l*****9
发帖数: 9501 | 1 伐清 *正文 第三十五节 巩固（下）
邓名希望把大量缙绅子弟送到四川接受军事训练，在他看来这对胶东继续增强军事
实力有很大的好处。
“胶东的缙绅有钱有粮，能够承担他们的子弟的学费，而且这些人到了四川我就比
较容易把他们变成帝国主义者。”邓名的这个如意算盘已经在心里打了很久了，这些缙
绅子弟不但在思维方式上容易被同化，而且还会因为在川军中接受训练而感到帝**队的
强大，产生出帝**队的畏惧心理。
不过邓名算盘打得虽好，但扶清议院却不愿意向四川派出学员，他们知道川军很强
大，但是首先不认为邓名会倾囊相授，其次担心自己的子弟会被用去当炮灰。这些缙绅
理解不了为什么需要长期和专业的训练才能让胶东军脱胎换骨，而且他们的军队组织也
不需要这样广泛的军事训练。
缙绅军队的军队结构是一板一眼按他们在乡间的人身关系来的，稳固到了僵化地步
，佃户出身就不可能出任到军官，而秀才就是要服从举人长辈的指挥。现在这个军队的
战斗力已经让缙绅议院很满意了，他们并不觉得有进一步提高的必要，更不会从佃户士
兵中选拔表现杰出的人员去接受军官训练——就是这些邓名觉得有前途... 阅读全帖 |
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S**C
发帖数: 2964 | 2 六朝云龙吟
内容简介：
汉国朝会时论及王哲与左武军大败之事，众人皆知是汉国天子为争权而旧事
重提，只有程宗扬是真心想找出究竟谁是幕后主使者，泄漏军机致使王哲就此殒
命？
天子藉由八校尉的职位笼络韩定国，偏偏韩定国是黑魔海的人，更是小紫迁
怒的对象。程宗扬与卢景原想先下手为强，但韩定国将赴宴地点防范得滴水不漏、
处处陷阱，让程宗扬与卢景束手无策。小紫依然不见踪影，只有与她形影不离的
雪雪独自出现，更令程宗扬忧心不已……
第二十四集
第一章
“天子问，有什么生意能在三个月内赚得两三倍的利钱？”
左悺尖细的声音还在殿中回荡，几名中常侍一个个目瞪口呆，一时间殿内安
静得针落可闻。
半晌唐衡才道：“蔡常侍去找天子借钱了？”
“你们怎么知道？”左悺道：“不过不是借钱。蔡常侍私下求见天子，说他
夜观天象，山阳一带当出金砂，其值以亿计，求天子从内库拨一千万钱，由他去
山阳采金，如果三个月内不见效，愿付首级。”
众人都围上前去，“他要去当阳采金砂？”
“其值数亿？还拿性命担保？”
“天子根本就不信他那一套，”左悺道：“什么山阳有金砂？山阳挖了多少
年铁了，连根金毛都没见着。多半是他找到什么来钱的路子，想... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 3 在那之后，风断定了，我一定还会来，而且肯定是在周六的晚上。可他还是坚定地从周
日等到了周六，从周日等到了周六，又从周日等到了周六。为此，小鸡仔儿笑着对他说
：“峰哥，您都说了，那位姐姐肯定还是周六来。干吗要天天等啊？”
风瞪了小鸡仔儿一眼，假装严肃地说：“好好干你的工作。要不然，我天天让你请客。”
小鸡仔儿偷偷地笑，过了一会，又轻轻地说：“峰哥，您是不是没有谈过恋爱啊？看您
现在这副模样，好像青涩少年。”
风被小鸡仔儿逗笑了，几分认真几分得意地说：“你哥我还真就没有谈过恋爱。我一直
等着你姐姐出现呢。”
小鸡仔儿转过身去笑，嘟嘟哝哝地说：“也是。您一直潜伏在梦里头，哪里有时间恋爱
嘛。”
风满脑子想的都是我，根本就没有心思和小鸡仔计较。
我第二次离开迪吧后，整整三周没有出现。在那三周的时间里，风白天在画室工作，晚
上来迪吧等我，迪吧散场后，他就回到家里画他那张已经画了十几年的肖像画。风每天
都很忙。他忙得很安心，忙得很惬意，既没有为我的不出现而感到急切不安，也没有担
心我再也不出现。后来，我就这个问题问过风，为什么那么肯定我一定会再去，又为什
么那么有耐心。
风轻描淡写地说：“不实践，... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 4 在那之后，风断定了，我一定还会来，而且肯定是在周六的晚上。可他还是坚定地从周
日等到了周六，从周日等到了周六，又从周日等到了周六。为此，小鸡仔儿笑着对他说
：“峰哥，您都说了，那位姐姐肯定还是周六来。干吗要天天等啊？”
风瞪了小鸡仔儿一眼，假装严肃地说：“好好干你的工作。要不然，我天天让你请客。”
小鸡仔儿偷偷地笑，过了一会，又轻轻地说：“峰哥，您是不是没有谈过恋爱啊？看您
现在这副模样，好像青涩少年。”
风被小鸡仔儿逗笑了，几分认真几分得意地说：“你哥我还真就没有谈过恋爱。我一直
等着你姐姐出现呢。”
小鸡仔儿转过身去笑，嘟嘟哝哝地说：“也是。您一直潜伏在梦里头，哪里有时间恋爱
嘛。”
风满脑子想的都是我，根本就没有心思和小鸡仔计较。
我第二次离开迪吧后，整整三周没有出现。在那三周的时间里，风白天在画室工作，晚
上来迪吧等我，迪吧散场后，他就回到家里画他那张已经画了十几年的肖像画。风每天
都很忙。他忙得很安心，忙得很惬意，既没有为我的不出现而感到急切不安，也没有担
心我再也不出现。后来，我就这个问题问过风，为什么那么肯定我一定会再去，又为什
么那么有耐心。
风轻描淡写地说：“不实践，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 5 051、夜
一行五人在石室里安顿好，秦羲到外面去守夜了，柳一刀找了个角落调息。陌天歌望着
洞口的方向若有所思，迷雾谷这种地方，时不时担心别人偷袭，这位秦师兄，可真是处
处方便别人……
转头看看，那两位师姐已经收拾好了，她就走过去。
“两位师姐，你们怎么样？”
王倩一看她过来，让了让位置：“叶师弟请坐。”
陌天歌也不客气，就在她们对面坐下。
