D*****i 发帖数: 8922 | 1 难道甲骨文必须提夏?
其实,甲骨文上,除了商人祖先的名字,商人祖先干的事情就没提。王亥被杀,不提,
你可以解释说遮羞。那上甲为父报仇,算功劳吧,也没提,你可以解释说这事没发生过
,好吧算你狠。没提夏朝,你说没夏朝,好吧,算你狠。那么,就算商汤没打过夏朝,
总打过其他部落吧,你说说甲骨文都写了啥事迹了?你找不到吧,是不是汤根本就没有
值得一提的东西呀?
其实很简单,写甲骨文的人,本来就是搞占卜的,关注的是将来,才不会去关心已经发
生了几百年的事情呢。上面一般写,各位祖宗啊,我们要去打鬼方了,吉凶如何啊?今
年的收成会如何啊?我们杀50条牛祭祀你,先王你满不满意啊?
你说说,这种题材、体裁的东西,不提夏朝有什么大不了的呢?
大? |
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R*******a 发帖数: 2463 | 2 古人都要比楼主客观的多。朱熹说,易就是一筮书,是给算命先生谋生用的。儒家推崇
这本书,是因为据说易大传是孔子写的,为了捧老二的臭脚顾不了那么多了。
左传里有不少国师占卜定吉凶继而辅佐英雄成败的例子,说明易经对战国前的社会有贡
献。从通鉴开始好像就没有这方面的描述了,可见易经从三家分晋开始就对社会发展失
去了直接作用。这还只对海内而言,遑论整个世界了。 |
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R********n 发帖数: 3601 | 3 堕民又称“怯邻户”,明代称“丐户”,后世称为“堕民”。在浙江绍兴及属县亦称“
丐户”或“乐户”。元明清时,浙江绍兴及属县境内受歧视的一部分平民。数百年来,
被视为“贱民”之一种,不得与一般平民削籍和通婚,与平民同列。堕民亦不许应科举
,多任婚丧喜庆杂役等事。
堕民虽与一般平民毗邻相处,然习俗殊异,地位低下,一直在悲苦和被人轻蔑的环境下
度日。中华人民共和国建立后,堕民获得新生,与一般居民的界线完全消失,地位完全
平等。
明代沈德符《敝帚轩剩语.丐户》:“今绍兴有丐户者,俗名大贫,其人非丐,亦非必
贫也。或云本名惰民,讹为此称。其人在里巷间,任猥下杂役,主办吉凶及牙侩之属,
其妻入大家为栉工,及婚姻事执保监诸职,如吴所谓伴婆者......男不许读书,女不许
缠足,自相配偶,不与良民通婚姻。即积镪巨富,禁不得纳赀为官吏。”《清稗类钞.
奴婢类.喜婆》:“绍兴有堕民巷者,居方里,男为乐户,女为喜婆。齐民婚姻,则其
男歌唱,其妇扶持新娘梳妆拜谒,立侍房闼如婢,新娘就寝始出,谓之喜婆,能迎合人
意,各遂其欢。服役之家有常主,如田之有佃,得自相顶替,彼此买卖,皆有契券。婚
嫁、祭祀外,常时则以说媒... 阅读全帖 |
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r****p 发帖数: 1854 | 4 大敌当前,老将坚守不战。耳根子软的君主在后方禁不住别人吹风,派来了一个从来没
打过仗只知夸夸其谈的毛头小子。毛小子一改老将的稳健防守,决定冒险出击....这一
切是不是都让你想起了战国时期纸上谈兵的那个谁?
《晋书 卷八十六 张重华传》
(石)季龙(就是后赵皇帝石虎,《晋书》修于唐朝,避讳李渊他爷爷李虎)使王擢、
麻秋、孙伏都等侵寇不辍。金城太守张冲降于秋。于是凉州振动。(张)重华(凉州割
据政权的第三代实际统治者)扫境内,使其征南将军裴恒御之。恒壁于广武,欲以持久
弊之。牧府相司马张耽 言于重华曰:“臣闻国以兵为强,以将为主。主将者,存亡之
机,吉凶所系。故燕任乐毅,克平全齐,及任骑劫,丧七十城之地。是以古之明君靡不
慎于将相也。今 之所要,在于军师。然议者举将多推宿旧,未必妙尽精才也。且韩信
之举,非旧名也;穰宜之信,非旧将也;吕蒙之进,非旧勋也;魏延之用,非旧德也。
盖明王之 举,举无常人,才之所能,则授以大事。今强寇在郊,诸将不进,人情骚动
,危机稍逼。主簿谢艾,兼资文武,明识兵略,若授以斧钺,委以专征,必能折冲御侮
, 歼殄凶类。”重华召艾,问以讨寇方略。艾曰:“昔耿弇不欲以... 阅读全帖 |
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g***j 发帖数: 40861 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gshjj (H3-> ?4), 信区: Military
标 题: 【马亲王】三国新语1~37 完全版 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 24 02:13:13 2014, 美东)
发信人: walkpanda (菜), 信区: Joke
标 题: 【马亲王】三国新语1~37 完全版
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 23 19:23:00 2014, 美东)
之一
十七年,塞北送酥一盒至。太祖自写“一合酥”三字于盒上,置之案头。杨修入见之,
竟取匙与众分食。众问其故,修答曰:“盒上明书一人一口酥,岂敢违丞相之命乎?”
