j*******7
发帖数: 6300 | 1 圣经到底多真确
来源：《海外校园》 作者：梁斐生
1974年12月30日出版的《时代周刊》，曾以相当大的篇幅讨论「圣经到底多真确?
」。这个问题能出现於这份销路大、并且以报导国际新闻时事著称的周刊里面，表示这
不单是一些古今圣经学者喜欢研究的课题，亦是现今太空时代里，每一位关心国际时事
，与人类前途的有学之士，所愿意思想、讨论与寻根究底的问题。
十九世纪的学者对圣经有几点看法∶
第一，圣经中包含许多难以用理性解释的神迹奇事。
第二，圣经记载太多十九世纪史地学者从未听过或看过的国家、民族及难以置信的
传奇性人物。
第三，当时最古老的圣经是公元一千年所抄写的。因此，十九世纪学者几乎一致公
认，圣经里面从创世记列王记的记述，完全是由口传的方式，传到後来的世代的。在这
一二千年的传递过程中一定渗进了许多戏剧性的民间故事或神话故事。
可是，圣经却宣称「我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法一点一画也不能
废去，都要成全。」(马太五18)
许多考古学家、史地学家在过去的七、八十年用尽了毕生劳苦，冀求找出证据，证
明圣经到底是神所默示的抑或是古代犹太人所传流下来的神话故事。
举个例∶十九世纪末叶... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 2 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣经到底多真确？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 18 13:25:28 2014, 美东)
圣经到底多真确
来源：《海外校园》 作者：梁斐生
1974年12月30日出版的《时代周刊》，曾以相当大的篇幅讨论「圣经到底多真确?
」。这个问题能出现於这份销路大、并且以报导国际新闻时事著称的周刊里面，表示这
不单是一些古今圣经学者喜欢研究的课题，亦是现今太空时代里，每一位关心国际时事
，与人类前途的有学之士，所愿意思想、讨论与寻根究底的问题。
十九世纪的学者对圣经有几点看法∶
第一，圣经中包含许多难以用理性解释的神迹奇事。
第二，圣经记载太多十九世纪史地学者从未听过或看过的国家、民族及难以置信的
传奇性人物。
第三，当时最古老的圣经是公元一千年所抄写的。因此，十九世纪学者几乎一致公
认，圣经里面从创世记列王记的记述，完全是由口传的方式，传到後来的世代的。在这
一二千年的传递过程中一定渗进了许多戏剧性的民间故事或神话故... 阅读全帖 |
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C****e
发帖数: 12294 | 3 志愿者为国军军长孤坟刻碑 其与日军拼刺刀身亡
星辰在线-长沙晚报
记者 李卓 实习生 王艳明
两座孤坟连在一起，坟头上长了些杂草，甚至连墓碑都没有。谁会想到，葬于此处
的是一位和日寇面对面拼刺刀，壮烈牺牲的陆军上将？3年前，第一次前往永州市东安
县井头圩镇祭拜抗日名将王甲本时，眼前这冷清的一幕，让志愿者段星光颇感错愕。“
王将军是中国抗战史上，拼刺刀牺牲的最高级别将领，牺牲后理当受到礼遇！”回长沙
后，心情沉重的段星光在网上发起为烈士祭扫立碑的志愿活动，受到热心网友支持。
“我们准备在今年‘9·18’这天集体去拜王甲本将军，同时慰问一下当地祖孙三
代义务为他守墓的好心人。”昨日，段星光告诉记者，他们已经募款为王将军刻好墓碑
。9月18日，志愿者们将从长沙出发，为王甲本及其副官吴镇科立碑铭志。立碑之行在
即，段星光透露，目前志愿者还缺少车辆赞助，如有意愿提供车辆随行的爱心人士，请
拨打本报热线96333报名。
“云才哥”拍卖书法为烈士募款
2010年5月27日，旅行途中的民间艺人段星光特意赶往永州市东安县井头圩镇，祭
拜王甲本烈士。在东安县井头圩镇芭蕉村张家冲后山，有一处土堆高0.8米、... 阅读全帖 |
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l*********y
发帖数: 1011 | 4 并穴合葬（i.e 同茔不同穴）只是西汉的制度；东汉的王、后是合穴同葬的；现在出土
的东汉广陵思王，中山简王，中山穆王等墓都是同穴合葬； |
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j*******7
发帖数: 6300 | 5 旧约 -- 以赛亚书 -- 53：
1我们所传的，（或作所传与我们的）有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？
2他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候，也
无美貌使我们羡慕他。
3他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样。
我们也不尊重他。
4他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦。我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。
5哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安。因他受的
鞭伤我们得医治。
6我们都如羊走迷，各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
7他被欺压，在受苦的时候却不开口。（或作他受欺压却自卑不开口）他像羊羔被牵到
宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。
8因受欺压和审判他被夺去。至于他同世的人，谁想他受鞭打，从活人之地被剪除，是
因我百姓的罪过呢？
9他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋。谁知死的时候与财主同葬。
10耶和华却定意（或作喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭。（或作他
献本身为赎罪祭）他必看见后裔，并且延长年日，耶和华所喜悦的事，... 阅读全帖 |
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a****2
发帖数: 3735 | 6 莫斯科 — 乌克兰爆发大规模反政府示威以来，当地越来越多的列宁塑像被推倒或
是毁坏。与此同时，俄罗斯国内再次讨论把列宁遗体从莫斯科红场迁走下葬。甚至有高
级官员认为，随着俄罗斯社会在有关问题上日益成熟，下葬列宁已指日可待。
*今年第四尊列宁像被推倒*
离乌克兰首都基辅市不远，位于基辅州一个小镇上的列宁塑像星期四被人推倒。当
地警方说，不知身份的人士使用绞车和绳索在当天凌晨把位于镇政府办公大楼前的一尊
6米高的列宁塑像拉倒。
这是今年元旦以来乌克兰境内发生的第四起列宁塑像被推倒或是遭到毁坏事件。1
月9日，西部文尼察州一个乡村村委会办公楼前的列宁塑像遭到斩首。1月6日，西部日
托米尔州的一个乡村学校前的列宁塑像被推倒。1月3日夜间，南部敖德萨州一个村庄的
列宁塑像被拉倒后立刻摔成了两半。
*抗议活动使推倒列宁像达高潮*
去年12月30日，中部切尔卡瑟州一个小镇上的列宁塑像被推倒，列宁的脖子和身子
后部遭到严重破坏。12月26日和12月11日，东部第聂伯罗捷尔任斯克市，以及南部尼古
拉耶夫州一个小镇上的列宁塑像分别被人泼上了油漆。12月9日，南部敖德萨州的另一
尊列宁塑像同样被推倒。
去年... 阅读全帖 |
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C***J
发帖数: 7594 | 7
毛泽东欣赏的女性定有不凡之处。让我们看看这有哪十位。毛泽东欣赏的女性定有不凡
之处。让我们看看这有哪十位。 第一位是陶毅，有“江南第一才女”之美称。她个子
很高，才华横溢，1918年加入了新民学会，与毛泽东一样都是理事。1919年至1920年，
她同毛泽东一起在长沙共办“文化书店”。期间，毛给陶写过很多情书，现在能查到的
