命运画了一条深刻的分界线。
这一年，有些知识分子留在了大陆，有些知识分子去了台湾；之后，又有很多知识分子
响应党的号召，自世界各地回国建设新中国，只有少数知识分子坚守国外自由民主的阵
地。
回望历史，有时如梦一般，真实与假设难辨真伪，清晰与模糊交替出现。
1951年7月，正在美国芝加哥大学读博士学位的巫宁坤接到国内急电，请他回国到燕京
大任教，他随即中断学业回国。当时正在美国加州大学伯克利分校任助理研究员和讲师
的李政道前往送行。巫宁坤突然问李政道：你为何不回去为新中国工作？“李笑着说：
我不愿意让人洗脑子。此后的1957年，巫宁坤被打成右派，受尽... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 火历新探──对荆楚文化和原始宗教信仰的思想史研究
研究中国上古时代的历史和文化，必然要涉及到对夏商周历法问题的理解和研究。因为
它是建立上古史研究的物质基础。在西历通行之前的中国青铜时代，因为朝代、历史和
科技的发展，曾经先后使用过几种不同的历法。本文所探讨的火历，就是当时在若干地
区通用过的历法之一。
一、火历问题的提出
对火历问题的研究，是由著名历史学家庞朴教授首先提倡的。1978年，庞朴教授的论文
《“火历”初探》在《中国社会科学》第四期上刊发。然后，他在1982年的《中国文化
研究论丛》和1984年的《文史哲》上接连发表了《“火历”续探》和《“火历”三探》
两篇论文。其中，在《“火历”初探》一文中，他正式地提出：
远古时代同后来历法的最大差别是：它并不以冬至的建子或雨水的建寅为岁首，而是以
大火昏见为一个新的农事周期的开始……这种以大火为授时星象的自然历，我们可以名
之曰火历。
在此问题提出后，他使用的常见例证如：
《诗·七月》：“七月流火”。
《周礼·夏官》：“季春出火，民咸从之”。
《左传·昭公三年》：“火中寒暑乃退”。
等等，特别是服虔为《诗·七月》所作的注：
季冬十二月... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 37 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 38 ：
人物周刊：到“文革”后期，党内反对的声音似乎越来越多。
杜导正：粉碎“四人帮”前，邓小平把赵紫阳从广东调到四川去，把韦国清从广西
调到广东。遇到大事，韦国清便和我们几个人商量。
周恩来病重之后，邓小平实际上主持国务院的工作，“四人帮”把邓小平看成主要
的阻力。1976年初，邓小平被开除党籍。中央给广东的韦国清发来电报，让他次日拂晓
前回电表态。韦国清大半夜把我、萧洪达、吴南生几个人找来，商量怎么回电。商量了
整整一夜啊，很为难。说同意开除邓小平党籍吧，不行。说不同意吧，上面第二天就干
你了。韦国清当时急了，把巴掌往桌子上一拍：老子跟他们拼了。你看看，“四人帮”
把党内的矛盾已经激化到这个程度了，下面与毛的矛盾实际上也处在一个爆发点上了。
我们已经策划了几个方案。出于对整个形势的估计，和蔡锷起义一样，我们只要登
高一呼，全国都会响应，“四人帮”的力量，马上稀里哗啦就垮了。我们也估计了手里
能掌握的几个军，比如许世友是广州军区司令，他是能够响应的。当时缺个指挥，朱德
很有号召力，但是他很快在6月份去世了。当时还想到一个人：叶剑英。“四人帮”手
里也有点力量，主要... 阅读全帖 |
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a******o
发帖数: 16625 | 39 “剩女”剩下的资源还很丰富
作者：BWCHINESE中文网专栏作家 牛牧 2011-02-23 星期三
BWCHINSES中文网专栏作家牛牧：说“剩女”，大多是一些才貌双全的女孩，可能也是
，但不全是。“剩女”剩下的资源还很丰富。
城市“剩女”现象，本是社会进步的一种表现，大可不必引为烦忧。电视剧《大女当嫁
》中的大雁就是一位剩女，不但其父母、家庭成员和她自己，为之暗中着急，也为朋友
、社会人士所关注。但大雁的问题终归解决。
“剩女” 现象的出现，有人认为，从深层次来说，教育制度应是造成“剩女”的一个
重要原因，提出从改革教育制度，开办女校予以解决。又有人说，“剩女”现象是贫富
差距所致，等等。其实，作为人类婚姻范畴的“剩女”现象，应该是有其自身的深层次