此时，沈冰睁了睁眼，气息已经平定许多：“此次要多谢叶师弟了，若非凑巧遇到你们
，恐怕我和王师妹今晚就会被他们找出来清出去。”
陌天歌笑着摆摆手：“师姐莫要客气，我们份属同门，进了这迷雾谷，理当互相帮助。
再说，多一个人也多一份力量。”她停顿了一下，又问，“原来两位师姐相熟么？倒是
巧了。”
王倩一笑道：“我们门中女弟子不多，所以大部分都识得，何况沈师姐可不是一般弟子
，门中有几个不识得的？”
“哦……”这倒也是，门中上千炼气弟子，女弟子只占三成左右，大都出自修仙家族，
俗世中的女子，是很少走上修仙之路的，像她一般，也是有祖先仙缘，才有此造化。不
过，看到沈冰，她又想起一人来，“沈师姐，慕容师姐没有和你在一处么？”
沈冰闻言露出苦笑，道：“原是在一处的... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 6 恐怖小说来了，好好忏悔吧，记住回头是岸
阎罗王被认为是地狱的主宰，掌管地狱轮回。大约在南北朝期间由印度传入中国。由于
阎王的信仰与中国本土
宗教道教的信仰系统相互影响，演变出具有汉化色彩的十殿阎王中国佛教中，有十殿阎
罗之说。此说源于唐
代，相传天帝册封阎罗王，由阎罗王统率地狱和五岳卫兵。地狱更分为十殿，十殿各有
其主和名号，称地府十
王，统称十殿阎王。 十殿阎王各有其主、诞辰和专职，简述如下：
第一殿：秦广王蒋（广明王蒋子文），二月初一日诞辰(一说为二月初二日)，专司人间
寿夭生死，统管吉凶。
第二殿：楚江王历，三月初一日诞辰，专司活 大地狱，即寒冰地狱。
第三殿：宋帝王余（宋帝明王），二月初八日诞辰，专司黑绳大地狱。
第四殿：五官王吕（官明王），二月十八日诞辰，专司合大地狱，即血池地狱。
第五殿：阎罗王包（阎罗天子包拯），正月初八日诞辰，专司叫唤大地狱。
第六殿：卞城王毕，三月初八日诞辰，专司大叫唤大地狱及枉死城。
第七殿：泰山王董，三月二十七日诞辰，专司热闹地狱，即肉酱地狱。
第八殿：都市王黄，四月初一日诞辰，专司大热闹大地狱，即闷锅地狱。
第九殿：平等王陆，四月初八日诞辰，专司... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 7 善是个永恒的话题。基督教的善还是不能偏离圣经。
其他的见
http://en.wikipedia.org/wiki/Form_of_the_Good
http://hps.pku.edu.cn/2011/08/3019
“四、作者的一点粗浅看法
关于善的定义众说纷纭、莫衷一是，更有人坚持善不可定义。因此，要给善下一个确切
的、公认的定义，肯定是相当困难的，是吃力而不讨好的差事。我们还是知难而退，只
好作为罢论。不过，尽管善难以定义，但是这并不意味着我们对善的观念和善的行为缺
乏识别和判断能力。我们凭借直觉和理性不仅可以辨别善恶，而且可以描述善的种种属
性和特性。
我觉得，不管善的界定或种类多么杂多，其不外分属两大部类——形而上之善和形而下
之善，或纯粹善与实践善。形而下之善诸如仁义礼智信，温良恭俭让，博爱、人道、宽
容、谦逊之类。相形之下，它们不仅便于描绘和把握，而且与我们的实践和经验密切关
联。我们在此不拟饶舌。形而上之善是绝对的善、最高的善、终极的善、本然的善、自
在的善，它是先验的、抽象的、整体的，它本身时时处处都是目的而非手段，是内在价
值[47]或固有价值。孔子的“己所不欲，... 阅读全帖 |
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a********a
发帖数: 8 | 8
这个问题, 我还是把自己的看法说出来吧.
我相信存在着特异功能, 外星人等种种现代科学无法解释的现象; 即使我
没有亲身经验, 但至少不排斥它们存在的可能性.
但你何必沉默呢? 须知现代科学的能力, 并不在于它能解释多少现象, 而
在于它长远发展下去, 解释目前未能解释之现象的潜力. 您的IP好象是在国
内? 我好象听说过上海有研究者曾寻求有超能力者, 作些实验以确定; 如果
真的证据确凿, 世界都会承认的.
有一点必须搞清楚: 虽然现代科学无法解释您的能力, 但哪种宗教又能够
呢? 所谓解释, 不能单只是给它一个名目, 他心通之类; 否则基督教徒可以
告诉你这是圣灵感应所致, 道家可能告诉你说是与自然契合之故, 你认为这
都是好的解释么?
按照科学的看法, 一个好的解释应该是可以推广的, 能够用以预测未知事
件的. 只给出一个名目, 相当于没有解释. 再用一次箭与靶的比喻吧, 如果
真正摸透了射手的规律, 就可以预知他下一箭射向何方, 先把靶子架在那里
等着; 如果射手一箭射来后, 在墙上画好些圈圈, 那不是好的解释, 在科学
研究上叫做"ad hoc", 事后 |
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r*****g
发帖数: 478 | 9
当日para等与waichi的问答我记不清了.我自己主要是问了有关
四禅八定的问题.何谓四禅八定,其与师父讲的五界系统是何关系.
大致记得说:四禅八定依然是在三界之内的.并依名目依次讲解.
中间waichi记不得下一个的名称时,会要para提一下具体的名目,
而后waichi接着解释一下.看在座都无太多疑问,就继续下去.讲得
挺快. 后来又讲些五界以上的情形,也没花太多时间.讲完后,waichi
略感叹了一下,说,讲的这么顺,其实也不是自己厉害,是你们自己
本来了解.否则他想讲也不见得讲得出.所以多几个人一起谈较好.
中间好像谈起过神通与体验的问题.因为师门有规定,神通不可用,
体验不可对师父以外人讲的.而我们的谈话,难免涉及到一点体验,
而且waichi兄好像又公然声称自己是用神通的,所以我有些不解.
