c******o
发帖数: 486 | 1 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: chenqtao (peach), 信区: WaterWorld
标 题: 剩女最无辜，剩男最绝情
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 11 00:12:55 2010, 美东)
光棍节到了，得写点啥应应景。其实这片文章就是准备瞎扯淡，并被拍砖拍死。
其实本文要写的和标题也无甚关系，那完全是为了吸引眼球。如果最后还扯的上点联系，也算谢天谢地了。
本文想探讨中国人这种2000年的封建功利社会，为啥到了现代，学西方那一套，在男女恋爱方面出了那么多乱子，造成了那么多悲剧，那么多的剩男剩女。正可谓沧海一声笑，纷纷世上潮。
要探讨这问题，还是要从师兄以前说的一句话说起，古人云"娶妻娶德，纳妾纳色"
一夫多妻制的弊端本文不讲，专讲他的优点，这优点专和现代社会比较，中共取得政权的头几十年也按下不表。大家其实知道法律总希望追求最好的方案，而不是次好的方案，但有时候往往连次好也做不到，那是不是我们求追求次好的方案呢？高薪养廉就是一种，民主选举制度也是一种。窃以为，在古代，以下说的一夫多妻制也是一种。
那么“娶妻娶德，纳妾纳色”... 阅读全帖 |
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t******1
发帖数: 404 | 2 野百合花
作者：王实味
王实味(1906—1947)，河南潢川人。曾在延安中央研究院文艺院研究室任特别研究
员。写过一些文艺评论和杂文，如《政治家·艺术家》、《野百合花》，还翻译过一些
作品。
王实味是建国前第一个因为写文章而蒙难的人。这篇文章就是著名的《野百合花》。事情已经过去快60年了,虽然以后也发生过类似的文字狱,但现在来看王实味因为一篇文章而招来杀身之祸的过程,仍然觉得触目惊心。它赖以发生的思想、文化和社会基础值得人们思考。同时,这一事件也颇具典型性和代表性,一代中国知识分子的命运在人文关怀的目光中,日渐显示出那九死不悔的精神光芒。
前记
在河边独步时，一位同志脚上的旧式棉鞋，使我又想起了曾穿过这种棉鞋的李芬同
志——我所最敬爱的生平第一个朋友。
想起她，心脏照例震动一下。照例我觉到血液循环得更有力。
李芬同志是北大1926年级文预科学生，同年入党，1928年春牺牲于她的故乡——湖
南宝庆。她的死不是由于被捕，而是被她的亲舅父缚送给当地驻军的。这说明旧中国的
代表者是如何残忍。同时，在赴死之前，她曾把所有的三套衬衣裤都穿在身上，用针线
上下密密缝在一起：因为，当时宝庆青年女共产... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sheehan (sheehan), 信区: Military
标 题: 苏州大学关于傅苹事件的答复
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 22 17:27:55 2013, 美东)
王老师：
您好！
感谢您对我校的关注和关心，您在来函中表达了对我国及我校名誉的珍视，
让我们十分感动！
收到来信后，我校立即成立了由相关学院、部门、老师组成的调查小组，对
傅苹在校读书期间的学籍档案等进行了认真核查，向傅苹的老师和同班同学进行
了了解和访问，得出的基本结论如下：
一．关于傅苹在我校的学习经历。
傅苹，女，1958年生，南京籍高考生，于1978年9月进入江苏师范学院（苏
州大学前身），专业是中国语言文学。1982年3月16日办理退学手续，未获毕业
证书和学位证书。在读期间，多次无故旷课，违反学校学籍管理规定，影响恶劣，
学校曾于1981年10月给予其行政记过处分。
二．关于傅苹在1978年到1982年四年本科期间修学英语的问题。
我们核查后的结果是：1978年10月—1979年7月，其英语成绩为“优”，
1979年9月—... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
YaTou22 (丫头要加油~) 于 (Tue Oct 12 10:11:57 2010, 美东) 提到:
我们要发扬我们纽约人吃苦耐劳，永不言败的精神和奋斗力，为纽约版的精神文明，为
纽约的社会和谐，做出自己的贡献。
最为纽约版的水民，我们要不断提高构建纽约华人社会和谐社会的能力，把形成全体纽
约人民各尽所能﹑各得其所而又和谐相处的社会，作为纽约版的执政基础放在突出位置。
这在我们纽约版对马克思主义理论的重要丰富和发展，是我们版对什么是社会主义、怎
样建设社会主义的又一次理论升华。深刻理解和把握构建社会主义和谐社会的丰富内涵
，对我们全面落实科学发展观，促进纽约经济社会协调发展全面进步，实现全面建设小
康社会宏伟目标，意义重大。
建设和谐社会是纽约版在新世纪﹑新阶段提出的又一重大历史任务，这也是各级版主、
名ID，和水民不容辞的责任。
纽约和谐社会的定义:
民主法制、公平公正、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
三大基本和谐：
人与人的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐
... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 5 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: chenqtao (peach), 信区: WaterWorld