有五封。 1921年陶去南京金陵女大进修，毛泽东在上海参加“一大”后即专程到南京
探望她。但她的父亲感觉毛泽东书生气太浓，还有家境的原因，致使他们没有终成眷属
。陶斯咏终生未婚，1931年去世，年仅36岁。
第二位是杨开慧。毛泽东追随杨昌济到北大学习期间，与小师妹结下了深深的爱情。
1920年毛泽东同杨开慧结婚，留下3个儿子：毛岸英、毛岸清和毛岸龙。 1921年杨开慧
加入中国共产党，对毛泽东政治活动有很大帮助。1930年10月杨开慧被捕，同年11月14
日被枪杀。
第三位是贺子珍，1928年在湘赣边特委和红四军前委机关做机要和宣传工作。毛泽东
对她十分欣赏和爱慕，彼此认识后不久即结婚。1937年冬去苏联治病,后入莫斯科东方
大学学习，1948年回国，曾在沈阳财政... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 8 53:1我们所传的，有谁信呢。耶和华的膀臂向谁显露呢。
53:2他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于乾地。他无佳形美容，我们看见他的时候，
也无美貌使我们羡慕他。
53:3他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样
。我们也不尊重他。
53:4他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦。我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。
53:5那知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安。因他受
的鞭伤我们得医治。
53:6我们都如羊走迷，各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
53:7他被欺压，在受苦的时候却不开口。他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人
手下无声，他也是这样不开口。
53:8因受欺压和审判他被夺去。至于他同世的人，谁想他受鞭打，从活人之地被剪除，
是因我百姓的罪过呢。
53:9他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋。谁知死的时候与财主同
葬。
53:10耶和华却定意将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭。他必看见后裔，并
且延长年日，耶和华所喜悦的事，必在他手中亨通。
53:11他必看见自己劳苦的功效，便心满 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 9 53:1我们所传的（或译：所传与我们的）有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？
53:2他在耶和华面前生长如嫩芽，象根出于乾地。他无佳形美容；我们看见他的时候，
也无美貌使我们羡慕他。
53:3他被藐视，被人厌弃；多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好象被人掩面不看的一样
；我们也不尊重他。
53:4他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。
53:5哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他
受的鞭伤，我们得医治。
53:6我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
53:7他被欺压，在受苦的时候却不开口（或译：他受欺压，却自卑不开口）；他象羊羔
被牵到宰杀之地，又象羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。
53:8因受欺压和审判，他被夺去，至于他同世的人，谁想他受鞭打、从活人之地被剪除
，是因我百姓的罪过呢？
53:9他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋；谁知死的时候与财主同
葬。
53:10耶和华却定意（或译：喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭（或
译：他献本身为赎罪祭）。他必看 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 10 1 耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传神的福音。
2 这福音是神从前借众先知，在圣经上所应许的。
3 论到他儿子，我主耶稣基督。按肉体说，是从大卫后裔生的。
4 按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。
5 我们从他受了恩惠，并使徒的职分，在万国之中叫人为他的名信服真道。
6 其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人
耶稣基督的仆人保罗传的福音是什么呢？
2 这福音是神从前借众先知，在圣经上所应许的。
第一：《申》18章
15 耶和华你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知，像我，你们要听从他。
16 正如你在何烈山大会的日子求耶和华你神一切的话，说，求你不再叫我听见耶和华
我神的声音，也不再叫我看见这大火，免得我死亡。
17 耶和华就对我说，他们所说的是。
18 我必在他们弟兄中间，给他们兴起一位先知象你。我要将当说的话传给他。他要将
我一切所吩咐的都传给他们。
19 谁不听他奉我名所说的话，我必讨谁的罪。
第二:《赛》7章
14 因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。（就
是神与我们同在的意思）
第三：《赛》40章
1 你们的神说... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 11 1 我们所传的，（或作所传与我们的）有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？
2 他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候，
也无美貌使我们羡慕他。
3 他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样
。我们也不尊重他。
4 他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦。我们却以为他受责罚，被神击打苦待了
。
5 哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安。因他受
的鞭伤我们得医治。
6 我们都如羊走迷，各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
7 他被欺压，在受苦的时候却不开口。（或作他受欺压却自卑不开口）他像羊羔被牵
到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。
8 因受欺压和审判他被夺去。至于他同世的人，谁想他受鞭打，从活人之地被剪除，
是因我百姓的罪过呢？
9 他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋。谁知死的时候与财主同
葬。
10 耶和华却定意（或作喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭。（或作
他献本身为赎罪祭）他必看见后裔，并且延长年日，耶和华所喜悦... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 12 罗 3:10 就如经上所记：“没有义人，连一个也没有； 罗 3:11 没有明白的，没有寻