这些事在板上后来有过讨论,这里不多说了.这是我提问的部分. |
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D******u
发帖数: 70 | 10 古德云：吾人学道，要将祖佛言句看作生冤家，此人始有参学分。若不透过，被他言句
所瞒，即在功勋上有所成就，也在他背后叉手立，不得自由。客曰：“佛祖岂有瞒人处
？”曰：“你被他瞒了一生，还替他护过，可谓将生冤家作骨肉看待。且问你，这是个
什么？名之曰性，又名之曰佛，又名之曰道，种种名目，不可胜纪。人遂都去求性求佛
求道，乱烘烘地求了一生，总归乌有。所以古德又云：你就去学佛学祖，万劫也无出头
日子，不如自信自心，不受一切名目之瞒，发出自家胸襟，盖天盖地去，何苦在人屋檐
下低头出入，岂不惶愧？”
斯道乃教外别传。如何谈及期道，便引教内言句以为考证。彼不了义经不必论，即了义
经，论到极处，都属影响一边，不如当下只认此我，即可休去。我四十余年反覆参究，
的的惟我独尊也。此我寂静凝定，似墙壁露柱土石，却不是天地日月。此我摇动峙流似
山川风云，却不是山川风云。此我杂乱纷纭似万物错综变化，却不是万物错综变化。此
我空洞犹如太虚，却不是太虚。此我之粗蠢障碍似一切兽，却不是兽。此我之飞舞掉扬
似一切禽，却不是禽。此我灵巧动用异于似人，却不是人。此我存心有理有义似善，却
不是善。此我刁顽毒狠似恶，却不是恶。此 |
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a**u
发帖数: 8107 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Fri Jun 13 02:49:05 2008) 提到:
特别说明：此段楞严经与GYFM无任何关系，该FM只是借用了GY的名字，混淆视听。
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》（唐天竺沙门般刺蜜帝译）
尔时，观世音菩萨即从座起，顶礼佛足而白佛言：“世尊，忆念我昔无数恒河沙劫，于
时有佛出现于世，名观世音，我于彼佛发菩提心。彼佛教我，从闻、思、修入三摩地：
初于闻中，入流亡所；所入既寂，动静二相了然不生；如是渐增，闻、所闻尽，尽闻不
住；觉、所觉空，空觉极圆，空、所空灭，生灭既灭，寂灭现前，忽然超越世出世间，
十方圆明，获二殊胜：一者，上合十方诸佛本妙觉心，与佛如来同一慈力；二者，下合
十方一切六道众生，与诸众生同一悲仰。
“世尊，由我供养观音如来，蒙彼如来授我如幻闻熏闻修金刚三昧，与佛如来同慈
力故，令我身成三十二应，入诸国土：
“世尊，若诸菩萨入三摩地，进修无漏，胜解现圆，我现佛身而为说法，令其解脱。
“若诸有学寂静妙明，胜妙现圆，我于彼前现独觉... 阅读全帖 |
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d******y
发帖数: 3668 | 12 “无体，有用，因用而反立名目”
这个给大乘说法（与南传说法外形相异之处）的注脚挺高明的
不过，“他能从涅槃走出”这里的“他能”（我和能）也是“因用而反立名目”么？
anyway，确实有点“过分”，能看完一大堆兜圈子车轱辘的东拉西扯不容易 |
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S**U
发帖数: 7025 | 13 巴利《分别论·谛分别·经分别》译注
谢美霜 中华佛学研究所
提要
佛陀的一切教说中，「四谛说」是至为核心的教义。在统贯佛陀教说的佛教典籍——阿
毗达磨中，深通经义的祖师们如何疏解四谛，是非常值得研究的主题。本文选定巴利论
书《分别论》（Vibhaṅga）的第四品〈谛分别〉（Saccavibhaṅga）为译
注主体，主要基于两点理由∶一、南传论书的研究在国内仍处于摇篮阶段，有待研究者
的投入。二、《分别论》依十八个主题来论究法义，每个主题可独立探讨，四谛即为其
中的一个主题。目前国内虽已有《分别论》的汉译，唯系转译自日文《南传大藏经》，
文辞艰涩，又少附注说明，不对照巴利原本则难理解，有重加翻译的必要。因篇幅的限
制，本文的译注仅包括〈谛分别〉中的「经分别」。
初期佛教的圣典，包括了经（sutta）、律（vinaya）、论（abhidhamma）三藏。经藏
集结佛陀教说的要义，不同部派各有其编纂的经藏，现存且完整者有南传上座部（
Theravāda）五部《尼柯耶》（Nikāya）及北传汉译的四部《阿含经》。律
藏是出家教团之生活规则的集成。论藏... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 14 “卢台长”，本名卢军宏，1960年生，任澳洲东方华语广播电台（2007年6月由卢军宏
创办）台长，故称“卢台长”。在近十年的时间里，主持每周三个半小时的《玄艺综述
》节目、每周两小时《玄艺问答》节目、每周一个半小时《直话直说》节目和《白话佛
法》等节目（以往曾经在悉尼华语电台任主持人和台长）。在新浪网开通博客，在不到
两年的时间里，点击率就突破了300万。2012年1月8日和28日的《人民日报》“海外版
”大幅刊登了卢台长“心灵法门”的访谈。卢军宏还任澳洲中国和平统一促进会副会长
、澳洲华人佛教协会会长、新洲华人团体协会106个社团联合团体的副主席、澳中戏曲
传媒协会会长等社会兼职。 全世界追随卢台长的信徒，已超过300万人（其信徒统
计；中国佛教网曾登载数据），其行踪通过各种现场弘法、看图腾、治病救人、解梦释
疑、调理风水及生活百科、拜师典礼、现场急诊、率民众拜佛等各种名目的活动遍及全
球，已先后在澳洲、中国港澳台地区、马来西亚、日本、加拿大、美国、法国、阿联酋
、丹麦、德国、危地马拉等国家和地区进行了数十场大型跨国“法会”。通过澳洲华语
电台直播、全球适时网络视频、音频实况转播、... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 15 唯识宗基本教义
以第四章所述经典为基本依据，玄奘、窥基两代佛学大师创立了既大同于印度唯识学的
基本面貌，又在许多方面迭有创新的法相唯识宗。法相唯识宗基本教义可从四层面去归
纳：其一，以八识为内容的“心识论”；其二，以“识变说”为基础的“唯识无境”论
；其三，以“识体、理体两分”为特色的佛性论；其四，以“转识成智”为归趣的“五
重唯识观”。以下分而论之。
第一节 五位百法
唐代以来，人们都习惯于将玄奘所建立的佛教宗派称之为“法相唯识宗”。由于这一缘
故，人们常常以“法相”和“唯识”来总结印度瑜伽行派的教义和修持方法。“法相”
是指世间所有一切存在（包括精神层面的存在和物质层面的事物）的相状。“相”有“
相貌”、“义相”、“体相”等三层含义。“相貌”是指人的感官以及意识能够分辨的
各种存在的行状，“义相”是指人的意识能够分别、思维、判断的“相状”，“体相”
是指诸法所具有的本质性的“相状”。印度瑜伽行派将一切法分为五位一百种，简称为