原因。或可归于当今人类意识形态在婚恋问题上的一种反映，而这种意识形态的反映，
则源自于社会制度的导向和社会风气的影响。
中国在建国时期，无论知识女孩，还是漂亮女孩嫁人，大都选择出身成份好的干部、工
人和军人，即便贫下中农也行阴差阳错嫁了，就后悔莫及。而今，则 180度大转弯，不
少稍有资色的女孩非富商、特权人士、官二代、博士硕士一类人... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 40 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 41 【 以下文字转载自 THU 讨论区 】
发信人: Primeval (waaaowao), 信区: THU
标 题: 你所不了解的——清华大学的信仰渊源！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 6 00:25:07 2018, 美东)
2017-08-26 赵征 生命季刊
清华校友信仰见证集（前言）
文/赵征
编者按：本文为赵征姊妹为“清华校友信仰见证集”所写的前言。正如她文中所述：“
纵观清华的百年校史，神的真理和恩典从未间断，仿佛清源活水穿越水木春秋，浇灌众
多学子的心灵。”从这部见证集中，我们看到了神在清华百年历史中的奇妙作为。本刊
从今日起，将陆续播发“清华校友信仰见证集”中的美好见证。
前言
呈现在您眼前的这本文集是我们三十位清华校友讲述的自己的人生故事，是茫茫人海中
一群普通学子探索人生终极问题的心灵历程。在中国绵延几千年的尚学文化里，我们从
小就别无选择地踏上了遥遥的治学之路。从小学到大学，过五关、斩六将，来到了清华
大学深造。我们只知治学好──治学不仅可以成就自己的事业，也可以造福人类。但是
，治学之路的尽头在哪里呢？当我们走到人生尽头时，一生治学的成果可... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 42 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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P******l
发帖数: 1648 | 43 2017-08-26 赵征 生命季刊
清华校友信仰见证集（前言）
文/赵征
编者按：本文为赵征姊妹为“清华校友信仰见证集”所写的前言。正如她文中所述：“
纵观清华的百年校史，神的真理和恩典从未间断，仿佛清源活水穿越水木春秋，浇灌众
多学子的心灵。”从这部见证集中，我们看到了神在清华百年历史中的奇妙作为。本刊
从今日起，将陆续播发“清华校友信仰见证集”中的美好见证。
前言
呈现在您眼前的这本文集是我们三十位清华校友讲述的自己的人生故事，是茫茫人海中
一群普通学子探索人生终极问题的心灵历程。在中国绵延几千年的尚学文化里，我们从
小就别无选择地踏上了遥遥的治学之路。从小学到大学，过五关、斩六将，来到了清华
大学深造。我们只知治学好──治学不仅可以成就自己的事业，也可以造福人类。但是
，治学之路的尽头在哪里呢？当我们走到人生尽头时，一生治学的成果可以使我们的心
灵充满平安和满足吗？
与清华同龄的百岁校友杨绛先生曾在回忆录《我们仨》的结尾发出了一个凄凉的叹息：
人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们
在人世道路上已经走到尽头了。…我清醒地看到以前当作‘我们家... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 44 第十五章铁路的筹建
一、对列强觊觎铁路修建权的抵拒
资本主义列强对中国铁路修建权的觊觎，几乎与他们在中国架设电线同
步进行；清政府也常常把外国资本主义觊觎铁路修建权之事，同洋商在中国
架设电线一事联系在一起，并加以反对。
早在1862年，被李鸿章称为“外托柔和，内怀阴狡”的英国翻译梅辉立，
即在广东“倡为由粤开铁路入江西之议”。但经勘察，因“工程过大，事遂
中寝”。①接着，1863年正当中外反动派携手进犯太平军占踞的苏州时，以
英商怡和洋行为首联络英、法、美三国27家洋行，通过上海关道转请江苏巡
抚李鸿章索要修筑上海至苏州间的铁路权。他们认为乘此苏州即将克服之
