Y******Y
发帖数: 8753 | 1 钢炮等一众狗一直在睡costco的，觉得挺好的，还有木头香味 |
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P******2
发帖数: 2312 | 2 我以前买过一个，有很重很重的像烟叶的味道。在车库里放了一个星期也没减轻，就拿
去退了。
也许各个地方的costco卖的不一样也说不准。 |
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Y******Y
发帖数: 8753 | 3 烟叶是什么味道呀。我买的闻者是cedar的味道，很好闻，可以去狗的臭味 |
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P******2
发帖数: 2312 | 4 嗯，我也说不清。其实说烟叶也是猜的，反正很刺鼻很不好闻。
我三年前在costco买过一个狗床还不错，有木屑味，fabric也挺好。不过一年前退的那
个真的很悲剧，味道巨刺鼻不说，面料还是很粗糙的那种化纤。 |
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M*****a
发帖数: 7122 | 6 嗯，自己做最好，现在艾迪还不需要，等中年以后做个memory foam的最好 :) |
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Z**i
发帖数: 5681 | 7 我家作一个床，他们拆一个床
唉，到底要弄什么材料作，他们才不拆呢。。。 |
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x********u
发帖数: 15396 | 8 LLBean的还挺牢固
问题就是罩子不防水
这次小T腿坏掉时候流的脓水把整个床弄湿透了，洗衣机洗不了那么大的，扔掉又不舍
得，结果只能放浴缸里踩。。。 |
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l*****o
发帖数: 26631 | 9 我家那个发霉被我扔掉了。。。
其实可以把罩子留着的，亏了。。。 |
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l*****o
发帖数: 26631 | 11 是啊，但是当时从里到外都长霉了，担心弄不干净，对健康不好。。。 |
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A*******4
发帖数: 1343 | 12 说到这个狗床，
以前穷学生，没沙发～室友兴冲冲的扛回来一个，说你看这大垫子才20块！简直觉得太
值了，结果不到一个星期，垫子塌了，她又感慨，便宜无好货！后来仔细一研究，才看
到上面的标签华丽丽的写着：for dogs under 100 lbs... |
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y*******0
发帖数: 2352 | 17 你把变质酸奶连盒子给我寄过来，我给你换好的 ：） |
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c*x
发帖数: 555 | 21 A. 身世与政治生活
苏东坡(1035-1101.7.28)原名苏轼, 因自号东坡先生, 后人称他为苏东坡.
苏东坡是北宋时眉州眉山(今四川省眉山县)人, 他的祖上可以追溯到公元
前1100年左右的司寇苏公, 春秋战国以下他的家系里的名人有苏秦, 苏
代, 苏厉(六国), 苏味道(唐). 他的祖父是苏序, 父亲苏洵, 另有两个伯
父苏溏和苏涣; 苏轼自己有一个弟弟苏辙和一个妹妹, 当时妇女没有自己
的名字, 这个妹妹因为在一家人同辈里排行第八, 所以被叫做苏八娘, 她
和两个哥哥一样能诗善文, 即是民间喜闻乐道的苏小妹, 苏小妹后来嫁给
她的表兄程正辅, 可惜19岁就早早去世了, 而没有象民间传说中那样嫁给
了风流才子秦少游.
苏东坡的父亲苏洵又称苏老泉, 19岁时(1028)娶妻程氏, 程氏系当时大理
寺丞文应之女, 温柔贤惠, 苏老泉老来发奋成名大概和妻子的鼓励有关,
同时这样书香门弟出生的苏东坡和他的弟妹也都从小接收了良好的教育.
宋仁宗嘉口(礻右)二年(1057), 22岁的苏东坡参加贡举, 以<<刑贵忠厚之
至论>>一举博得"苏文擅天下"的美名, 从此开始了他的仕途. 据说当 |
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c*x
发帖数: 555 | 22 苏东坡
我大学的时候曾经读过一本苏轼传记<<苏东坡>>, 该书于1983年由哈尔滨
出版社发行, 作者是颜中其. 这本书比较全面地介绍了苏一生的经历, 政
治生活和艺术成就. 我当时写了一点笔记, 现在就整理上来与大家共读.
这里写出来的东西基本上代表原作者观点, 欢迎大家讨论.
A. 身世与政治生活
苏东坡(1035-1101.7.28)原名苏轼, 因自号东坡先生, 后人称他为苏东坡.