众大喜,一扫而净。适荀彧有疾迟至,见盒,疑而问修:“此何物?”修对曰:“丞
相所馈也,卿可自取。” 彧发之乃空器。
彧不自安,遂饮药而卒。时年五十。谥曰敬侯。
之二
后主敬哀皇后,车骑将军张飞长女也。初,建安五年,时夏侯渊有女年十三四,在本郡
,出行樵采,为张飞所得。飞知其良家女,遂以为妻,产息女,是敬哀也。
章武元年,时后主未立皇后,亮与群臣上言曰:“故车骑将军张飞... 阅读全帖 |
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k*******c 发帖数: 438 | 6 中医因“经验科学”而受质疑
中医作为中国几千年的传统医术,一直在为中国人的生命和健康负责。但是,在西方一些学者眼中,这门“经验科学”不甚科学,口口相传的经验可能有捏造、夸大的成分,难以确定什么真的有效、有效成分是什么、毒副作用等。没有经过对人体结构的严格掌握、对药物没有进行大量的临床试验和统计,这些都成了西方人质疑中医和中药科学性、有效性和安全性的理由。
天文与西方“几何学”差之千里
早在《易经》中就已经出现了“天文”一词。一方面,中国古代的“天文”具体含义被指为天象,包括天体运行所呈现的景象和与天体本身有关的现象;另一方面,它其实是一种“星占学”,根据天象的变化,预卜吉凶,为帝王行事提供指导。
而西方近代天文学的前身是希腊古典天文学。希腊人用匀速圆周运动这种完美的运动来描述行星的视运动,他们寻找各种圆的组合方式来为解释和预言行星的运行建立几何模型。因此,从本质上来看,西方人将天文学看成一种几何学。
历法被认为政治含义过浓
历法也可被归于天文学一类,堪称中国古代最精密的知识体系。它致力于最精确地描述太阳、月亮和五大行星的运动规律。以历法最精密的推算项目交食预报为例,预报交食发生的时刻和... 阅读全帖 |
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r**o 发帖数: 4614 | 7 这种自恨文就是找抽的。
你拿现代医学的标准是看传统医学,肯定是有毛病的。 中医100多年来历经打压,别说
发展, 就是能保存下来已经很不错了。 西医里面的放血,万病吃鸦片难道就合理科学
了吗? 这还是100多年前西方医学已经采用临床试验和统计的科学方法。 以前欧洲一
瘟疫, 现在很牛逼的西方西医除了躺下等死,在自己身旁玩火圈这种马戏疗法还有更
二逼的医学吗?还有,传统中医里面的针灸已经被澳大利亚,德国等你的洋爸爸承认了
。
历法就更搞笑了, 以前用的古罗马历法二逼的可以,你学过英文没有? 那些月份是咋
来了是不是洋爸爸没教你, 每年10到13个月之间玩行为艺术, 搞得你洋爸爸逼格那么
高都玩不下去了,只好用了儒略历, 儒略历还是二的可以,用了将近2000年,发现有
几十天的误差,牛啊。 西方的历史还得用现代历法反推。 你洋爸爸那么牛逼,直到
400多年前才用上准确度和中国传统历法准确度差不多的格里历法。以前的历史,哇塞
, 都不知道是哪天才发生的。 还得靠中国的星相记录反推。
西方一些学者眼中,这门“经验科学”不甚科学,口口相传的经验可能有捏造、夸大的
成分,难以确定什么真的有效、有... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 8 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著,红迷必读:癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云:林噪蝉鸣渐静息,隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池,风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后,薛姨妈不觉病倒,成日躺在炕上啼哭,思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰,陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
:“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街,若是每人分得一处,也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁,城里生意还是冷淡的很,分的这么多房子,开门面也没有人光顾。我先
不去住着,你们带兄弟们随意住去吧,我怕宝兄弟回去又勾起伤心事,等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟,那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道:“那我就带了弟兄们先住
进去,把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道:“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来,... 阅读全帖 |
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S*****4 发帖数: 514 | 9 明朝正德年间的大宦官刘瑾是个大权奸,他原是东宫的一个小太监,少年天子朱厚照登
基后,刘瑾玩弄权术,窃取了司礼监及东、西厂之权,继而结党营私,废除朝纲,又罗
织罪名,大肆陷害忠良,朝中数以百计的大臣,或被打成奸党欲治死罪,或被削职为民
赶出朝廷,或被迫告老还乡致仕归家。然而就是这样一个居一人之下、万人之上,被讥
为“刘皇帝”与“站皇帝”的大奸宦,不到三年,就落马被处以极刑。据说刘瑾就刑时
被千刀万剐,刽子手割了七千多刀,三天后才死去。把刘瑾送上断头台的他的同伙,是
正德朝“八虎”之一的张永,但在幕后为其出谋划策的却是一位名不见经传的名叶良辅
的商人。
叶良辅,字国宾,号一峰,明代中期东山北叶人,“钻天洞庭”早期代表人物之一。叶
氏世居白沙纪革及陆巷蒋湾等村,良辅为宋代名臣叶梦得六世孙,廿八公叶埜第七子。
良辅祖上世代商贾,家境殷富。明永乐年间,朱棣迁都,强令天下富民实京师,其祖叶
新应募赴京,遂落籍顺天宛平县得胜关,以大户氏称之。少废举子业,至山东临清承世
业,商贾棉布、青靛、染料诸货,因他善于经营,家业隆隆日起,资越饶。他为人豪迈
,饮酒五斗勿乱,轻财好义,喜救人危急。正德年间,临清等... 阅读全帖 |
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a******i 发帖数: 174 | 10 武则天当皇帝时,有一阵子朝廷禁止天下人屠宰牲口及捕捞鱼虾。这个禁令很荒唐,下
面执行的人自然也就阳奉阴违。有一回,御史大夫娄师德奉命到陕州巡察,地方官员宰
杀肥羊招待。娄师德问道:“皇上下诏禁止屠宰,为何有羊肉?”厨子说:“这羊是被
豺狼咬死的。”娄师德心照不宣,说道:“豺狼真懂事。”随后,厨子又端上鱼脍,娄
师德复问:“皇上禁捕鱼虾,怎么有鱼肉?”厨子说:“鱼也是豺狼咬死的。”娄师德
说:“真笨!豺狼会咬鱼吗?你应该说是水獭咬死的。”
——不过我们今天不说这禁令本身的荒诞(禁令后来又取消了),只说一桩由这道禁令
引出的告密案。当时有个叫做张德的右拾遗,因为喜得贵子,便在儿子“三朝”那天,
偷偷宰杀了几只肥羊,宴请亲戚朋友同事。参加宴席的人中有一个叫杜肃的官员,吃饭
时暗暗往怀里装了一块羊肉,吃饱后就跑去向武则天告密,说张德违禁宰羊。
第二天朝会。武则天对张德说:“闻卿生男,甚喜。”张德拜谢。武则天又问:“何从