时，提出这条“建筑铁路权利的要求，实为一适当之时机”①。并随即筹设“苏
沪铁路公司”。李鸿章毫不犹豫地予以拒绝。总理衙门作了“铁路与发铜线，
事同一律，万难允许”的指示。李鸿章对此认识得更深刻和更严重些。他认
为以俄国为开端的请架设电线，只限于天津通商口岸②，英、法、美“三国所
觊觎者，在苏州未通商地方，竟以开路为主；其用意似有深浅之殊，其关系
亦有轻重之别。”他并怀疑，“三国同声造请，必有为之谋者，未必尽出于
商人”。①他怀疑... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 45 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 法轮大法弘传23年庆典 15位加国议员到场支持
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 8 10:19:24 2015, 美东)
二零一五年五月六日，来自加拿大东部城市的部分法轮功修炼者汇聚到加拿大首都国会
山前，庆祝法轮大法弘传世界二十三周年，十五位联邦参众议员到场恭贺，议员们盛赞
法轮大法的“真善忍”理念对加拿大社会的贡献，鼓励法轮功学员继续让更多的加拿大
人了解发生在中国的迫害真相。
法轮功学员在加拿大国会山前举行庆典，庆祝法轮大法弘传世界二十三周年。
法轮功学员在加拿大国会山前集体炼功
加拿大国会议员Judy Sgro在法轮大法弘传世界二十三周年庆典上发言
加拿大国会议员Brad Butt在法轮大法弘传世界二十三周年庆典上发言
加拿大国会议员Irwin Cotler 在法轮大法弘传世界二十三周年庆典上发言
加拿大国会参议员吴清海（Thanh Hai Ngo）先生在法轮大法弘传世界二十三周年庆典
上发言
加拿大国会参议员吴清海（T... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 46 电视剧《北京爱情故事》在主题歌《再见了青春》的旋律中渐渐落幕，我不知道故事里那几个人的结局为什么会变成这个样子，我像那几个主人公一样没有等到病床上的沈冰醒过来，当时间在冰冷的墙壁上定格，我的喉头竟然有些发硬，为他们和我们无处安放的青春，更为他们和我们历尽苦难的爱情。或许，生活中原本就存在着太多的不可预料和突然变化，曾经以为的永恒，曾经坚信的信仰，曾经向往的纯真，转瞬之间就会轰然坍塌，让人无处安身。当我们被撕扯着长大，撕扯着走出岁月的沼泽，唯一值得欣慰的是那些青春的迷茫，青春的伤痛，青春的挣扎，总会随着时间的推移慢慢恢复，慢慢痊愈……
北京，一个总会发生故事的城市，当我们站在它的任何位置仰望它的时候，钢精水泥的结构总显得生硬、冰冷。然而，当我们火热的内心也开始渐渐冰冷下来的时候，我们没有理由去抱怨是这个城市让我们孤苦无依。形形色色的人流穿梭在每一个角落，构成了北京最原始的味道，女人是这个城市的颜色，男人是这个城市的躯壳。而我们要让他热情如火还是冷冽如冰，每个人都在努力地把握着他的脉搏。
《北京爱情故事》将三男四女从混沌一片的世界中抽离出来，继而再给他们各自贴上属于自己的标签。剧中的三个男... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 47 图为：杨爹爹喝酒的杯子
“我30多年没吃过一口米饭了，一点也不想。”家住江岸区胜利街95岁的杨保安爹爹笑着说，自己从61岁开始就没有再吃过米饭了，就连面食也是偶尔吃，自己的主食就是一袋袋小零食。18日中午，记者在杨爹爹家看到，老人虽瘦但气色很好，声音洪亮，看起来非常健康。
30多年主食是小零嘴
“这些零食就是我的主食。”杨爹爹从玻璃柜里拿出一个饼干盒，指着里面的饼干、炒米、瓜子等零食笑着说，自己30多年就靠喝酒吃菜和这些零食果腹。
老两口已吃罢午饭，餐桌上摆着两荤一素三个菜，杨爹爹指着一小碗剩饭说，那是老伴的晚饭。她每天只做一点米饭自己吃，他只喝酒吃菜，外加一小包零食。
杨爹爹称，自己从退休开始，便信奉多吃菜不吃饭的理念，但家中备有各种零食充饥。也是从那时起，他开始喝酒保健，家中专门准备了大小两个酒杯，小的用来冬天喝白酒，大的用来夏天喝红酒，一斤白酒，杨爹爹喝4天，平均一天喝二两五钱；750ml的红酒，他两天就喝完了。杨爹爹说，他每天中晚餐必喝酒，有规律地喝酒可以保护心血管，这么多年来，自己都没有“三高”、心血管等老人病，身体无病又无痛。记者看到，杨爹爹的储藏室里，木架上摆满各种瓶装酒... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 48 杜导正谈文革：毛泽东不得人心广东密谋兵变(图)