苏东坡是北宋时眉州眉山(今四川省眉山县)人, 他的祖上可以追溯到公元
前1100年左右的司寇苏公, 春秋战国以下他的家系里的名人有苏秦, 苏
代, 苏厉(六国), 苏味道(唐). 他的祖父是苏序, 父亲苏洵, 另有两个伯
父苏溏和苏涣; 苏轼自己有一个弟弟苏辙和一个妹妹, 当时妇女没有自己
的名字, 这个妹妹因为在一家人同辈里排行第八, 所以被叫做苏八娘, 她
和两个哥哥一样能诗善文, 即是民间喜闻乐道的苏小妹, 苏小妹后来嫁给
她的表兄程正辅, 可惜19岁就早早去世了, 而没有象民间传说中那样嫁给
了风流才子秦少游.
苏东坡的父亲苏洵又称苏老泉, 19岁时(1028)娶妻程氏, 程氏系当时大理
寺丞 |
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c*x
发帖数: 555 | 23 苏东坡
我大学的时候曾经读过一本苏轼传记<<苏东坡>>, 该书于1983年由哈尔滨
出版社发行, 作者是颜中其. 这本书比较全面地介绍了苏一生的经历, 政
治生活和艺术成就. 我当时写了一点笔记, 现在就整理上来与大家共读.
这里写出来的东西基本上代表原作者观点, 欢迎大家讨论并指出错误.
A. 身世与政治生活
苏东坡(1035-1101.7.28)原名苏轼, 因自号东坡先生, 后人称他为苏东坡.
苏东坡是北宋时眉州眉山(今四川省眉山县)人, 他的祖上可以追溯到公元
前1100年左右的司寇苏公, 春秋战国以下他的家系里的名人有苏秦, 苏
代, 苏厉(六国), 苏味道(唐). 他的祖父是苏序, 父亲苏洵, 另有两个伯
父苏溏和苏涣; 苏轼自己有一个弟弟苏辙和一个妹妹, 当时妇女没有自己
的名字, 这个妹妹因为在一家人同辈里排行第八, 所以被叫做苏八娘, 她
和两个哥哥一样能诗善文, 即是民间喜闻乐道的苏小妹, 苏小妹后来嫁给
她的表兄程正辅, 可惜19岁就早早去世了, 而没有象民间传说中那样嫁给
了风流才子秦少游.
苏东坡的父亲苏洵又称苏老泉, 19岁时(1028)娶妻程氏, 程氏系当时 |
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c*c
发帖数: 2397 | 24 发信人: cxc (天下), 信区: Thoughts
标 题: 钱穆<<论语新解>>（上篇）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 5 12:05:59 2007)
论语新解（上篇）
作者简介
钱穆（1895-1990），字宾四，著名历史学家，江苏无锡人。1912年即为乡村小学教师
，后
历中学而大学，先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。
1949
年只身去香港，创办新亚书院，1967年起定居台湾。
目录
上篇
一、学而篇第一
二、为政篇第二
三、八佾篇第三
四、里仁篇第四
五、公冶长篇第五
六、雍也篇第六
七、述而篇第七
八、泰伯篇第八
九、子罕篇第九
十、乡党篇第十
学而篇第一
（一）
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不温，不亦君
子乎？”
子曰：或说；子男子之通称。”或说：”五等爵名。春秋以后，执政之卿亦称子其后
匹夫为学者所宗亦称子，孔子、墨子是也。或说，孔子为鲁司寇其门人称之曰子。称子不
成辞则曰夫子。”《论语》孔子弟子惟有子、曾子二人称子,闵子、冉子单称子仅一见。
学 |
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s******g
发帖数: 1014 | 25 俺只看了头几段,这个辩护太弱了.显然是个逻辑思维混乱的腐儒所谓.
如果直当德来解释, 则孔子的反问就是无的放失了.而且回答也很诡异了.
硬凹.哈哈.其实孔子有深邃的法律概念在这句话中.
