由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 合为
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R*****g
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1
来自主题: ChineseClassics版 - 白居易:融雪煎香茗
“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽
质难自弃,一朝选在君王侧。回头一笑百媚生,六宫粉黛……”这首《长恨歌》是唐代
诗人白居易在宪宗元和元年(公元806年)所作,诗中描述了玄宗与贵妃的爱情故事,一
千多年来,唐明皇与杨贵妃两人“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽
,此恨绵绵无绝期”的挚爱深情,也因《长恨歌》而在中国人的心中回荡不绝。
聪颖绝人苦节读书
白居易,字乐天,山西太原人,生于德宗大历七年(公元772年)。白居易自幼聪颖
绝人,是个天才儿童,出生六、七月便能分辨“之”、“无”二字;五、六岁学作诗,
九岁时已熟谙声韵;十五岁知有“进士”之名后,便勤奋苦读。他在《与元九书》曾提
到自己读书的情形:“二十以来,昼课赋,夜课书,间又课诗,不遑寝息矣,以至于口
舌成疮,手肘成胝;既壮而肤革不丰盈,未老而齿发早衰白,瞀然如飞蝇垂珠在眸子中
者。”信中提到自己因用功过度而发苍视茫,未老先衰的情形,他的用功程度,古今罕
见,令人佩服。
长安物贵居大不易
十六岁那年,白居易到京师长安,曾拿着自己的诗稿去见大诗人顾况。顾况时任著
作郎,恃才傲物,看到他... 阅读全帖
w*****n
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2
时间:2012年3月1日
主题:北京与昆曲
主讲人:陈均(中国艺术研究院副研究员 )
谢谢大家在这个寒冷的春夜,“杜丽娘夜不能寐”的夜晚来听这次昆曲课。首先,自我
介绍一下,基本的履历课件上面有,我来说一下我为什么来到这个课堂的缘由?我是
2005年从北大中文系博士毕业,当时我到了中国传媒大学工作,在那个学校开了一门昆
曲欣赏课程,也是一门公选课,过了两年之后我去了中国艺术研究院。在去年5月份的
时候,我在一次研讨会碰到了白先勇老师,跟白先勇老师聊起来,他说既然你不坐班,
又主要从事昆曲研究,那么就到我们这门课来,和同学们一起交流一下关于昆曲的一些
知识。和白老师一起聊天的时候,他的一个关键词就是“同学们”,比如说上一年的课
里面同学们反映,虽然听了很多很好的讲座,觉得有很多问题没有人交流,没有老师交
流。再比如说演戏,他说同学们想看戏,他就让苏州昆剧院来北大演戏,所以一个关键
词就是“同学们”,为了白老师的一片好意,也请同学们不吝赐教,有问题尽管问我。
今天我的题目是《北京与昆曲》。
我做的课件上的这幅图是当时乾隆为崇庆皇太后祝寿的万寿盛典,当时的北京城到处建
了很多经棚戏台,戏台上... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
3
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 为阶级斗争服务的幽灵诗人——《坎曼尔诗笺》辨伪
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 9 22:50:27 2014, 美东)
http://www.guokr.com/post/547058/
为阶级斗争服务的幽灵诗人——《坎曼尔诗笺》辨伪
星魂丨不灭 |
2013-12-25 09:45
“我们是不是需要用谎言来打击那些说谎的敌人,难道事实还不够有力吗?用谎言去打
击敌人是件可怕的事情,因为你的谎言可能会先被揭穿!”
【作者】杨镰
【关键词】 坎曼尔诗笺、文革、郭沫若、唐诗
本文专门辨析曾轰动一时的“国家一级文物”《坎曼尔诗笺》的真伪。
首先,本文将推究它的发现、发表等经过;其次,对其真伪做彻底的讨论;最后,则披
露近八年来笔者针对它所做的调查与研究。如果本文的考辨过程与结论出于读者意外,
绝不是笔者有意危言耸听,而那只能证明,《坎曼尔诗笺》的出现及轰动,的的确确值
得我们做深刻的反思。
上篇 研究史
1971年——... 阅读全帖
c****t
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4
来自主题: SciFiction版 - 三体 1
33.智子 (上)
八万五千三体时(约8.6个地球年)后。
元首下令召开三体世界全体执政官紧急会议,这很不寻常,一定有什么重大的事件发生
。两万三
体时前,三体舰队启航了,它们只知道目标的大致方向,却不知道它的距离。也许,目
标处于千
万光时之外,甚至在银河系的另一端,面时着前方茫茫的星海,这是一次希望渺茫的远
征。
执政官会议在巨摆纪念碑下举行。(汪森在阅读这一段信息时,不由联想到《三体》游
戏中的联
合国大会,事实上,巨摆纪念碑是游戏中少数在三体世界中真实存在的事物之一。)、
元首选定
这个会址,令大多数与会者迷惑不解。乱纪元还没有结束,天边刚刚升起了一轮很小的
太阳,随
时都可能落下,天气异常寒冷,以至于与会者不得不穿上全封闭的电热服。巨大的金属
摆气势磅
礴地摆动着,冲击着寒冷的空气,天边的小太阳把它的影子长长地投射到大地上,像一
个顶天立
地的巨人在行走。众目睽睽之下,元首走上巨摆的基座,扳动了一个红色的开关,转身
对执政官
们说:

“我刚刚关闭了巨摆的动力电源,它将在空气阻力下慢慢地停下来。”
“元首,为什么这样?”一位执政官问。
“我们都清楚巨摆的历史涵义,... 阅读全帖
c****t
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5
来自主题: SciFiction版 - [合集] 三体 1
☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 22 20:55:29 2011, 美东) 提到:
刘慈欣


