s***e 发帖数: 793 | 1 他说名和利是最虚空的,可出国的,海龟的,几个真心认为名和利是最虚空的? |
|
t****e 发帖数: 210 | 2 一不小心上未名的十大了。谢谢各位老师、前辈们中肯的意见,真是受益匪浅!其实,
在回国前后,我已经看到了很多海归们的来来往往,他们多是我的朋友、同事,以40-
50岁左右的居多。当时,我就想,如果继续待在美国,我有可能会重复他们的轨迹,所
以就趁早回来了(我也是后来才知道的,35岁是多数高校引进青年教师的界限,40岁前
才有资格申请青千、冲击优青,45岁前才能冲击杰青、长江,50岁前才能在未来的十年
保证自己丰厚的退休金、以及拿到学校的产权房),但是,有些问题仍然无法回避——
除了这些“名”、“利”,国内却缺乏适合学术生存的“气”(氧气),而高启的房价
、生活成本,又让人感觉生活失去了“义“(意义)。有朋友和我说过这个世界永远是
属于年轻人的,但是我怎么感觉,在这个尴尬的阶段、年代,“名”和“利”与自己根
本不沾边,“气”与“义”也渐行渐远了呢?!
再说说我的这些朋友、同事:有N年前的北大博士,海归1年,国内top10“985”正教授
,由于没有人脉,不习惯国内学术界的作风,课题又搞不定,再次回美,自己开公司,
勉强度日;有美副教授,全职归国任某校某院院长,家人在美,忍受分居之苦,好在国... 阅读全帖 |
|
f****r 发帖数: 571 | 3 2015胡润全球富豪榜前100名
排名 排名变化 姓名 财富(亿元人民币) 财富变化 主要公司 行
业 年龄 居住地
1 0 比尔·盖茨 5200 25% 微软 投资 59 美国
2 2 卡洛斯·斯利姆·埃卢家族 5100 38% 美洲电信 投资 75
墨西哥
3 -1 沃伦·巴菲特 4600 19% 伯克希尔·哈撒韦 投资 84
美国
4 -1 阿曼西奥·奥特加 3400 -11% 印第迪克 单品牌零售 78
西班牙
5 0 拉里·埃里森 3300 13% 甲骨文 科技 70 美国
6 0 伯纳德·阿诺特 2700 -2% 路威酩轩 单品牌零售 65
法国
7 11 马克·扎克伯格 2700 42% Facebook ... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 4 根据《福布斯》最新统计,Kylie Jenner已经正式成为史上最年轻白手起家亿万富
翁(The Youngest Self-Made Billionaire Ever)!预估资产突破10亿美元!正式加
入Billionaire十亿富豪俱乐部!不过该结果却被网友质疑:她也算白手起家?
名与利难分解,现在Kylie的利是靠自己赚的,但一部分名却是家族给的。卡戴珊
家族也能算白手起家吗?她从生下来开始就有着影响力和宣传力,有了卡戴珊家族的影
响力,她的ins粉丝数排在前十,这宇宙级流量,随便在ins上发个广告就要7位数美金
吧,光靠这点她就能赚飞。而且她着手彩妆的这个宣传力度和家族造势不就是借了卡戴
珊家族的势力和影响力么,要是其他人一般人肯定没有这种起步速度,她是属于刚起步
就飞上天,很多YouTube美妆博主熬了多少年,也最多只能熬出个合作款了,她直接起
步就是自己的独立品牌,并且销量极高。据说 她的个人彩妆Kylie Cosmetics去年收入
增长了9%,达3.6亿美元,以这样的增长势头,加上美妆行业蓬勃发展的保守估值,《
福布斯》预计Kylie Jenner的公司... 阅读全帖 |
|
b***r 发帖数: 9 | 5 为什么读博士?
我知道这里很多或者大多是读博士的虫虫,我也想读完硕士
再继续读PHD,但在现实和理想之间真的不知道要不要读下
去。
1。PHD在国外比MASTER好找工作吗?
2。PHD在国外工资比MASTER高吗?
3。PHD在国内比MASTER好找工作吗?
4。PHD在国内比MASTER工资高吗?
5。是不是PHD念完了就可以在国外定居?
我是个俗人,男人除了追求名和利,就是在名和利以外对自
我的认可。化三四年的时间和精力读完了PHD,能给我什么?
我会在学术上有什么成就呢?欧洲是个生活的好地方,但我
还不想太早为鸟语花香陶醉,所以,这不能成为读PHD的理由。
在HSBC做,从analyst做起,一做三年,每年2万棒,三年又
三年,老矣。回到国内,谁敢请PHD来抢自己的位置?