标 题: 剩女最无辜，剩男最绝情
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 11 00:12:55 2010, 美东)
光棍节到了，得写点啥应应景。其实这片文章就是准备瞎扯淡，并被拍砖拍死。
其实本文要写的和标题也无甚关系，那完全是为了吸引眼球。如果最后还扯的上点联系，也算谢天谢地了。
本文想探讨中国人这种2000年的封建功利社会，为啥到了现代，学西方那一套，在男女恋爱方面出了那么多乱子，造成了那么多悲剧，那么多的剩男剩女。正可谓沧海一声笑，纷纷世上潮。
要探讨这问题，还是要从师兄以前说的一句话说起，古人云"娶妻娶德，纳妾纳色"
一夫多妻制的弊端本文不讲，专讲他的优点，这优点专和现代社会比较，中共取得政权的头几十年也按下不表。大家其实知道法律总希望追求最好的方案，而不是次好的方案，但有时候往往连次好也做不到，那是不是我们求追求次好的方案呢？高薪养廉就是一种，民主选举制度也是一种。窃以为，在古代，以下说的一夫多妻制也是一种。
那么“娶妻娶德，纳妾纳色”... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 6 2012年11月8日，中共中央总书记胡锦涛代表十七届中央委员会向中共第十八次代
表大会作了题为《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社会而奋
斗》的报告，胡锦涛在会上宣读了报告的要点。以下为报告全文：
同志们：
现在，我代表第十七届中央委员会向大会作报告。
中国共产党第十八次全国代表大会，是在我国进入全面建成小康社会决定性阶段召
开的一次十分重要的大会。大会的主题是：高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平
理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，解放思想，改革开放，凝聚力量，
攻坚克难，坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，为全面建成小康社会而奋斗。
此时此刻，我们有一个共同的感觉：经过九十多年艰苦奋斗，我们党团结带领全国
各族人民，把贫穷落后的旧中国变成日益走向繁荣富强的新中国，中华民族伟大复兴展
现出光明的前景，对党和人民确立的理想信念倍加坚定、对党肩负的历史使命倍加清醒。
当前，世情、国情、党情继续发生深刻变化，我们面临的发展机遇和风险挑战前所
未有。全党一定要牢记人民信任和重托，更加奋发有为、兢兢业业地工作，继续推动科
学发展、促进社会和谐，继续改善人民生... 阅读全帖 |
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p**n
发帖数: 18 | 8 共产主义理想是各尽所能，按需分配吧。
什么时候变成“理想社会不就是所有的人都不用工作都当懒人”啦？
你把它改成这样，你的“思想品德、政治、马哲、邓论那些老师”们，
是应该为你感到羞愧呢？还是为你感到自豪呢？ |
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b*******r
发帖数: 6655 | 9 中国人都有这些commmon sense， 不劳动不得食，没钱必须自觉，否则只能等死，所以
没有太大社会福利问题。 因为中国的共产主义，讲的是各尽所能，当官的来分配。
而美国的共产主义，讲的是各取所需，英语叫entitlement，联邦的大部分预算，都是
这一块雷打不动，国会天天口水仗，只是切那剩下的百分之十几的小蛋糕。中国以前有
脑体倒挂，美国是干活的生活水平不如拿救济的，创造财富的不如毁灭财富的，守法的
不如犯法的。 |
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s*****s
发帖数: 59 | 10 同意，各尽所能才是正道。pat28同学，假设你儿子身高一米六，智商260，你非要逼他
去打篮球，进NBA，以增加亚裔职业的多元性，你觉得是否合理？例子虽然极端，但足
以说明你想法的荒谬性
★ 发自iPhone App: ChineseWeb - 中文网站浏览器 |
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e***z
发帖数: 7126 | 11 你说多牢多得没问题，但是大妈最爱不是多劳多得，而是大锅饭（所谓“童工同仇”）
擦，怎么鉴定同工不童工？ 还不如说”各尽所能平均分配“
表面上显得更公平 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sheehan (sheehan), 信区: Military
标 题: 苏州大学关于傅苹事件的答复
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 22 17:27:55 2013, 美东)
王老师：
您好！
感谢您对我校的关注和关心，您在来函中表达了对我国及我校名誉的珍视，
让我们十分感动！
收到来信后，我校立即成立了由相关学院、部门、老师组成的调查小组，对
傅苹在校读书期间的学籍档案等进行了认真核查，向傅苹的老师和同班同学进行
了了解和访问，得出的基本结论如下：