“五位百法”，玄奘则接受了这一学说。
中土法相唯识宗遵从世亲《百法明门论》而列“心法”八、“心所有法”五十一、“色
法”十一、“不相应行法”二十四、“无为法”... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 16 第三节 种子说
在隋唐佛教诸宗中，一反“众生皆有佛性”思潮而倡“五姓各别”、“一分无性”说的
，唯有法相唯识宗。传说玄奘离印回国前曾担心言“一阐提”不能成佛无人仰信，因此
“愿于所将论之内略去无佛性之语”[①]。这个想法遭到其师戒贤的斥责，玄奘于是忠
实地将其学说传播于中土。其实，戒贤的斥责是有道理的，玄奘之所以遵从其语并非仅
仅慑于师威。殆至瑜伽行派发展到护法时代，第八识之妄染性已经确立，“五种姓”说
已经成为这一学派理论体系的有机部分。在此情况下，若欲完整地、忠实地弘扬其说，
当然不能舍去“五种姓”的说法。至于慈恩宗的传宗非久，则是另外一个问题。果然，
“五种姓”说一经传入就引发了激烈的争论。首先发难的是曾充任玄奘译场证义的灵润
，其后玄奘弟子神泰主“五姓”说救慈恩义，驳斥灵润；法宝又造《一乘佛性究竟论》
批“五姓”说，主“一性”说；慧沼则撰《能显中边慧日论》救“五姓”说。争论双方
各据经论，站在各自的立场立说，很难说服对方。为弘扬、维护己说，除了大量引证利
于己说的佛教经论（即教证）之外，法相唯识宗还着力强调两方面的理据：其一，以种
子说判定种姓之别；其二，倡理佛性、行佛性之分，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 17 序
《自由的迷思》是根据丘扬·创巴仁波切（chogyam Trungpa Rinpoche），于一九
七一至一九七三年间，在美国各地所作的演讲结集成书的。由于仁波切的前一本书《突
破修道上的唯物（Cutting Through Spiritual Materalism）》引起热烈的回响，因此
我们决定将这一组演讲稿也付梓刊行。《自由的迷思》可以视为《突破》一书之姊妹作
，也可单独当作一本介绍佛教心理学与西藏禅修的书来阅读。
本书在正文前，是仁波切写来描述修行历程的一首诗歌；书的最后是由仁波切英译
的一篇古典经文——帝洛巴（Tilopa）对弟子那诺巴（Naropa）口授之大手印教法。帝
洛巴乃仁波切所属历时一千一百年的噶举传承之祖师，故将该篇古典经文收录书尾，格
外适切。
｜序曲｜
登极
修行是努力汲取心灵的滋养，淬砺智慧的剑锋。
一
父母是非常慈爱的，
而我太年少未能体会。
高原的崇山与深谷美丽无比，
未曾见过低地的我，何其愚昧。
二
努力汲取心灵的滋养，
淬砺智慧的剑锋，
我寻得永恒的父母
令我再也难忘。
三
无人左右我的思想，
我显露本我的自性
现出少年王子的风仪。
此皆唯一上师之... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 18
在佛陀当时，声闻就是学习佛法的弟子。
听闻佛法的弟子。例如我们现在听闻到佛法，也是声闻弟子。
声闻有些未必亲自听到佛陀说法，也可能只听佛陀的弟子说法。
地方大了，时间久了，这种是很自然就发生。
后来似乎佛陀较少岀来说法，且愈说愈简略，
常常弟子还要问一些长老，佛陀讲得是甚么意思。
佛陀死后，还是称佛弟子为声闻，
意思就更明显，声闻就是学习佛法的弟子。
后来派系斗争，声闻才被赋予不同意义。
(通常现在用这样的词时，有某一个派别，贬抑另一个派别的味道。)
如果把时间还原，回到佛陀当时，或者佛陀死后数百年间，
佛法就是四圣谛，佛法成就就是四果，声闻就是所有的佛弟子，应该没有争议。
http://yinshun-edu.org.tw/zh-hant/node/123
印顺法师整理得不错，可以参考一下。
慧解脱、俱解脱、心解脱的分别
1. 关于「俱解脱」之定义，如依据说一切有部之讲法：「得灭尽定的阿罗汉」才是「
俱解脱」；
若得「未到定」的阿罗汉，是「全分慧解脱阿罗汉」，得「初禅乃至非想非非想定
」的阿罗汉，
则是「少分慧解脱阿罗汉」。参见释厚观编《成佛之道》讲义第四章p.111-... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 19 原始佛教教义的沦亡
中国台湾：宋泽莱
在中国、日本这些大乘佛教的流行区，阿含经一向被视为小乘经典加以忽略，
但自一八二○年后，欧洲诸国的学者开始重视阿含经，他们确认阿含经并非仅是小
乘经典，实则是释迦时代的原始教说，里头记载了当时佛教的客观环境、反应佛陀的人
本主义、生活经验、力求解脱的精神，
它是唯一不被过份神教化的佛教经典，也是活生生的佛陀的一幅实人的图像。
在日本，到了差不多十九世纪的末叶，留欧的学者接触到了南传的五部尼柯耶（南
传巴利语佛教经典），再对照北传中文“四阿含”，以及从十八世纪末叶百多年来欧人
从印度、中亚细亚的出土文物、手抄经，
由各方面进行研究，了解阿含是原始佛教的圣典，是佛陀最早的言行记录。这一套
原始的教义，将有助于了解往后佛教的发展情况。
原始佛教教义的沦亡，可以从几方面来加以了解。
１．首先是佛陀思想的逐渐瓦解。在根本佛教时期，佛陀基于当时对抗乌云漫天的
印度形而上宗教学，提出了他的“无我论”“无常论”“涅盘寂静（解脱见解）”，来
遏止大我或梵我（Atman or Brahman）的奥义书论者的学说。
并且为了不使学生遗忘解脱之道不离人本经验，把他的教法限... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 1281 | 20 这文章资料挺是丰富的，可惜虽然作者博学，但未得“无常变通”之妙意，每次对派别
的领会，一定要定型化。。然后，定型的哪有不碰棱角的？，所以，很自然的，他又走
向“对立化”。。从对立化中，你是不是反而更觉得他“博学了呢？。。
其实，根本不需要对立。。需要的，只是“否定式”“放下”。。
正好我刚讲到放下。。讲到修行，是“之”字型不断上升的。。
以”之”字为框架，你就能发现不同派别为什么都是beautiful的了。。这是因为，你
会发现，“之”字上升中的那些平台，那些中间过程，怎么都被不同的派别描述得那么
清楚呢？。。
由各方面进行研究，了解阿含是原始佛教的圣典，是佛陀最早的言行记录。这一套
原始的教义，将有助于了解往后佛教的发展情况。
原始佛教教义的沦亡，可以从几方面来加以了解。
１．首先是佛陀思想的逐渐瓦解。在根本佛教时期，佛陀基于当时对抗乌云漫天的
印度形而上宗教学，提出了他的“无我论”“无常论”“涅盘寂静（解脱见解）”，来
遏止大我或梵我（Atman or Brahman）的奥义书论者的学说。
并且为了不使学生遗忘解脱之道不离人本经验，把他的教法限定在眼耳鼻舌身（十
二入处）里头，再... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 应成派中观虽然不许唐僧(释摩诃衍)之意识无思无观、无分别，实际上却仍然妄想
著：若能灭除意识所有妄想分别，即可成就般若经中世尊所说之无分别智。因此攀缘于