类似以眼还眼,以牙还牙.夫子毕竟作过大司寇. |
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wh
发帖数: 141625 | 26 来自主题: ChineseClassics版 - 识字系列－2 乐阴司寇？google猜的。 |
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X****i
发帖数: 492 | 27 大虾不敢当。
据此诗序言，此诗必然请敦夫过目。有否转呈运使以及司寇，倒是难以定论啊。 |
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X****i
发帖数: 492 | 28 这位英雄，“大人戊午秋招 王述庵司寇与诸名士汤会皆有联句。”，不谢不谢。 |
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x**b
发帖数: 290 | 29 孔府是一个没有笑声也不准流泪的家庭。
孔鲤见到孔子像老鼠见到猫一样，赶紧低下头急匆匆快步走路。因为孔子总是板着脸训斥孔鲤这也不好那也不好，使孔鲤很害怕。
孔子自从丢了司寇官职之后，他心里憋着一股怨气，于是就拿儿子妻子出气。他从卫国幽会荡妇南子回来，就故意刁难发妻，肉块割不正不吃，坐垫放不正不坐。他的发妻再尽心服侍他，还是被休了。孔子发妻被休后积郁而死。
孔鲤的舅舅跑来把噩耗告诉孔鲤。孔鲤不敢告诉老子，就跟了舅舅去奔丧。孔子发觉孔鲤不在家，就叫过家仆来问，得知前妻已亡，孔鲤去奔丧了。
这下老头子十分生气，立即责令家仆赶到前妻家去把孔鲤叫回。孔鲤沮丧地跟着家仆回家，看到客堂上板着脸的老子，黯然地回到住室，偷偷地拭去泪痕。
不久，孔鲤郁郁成疾而亡。他才四十多岁。 |
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发帖数: 1 | 30 很多教科书都说孔子，一生不得志，一生坎坷。
《史记》更说，孔子周游列国，惶惶如丧家之犬。其实这是谣言，至少是不实之词。孔
子一生，其理想和抱负，在生前虽然没有得以充足的实现，也没有君主全盘吸收和采纳
他的建议。可这是由于当时社会局势所致。那时诸侯君王们一心只想吃掉对方，扩大自
己的地盘和势力，所以听不进孔子的仁治。
但孔子死后，他的思想渐渐成为了统治阶级的主流思想。孔子被称为圣人，万世师表，
享尽哀荣。在中国几千年的封建社会里，孔子成了国人的精神神祗。可人们往往以为孔
子死后，才被统治者美化和利用。其实不是，他生前其实也是很得志的。
在孔子活着的时候，他就已经被称为圣人了。他知识渊博，天上地下几乎没有他不知道
的。他的学问和为人处世，也得到了社会的高度认可，后来兴办教育，弟子三千，贤者
七十二人。许多学生都在皇家和大贵族家中担任职务，所以孔子在当时的势力是不小的。
孔子自己也曾当过高官。做过中都宰｛首都市长｝，司寇（司法部长）、司空（建设部
长）、宰相（总理），年老还被尊为国老，国君都要与他商量国家大事。在他去世后，
鲁国国君亲自主持葬礼。所以孔子生前也是很风光的。
只不过孔子做官的时... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 很多教科书都说孔子，一生不得志，一生坎坷。
《史记》更说，孔子周游列国，惶惶如丧家之犬。其实这是谣言，至少是不实之词。孔
子一生，其理想和抱负，在生前虽然没有得以充足的实现，也没有君主全盘吸收和采纳
他的建议。可这是由于当时社会局势所致。那时诸侯君王们一心只想吃掉对方，扩大自
己的地盘和势力，所以听不进孔子的仁治。
但孔子死后，他的思想渐渐成为了统治阶级的主流思想。孔子被称为圣人，万世师表，
享尽哀荣。在中国几千年的封建社会里，孔子成了国人的精神神祗。可人们往往以为孔
子死后，才被统治者美化和利用。其实不是，他生前其实也是很得志的。
在孔子活着的时候，他就已经被称为圣人了。他知识渊博，天上地下几乎没有他不知道
的。他的学问和为人处世，也得到了社会的高度认可，后来兴办教育，弟子三千，贤者
七十二人。许多学生都在皇家和大贵族家中担任职务，所以孔子在当时的势力是不小的。
孔子自己也曾当过高官。做过中都宰｛首都市长｝，司寇（司法部长）、司空（建设部
长）、宰相（总理），年老还被尊为国老，国君都要与他商量国家大事。在他去世后，
鲁国国君亲自主持葬礼。所以孔子生前也是很风光的。
只不过孔子做官的时... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 32 http://www.ftchinese.com/story/001073870