一．关于傅苹在我校的学习经历。
傅苹，女，1958年生，南京籍高考生，于1978年9月进入江苏师范学院（苏
州大学前身），专业是中国语言文学。1982年3月16日办理退学手续，未获毕业
证书和学位证书。在读期间，多次无故旷课，违反学校学籍管理规定，影响恶劣，
学校曾于1981年10月给予其行政记过处分。
二．关于傅苹在1978年到1982年四年本科期间修学英语的问题。
我们核查后的结果是：1978年10月—1979年7月，其英语成绩为“优”，
1979年9月—... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 14 傅苹，女，1958年生，南京籍高考生，于1978年9月进入江苏师范学院（苏州大学前身
），专业是中国语言文学。1982年3月16日办理退学手续，未获毕业证书和学位证书。
在读期间，多次无故旷课，违反学校学籍管理规定，影响恶劣，学校曾于1981年10月给
予其行政记过处分。
2月初，美籍华裔企业家傅苹因自传《弯而不折》内许多内容被质疑不真实，被推
上了舆论的风口浪尖。
在自传中，傅苹讲述了自己少年失学、儿童劳改、校园轮奸、四马分尸、黑头套抓
捕、政治迫害等诸多故事。其中，关于她自己10岁遭一群男青年轮奸的事情着实吸引人
注意，读者在分析当时情形后认为傅苹的"回忆"漏洞百出。
今日其母校苏州大学发官方声明，澄清事实。
《苏州大学关于78级校友傅苹造假事件的声明》
近期，有不少关心我校的海内外校友和朋友给我校来函来电，提及我校中文系78级
校友傅苹撰写的回忆录《弯而不折》（Bend, Not Break）中，有多处与当时事实完全
不相符合的表述。该书已于2012年12月31日正式出版，因此对我们国家及苏州大学的声
誉造成极坏影响，也引起了海内外校友和朋友的极大愤慨。
收到来信来电后，我校立即... 阅读全帖 |
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m********8
发帖数: 7463 | 15 对的。人类社会就是要“各尽所能，平均分配”最为妥善 |
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n******a
发帖数: 253 | 16 最后关头，一起准备冲刺！
呼吁大家成功不在大小，各尽所能行动起来！ |
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m********8
发帖数: 7463 | 17 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: majia88888 (马佳佳), 信区: USANews
标 题: 大美丽间国建立天朝上国十大纲领
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 22 17:31:40 2014, 美东)
就是弘扬“天下为公”的精神，放弃猥琐自私，建立完全平等，各尽所能平均分配的天
朝上国王道乐土。现在在博理玺天徳的FORWARD CHANGE HOPE QE等等政策组合之下成效
已经狠卓著了
唯一需要的就是再进一步解决以下10个问题
1：必须全面禁枪，老百姓姥姥实实的干活即可，不要假扮坏人舞枪弄剑，否则若有动
乱，危及社稷。
2：必须在14岁高中开始全面进行bullying/sex/drug/school shooting教育。对于19分
钟这种好书必须划入高考必考题目，从高一一直到大学必须年年考，月月考。并组织学
生，尤其是女生进行实践。家长如敢反对必须迅速逮捕，做到速捕，速审，速判，从严
，从重，从快打击反革命嚣张气焰。
3：必须加税。加州有大量的吗脓，纽约有大量矿公，修饰炖有大量由工，大都属于地
富反坏右分子，囤积房子自肥，反社会... 阅读全帖 |
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h***a
发帖数: 1773 | 18 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: chenqtao (peach), 信区: WaterWorld
标 题: 剩女最无辜，剩男最绝情
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 11 00:12:55 2010, 美东)
光棍节到了，得写点啥应应景。其实这片文章就是准备瞎扯淡，并被拍砖拍死。
其实本文要写的和标题也无甚关系，那完全是为了吸引眼球。如果最后还扯的上点联系，也算谢天谢地了。
本文想探讨中国人这种2000年的封建功利社会，为啥到了现代，学西方那一套，在男女恋爱方面出了那么多乱子，造成了那么多悲剧，那么多的剩男剩女。正可谓沧海一声笑，纷纷世上潮。
要探讨这问题，还是要从师兄以前说的一句话说起，古人云"娶妻娶德，纳妾纳色"
一夫多妻制的弊端本文不讲，专讲他的优点，这优点专和现代社会比较，中共取得政权的头几十年也按下不表。大家其实知道法律总希望追求最好的方案，而不是次好的方案，但有时候往往连次好也做不到，那是不是我们求追求次好的方案呢？高薪养廉就是一种，民主选举制度也是一种。窃以为，在古代，以下说的一夫多妻制也是一种。
那么“娶妻娶德，纳妾纳色”... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 1861 | 19 要是说“恋爱自由，婚姻自主”，估计没人反对。