大乘经及弥勒菩萨所说大乘奢摩他、毘钵舍那之修法，曲解论中所说证奢摩他之无分别
定即是证得一切法无自性性，即是证得无分别智之智体。因此莲花戒于《修次中篇》中
说：“若不修习以慧观察诸法自性，唯一修习弃舍作意，终不能灭所有分别，终不能证
无自性性，无慧光故。”莲花戒虽不许唐僧之唯一修习弃舍作意，彼等亦不能否定经中
所说菩提性之无觉无知、无分别相等法义；为使他人认定彼等所修所证属于大乘佛法，
便以般若之无分别作为假想标的，因此于名相上说要灭除意识之所有分别，以为就能符
合经中所说之无分别菩提性。然而，应成派中观之中心思想是：若不于绳上计蛇，即无
蛇及蛇之自性可分别，只要了知无此蛇之执著境，就是无蛇之念及无蛇之作意，当时若
能这样观察，所得之智慧就是无分别智，故意识不可不思惟、分别与观察；而其所说之
“灭所有分别”，乃是指灭除对于绳上妄计假立之蛇与蛇自性之所有分别与作意。其中
所说之“绳”即是五阴，“蛇”乃是我之执著；而我见之所缘，应... 阅读全帖 |
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m******e
发帖数: 11 | 22 发展经费问题，之前的江苏省领导确实够混蛋的，但好像从李源潮以后，情况大有
改观了，985二期是7个亿，而且其他各种名目的大额经费支持很多，例如仙林新校区，
什么学生宿舍之类的，好像全部是财政拨款，当然这里面的操作手法还是有讲究的，为
了避免省内其他高校也向省里要钱大搞建设，也为了回避一些国家政策障碍，仙林校区
的立项名目是所谓的国际化教育，这是李源潮在江苏省主要的政绩工程。
学科问题上，国内的发展环境决定了南大的学科布局确实很吃亏，学校早已经意识
到这个问题了，经过一年多的准备（获得了好几个亿的支持），今年就会成立两个新的
工程类学院，考虑到工科学院用地要求较高，仙林校区在原有3000亩的基础上，最近又
要新增土地了。
南大总是比较悲情，总是不如上交之类的受宠，但也总是那么倔强、坚强。 |
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c******u
发帖数: 174 | 23 南大总是比较悲情，总是不如上交之类的受宠，但也总是那么倔强、坚强。
re这句
发展经费问题，之前的江苏省领导确实够混蛋的，但好像从李源潮以后，情况大有
改观了，985二期是7个亿，而且其他各种名目的大额经费支持很多，例如仙林新校区，
什么学生宿舍之类的，好像全部是财政拨款，当然这里面的操作手法还是有讲究的，为
了避免省内其他高校也向省里要钱大搞建设，也为了回避一些国家政策障碍，仙林校区
的立项名目是所谓的国际化教育，这是李源潮在江苏省主要的政绩工程。
学科问题上，国内的发展环境决定了南大的学科布局确实很吃亏，学校早已经意识
到这个问题了，经过一年多的准备（获得了好几个亿的支持），今年就会成立两个新的
工程类学院，考虑到工科学院用地要求较高，仙林校区在原有3000亩的基础上，最近又
要新增土地了。
南大总是比较悲情，总是不如上交之类的受宠，但也总是那么倔强、坚强。 |
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c*****r
发帖数: 142 | 24 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys8.dxiong.com)(xys.ebookdiy.com)(fangzhouzi.me)◇◇
再问南开大学能不能有点节操
·方舟子·
《南开大学能不能有点节操？》在我的微信公众号登出后，起初的反应和其
他文章没什么差别，近百条留言都是赞同我的。微信公众号留言需要作者批准后
才能公开，我通常是一一批准，直到封顶（100条），再做点调整。几个小时后，
突然增加了四、五百条留言，几乎都是南开大学学生跑来骂街的，明显是因为我
的文章被转到了南开的群，所以群情激昂结伴来声讨我了。这些人显然不知道微
信公众号的留言是要经作者批准才能公开的，而且只能有100条公开的，所以他
们的这些谩骂、攻击、辩解，也就只是给我一个人看的。
起初我还饶有趣味地看了几条，很快就失去了兴趣，因为内容大同小异。例
如很多留言都引用了南开一个叫史广顺的副教授在某个群里批驳我的微信，说是
南开创始人张伯苓接受军阀和卖国贼捐款，遭到质疑，张如此回答：“美丽的鲜
花不妨是粪水浇灌出来的！”然后史副教授训斥... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 25 北大向何处去？——附录
对学校机关人事分配制度改革的几点意见
任彦申书记、岳素兰副书记并其他校领导：
此次学校机关机构改革和以设岗聘任为主要内容的人事分配制度改革取得了很大成绩，
特别是对学校机关各部处进行精简、分离，明确了学校各部门的管理权限，减少了干部
职数，实现了减员增效的目的。去年年底人事分配制度的改革也已经到位，学校大多数
教职工的个人收入得到了很大提高，其幅度之大在北大的历史上是空前的，对广大教职
工是极大的鼓舞。可以说学校的机构和人事分配制度改革已经取得了初步成效，国家对
北大的重点投入已经落到了实处，将有效地促进北大的改革和发展，促进北大的教师、
干部为建设世界一流大学而努力奋斗。
但是从目前的情况和各种反映来看，我个人认为学校在人事分配制度的改革上还存在着
一些问题，希望能够在这里谈一点个人的看法，仅供学校领导同志参考，如有不妥之处
，敬请批评指正。由于我对学校的全面情况了解有限，我想仅就学校机关和行政人员的
津贴发放办法谈一点个人的意见。总体而言，我认为学校机关和行政人员的津贴发放办
法存在着一些问题，主要的问题是这种办法没有充分考虑到机关和行政工作的一些特点
，以... 阅读全帖 |
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c******s
发帖数: 3829 | 26 说起家乡的人，罗永浩最让我佩服了。高中辍学，自我教育，进新东方教书，开创牛博
网，创建老罗英语培训学校，拍电影，也做了很多公益事业……不过三十几岁的人，就
有如此丰富的经历，着实令我叹服。
转个他的自述大家看看。
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在吉林省延吉市读初中时,因为生性狷介,很早就放弃了一些当时我讨厌的主课,比如代
数,化学,英文,后来只好靠走关系才进了当地最好的一所高中,这也是我刚正不阿的三十
来年里比较罕见的一个污点.因为我和我国教育制度格格不入又不肯妥协, 1989年高中
二年级的时候就主动退学了.有时候我想其实我远比那些浑浑噩噩地从小学读到硕士博
士的人更渴望高等教育,我们都知道钱钟书进清华的时候数学是零分(后来经证实其实是
15分),卢冀野入东南大学的时候也是数学零分,臧克家去山东国立青岛大学的时候也是
差不多的情况.今天的大学校长们有这样的胸襟吗 当然,发现自己文章写的不如钱钟书
是多年后的事情了,还好终于发现了.