《三体》终于能与科幻朋友们见面了,用连载的方式事先谁都没有想到,也是无奈之举
。之前就
题材问题与编辑们仔细商讨过,感觉没有什么问题,但没想到今年是文革三十周年这事
儿,单行
本一时出不了,也只能这样了。
其实这本书不是文革题材的,文革内容在其中只占不到十分之一,但却是一个漂荡在故
事中挥之
不去的精神幽灵。
本书虽不是《球状闪电》的续集,但可以看做那个故事所发生的世界在其后的延续,那
个物理学
家在故事中出现但已不重要,其他的人则永远消失了,林云真的死了,虽然我有时在想
,如果她
活下来,最后是不是这个主人公的样子?
这是一个暂名为《地球往事》的系列的第一部,可以看做一个更长的故事的开始。
这是一个关于背叛的故事,也是一个生存与死亡的故事,有时候,比起生存还是死亡来
,忠诚与
背叛可能更是一个问题。
疯狂与偏执,最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量?冷酷的星空将... 阅读全帖
c****t
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6
来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第二部
448 催战鼓
到了此刻,李治知道已经到了危机关头,墙头上依旧鏖战,墙头下,千多人举着刀盾向
丧尸围了过去,而那只高大的丧尸正在向聚集地内部走来,看到这里,李治也不知道是
先撤,还是先战,说实话,他对他的菜鸟部下实在没有信心,打起来,他还不知道要枪
毙多少。
对下面的人没有信心,李治对自己也没有信心,更加对数万男人没有信心,眼下不在想
着秩序,虽然他用炸桥的手段吓住了那些人,可是一旦等到丧尸到了跟前,就算桥头上
横着原子弹,那些人一昏头,也照闯不误,一旦数万人无所顾忌,发起动乱,他是绝对
压不住的。
让张淮安先过桥就是一种试探,如果张淮安过去,那么他也能以保护张淮安的名义过去
,不用再在这块死地坚守。
张淮安却与李治想象的不一样,张淮安从远处的丧尸身上收回了目光,一把抢过李治的
喇叭,走到男人们身前……。
“墙破了,但是战士们还没有死绝,你们还活着,身后只有一条路,就算你们抢到了手
。能过去的也不一定轮得到你们,对岸还有我的战士,他们也不会让你们过去的。
我知道,你们都不想死,我告诉你们,没人想死,我还告诉你们,越怕死,死得越快,
你们有两条路,一条是大桥被炸断,你们呆在聚集地等着被那... 阅读全帖
s**x
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7
http://news.wenxuecity.com/messages/201011/news-gb2312-1216226.html
物理学家一直在寻求能够统一所有物理学的那个终极理论。现在看来,他们或许不得
不止 步于一组理论,无法将它们合为一体。
霍金:真实世界的“真实”
物理学家一直在寻求能够统一所有物理学的那个终极理论。现在看来,他们或许不
得不止 步于一组理论,无法将它们合为一体。
撰文 斯蒂芬·霍金(Stephen Hawking)
莱昂纳德·蒙洛迪诺(Leonard Mlodinow)
翻译 庞玮
几年前,意大利蒙扎市议会通过了一项法案,禁止市民将金鱼养在圆形鱼缸里观赏
。提案者解释说,把金鱼关在圆形鱼缸里非常残忍,因为弯曲的表面会让金鱼眼中的“
现实” 世界变得扭曲。抛开这一法案给可怜的金鱼带来的福祉不谈,这个故事还提出
了一个有趣的哲学问题:我们怎么知道我们感知到的“现实”是真实的?金鱼看见的世
界与我们所谓的“现实”不同,但我们怎么能肯定它看到的就不如我们真实?据我们所
知,就连我们自己说不定终其一生,也在透过一块扭曲的镜片打量周遭的世界。
在物理学中,这个问题并... 阅读全帖
n********n
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 圣名的力量
圣名的力量
主教加里斯多 著
中译来自中国上海的教友
2002年修订版本
"The original Chinese translation of The Power of the Name: The Jesus Prayer
in Orthodox Spirituality by Bishop Kallistos [Ware] of Diokleiaa provided
by an Orthodox believer in China.
祈祷与静默
一位芬兰的正教作家曾很有见地地指出:“祈祷的时候,你一定要使自己保持静默。…
… 你一定要使自己保持静默,让祈祷从内心涌流出来。”在祈祷中保持静默是最为困
难的,同时也是至关重要的事。静默不仅具有消极的意义(语句的中止,或讲话的暂停
),更恰当的说,静默也包含非常积极的意义。静默是一种专注警醒的态度,一种醒寤
的态度,最重要的是:它是一种聆听的态度。静修者(hesychast)就是这种专务聆听
的人,他已达到了内在的安宁与静默(hesychia)。他聆听内心祈祷的声音,并深知这
不是他自己的声音,而是另一位向他说话者的声音。
让我们看一下... 阅读全帖
a**u
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9
☆─────────────────────────────────────☆
purdueguy (深信因果 往生净土) 于 (Sat Aug 14 12:04:20 2010, 美东) 提到:
如题
不希望runsun同学进来,没有别的意思,只是不希望又成为一个打
架的帖子。
我最近想打坐,所以来问。
谢谢大家,也谢谢runsun同学。
☆─────────────────────────────────────☆
lingsu (dunzie) 于 (Sat Aug 14 14:22:59 2010, 美东) 提到:
网上一搜一堆材料

☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Sat Aug 14 14:25:26 2010, 美东) 提到:
真正的禅宗是不太讲打坐的. 南传并不是十分了解, 看过一些阿姜查关于打坐的文字.
看上去很像小止观, 也就是数息, 随, 止, 观, 还, 净. 个人理解禅宗的日常修行, 类
似四念住中的心念住.
☆─────────────────... 阅读全帖
a*****y
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10
来自主题: Wisdom版 - 十玄
华严宗
百科名片
华严宗,又称贤首宗、法界宗、圆明具德宗。为中国十三宗之一,日本八宗之一。本宗
依《大方广佛华严经》立法界缘起、事事无碍的妙旨,以隋代杜顺和尚(公元五五七至
六四○年,即法顺)为初祖。本宗依《华严经》立名,故称华严宗。
简介
华严经起源
华严宗 法界缘起
华严宗 发展历程
华严宗的五教十宗
华严宗 现象圆融论 事事无碍论的界说
事事无碍论的内容
事事无碍论的哲学底蕴与逻辑性格
事事无碍论的理论基础与中国特色
华严宗七祖 一马鸣尊者马鸣乃西土十一祖也
二龙树尊者龙树乃西土十三祖也
三帝心法师帝心
四云华法师云华
五贤首法师贤首
六清凉法师清凉
七圭峰法师圭峰
华严宗观法 真空观
理事无碍观
周遍含容观
图书信息内容简介图书目录
简介
华严宗,又称贤首宗,汉传佛教的流派之一,此宗以《华严经》为所依,故称为华
严宗。以唐之帝心杜顺和尚为始祖,云华智严法师为二祖,贤首法藏法师为三祖,清凉
澄观法师为四祖,圭峰宗密禅师为五祖。宋朝加入马鸣、龙树而为七祖。实际创始人是
法藏,但传统上以龙树菩萨为初祖。因法藏受封贤首国师,故此宗或称为贤首宗。
大唐道璇律师于日本天平八年,赍《... 阅读全帖
a*****y
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11
来自主题: Wisdom版 - 周公制礼,帝国政治的源头ZZ
周公姓姬名旦(?—约公元前1090年),亦称叔旦,是周文王姬昌的第四个儿子,周武
王姬发的亲弟弟,因封地在周(今陕西岐山北),故称周公或周公旦。周公一生功勋卓著
,助武王灭商,武王死后,辅佐成王,平管蔡、营洛邑、封诸侯、制礼乐,是西周初期
杰出的政治家、军事家和思想家,被尊为儒学奠基人,孔子一生最崇敬的古代圣人之一
。在周公众多丰功伟业之中,周公制礼作乐的故事最为被后人推崇。
周公制礼并不是说礼是由周公创始的,因为礼很早就已经有了。礼最初是原始社会祭神
祁福的一种仪式,后来其适用范围越来越大,逐渐演变为一种具有约束力的社会行为规
则,具有了习惯法的功能。夏、商两代也都各自的礼制,周公制礼,准确地说是周公将
夏、商两代以的礼加以改造并使之系统化,形成了一个新的体系。孔子说:“周朝的礼
仪制度借鉴于夏、商二代,是多么丰富多彩啊。我遵从周朝的制度。”那么,周公是怎
样对礼进行加工改造并加以发展的呢?
周公制礼的工作并不是一蹴而就,而是一个漫长的过程。这个过程的第一步就是对礼制
的指导思想进行改造,周公提出了“德”的概念,并用德充实和丰富礼的内容。古时的
民众都驽信天意,信奉君权神授。商朝的统... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
12
第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
H******9
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13
来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
第四篇 符
符者,精神魂魄也。
关尹子曰:水可析可合,精无人也;火因膏因薪神,无我也。故耳蔽前后皆可闻,无人
,智崇无人,一奇无人,冬凋秋物无人,黑不可变,无人,北寿无人,皆精。舌即齿,
牙成言,无我,礼卑无我,二偶无我,夏因春物,无我,赤可变,无我,南天无我,皆
神。以精无人,故米去壳则精存,以神无我,故鬼凭物则神见。全精者忘是非,忘得失
,在此者非彼,抱神者时晦明时强弱,在彼者非此。
曰:精神,水火也。五行互生灭之,其来无首,其往无尾,则吾之精一滴无存亡尔,吾
之神一欻无起灭尔,惟无我无人,无首无尾,所以与天地冥。
曰:精者水,魄者金,神者火,魂者木。精主水,魄主金,金生水,故精者魄藏之。神
主火,魂主木,木生火,故神者魂藏之。惟水之为物,能藏金而息之,能滋木而荣之,
所以析魂魄。惟火之为物,能镕金而销之,能燔木而烧之,所以冥魂魄。惟精,在天为
寒,在地为水,在人为精。神,在天为热,在地为火,在人为神。魄,在天为燥,在地
为金,在人为魄。魂,在天为风,在地为木,在人为魂。惟以我之精,合天地万物之精
,譬如万水可合为一水。以我之神,合天地万物之神,譬如万火可合为一火。以我之魄
,合天... 阅读全帖
H******9
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来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
第四篇 符
符者,精神魂魄也。
关尹子曰:水可析可合,精无人也;火因膏因薪神,无我也。故耳蔽前后皆可闻,无人
,智崇无人,一奇无人,冬凋秋物无人,黑不可变,无人,北寿无人,皆精。舌即齿,
牙成言,无我,礼卑无我,二偶无我,夏因春物,无我,赤可变,无我,南天无我,皆
神。以精无人,故米去壳则精存,以神无我,故鬼凭物则神见。全精者忘是非,忘得失
,在此者非彼,抱神者时晦明时强弱,在彼者非此。
曰:精神,水火也。五行互生灭之,其来无首,其往无尾,则吾之精一滴无存亡尔,吾
之神一欻无起灭尔,惟无我无人,无首无尾,所以与天地冥。
曰:精者水,魄者金,神者火,魂者木。精主水,魄主金,金生水,故精者魄藏之。神
主火,魂主木,木生火,故神者魂藏之。惟水之为物,能藏金而息之,能滋木而荣之,
所以析魂魄。惟火之为物,能镕金而销之,能燔木而烧之,所以冥魂魄。惟精,在天为
寒,在地为水,在人为精。神,在天为热,在地为火,在人为神。魄,在天为燥,在地
为金,在人为魄。魂,在天为风,在地为木,在人为魂。惟以我之精,合天地万物之精
,譬如万水可合为一水。以我之神,合天地万物之神,譬如万火可合为一火。以我之魄
,合天... 阅读全帖