求 神的； 罗 3:12 都是偏离正路，一同变为无用；没有行善的，连一个也没有。 罗
3:13 他们的喉咙是敞开的坟墓，他们用舌头弄诡诈，嘴唇里有虺蛇的毒气； 罗 3:14
满口是咒骂苦毒； 罗 3:15 杀人流血，他们的脚飞跑。 罗 3:16 所经过的路，便行残
害暴虐的事。 罗 3:17 平安的路，他们未曾知道； 罗 3:18 他们眼中不怕 神。”
诗 51:1 （大卫与拔示巴同室以后，先知拿单来见他。他作这诗，交与伶长。） 神啊
！求你按你的慈爱怜恤我，按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。 诗 51:2 求你将我的罪孽洗
除净尽，并洁除我的罪。 诗 51:3 因为我知道我的过犯，我的罪常在我面前。 诗 51:
4 我向你犯罪，惟独得罪了你，在你眼前行了这恶；以致你责备我的时候，显为公义；
判断我的时候，显为清正。 诗 51:5 我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候，就有了
罪。 诗 51:6 你所喜爱的，是内里诚实；你在我隐密处，必使我得智慧。 诗 51:7 求
你用牛膝草洁净我，我就干净；求你洗涤... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 13 第八章 我们有生命和希望吗？
希望对生存是很重要的，假使一个人没有希望，他会是什么情形呢？假使他没有任
何生活的目标，他为什么还要读书，工作和受苦呢？没有任何希望的人是没有用的，他
没有理由过道德的生活，他没有野心，他可能这样说：“让我们尽情地吃喝玩乐，因为
我们明天就要死了。”他将生活置于酒、色、流行歌曲与麻醉药之中，俨如社会的寄生
虫。在美国就有许多这样年轻人，只有盼望，过着一种无用的生活，像地痞无赖、嬉皮
一样。我们这一代被称为“绝望的一代”，假使我们聆听许多现代歌曲，我们就发现其
间充满了绝望哀号的声音，没有希望的人终日愁眉昔脸，忧忧乎一生，而且活不下去。
那些没有希望的人极可能把他们自己和别人都毁了，这是今日世界所面临的大问题之一
。
人应该具备那一种希望呢？几乎每个人都有某一种或好几种的希望：一个学生希望
进入好学校，毕了业有一份好工作；一个年轻人盼望能找一位好丈夫或妻子；一位母亲
希望杷一个家料理得好，而父亲却希望有一天能获得公司里更高的职位；商人希望能赚
大钱，财源滚滚来；老师希望博得一个好名声。大部分人都有类似的希望，但是这些希
望大多数只限于今世，结果他们只好转变成... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 14 以赛亚书 53
1 我们所传的，（或作所传与我们的）有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？
2 他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候，也
无美貌使我们羡慕他。
3 他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样。
我们也不尊重他。
4 他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦。我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。
5 哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安。因他受的
鞭伤我们得医治。
6 我们都如羊走迷，各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
7 他被欺压，在受苦的时候却不开口。（或作他受欺压却自卑不开口）他像羊羔被牵到
宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。
8 因受欺压和审判他被夺去。至于他同世的人，谁想他受鞭打，从活人之地被剪除，是
因我百姓的罪过呢？
9 他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋。谁知死的时候与财主同葬。
10 耶和华却定意（或作喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭。（或作
他献本身为赎罪祭）他必看见后裔，并且延长年日，耶和华所喜悦的事，... 阅读全帖 |
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W***9
发帖数: 65 | 15 以赛亚书
53:7 他被欺压、在受苦的时候却不开口．他像羊羔被牵到宰杀之地、又像羊在剪毛的
人手下无声、他也是这样不开口．53:8 因受欺压和审判他被夺去．至于他同世的人、
谁想他受鞭打、从活人之地被剪除、是因我百姓的罪过呢。53:9 他虽然未行强暴、口
中也没有诡诈、人还使他与恶人同埋．谁知死的时候与财主同葬。53:10 耶和华却定意
将他压伤、使他受痛苦．耶和华以他为赎罪祭．他必看见后裔、并且延长年日。耶和华
所喜悦的事、必在他手中亨通。53:11 他必看见自己劳苦的功效、便心满意足．有许多
人、因认识我的义仆得称为义．并且他要担当他们的罪孽。53:12 所以我要使他与位大
的同分、与强盛的均分掳物．因为他将命倾倒、以致于死．他也被列在罪犯之中．他却
担当多人的罪、又为罪犯代求。
马太福音
27:12 他被祭司长和长老控告的时候、甚么都不回答。27:13 彼拉多就对他说、他们作
见证、告你这么多的事、你没有听见么。27:14 耶稣仍不回答、连一句话也不说、以致
巡抚甚觉希奇. |
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W***9
发帖数: 65 | 16 以赛亚书
53:7 他被欺压、在受苦的时候却不开口．他像羊羔被牵到宰杀之地、又像羊在剪毛的
人手下无声、他也是这样不开口．53:8 因受欺压和审判他被夺去．至于他同世的人、
谁想他受鞭打、从活人之地被剪除、是因我百姓的罪过呢。53:9 他虽然未行强暴、口
中也没有诡诈、人还使他与恶人同埋．谁知死的时候与财主同葬。53:10 耶和华却定意
将他压伤、使他受痛苦．耶和华以他为赎罪祭．他必看见后裔、并且延长年日。耶和华
所喜悦的事、必在他手中亨通。53:11 他必看见自己劳苦的功效、便心满意足．有许多
人、因认识我的义仆得称为义．并且他要担当他们的罪孽。53:12 所以我要使他与位大
的同分、与强盛的均分掳物．因为他将命倾倒、以致于死．他也被列在罪犯之中．他却
担当多人的罪、又为罪犯代求。
马太福音
27:12 他被祭司长和长老控告的时候、甚么都不回答。27:13 彼拉多就对他说、他们作
见证、告你这么多的事、你没有听见么。27:14 耶稣仍不回答、连一句话也不说、以致
巡抚甚觉希奇. |
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j*******7
发帖数: 6300 | 17 http://cclw.net/withess/11-03/yytqn.htm
一个犹太青年的信主经历访谈
作者：L.史特博
戴着眼镜的拉匹德斯(Louis S．Lapides)身材修长，充满了活力。他说话语调柔和
，脸上挂满了笑容，并经常笑出声来。他有礼貌地请我在加州谢尔曼橡树市贝丝亚利伊
勒团契坐下来。我不想一开始就和他辩论圣经问题，于是请拉匹德斯把他的信仰心路历
程讲给我听。
他把双手放在膝上，向黑木墙壁望着，心里寻思着应怎样开始，然后开始讲述一个
令人惊奇的故事：从纽瓦克到格林维治村；从越南到洛杉矶；从怀疑到信仰；从犹太教
到基督教；从可有可无的耶稣到救世主耶稣。
“你知道，我出生于一个犹太家庭，”他开始说。“我在一间保守的犹太会堂呆了
七年，准备参加成人仪式。这些学习非常重要，不过我们家庭的信仰并没有影响到我们
的日常生活。我们在安息日并不停止作工，也不按犹太教规调制食物。
他微笑着说，“可是在犹太新年，我们会去比较严格的正教会堂礼拜，因为不知道
为什么，我爸觉得那是我们应去的地方，假如我们认真相信上帝的话。”