我的哥们和我说,哥们,回来罢,现在又有他妈的机会了,
一年少些有几十万,好的话能有上百万,比你化三四年读个
PHD划算压,而且怎么也是自己的事业,苦些累些,值得。
在国内给腐败分子压榨,在国外还不是给资本家剥削,一样。
博士老哥老姐老弟老妹们,你们为什么读PHD压? |
|
H********n 发帖数: 282 | 6 嗯!名利嘛,那当然是要的!不过,该是诺贝尔奖得主的名和那丰厚奖金的利。以及随
之而来更多的名和利 (拿了诺贝尔,那还不是要有多少funding 就有多少funding)。
开公司嘛,太俗气了!
要争那也是争谁是 principal investigator, 谁是first author, 谁是某porject 的
director。 |
|
r****1 发帖数: 4301 | 7 天蝎 ,金牛,水瓶,狮子
1.恍神大王、封闭自我
固定宫的人常常是“恍神大王”,总是“活在自己的世界里”,尤其不在意的“琐
事”更是不专心,忘东忘西、找不到停好的车、人到了却忘记来干嘛等等,这类夸张的
事屡见不鲜。尤其是忘情地想着某件事时,外界的一切便被排除在外,显然他没放在心
上,因为……不重要。
“活在自己的世界”这个特质,常使他们与外界难以沟通。很多人觉得金牛座是听
不懂人话的,尤其当执拗时,使人有撞到墙壁的无力感;狮子座则老站在自己的自尊上
无法步下台阶;天蝎座会执意用他的方法,即使你已经说“请不要”;水瓶座的人也常
让人有外星人的感觉,如果他不愿进入你的逻辑,根本就神游太虚。
也许固定宫的难以沟通,让很多人觉得很挫败,秉持“人不犯我、我不犯人”,他
心安理得地认为“是你自己要闯入,又没人叫你进来”……而紧闭门扉,是入侵者太没
礼貌了。
水瓶座似乎是个例外,朋友很多也很乐在其中,但是,对水瓶座来说朋友是生命中
“占大多数、却非最重要”的存在,是“看破红尘”就可隐居深山的孤僻一族,因为水
瓶座的“专注力”有限,只会把焦点放在能“把话说到他心里”的人身上,唯有对方很
了解他,才可能... 阅读全帖 |
|
x***n 发帖数: 10764 | 8 这个要赞,说得真好。
装B跟为自己为永恒之间好像也没什么矛盾吧?我为毛觉得它们之间应该是正相关呢?
说到名和利,现今的中文世界,真靠纯文字就能挣得来名和利,那基本是痴人说梦,现
在中国活着喘气儿又把写作当职业而且还写得让人看得下去的,一只手都数得过来吧,
不是说会写爱写的人太少,而实在是投入高回报地接近于无,就连王小波在世的时候,
也是以“文坛外的高手”走红的,现在大家都聪明的躲在文坛外当高手,而下一个王小
波还不知道在哪里。
世。 |
|
s**t 发帖数: 17016 | 9 你问的那个问题,100多年前,有人也曾对Frost问过类似问题,他的答案是,都要。他
运气好,还真的都要到了。
我可不是富二代,穷得叮当响。要是富二代的话,我至少已经有五本诗集出版了。我写
过两千多首诗,被自己扔掉一千多首,手头还有一千多首。如此大量的作品,居然没有
出一本诗集,因为我没有钱。
这个量大到什么程度了呢?一般的成名诗人,一生也就写出几百首而已,而其中的精品
,也就几首而已。一个星期出一首诗,就算是一位高产的诗人了,而青春结束后,一般
诗人就写不出东西了。
中国的普通读者,是没有阅读诗歌的习惯的。所以一般人脑子里记住的诗句很少,而这
记住的,肯定都是大文豪的句子,并且不是大文豪的一般句子,是名句。比如李白,苏
东坡,泰戈尔,徐志摩,顾城……一般读者是将我平时写下的句子直接来与这些名人最
出彩的句子来对比的。所以一般人往往觉得我挺不错的,但还需要更进一步的发力。实
际上那些大文豪出彩的句子,在他们的整个作品中只占了极小的一个份额……
如果让普通人去读那些正活跃在诗坛上的“名诗人”的作品,他们甚至都不会觉得那是诗
实际上,跟那些目前在诗坛混出名气的任何一个人比,无论是老中青的拿... 阅读全帖 |
|
q*****5 发帖数: 705 | 10 在家无聊的时候,CCTV8竟然重放燕子李三,片尾曲那叫个好听啊。
当年看的时候没觉得这么好听,这个歌儿山东味真浓啊,正。
http://www.box.net/shared/gajj00pygo