一
三四年前，在推出《澄衷蒙学堂字课图说》（简称澄衷版）修复收藏版的同时，我曾撰
文批评了《新华字典》存在的问题，那篇“《新华字典》解不了我的乡愁”引发激烈争
论。有人不悦，指责我是刻意诋毁这部官方钦定的认字百科。上周，当我介绍清代禁毁
教科书《环地福分类字课图说》（简称环地福版）时，嘲讽的声音再次浮现：老古董已
经过气，无法取代《新华字典》。我今天想就环地福版与《新华字典》作一比较。
讨论《新华字典》的价值与问题，不能不考察新中国的文化取向。
中共通过暴力革命夺取政权之后，效法其导师苏联的政治制度，建立了一套完全意识形
态化的文化管制体制。这套体制的核心目标是，切断与旧文化的一切联系，关闭通向西
方世界的大门，在此基础上创建一个封闭的社会主义话语体系。
他们以实现拼音化为幌子，强悍推广旨在废黜汉字的简化字运动。为此目的，文化教育
管家叶圣陶带队出击，他们试图编撰一部一举统一汉语字义的字典，以之替代原来的旧
字典，完成对新中国国民的思想塑造与强力掌控。
他们信服并执行革命的意识形态指令，要为每一个字赋予簇... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 33 发信人： hyandji(小黄牛), 信区： ChineseClassics
标题： 孔孟谁更“圣”
发信站： BBS未名空间站(Mon Sep 11 10:17:57 2017,GMT)
孔子是至圣，孟子是亚圣。千古定论，谁更圣，还需要讨论么？
然而认真读过《论语》和《孟子》，联系孔子与孟子各自的经历，才发现，孟子的
许多思想认识和语言表述，其实都远远优于或深于孔子。
孔子的一生，极度关心国家大事。他自20多岁起，就想走仕途之道。以世俗的眼光
看，简直是个官迷。但孔子想当官的目的，不是为了捞好处，不是为了发横财，纯粹是
为寻找实现自己政治抱负的途径。也因此，他对天下大事非常关注，对治理国家的诸种
问题，经常进行深入思考，并且利用一切机会发表见解，渐渐地就有了些名气。然而仍
然没有受到有关部门或领导的赏识和重用。30岁那年（鲁昭公二十年），齐景公带着大
夫晏婴到鲁国进行国事访问时，接见了孔子，并且与他讨论秦穆公何以称霸的大问题。
能够被外国元首点名召见，毕竟不是件容易的事，所以孔子很看重，将其视为一个标志
性的时间。后来他总结说“三十而立”，“立”什么，大概是指... 阅读全帖 |
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v*****n
发帖数: 133 | 34 十二国记~东之海神．西之沧海～终章
〔──朱衡，你知道尚隆在哪里吗？〕
六太探头看向内朝的秋官府邸里。
斡由之乱至此已过了十年，不久前才刚整顿完前朝所遗留下来的六官及诸侯，并开始启
用新登用的官员整治朝政。在这新的朝庭里，朱衡被提拔为大司寇。这是位居六官之中的
秋官之长。
〔微臣并不知道。〕
朱衡仍旧是一脸无奈地叹口气，视线则转向在场的秋官及帷湍。
〔反正王上可能又跑到关弓城去玩了吧！〕
朱衡才刚说完，帷湍手中的文件正不停地抖动着。帷湍在新朝庭里则被任命为地官之长
─大司徒。
〔你就到廄舍看看“玉”还在不在就可以知道了！〕
“玉”指的就是尚隆所骑乘的妖兽之名。
〔呃──你不生气啊？〕
〔我早就死心了！那傢伙唯一的乐趣就是到市街看人民高兴满足的表情，我也懒得去阻止
他。〕
〔啊、是这样啊～～〕
〔反正不论什么事都不能依赖陛下，只好我们自己来做了！如果真有什么不满的话，到
时再找他算帐就行了！〕
〔你真的是大彻大悟了！〕
六太有些惊讶的看着帷湍，朱衡则刻薄的接下话。
〔就算硬逼着陛下参与朝议，也不过是在混水摸鱼！那就不用勉强陛下前来。只要陛下
还记得自己的责任，在重要的时刻里能有点用处就行 |
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S***n
发帖数: 2932 | 35 孔子很牛，作到大司寇，差点骗过三桓夹带自己私活了。周游列国，建立学派。晚年是
稍微悲惨了点，见证学派衰弱，子路／颜回和儿子去世，但是总归还是有子贡照顾。竹
林七贤也都没有真正loser的。。。刘伶这种丑八怪在魏晋这么肤浅的时代还能 这么出
风头不错啦！ |
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a*********7
发帖数: 30080 | 36 其实我跟孔子也不熟，哈哈。反正是胡说八道，也就没去查证。他作大司寇做了多久？