我插嘴问他关于救世主，他的父母教过他什么。他的回答直截了当。“从... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 18 以赛亚书53
1我们所传的，（或作所传与我们的）有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？
2他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候，也
无美貌使我们羡慕他。
3他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样。
我们也不尊重他。
4他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦。我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。
5哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安。因他受的
鞭伤我们得医治。
6我们都如羊走迷，各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
7他被欺压，在受苦的时候却不开口。（或作他受欺压却自卑不开口）他像羊羔被牵到
宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。
8因受欺压和审判他被夺去。至于他同世的人，谁想他受鞭打，从活人之地被剪除，是
因我百姓的罪过呢？
9他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋。谁知死的时候与财主同葬
。
10耶和华却定意（或作喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭。（或作他
献本身为赎罪祭）他必看见后裔，并且延长年日，耶和华所喜悦的事，必在他手中亨通
。
... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 19 古墓戾影
第一章
棺材内的泥土里，可以看到一个干尸化的头颅，这个头颅的下方，可以看到一个只
剩半边完整的褐色颅骨。果然，在这个棺材里，有两具不同尸体现象的尸体。
“清道夫专案”的侦破工作完全没有我们想象中那么简单。从红褂孬子被杀害后开
始的一个星期，大宝每天都会打电话给胡科长，询问专案的进展情况，而每次得到的答
案都令人失望。
专案组按照部署的侦查范围，对全市范围内的女性医生进行了排查。首先，并没有
发现和模拟画像极为相似的人。其次，从作案时间上看，至少有三分之一的人不能排除
。对女法医的排查倒是很简单，全市从事法医工作的公安、检察、司法、法院、高校系
统中，女性法医屈指可数，很快就做出了全面排除。因为侦查工作受挫，专案组试图调
整侦查范围，但是却没有任何线索和指向，只有继续对那三分之一的女医生进行外围调
查。
“奇怪了，我的直觉一直很准的。”大宝说，“我觉得应该要破了啊。”
“我看没那么简单。”我用办公协同系统给陈总发了件信封报告，说，“就是电视
剧、小说，也不会那么平铺直叙，发了案直接破案吧。何况，还是这么复杂的案件。... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 20 罗氏（罗一秀），1889年生，比毛泽东大四岁。毛家与罗家系老表亲关系。即毛泽东祖父的一个妹妹嫁给罗家，成为罗氏的祖母。那年他14岁，罗氏18岁。当然，这桩婚事遭到了毛泽东的坚决反对，后来婚是结了，但是毛泽东未与罗氏同过房。
青年毛泽东
早在清光绪三十三年(1907年)，毛泽东的父母曾逼迫年仅14岁的毛泽东和湘乡县女子罗一秀结婚。毛泽东的第一位妻子罗秀生于清光绪十五年九月二十六日（1889年10月20日)，结婚的时候18岁。但是不幸的是，结婚仅3年，罗秀于清宣统二年正月初二（1910年2月11日) 患痢疾病逝，享年21岁，葬于韶山南岸土地冲。虽然没有同居，但是罗秀去世后不久，年轻的毛泽东曾经作《虞美人·枕上》一首，以舒发自己郁闷的心情。
直到毛泽东逝世十三年后的一九八九年，《湖南广播电视报》才将这首词透露出来。当时该报发表的原文是：
堆来枕上愁何状，江海翻波浪。夜长天色总难明，无奈披衣起坐薄寒中；
晓来百念皆灰烬，倦极身无恁。一钩残月向西流，对此不抛眼泪也无由。
五年之后，《人民日报》又正式将此词发表。这是经过中共中央文献研究室编辑校订过的稿子，全文如下：
《虞美人·枕上》一九二一年
堆... 阅读全帖 |
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v****e
发帖数: 1240 | 21 这话大谬。鲜卑人，如同后世的满人，都是父系观念很强的民族，北魏皇帝杀母留子，
皇太极以阿巴亥殉努尔哈赤，固然都有其政治背景，但由此体现出的女子地位低下是很
明显的。同汉人的完善的书面化系统化的伦理体系相比，鲜卑人满人等民族的差别主要
在于文化落后，缺乏典章制度。但是这样的民族一旦入主中原，就会立即汉化，因为他
们的固有原始文化同汉文化本来就很接近。
蒙古人在原始伦理观念上与鲜卑人满人差异很大，铁木真不拿术赤当外人，诃额伦改嫁
蒙力克（其实她原本就是也速该抢来的），这可能也是蒙古人始终没有汉化的一个根本
原因。
中华文明当中的伦理体系的基础，即礼法制度，早在西周时代就形成了（周礼），这远
在儒家诞生之前。把中国传统伦理都归结为＂儒家观念＂，是一种很有误导性的说法。
程朱理学对中国传统伦理的贡献发生在南宋，此时鲜卑人唐人早已是历史名词。 |
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v****e
发帖数: 1240 | 22 费米大哥不用担心，媚娘还是有这个自信的。唐高宗同其他女人生的四个儿子，媚娘杀
了其中三个及其幼子们，几乎就是斩草锄根，剩下一个是个老实疙瘩，没有任何攻击性
。媚娘自己的肚皮也很争气，光儿子就四个，杀俩不听话的还能剩俩听话的。从李隆基
以后，所有的皇帝都是媚娘的直系子孙，近支的皇族也不例外。另外李唐家族运气也不
错，皇位从始至终都是在近支手里，绝大多数是父子相传，仅有的几次例外也是兄弟或
叔侄相传。老祖母再淫荡，杀人再多，后世的子孙也不敢去掘墓鞭尸。
同媚娘相比，吕野鸡死后的遭遇就悲惨多了。吕野鸡没杀光刘邦的庶出子孙，她的唯一
的一个儿子也没留下后代，野鸡死后吕家就被灭了族（对了，虽然媚娘死后武家也在政
治斗争中死伤惨重，但并没有被灭族，否则也就不会有武惠妃了）。后世的汉朝皇帝都
是薄姬（窦漪房窦瞎子的婆婆，最近看了林心如的美人心计，那叫一个烂啊）的直系子
孙，自然就不care吕野鸡。后来赤眉乱民奸野鸡的尸，刘秀不仅不当回事，反而在三十
年后撤消了野鸡的＂高皇后＂尊号，死了两百多年的薄姬由此小三上位。 |
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b****n
发帖数: 97 | 23
退休后的江泽民极少公开露面，2010 年则更少。不过平时，他也到下面走一走，看一
看，但只要极少的当地领导作陪，尽量不扰民，不影响地方日常工作。
“随心所欲不逾矩”，或许是这位老人所属意的境界。
据《人民日报》资深记者詹国枢透露，江泽民退下来以后，回到了他曾经任职的上海。
除偶尔到北京外，大部分时间住在上海。他在上海的公寓，距母校交通大学只有咫尺之
遥。
2010年4月26日，江泽民从上海出发，27日到达江苏无锡，参观了老师顾毓秀的纪念馆
。29日抵常州。4月30日，江泽民在时任江苏省委书记梁保华、时任省长罗志军的陪同
下参观了瞿秋白纪念馆。在瞿秋白故居，江泽民透露，当年作为地下工作人员的他，就
是在被窝里用手电照着读瞿秋白的《赤都心史》。
2010年5月6日，江泽民出现在南京。此后，他游历家乡扬州，参访母校扬州中学。在扬
州期间，江泽民还宴请了老朋友、新加坡内阁资政李光耀。李光耀女儿李玮玲在新加坡
《海峡时报》撰文透露，父亲一行人原本打算直飞上海，但在江泽民的邀请下，决定先
到扬州探望老朋友。
“我了解我的父亲。为了表现他不曾遗忘退休的老朋友，他乐意踏上这让人疲惫的旅程
。这是独... 阅读全帖 |
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o***o