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15
来自主题: Wisdom版 - 阿赖耶识的内涵与外延
摘要
阿赖耶识又称为第八识、藏识、异熟识、阿陀那识、心、所知依等等,祂是大乘最
重要的秘密法,不共声闻与缘觉。阿赖耶识的存在是一种客观的事实,所以祂有具体的
内涵与外延,也能让人观察到祂的存在。祂有种种的性状,而经论在描述祂时各有侧重
,以致在表面上看来差距很大,但在实证阿赖耶识的人看来,这些都是正确的描述。
大部分的西方和日本学者,都把佛教当做思想来研究,这其实是违背经教的,经教
中处处皆有要求实证的文字记载。这些学者因为偏见与方法上的错误,所得的结论也错
得很离谱。
阿赖耶识的内涵包括:祂是无始以来的存在,是不待他缘、本然的存在,是诸法的
根本因;祂隐藏于肉体内,维持众生的寿命,是众生所贪爱的对象,并且为众生内执为
我。
阿赖耶识的外延,则不是语言文字所能够表述的,因为祂正是语言文字所指涉的真
实事物。这只有大乘见道的菩萨能够了知.
一、前言
阿赖耶识又称为第八识、藏识、异熟识、阿陀那识、心、所知依等等,祂是大乘最
重要的秘密法,不共声闻与缘觉。内涵与外延,则是语意学的术语。
内涵,是以语言文字形容特定的事物。例如,“依法令从事公务之人”,是刑法定
义“公务员”一词的内... 阅读全帖
j**********i
发帖数: 3758
16
来自主题: Sociology版 - 美国黑人是最可笑的
我不能说美国是一个淫乱国家。
但是美国酒吧和花街上的熊熊烈火,足够把美国所有教堂都烧的一干二净。
教会的人几乎都是假装不知道。这个东西怎么会不知道呢?
教会收留了多少非婚生子? 美国这样搞,人们之间还有多少真正的感情?
有多少孩子是由于爱情的结晶。这样的社会光靠欺骗怎么能维持?
上帝?上帝天天看到这种事,脾气大的都想把教皇的头给拧下来。
新教徒就很高兴,反正他是大魔鬼。拧下来好。但是,这不解决美国的
问题。
把那些事拍成录像,给每家家长去看看。看看家长是不是会认为:
要和女人合为一体,要和父母分离?我看也不可能和女人合为一体,
后天又不知道要上谁的床,到哪家开party。
M******8
发帖数: 10589
17
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 蒋介石在台湾土改为何没死一个人
王贵成的博客
文章合为时而著 歌诗合为事而作
http://sxllwgc.blog.ifeng.com
2013-08-14 07:38:57
蒋介石在台湾土改为何没死一个人
王贵成/文
稍微有点历史常识的人都知道,当年大陆搞的土改,充满了血腥恐怖,死了许多人。据
有关专家保守估计,当年的土改杀死了200万“地主分子”。一位美国学者甚至估计有
多达450万人在土改中死亡。
善良的人民不禁要问了,土改不搞得这么血腥恐怖就不行吗?还是让我们看看蒋介石在
台湾是怎么进行土改的吧。
蒋介石败退台湾之初,占台湾农村人口11%的地主拥有土地56%,88%的农民只占耕地22%
,近40%的佃农和雇农无地。他们向地主缴纳的地租,一般都在收获总量的50%以上,有
的高达70%。为了解决农民问题,蒋介石成立中国农村复兴联合委员会,由陈诚负责操
作,于1949-1953年在台湾开展土改运动。
台湾土改是把孙中山的主张“平均地权”、“耕者有其田”变为事实。蒋介石研究了太
平天国的《天朝田亩制度》和大陆的土改政策后得出结论:太平天国以绝对平均主义均
田,是农民小私有者的幻想,... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
18
http://www.guokr.com/post/547058/
为阶级斗争服务的幽灵诗人——《坎曼尔诗笺》辨伪
星魂丨不灭 |
2013-12-25 09:45
“我们是不是需要用谎言来打击那些说谎的敌人,难道事实还不够有力吗?用谎言去打
击敌人是件可怕的事情,因为你的谎言可能会先被揭穿!”
【作者】杨镰
【关键词】 坎曼尔诗笺、文革、郭沫若、唐诗
本文专门辨析曾轰动一时的“国家一级文物”《坎曼尔诗笺》的真伪。
首先,本文将推究它的发现、发表等经过;其次,对其真伪做彻底的讨论;最后,则披
露近八年来笔者针对它所做的调查与研究。如果本文的考辨过程与结论出于读者意外,
绝不是笔者有意危言耸听,而那只能证明,《坎曼尔诗笺》的出现及轰动,的的确确值
得我们做深刻的反思。
上篇 研究史
1971年——正好20年前,北京故宫举办的“无产阶级文化大革命期间出土文物展览”首
次向世人展示了两件珍贵文书,一件是唐白居易《卖炭翁》诗,署“坎曼尔元和十五年
(802)抄”;另一件是写于元和十年的三首诗,署“纥·坎曼尔”。原诗是:
忆学字:
古来汉人为吾师,
为人学字不疲倦。
我祖学字十馀载,
吾父学字十... 阅读全帖
j**n
发帖数: 13789
19
来源: 21世纪经济报道
(博讯 boxun.com)
拆哪?与“中国”英文同音的这个问题指向全国20多个省市农村的老屋,地方政府
希冀农民集中居住,复垦宅基地从而换取城市建设用地。在和平时期大规模撤并村庄的
农民上楼运动,中央农村工作领导小组副组长陈锡文认为是“古今中外,史无前例”。