可是一夫一妻作为一种法律，在事实上否定了“婚姻自主”这个自然人的自然选择。
最好的制度是没有法律限制，只有道德，道义和经济能力与需求的考虑： 既可以一夫
多妻，也可以一女多夫。 这样的话，最后的实际结果，估计还是一夫一妻为多，比现
在的一妻多小三强。
系，也算谢天谢地了。
女恋爱方面出了那么多乱子，造成了那么多悲剧，那么多的剩男剩女。正可谓沧海一声
笑，纷纷世上潮。
权的头几十年也按下不表。大家其实知道法律总希望追求最好的方案，而不是次好的方
案，但有时候往往连次好也做不到，那是不是我们求追求次好的方案呢？高薪养廉就是
一种，民主选举制度也是一种。窃以为，在古代，以下说的一夫多妻制也是一种。
把自己抛弃，于是作了剩女
3。就算老爷纳妾，原配损失并不大，不像现在，除了得到一笔钱，啥都没了。古代老
爷纳妾是反过来，老爷纳妾原配其实是多了个人给她管，因为家里财政大权依然在自己
手中，儿女长大，在家中说话是很有分量的。
4。现代由于做小三，是可以转正的，故做小三的动力很大，古代一辈子就是妾，子女
都会稍微低人一等，所以实际上愿意做小妾的女人不是很... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sheehan (sheehan), 信区: Military
标 题: 苏州大学关于傅苹事件的答复
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 22 17:27:55 2013, 美东)
王老师：
您好！
感谢您对我校的关注和关心，您在来函中表达了对我国及我校名誉的珍视，
让我们十分感动！
收到来信后，我校立即成立了由相关学院、部门、老师组成的调查小组，对
傅苹在校读书期间的学籍档案等进行了认真核查，向傅苹的老师和同班同学进行
了了解和访问，得出的基本结论如下：
一．关于傅苹在我校的学习经历。
傅苹，女，1958年生，南京籍高考生，于1978年9月进入江苏师范学院（苏
州大学前身），专业是中国语言文学。1982年3月16日办理退学手续，未获毕业
证书和学位证书。在读期间，多次无故旷课，违反学校学籍管理规定，影响恶劣，
学校曾于1981年10月给予其行政记过处分。
二．关于傅苹在1978年到1982年四年本科期间修学英语的问题。
我们核查后的结果是：1978年10月—1979年7月，其英语成绩为“优”，
1979年9月—... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 21 傅苹，女，1958年生，南京籍高考生，于1978年9月进入江苏师范学院（苏州大学前身
），专业是中国语言文学。1982年3月16日办理退学手续，未获毕业证书和学位证书。
在读期间，多次无故旷课，违反学校学籍管理规定，影响恶劣，学校曾于1981年10月给
予其行政记过处分。
2月初，美籍华裔企业家傅苹因自传《弯而不折》内许多内容被质疑不真实，被推
上了舆论的风口浪尖。
在自传中，傅苹讲述了自己少年失学、儿童劳改、校园轮奸、四马分尸、黑头套抓
捕、政治迫害等诸多故事。其中，关于她自己10岁遭一群男青年轮奸的事情着实吸引人
注意，读者在分析当时情形后认为傅苹的"回忆"漏洞百出。
今日其母校苏州大学发官方声明，澄清事实。
《苏州大学关于78级校友傅苹造假事件的声明》
近期，有不少关心我校的海内外校友和朋友给我校来函来电，提及我校中文系78级
校友傅苹撰写的回忆录《弯而不折》（Bend, Not Break）中，有多处与当时事实完全
不相符合的表述。该书已于2012年12月31日正式出版，因此对我们国家及苏州大学的声
誉造成极坏影响，也引起了海内外校友和朋友的极大愤慨。
收到来信来电后，我校立即... 阅读全帖 |
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x********5
发帖数: 103 | 23 《光明》
——写给汶川地震中生与死，爱与被爱的人们
有一种光明叫做坚强
坚强地活着，坚毅地战斗
当我们信仰光明的时候
黑暗只是一块遮阳布
想想那些我爱的人，想想那些爱我的人
这个世界有太多的美好
值得我们去留恋，值得我们去热吻
有一种光明叫做爱心
热情地爱，各尽所能地爱
当我们收藏每一寸阳光的时候
苦难只是黎明前的黑夜
看看那些无助的人儿，体会那些深陷绝望的痛苦
这个世界有太多的可爱
值得我们去付出，值得我们众志成城
有一种光明叫做感动
身先士卒的背影，不分昼夜地抢救
求求你让我再救一个孩子，求求你
当我们无限珍惜生命的时候
舍己救人只为了让更多人重见光明
感动那些无私爱，感谢那些无名的面孔
这个世界只有一个中国
值得我们去奉献，值得我们去永恒的爱
（请相互转发，心系灾区，虔诚鼓励和祝福，祝愿灾区人们尽快重建家园，走出
阴影，重拾光明） |
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X*******6
发帖数: 306 | 24 文学城首页 » 热点讨论主题 » 时事述评 » 庆祝119抗议鸡毛秀全
美大游行
2013年11月9日是一个重大的日子，这个日子注定要写入历史史册。2013年11月9日，美
国27个城市举行了华裔抗议鸡毛秀的集会游行，小的有几十人，大的上千人，声势浩大
，主流媒体可以不报道，但事件是无法掩盖的。2013年10月16日晚间鸡毛秀出言不逊之
后，10月19日德州华人发起白宫请愿，到11月7日请愿签名超过10万，白宫注定要对请