发帖数: 11767 | 24 老毛这人不地道，本来跟老萧关系挺好，还给老萧起了个绰号叫萧菩萨，后来怎么又说
老萧盗窃故宫文物潜逃
1894年8月22日，萧子升出生于湖南省湘乡市萧家冲，父亲萧岳英为著名教育家，曾经
留学欧美。[2]
1910年，萧子升在湘乡县东山高等小学堂读书。1909年至1911年，毛泽东也在湘乡县东
山学校学习，萧岳英是毛泽东的物理老师，[2]毛泽东和萧子升的弟弟萧三关系很好，
萧三曾经借给毛泽东一本书《世界英杰传》，此书影响了毛泽东的整个人生轨迹。[1]
1911年，萧子升考入湖南中路师范学堂（即湖南第一师范），1913年，，毛泽东考入湖
南第四师范，半年后，第四师范合并入第一师范。[1]
1915年，萧子升从第一师范毕业，经教育家徐特立的介绍，最初是在修业学校读书。
1916年，萧子升又应聘到了楚怡学校。1915年8月到1916年7月，萧子升和毛泽东通信十
三次，主要谈论国家时事和大事。[1]
1918年，萧子升、毛泽东一起创立新民学会。[注 2] 萧子升任职总干事，毛泽东任职
干事。[1]
1919年，萧子升远赴法国勤工俭学，做蔡元培和李石曾建立的“华法教育会”秘书。萧
子升是民国初年湖南... 阅读全帖 |
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f**z
发帖数: 186 | 25 明初紫禁城与现在的有何不同
近日，故宫公布了重大考古发现，在对慈宁宫广场长信门西北侧基建勘探坑进行考
古调查时，发现一处明代早期的大型宫殿建筑基址，包含一条东西向明代早期墙基，及
其底部的地钉、排木组成的桩承台、夯土夯砖层、建筑基槽等遗迹。
故宫
专家表示，此处大体量墙基在层位关系、施工工艺、出土遗物等方面与慈宁宫花园
东侧发现的明早期大型宫殿建筑基址基本一致，是紫禁城建造之初具有宫廷分区功能的
大型墙基，而且可以判定其始建年代为明早期，废弃年代为明后期。
这一发现使故宫再度成为大家关注的焦点，这组兴建于明初、废弃于明后期的建筑
，将人们的目光带回到了明朝永乐年间：当时的紫禁城和如今的故宫比较起来，有哪些
不同？其中又发生了怎样的变故？今天就开启一段时空穿越之旅，一起看看六百多年前
的紫禁城是什么模样。
主殿规模比清朝时大一倍
如今参观故宫，步入太和门向北望去，看到太和殿时，总会有一种“不太协调”的
感觉：硕大的台基上，承托着一个体量很小的殿宇（太和殿），尤其是走到台基跟前，
甚至连大殿的门窗都已经看不到了。为何会出现这样的情况，这是有历史原因的。
文华门的石雕是云纹，而不是龙纹，... 阅读全帖 |
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G****r
发帖数: 3924 | 26 生平 1923年11月10日：八公在秋田縣大館市大子内
的齊藤義一宅出生，隨即被送到上野英三郎教
授家 1924年1月14日：八公藏於米俵，於大館車
站乘坐汽車出發。20小時後、到達上野英三
郎教授家 1924年：八公在上野家與其他寵物犬John
（ジョン）和S（エス）同住於上野教授家 1925年5月21日：上野教授於大學因急病逝
世。八公因未等到主人歸來，三日三夜從未
進食過 1925年5月25日：與John和S一起到澀谷車
站迎接主人上野教授 1925年～1927年期間：先後移居至日本橋
（上野太太親戚的家），淺草（上野太太親
戚的友人高橋家），最後再返回上野家 1927年秋：移居至富之谷（上野太太友人小
林的家）。每逢於上野博士放學回家的時
間，八公都會獨自前往澀谷車站，像是等候
主人回來 1932年：日本犬保存會的齋藤弘吉把八公在
澀谷車站等候主人一事撰寫成文並寄稿至東
京朝日新聞，以「惹人憐愛的老犬故事（い
としや老犬物語）」為題刊登於報章上。八公因而成名，及後被稱為「忠犬八公（ハチ
公）」 1934年4月：八公像在澀谷車站前建立，揭幕儀式有300位名人參加 1935年3月8... 阅读全帖 |
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H******7
发帖数: 34403 | 27 1.爱情有时候不比谁爱得更深，谁爱得更久，比的是谁爱得更贱。
2、赐我一场相遇，却不赐我一场爱情。赐我一场爱情，却不赐我地久天长
3、凛冽的爱，凛冽的恨，凛冽到不到黄河心不死地去追求自己认定的幸福以及认
定的人。
4、自己的爱，是沉默的；自己的恨，也是沉默的。 就像原野之上，那些平凡的苍
耳一样，默默地沾上某个人的衣襟，哪怕随他去了天涯，也只是沉默地跟随；哪怕被他
弃之天涯，也只是沉默地待在原地。等待，或者枯萎。
5、爱情的悲哀就在于，它永远难以对等。一个人随意钩钩手的力量，就足以让另
一个交付一辈子的爱和期望。
6、是不是，这世间，有些残忍只是为了掩饰自己内心里那份深深的不忍？那份自
己也不想承认的垂怜和不忍。
7、我想要嫁给你。我想要和你在一起一辈子。我想给你生孩子。我想给你每天做
饭洗衣。我想和你白头到老，活着的时候同盖一床被子，死去的时候同葬一个墓穴。
8、有些人，错过了一步，就注定错过一辈子
9、我就像苍耳一样，想随你到天涯，你却把我丢失在十六岁的那个夜晚，于是我
再也找不到家。
10、往事如一曲哀切的歌。
11. 你肯这样爱一个人吗？即使她有过那样不堪的过往。你肯许一个人一... 阅读全帖 |
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k*******2
发帖数: 4163 | 28 刚才在百度百科上看到“童子”条目，吓了一跳：
依照正宗的中医理论，童子有如下征兆：
1、冬天不怕冷————此乃童子之最大最准确的标志。童子元精在身，不畏寒冷。
非童子冬天最怕下冷水，不敢用冷水洗手洗脸，冷风吹过则感到寒气透骨，
不敢为漂亮而敞开外衣。
2、外阴干净————童子没有阴气所侵，下身没有什么气味也非常干净。非童子下身
有腥臭的味道，外阴常需要清洗。
3、体力好、关节柔韧————非童子体力明显不及童子，另外非童子由于精髓和钙质被
女人吸取，所以关节处常会作响。
4、小便————童子精关稳固阳气充足，小便一定是蓬勃而出，冲力巨大一气呵成。
非童子小便一定滴滴答答，断断续续。
5、气色发质 -———童子脸色红润、肌肤细滑、头发亮采光泽。非童子脸色僵黄、
皮肤干燥、头发枯燥（就算用洗发水看上去也不自然）。
6、精液气味————童子元精未泄，身体钙质没有流失，所以精液的气味很浓，类似
钙水
的味道。非童子精液气味淡薄，以气味分辨是一个好办法。
童子元精对男女双方都有养颜滋补之功效。接受童子元精的女性，好比吃了十只
甲鱼一样大补特补，故历来就有美艳少妇好勾引童子之说。童子元精香浓白纯，
... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 29 “那报案人呢？”我问，“报案人来客厅了吗？”
“没有。”侦查员说，“报案人在院子大门口就可以看到中心现场门口小方桌上躺
着的郑金氏了，没必要走到最里面的客厅来。”
另一名在电灯开关上刷指纹的技术员说：“这里的指纹我看了，和我们刚才在尸体
上采集的指纹一致，应该是男死者自己开的。”
“哦。”我有些失望，“看来凶手进现场的时候，死者还没睡觉呢。说不准还来客
厅聊了会儿。不过，为什么不在客厅杀人，而去卧室杀人呢？如果凶手和死者一起离开
客厅，为啥死者不关闭客厅的灯呢？”
“这可就不好说了。”大宝说，“说不定，是死者睡觉忘了关灯呢？说不准是习惯
性不关客厅的灯呢？说不准死者还没睡觉的时候，凶手就进来了呢？我觉得这个对案件
分析的作用不一定有多大。”
我点点头，说：“那现场就没什么看的了，现在就是多取一些血，希望凶手自己受
伤，在现场流血了，而我们正好又取到了他的血，就好了。”
我知道这项工作就是大海捞针，所以也没抱有多大希望，只是按照惯例做一遍罢了。
“对了，屋外有个关联现场，秦科长你们不如去看看？”庆华县的后法医说。
“哦？关联... 阅读全帖 |
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w********g
发帖数: 1168 | 30 《桂苑笔耕集》，是唐末来华游学的新罗人崔致远诗文集，收录了宦游淮南时期为淮南
节度使高骈代撰的各种表状书启及自作诗文，是韩国第一部汉文诗文集，具有珍贵的文