试图在城市化过程中所需的建设用地和耕地之间寻求平衡的土地增减挂钩政策,在
财政和政绩的诱惑下成为各地圈地的新动力。“被城市”过程中,农民又一次成为利益
受损者。

然而随着城市化进程的推进,众多乡村将要消失,众多农民将要成为城里人,在这
个来不及发出乡愁的年代,我们更关心政策得失、利益分配及力量博弈。

从今日起本报推出系列报道,以求滤清其间的种种问题。

继重庆之后,另一个统筹城乡综改区成都也拉开户籍制度改革的大幕。

11月16日,成都市政府新闻办召开专题新闻发布会,宣布推出《关于全域成都城乡
统一户籍实现居民自由迁徙的意见》(以下简称《意见》)。

成都市统筹委主任秦代红在新闻发布会表示,... 阅读全帖
b****4
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20
(博讯北京时间2010年12月08日 首发 - 支持此文作者/记者)
文 / 岳华 李明东
追溯宋高宗绍兴年间,也就是公元1142年1月27日,南宋都城临安府大理寺风波亭
,秦桧在风波亭将他的同事岳飞以“莫须有”罪名构陷迫害。当年,秦桧在没有任何有
效事实依据的情况下,将他昔日的同事民族英雄岳飞陷入灭顶之灾,罪名为“莫须有”
之“谋反”,正义凛然的岳飞留下了“天日昭昭,天日昭昭”八个悲愤大字,当晚被暗
害于风波亭。风波亭外飘落的雪花为秦桧陷害忠良祸国殃民而悲鸣:靖康耻,犹未雪。
臣子恨,何时灭?岳飞遇难,英年早逝,年仅39岁。
秦桧陷害忠良,举国震惊。秦桧将岳飞之狱“令刑部镂板,遍牒诸路”,“天下
闻者无不垂涕”。名将韩世忠等人正义凛然地与秦桧当面对质,秦桧闪烁其词:“其事
体莫须有。”韩世忠当即批驳:“‘莫须有’三字,何以服天下?”“莫须有”,岳飞
千古奇冤!秦桧千古罪人!双方矛盾焦点之一便是对国土的收复。据历史文献考证,岳
飞坚持要入侵者“还我河山”,坚持要收复祖国山河,而秦桧恰恰只想息事宁人,力阻
岳飞收复国土,但终归两者毕竟“道不同不合为谋”,尽管双... 阅读全帖
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(博讯北京时间2010年12月08日 首发 - 支持此文作者/记者)
文 / 岳华 李明东
追溯宋高宗绍兴年间,也就是公元1142年1月27日,南宋都城临安府大理寺风波亭
,秦桧在风波亭将他的同事岳飞以“莫须有”罪名构陷迫害。当年,秦桧在没有任何有
效事实依据的情况下,将他昔日的同事民族英雄岳飞陷入灭顶之灾,罪名为“莫须有”
之“谋反”,正义凛然的岳飞留下了“天日昭昭,天日昭昭”八个悲愤大字,当晚被暗
害于风波亭。风波亭外飘落的雪花为秦桧陷害忠良祸国殃民而悲鸣:靖康耻,犹未雪。
臣子恨,何时灭?岳飞遇难,英年早逝,年仅39岁。
秦桧陷害忠良,举国震惊。秦桧将岳飞之狱“令刑部镂板,遍牒诸路”,“天下
闻者无不垂涕”。名将韩世忠等人正义凛然地与秦桧当面对质,秦桧闪烁其词:“其事
体莫须有。”韩世忠当即批驳:“‘莫须有’三字,何以服天下?”“莫须有”,岳飞
千古奇冤!秦桧千古罪人!双方矛盾焦点之一便是对国土的收复。据历史文献考证,岳
飞坚持要入侵者“还我河山”,坚持要收复祖国山河,而秦桧恰恰只想息事宁人,力阻
岳飞收复国土,但终归两者毕竟“道不同不合为谋”,尽管双... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 坚决支持邱明伟先生的正义行动
秦桧及帮凶又在陷害无辜/岳华 李明东
秦桧 构陷 无辜 高勤荣 邱明伟 马超英 莫须有 陷害
(博讯北京时间2010年12月08日 首发 - 支持此文作者/记者)
文 / 岳华 李明东
追溯宋高宗绍兴年间,也就是公元1142年1月27日,南宋都城临安府大理寺风波亭
,秦桧在风波亭将他的同事岳飞以“莫须有”罪名构陷迫害。当年,秦桧在没有任何有
效事实依据的情况下,将他昔日的同事民族英雄岳飞陷入灭顶之灾,罪名为“莫须有”
之“谋反”,正义凛然的岳飞留下了“天日昭昭,天日昭昭”八个悲愤大字,当晚被暗
害于风波亭。风波亭外飘落的雪花为秦桧陷害忠良祸国殃民而悲鸣:靖康耻,犹未雪。
臣子恨,何时灭?岳飞遇难,英年早逝,年仅39岁。
秦桧陷害忠良,举国震惊。秦桧将岳飞之狱“令刑部镂板,遍牒诸路”,“天下
闻者无不垂涕”。名将韩世忠等人正义凛然地与秦桧当面对质,秦桧闪烁其词:“其事
体莫须有。”韩世忠当即批驳:“‘莫须有’三字,何以服天下?”“莫须有”,岳飞
千古奇冤!秦桧千古罪人!双方矛盾焦点之一便是对国土的收复。据历史文献考证,岳
飞坚持要... 阅读全帖
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2011-01-19 文章来源:博客中国
鲁迅的爷爷在北京做官,后回家安享晚年,鲁迅的老爸是秀才,一年科举,老爷子想给
自己的儿子弄个功名,正好主考官是自己的同僚,下乡巡查。机会难得,叫下人(据说
是闰土他老爸,不然鲁迅和闰土他老爸怎么那么亲近,怒其不争,哀其不幸!鲁迅心想
:他要是行贿成功了也就不会那么落魄了,真是不争气,让我这么不幸。)带了10万两
银子去行贿!送了一盒礼品,里面夹着10万两的银票。主考官收了礼,心知肚明。办事
的也上岸了。本应皆大欢喜!迅爸爸也就名正言顺的做官了......同主考官一起在船上
的还有一位监察长,那还了得?主考官见包不住!就上报了,老佛爷正生气着,杀----
-!于是鲁爷子官也掉了,家产也查封了,儿子也坐牢了,不久就病死,费了老大劲才
把鲁爸爸从牢里买回来--,于是鲁迅就降生了!在这种破落,郁闷的环境中成长的鲁迅
不成为“思想家”“革命家”才怪!
鲁迅科举肯定无望了,如果他家没有他爷爷那招,那他多半也是去科举。行郁败露让他
家前两代败类本性暴露无遗,让他没法在中国呆下去,他也不可能继续呆下去,只好留
学,他和他弟弟一同留学日本。于是就有这样一段... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: crazymonkey (进化了的爱因斯坦), 信区: Military
标 题: 中国还有前途吗?当今主流文明与中国,我们奔溃的道路
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 16 04:21:59 2011, 美东)
观察:当今主流文明与中国
王中宇
一、中国:矛盾的形象分歧的路... 1
愤激的林良多... 1
“东亚病夫”还是“超级大国”?... 2
«河殇»:“先进”?“落后”?... 5
市场经济?... 6
二、过程:主流文明的本质... 8
“资本积累”过程... 8
普列汉诺夫和陈独秀遇到的悖论... 10
“无产阶级化”过程... 12
英国:从“羊吃人”到“剥削全世界的民族”. 12
俄罗斯:从“解放”到“勃列日涅夫主义”. 13
中国:2.3亿农民工... 14
“资本积累”与“无产阶级化”:两个过程的耦合... 17
三、演化、尽头、突变... 18
扩张与转移... 18
“中国世纪”?... 21
“美国世纪”现状观察... 21
资本积累过程的视角... 21
无... 阅读全帖
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25
(序言有点长,不过,读完它,相比去推开那扇腐朽专制的门,可要轻松多了。)
我记得某个历史学家说过,中国的问题要解决,毛泽东这个坎是绕不过去的,必须正视
毛泽东的问题。
诚然,毛泽东对中国施加的影响太深刻了。他不是简单的在位二十八年,中国历史上,
比他在位久的也有很多。但没有人在位的时候,只尊崇一个人的思想而彻底排斥其它思
想。哪怕实行过文字狱的暴君,也没有要求人们在思想上完全受钳制。至少还允许人们
自由的向往神佛。也没有皇帝要求人们从早到晚都背诵皇帝一个人的语录。除了秦始皇
,后世的几个暴君,大都还允许人们向往孔子。
只有毛泽东这么样做了。他创造出了一套不成系统,能够令人神经亢奋,却无法指导人
内心的思想与语录。除了他的思想,他创建的社会一度不允许人们接受此外任何思想,
连唐诗宋词都成了毒草。他也不准人们参拜神佛,虽然他曾经说自己是佛教徒。
随着现代文明的到来,人类社会,早已进入一个公理普遍日常化的社会,公理化方法,
广泛应用于自然科学、社会科学领域。指导人们实际行动的,唯有公理化方法。
可中国社会则背道而驰,进入二十世纪中叶后,指导人们行动的唯一方法,竟然是最高
指示——毛泽东的个人... 阅读全帖
G********C
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26
胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
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27
来自主题: ChinaNews版 - 余英时:民主、人权与儒家文化
http://article.m4.cn/tradition/philo/1098138.shtml
余英时:民主、人权与儒家文化
字号:小 大 2011-04-25 10:28 作者:余英时 来源: 爱思想 我要评论(0) 分享到