得肉?”张德吓了一跳,知道违禁宰羊的事情暴露了,赶紧叩头服罪。武则天笑道:“
朕禁屠宰,吉凶不预。然卿自今招客,亦须择人。”意思是说,民间做红白喜事,原来
就不受禁屠宰令的限制... 阅读全帖 |
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x********n 发帖数: 398 | 11 曹操一生有很多女人,当上魏王以后,这些女人光是名号就有王后、夫人、昭仪、婕妤
、容华、美人等等若干,除王后外,每一个名号下还都不是一人。曹操生于官宦人家,
但他选择妻妾却并不注重什么门第嫡庶,这些条件恐怕都不如美貌重要。在曹操的女人
当中,有的出身于倡家,还有的是被他打败的敌方将领的老婆。有人说曹操这是喜欢熟
女,也有人说曹操这是体现了一种征服欲。但不管怎么说,要想被曹操立为正室,却必
须是有才德之人。也就是说,做曹操的女人容易,要想成为曹操的正室夫人,那也得要
有两把刷子才行。
丁夫人
曹操最初的正室夫人是丁氏,因为自己没有生育,又因为曹操的另一个老婆刘氏死的早
,她就抚养着刘氏生的儿子曹昂。建安二年(公元197),曹操南征张绣,曹昂死于宛
城。丁氏伤心至极,常常无节制的哭泣,还愤怒地指责曹操:“你害死了我的儿子,却
没有一点儿悔恨思念之意。”曹操一怒之下将她赶回了娘家,想等她消消气,回心转意
之后再把她接回来。谁知道丁夫人一去却再也不回头,曹操只好登门去请。
曹操到了丁家,有人通报丁夫人说,曹操到了,丁夫人却继续织布,并没有出来迎接曹
操。曹操只好走进织室,抚着她的背说:“你回头看... 阅读全帖 |
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m*****o 发帖数: 408 | 12 曹操作为三国时期最著名的政治家、军事家、文学家,其一生文治武功的成就是非凡的
。这样的英雄人物身边的女人自然不少,据史载,跟随曹操且有名分的女人就达15人,
分别是:丁夫人、卞夫人、刘夫人、环夫人、杜夫人、秦夫人、尹夫人、陈妾、王昭仪
、孙姬、李姬、周姬、刘姬、宋姬、赵姬等,除了这些有名分或有角色的女人之外,曹
操一定还有不少其他女人,但若问曹操最喜欢的女人是谁?那答案只有一个,就是生了
曹丕、曹彰、曹植、曹熊的继配夫人卞夫人。
卞夫人(159年-230年),琅邪开阳(今山东临沂)人,魏武帝曹操的正妻(继室)。她原本
出生在倡家(即汉代专门从事音乐歌舞的乐人家庭),长大后成了一名歌舞伎,流落到
谯地(安徽亳州)。碰巧的是,当时年轻的曹操为避贵戚之祸而称病辞官,躲在谯地的
家里观望天下局势,蓄势待发。机缘巧合之中,二十五岁的曹操见到二十岁且色艺俱佳
的卞氏就将其娶为第三房侍妾。后来曹操组织了一伙儿人,干起了革命,卞氏由此成为
他患难与共的女人。中平四年(公元187年)冬,卞夫人生下了曹丕,也就是后来的魏
文帝。
公元189年夏天,东汉政局发生天翻地覆巨变,大将军何进死,董卓进京废少帝立献... 阅读全帖 |
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m***e 发帖数: 428 | 13 张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝,尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中,往往能出奇制胜
,逢凶化吉;他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能,常常令 人叹为观止;他振兴破
败的雄心,反腐倡廉的执着,治世理乱的雄心,以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养,无不使人惊服。然而,又
不得不使人产生怀疑:他的文化知识,以至深厚的文化素养,从何而来?如何聚积、升
华?他何以对传统文化有如此的认识与理解,等 等。本文拟由此入手,予以探讨,姑
为引玉之砖。
(一)
文化如积沙,越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得,因而一般是有闲者的专利品。文化人,或地主阶级
知识分子,就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策,维护固有习俗,固有治法,歧视汉人,
歧视汉文化 和汉族知识分子,使这些文人学士中的大多数仕进无门,岐路徘徊,不得
不隐身巷陌,和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷,作贼作寇,是元末农民起义的一大特... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 汉文帝时,有个神仙李意期能游历世界各地。(网络图片)
在古代出国是非常难的,郑和下西洋和丝绸之路就是实例。但有人却可以随意出国,只
在一日之间就可往返。他就是汉文帝时期的李意期。
李意期,四川人,生在汉文帝时期,后世好几代人都曾看见过他。他没有妻子儿女。如
果有谁想走远路,又想快一点到,李意期就写一道符给他,并在他腋下写几个朱砂字,
这人就可以日行千里,不到一天就赶回来。
有时李意期给人讲述四方外国的奇闻,说那里的城市宫殿街道,由于听的人没去过外国
,就有点听不明白。李意期就用手捏了土做成异国城市宫殿的模型,虽然只有一寸大小
,但模型里的一切都像真的一样,片刻间又消失了。人们常常不知道李意期去了哪里,
他却一年多后就又回来了。他常常在街上乞讨食物和东西,转手就给了穷人。他在城墙
脚下挖了个洞住在里面,冬夏都是一身单衣。平时只喝一点酒,吃些干肉和枣子、果子。
三国时,刘备为了替关羽报仇,打算攻打东吴,就派人把李意期接来,待之以厚礼,向
他请教攻打东吴能胜还是能败。李意期不回答,只是要了一张纸,在纸上画了武器兵马
十几万,把纸撕碎,然后轻蔑地哼了一声。他接着又画了一个很大的人,挖土把这张画... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 15 女将军妇好
廖康
老艺术家林黛云、时倩云和陈素真都演过一出传统豫剧《天军凤帅》,表现商朝的王后
妇好协助夫君武丁王东征西讨、战无不胜。以前人们都以为这就是个传说,像花木兰和
穆桂英的故事一样,讲得好听,却当不得真。直到1976年在河南省安阳市小屯村挖出妇
好墓,大家才明白那些口口相传的故事都是真的。我没有去过安阳,但今年回国,正赶
上首都博物馆举行妇好墓发现40周年展览,主要的出土文物都搬来了,看得我不亦乐乎
。根据这些文物和史书记载,妇好是一位最具传奇色彩的女将军。同时,她和武丁王的
爱情也是最值得大书特书的故事。
妇好墓并不大,宽窄约四乘五米,却有八米之深,是个典型的竖穴墓。在博物馆里可以
戴上特制的眼镜,看到墓穴各层。从这么小个墓里挖出来的东西可不少,共计1928件。
有青铜器、玉器,宝石器、象牙器、骨器、蚌器等,还有多种陪葬的兵器:钺、戈、镞
等等。青铜器中最著名的是一对司母辛方鼎,那是她的两个儿子为纪念母亲而铸,一个
方鼎,一个扁足鼎。玉器中有一个乳黄色的凤凰,长13.6厘米、厚0.7厘米、高冠勾喙
、短翅长尾、跃跃欲飞。通体没有杂纹,制作精美绝伦。那豫剧称妇好为凤帅居然也是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 火历新探──对荆楚文化和原始宗教信仰的思想史研究
研究中国上古时代的历史和文化,必然要涉及到对夏商周历法问题的理解和研究。因为
它是建立上古史研究的物质基础。在西历通行之前的中国青铜时代,因为朝代、历史和
科技的发展,曾经先后使用过几种不同的历法。本文所探讨的火历,就是当时在若干地