愿给予应答，体现了华裔政治上的觉醒。请愿、集会游行这是美国宪法赋与的公民言论
自由的权利，而这个宪法权利法案已经存在有一个半世纪了，在南北战争结束后就生效
了，华裔第一次实践这个公民权利，这也算是是”融入主流社会“的一个标志吧。
长期以来”融入主流“都是某种个体行为，成为基督徒了，使用刀叉了，英语流利了，
可以和白人一样鄙视那些餐馆工华人，可以骂底层华人无法融入主流了，就是那种没有
主人翁精神的”融入主流“。这种”融入主流“的概念，从字面上来讲，就是适应环境
。个体适用环境。按照达尔文进化论概念，就是优胜劣汰，适者生存。这也是长期以... 阅读全帖 |
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D**********R
发帖数: 25234 | 25 哪有啊，我们这次开会是六个妈妈，一个妈妈是在roberts volunteer好几年的，看到
我们笑得可开心了，说今年人好多。。。
可能很多妈妈家里事情忙，工作不方便迟到等原因，没法每次都来开筹备会，所以建个
微信群，大家各尽所能出点力，可以当天来帮忙，可以借点道具服装，能张罗节目更好
了，把活动办得漂漂亮亮的，娃们开心，家长也有面子哈～～～～
还有就是以后学校里有什么事情，方便家长互相通气，互相帮忙，本来第一代移民根基
不稳，社会关系少，多个朋友就多点支持。 |
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发帖数: 1 | 26 这个周日（12月18日）休斯顿地区的气温骤降，寒风凛冽。可是在黄氏宗亲的礼堂内确
是人头攒动、暖意融融、热情洋溢。2016年亚美园艺协会的年终总结会既年终圣诞聚餐
会在此举行。会员们手捧自己制作的美食和各种植物果实等从四面八方奔赴此处，参加
月会并分享快乐！会议开始前几乎是人人都在热情的忙碌着：拼接座椅、摆放食物、处
置餐具、调试音响设备，等等。这一切全是会员们自己主动各尽所能积极完成的。热烈
的氛围与室外的寒冷形成了鲜明的对照。
一、月会餐会：
月会参会在热烈、亲切、有序的氛围中展开。我们的会员真的是热心又贴心，由于天气
寒冷，这次会员们就做了各色的热汤和热粥来。我们真心感谢她们。汤类和粥类都是极
其不容易搬运的食品，可是我们的会员们就带来了：西米山药粥、红豆粥、白菜豆腐汤
等等热汤粥品。餐会的食物品种繁多，花样更新，各色食品真是应有尽有。大家还品尝
到了邵启明会长家制作的川味香肠以及味道极好的面条。餐会尽显了会员们的动手能力。
二、月会总结
1、主持人：此次月会由亚美园艺协会的秘书长周璐女士主持。
2、财务汇报：协会财务部长黄绮洁女士汇报了一年来的财务收支情况。她指出，要非
常感谢... 阅读全帖 |
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h*****n
发帖数: 2023 | 28 2000年陈水扁就职演说：“这不仅是中华民国历史上的第一次，更是全球华人社会划时
代的里程碑。”
2004年陈水扁就职演说：“过去半个世纪以来，两千三百万人民胼手胝足所创造的台湾
经验，不仅印证了中华民国存在的正面价值，也应该是华人社会及两岸人民的共同资产
。”
2008年马英九就职演说：“两岸人民同属中华民族，本应各尽所能，齐头并进，共同贡
献国际社会，而非恶性竞争、虚耗资源。我深信，以世界之大、中华民族智慧之高，台
湾与大陆一定可以找到和平共荣之道。”
TAIWANESE从属于CHINESE,毫无疑问的。而且台湾还是中国国民党在执政。 |
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l******g
发帖数: 6771 | 29 呵呵，以前学校班上一般三类人，积极向上的好学生班干部，捣蛋分子俗称坏蛋，还有
打酱油的，三类人各有各的本领和乐子
坏蛋不用说了，干坏事就好爽，简单粗暴，好学生喜欢检举揭发，看到坏蛋被抓就很爽
，境界高，打酱油的就是看白戏好爽，比较猥琐，大家各尽所能各取所需，然后都说别
人猥琐，自己最好。。。 |
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B*****e
发帖数: 9375 | 30
你这句话 没有标点没有空格 我也全看懂了
"beard"才是男同性恋找来作假象做掩护的女朋友
"mustache" ...... 据我所知 可没这个意思
(在心平气和的时候) 我很在意用词 到了近乎洁癖的地步 不会犯这个错误
我也没认为Olivia Munn "hot", 更不会是 "最hot"
------ 分割线 -------
我说几位版务 大家都看到你们很积极的各尽所能 想救活这个版
太阳鱼更是把本版的朝花夕拾文集编辑了一百五十多卷来收藏 很是尽力
不过 天下没有不散的宴席 也没有不散的不爽
("All good things eventually have to end ...... All bad things, too")
咱还是分家当散伙罢 我这几百伪币 会首先拿出来分掉 没问题 |
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l*x
发帖数: 14021 | 31 两年前龟总退休，跟一棍的君子协议结束之后，一棍复出江湖到处咬人，加上海鹰正好
夺冠，一棍更是狐假虎威。板上表面上歌舞升平，但是已经有人开始默默地离开。因为
很多人没有机会说话，就算说了也没分量，我才决定站出来跟一棍正面交涉。没想到不