文章来源: 炎黄春秋 于 2015-01-21 09:44:19
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南方报系旗下《南方人物周刊》2011年末采访前国家新闻出版署署长、时任《炎黄春秋
》杂志社长杜导正。在访谈中杜提到，在“文革”开始时，作为有名的“毛泽东的好学
生”之一的陶铸，被毛泽东提为中国的“第四把手”，从广东调到北京，但却又瞬间被
打倒。陶铸说过自己不能再跟毛了，再跟下去，在历史上就变成罪人了。由于陶决定不
干了，毛就把他搞下来了。此外，杜导正还罕见披露，文革后期，中共党内反对毛泽东
的声音越来越多，就连广东的军力也曾密谋兵变。以下为《对话杜导正》全文摘录。
粉碎“四人帮”后的宣传画
谈时局
记者：你把中国的政局形容为一口高压锅，这口锅里的人应该做些什么？
杜导正：高压锅有个气阀，如果越拧越紧，有一天要爆炸的。一爆炸大家都倒霉，谁也
占不了便宜。所以，我很希望走改良主义的道路。
中国当前的矛盾是16个字：官场腐败，贫富悬殊，道德滑坡，治安不好。中国人现在有
饭吃、有房子住，不打仗，觉得还过得去，但腐败太厉害了，贫富差距拉得越来... 阅读全帖 |
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j*********g
发帖数: 3179 | 49 （这片比较尖刻，但是抓住了平凡最大的弱点。路遥的现实主义风格我给起了名字叫
谄媚或着煽情现实主义，跟批判现实主义相比高下立现）
路遥者，一盛名之下的农民作家，其代表作《平凡的世界》，有大批拥戴者。
路遥的fans们评价路遥的作品，最常用的一个词儿就是“感动”，正如路遥本
人经常使用“痛苦”，“感动”来描写他书中人物的心理活动一样。看到“感动”这个
词儿，不禁让人想起《读者》，《知音》里那煽情被煽烂了的“常常感动”，“这一刻
，我泪流满面”等陈词滥调，看到下雨了他感动，看到小草发芽了他也感动，看到卖烧
饼的，他更感动。关于这种“半票观众”，柏杨先生曾有尖刻的评论，“看了上面的言
论，我们发现萨孟武先生是以眼泪的多寡来判断艺术价值的，使人跺脚。柏杨夫人和下
女小姐看《雷公子投亲》，看到岳父大人嫌贫爱富，设计要害死雷公子那一段，也老泪
纵横。在我们乡下，夏天黄昏，柏杨夫人盘其小脚，正襟危坐在广场石凳之上，为广大
农村妇女念唱本听，听众能哭成一片，声闻十里。呜呼，眼泪和艺术间的关系如果是这
么单纯，我们可以取消艺术批评，只要有眼泪瓶就够啦。萨先生的欣赏切线只切到《梁
山伯祝英台》电影上，犹如柏... 阅读全帖 |
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C***3
发帖数: 2226 | 50 她的文笔主要在序言里挺好，后来又看了一下正文，也还好。
我也同意是一本不错的自传，可要说成独一无二、不看就有缺憾的名著，可能就有些过
分了。
王德威专门为此书写了一篇长文，我附在后面。不过你不一定全看，哈哈。王先生主要
在开头的二、三两段里，提出这本传记因为采用了内敛式的叙述风格，表达了作者的文
学情怀，所以也可以算作文学作品。
他本身就是研究文学的专家，能这么说，让我有些疑惑。我觉得有的传记作品可以在语
言或叙述上更讲求文学性，但仍需严格遵守历史性著作的规范。象这本书被划入长篇小
说，那无论是读者，还是研究者，都无法正确对待她所写的内容。
还有一种在历史和文学之间的边缘体裁，叫传记文学。那要在纪实中有虚构成分才称得
上。如果只是有一些文学性的修饰，比如说讲究词藻，经历讲述得比较吸引人，恐怕依
然无法和历史性著作区隔。
附：
王德威：如此悲伤，如此愉悦，如此独特--齐邦媛先生与《巨流河》
*注：齐邦媛先生引自覃子豪诗《金色面具》（原句："活得如此愉悦，如此苦恼，如此
奇特。 "）；齐邦媛，《巨流河》（台北：天下， 2009），131页。以下引文出自同书。
齐邦媛教授是台湾文学和教育界最... 阅读全帖 |
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