区通用过的历法之一。
一、火历问题的提出
对火历问题的研究,是由著名历史学家庞朴教授首先提倡的。1978年,庞朴教授的论文
《“火历”初探》在《中国社会科学》第四期上刊发。然后,他在1982年的《中国文化
研究论丛》和1984年的《文史哲》上接连发表了《“火历”续探》和《“火历”三探》
两篇论文。其中,在《“火历”初探》一文中,他正式地提出:
远古时代同后来历法的最大差别是:它并不以冬至的建子或雨水的建寅为岁首,而是以
大火昏见为一个新的农事周期的开始……这种以大火为授时星象的自然历,我们可以名
之曰火历。
在此问题提出后,他使用的常见例证如:
《诗·七月》:“七月流火”。
《周礼·夏官》:“季春出火,民咸从之”。
《左传·昭公三年》:“火中寒暑乃退”。
等等,特别是服虔为《诗·七月》所作的注:
季冬十二月... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 刘家河出土商代青铜礼器研究
1977年8月,在平谷刘家河村东,当地农民在一池塘边取土时意外地发现一座古墓。经
北京市文物考古工作队的清理,确定了该墓为商代中期的墓葬。墓中出土了金、铜、玉
、陶器等40余件极其珍贵的文物。其中,出土的青铜礼器计十六件。其中,有两件铜盘
造型极其奇特:
鸟首鱼尾纹盘 1件
高9.5、口径25.5厘米。窄沿外折,内壁凹圆,平底,矮圈足。盘外壁有鸟首鱼尾纹三
组,中心有圆涡纹,界以连珠纹。
2、鸟柱龟鱼纹盘 1件
高20.5、口径38.5厘米。宽沿外折,内壁凹圆,盘内中心有用涡纹及连珠纹组成的龟形
图案,内壁有鱼纹三组,盘沿左右对立两鸟形柱。
段勇博士在《商周青铜器幻想动物纹研究》一书中曾主张:
商、周青铜器上的神鸟纹明显分为两类:一类鸟首兽身,变形较大;另一类鸟首鸟身,
相对写实。二者在青铜器上流行的时代也判然有别:前一类集中见于商代,西周早期仍
有部分,但此后即难觅踪迹;后一类主要见于西周时期,此前只在商代晚期有少量出现
。(P116)
以刘家河出土的中商青铜器来衡量,此说显然并不十分合适。因为这里出现的两件鸟形
盘,其中鸟柱龟鱼纹盘上的鸟形,正是所谓写实... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 甲骨文家谱刻辞研究
──对《库、方二氏藏甲骨卜辞》第1506片甲骨的考察
在使用甲骨文的时代,占卜吉凶和祭祀祖先成了甲骨文记载的主要内容。祭祀祖先最基
本的先决条件就是对自己祖先的确认。所以在商、周两代的青铜器铭文上最为常见的“
子子孙孙永宝用”就成了一句祖先传给后代的基本训条。在商周时代,“国之大事,唯
祀与戎”。为了准确牢记自己的历代祖先名氏,成了当时各国和各部落史官和家族成员
的基本任务。商代甲骨文多为占卜问疑的记录,但也有一些并非卜辞。这就是表谱刻辞
,它大致包括干支表、祀谱、家谱等内容。郭沫若《卜辞通纂》中将甲骨文分为五类,
其中之一就是世系。陈梦家《殷墟卜辞综述》中分为三类,其中一类是“表谱刻辞”。
此类中又有“干支系、祀谱和家谱”之分。这大概就是甲骨文表谱刻辞存在的历史原因
吧。
在已经出土的十几万片甲骨文中,在内容可以明确看作是家谱刻辞的,大概只有三片:
其一见于《殷契卜辞》第209片甲骨,其一见于《库、方二氏藏甲骨卜辞》第1506片甲
骨,其一见于《殷虚文字乙编》第4856片甲骨。以上三片甲骨中,家谱的特征最为丰富
和最有研究价值的当推《库、方二氏藏甲骨卜辞》第150... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 第三,民俗资料
杨向奎先生在《宗周社会与礼乐文明》一书中首先主张:
文献不足则取决于考古材料,再不足则取决于民族学方面的研究。过去,研究中国古代
史讲双重证据,即文献与考古相结合。鉴于中国各民族社会发展不平衡,民族学的材料
,更可以补文献考古之不足,所以古史研究中三重证据代替了过去的双重证据。
按照叶舒宪的解释,即:
三重证据指传世和出土文献以外的各种文化参照,包括民间地方的口传叙事和仪式礼俗
,以及少数民族乃至域外民族的材料。希望凭借“礼失而求诸野”和“此失而求诸彼”
的认识方略,改进和拓展传统的训诂考据之学。
可是,民俗材料作为第三重证据,曾几何时遭到了日本学术界的反对。当Marcel
Granet博士的法国社会学派的历史学和文化人类学的研究方法在国际汉学界和中国学术
界流行之时,居然遭到了内藤湖南的弟子、京都帝国大学著名中国哲学史家小岛祐马的
嘲讽和轻视。这就是当时反对的一个证明。今天,日本研究民俗学和人类学的核心基地
是国立民俗学博物馆、日本文化研究中心等科研机构。在日本汉学界进行这一研究的学
者,早年有白鸟清、小川琢治、三原一雄、森安太郎、铁井庆纪、古贺澄、池田末利、
御手洗... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 更不谈今天了。
顺治帝亲政前,汤若望已深得摄政王多尔衮的信任,多尔衮对他能预知天象,通晓物理
的本领相当敬佩,允许他在天文呈报中可以加上自己的见解。因此汤若望不但能通过钦
天监监正这个特殊的官职,广泛结交宫内外宗室权贵,而且可以利用中国封建统治者对
大自然规律的敬畏心理,把自然界的变异与统治吉凶联系在一起,用“上天示警”的预
兆,进劝统治者不要采取激化矛盾的措施。汤若望受到满族官员的尊敬,在朝中颇有威
望。
他曾以多尔衮擅权专政提醒过幼小的皇帝。并根据自己的医学常识以及他所了解的多尔
衮的健康状况,作出多尔衮将不久于人世的判断。汤若望这样做在当时无疑具有很大的
风险。1651年1月,多尔衮病逝。汤若望不失时机地为顺治帝选择了亲政日期,在多尔
衮丧期刚满的2月1日,顺治帝宣布亲政,御太和殿,巩固了清初的政权,因此他得到了
顺治帝和皇太后的好感和信任。
王铎赠汤若望
王铎赠汤若望
顺治帝非常钦佩汤若望的道德与学问,与之保持很好的关系。汤若望曾以他的医学知识
治好了孝庄太后的侄女、顺冶帝未婚皇后的病,为此皇太后对汤若望很感激。认他为“
义父”,随后顺治帝也尊他为“玛法”(满语,尊敬的老爷爷)... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 写完了《试解林副统帅仓惶出逃之谜》后,不由得沉浸在对林豆豆的巨大悲悯之中,和
刘涛一样,她乃是那个灭绝人性的制度制造出来的最可悲的牺牲者。
读者大概可以看出,林副就坑在立衡与立果一对活宝手上。
许多国外观察家不明白,9届2中全会后,面对伟大领袖举起的屠刀,百战百胜的天才元
帅何以如此消极被动。
的确,从表面上看,“牛耕田,马吃谷”,中央文革在前头亲冒矢石,辛辛苦苦打倒党
官僚,却让林副一系在后面坐收渔利,纷纷出任各级枢要,以致林副三分天下有其一。
既然如此,林副何不放手与伟大领袖一搏?以他之用兵如神,正未知鹿死谁手。
观察家们不知道,林彪派系确实在文革中急剧扩张了,但那不过是潜势力,在毛死后倒
确实举足轻重,在毛生前却是画饼充饥。林根本调不动一兵一卒,有什么本钱和毛较量
?毛掌握了所有兵力,而林连自己的警卫部队都控制不了,能成功逃出中国,就算了不
起的“胜利大逃亡”了。
由此看来,林副在庐山会议后“清静无为”,其实是最佳决策。我已经指出,毛林是同
一造神运动造出来的一荣俱荣、一损俱损的连体胎。这“造双神运动”既使得林无法公
开反毛,也使得毛难以公开倒林。要明白后面这点,只需看看毛为了证... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 【 以下文字转载自 QueerNews 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: QueerNews