周游列国是不是跟长征的性质一样，都是个打肿脸充胖子的说法？ ：）
我这两段是互不相关的啦，没有说七贤是loser的意思。其实他们应该混得都还好吧，
不然哪来的钱买五石散。 |
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z****n
发帖数: 1933 | 37 律例律例，律之后还有例，而例就要靠人去抉择，国朝的例就掌握在如今文华殿中数十
人特别是天子手里。
李佑当这个主审，很大程度上就是站在前台负责技术程序的。他做出的一切判决都
要经过廷臣公论并无意见后，再由天子做出最终裁定并生效。
殿里众人对李佑两个截然不同的判决选项，放在心里想了想，大都猜测出一二。
且不论李佥宪出于什么原因，报私仇也好，刷刚正名声也好，树铁面形象也好，现
在都不重要，重要的是莫非他真起了诛杀之意？
于法而言，从涉及银两数量来计算，此案可称的上开国以来的第一巨案，处死人犯
并非不合理。
但于情而言，近二十年没有专门杀过大臣，还是不要破了这个“不杀士大夫”的传
统为好，上次坏掉传统的时代是崇祯…
那李佑的想法，大概是既想判决处斩，又不想担上诛杀大臣的名声，所以才会故作
为难的说出斩和轻放两个选项。谁要赞同处斩，那就一起，谁要赞同轻放，那也要承担
被攻击为绚私枉法的后果。
此猜测或许简单化了，但万变不离其宗，李佑的花样无论如何，应该不超出这个范
围。
众人在猜测，李大人也很识相的没有扰乱，说完自己模棱两可的意见后... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 38 京城有名的和源银庄东家姓叶，单名一个成，不到三十便继承家业，是西商里有名的年
少有为人士。站在一群至少四五十岁的老家主里，颇为醒目。
前盱眙知县尚大人共从五家借了几百两，其中从和源银庄借出的二百两是最大的一笔。
从和源银庄角度而言，二百两也不算小账目了，听说尚大人选官失败后可能要致仕，银
庄便担心这笔钱打水漂，所以才派了人登门催讨，只怕去的晚了什么也捞不到。
叶员外喜欢亲力亲为，银庄上的事情并未全权委托给掌柜先生们，他本人时常现身银庄
指导业务。这日正在银庄盘点账本，耳中听自己长随禀报道：“孟五从那边回来了…”
被打扰的叶员外十分不悦，抬头呵斥道：“不懂事的东西！这等小事也用来搅扰老爷我
么，该作甚就作甚去！”这么大的银庄，每天不知有多少事务，如果去要个债都要禀报
，那他这东家还能干什么？
长随被斥过后没奈何，仍继续禀报：“孟五与起了冲突，皆被殴成重伤，现在院中等候
。”
叶员外掷下手中笔，起身出了屋。果见孟五三人狼狈不堪，身上带血，其中还有一个躺
在地上进出气有一口没一口的。
看到东家出来，孟五哭丧着脸将今日去要债的遭遇添油加醋口述一遍。
原来是遇到了看不过眼的权贵，如此孟五这等小人... 阅读全帖 |
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T*y
发帖数: 50 | 39 十一、“夹谷之会”和“堕三都”
孔丘当上司寇以后，实现了他做官掌权的宿愿。他
利用手中的权，极力维护没落奴隶主阶级的利益，疯狂
迫害奴隶，打击新兴势力，成了镇压劳动人民和新兴地
主阶级的刽子手。“夹谷之会”和“堕(hui3)三都”，就是
两个突出的事例。
公元前五O O年，鲁定公十年，即孔丘当上了鲁司
寇的第二年，齐国的奴隶主头子齐景公妄想控制中原各
国的诺侯，恢复过去齐桓公时霸主的名声，就写信给鲁
定公，约他到齐、鲁两国交界的祝其(又称夹谷，位于
现山东省莱芜县)会晤，订立两国的“友好”盟约。这次
会晤，是两个奴隶主国君之间的一场勾心斗角的斗争。
齐景公想使鲁国成为齐国的附庸，以利于自己称霸；而
鲁定公则打算以和齐国“友好”为条件，讨还过去被齐国
侵占的一些地方。
当时，国君们在一起开会，各国都得有一个办理外
交的太臣作为助理，叫做相礼。孔丘知道鲁定公准备和
齐景公在夹谷开会后，就毛遂自荐，吹嘘他既懂得国君
会见的各种礼节，又有办法对付齐景公，是一个最合适
的相礼。
鲁定公同意让孔丘参加夹谷之会，孔丘受宠若惊，
感激涕零，便给鲁定公献计 |
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T*y
发帖数: 50 | 40 十二、残酷杀害革新派人物少正卯
孔丘五十五岁那年，官运亨通，爬上了鲁国代理宰
相的地位，掌握了很大的权力。他成天手舞足蹈，十分
得意，连他的一些学生都看不惯他这种得势后的丑态。
有的干脆当面责备他：“听说君子碰上灾祸不惧怕，得了
高官也不喜形于色，为什么老师代理宰相以后，这样得
意忘形呢? 孔丘听了以后，很不以为然。他说：“你们难