好男儿纵横天下
词:易茗曲:赵季平、赵麟
唱:吕继宏
乱世相逢,心雄万里,
可恨前路多崎岖,
马蹄沉沉故乡远,
一声嘶鸣各东西,
什么是顺民心,全心全义,
什么是丧天良,争名逐利,
说什么剑在手从心所欲,
可知道一念之中,善恶分际,
进一步山高水长春秋正气,
退一步荒烟衰草了无踪迹。
人在江湖,身不由己,
英雄扼腕长叹息,
上天入地莫自诩,
转眼成败判若云泥,
什么是顺民心,全心全义,
什么是丧天良,争名逐利,
说什么剑在手从心所欲,
可知道一念之中,善恶分际,
好男儿纵横天下披风沐雨,
凭人心断是非,伸张正义。 |
|
o*******n 发帖数: 6500 | 11 01 天涯俠醫 商天娥
02 天涯俠醫 陳敏之
03 天涯俠醫 羅敏莊
04 水滸無間道 羅冠蘭
05 水滸無間道 韓馬利
06 我師傅係黃飛鴻 譚小環
07 我師傅係黃飛鴻 湯盈盈
08 我師傅係黃飛鴻 楊婉儀
09 甜孫爺爺 陳秀珠
10 西廂奇緣 胡定欣
11 西廂奇緣 朱咪咪
12 西廂奇緣 商天娥
13 心花放 程可為
14 御用閒人 滕麗名
15 同撈同煲 黃泆潼
16 學警雄心 顧紀筠
17 學警雄心 羅冠蘭
18 學警雄心 米 雪
19 老婆大人 李詩韻
20 老婆大人 唐詩詠
21 老婆大人 陳凱怡
22 秀才遇著兵 米 雪
23 情迷黑森林 文頌嫻
24 情迷黑森林 李 楓
25 奪命真夫 楊婉儀
26 奪命真夫 歐倩怡
27 開心賓館 湯盈盈
28 我的野蠻奶奶 雪 妮
29 我的野蠻奶奶 伍詠薇
30 我的野蠻奶奶 陳凱怡
31 妙手仁心III 姚嘉妮
32 妙手仁心III 譚小環
33 妙手仁心III 劉曉彤
34 Yummy Yummy 商天娥
35 Yummy Yummy 唐詩詠
36 酒店風雲 韓馬利
37 酒店風雲 姚子羚
38 酒店風雲 楊婉儀
39 |
|
P********y 发帖数: 1853 | 12 杨烁:“小包总”走红很惊喜 希望生活趋于平静
Vlinkage05.21 22:13阅读4063
导言:在已收官的热播剧《欢乐颂》中,杨烁凭借出色的演技从“硬汉”形象中脱离出
来,饰演了一位风流倜傥的富二代包奕凡。戏中,包奕凡收获了一份与安迪的感情,而
在戏外,杨烁也收获了一波女观众的心。可以说,杨烁饰演的包奕凡能获得这样的成绩
,这让所有人意想不到。对于突如其来的走红,杨烁直面现状亦冷静对待,更希望过一
种趋于平静的生活。
2004年,21岁的杨烁通过中日合拍电视剧《爱在左,情在右》顺利出道。此后在不少影
视剧中都能看到他的身影,但一直默默无闻。直到2010年,杨烁在孔笙导演的《生死线
》中饰演“四道风”一角,凭借出色的角色塑造力,让观众认识了这张硬汉脸。之后,
硬汉成了他的标志,《天地民心》中的“保胜”,《我是特种兵》马云飞,《尖刀战士
》陈挺,《刀客家族的女人》余化龙,《神犬奇兵》郭有栋······频繁地塑造硬
汉角色,使他获得了“新硬汉接班人“称号。
2016年,在已收官的热播剧《欢乐颂》中,杨烁饰演了一位表面略带浮夸与玩世不恭,
实则在商场运筹帷幄、能独当一面的富家子弟:包奕... 阅读全帖 |
|
n**********n 发帖数: 1592 | 13 真没觉得她得到什么名和利了,要说名,社会上没有任何舆论给她一个好的名分,要说
利,没看出她得到什么利来着。看她的打扮,很nerd啊,nerd女绝对精神至上的,她跟
杨振宁说实话看起来绝对是可以交心的那种soulmate啊,现在社会能找到soulmate的有
几个? |
|
w***7 发帖数: 1637 | 14 你考虑问题太简单了。
刘在2004 年之后坚持8 年,是为了更多的名和利。获取名利本身没啥,人都这样。很
多人骂刘是因为觉得他是用一些欺骗的手段来获取名和利。 |
|
发帖数: 1 | 15 很多人都感叹,现代的国人真是一代不如一代。你看看当年朱自清这一代,出了
多少的杰出大师,现在的大师还不如当年的讲师。如果时间可以拉回去,通过文
章等著作的对比,我们会明显感觉到这一种退步。为什么时代进步了,人却在往
后面停滞不前呢?在我们现代人的生活里,温饱早已不是问题,为什么我们还不
如先人呢?