献价值。陈寅恪在《韦庄〈秦妇吟〉校笺》中盛赞：“崔致远《桂苑笔耕集》代高骈所
作书牒，关于汴路区域徐州时溥、泗州于涛之兵争及运道阻塞之记载甚多，俱两《唐书
》及《通鉴》等所未详，实为最佳之史料。”
关于高骈任上的历史作用，《崔致远思想和作品研究》中如是评论：“高骈在黄巢民变
中一方面按兵淮南，一方面坚持向朝廷输送淮南财赋，不仅维持了扬州‘睹耕农之蔽野
，听歌吹之沸天’的安定局面，更保证了唐王朝财赋之地的安定，为唐王朝剿灭黄巢民
变提供了物质支援。正是在这个意义上说，扬州定则唐安，扬州乱则唐危，扬州失则唐
亡；扬州之所以影响唐王朝的休戚存亡，这是和淮南财赋地位的重要紧密相关的。”
中晚唐时期，盛产藩镇文职僚佐个人文集，而这些文稿多是代笔，有些是公事应酬。方
氏分析道，黄巢民乱后，朝廷与藩镇、藩镇与藩镇间敌友不常，其间机谋权变，全赖善
作表状的文职僚佐予以表达，因此从朝廷到地方，表状书启普遍受到重视，这也是崔致
远投身高骈帐下的一个重要... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 31 第十四章
以賽亞論彌賽亞──宣示彌賽亞所受的屈辱和痛苦──祂獻上自己的靈魂為贖罪祭，並
為罪犯代求──比照以賽亞書第五十三章。約主前一四八年。
1 是的，以賽亞不是說過：我們所傳的有誰信呢？主的臂膀向誰顯露呢？
2 祂在父面前生長如柔嫩的植物，像根出於乾地；祂無佳形、美容，我們看見祂的時
候，也無美貌使我們羨慕祂。
3 祂被藐視，被人厭棄，多受痛苦，常經憂患；我們躲避祂；祂被藐視，我們也不尊
重祂。
4 祂誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為祂受痛苦，被神擊打苦待了
。
5 但祂是為我們的過犯受害，為我們的罪孽受傷；因祂受的刑罰我們得平安，因祂受
的鞭傷我們得醫治。
6 我們都如羊走入歧途；各人偏行己路；主使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。
7 祂被欺壓，祂受痛苦，卻不開口；祂像羔羊被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手
下無聲，祂也是這樣不開口。
8 祂被帶離囚禁和公正；誰來宣布祂的後代呢？祂從活人之地被剪除；祂因我人民的
過犯受痛苦。
9 祂使祂與惡人同埋，與富人同葬；因為祂未曾作惡，口中也沒有詭詐。
10 主卻喜悅將祂壓傷；祂使祂受痛苦。 |
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q**********2
发帖数: 143 | 32 来自主题: TrustInJesus版 - 奇妙的预言 关于以赛亚书53章里的“预言”
“他被欺压，在受苦的时候，却不开口，”（赛五三7）
“哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受
的鞭伤，我们得医治；”（赛五三5）
“因为他将命倾倒，以致于死。他也被列在罪犯之中；”（赛五三12）
“他却担当多人的罪，又为罪犯代求；”（赛五三12）
“人还使他与恶人同埋，谁知死的时候，与财主同葬，”（赛五三9）
咋一看，还挺唬人。不过，我们先看看这整段“圣经”在说什么：
以赛亚书53
1 我们所传的，（或作所传与我们的）有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？
2 他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候，也
无美貌使我们羡慕他。
3 他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样。
我们也不尊重他。
4 他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦。我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。
5 哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安。因他受的
鞭伤我们得医治。
6 我们都如羊走迷，各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
7 他被欺压，在受苦的时 |
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w*******d
发帖数: 3714 | 33 来自主题: TrustInJesus版 - 奇妙的预言 53:9 他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋。谁知死的时候与财主
同葬。
53:9 And they made his grave with the wicked, and with a rich man in his
death; although he had done no violence, neither was any deceit in his mouth. |
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S*********L
发帖数: 5785 | 34 53:9他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋；谁知死的时候与财主同
葬。
53:10耶和华却定意（或译：喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭（或
译：他献本身为赎罪祭）。他必看见后裔，并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手
中亨通。
53:11他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义；并
且他要担当他们的罪孽。
53:12所以，我要使他与位大的同分，与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒，以致于死
；他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪，又为罪犯代求。
预言耶稣的死和复活以后的职能。
了。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 35 不是，马大师是基版的转贴专家，有年头了
查找讨论区'TrustInJesus'内， 标题含：'',不含're' 作者为：'jmsma2007'，'365'
天以内的文章
序号 标记 作者 日期 标题
1 jmsma2007 Nov 22 [ZT] 摩门教关于深色肤色种族的教导
2 jmsma2007 Nov 23 [ZT] 拒绝丛林法则 人文关怀的美国让罗姆尼败选
3 jmsma2007 Nov 30 [ZT] 圣灵是基督的摄影师
4 jmsma2007 Dec 3 6岁小孩开始说很有逻辑的谎话,请问如何处理? (
转载)
5 jmsma2007 Dec 5 [ZT] 圣经中所说的管教的必要性
6 jmsma2007 Dec 5 [赞美诗] 為我留一個位子
7 jmsma2007 Dec 5 [赞美诗] 活在你面前
8 jmsma2007 Dec 5 ... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 36 多引几节经文，意思比较完整一点。（）内的是简单的解释。
歌罗西书 2:８ 你们要谨慎，免得有人不照着基督（的福音），而照着人的传统，
和世俗的言论，借着哲学和骗人的空谈，把你们掳去。
９ 因为 神本性的一切丰盛（的荣耀），都有形有体地住在基督裏面，
10 你们也是在他裏面得了丰盛（的荣耀）。他是（天上）一切执政掌权者的元首。
（弗3:10 为要借着教会使天上执政的、掌权的，现在得知上帝百般的智慧。 ）
11 你们也在他裏面受了不是由人手所行的割礼，而是受了基督的割礼，就是除掉你
们的罪身。（罗6：６ 我们知道，我们的旧人已经与基督同钉十字架，使罪身丧失
机能，使我们不再作罪的奴仆，７ 因为死了的人已经脱离罪（身）了。）