道没有听说过，当了大官的人，不是为自己高兴，而是
为他下面的人能够荣华富贵而高兴吗? ”①原来，他认为
只要自已掌握了大权，鲁国失势的大小奴隶主，就可以
重新抬头，被罢了官的“逸民”，又可以再出来当政，行
将灭亡的奴隶主贵族的统治，又能起死回生了。为了实
现复辟奴隶制的反动目的，孔丘进一步强化了对鲁国劳
动人民和新兴势力的反革命专政。
孔丘代理宰相后的第一件事，就是迫不及待地杀害
了他最为痛恨的革新派人士少正卯。
孔丘想杀少正卯，是蓄谋已久的。在没做司寇以
前，孔丘和少正卯在鲁国讲学时，就是尖锐对立的。少
正卯讲授的是代表新兴地主阶级的、法家的、进步的、
革命的理论，而孔丘讲的则是代表没落奴隶主阶级的
儒家的“仁” |
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r****y
发帖数: 26819 | 41 君子得势就不整人吗？孔子为鲁司寇七日而诛少卯正。不仅仅整，直接杀了。少卯正还
不见得就是小人。
得势而整人，不是小人君子划分的区别。 |
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c*c
发帖数: 2397 | 42 发信人: cxc (当代小儒), 信区: Art
标 题: 为了不至于夜长梦多，索性把论语新解（上篇）全贴上
发信站: 生命玄机 BBS (Wed Sep 15 21:04:28 2004)，WWW信件
论语新解（上篇）
作者简介
钱穆（1895-1990），字宾四，著名历史学家，江苏无锡人。1912年即为乡村小学教师
，后
历中学而大学，先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。
1949
年只身去香港，创办新亚书院，1967年起定居台湾。
目录
上篇
一、学而篇第一
二、为政篇第二
三、八佾篇第三
四、里仁篇第四
五、公冶长篇第五
六、雍也篇第六
七、述而篇第七
八、泰伯篇第八
九、子罕篇第九
十、乡党篇第十
学而篇第一
（一）
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不温，不亦君
子乎？”
子曰：或说；子男子之通称。”或说：”五等爵名。春秋以后，执政之卿亦称子其后
匹夫为学者所宗亦称子，孔子、墨子是也。或说，孔子为鲁司寇其门人称之曰子。称子不
成辞则曰夫子。”《论语》孔子弟子惟有子、曾子二人称子,闵子、冉子单 |
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发帖数: 1 | 43 孔子临终遗言（文言文版）
《子寿终录》
子寿寝前弥留少时，唤诸弟子近叩于榻侧。子声微而缓，然神烁。嘱曰：吾穷数载
说列侯，终未见礼归乐清。吾身食素也，衣麻也，车陋也，至尽路洞悉天授之欲而徒弃
乃大不智也。
汝之所学，乃固王位，束苍生，或为君王绣袍之言。无奈王者耳木，赏妙乐如闻杂
雀鸣，掷司寇之衔于仲尼，窃以为大辱。其断不可长也。鸿鹄伟志实毁于为奴他人而未
知自主。无位则无为，徒损智也，吾识之晚矣。呜呼，鲁国者，乃吾仕途之伤心地也。
汝勿复师之辙，王不成，侯为次，再次商贾，授业觅食终温饱耳，不及大盗者爽。吾之
所悟，授于尔等，切记：践行者盛，空叙者萎。施一法于国，胜百思于竹。吾料后若有
成大器之人君，定遵吾之法以驭民，塑吾体于庙堂以为国之魂灵。然非尊吾身，吾言，
乃假仲尼名实其位耳。
拥兵者人之主也，生灵万物足下蛆；献谋者君之奴也，锦食玉衣仰人息。锋舌焉与
利剑比乎？愚哉！旷古鲜见书生为王者，皆因不识干戈，空耗于文章。寥寥行者，或栖
武者帐下，或卧奸雄侧室。如此，焉令天下乎？王座立于枯骨，君觞溢流紫液，新朝旧
君异乎？凡王者祈万代永续，枉然矣！物之可掠，强人必效之；位之可夺，豪杰必谋之
... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 44 1992年底，密西西比州长佛迪斯 (Kirk Fordice) 因公开宣告美国是一个“基督教国家
”，引发辩论风暴，最后他被迫向公众道歉。
可是，早在1954年，时任加州州长、后来担任了最高法院大法官的华伦 (Earl Warren)
说过类似的话：
我认为一个人若不明白《圣经》和救主从一开始就是我们的守护神，他就无法明白我们
国家的历史。不论是维吉尼亚的宪章或新英格兰的宪章，都在说明同样的目标，无疑地
，这是一块蒙受基督教远见所赐福的土地。
美国的真正的伟大来源，近来大都被世俗主义的烟雾涂抹掉了，功劳给了那些不该居功