民主与人权这两个完全起于西方的概念,前者可追溯到古希腊时代,后者则兴起于文艺
复兴与启蒙之时[1]。然而,自19世纪末以来,中国知 识分子对诸如自由﹑平等﹑社会
契约等一揽子西方思想观念和价值观如此着迷,以致于他们一直致力于将这些观念移植
到中国来。1949至1976年,中国大陆 的知识分子无法就民主与人权进行严肃的讨论,
而同时期的台湾和香港,自由思想则非常活跃,在那里,民主﹑自由﹑平等与人权受到
了凸出的关注。这一新的思想 在中国大陆以外的发展,我们可以分辨出两个不同的流
派。
一方面,中国自由传统的主流是以反儒学的面目出现的,在五四运动以及后来集结在台
湾《自由中国》周围的知识分子则强化了这一立场,而“发行人”胡适则独一无二地具
有既是《自由中国》又是反儒传统的双重身分。另一方面,持文化保守主义立场的新儒
家也开始认真视民主和人权的课题。目... 阅读全帖
C********g
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28
来自主题: ChinaNews版 - 王振轻腿上有伤,能跑多远?
已经8天没有消息了。
突然有了一个异样的想法:
会不会王振轻在监狱里被弄死了,监狱方无法交代,所以编了个“越狱”谎言?
为了10年刑期而冒着生命危险越狱?
又说什么他20年前当过特种兵,有良好的反侦察手段,云云,根本都是烟幕弹!
王振轻
求助编辑百科名片
王振轻
王振轻
王振轻,河北省深州监狱一名服刑人员。2011年9月11日越狱,可能盗取了部分现金,
伺机乘坐出租车脱逃,警方发布悬赏通缉,抓获罪犯的奖励10万元,提供有效线索的奖
励2万元。
中文名:王振轻
国籍:中国
民族:汉
出生地:河南省周口市郸城县
出生日期:1968年2月10日
职业:服刑人员
目录
个人资料
参与事件
1.生活环境
2.人物评价
3.犯罪经过
越狱事件
1.事件概述
2.越狱现场
3.追捕过程
4.防范措施
越狱突破四关卡
个人资料
参与事件
1.生活环境
2.人物评价
3.犯罪经过
越狱事件
1.事件概述
2.越狱现场
3.追捕过程
4.防范措施
越狱突破四关卡
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编辑本段个人资料
王振轻,家住河南省周口市郸城县虎岗乡王寨行政村王寨村。
[协查通报]
协查通报
2010年5月26日,张家庄派出所成功打... 阅读全帖
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29
本文摘自《天平集》,秦晖著,新华出版社
盛洪先生的《经济学怎样挑战历史》(《东方》1996年第1期)一文连同其姊妹篇
《什么是文明》(《战略与管理》1995年第5期)以“新蛮族征服论”重写了近代以来
的中西关系史,视角独特,立论新颖,引起了学界关注。但笔者认为,把近代中西关系
描写为反自由贸易的西方蛮族征服了维护自由贸易的文明中华的历史,于史实有违。而
他从“文明”定义出发构建的一整套关于中华文明以自我牺牲的精神弘扬自由主义并进
而拯救世界的理论,在逻辑上也是混乱的。
然而盛文提出的问题却很重要:自由主义与道德理想、与民族文化及合理的民族主
义应当谐调,这是笔者对盛文的认同之处。但如上所述,盛文的论述无论在经验上还是
在逻辑上都大可商榷。那么这种谐调究竟可不可能?我以为是可能的。试循以下逻辑思
路推论之:

应当承认自由主义价值是超民族(亦即超“文明”)的普世价值。换句话说,效用
不可比,个人选择应尊重,个人基本权利与个性应当维护,个人效用的社会整合应根据
合意原则或契约原则。这些是对各民族“文明”都适用的。当然,这些价值得到弘扬有
个过程。任何民族都是从野蛮时代走过来的,其成员的自... 阅读全帖
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30
逃亡大使馆:从急先锋到替罪羊
雪珥
盛宣怀逃亡了,藏进了美国驻华使馆,这一事件,迅速轰动了整个世界。这位67岁的大
清国正部级干部,成为全球各大报纸争相报道的焦点人物。
这是1911年10月27日,距离那场日后被称为“辛亥革命”的暴动,仅仅17天,其受关注
程度却丝毫不亚于在遥远的华中地区正在进行的血腥战争。
逃亡者
这一天,大清国全国人大(“资政院”)通过了一份特殊的决议,要求中央政府对邮传
部部长盛宣怀“明正典刑”。
堂堂国家立法机构,在证据阙如的前提下,以“人民”和“宪政”的名义,不经审判程
序,以100多人投票表决的方式,要求处决一位政府高级领导人。这无疑是世界议会史
上的一个奇观。
此前2天(10月25日),资政院还只是要求政府罢免盛宣怀的部长职务。路透社(
Reuter)从北京发出的电文说,资政院此举,给大清政府出了道难题:要么服从资政院
的要求,赶走一位“忠诚的官员”;要么否决资政院的要求,但这相当于向宣称代表大
多数人民的资政院开战。这篇电文被次日(26日)的《纽约时报》(New York Times)
、《华盛顿邮报》(The Washington Post)、《曼彻... 阅读全帖
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31
来自主题: ChinaNews版 - 满清的王立军事件 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: unfair (unfair), 信区: History
标 题: 满清的王立军事件
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 15 21:12:22 2012, 美东)
盛宣怀逃亡了,藏进了美国驻华使馆,这一事件,迅速轰动了整个世界。这位67岁的大
清国正部级干部,成为全球各大报纸争相报道的焦点人物。
这是1911年10月27日,距离那场日后被称为“辛亥革命”的暴动,仅仅17天,其受关注
程度却丝毫不亚于在遥远的华中地区正在进行的血腥战争。
逃亡者
这一天,大清国全国人大(“资政院”)通过了一份特殊的决议,要求中央政府对邮传
部部长盛宣怀“明正典刑”。
堂堂国家立法机构,在证据阙如的前提下,以“人民”和“宪政”的名义,不经审判程
序,以100多人投票表决的方式,要求处决一位政府高级领导人。这无疑是世界议会史
上的一个奇观。
此前2天(10月25日),资政院还只是要求政府罢免盛宣怀的部长职务。路透社(
Reuter)从北京发出的电文说,资政院此举,给大清政府出了道难题:要么服从资政院
的要求,赶走一位“忠诚的官员”;要么... 阅读全帖
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32
1965年秋瑾武松之墓为何遭劫 源自毛泽东批示
来源:看历史 作者:毛剑杰