我们的大脑在进步,但是我们的思考在不断地退化。现代的科技革命带来了信息
大爆炸,很多信息不由分说地摆在那里,不明真假,我们习惯通过百度、朋友圈
等分享来获取信息,忽视了主动采集信息和整理信息的能力,更别提分辨信息真
假了。我们习惯了用速度说话,而不是以思考的深度说话。
阅读习惯改变了我们的思考模式。曾有一个试验,一个人读纸质书和读电子书的
对比,发现当我们在读纸质书的时候,大脑容易集中,更喜欢深入思考问题,而
当我们浏览电子书的时候,我们的大脑容易被其他内容影响,思考深度不深。你
要承认一点,在现在这个时代,我们充斥着高效,什么信息都是碎片化。举个例
子,你通过读一篇文章能有多少收获呢?我们网上浏览只能说浏览文章,谈不上
阅读,更说不上思考。
举个例子来说:
1975年辽宁海城(... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 16 有一个人问一位禅师,世界上最可怕的是什么,法师告诉他,最可怕的是欲望。
他问:为什么最可怕的是欲望,不是死最可怕吗?
法师告诉他一个故事:有一个法师在种树的时候,突然挖出一坛金子,他非常惊恐:“
太可怕了,太可怕了……”刚好两个人路过,问法师什么事情可怕?
法师说:“哎呀,我挖到了一坛金子,太可怕了。”
两个人说:“你有病啊?挖到金子可怕啊?”
法师说:“是啊,钱财是非常可怕的东西。”
两个人问快速跑过去,果然看到一坛金子,欣喜若狂。但是如果白天抱着一坛金子出去
的话太危险,于是两人商量天黑以后一起回去,一个先回到村里弄吃的,一个人留守。
留守的人心想:“一坛金子我凭什么跟他分呢?我等会儿打死他。”
另外一个取饭的人想:“我凭什么跟他分金子呢?我在饭里下药,毒死他,我独吞。”
然后带饭的人回来后,留守的人就把他打死了,还跟对方说:“对不起啊,老弟,是金
子让我这么做的。”过会儿肚子饿了就把饭菜吃掉了,没多久,肚子开始疼,浑身火烧
火燎,才知道自己中毒了。
这时候,他才想起法师说的一句话:金子是多么可怕啊!希望你们在人间不要为了钱财
,害了自己的慧命。
--《2013年6月8日香港》
人... 阅读全帖 |
|
h*******i 发帖数: 53 | 17 读人生,就像读书,读电影,不能过分解度,否则就钻入牛角尖,再也无法走出.
每天躺在床上,想一想,不知道自己在做什么,忙什么.做的时候,觉得那很重要啊. 可做
了,为什么觉得自己做的事情那么微不足道?想着就这样死了的话,好象世界都不会有什
么变化,就连自己的亲人也只不过伤心一阵子,所有的人都会照常的过着.这样,好伤人啊!
不过自己还是不能就这样死去吧? 我一个朋友就说过,人这一辈子,就两件事重要:送走
老的,养大小的. 象我们这种中年人,老的还没送走,小的还没养大,还是不能就这样死去
吧? 也听从鬼门关回来的人说,到死神那儿报到时,神说,你还不能死,你还有一堆粮食没
吃完.有时候也想,是不是神也会对我这样说?
其实我并没什么大挫折. 只是觉得没意思而已. 或许是我过度解读人生.其实什么不想,
一天忙下来,眼睛一闭睡觉就行,管他人活着有意思没有? 人, 还是肤浅些好,那些表面
的东西,吃啊,穿啊,名啊,利啊,看得见,摸得着.追求这些东西,其实让人振奋,让人活得
津津有味.所以啊,我要吃,我要穿,我要名,我要利, 我要让自己感觉津津有味. |
|
k*******2 发帖数: 4163 | 18 其实你的观点也对,Perelman比常人牛很多,不在乎利,但他还是在乎名的,所以他想
让世人知道他解决了彭家来猜想。真正不在乎名和利的在现今世界几乎没有。近300年
前那个能测万有引力系数的仪器的卡文迪许算一个。他很多工作只是自娱自乐,也没发
表。直到他死后,后人整理他的笔记,才知道他的很多贡献,包括那个以他命名的卡文
迪许扭秤。
关于你的几个问题:
1. Perelman第一次申请教职的时候,是他博士后要出站,想找tenure track的工作。
当时他还没开始解决彭家来猜想。所以他名气不大,人家也才会管他要推荐信,没推荐
信都不会考虑。即使他有了推荐信,也很难拿到harvard,mit, 或princeton的offer,