的人。但是，如果我们读历史，我们就知道美国乃是建基在基督和《圣经》的话语上的。
当第一批“天路客”(pilgrims) 在普利茅斯登陆之前，曾一同在船长的仓室里写下了
五月花号公约 (Mayflower Compact) ，人称它是“美国的出生证明”；在公约中，他
们断言是为了“荣耀神和拓展基督教的信仰”而来。这份1620年所写的政治性合约是
1606年的属灵之约的反映。“天路客”是一群主张政教分离、对英格兰教会的改革已经
绝望的基督徒。他们于1606年制订“司寇比约”... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 45 1992年底，密西西比州长佛迪斯 (Kirk Fordice) 因公开宣告美国是一个“基督教国家
”，引发辩论风暴，最后他被迫向公众道歉。
可是，早在1954年，时任加州州长、后来担任了最高法院大法官的华伦 (Earl Warren)
说过类似的话：
我认为一个人若不明白《圣经》和救主从一开始就是我们的守护神，他就无法明白我们
国家的历史。不论是维吉尼亚的宪章或新英格兰的宪章，都在说明同样的目标，无疑地
，这是一块蒙受基督教远见所赐福的土地。
美国的真正的伟大来源，近来大都被世俗主义的烟雾涂抹掉了，功劳给了那些不该居功
的人。但是，如果我们读历史，我们就知道美国乃是建基在基督和《圣经》的话语上的。
当第一批“天路客”(pilgrims) 在普利茅斯登陆之前，曾一同在船长的仓室里写下了
五月花号公约 (Mayflower Compact) ，人称它是“美国的出生证明”；在公约中，他
们断言是为了“荣耀神和拓展基督教的信仰”而来。这份1620年所写的政治性合约是
1606年的属灵之约的反映。“天路客”是一群主张政教分离、对英格兰教会的改革已经
绝望的基督徒。他们于1606年制订“司寇比约”... 阅读全帖 |
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n*****e
发帖数: 40 | 46 《论语》是中国古代思想史、文化史、教育史上影响卓著的一部重要的儒家
典籍。自汉代以来，读书人就一直将它奉为必读之书。无论是修身、治国还是为
学、处世，我们都能从中获得启迪。
《论语》己载了孔子及其部分弟子的言行，它是孔子死后由孔子的弟子及再
传弟子辑录而成，是后人了解孔子、研究孔子学说最可靠的原始资料。
孔子（前５５１--前４７９年），名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。儒家学
派的创始人，是中国古代著名的思想家和教育家。孔子的祖先是宋国的贵族，他
的父亲叔梁统做过鲁国的大夫。不过孔于三岁丧父，幼年生活贫困，他曾做过委
吏（管理仓库）和乘田（放牧牛羊）这样地位很低的小吏。由于他发愤为学，博
学多能，三十岁以后便开始开办私学，广收门徒，成为文化传播的使者。五十一
岁时孔子在鲁国做官，任中都宰，卓有政绩。后来由中都宰升小司空，由小司空
升大司寇。五十四岁时，孔于因鲁君接受齐国女乐，不听朝政，便离开了鲁国，
开始了他十四年的周游列国的生活。他带着一帮弟子到过卫、曹、宋、郑、陈，
蔡、楚等七个国家，没能得到任用，六十八岁时，孔子回到鲁国，专心从事古代
文献的整理与传播工作。七十三岁，孔子逝世。
《论语 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 47 帝王有出震向离之象，大臣有补天浴日之功。
三公上应三台，郎官上应列宿。
宰相位居台铉，吏部职掌铨衡。
吏部天官大冢宰，户部地官大司徒。
礼都春官大宗伯，兵部夏官大司马。
刑部秋官大司寇，工部冬官大司空。
都宪中丞，都御史之号；内翰学士，翰林院之称。
天使，誉称行人；司成，尊称祭酒。
称都堂曰大抚台，称巡按曰大柱史。
方伯、藩侯，左右布政之号；宪台、廉宪，提刑按察之称。
宗师称为大文衡，副使称为大宪副。
郡侯、邦伯，知府名尊；郡丞、贰候，同知誉美。
郡宰、别驾，乃称通判；司理、廌[zhi]史，赞美推官。
刺史、州牧，乃知州之两号；廌史、台谏，即知县之以称。
乡宦曰乡绅，农官曰田畯。
钧座、台座，皆称仕宦；帐下、麾下，并美武官。
秩官既分九品，命妇亦有七阶。
一品曰夫人，二品亦夫人，三品曰淑人，四品曰恭人，五品曰宜人，六品曰安人，七品
曰孺人。
妇人受封曰金花诰，状元报捷曰紫泥封。
唐玄宗以全瓯覆宰相之名，宋真宗以美珠箝谏臣之口。
金马玉堂，羡翰林之声价；朱幡皂盖，仰郡守之威仪。
台辅曰紫阁名公，知府曰黄堂太守。
府尹之禄二千石，太守之马五花骢。