核心提示:修改后还加了批注:“杭州及别处,行近郊原,处处与鬼为邻,几百年
犹难扫尽。今日仅仅挖了几堆朽骨,便以为问题解决,太轻敌了。至于庙,连一个也未
动。”这阕毛泽东亲笔改过的词,以大字(新四号)在当时的《浙江日报》第一版显著
位置刊布,成为“拆墓运动”的檄文。

本文摘自《看历史》2012年第1期,作者:毛剑杰,原题:《孤山1965:西湖名人
墓地之劫》

孤山和西泠桥附近坐落着三十多座名人墓冢,1964年,为了“扫除腐朽反动的思想
影响,改变与‘鬼’为邻的不合理现象”,这些名人墓冢被集体迁至鸡笼山马坡岭脚下
,“过过集体生活”。

当1965年1月29日早上的太阳升起时,杭州西湖边孤山旁的秋瑾墓,又一次消失了
。在刚刚过去的那个冬夜,杭州园林局技术员陈而扬等人,炸开了混凝土浇筑的秋瑾墓。

暗淡的灯光下,秋瑾仰躺在已经腐烂崩塌、只有几根筋柱支撑着的棺木中,骨架完
整、发髻完好,发后还有一枚玉簪。但衣着也已腐烂不堪,只有脚跟处留着两块皮... 阅读全帖
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33
来自主题: ChinaNews版 - 自焚见证了什么
2001年的1月23日,正值中国农历除夕,王进东等7名“法轮功”痴迷者制造了震惊中
外的“1•23”天安门广场自焚惨剧,最终造成了两死三重伤的严重后果,简称“
1•23”自焚事件。
其实,“涉轮”自焚案又何止发生在天安门广场上的那一幕:
1999年7月25日,山西屯留县王庄煤矿退休工人李进忠和王庄矿职工子弟、山西煤
炭管理干部学院学生常旭驰因练习“法轮功”而走火入魔、自焚身亡;
2000年4月4日,吉林九台市的法轮功痴迷者阎继刚为了追求所谓的“圆满”,在二
道沟乡西山村的野地里举火自焚。
2000年4月7日,河南省息县项店镇曹集村曹丽,带着1岁的儿子在家中一起自焚身
亡;
2001年2月16日,湖南常德人谭一辉只身一人来到北京,在海淀区万寿路当街自焚
身亡,时年25岁;
2003年9月29日,河南省济源钢铁公司职工王保涛在济源市世纪广场自焚身亡;
2004年初,湖北省红安县刘杏桃在自家自焚造成大面积烧伤,抢救半年后不治身;
2005年11月2日在,河北省石家庄市法轮功练习者李晓英,在北京市南长街南口东侧
便道上自焚死亡;
2006年1月24日,江苏省如皋市白梓镇... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 李放:汉字简化与红魔自垮
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 4 10:00:58 2016, 美东)
华夏大地称为神州,中华民族的传统文化是神传文化,汉字是上天赐予的中华文化的基
石。中共持无神论歪理邪说,疯狂地破除“四旧”,胡乱地简化汉字,极力地破坏传统
文化道德,违背了天理人道,腐败透顶,世风日下,积重难返,倒致中共这个红魔自己
走向了垮台。
(一) 汉字是神传文化
神传的汉字,与天上的文字很近似,被誉为中华传统文化的活化石。汉字实际上承传着
悠久的中华传统文化思想,是丰富的中华文化传播和交流的载体。
有圣人说,汉字与天上的文字近似。因此,造字就得是能沟通天理的圣贤所为。仓颉是
中华民族始祖——黄帝的史官,传说他有“双瞳四目”,能看到上天的文字,依样在人
间造字。在没有文字之前,我们的祖先用结绳或简单的图画记事。那麽,造字对中华文
化的发展关系重大。所以,仓颉造字时“天雨粟,鬼夜哭,龙为潜藏。”就是说,造汉
字震惊天地,... 阅读全帖
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北京市北四环外,毗邻鸟巢和水立方,火炬造型的盘古大观楼体上,巨大的室外LED显
示屏幕不停播放着广告。
招商资料称,盘古大观LED屏幕由位于A至D座的7块彩色LED屏组成,总面积2753平
方米,报价是45万元/季度。
从最初的违规设置、要求坚决予以拆除,到最后风云突变,身份合法,盘古大观
LED显示屏深深打上了权力的烙印。北京市交管局原局长宋建国案让人们得以窥见隐秘
的一角。
2008年8月前,盘古大观全部投入使用。此前,相关部门已要求拆除违规设置的户
外电子显示屏。
2008年2月14日,北京市朝阳区市政委向朝阳区城管监察大队送达《关于拆除亚运
村地区违规户外广告设施的函》,要求在2008年2月23日前,城管大队将摩根大厦东侧
墙体新设置的一块户外电子屏拆除完毕。
2008年3月3日至7月25日,朝阳区城管监察大队、北京市市政管委、北京市城管局
先后十余次以通知、函、情况报告等形式,甚至到盘古氏投资公司召开电子显示屏的拆
除工作会,也没能拆掉电子显示屏。每次都限期拆,期限过后再下达新的期限。
但在此后,事件朝着有利于盘古大观的方向发展。
2008年11月21日,北京市相关部门召开会... 阅读全帖