标 题: 中国神秘的预言 冥冥之中有定数(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 10 23:15:37 2017, 美东)
中国神秘的预言 冥冥之中有定数(图)
ttp://img2.secretchina.com/pic/2017/12-9/p2050031a244820024-ss.jpg
谶谣在史籍记载和民间流传中,都显得神秘玄妙,似有灵验,历朝虽久禁而不衰。(图
片来源:Adobe Stock)
中国古代政治预言─谶谣,是一种独特的历史文化现象。在史籍记载和民间流传中,都
显得神秘玄妙,似有灵验,历朝虽久禁而不衰。本文作者钩沉索隐,以严谨的治学方法
将为你一解悬疑。
什么是谶谣
中国古代最辉煌的时代唐朝之后,是一个战乱仍频的时代,叫“五代十国”。在十国中
,有一个国土面积最大的国家叫南唐,南唐的最后一个君主叫李煜,人称李后主。李后
主统治南唐时,喜欢吟诗填词。一日,他听见近侍来报,说都城金陵的街头有一群儿童
传诵着一首莫名其妙的童谣:
索得娘来忘却... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 世界唯一的舌头舍利!预言神准的西域高僧(图)
发表时间: 2018-03-19 12:00:15作者:皇甫容
根据古籍所载,鸠摩罗什展示了“神情朗彻,傲岸出群”之态。他久居长安广译经卷,
助佛法洪传,福泽世人。(图片来源:Adobe Stock)
在今天的甘肃鸠摩罗什寺中,保存着世上唯一的一颗舌头舍利。这一奇异罕见的舍利,
穿越了一千六百多年的光阴,向人们展示着它的主人住世时的传奇事迹。他有着显赫的
王室贵族身份,而命运却将他引向更为尊贵的生活--出家修行。他“神情朗彻,傲岸
出群”。因与中土的深厚缘分,在纷乱的时局中,他久居长安广译经卷,助佛法洪传,
福泽世人。这位传奇的僧人就是鸠摩罗什。
自幼为僧 名动西域
据正史《晋书・艺术传》和《高僧传》的记载,鸠摩罗什祖籍天竺,他的家世显
赫,世代担任国相。其父鸠摩罗炎天性聪颖,行有大节。他在将要继承相位时,请辞出
家。东渡葱岭到达龟兹国(今新疆库页县),龟兹王白纯闻其贤明,亲自到城郊欢迎他
的到来,并聘请他为国师。
龟兹王的妹妹耆婆,悟性明敏,聪慧过人,诸国争相请婚,都被她婉拒了。唯独对鸠摩
罗炎一见钟情,矢志非此君不嫁。龟兹... 阅读全帖 |
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h*******9 发帖数: 1399 | 24 月月鸟的智商那叫低,估计儿子也强不到哪去。好好的电老大不做,去做这个地方官,
吉凶难卜。 |
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k**********i 发帖数: 8706 | 25 【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: kelvinchufei (Kelvin), 信区: WorldNews
标 题: 【原创】卦问中国此次朝鲜危机战或不战
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 22 11:36:27 2010, 美东)
kelvinchufei原创
本人今日以文王六十四卦问中国此次朝鲜危机战或不战,机会如何?
蓍草问卦结果:
本卦:上坎水 下乾天 需卦
6 阴 - - 变末六
9 阳 --- 变九五
8 阴 - -
9 阳 --- 变九三
8 阴 ---
8 阴 ---
变卦:上艮山 下坤地 剝卦
9 阳 ---
6 阴 - -
8 阴 - -
6 阴 - -
8 阴 - -
8 阴 - -
三爻变,用本卦及变卦的卦辞,以本卦为主;
本卦卦辞:第5卦
有孚,光亨,貞吉。利涉大川。
变卦卦辞:第23卦
不利有攸往。
得位:吉
得中:中上吉
分析:
首先,卦文“得位”、“得中”吉凶显示是“中上吉”签。不论选择战或者不战,机会都相当好。
其二,三爻变解卦以本卦 |
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c****n 发帖数: 21367 | 26 在社会保障体系和相对稳健的金融体系建立之前进入世贸,
长远来看吉凶未卜,拉美化的风险很高很高
当年的紧要性和时局能理解,只是感慨一下未来不可预料罢了 |
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n*******4 发帖数: 2285 | 27 地球的自转长期造成古人们感觉太阳(以及整个天球)绕地球旋转的错觉。问题出在如
何解释行星在天球上的运动, 它们大致待在黄道上(太阳一年行天球的轨迹),可是
一会正向,一会反向,难以琢磨。所以古代中西方都出现星象学,想通过行星的运动预
知人间吉凶。所谓有“金星犯北斗, 如何如何。。”。
托勒密为解释行星在天球上的运动在圆周运动的本轮上加了小的均轮,后人遵循其套路
又加了一系列均轮上的均轮,已经能很好地预测行星的运动,缺点就是体系十分复杂。
哥白尼(其实他之前也出现过日心说)发现如果假设地球自传加地球及行星绕太阳公转
,就不需要复杂的本轮均轮体系,美学上更简单。但其假设行星做圆周运动,轨道预测
精度不如均轮体系,优点就是简单。直到开普勒提出行星运动的椭圆轨道和速率规律,
日心说才在轨道预测精度上打败地心说。
日心说的建立是科学史上一个典型的”简单的解释是更合理的“的例证。 |
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J********a 发帖数: 5208 | 28 班超字仲升,扶风平陵人,徐令彪之少子也。为人有大志,不修细节。然内孝谨,居家
常执勤苦,不耻劳辱。有口辩,而涉猎书传。永平五年,兄固被召诣校书郎,超与母随
至洛阳。家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无它志略,犹
当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔研间乎?”左右皆笑之。超曰:“
小子安知壮士志哉!”其后行诣相者,曰:“祭酒,布衣诸生耳,而当封侯万里之外。
”超问其状。相者指曰:“生燕颔虎颈,飞而食肉,此万里侯相也。”久之,显宗问固
:“卿弟安在?”固对:“为官写书,受直以养老母。”帝乃除超为兰台令史。后坐事
免官。主
鸹饕十六年,奉车都尉窦固出击匈奴,以超为假司马,将兵别击伊吾,战于蒲类海,多
斩首虏而还。固以为能,遣与从事郭恂惧使西域。古
褚獗超到鄯善,鄯善王广奉超礼敬甚备,后忽更疏懈。超谓其官属曰:“宁觉广礼意薄
乎?此必有北虏使来,狐疑未知所从故也。明者睹未萌,况已著邪。”乃召待胡诈之曰
:“匈奴使来数日,今安在乎?”侍胡惶恐,具服其状。超乃闭侍胡,悉会其吏士三十
六人,与共饮,酒酣,因激怒之曰:“卿曹与我俱在绝域,欲立大功,以求富贵。今虏
使到裁... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 29 2011年吉凶占卜
来源: 忒绿 于 2010-12-30 16:15:00
1. 美国经济不会有明显好转,失业率不会下降,奥巴马日子难过,政府机关和学校日
子难过,继续裁人。
2,中国通货膨胀由全面上涨转向此伏彼起的局面,炒作者跟有关部门捉迷藏。
3,人民币继续缓慢升值,2011年底前可能突破6.1。奥巴马继续强烈谴责中国人为压低
人民币汇率。
4. 美国继续在中国周边骚扰中国,但朝鲜半岛局势会趋于缓和。
5. 可能有中到大地震发生,中国要注意山东临沂地震带。