这么说吧,当时他不够牛。
几年后他在家里赋闲的期间,解决了彭家来猜想。这时候,所有的名校都想直接给他
tenured full professor,而他又不想要了。
当然如果他当初找到了tenure track的职位,以他的个性,肯定和其他教授以及教的学
生发生很多矛盾,彭家来猜想因此泡汤了也说不定。
2. 那些证明的细节,他自己去写,估计也要半年到一载的时间。... 阅读全帖 |
|
k*******2 发帖数: 4163 | 19 其实你的观点也对,Perelman比常人牛很多,不在乎利,但他还是在乎名的,所以他想
让世人知道他解决了庞加莱猜想。真正不在乎名和利的在现今世界几乎没有。近300年
前那个能测万有引力系数的仪器的卡文迪许算一个。他很多工作只是自娱自乐,也没发
表。直到他死后,后人整理他的笔记,才知道他的很多贡献,包括那个以他命名的卡文
迪许扭秤。
关于你的几个问题:
1. Perelman第一次申请教职的时候,是他博士后要出站,想找tenure track的工作。
当时他还没开始解决彭家来猜想。所以他名气不大,人家也才会管他要推荐信,没推荐
信都不会考虑。即使他有了推荐信,也很难拿到harvard,mit, 或princeton的offer,
这么说吧,当时他不够牛。
几年后他在家里赋闲的期间,解决了庞加莱猜想。这时候,所有的名校都想直接给他
tenured full professor,而他又不想要了。
当然如果他当初找到了tenure track的职位,以他的个性,肯定和其他教授以及教的学
生发生很多矛盾,庞加莱猜想因此泡汤了也说不定。
2. 那些证明的细节,他自己去写,估计也要半年到一载的时间。... 阅读全帖 |
|
n****4 发帖数: 12553 | 20 名就是利,争名就是夺利。不要以为学校就是象牙塔,其实也就是个名利场,风月场所
。写文章做实验固然重要,抢更重要。抢,不仅要有体力,还要有大嗓门。死克郎说二
十一世纪是比特的世纪。其实用任何一个名词都不恰当。二十一世纪是个抢的世纪。所
有的事,所有的阶层,都在抢。施一公在抢,总书记国家主席也都要靠抢。当然出身和
背景对于抢的成功与否是很重要的。比如颜宁是个美女教授,她抢起来,比别人要相对
容易一些。薄书记虽然背景不错,但是运用失当,就抢输了。喜妈的抢输,在于祖上的
人品已经用完。等等。 |
|
z***o 发帖数: 2104 | 21 乐道贾爷
天|消逝的中国|2012年5月号|总78期
撰文:晏礼中
“贾爷啊,您觉得人生是什么?”
“一场梦呗,两手空空来,争名逐利几十年,又两手空空去,
最后一想,还是一场梦。所以,一切一切都无所谓。”
“糟了!忘戴帽子了!”贾爷心里一惊。
昨晚睡觉前,他把“混元巾”摘下,挂在床头,今早寅时起来,上完早课念完经,他才
发现——帽子忘戴了。
没人提醒他。十八年来,整个太子洞,就他一个道士。但,忘戴帽子,这还是头一回。
真的老了?他嘀咕道。
戴帽子,经书上是那么多字,忘了戴,经书上还是那么多字。祖师爷没说忘了“包装”
,念的经就不对。祖师爷就算这么说了,他没亲耳听到,便也是不承认的——他这么想
了想,安慰了一下自己,便又开心起来。
一
雾气填谷,远近山峦,若隐若现。天还没亮,下起雨来。
3月以来,雨就越下越多,贾爷知道,这雨一直要下到7月才会逐渐减少。床顶、四周,
尽管他用塑料布围了一圈,可岩壁上还是渗出水来,潮气更是隔不断。洞外下大雨,洞
里就会滴小雨,水珠有时会滴到石殿前的案桌上,早晚课时,连经书都得没地方放。
两脚心向上,贾爷在床上打了个“天盘”。他的眼睛似闭非闭,眼观鼻鼻观... 阅读全帖 |
|
l*********e 发帖数: 5483 | 22 刚刚第一次听到了这首歌,觉得歌词写得很好。
是啊,一路风雨兼程到底是为了什么?等到昔日追求的愿望得以实现之时,马上又陷入
下一个heart empty,再重新开始fill the empty,如此反复,何时是个尽头啊?
而这首歌正好唱出了很多人困惑已久的心声
who can answer this?