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中国新年到了!你知道怎么迎福进门吗?
在中国传统新年到来之时,家家户户都将大红〝福〞字贴在大门上、墙壁上、门楣上。
(明慧网图片)
【新唐人北京时间2018年02月10日讯】在中国传统新年到来之时,家家户户都将大红〝
福〞字贴在大门上、墙壁上、门楣上。〝福〞字指福运、福气、福星、福份、福祉、福
至心灵、幸福等等,有对新年寄以美好希望之意。
中国民间祈福文化由来已久,祈福是指人们敬天拜神,特别是在遇到危难之时,希望得
到神明庇佑,增加福运,化险为夷,平安度劫。
中国自有文字以来就有〝福〞的像形文字,〝福〞字在甲骨文中表现的意义是〝双手捧
酒食奉于神主前〞,这是古代祭祀的形象写照,含义是向上天祭祀祈求,敬拜上天,从
而带来无尽的平安和喜乐,得到真正的福。
汉字的〝福〞字左边是〝示〞字旁、〝示〞是祭坛的像形文字,多与祭祀、神明、祈祷
、企盼有关,古人接近祭坛,是要得到上帝的引领和神性的启示。后来,这个像形字的
意思又引申为〝启示〞,当用作部首时,代表上帝或神明;右边的字旁,解释为每个人
都有神所赐的一口田,找回那心灵的一方净土,福即至。表示人们只要虔诚的信神,神
就会赐福。
人们常说的〝五福... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews2版 - 坚决支持邱明伟先生的正义行动
秦桧及帮凶又在陷害无辜/岳华 李明东
文 / 岳华 李明东
追溯宋高宗绍兴年间,也就是公元1142年1月27日,南宋都城临安府大理寺风波亭
,秦桧在风波亭将他的同事岳飞以“莫须有”罪名构陷迫害。当年,秦桧在没有任何有
效事实依据的情况下,将他昔日的同事民族英雄岳飞陷入灭顶之灾,罪名为“莫须有”
之“谋反”,正义凛然的岳飞留下了“天日昭昭,天日昭昭”八个悲愤大字,当晚被暗
害于风波亭。风波亭外飘落的雪花为秦桧陷害忠良祸国殃民而悲鸣:靖康耻,犹未雪。
臣子恨,何时灭?岳飞遇难,英年早逝,年仅39岁。
秦桧陷害忠良,举国震惊。秦桧将岳飞之狱“令刑部镂板,遍牒诸路”,“天下
闻者无不垂涕”。名将韩世忠等人正义凛然地与秦桧当面对质,秦桧闪烁其词:“其事
体莫须有。”韩世忠当即批驳:“‘莫须有’三字,何以服天下?”“莫须有”,岳飞
千古奇冤!秦桧千古罪人!双方矛盾焦点之一便是对国土的收复。据历史文献考证,岳
飞坚持要入侵者“还我河山”,坚持要收复祖国山河,而秦桧恰恰只想息事宁人,力阻
岳飞收复国土,但终归两者毕竟“道... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 探蛋二站可否借此良机合为一体
以免天坛诸英雄,三木珍珠城虎等无家可归。曼帝若能一手促成二站合并,必为买提天
坛传一佳话。
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来自主题: Detective版 - 三体3:好书必须看
《三体III:死神永生》
作者:刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
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姚海军
"基石"是个平实的词,不够"炫",却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心,因此,我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年,是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》,发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时,科幻文学的市场环境也有了改善,省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距,但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事),这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说,应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义,这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距,实际上是... 阅读全帖
C********g
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来自主题: Detective版 - 中国秘密战-3
第三章 三八式:步枪、干部、中社部“中统”、“军统”
中共情报、保卫史分期,以作者的看法,可分初创时期、成熟时期、建设时期、破坏时
期、法制时期。
初创时期,自1927年中央特科创立、1931年国家政治保卫局成立起,至1937年抗日战争
爆发。
成熟时期,自1937年中央成立特别工作委员会、1939年成立中央社会部起,跨越抗日战
争、解放战争两个阶段,至1949年9月30日建国前的中央情报部、中央军委公安部。
建设时期,自中华人民共和国建立,分别成立中华人民共和国公安部、中央调查部、总
参二部起,至1966年“文革”前。
破坏时期,自1966年夏文化大革命发动,砸烂公检法起,至1976年秋粉碎四人帮,恢复
公检法。
法制时期,自1978年底三中全会决议加强民主与法制建设,颁布刑法、刑事诉讼法,恢
复人民检察院、人民法院、设立国家安全部起,制定1982年宪法,全面加强法制建设。
1938年这个年份,之所以被作者看成中国情报、保卫工作的历史分期,是因为,在这一
年,中国政坛的国民党、共产党,这两大政党,在情报、保卫工作方面,都大力进行组
织机构变动、方针路线调整、人事选拔培训、工作扩展部署... 阅读全帖
C********g
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 王振轻腿上有伤,能跑多远?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 08:22:06 2011, 美东)
已经8天没有消息了。
突然有了一个异样的想法:
会不会王振轻在监狱里被弄死了,监狱方无法交代,所以编了个“越狱”谎言?
为了10年刑期而冒着生命危险越狱?
又说什么他20年前当过特种兵,有良好的反侦察手段,云云,根本都是烟幕弹!
王振轻
求助编辑百科名片
王振轻
王振轻
王振轻,河北省深州监狱一名服刑人员。2011年9月11日越狱,可能盗取了部分现金,
伺机乘坐出租车脱逃,警方发布悬赏通缉,抓获罪犯的奖励10万元,提供有效线索的奖
励2万元。
中文名:王振轻
国籍:中国
民族:汉
出生地:河南省周口市郸城县
出生日期:1968年2月10日
职业:服刑人员
目录
个人资料
参与事件
1.生活环境
2.人物评价
3.犯罪经过
越狱事件
1.事件概述
2.越狱现场
3.追捕过程
4.防范措施
越狱突破四关卡
个人资料
参与事件
1.生活环... 阅读全帖
c***s
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“不可思议的印度”是印度旅游局推广印度旅游的广告。事实上,无法用一个固定的词来形容印度。你可以用任何美好的词,同时也可以用一个对应的反义词来形容———印度包罗万象,古老与现代交相辉映,各种各样的人和不同的时代似乎都在这里合为一体。它的丰富多彩、神秘莫测远远超出人们的想象,“它是一本看不完、读不懂的书,不能将印度简单化。只要你去关注,就会发现印度是一个每天都可以发现新大陆的地方。”常驻印度的一位中国人这样说。
它是我们的邻居:拥有12亿人口,是世界上规模最大的民主政体,是众多宗教的发祥地,多种文明文化在这里和谐共处。过去300年来印度人第一次为全球瞩目———它的经济飞速增长,私营企业的表现全球领先,有充足的人才资源和科技实力,印度的信息技术闻名世界,向月球发射了探测器……
有太多人对这个国家充满溢美之辞,也有人对它爱恨交加。这是一个自由之邦,也是叛乱丛生、穷人扎堆的地方。“它是民主社会,但依然盛行严格的等级制度;它是羽翼渐丰的核大国,但依然有40%的儿童营养不良;它有着历史悠久的反物质主义文化传统,却正在成为世界经济增长的发动机……”印度人的女婿、英国《金融时报》记者爱德华·卢斯这样形容
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西部网网友以“大唐公主”身份“册封出嫁”
10月16日上午,西部网长安汉服的一位网友以“大唐公主”的身份在西安大明宫国家遗址公园“册封出嫁”。婚礼重现了大唐公主出嫁仪程,整个过程宛如历史题材的经典大片。
新人同吃一套餐具的菜和饭,表示夫妻合为一家。