12 你们在洗礼中已经与他一同埋葬，也在洗礼中，因信那使基督从死人中复活的
神所运行的动力，与他一同复活了。（罗6：３ 难道你们不晓得我们这受洗归入基
督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？４ 所以我们借着洗礼归入（祂的）死，与他同
葬，为的是要我们过新生命（复活）的生活，像基督借着父的荣耀从死人中复活一样。）
13 ... 阅读全帖 |
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y******n
发帖数: 421 | 37 多维历史
周恩来创造了一项奇迹：成为中国历史上任职最久的“宰相”。26年甘苦有谁知？26年
黑暗有谁知？军旅作家刘亚洲曾写过一篇小说《恩来》，被评为观察力极其毒辣。这篇
小说一出世便激起千层浪，一位名不见经传的网友秋无际受此所感，写下一篇《恩来—
—和刘亚洲同题的“非小说”》，注明这是一位在周恩来总理身边工作过的人讲的往事
，描绘出一个周旋于高层之间，备受屈辱的周恩来。以下为秋无际文章全文。
周恩来与毛泽东最后一次握手
1
1976年2月，突然接到电话：天津市委又征集到一批周恩来总理年轻时的文物，已送到
中南海西北门，要我亲自签收。周总理逝世已一个月了，全国人民仍淹没在悲痛的海洋
中。中央向各地征集周总理的文物及资料。我来到西北门。天津送来的是周总理在南开
上学时办的进步刊物，还有一些照片。其中一张分外惹眼。我曾在我的朋友章文晋家中
见过。是张剧照。一个女子正在表演。短发齐耳。十分美丽。
初见时我的心甚至微微一颤。章文晋说：“你肯定想不到这是谁。”我问：“谁？”他
说：“我们周总理。”章文晋告诉我：他父亲与周恩来是同学，常同台演出。周总理经
常扮女角，惟妙惟肖，令人叫绝。周恩来漂亮。一... 阅读全帖 |
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a********s
发帖数: 89 | 38 1926年，梁启超因尿血入住北京协和医院。经X光透视,医生发现右肾有一黑点，诊断为
瘤，认为必须手术割除。梁启超住院前,请萧龙友为其复诊，萧龙友劝其手术须慎重，
告诉他坚持服所开中药便可痊愈。但梁启超仍赴协和医院手术，割去了一个肾，却并不
见病情好转，仍然时轻时重地尿血，稍一劳累就会长时间尿储留。此后，梁启超多次入
协和医院治疗，但已无法医治，终于还是于1929年去逝。事后，梁启超的公子梁思成于
治丧时，将治疗的全过程予以披露，痛斥了庸医。
萧龙友（1870-1960），四川三台县人，他在四大名医中年龄最大，辈份最高，为四大
名医之首。萧龙友是家中的长子，自幼便受到父亲的严格受教，每天诵习诗书，熟读四
书五经，对中国的历史、文学等等，从小就耳熏目染，为日后行医打下了坚固的基础，
同时也练就了一笔好书法。每当家中来客，萧龙友都会在客人面前背诵诗书作为待客之
礼。满腹经纶、才华横溢的萧龙友，从小深受祖辈的喜爱。
萧龙友成年之后奔赴成都，此时博览群书的萧龙友也曾翻阅过许多中医书籍，对中国文
化了解深厚的他对中医典籍的理解也十分深入。那时，萧龙友家族里开了一家中药舖，
由于他的母亲长年有病，久... 阅读全帖 |
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r****0
发帖数: 231 | 39 不光张学良的责任，共匪的责任更大，毛腊肉居然希望日本占地越多越好，这他妈不是
汉奸是什么？反倒有脸污蔑国军消极抗日？
毛泽东 秘书李锐著《庐山会议实录》
第72页：毛泽东这次找我们几个人再次谈话，关于彭德怀的信并没有多说，只是顺便提
到洛川会议，应当说是含有深意的：让我们知道，彭德怀这个人同他在历史上不一路。
第182页：
林彪：平型关吃了亏，头脑发热，是弼时作的决定。
毛泽东：一些同志认为日本占地越少越好，后来才统一认识，让日本多占地，才爱国。
否则变成爱蒋介石的国了。国内有国，蒋、日、我，三国志。
341 页：至于“一切经过统一战线”这一条，原来思想上就没有准备实行。在当时，我
们想，在日军占领区，蒋介石是去不了的，也管不找我们，一切还是照毛主席的独立自
主方针办，到1938年秋六中全会时，八路军已发展到25万人，成立了许多暂遍、新编、
教导旅。这些从未通过国民党，如要通过它，一个也不会准。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 40 据香港媒体报道，成龙前经纪人陈自强为九十二岁离世的陈黄秀圆母亲在香港殡仪馆设灵，明日早上十时大殓，遗体将送往歌连臣角火葬场火化，骨灰日后会摆放在福宝山，与陈弟“同葬”。由于这次属笑丧，陈自强希望友人前来悼念时要开开心心送母亲最后一程，更于灵堂内摆放红酒让大家“饮杯”。
前来悼念的包括成龙妻子林凤娇、陈宝珠、麦浚龙和吴彦祖，至于成龙、古天乐、杨受成和白雪仙则送上花牌以表心意。很久没有露面的林凤娇下车时还需要人搀扶，而其脸色圆润，明显发福。
林凤娇
林凤娇现身
林凤娇在车内
林凤娇
赵雅芝夫妇
林凤娇
葬礼现场 |
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c***s
发帖数: 70028 | 41 原重庆市司法局局长文强于2010年7月被执行死刑，至今已经两年，骨灰原计划与逝去的父母同葬于歌乐山，但迟迟“不敢下葬”。文强儿子文伽昊透露，文强骨灰目前仍安放在殡仪馆，“就一个骨灰盒，没有姓名，没有照片。”文伽昊称，父亲去世后，他找工作屡屡受创，好不容易找了一位女朋友，结果对方父母闻知他是文强的儿子，便勒令分手。
据重庆官方及民间多个信息源显示，重庆“打黑”中扣押的资产，目前正由一支小组在负责摸查工作。西南政法大学博导赵长青认为，“涉黑”资产究竟如何定性，“黑”与“不黑”的边缘如何界定，目前仍是难题，涉黑资产有一部分是煳涂账。
据2010年9月《重庆日报》报道，重庆“打黑”共摧毁14个重大黑社会性质组织，立案侦办涉黑涉恶团伙364个，查扣涉案资产29亿元。
多名涉黑企业家家属反应，“打黑”期间，他们的财产从查封到拍卖，身为当事人均无从了解处置的程序和结果。原重庆江州实业（集团）有限公司董事长陈明亮家属透露，官方日前已找他们就部分合法财产返还进行谈话，“相信结果会很快下来。”这名家属表示。
陈明亮此前被称为重庆“最富黑社会”，资产高达数十亿元人民币。一位陈明亮生前狱友透露，执行死刑当天，... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 42 4月6日消息，广西桂林市靖江王陵是国家级重点文物保护单位，并被国家列入首批考古遗址公园。
记者日前在广西桂林靖江王陵保护区走访发现，昔日王陵在大量私坟的侵蚀下已变得面目全非，而且呈愈演愈烈之势。
靖江王陵拥有明朝传世280年的桂林11世靖江藩王、王妃和将军、大臣的300多座古墓，是现存最大、保存最完好的明代藩王墓群，素有“北有十三皇陵，南有靖江王陵”之称。
但现在这个国家级重点文物保护单位，被一座座私坟和随之而来的祭扫大军淹没。
2004年起，文物保护部门对靖江王陵保护区的私坟进行调查，当时保护区内有不到3万座私坟，到2012年，这个数据已经增长到了6万座以上。
国家批准的8平方公里靖江王陵核心保护区内至少有四分之一面积已经被私坟侵占，并且私坟每年还以数百座的速度增加。
作为国家级重点文保单位，昔日王家陵墓已面目全非。
村民成群结队推销墓地，交1万多元就能“入驻”皇室风水宝地，还能开具盖有公章的“收据”。 |
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d****z
发帖数: 9503 | 43 为何不合葬，这个问得非常莫名其妙。
皇后先死，皇帝后死，可以开皇后墓，迁皇后与皇帝合葬。
皇帝先死，皇后后死。皇帝为尊，不可为皇后开尊者的墓。比如慈安慈禧都不能同咸丰
合葬。所以，孝庄断无合葬皇太极的道理。
古代破坏这个制度最有名的是唐中宗开高宗的墓合葬武后，这个是极端不合礼法的事情
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g*******1
发帖数: 6009 | 44 3,4年前,我看到华尔街日报看到一个新闻
山西有配阴婚的传统
把自己的没结婚的儿子和女尸葬一起.