I don't know
maybe nobody knows
或许没有答案就是最好的答案
----------------------------------------------------------------------
在世上有多少欢笑
能使你快乐永久
试问谁能支配将来
永远不必担忧
名和利哪天才足够
能使你满足永久
试问就算拥有一切
谁能守住眼前的所有
人世间变换无穷变换
今朝多少光彩
在明日转眼消失离开
不朽的生命永存在
在耶稣基督里面
在跟随他的人心间
在世上有多少欢笑
能使你快乐永久
试问谁能支配将来
永远不必担忧
名和利哪天才足够
能使你满足永久
试问就算拥有一切
谁能守住眼前的所有
人世间变换无穷变换
今朝多少光彩
在明日转眼消失离开
不朽的生命永存在
在耶稣基督... 阅读全帖 |
|
c********i 发帖数: 695 | 23 前些天遇到一个网友,简单聊了聊,发现她的经历不寻常,母亲早亡,父亲精神有
问题,常年流浪在外,近年才找回,可唯一的弟弟最近又失踪了。她一个人漂泊他乡,
虽已成家但始终觉得生活无味,看淡世事,心灰到了极点,甚至有轻生的念头。我不知
道怎样开导她,就写了这篇日志来回复她,希望她能振作起来。
正因为朋友少,我们才要更珍惜;正因为生活累,我们才要更努力;
生活不好的人想过得好一些,生活好的人想过得更好,这就是“欲”。只要你身在
尘世中,就逃不开名与利的纠缠。人未必都被利益熏了心,他只是想让自己过得更安稳
些,世人皆然。别说什么功名、利禄于你如浮云之类的话,这是满足我们的物的必要条
件。追名与逐利在我看来没有什么不好,至少你有物质上的追求,它也是你前进的动力
。人活着不就是寻求物质与精神上的享受吗?你没有“欲” 又怎会去“求”呢?不要
去虚幻物质与精神上的超脱,这不是我们尘世中的芸芸众生所能感悟的。我们要做的只
是简单的生存,至于更高一层的精神呢,只要满足自我即可。
只要你身处凡世中,就会为身边的事所累,因为你无法放开身边的一切,这就是“
念”。别说你已看破尘世,了悟死生之类的话,这只是在逃避。... 阅读全帖 |
|
n**e 发帖数: 230 | 24 莫非,和尚也炒股玩女人吗?佛云:一切皆是因果,心中有佛便不是罪过!
假如少林寺目前仍然破破烂烂,门前冷落,就若干个老弱病残和尚在念经敲钟,守
着荒地20亩,那么是否还有人会关注谁是少林寺方丈,或者这个方丈是否与女人发生关
系,或者这个方丈是否已经有了私生女并为情妇谋取利益呢?
人世间的趣事就在于名和利,如果你无名无利,那就喊破了嗓子,叫破了天,也无
人关注你一下,不管你是否与女人发生关系,是否有了情人,是否情人有了私生子,是
否为情人谋取利益,除非你做了人神共愤的事情,或者你成了人神共怜的悲惨角色。
所以,在少林寺默默无名的时期,无论释永信怎么折腾,哪怕是吸毒、嫖娼、欺师
灭祖都无人关注。然而这无名是许多年前的事了。近年来的少林寺风头出的实在太多了
,这个掌门人CEO早就不叫方丈了。
口里宣扬的不再是 “阿弥陀佛”,而改成 “(MONEY)嘛尼托福”了,其实这也
是佛教顺应历史发展角色转变的一个过程,幸好遇到了人人为赚钱,人人为钱转的好时
代!
时势造CEO,于是方丈释永信华丽转身成CEO了,也是大家乐意的。一举多得啊!
少林寺名气大了,佛教名气大了,走出国门了,带来本地财政收入多了,... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 25 贾平凹的散文写的很棒,很接地气,不过纯文学不赚钱,后来就写了废都。
我记得我看过废都的一个公开出版的版本,有人说是删节版,有说是删的很少的。
当时有老师也在说这本书,我看了下,真没发现写的什么的好,倒是觉得发明了一种新
的色情写法。
曾经看过有人给的书,经常是无数个省略好,或者加一些动作描写,粗俗低级,可是读
书时候偶尔也会翻看一二。
贾平凹不一样,他是写了一个开头的动作,马上写,次数省略多少个字。
这真是太有创意,水平实在太高了。这样省多少个字,让人无限遐想的空间。
其实这样写,是打了审查的擦边球,从审查的角度说,这样的书是可以出版的,也不需
要被销毁的。
只是当时影响太大,不得不把这本书给销毁了。
现在看贾平凹的书,除了废都,其他都是很好,记得他有个写朋友关系的,写人需要的
几种朋友。
在名与利的奋斗中,我又有了相当多的朋友,但也在奋斗名与利的过程中,我的朋友变
换如四季,走的走,来的来,你面前总有几张板凳,板凳总没空过。 我作过大概的统
计,有危难时护佑过我的朋友,有贫困时周济过我的朋友,有帮我处理过鸡零狗碎事的
朋友,有利用过我又反过来踹我一脚的朋友,有诬陷过我的朋友,有添油加... 阅读全帖 |
|
l******o 发帖数: 412 | 26 初冬的第一缕朝阳柔弱地穿过树林,照在峨眉半山腰的一座新坟上,洒下斑驳的影
子。俄顷,一阵风来,树木随风而动,坟上的影子亦随之摇曳。又过得一阵,乌云涌出
,将阳光尽数吞没,整个大地一片黑暗。
阳光是如此地脆弱,谁说人的生命不也如此呢?