代天巡狩，赞称巡按；指日高升，预贺官僚。 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 48 论语 先进篇第十一
孔子
【本篇引语】
本篇共有26章，其中著名的文句有：“未能事人，焉能事鬼？”“未知生，焉知死”；
“过犹不及”等。这一篇中包括孔子对弟子们的评价，并以此为例说明“过犹不及”的
中庸思想；学习各种知识与日后做官的关系；孔子对待鬼神、生死问题的态度。最后一
章里，孔子和他的学生们各述其志向，反映出孔子政治思想上的倾向。
【原文】
11·1 子曰：“先进(1)于礼乐，野人(2)也；后进(3)于礼乐，君子(4)也。如用之，则
吾从先进。”
【注释】
(1)先进：指先学习礼乐而后再做官的人。
(2)野人：朴素粗鲁的人或指乡野平民。
(3)后进：先做官后学习礼乐的人。
(4)君子：这里指统治者。
【译文】
孔子说：“先学习礼乐而后再做官的人，是（原来没有爵禄的）平民；先当了官然后再
学习礼乐的人，是君子。如果要先用人才，那我主张选用先学习礼乐的人。”
【评析】
在西周时期，人们因社会地位和居住地的不同，就有了贵族、平民和乡野之人的区分。
孔子这里认为，那些先当官，即原来就有爵禄的人，在为官以前，没有接受礼乐知识的
系统教育，还不知道怎样为官，便当上了官。这样的人是不可选用的。... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Wed Jul 27 14:32:33 2011, 美东) 提到:
子曰：“先进于礼乐，野人也。后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”
子曰：“从我于陈蔡者，皆不及门也。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰
我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。”
子曰：“回也，非助我者也。于吾言无所不说。”
子曰：“孝哉，闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”
南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。
季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣。今也则亡
。”
颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无
椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”
颜渊死，子曰：“噫！天丧予！天丧予！”
颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣。”曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为？”
颜渊死，门人欲厚葬之。子曰：“不可。”门人厚葬之。子曰：“回也视予犹父也，予
不得视犹子也。非我也，夫二三子也。”
季路问事鬼神。子曰... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 50 http://www.6mj.com/2004-11/2004112105722.htm
孔子在新洲的故事
来源：中国民间故事网 点击：2605
作者：汪潮洗
武汉城区新洲，历史悠久，人杰地灵，风景秀丽。曾发掘出距今二千万年前的“中华
橄榄木化石”,早在唐虞盛世即有先民聚落点。公元前1027年，周武王伐纣，分封骖乘曹
侠于邾，是古邾子国，至今已逾三千年。春秋末年，新洲称邾国，隶属七国中的大国楚。
春秋末期，诸侯争霸，强者称雄，西周时期的一千八百个诸侯国被兼并成十几个。民
众苦于战火，疲于奔命，民不聊生,西周遗制日趋瓦解，用孔子的话来说：华夏大地“礼
崩乐坏”。
一代大思想家、教育家、政治家??孔子（公元前551年??前479年）志存高远，欲恢复
周“礼”，推行“仁”政，拯民于水火。他博学多才，精通礼、乐、射、御、书、数六艺
，删、审《诗》、《书》、《礼》、《乐》，撰《春秋》，作《易大传》；首创私学，有
弟子三千，贤者七十二人；他在鲁国作大司寇摄行相事，推行仁政，政绩卓著。使鲁国秩
序井然，民富国安，夜不闭户，“四方皆则之”。博于夫子名声，楚昭王使使奉比礼聘孔
丘，以朝夕问道于孔子，使楚 |
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