退学之后基本上我一直都是自我教育(当然我的自我教育远早于退学之前),主要是借助
书籍.因为家境还勉勉强强,我得以相... 阅读全帖 |
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H******e
发帖数: 4682 | 27 请拍。
鲁迅《狂人日记》全文
某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友；分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大
病；适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴
某地候补⑵矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。持归阅一过
，知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒唐之言；亦不著月日，惟墨色字
体不一，知非一时所书。间亦有略具联络者，今撮录一篇，以供医家研究。记中语误，
一字不易；惟人名虽皆村人，不为世间所知，无关大体，然亦悉易去。至于书名，则本
人愈后所题，不复改也。七年四月二日识。
一
今天晚上，很好的月光。
我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发
昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？
我怕得有理。
二
今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害
我。还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷到脚根
，晓得他们布置，都已妥当了。
我可不怕，仍旧走我的路。前面一伙小孩子，也在那里议论我；眼色也同赵贵翁一样，
脸色也铁青。我想我... 阅读全帖 |
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s**u
发帖数: 9035 | 28 发信人: aiquanquan (gougou), 信区: Returnee
标 题: 问一个国内高校offer letter里头的说法
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 22 13:06:04 2012, 美东)
待遇第一条写着：
工资待遇：初聘教授岗位工资约年薪13万（含个人公积金、保险及税，另440元/月的午
餐补贴发到教工卡中）。
不知道该怎么断句，比如说“初聘教授岗位，工资约年薪13万”，还是“初聘教授，岗
位工资约年薪13万”？我搜出来国内工资单有“岗位工资”这个名目，不知道实际收入
除了这个，有没有其他名目，比如“岗位津贴”等，那就有比较大的上升空间。如果这
13万就是全部，那这待遇跟刚开始说的出入很大，又不知道应该找哪个负责人问清楚，
一直在接洽的那个头以后是直接领导，口头上谈过两次待遇都给了很好的条件，现在逼
人家罗列出来细则又好像比较过分，但我也不想被这样坑回国。有建议么？
谢谢答复。真搞不懂那些个领导，一开始就忽悠人，咱又不是什么人才，最后也占了人
家的名额申请了青千，现在又不能兑现学校这块的待遇，让人进退两难，这又是何苦呢
？！至于中组部那个津贴... 阅读全帖 |
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s**u
发帖数: 9035 | 29 发信人: aiquanquan (gougou), 信区: Returnee
标 题: 问一个国内高校offer letter里头的说法
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 22 13:06:04 2012, 美东)
待遇第一条写着：
工资待遇：初聘教授岗位工资约年薪13万（含个人公积金、保险及税，另440元/月的午
餐补贴发到教工卡中）。
不知道该怎么断句，比如说“初聘教授岗位，工资约年薪13万”，还是“初聘教授，岗
位工资约年薪13万”？我搜出来国内工资单有“岗位工资”这个名目，不知道实际收入
除了这个，有没有其他名目，比如“岗位津贴”等，那就有比较大的上升空间。如果这
13万就是全部，那这待遇跟刚开始说的出入很大，又不知道应该找哪个负责人问清楚，
一直在接洽的那个头以后是直接领导，口头上谈过两次待遇都给了很好的条件，现在逼
人家罗列出来细则又好像比较过分，但我也不想被这样坑回国。有建议么？
谢谢答复。真搞不懂那些个领导，一开始就忽悠人，咱又不是什么人才，最后也占了人
家的名额申请了青千，现在又不能兑现学校这块的待遇，让人进退两难，这又是何苦呢
？！至于中组部那个津贴... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 102 | 30 請THR別把台灣跟菲律賓相提並論.什麼台灣跟菲律賓人家境都不好比不上中國人.台灣
GDP在2010年達到3萬4743美元.超越日本3萬3828美元.領先南韓.
http://bbs.city.tianya.cn/tianyacity/content/333/1/54871.shtml
依據國際貨幣基金（IMF）發布的最新資料，台灣依購買力平價（PPP）計算之每人國內
生產毛額（GDP）首度超越日本。
IMF每年4月及10月均會公布世界經濟預測，並同步發布以購買力平價計算之每人
GDP的跨國比較。依10月公布最新資料顯示，今年台灣每人GDP（PPP）將由上年3萬1,
776美元大幅提高至3萬4,743美元，創下歷史新高。該金額首度超越日本的3萬3,828美
元，並持續擴大領先南韓的2萬9,791美元，已貼近德國的3萬5,930美元。
經建會指出，這顯示我國景氣穩健復甦，國人實際生活水準明顯恢復、超前，已相
對優於日本。
經建會指出，以購買力平價法計算的每人GDP，業經消除物價與匯率波動影響，能
更準確反映各國每人GDP之真實購買力水準，故被廣泛引用作為國際比較之評比與分析
參考。
舉例而... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 31 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 一党独裁，遍地是灾
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 27 07:02:45 2013, 美东)
打開我國的地圖，睜開眼睛一看，國民黨一黨專政下的地區，哪裡沒有災荒？單就報紙
上發表的材料來看，可以看出災荒是異常嚴重的。如湖南、河南、安徽、廣東、廣西、
江蘇、湖北、江西、四川，以及陝、甘、青、滇等省，真是遍地是災，尤其是湖南等地
，實在是慘不忍聞。
固然，大部分災區是經過敵偽佔領的地區，但有許多地區都是從來沒有淪陷過的。現在
的嚴重現象，是耕地荒芫，副業雕落，耕牛盡失，農具俱毀，疾病蔓延，難民流離失所
。總之一句話，農村的生產幾乎已完全破產，農民的生活已陷於絕境。舉例來說，湖南
本是產米之區，現在卻以草根樹皮為食；衡陽附近，每家餓死三分之二。豫西廿三縣，
遭敵偽破壞，至今損失糧食八百多萬擔，房屋三百多萬間，牲畜三十多萬頭，農具七千
多萬件。養蠶本為副業，但是飼養用具損失了一半以上。安徽全省六十餘縣中，受災縣
份竟達五十多，損失耕牛近百萬頭，農具三... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 33 新诗创作入门小集帖(叶吟）
学习研究日志 2010-04-03
新诗创作入门小集帖(叶吟）
１、诗歌必须是小故事。但是必须分行。抄袭也可，建议从小说中抄袭。题目直接用诗
歌中的句子，如：
《回想》
我要给阿Q做正传，
已经不止
一两年了。
但一面
要做，一面又
往回想
２、你的诗歌不能有任何意义，只要故事，不能用意象。因此不能抄袭议论文。
句子要短，说明文也可以，还是抄鲁迅先生的《阿Ｑ正传》为例子：
《名目》
传的名目很繁多：
列传，自传，内传⑷，
外传，别传，家传，小传……，
而可惜
都不合。
本人曾抄袭一药品说明书稍加删改在其中一个刊物发表过。
３、你的诗歌还得有点小感觉，必须在有感觉和无感觉之间，不能完全是说明文