仅没人支持，反而大家觉得我是神经病。RW3宁愿辞退版主，也不出面说句公道话。龟
总一句，连RW3都退了，你还想干什么？让我终于认识到，原来错的一直是我。真的是
大家说的，狗咬人不算事，人咬狗才是新闻。我才是制造麻烦的根源。所以我留在这里
就没什么意思了。
接着就是perfect storm，正好碰上放气门，于是大家就敞开了骂，大家互相为敌。各
自回到微信群，只有吵架的时候才来这里。
这个版要活，只有等下一波人来才行。我当年来这灌水的时候，就是傻傻的不知板上的
历史典故帮派间的恩怨，老实的灌水发帖，更有眼不识一棍这个泰山。
: 你这句话 没有标点没有空格 我也全看懂了
: "beard"才是男同性恋找来作假象做掩护的女朋友
: "mustache" ...... 据我所知 可没这个意思
: (在心平气和的时候) 我... 阅读全帖 |
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j*********r
发帖数: 24733 | 32 是啊, 咱们华人从零开始不容易, 应该各尽所能, 支持在前线作战的兄弟姐妹. |
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j*********r
发帖数: 24733 | 33 是啊, 咱们华人从零开始不容易, 应该各尽所能, 支持在前线作战的兄弟姐妹. |
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g***m
发帖数: 465 | 34 大家各尽所能吧。
你知道些谁的爱帝？俺扔块砖先。
H:
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d*****o
发帖数: 2868 | 35 不过版上也有还算靠谱的。就今年10月份我去北密，当时说实话也没想特意找人，但发
了帖子就有人主动和我联系。我自己觉得这也不是啥原则性问题，就同意了。大家玩的
也还可以，虽然后来也没什么联系，但玩的时候大家各尽所能，能开车的开车，能看路
的看路... |
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k****s
发帖数: 7334 | 37 各尽所能吧,你是才女, 多到各个版参加征文多骗些包子~~回来再散给乡亲们, 稳定版
上军心~~~~ |
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l**i
发帖数: 8245 | 38 发信人: shell (空雀涅槃), 信区: America
标 题: 我的支教经历八
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sun Mar 20 20:18:25 2005), 站内信件
矛盾
终于说到复新学校的一个大问题，就是老师之间的矛盾。前面已经说过，为了田原
的问题新老志愿者已经发生了分歧，这样的分歧随着时间逐渐加剧。
老志愿者中，殷是校长，但是不知道为什么感觉不到他的领导力，平时除了聊天从
来不主动与其他老师交流工作，而且经常无处可寻，于是新志愿者憋了一肚子话无
处去说。曹老师和施老师是一对，他们除了上课外也不与其他老师有任何交流，只
是二人世界。这一对算是复新经济条件最好的，收入最高，住的也最好，房子里有
煤气灶，冰柜，电视机，还有一只肥猫。孙老师和一个女学生同吃同住，非常亲密
，也引起其他老师的一些看法。孙老师性子很烈，经常能跟男老师一起打打闹闹的
，有点假小子的味道。她和我们这些新来的很快打成一片，大家嘻嘻哈哈很是快活
，但是一旦话题牵涉到其他老志愿者，她总是很沉默，不肯多说什么。韩老师就是
我的roommate。她其实很年轻，师范一毕业就来复新了，... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 39 很难想象，这是有一位年近90、中风癒后的老人的日常生活：每天早晨起床后把当
天的安排写下来、思考研究课题等工作的进展，上午看书、看报纸，下午坚持做康复运
动、练习书法，晚上处理教学事务、与研究生交流……
这位老人，就是我国着名的建筑与城乡规划学家、教育家、两院院士、2011年国家
最高科技奖获得者吴良镛。
几天前，在清华大学主楼的一间会议室里，记者见到了仰慕已久的吴先生：脸色红
润、思路清晰，温和的微笑中蕴含着睿智与敦厚，略带苏南口音的谈吐中传递出对事业
的激情、对民生的关切；脖子上围着一条漂亮的蓝条纹绸巾，映衬出这位建筑大师对美
的一贯追求……
“探索中国人如何能有一个更好的居住环境，更好地生活、学习、研究和工作--这
是我庄严的责任，也是应尽的义务。”他说，“我毕生追求的就是要让全社会有良好的
与自然相和谐的人居环境，让人们诗意般、画意般地栖居在大地上。”
立足脚下的土地，解决实际问题
创建中国特色的人居环境科学
“我为什么要选择学建筑呢？这与早年的经历有关。”70多年前的那此大轰炸，吴
良镛记忆犹新：1940年7月的一天，他刚在重庆合川二中参加完中学统考，日本的轰炸
机就来了。一... 阅读全帖 |
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C***3
发帖数: 2226 | 40 俺脚得，各位童鞋这样王顾左右而言他地讨论下去（http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/1003537.html），可能不会有个了