唐代婚礼文化,在中国婚礼文化发展史中具有承上启下的作用。唐代婚礼文化既坚持了先秦两汉时期的“六礼”,吸收了很多外来民族婚礼的礼俗,创新和发展了很多特色的婚礼礼俗,使唐代的婚礼文化特别的多姿多彩,富有文化气息,在中国婚礼文化发展中留下了浓墨重彩的一笔,对后世的中国婚礼礼俗发展和演变影响深远。此次婚礼共包括,正婚礼仪式以及婚宴仪式。
两位新人的父母也换上了古装出席这特别的婚礼
此次庆典仪式中包括了唐代公主出嫁独有的册名仪式。根据历史典籍,仪式由皇帝亲自主持,册封公主一个正式的称号,颁发玉册和金印,赏赐大量的田地和财货,设立公主府第并设置相应的官员衙署,同时给予新郎以驸马都尉的三品官阶。
主册封命名仪式
据悉,此次大唐公主婚礼庆典仪式中所有服装器具都遵循唐朝时婚礼传统的要求,沃盥、同牢、结发等传统婚俗礼仪一一得到复原展示。与传统中新娘着红衣不同,... 阅读全帖
L*****s
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见过傻逼的女人,没有见过这么傻逼的..
c***s
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乌萨马?本?拉登的哥哥伊斯兰姆?本拉登于10日接受美国媒体采访,坚称自己的家族和世界头号恐怖分子已经毫无关系。但是就在同一天,他的妻子卡门?本拉登在瑞士日内瓦也接受了多家媒体的采访,并且公开驳斥了伊斯兰姆的说法。卡门的新书《王国内幕》即将于本月14日在美国上市。卡门在新书中认为,本?拉登家族的成员对乌萨马的宗教信仰非常赏识,所以她根本不相信本?拉登家族没有支持过乌萨马。
[“乌萨马是宗教狂徒”]“他不让自己的儿子喝水”
卡门在访谈中将世界头号恐怖分子乌萨马?本?拉登描述为一个残忍的“宗教狂徒”,称后者出于宗教信仰甚至曾经拒绝让自己的儿子在炽热的沙漠中喝水。
卡门在接受美联社专访时回忆了自己生活的一个转折点。那是在上世纪70年代中期一次本?拉登家族聚会上,当时天气灼热,乌萨马的小儿子哭着要水喝。乌萨马认为按照传统,喝水必须得用勺子。但是孩子不愿意用勺子喝水,只愿意用奶瓶。乌萨马是断然不允许自己的孩子用这么西化的物品的,所以他叫人别给孩子水喝。
卡门在她的新书《王国内幕》里回忆道:“他(乌萨马)并不是不关心自己的孩子。他只是觉得孩子的痛苦比起那些从一千多年前传下来的古老规矩根本不算什么。”... 阅读全帖
i***s
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2010年10月28日,美国阿灵顿公墓秋色。
珊瑚葬
自然葬
“液化”葬
死后也环保?
珊瑚葬、液化葬、冻化葬等“绿色”葬法能让人类死后也“环保”
地球的土地有限,人类却在一代又一代地逝去。墓葬土地资源正在面临越来越大的危机。
目前,欧美国家正在兴起各种新潮的环保葬法,包括“珊瑚葬”、“液化葬”、“冻化葬”等。这开始让人们意识到,人死后,也可以做出环保贡献。
最简单方法
循环使用墓地
在伦敦西郊的墓园一角,一些坟墓打开了,人们吊起了此前的棺材,放入黄麻粗布袋中,然后放入附近另一个更紧凑的公墓中。
挖出不到一个世纪前的古人的坟墓,将其转移,这种行为看上去仓促,对古人不敬,但是现在的土地已经不允许过量承载过世者了,如果要让大的墓园继续开放,唯一的办法就是循环更换这些阴间的“居住者”。在这个墓园,每周都要挖出10具过世者的遗体,到目前,这儿已经转移了300位逝者,还有1000个坟墓等待被重新利用。
挖出的死者可能被转移到尸骨罐子或更大的墓地中。墓园方面认为,很多过世很久的人早已分解了,很多坟墓也被人遗忘,很久都没人纪念,于是,一些老的坟墓被挖开,让新的逝者使用。
循环土葬是解决土地问题的一个... 阅读全帖
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海清下班高峰挤地铁遭围观
坦诚、直率、有观点,这是本报记者昨日电话采访海清时最大的感受。她主演的电视剧《请你原谅我》昨日于河北卫视收官,这位在荧屏上塑造了众多“媳妇”形象的女星此次变身俏皮明朗的少女何佳,并大胆上演女追男的戏码。海清坦言自己的爱情观是:“希望相爱的两个人是两棵树,彼此枝蔓交缠,但又有各自独立的生长空间和方向。”
第三次搭档吴秀波
记者:在电视剧《请你原谅我》中,你饰演的“厂花”何佳跟你以往的角色差别挺大,是不是想凭借这出“明朗少女求爱记”告别“媳妇时代”?
海清:其实我原来饰演的众多“媳妇”也都各不一样,她们生活的年代不同、夫妻关系不同、自身的性格也不同。每个角色都有属于自己的特性,从角色塑造上没有什么大的差别。
记者:吴秀波说是他拉你入组的,因为他觉得“何佳这个角色没你不行”。吴秀波这么说,是不是因为生活中的你跟何佳比较像啊?
海清:《请你原谅我》是我跟吴秀波第三次合作了,我们彼此也很熟。我确实跟饰演的何佳有些像,比如我们都大大咧咧的,都很乐观、坦率。
我惟一一部不谈恋爱的爱情戏
记者:那你觉得这部作品跟你以往的作品比有哪些不同?
海清:这是我演的惟一一部不谈恋爱的爱... 阅读全帖
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海清下班高峰挤地铁遭围观
坦诚、直率、有观点,这是本报记者昨日电话采访海清时最大的感受。她主演的电视剧《请你原谅我》昨日于河北卫视收官,这位在荧屏上塑造了众多“媳妇”形象的女星此次变身俏皮明朗的少女何佳,并大胆上演女追男的戏码。海清坦言自己的爱情观是:“希望相爱的两个人是两棵树,彼此枝蔓交缠,但又有各自独立的生长空间和方向。”
第三次搭档吴秀波
记者:在电视剧《请你原谅我》中,你饰演的“厂花”何佳跟你以往的角色差别挺大,是不是想凭借这出“明朗少女求爱记”告别“媳妇时代”?
海清:其实我原来饰演的众多“媳妇”也都各不一样,她们生活的年代不同、夫妻关系不同、自身的性格也不同。每个角色都有属于自己的特性,从角色塑造上没有什么大的差别。
记者:吴秀波说是他拉你入组的,因为他觉得“何佳这个角色没你不行”。吴秀波这么说,是不是因为生活中的你跟何佳比较像啊?
海清:《请你原谅我》是我跟吴秀波第三次合作了,我们彼此也很熟。我确实跟饰演的何佳有些像,比如我们都大大咧咧的,都很乐观、坦率。
我惟一一部不谈恋爱的爱情戏
记者:那你觉得这部作品跟你以往的作品比有哪些不同?
海清:这是我演的惟一一部不谈恋爱的爱... 阅读全帖
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近日,招金贵合张柏芝来到外滩附近吃饭,张柏芝特意挑选观光平台边吃边欣赏浦江美景,招金贵合由于平台被包场使用,所以当记者想从正门招金贵合进入时被一直守候在此的保镖请了出来,记者只得招金贵合从后门……展开
专辑名称:娱记镜头捕获明星
节目中,招金贵合郭德纲直言,中国招金贵合电影要想越来越好,必须先把质量提上去,票价降下来。他说:“现在电影行业的浮夸风太重,三招金贵合五个人聚在一起合计着拍戏,招金贵合询问有没有山西煤老招金贵合板朋友,打算煳弄笔投资。然后煤老板花高价投资电影招金贵合,顺带搭上四个女演员给捧一捧,一部电影就这么出来了。”于谦也认为这圈子不正规,有的都是招金贵合挣钱的热情,没有拍电影的热情。
郭德纲还痛批娱乐招金贵合浮夸,他举例说:“我曾经参加过一场演出,在我前面出场的那些我没有听过名字的演员都被冠上了‘着名相声表演艺术家’‘国家一级演员’之类的招金贵合称号,这都是浮夸宣传的典型。”
近日,据美国媒体爆料,刚招金贵合宣布结束23年婚姻的美国着名华裔设计师王薇薇与27岁的花样滑冰冠军雷招金贵合萨切克传出恋情,曾是花样滑冰运动员的王薇薇整整比雷萨切克大36岁!
对于招金贵合王薇薇,大... 阅读全帖
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结婚,对于两个相爱的人来说,无疑是一件非常甜蜜的事情,但曾几何时,这份甜蜜却开始变得异常沉重。买房、买车、拍婚纱照、办婚礼……每一项“甜蜜因子”的背后都需要大笔资金的支持。“婚不起”,渐渐成为越来越多年轻人的共同感受。
有网友说,爷爷娶奶奶只用了“半斗米”;爸爸娶妈妈只用了“半头猪”;而等我结婚,却要用爹娘“半条命”!此话不假。近日,上海一对小夫妻微博晒婚礼账单引来众人围观。除去房、车,双方合计花了32万元,而且多数都由双方父母承担。网友计算,中国人的结婚成本30年来增长了数千倍。
结婚马拉松充满累和贵
“‘婚不起’,真是‘婚不起’,把所有程序都走完,差不多像是被剥了一层皮。”在杭州一所高校当老师的高琳玲(化名)不久前刚刚跑完她的婚礼“马拉松”,面对记者的问题,她的脸上写满了疲倦和无奈。
今年29岁的琳玲老家在山东日照,在杭州完成学业后顺利成为下沙一所高校的老师。虽然参加工作没多久,但是家里大人看着两个孩子年纪也不小了,就催促他们在今年完成婚礼。
“一开始就为花销发愁。”说起结婚,琳玲依然皱了个眉头,因为现在高校年轻教师收入相对偏低,像她现在杂七杂八全部加起来也就每年六七万元,所以对结... 阅读全帖
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