6. 中国房价不会大升,也不会大落,经济增长保持8-9%。
7. 中国第一艘航空母舰下水,中文网络上愤青和老将骂成一团,英文网络上留学生和
轮子骂成一团,西方人打酱油。
8. 中国留美学生继续增加,欧洲、澳洲、加拿大中国留学生减少或不增加。
9. 更多的房屋进入止赎程序,美国房市继续走低。
10. 通货膨胀趋势在美国日趋明朗。
11. 中国将有10位左右高官因腐败落马双规,5位左右忍无可忍杀死情人的。
12. 欧洲经济不会好转,意大利、西班牙经济危机愈演愈烈,欧盟不得不全力抢救,中
国继续购买欧洲债券和基础设施,欧洲与中国继续... 阅读全帖 |
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l*********1 发帖数: 2971 | 30 不过挺过来不死,那就是人中之龙大富大贵之像。就不知道他富贵那天,还得死多少农民。
繁体 拼音 康熙笔划 五行 凶吉
药 藥 yao 21 木 吉
家 家 jia 10 木 吉
鑫 鑫 xin 24 金 吉
天格-> 22(木)
人格-> 31(木)
地格-> 34(火) 外格-> 25(土)
总格-> 55(土)
地格34的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。 什么是地格?
什么是地格:地格和人格有密切的关系,主要影响人年轻时的命运,地格也比较重要
。其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的关系。
(破家) 破家之身,见识短小,辛苦遭逢,灾祸至极。
含义:属破坏的大凶兆。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接踵而至,万事难以成功,内
外破乱大凶。衰败悲痛无限。加因其他数的配置关系,有病弱短命、丧失配偶、子女离
别、刑罚、杀伤、或致发狂。灾祸至极,实为破家亡身的最大凶数。(凶 ) |
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S*********4 发帖数: 5125 | 31 哎……
哎……
哎……
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考虑再三,还是报了案,没有花太大的周折,就查明了事情的缘故,因为查明了,
事情也消沉下去。
在挖出的包装袋中,居然存在着将近七个来自不同人体的肾脏,当然早已经无形了
,只是通过DNA的分辨出来的。
而肾脏的来源,并不是之前我暗自揣测的谋杀案件,而是正大光明的来自东方器官
移植中心的一次事故。东方器官移植中心是一中心医院最赢利的项目,每年为国内外,
中非、韩国做大量的器官移植手术,肝脏、肾脏都是主要移植的器官。(当初影视界的
傅彪先生就是在这里做的肝移植手术,而非很多媒体报道的北京某军医院。)这些挖出
来的肾脏则是在一中心某段时间做手术前获得的器官,器官在活体采摘以后,因为保管
不当而衰竭死亡,当初不知道为什么就草草扔掉,后来被垃圾站几经转运就埋到这里了。
至于移植器官的最初来源,那就不为人所知了,大家可以去网易新浪之类的大网站
去自己搜索一下,那些网站有很多合法的内容来告诉大家这些来源.
事情的最后以公安局的干警们将那八根取出的钢管送到我家做为结局,之后的事情
我就没有权利过问了。但我一直在想,为什么这样一件正常不过的医疗保管事故,会对
我... 阅读全帖 |
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x********v 发帖数: 2535 | 32 http://www.1518.com/s?st=2&word1=%C5%ED&word2=%D3%C0%C4%EA
彭永年姓名测吉凶
彭永年的姓名三才配置为:火金木(凶)
它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
命运被压抑,不易成功,易招失败,易损害呼吸器官而生疾病。
1、总论:不但工作及事业上无法顺利成功,且内外不和,心情苦闷,生活不能安定,易招失
意,失败、家庭失和等情事,应谨慎为人处事,若天运五行属土,一生尚能小成功。
2、性格:虽有坚忍的个性,不怕失败或打击,性急而口齿灵利,容易得罪人而引起反感,应
注意成长时期流于问题少年,卷入朋友是非或法律纠纷,人生的考验较多。
3、意志:意志不够坚定,思想变化万千,但尚能忍受艰苦与突来的打击,痛苦度一生。
4、事业:所谋所做之事表面平稳,其实内面隐藏著随时发生的祸害,应选择人事问题单纯
的小本生意。
5、家庭:家内难和睦,应多忍让免造成婚姻危机,子女亦容易反感,早为独立打算。
6、婚姻:男娶懦弱固执之妻,婚后感情难和睦;女嫁好胜好强之夫,婚后常有争吵。
7、子女:女孩多于男孩,聪明但有反叛性质。
8、社交:个性顽强固执,争勇... 阅读全帖 |
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f********8 发帖数: 1417 | 33 1953年,王玉龄考入美国纽约大学财会专业。为了解决生活问题,她上午做文秘工作,
下午和晚上到大学听课。通过4年的苦读,王玉龄以品学兼优的成绩毕业了。其后,在
罗斯福医院任会计2年,后在五星级饭店———朴拉沙饭店工作3年,最后在美国航空公
司工作21年直到退休。在此期间,王玉龄一直孑然一身,始终未再嫁。直到退休后,才
随儿子再次回到中国。 王玉龄女士虽然在美国过着优裕的生活,但每当夜深,她
总在深情地怀念着祖国和故土。她这种思念家园的心愿,后来在周恩来总理的亲自关怀
下终于如愿以偿。 1973年秋,周恩来总理从海外华人口中得知王玉龄女士在美国
的情况后,立即通知有关人员向她发出邀请,希望她回来观光旅游,欢迎她叶落归根。
当她想到能一睹祖国风貌的时候,欢愉之情顿涌心头。可是她又想起自己的丈夫张灵甫
生前与人民为敌,回归之举,吉凶难卜。直到后来,她正式接到中国驻加拿大大使黄华
的一封信,信中再度向她发出热情的邀请,她终于打消了一切顾虑。同年9月,在周总
理的亲自安排和有关部门的协助下,她终于踏上了阔别25年的故土,在北京受到周总理
的秘密接见。此后她每年都回国探亲访问,在当时的情况... 阅读全帖 |
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w********l 发帖数: 11447 | 34 你自己查查去,毛让毛岸英学种地,跟农民一起种庄稼。你也知道古代皇子是监军阿。
而且古代的皇子监的应该是实力悬殊的军队,几乎没什么生命危险。而毛岸英上的战场
,谁都知道吉凶难料。况且,皇子的身份,就给了一个区区的小秘书,翻译当当? 这
监军的权利也太小了。 |
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N***c 发帖数: 1090 | 35 等级权贵.这个等级医疗制度经过半个多世纪的培育起来的权贵同百姓之间医疗条件的差别,已经不是一般意义下”贫富悬殊”,”收入不均”,”两极分化”等词汇所能表述,也无法用世界上任何社会学理论,医疗政策所能解释.”老,少,边,穷”地区长期来医疗设备的简陋,靠”一把草,一根针”的对付老百姓,还美其名为”农村欢迎中医”,而高干云集的省市,用外汇堆积起来的最新医疗设备,最新药品,建立高干医院,高干病区,高干病房,说它们的差别为天壤之别并不为过.当年革命党取得了政权,干部也由供给制欢天喜地的换为薪给制,那本该就同”站起来了”的老百姓一样用钱来结算医疗待遇,但却迅即成了用权来结算,已经延续了半个多世纪还看不出有任何松动.