结果犯罪集团杀死了好几十个弱智女子然后卖尸体.
结果回来一查,是转载中文正规媒体的报道.
某些中国人这么能丧心病狂到这个地步. |
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l*********1
发帖数: 2971 | 45 原重庆市司法局局长文强于2010年7月被执行死刑，至今已经两年，骨灰原计划与逝去
的父母同葬于歌乐山，但迟迟“不敢下葬”。文强儿子文伽昊透露，文强骨灰目前仍安
放在殡仪馆，“就一个骨灰盒，没有姓名，没有照片。”文伽昊称，父亲去世后，他找
工作屡屡受创，好不容易找了一位女朋友，结果对方父母闻知他是文强的儿子，便勒令
分手。
据重庆官方及民间多个信息源显示，重庆“打黑”中扣押的资产，目前正由一支小组在
负责摸查工作。西南政法大学博导赵长青认为，“涉黑”资产究竟如何定性，“黑”与
“不黑”的边缘如何界定，目前仍是难题，涉黑资产有一部分是煳涂账。
据2010年9月《重庆日报》报道，重庆“打黑”共摧毁14个重大黑社会性质组织，立案
侦办涉黑涉恶团伙364个，查扣涉案资产29亿元。
多名涉黑企业家家属反应，“打黑”期间，他们的财产从查封到拍卖，身为当事人均无
从了解处置的程序和结果。原重庆江州实业（集团）有限公司董事长陈明亮家属透露，
官方日前已找他们就部分合法财产返还进行谈话，“相信结果会很快下来。”这名家属
表示。
陈明亮此前被称为重庆“最富黑社会”，资产高达数十亿元人民币。一位陈明亮生前狱
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r******r
发帖数: 1735 | 46 http://canchinese.com/article-3934-1.html
近日有媒体报道说，原重庆市司法局局长文强家属，也已收到官方退还的两套房子，“
一套老宿舍，另一套清水房。”文强儿子文伽昊表示，文强于2010年7月被执行死刑，
至今已经两年，骨灰原计划与逝去的父母同葬于歌乐山，但迟迟“不敢下葬”。文伽昊
透露，文强骨灰目前仍安放在殡仪馆，“就一个骨灰盒，没有姓名，没有照片。” |
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b*****d
发帖数: 61690 | 47 勤学好问，学贯中西，多才多艺。
这些，都是世人对江泽民的评价。
今年8月17日之后，1926年出生的江泽民，步入鲐背之年。回望这位90岁老人走过
的道路，他的一生，有太多关于书的故事。无界新闻记者节选其中三段，分别是青年时
期、领导人时代、退休之后，看看这位领导人的读书逸事。
读书兴趣，江泽民自己怎么说
多才多艺的江泽民，有哪些个人兴趣?
1997 年，时任中国国家主席的江泽民，曾向美国《时代》周刊记者谈到这个问题
：“我是中华人民共和国的主席，但同时是一个普通公民，我有自己的兴趣和爱好。比
如 说，我喜欢读唐诗、宋词和元曲，也读过但丁、莎士比亚、巴尔扎克、托尔斯泰和
马克吐温的一些作品。我还喜欢听莫扎特、贝多芬、舒伯特和柴可夫斯基的乐 曲……
我相信，艺术的各个领域都是相通的。”
什么书，江泽民曾躲在被子里读
据介绍，江泽民退休后，回到了他曾经任职的上海。除偶尔到北京外，大部分时间
住在那里。
2010年4月26日，84岁的江泽民从上海出发前往故乡江苏。
27日，抵无锡。在那里，他参观了老师顾毓秀的纪念馆。江泽民，是他在上海交大
的学生。
29日，抵常州。次日，他在时任江苏省委书记梁... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 13878 | 48 读书好问，谁能给江泽民当“老师”
尽管在读大学期间，江泽民的学习偏重理工科、自然科学，但因为“家学深厚”，他常
被同学们称作“江博士”。
江泽民勤学好问，在读书时常常向人请教。这一品格，即便成为领导人后也未曾丢弃。
钱学森，就是江泽民经常请教的一位“老师”。1989年，钱学森给江泽民送了一本他写
的《系统工程论》。此后，江泽民特意向钱学森请教了超弦理论，最尖端的物理学理论
等知识。
后来，江泽民发表讲话时，还引用了“系统工程”的原理。
在读书方面，国家科委原主任宋健，也是江泽民经常请教的“老师”之一。江泽民曾对
宋健说，“不管什么时候，只要你觉得我应该读一读的东西，就直接送到我的办公室来
。”
哪位女主角，江泽民访法时希望为她“扫墓”
江泽民对《茶花女》情有独钟。据世界知识出版社2006年出版的《为了世界更美好：江
泽民出访纪实》记录，2004年，江泽民访问法国期间，曾对法国总理说，“茶花女”确
有其人，她就和小仲马同葬在巴黎的一处公墓内。在座的时任驻法大使蔡方柏补充说，
茶花女的墓就在蒙玛特高地。江泽民当即表示很想去看看，但来不及安排了。后来蔡方
柏专门找了茶花女墓地的录像送给江泽民... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 葫芦娃死因之烧脑推理{转}
大娃死了，被人用钝器重击后脑而死。一击毙命。而现场却没有打斗痕迹，很干净。
大娃的尸体是被二娃发现的。
大娃死的同一天，爷爷安葬大娃时，陪同爷爷的二娃大叫一声，倒地而死，死因
不明，爷爷只得哭着把二娃同葬。
三娃认为大娃的死关于蛇精。他大怒之下，带着四娃五娃去找蛇精要替大娃报仇
。留下六娃七娃看家。
第三天，三娃回来了，却不见四娃五娃。爷爷问起，三娃哭着说，四娃五娃被蛇
精抓了。七娃和爷爷听后大哭，只有六娃对三娃表示怀疑。
三娃带上六娃七娃欲找回四娃五娃，六娃提出留下陪爷爷。三娃就带着七娃上路。
三娃前往妖洞的当晚。六娃说要去找吃的，离开了爷爷，爷爷等了六娃一晚上，却不见
六娃回来。
七娃回来了，他说是三娃怕六娃一人无法保护爷爷，所以提前回来，爷爷脸色一
变，没说什么。
蛇精带兵前来爷爷的山庄，她身后的士兵手里提着六娃和三娃的尸体。七娃很震惊，爷
爷却 蛇精抓走了七娃和爷爷，蛇精把爷爷带到密室，把七娃带走，现在，七个葫芦娃
都没了，可 爷爷却像有什么希望，一直盯着密室上的墙壁。。。。。。
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