，说明文发表不了。还是抄袭《阿Ｑ正传》的句子，题目还是老规则，也可莫名其妙
比如：
《光彩》
赵太爷的儿子
进了秀才，
锣声镗镗的报到
村里来，
阿Q喝了
两碗黄酒，
手舞足蹈的说，
这于他
也很光采
故事要有点没写完的感觉，这样他们就当作是含蓄。所以抄袭小说或者故事会实
在是第一选择。而且古代故事他们认为是有历史感，而当今的小事，他们认为是有时代
气息。你想要什么... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 970 | 34 问题在于我根本就没有不同意你的观点。让一个人开心，不一定要自己肉痛，绝对没说
非要割肉不可。而且割肉也得量力而行。比如说买一辆法拉利就是天方夜谭。在大多数
情况下，我们也能很有觉悟的超脱。
不过对于我们家的那个人来说，给他开一天的法拉利绝对比我给他在看电视的时候倒十
杯白水高兴。人跟人的喜好不同么。
我对他的感谢天天都以各种不同的形式表现，但是因为我不能免俗，就认为砸怎么多钱
总要借个名目，给个在所谓的特殊的日子里特殊的惊喜，才够效果。我是自私的。计划
虽然这次不幸流产了，这不还有什么生日啊，结婚纪念日啊，圣诞节啊等各种名目呢么
。 |
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w********t
发帖数: 12853 | 35 这个我确实没有注意到，不是故意断章取义，我也想起去年国外媒体也说到中国有些地
方开始给六四死难者家里发钱，说明这个可能是真的，但是你引得文章并没有明确说这
个钱算什么名目，而且这样的金钱抚恤和一个国家对一个重大事件向自己的人民交代清
楚，差得很远，很远 ！
还有一些消息，包括轻判王丹 （才四年有期徒刑，对一个叛乱首要分子），而且送到
美国就医，还有对当年赵紫阳的手下，除了鲍同，都网开一面，温家宝现在拜相位。。
。。这些都说明了政府内部的某种愧疚和补偿，但是这个还不够。
不过我个人坚信 ：那一天不会远了，请你拭目以待，并且记住我们今天的讨论。
多谢交流。 |
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w****j
发帖数: 6262 | 36 当时举手报告，不信监考老师真的不管。就算监考老师被收买，也不敢这么名目张胆的
。估计是他自己也不该得罪抢他卷子的人。
不过从能考上清华到落榜，那是扯淡。能考上清华的分数，少考一门，都能过重点线。 |
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C********w
发帖数: 1724 | 37 现在国内中小学教师总体收入水平还较低。另外很多教师不务正业，
在学校授课不好好教，然后下班后到外边教各种辅导班挣外快。
第一，老师不认真授课，伤害的是学校的学生。
第二，老师开各种名目辅导班，变相地增加了学生负担，伤害的还是青少年学生。
现在国内的应试教育已经把学生压得快疯掉了，损害了一代人的身心健康。
如果普遍的提高中小学教师工资，这种现象不可能改变，到时候，
老师工资照长，外面辅导班照开，上课照样不好好教。
通过这种绩效工资制度，让学生，学生家长，和教研组的其它老师
评价你的授课成果，然后决定你的工资水平。这样，可以把教师的
注意力重新拉回到课堂上来。你上课认真教，挣的钱可以弥补你课外
走穴的收入。 看来，国家的决策机构还是有明白人的啊。。幸甚！！
这次温总理去35中听课，我觉得核心就是给教师们传递了这么一条信息。
那些网上无聊之人的各种诽谤和挖苦，真是小人之心。 |
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m**********d
发帖数: 60 | 38 原来历史往往有着惊人的相似.
宋代以降，附佛外道日渐活跃。如宋金元之白莲教、毗卢教、糠禅、香会，明清之
罗祖教、闻香教、斋教、黄天教、圆顿教、大乘教、真空教、青莲教、弘阳教、青帮，
近代之同善社、先天教、灯花教、归根道、一贯道等，其名目流派愈演愈繁，愈来愈大
。在有些地区，其教势远远超过正统佛教 |
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c*********F
发帖数: 649 | 39 1.学费仍然以“课本费”“作业本费”的形式征收，每年100-300元。虽然有中央的义
务教育政策，因为经费没有落实，乡村小学不得不以其他名目征收学费。
2.义务教育没有解决根本的问题，还需要希望工程和其他慈善组织比如ocef的长期努力。
3.希望工程主要负责是学习费用，而不是某id说的生活费。这一点等待ocef确认。
2008年11月：试论溧水新农村建设中希望工程工作的现状和思路 http://www.lsgqt.cn/List.asp?ID=126
1、就学直接费用在减少
希望工程传统的资助方式主要是解决学生的就学直接费用，全社会关注的焦点也都
在这个上面：比如杂费、课本费、作业本费、社会实践费、信息技术费、保险费等等。
随着国家对教育的投入日益加大，对义务教育阶段的杂费、信息技术费等进行了免除，
学生上学的直接费用减少了。
2、就学间接费用在增加
①车费增加。随着学生数的总体减少，区县教育布局的调整，学校数就必然减少，
一个乡镇大多由５—６个学校变成了２—３个学校，路途再远的学生也只好来这里上学
，没有了就近入学的学校。中学生一般是5点起床，骑自行车上学，导致休息 |
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h***l
发帖数: 3048 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hfyhl (I am legend), 信区: Military
标 题: Re: 发现一个关于晓波刘的有趣的东西
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 26 12:26:05 2009, 美东)
http://blog.dwnews.com/?p=33324
“斗士”内讧 “独立中文笔会”在美国法庭遭起诉
● 诉诸法律 让对手付代价
2007年12月3日，美国纽约皇后区民事法庭受理了一宗中国政治异议团体侵权案，顿时
引起各界关注。被告方是由美国“国家民主基金会”（ National Endowment for
Democracy，缩写NED）资助的“独立中文笔会”（Independent Chinese PEN Center，
简称“独立笔会”ICPC），原告方是“独立笔会”的会员高寒。此案令洋法官们殊感诧
异，正因为侵犯人权、侵犯言论自由的指控落在以争取民主自由为旗号的民运人士们身
上。
起诉人高寒认为，他因批评“独立笔会”领导层“黑箱作业”、“财务违规”、“巧立
名目”、“中饱私囊”、“党同伐异”以及制度问 |
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h***l
发帖数: 3048 | 41 这么翔实的内容叫裸骂？
http://blog.dwnews.com/?p=33324
“斗士”内讧 “独立中文笔会”在美国法庭遭起诉
● 诉诸法律 让对手付代价
2007年12月3日，美国纽约皇后区民事法庭受理了一宗中国政治异议团体侵权案，顿时
引起各界关注。被告方是由美国“国家民主基金会”（ National Endowment for
Democracy，缩写NED）资助的“独立中文笔会”（Independent Chinese PEN Center，
简称“独立笔会”ICPC），原告方是“独立笔会”的会员高寒。此案令洋法官们殊感诧
异，正因为侵犯人权、侵犯言论自由的指控落在以争取民主自由为旗号的民运人士们身
上。
起诉人高寒认为，他因批评“独立笔会”领导层“黑箱作业”、“财务违规”、“巧立
名目”、“中饱私囊”、“党同伐异”以及制度问题而遭到开除，这样的事实令人无法
接受，必须诉诸法律。他说：此案是中国“自由主义者”们在民主社会里效法共产党打
击异己而制造的又一宗“胡风案”和“王实味案”，而两者唯一不同的是“这个伪自由
主义的宗派小集团目前还没有掌握国家机器”。高寒表示，他“将 |
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K******2
发帖数: 824 | 42 参加核武器国际峰会, 也没有必要一定要胡锦涛来吧?!