苏维埃共产理想时代,抗日期间地道战,地雷战年代,新民主主义革命时期农
民赶着牛车支援前线的时代,口号何等响亮:”我们共产党和工产党所领导的八路
军和新四军,是革命的队伍,我们队伍的一切都是为了革命的,是为人民服务的”
(毛泽东),请看看高干特殊医疗环境吧,再去一般医院,和农村走走吧,同当年口号
的距离有多大.
半个世纪中,历任卫生系统的领导,认认真真地出台多少医疗改革,却都刻意... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 36 卍
求助编辑百科名片
卍字卍 (wàn),佛教名词,象征吉祥福瑞,武则天定为汉语读“万”。 日语读
まんじ(manji)。 《红楼梦》中与茗烟发生关系的一名丫鬟即名为“卍儿”。 另有
“卐”字,亦读作wàn,由于希特勒所用纳粹标识与其形似,故在一般情况下不适用。
另外,在日本漫画家久保带人的漫画《BLEACH》(又译《死神》)中,斩魄刀的二次解
放亦称“卍解”。
目录
详细释义
符号的旋向争议
符号的历史
五铢钱
符号的来源概述
“卍”符号的外来说
“卍”符号的本土说
“卍”符号的象征
不同文化中的“卍”字符
卍字符并非佛教特有标志
古印欧民族的文化烙印
东西方同时并存且意义相近
“万”与数学之间的关系详细释义
符号的旋向争议
符号的历史
五铢钱
符号的来源 概述
“卍”符号的外来说
“卍”符号的本土说
“卍”符号的象征
不同文化中的“卍”字符
卍字符并非佛教特有标志
古印欧民族的文化烙印东西方同时并存且意义相近“万”与数学之间的关系展开 编辑
本段详细释义
卍字是佛的三十二种大人相之一。据《长阿含经》说,它是第十六种大人相,位在
佛的胸前。又在《大萨遮尼乾子所说经》卷六,说是... 阅读全帖 |
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m*******h 发帖数: 274 | 37 感觉在国内各大论坛反毛真的很自由,是不是中央的默许?
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?page=1&boardid=1&id=8052747
毛泽东的政治特色
毛泽东能够在一次次路线斗争中稳操胜券,归根结底和他的政治特色有关。毛泽东的政
治特色,在史无前例的文化大革命中表现得淋漓尽致。所谓文化革命,其实是地地道道
的武化革命,是赤裸裸的权力之争。毛能够长盛不衰,牢牢挺立于不败之地的主要原因
有以下几点:
一是特务政治——广布耳目,暗藏眼线。中央所有领导人
的警卫人员都是毛的耳目或眼线。在1971年发生“9.13事件”时,林彪身边的的警卫人
员、工作人员中,有的人竟敢阻止林副主席‘到天上去转一转’,实在是令人匪夷所思
。众所周知,首长贴身的警卫人员、工作人员应该在政治忠于首长、在思想上服从首长
、在行动上追随首长,而且在危险时刻,能够舍生忘死地为首长挡子弹。而这位却胆大
包天,分明是有通天的本事,因为他没有接到上峰的指示,所以副主席不能够出行。由
此可见,中共中央领导人的一举一动都在毛的视野之中,可以说是“难逃法眼”。此种
手法,与... 阅读全帖 |
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f****s 发帖数: 276 | 38 作者:括苍山人
毛泽东能够在一次次路线斗争中稳操胜券,归根结底和他的政治特色有关。毛泽东的政
治特色,在史无前例的文化大革命中表现得淋漓尽致。所谓文化革命,其实是地地道道
的武化革命,是赤裸裸的权力之争。毛能够长盛不衰,牢牢挺立于不败之地的主要原因
有以下几点:
一是特务政治——广布耳目,暗藏眼线。中央所有领导人的警卫人员都是毛的耳目或眼
线。在1971年发生 “9.13事件”时,林彪身边的的警卫人员、工作人员中,有的人竟
敢阻止林副主席‘到天上去转一转’,实在是令人匪夷所思。众所周知,首长贴身的警
卫人员、工作人员应该在政治忠于首长、在思想上服从首长、在行动上追随首长,而且
在危险时刻,能够舍生忘死地为首长挡子弹。而这位却胆大包天,分明是有通天的本事
,因为他没有接到上峰的指示,所以副主席不能够出行。由此可见,中共中央领导人的
一举一动都在毛的视野之中,可以说是“难逃法眼”。虽然历史噎跨越了整整600余年
,而封建主义的幽灵却还在中华大地徘徊,时时兴风作浪,难怪文革过后从中央到地方
都一致要求,坚决反对封建专制的领导作风,彻底肃清封建主义的流毒。
文革中还有一个奇特的现象值... 阅读全帖 |
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R*********r 发帖数: 1855 | 39 你这不学无术的,连测字都没听说过吗?写一个字都可以知道祸福吉凶,何况你在版面
上留下这么大一坨,不要说你和你全家了,看你的祖宗十八代都有富余。 |
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N******K 发帖数: 10202 | 40 石敬瑭对于契丹百依百顺,非常谨慎,每次书信皆用表,以此表示君臣有别,称太宗为
“父皇帝”,自称“臣”,为“儿皇帝”。每当契丹使臣至,便拜受诏敕,除岁输30万
布帛外,每逢吉凶庆吊之事便不时赠送好奇之物,以致赠送玩好奇异的车队相继以道。 |
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l******r 发帖数: 18699 | 41 近现代的日本,自从明治维新以后,日益强大,一度成为亚洲和世界的军事强国,进而
发动对周边国家的侵略,成为亚洲和世界大多数国家的公敌,其实据史书记载,早在东
汉末年,日本曾很傻很单纯。
据后汉书记载,日本当时也在韩国东南的大海里,不过居于山岛之间,当时有大小
诸侯国一百多个。从汉武帝灭掉朝鲜以后,与汉朝建立友好关系的有三十个国家,国家
的头都称王,世世代代往下传承。
当时的日本也产水稻、桑麻,当然水里也产白珠、青玉,山上有红色的土壤,因为
温度适应,也有蔬菜。不过那里没有牛马老虎豹子羊群喜鹊之类的飞禽走兽。武器也很
笨拙,长矛、盾牌,木弓,还有竹子做的箭。
男人都喜欢在脸上刺字然后身上刻满花纹,按照花纹的大小左右来区别地位的高低
。男人的衣服都横着穿打着结连在一起。女人披散着长长的头发,衣服好像单层的被子
,从头往下都包裹的严严实实。并用红色的颜料涂抹全身,就像当时中国用的粉末。
他们也有城堡屋子,父母兄弟不在一起居住,集会的时候男性和女性是没有什么区
别的,吃饭直接用手,平时喜欢光着脚,往往蹲在那里被认为是最高贵的礼节。
当时日本人喜欢喝酒,年龄... 阅读全帖 |
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c*********e 发帖数: 16335 | 42 lance armstrong,roger clemens...