美夕用右手揉着红肿的双眼,缓缓站起身来——此时的她已在柳陌青和“华得来”
合葬的坟前长跪了一整夜。她的左手握着一把扇子。那曾是她自己之物,却被柳陌青当
宝贝一样珍藏着。而今,它又成了柳陌青留给她的纪念。深情地凝视着重新整葺的坟墓
,美夕在心中默默地道:“他日我死之后,仍女扮男装做华得来,到此与柳姐姐做伴。
”转头招呼白马道:“飘雪,咱们走吧。”随即一边擦着腮边的泪痕,一边低头往山下
行去。
行出数步,美夕发觉白马并未跟来。回头一看,白马仍在墓前徘徊。乃催道:“飘
雪,该走啦!”哪知白马陡然向前窜出,一头撞在墓碑上,顿时头骨碎裂而亡。美夕大
痛,怒吼一声道:“为什么你们都舍我而去?!”旋即无助地跌坐于地,失声痛哭起来。
美夕回到立山寨下时,一辆马车刚好在她面前停下。朱菲菲搀扶着一位八旬老者从
车上下来。二人风尘仆仆,似是连番赶路而来。老者身材微胖,头发已全白... 阅读全帖 |
|
l******o 发帖数: 412 | 27 初冬的第一缕朝阳柔弱地穿过树林,照在峨眉半山腰的一座新坟上,洒下斑驳的影
子。俄顷,一阵风来,树木随风而动,坟上的影子亦随之摇曳。又过得一阵,乌云涌出
,将阳光尽数吞没,整个大地一片黑暗。
阳光是如此地脆弱,谁说人的生命不也如此呢?
美夕用右手揉着红肿的双眼,缓缓站起身来——此时的她已在柳陌青和“华得来”
合葬的坟前长跪了一整夜。她的左手握着一把扇子。那曾是她自己之物,却被柳陌青当
宝贝一样珍藏着。而今,它又成了柳陌青留给她的纪念。深情地凝视着重新整葺的坟墓
,美夕在心中默默地道:“他日我死之后,仍女扮男装做华得来,到此与柳姐姐做伴。
”转头招呼白马道:“飘雪,咱们走吧。”随即一边擦着腮边的泪痕,一边低头往山下
行去。
行出数步,美夕发觉白马并未跟来。回头一看,白马仍在墓前徘徊。乃催道:“飘
雪,该走啦!”哪知白马陡然向前窜出,一头撞在墓碑上,顿时头骨碎裂而亡。美夕大
痛,怒吼一声道:“为什么你们都舍我而去?!”旋即无助地跌坐于地,失声痛哭起来。
美夕回到立山寨下时,一辆马车刚好在她面前停下。朱菲菲搀扶着一位八旬老者从
车上下来。二人风尘仆仆,似是连番赶路而来。老者身材微胖,头发已全白... 阅读全帖 |
|
z*i 发帖数: 58873 | 28 其实这个三不朽也有点问题,还是有点功利,名利名利,名在利先。看不开名跟看不开
利有什么本质区别么?
我相信很多努力做事的人不是为了三不朽,而是觉得我就应该如此。
“钱可以改善生活质量,但对其他没有质的影响。” - 很同意这个观点,而且觉得到
了小康层次以后在往上对生活质量的marginal improvement都是有限的。 |
|
z*i 发帖数: 58873 | 29 其实这个三不朽也有点问题,还是有点功利,名利名利,名在利先。看不开名跟看不开
利有什么本质区别么?
我相信很多努力做事的人不是为了三不朽,而是觉得我就应该如此。
“钱可以改善生活质量,但对其他没有质的影响。” - 很同意这个观点,而且觉得到
了小康层次以后在往上对生活质量的marginal improvement都是有限的。 |
|
r****y 发帖数: 1553 | 30 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(47-49)相信主耶穌的名,祂曾來到世上,還要再來
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 12 10:49:40 2010, 美东)
第四十七篇
一八三一年三月八日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:166〕。在此之前,奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4,約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史,並為先知抄寫。
1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此,只要他忠信,保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。 |
|
r****y 发帖数: 1553 | 31 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(47-49)相信主耶穌的名,祂曾來到世上,還要再來
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 12 10:49:40 2010, 美东)
第四十七篇
一八三一年三月八日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:166〕。在此之前,奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4,約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史,並為先知抄寫。
1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此,只要他忠信,保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。 |
|
r****y 发帖数: 1553 | 32 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(47-49)相信主耶穌的名,祂曾來到世上,還要再來
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 12 10:49:40 2010, 美东)
第四十七篇
一八三一年三月八日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:166〕。在此之前,奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4,約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史,並為先知抄寫。
1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此,只要他忠信,保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。 |
|
r****y 发帖数: 1553 | 33 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(47-49)相信主耶穌的名,祂曾來到世上,還要再來
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 12 10:49:40 2010, 美东)
第四十七篇
一八三一年三月八日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:166〕。在此之前,奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4,約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史,並為先知抄寫。
1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此,只要他忠信,保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。 |
|
r****y 发帖数: 1553 | 34 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(47-49)相信主耶穌的名,祂曾來到世上,還要再來
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 12 10:49:40 2010, 美东)
第四十七篇
一八三一年三月八日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:166〕。在此之前,奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4,約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史,並為先知抄寫。
1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此,只要他忠信,保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。 |
|
r****y 发帖数: 1553 | 35 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(47-49)相信主耶穌的名,祂曾來到世上,還要再來
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 12 10:49:40 2010, 美东)
第四十七篇
一八三一年三月八日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:166〕。在此之前,奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4,約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史,並為先知抄寫。
1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此,只要他忠信,保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。 |
|
r****y 发帖数: 1553 | 36 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(47-49)相信主耶穌的名,祂曾來到世上,還要再來
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 12 10:49:40 2010, 美东)
第四十七篇
一八三一年三月八日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:166〕。在此之前,奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4,約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史,並為先知抄寫。
1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此,只要他忠信,保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。 |
|
r****y 发帖数: 1553 | 37 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(47-49)相信主耶穌的名,祂曾來到世上,還要再來
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 12 10:49:40 2010, 美东)
第四十七篇
一八三一年三月八日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:166〕。在此之前,奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4,約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史,並為先知抄寫。
1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此,只要他忠信,保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。 |
|
r****y 发帖数: 1553 | 38 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(47-49)相信主耶穌的名,祂曾來到世上,還要再來
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 12 10:49:40 2010, 美东)
第四十七篇
一八三一年三月八日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:166〕。在此之前,奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4,約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史,並為先知抄寫。