局。我倒是有个简明扼要的标准答案。
我们固然可以把文化当作思考对象，可也甭忘了，我们就生活在文化当中，我们就是文
化本身。
因此当我们用如同狂风暴雨中的一株细烟的文化信仰，去思考我们的文化信仰为什么会
成为狂风暴雨中的一株细烟时，是根本无从发现正确答案滴。
无论你出过国还是没出过国，已经回国了还是永远不回国了，你都经历过“受党教育多
年”的文化洗礼，这是你终生都无法摆脱的文化烙印。
所以我们要有能力生发出一种新的文化自觉，去观察一下这种如同狂风暴雨中的一株细
烟的文化信仰，它的最强有力的掌控者、和最大的获益者，想不想让你找到形成更健全
文化信仰的答案。或者说，他们是不是已经提供给你们了，早就安排好只是需要你们自
己说出来的正确答案。。
只要跳脱就文化论文化，以原有文化振兴原有文化的怪圈，我们就会发现，让我们的文
化信仰如同狂风暴雨中的一株细烟的原因，早就非常明显地摆在了我们眼前：那就是中
共实行了信息封锁。
由... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 10426 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: oldgeneral (老将), 信区: Military
标 题: 秦晖《南非的启示》：中国模式其实就是南非模式！
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 29 14:48:20 2014, 美东)
看了秦晖的《南非的启示》，比较有意思的是他对中国与种族隔离时期的南非的对比的
部分。
一句话总结：中国模式其实就是南非模式！
南非在种族隔离时期也创造了经济奇迹，制造业发达，也有春运、也是二元化社会，也
有农民工问题、也有强拆征地，也有黑人的集体土地所有制......
看完了，俺的感觉是，中国还是不要民主化的好，否则南非的今天就是中国的明天。
还有一个感受是，曼德拉确实牛逼，这样一个国家推翻种族隔离政府后居然没四分五裂
....
下面是摘自豆瓣：
许多国家、包括印度与拉美的贫民主要特征就是贫困。而与此不同的是：南非的“进城
黑人”与中国的“进城农民”除了贫困，更严重的问题是公民权利的缺失。他们不仅是
穷人，而且是“贱人”。当然，印度民间的种姓制下也有“贱民”，但那里的“贱民”
只受民间传统的歧视，国家把这种歧视视为非法... 阅读全帖 |
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c**c
发帖数: 2593 | 42 这几天美国人工智能学术界和工业界正在联署一份公开信，呼吁大家开发人工智能的时
候谨慎行事，以造福人类、保护人类利益为先，加大相关伦理法律哲学等方面问题研究
的力度，及早为必将到来的技术奇点做准备。已签名的有不少这个领域里的顶级专家，
包括谷歌、微软、Facebook等广泛应用人工智能的公司的相关负责人，包括美国人工智
能行业学会组织的领袖，包括最经典的一些人工智能教科书的作者。
公开信所附一篇关于人工智能研究优先级的论文很有意思，引用了90多种论文专著，概
述人工智能在伦理法律各方面的风险、对人类社会可能的威胁，总结出应该加强哪些方
面的研究来尽量确保人工智能对我们有益。在我看来其中有些含糊的研究目标，不见得
能赶上现实中人工智能发展的速度。
其中一个有趣的研究方向：人工智能的崛起将导致越来越多的人无工可作，但另一方面
人工智能又能加速财富的创造，应怎样设计财富分配方式来保证大部分人口的生活质量
？有些研究表明在很多文化里，失业会导致生活满意度低下。但中东一些产油国的大部
分人口都不需要工作，也能过上富足满意的生活，是一种借鉴。我觉得吧，也许最终会
归结到以前马克思的设想，生活物资极大... 阅读全帖 |
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c***x
发帖数: 1826 | 43
“其中一个有趣的研究方向：人工智能的崛起将导致越来越多的人无工可作，但另一方面
人工智能又能加速财富的创造，应怎样设计财富分配方式来保证大部分人口的生活质量
？有些研究表明在很多文化里，失业会导致生活满意度低下。但中东一些产油国的大部
分人口都不需要工作，也能过上富足满意的生活，是一种借鉴。我觉得吧，也许最终会
归结到以前马克思的设想，生活物资极大丰富的情况下，大家各尽所能，各取所需好了
。也许一部分人口从此终日吃喝玩乐无所事事，只要对社会没有妨害，就养着他们好了
。总会有另一部分人口会想干些事业，会想开拓创新，会想做一些真正有意义的事，文
明的发展要靠他们了。就算地球上的环境、能源、饥荒、病痛什么什么的问题全都解决
了，我们还要迈向太空，还要探索宇宙，总有无数的事情可以做。”
必须要好好赞一下你很多观点里隐含的一个东西，你可能自己也没有完全意识到，也算
一并回复你的这个帖子：
http://www.mitbbs.com/article/LeisureTime/1987015_0.html
技术进步导致收入差距扩大几乎是这几十年来的一个特征事实。但是我一直觉得其实穷
人虽然容易失业，... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 518 | 44 哈哈，很高兴在这里看到对女权的讨论。我觉得最重要的是内心的坚强，具体做事情个
人能力不同，应该各尽所能。 |