美国体育界这是怎么了?
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猎巫 (witch hunt)
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女巫的想像图
女巫的火刑
猎巫是原指搜捕女巫与巫师或施行巫术的证据将被指控的人带上宗教审判法庭。今日此
类事件被视为一种道德恐慌。从十二世纪开始,到十六世纪是最高峰的时期。当时基督
教(包括天主教、东正教等)已经传入欧洲将近一千年,并且几乎成为欧洲的唯一宗教
。源自于对于未知的恐惧和对巫术的害怕导致猎杀女巫。在高峰的时代,猎巫审判是于
世俗法院审判。
其实初时男巫和女巫被指控的人数一样多,直到了1485年两位德国修士著作的猎巫手册
《女巫之槌》(Malleus Maleficarum)面世后,令整个欧洲社会把猎巫的矛头指向女
性。[来源请求]书中宣称“巫术是来自肉体的色欲,这在女人身上是永难满足的,魔鬼
知道女人喜爱肉体乐趣,于是以性的愉悦诱使她们效忠”。所以在不少有关女巫指控的
法庭文献当中,都有跟魔鬼性交的罪名。被判死刑的女... 阅读全帖 |
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m*******d 发帖数: 368 | 46 O8 下台后会定居在Berkeley 的人民公园。 |
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M******8 发帖数: 10589 | 48 这么有名的史实你不知道?
三國演義第九回:除暴兇呂布助司徒,犯長安李傕聽賈詡
次日,李肅引十數騎,前到郿塢。人報天子有詔,卓叫喚入。李肅入拜。卓曰:「天子
有何詔?」肅曰:「天子病體新痊,欲會文武於未央殿,議將禪位於太師,故有此詔。
」卓曰:「王允之意若何?」肅曰:「王司徒已命人築『受禪臺』,只等主公來。」卓
大喜曰:「吾夜夢一龍罩身,今果得此喜信。時哉不可失!」便命心腹將李傕,郭汜,
張濟,樊稠,四人領飛熊軍三千守郿塢,自己即日排駕回京;顧謂李肅曰:「吾為帝,
汝當為執金吾。」肅拜謝稱臣。
卓入辭其母。母時年九十餘矣,問曰:「吾兒何往?」卓曰:「兒將往受漢禪,母親早
晚為太后也!」母曰:「吾近日肉顫心驚,恐非吉兆。」卓曰:「將為國母,豈不預有
驚報!」遂辭母而行。臨行謂貂蟬曰:「吾為天子,當立汝為貴妃。」貂蟬已明知就裏
,假作歡喜拜謝。
卓出塢上車,前遮後擁,望長安來。行不到三十里,所乘之車,忽折一輪,卓下車乘馬
。又行不到十里,那馬咆哮嘶喊,掣斷轡頭。卓問肅曰:「車折輪,馬斷轡,其兆若何
?」肅曰:「乃太師應受漢禪,棄舊換新,將乘玉輦金鞍之兆也。」卓喜而信其言。
次日,正行間,忽然... 阅读全帖 |
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y***u 发帖数: 7039 | 49 何新36字论二革
老何20字论30年来中国改革:
目标正确,理念混乱,没有方法,用人不察,海龟乱国!
老何16字论10年文革:
理念不错,方法有误,用人不当,善后失策!
(注:康张都有确证是与公鸡会有直接间接关系的高层资深潜伏内奸,蓝萍、陈伯
达是自首变节分子,文革小组几乎无好人。
康生是虞洽卿文书,被捕由虞洽卿等具结保释,虞洽卿是共济会罗斯切尔德荷兰银
行中国主管,上海滩最大买办,奇怪的“东正”教徒。掌握康生档案秘密的卢某1967被
康生手令秘密处决。
张春桥是共济会系统中国蓝衣社和华蒂社秘密特务,派遣延安。老婆是日本特务
,1967年领导上海特务小组收集政治情报,1976年初张春桥垮台前才被迫与张离婚。)
但是老何又说:
人类历史中有吉凶而没有绝对的正确与错误。历史在错误与错误中前进,人类整体愚昧
,不得不总是用新错纠正旧错。反思错误也只是为了改善现在和筹谋未来而已。 |
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q****n 发帖数: 4574 | 50 昌臻法师是离欲上人的弟子,下面他谈谈风水,命相,鬼神之事,感觉有所启发。
他跟他师父,非常象。
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本文是昌臻老法师恩准公开发布。文中,昌臻老法师现身说法,令我们明白何谓真正的
正信佛教。愿我们从此文中获得正知正见,明因识果、持戒修行,以至破迷开捂、了生
脱死。本文已经过老法师的审定 。
开示缘起
学佛从做人下手,止恶行善,明因识果,持戒修行,以至破迷开捂,了生脱死。这是正
信佛教共同遵循的原则,它又是正信佛教区别于外道、迷信的分界线。修学净土法门也
不例外。
因果是佛法的核心问题。不明白因果很难真正懂得佛法;不相信因果很难获得佛法的真
实受用。虚云大师说:"因果二字,把佛所说法包括无余了。"又说:"因果二字,是一
切圣、凡、世间、出世间都逃不了的。"(见《虚云法师开示录》)
四谛法是讲因果规律。因果分为两类:一类世间因果,是污染的因果。众生种烦恼惑业
的业因,受生老病死六道轮回的苦果。是自种因,自受果。一类是出世间因果,是清净
的因果。修行人种的是持戒修行、参禅、念佛等清净的因,结的是了生死、出轮回的清
净果报。是修因证果。所以,印光... 阅读全帖 |
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