胡锦涛来参加这个核武器国际峰会, 给中国会带来什么好处?
胡锦涛要到美国来是早就计划好的. 这次来只不过是换了一个名目. 有什么本质区别?
可是, 美帝狂扇中国的脸的掌声依然在耳, 它这个时候来对中国的尊严的含义不是很清
楚吗? 当然你也可以认为掩耳可以盗铃, 但不要认为别人都这么蠢. |
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f*******l
发帖数: 8811 | 43 新华社温州4月13日电 (记者张和平 方列 )记者从温州市瓯海区政府了解到，涉
嫌重大刑事犯罪的原温州市瓯海区委书记谢再兴作案后曾申请出国考察，因条件不
符未得到上级相关部门批准。
今年3月中旬，瓯海区政府向上级相关部门打报告，要求由该区区委书记谢再兴
带队为团长，于今年4月到南非、埃及、阿联酋等国公务考察，考察名目是“经贸项
目洽谈”。温州市有关部门收到报告经认真审查，发现谢再兴一行5人到有些国家考
察的内容比较虚，理由是一大堆大道理，没有实质性的考察内容。根据国家、省、
市有关规定，不符合考察条件。
在这期间，瓯海区外事办向上催得紧，希望尽快批复。温州市有关部门经认真
研究，决定拒批退回，要求谢再兴补充考察内容。结果谢再兴一直没补充上来，直
到今年3月底，他涉嫌刑事犯罪被公安机关带走。
温州市委一位领导对记者说，所幸有关部门把关严，卡住没批谢再兴出国，如
果他成为第二个杨湘洪(原温州市委常委、鹿城区区委书记，2008年10月初带队前往
西欧公务考察滞留不归)，负面影响就更大了。(完) |
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q*d
发帖数: 22178 | 44 本报讯 （记者鲁欢 高晨）国务院昨天针对房地产市场再出重拳，《国务院关于坚决遏
制部分城市房价过快上涨的通知》要求，要严格限制各种名目的炒房和投机性购房，房
价过高地区可暂停发放购买第三套及以上住房贷款，对不能提供1年以上当地纳税证明
或社会保险缴纳证明的非本地居民暂停发放购买住房贷款。相关部门尽快制定出台二套
房标准。
视频：国务院称房价过高地区可暂停第三套房贷
来源：东方卫视《东方新闻》
通知还要求，发挥税收政策对住房消费和房地产收益的调节作用。财政部、税务
总局要加快研究制定引导个人合理住房消费和调节个人房产收益的税收政策。此外，加
快发展公租房建设，地方各级政府要加大投入，中央以适当方式给予资金支持。国有房
地产企业应积极参与保障房建设和棚户区改造。
■焦点解读
第三套房贷款可暂停发放
【解读】 此前刚公布的政策针对贷款购买第三套及以上住房，要求贷款首付款比
例和贷款利率应大幅度提高，具体由商业银行根据风险管理原则自主确定。此次则明确
，可暂停发放贷款。中央财经大学中国银行业研究中心主任郭田勇指出，当前房地产投
资过度，泡沫膨胀，特别是一线城市尤为明显。国务院3天之内两次发布新 |
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r*******m
发帖数: 270 | 45 钟祖康居心叵测啊，十有八九是土工洗脑洗到脑残的5毛。证据有二
1。名目张胆的反对言论自由。来到海外经商学习的中国移民在国内屡受土工打压，多
年来不敢指责政府。到了自由的国度以后积极享受过去没有的权利，体会言论柿油。钟
祖康收徒同洗脑多年。居然还抱着政府不能批评，政府又错误你只能逃亡国外的独裁专
制思想不放。鼓吹不满政府为什么不离开这个国家的反动言论，名义上捍卫通常自由富
裕並通奉行基督信仰的國家，实际是为土工驱逐异议人士大唱赞歌。
2。现在是一个极其敏感的时期，谷歌中国刚刚迫于土工的压迫，被迫含泪离开了十五
亿网民，返回了自己的美国地方。世界各国普氏人民无不为之愤慨。但是钟祖康这条中
共走狗，在这个时期抛出“既然你對收容自己的國家那樣不滿﹐為甚麼不返回自己的中
國地方呢﹖”名义上是嘲笑个别中国移民，实则在位土工打压谷歌大唱赞歌。
可悲的是土工的这条走狗无毛，居然利用一些小把戏骗取了一些不明真相的无脑群众的
支持。5毛可恶，5毛误国。5毛全家死光光！！！ |
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p*********w
发帖数: 23432 | 46 艾晓明：谭家有女初长成zz
最好去这里看，有照片
http://www.bullogger.com/blogs/XIAOMINGAI/archives/358482.aspx
图一：判决五年 浦志强律师出来和谭作人之妻王庆华接受外电采访 老羊拍
谭作人一审判决，作人被关监五年。尘埃落定，我也要打道回府。临行前，我跟王庆华
说，我想见见孩子们，请她们吃顿饭。
庆华说，畅畅晚上还没下班。小蒙不见你。
我说，我不是为了小蒙出镜，只是吃顿饭，过年了嘛。庆华打开手机，继而转述，小蒙
说：哎呀，能不能不吃饭嘛。
第一次见到小蒙，是2009年5·12周年祭前夕，作人已被拘留一个多月，这是我第一次
去到谭作人的家。在此之前，我知道谭作人的父亲是川大历史系知名教授，后来我在网
页上看到，其父谭英华先生，祖籍湖南，博古通今、学贯中西，是川大西方史学史研究
的奠基者。和作人聊天时，我记得一件趣闻，谭先生的研究领域之一是民族关系，其《
明代对藏关系考》手稿流落在北京的旧货市场潘家园。如今再查谭英华，不翻墙得名目
3条，翻墙得108条，多数网页显示无法打开。此中天机我们不知道。
在川大校园一栋旧楼里，我进了作人 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 47 开什么玩笑，
国民党在台湾时期的死刑名目也多了去了，
什么唯一死刑，莫名其妙。 |
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g**********0
发帖数: 886 | 48 跟美国学的
98年美国用巡洋舰队，战斧巡航导弹打塔利班的帐篷。 |
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w*****n
发帖数: 2260 | 49 现在的轰六已非昔日吴下阿蒙，现在是全数字化轰六粉亮登场 |
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