1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此,只要他忠信,保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。 |
|
r****y 发帖数: 1553 | 39 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(47-49)相信主耶穌的名,祂曾來到世上,還要再來
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 12 10:49:40 2010, 美东)
第四十七篇
一八三一年三月八日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:166〕。在此之前,奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4,約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史,並為先知抄寫。
1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此,只要他忠信,保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。 |
|
r****y 发帖数: 1553 | 40 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(47-49)相信主耶穌的名,祂曾來到世上,還要再來
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 12 10:49:40 2010, 美东)
第四十七篇
一八三一年三月八日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:166〕。在此之前,奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4,約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史,並為先知抄寫。
1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此,只要他忠信,保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。 |
|
r****y 发帖数: 1553 | 41 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(47-49)相信主耶穌的名,祂曾來到世上,還要再來
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 12 10:49:40 2010, 美东)
第四十七篇
一八三一年三月八日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:166〕。在此之前,奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4,約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史,並為先知抄寫。
1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此,只要他忠信,保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。 |
|
r****y 发帖数: 1553 | 42 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(47-49)相信主耶穌的名,祂曾來到世上,還要再來
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 12 10:49:40 2010, 美东)
第四十七篇
一八三一年三月八日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:166〕。在此之前,奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4,約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史,並為先知抄寫。
1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此,只要他忠信,保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。 |
|
r****y 发帖数: 1553 | 43 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(47-49)相信主耶穌的名,祂曾來到世上,還要再來
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 12 10:49:40 2010, 美东)
第四十七篇
一八三一年三月八日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:166〕。在此之前,奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4,約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史,並為先知抄寫。
1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此,只要他忠信,保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。 |
|
r****y 发帖数: 1553 | 44 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(47-49)相信主耶穌的名,祂曾來到世上,還要再來
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 12 10:49:40 2010, 美东)
第四十七篇
一八三一年三月八日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:166〕。在此之前,奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4,約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史,並為先知抄寫。
1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此,只要他忠信,保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。 |
|
r****y 发帖数: 1553 | 45 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(47-49)相信主耶穌的名,祂曾來到世上,還要再來
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 12 10:49:40 2010, 美东)
第四十七篇
一八三一年三月八日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:166〕。在此之前,奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4,約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史,並為先知抄寫。
1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此,只要他忠信,保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。 |
|
r****y 发帖数: 1553 | 46 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(47-49)相信主耶穌的名,祂曾來到世上,還要再來
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 12 10:49:40 2010, 美东)
第四十七篇
一八三一年三月八日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:166〕。在此之前,奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4,約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史,並為先知抄寫。
1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此,只要他忠信,保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。 |
|
r****y 发帖数: 1553 | 47 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(47-49)相信主耶穌的名,祂曾來到世上,還要再來
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 12 10:49:40 2010, 美东)
第四十七篇
一八三一年三月八日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:166〕。在此之前,奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4,約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史,並為先知抄寫。
1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此,只要他忠信,保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。 |
|
r****y 发帖数: 1553 | 48 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(47-49)相信主耶穌的名,祂曾來到世上,還要再來
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 12 10:49:40 2010, 美东)
第四十七篇
一八三一年三月八日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:166〕。在此之前,奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4,約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史,並為先知抄寫。
1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此,只要他忠信,保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。 |
|
r****y 发帖数: 1553 | 49 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(47-49)相信主耶穌的名,祂曾來到世上,還要再來
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 12 10:49:40 2010, 美东)
第四十七篇
一八三一年三月八日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:166〕。在此之前,奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4,約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史,並為先知抄寫。
1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此,只要他忠信,保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。 |
|