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c******o
发帖数: 486 | 45 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: chenqtao (peach), 信区: Wisdom
标 题: 各种宗教的本质
关键字: 基督佛 道 儒 伊斯兰
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 4 04:43:27 2010, 美东)
和师兄经过长期的研究之后，就研究结果也进行广泛地传播。
以下是各个宗教要解决的问题
基督教/天主教 罪
佛教 苦
伊斯兰教 恨
道教 累
儒教 乱
共产教 慢
A）基督教本质上要解决"罪"的问题，说人生来是有原罪(亚当夏娃没有听上帝的话)的，必须通过信基督(基督自己来承担人类的罪责)，才可得以升入天堂。为什么很多西方人老年特别临死前会进行忏悔？不是他们比中国善良或是不功利，因为忏悔能得到主的宽恕从而进入天堂。所以这不是不功利，而是无穷远的功利，而且这无穷远对临死的人来说并不那么远了，而是迫在眉睫了。要正确认识基督教，必须要看下面问基督教徒的五个问题
1。一个人一辈子作恶，杀人无数，最后彻底皈依主了，能不能上天堂？ 回答是"能" 耶稣受... 阅读全帖 |
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c******o
发帖数: 486 | 46 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: chenqtao (peach), 信区: Wisdom
标 题: 各种宗教的本质（完整版）
关键字: 基督教 伊斯兰教 佛教 道教 儒教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 6 06:50:55 2010, 美东)
和师兄经过长期的研究之后，也曾就研究结果进行广泛地传播。
以下是各个宗教要解决的问题
基督教/天主教 罪
佛教 苦
伊斯兰教 恨
道教 累
儒教 乱
共产教 慢
A）基督教本质上要解决"罪"的问题，说人生来是有原罪(亚当夏娃没有听上帝的话)的
，必须通过信基督(基督自己来承担人类的罪责)，才可得以升入天堂。
为什么很多西方人老年特别临死前会进行忏悔？不是他们比中国善良或是不功利，因为
忏悔能得到主的宽恕从而进入天堂。所以这不是不功利，而是无穷远的功利，
而且这无穷远对临死的人来说并不那么远了，而是迫在眉睫了。要正确认识基督教，必
须要看下面问基督教徒的五个问题
1。一个人一辈子作恶，杀人无数，最后彻底皈依主了，能... 阅读全帖 |
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t****g
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中华人民共和国宪法
（1982年12月4日第五届全国人民代表大会第五次会议通过 1982年12月4日全国人
民代表大会公告公布施行
根据1988年4月12日第七届全国人民代表大会第一次会议通过的《中华人民共和国
宪法修正案》、1993年3月29日第八届全国人民代表大会第一次会议通过的《中华人民
共和国宪法修正案》、1999年3月15日第九届全国人民代表大会第二次会议通过的《中
华人民共和国宪法修正案》和2004年3月 14日第十届全国人民代表大会第二次会议通过
的《中华人民共和国宪法修正案》修正）
目 录
序 言
第一章 总 纲
第二章 公民的基本权利和义务
第三章 国家机构
第一节 ... 阅读全帖 |
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c******o
发帖数: 486 | 48 光棍节到了，得写点啥应应景。其实这片文章就是准备瞎扯淡，并被拍砖拍死。
其实本文要写的和标题也无甚关系，那完全是为了吸引眼球。如果最后还扯的上点联系，也算谢天谢地了。
本文想探讨中国人这种2000年的封建功利社会，为啥到了现代，学西方那一套，在男女恋爱方面出了那么多乱子，造成了那么多悲剧，那么多的剩男剩女。正可谓沧海一声笑，纷纷世上潮。
要探讨这问题，还是要从师兄以前说的一句话说起，古人云"娶妻娶德，纳妾纳色"
一夫多妻制的弊端本文不讲，专讲他的优点，这优点专和现代社会比较，中共取得政权的头几十年也按下不表。大家其实知道法律总希望追求最好的方案，而不是次好的方案，但有时候往往连次好也做不到，那是不是我们求追求次好的方案呢？高薪养廉就是一种，民主选举制度也是一种。窃以为，在古代，以下说的一夫多妻制也是一种。
那么“娶妻娶德，纳妾纳色”的优越性到底在哪里呢？
1。因为可以纳妾，和原配离婚，也就是休妻，实际上很少发生。
2。由于1，女孩在选择结婚对象是不必很慎重，不像现在，既不想找差的，又怕好的把自己抛弃，于是作了剩女
3。就算老爷纳妾，原配损失并不大，不像现在，除了得到一笔钱，啥都没了。古... 阅读全帖 |
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p*******e
发帖数: 1749 | 50 共产主义难道不是：各尽所能，各取所需么？
人人都分到一端铁道，别人的铁道不能抢，自己的铁道不给别人用，铁道和废铁有啥区
别？ |
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