Y**u
发帖数: 5466 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:38:15 2011, 美东) 提到:
大迦叶尊者的悲心
释恒强
一、自利利他的头陀行
二、以清净心说法
三、佛陀嘱法大迦叶
四、结集三藏
五、呵责是爱护
六、结语（含注释）
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imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:39:00 2011, 美东) 提到:
【提 要】 大乘佛教的信奉者一直以来对大迦叶等声闻众存在误解、偏见，说他们自利
独善，贬斥他们为“小乘”，讥毁他们为“痴犬”、“焦芽败种”，这都是不实、不公
的。大迦叶尊者行头陀行也有利他的一面，也常以清净心说法，乃至为正法久住而说法
。尊者人间乞食，随缘教化，也经管精舍，领众共修，利益大众。佛陀常常赞叹尊者、
维护尊者，以便在僧团中树立起尊者的威信，最后将佛法付嘱于他及阿难。佛陀涅槃后
，尊者即发起僧众忠实地结集佛陀的... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 2 佛对十大弟子各有赞叹，十大弟子也各有自己信众，相比之下，大迦叶不算突出。大迦
叶尊者在僧团中的地位，不如舍利弗、目楗连。舍利弗被称为「逐佛转法轮将」，「转
法轮」代表佛陀的教导，舍利弗在弟子中智慧第一，佛法以智见得解脱，佛陀推重舍利
弗，自有道理。如杂阿含638
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/37/yinshun37-13.html
我先已说∶一切所爱念种种诸物，适意之事，一切皆是乖离之法，不可常保。譬如大树
，根、茎、枝、叶、华、果茂盛，大枝先折；如大宝山，大岩先崩；如是如来大众眷属
，其大声闻先般涅盘。若彼方有舍利弗住者，于彼方我则无事，然其彼方，我则不空，
以有舍利弗故，我先已说故。
「若彼方有舍利弗住者，于彼方我则无事」，等于是说「你办事，我放心」。佛可没这
样说大迦叶尊者。
大迦叶尊者自视甚高，佛语也未必遵从。佛陀随顺大迦叶尊者的习气，赞叹其长，实际
上不把他当僧团榜样，才会有不少人不服大迦叶尊者，而佛也没干涉。像舍利弗遭比丘
毁谤，佛陀马上直接劝导、澄清，因为舍利弗是僧团核心之一。对待弟子，佛陀自有分
寸。教化僧团，佛陀主要是... 阅读全帖 |
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D*A
发帖数: 1169 | 3 1971年的「九一三事件」震惊中外，中国政府不久就发布了〈1971〉57号文件等一些相
关材料，对此事件加以解释，但是基本的档案至今仍未开放，而多年来海内外许多学者
对此事件抱有强烈的研究兴趣，近年来更有一些反思性文章问世，当年和林彪事件有涉
的一些相关人员及其家属，也以不同形式披露了若干口述材料1。这些文章和数据的共
同特点是：修正了官方对「九一三事件」的解释框架，对该事件提供了一些新的思考角
度，其中有些文章对林彪抱有强烈的同情。对此现象可以理解，因为当年下发的官方材
料，「四人帮」曾经参与其事，其基本结论在1979年后仍旧维持了下来，若干论断确实
有疑点。本文的看法是：历史研究强调客观公正，研究者对当年涉案人员亲属的材料要
有分析和鉴别；对林彪事件需从一个纵深的角度来观察，尤其应考察林彪事件的体制因
素，以及这个事件所反映的50年代后国家发展的方向等问题。
一 林彪出山是完全被逼的吗？
文革之初，毛选中林彪做他的「接班人」是和废黜刘少奇同步进行的。刘少奇原是毛的
接班梯队的第一号人选，1970年12月18日，毛对斯诺（Edgar Snow）说，在1965年1月
制定〈二十三条〉时... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 4 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: DOA (Dead or Alive), 信区: History
标 题: 高华：革命政治的变异和退化--“林彪事件”再考察
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 25 17:21:45 2012, 美东)
1971年的「九一三事件」震惊中外，中国政府不久就发布了〈1971〉57号文件等一些相
关材料，对此事件加以解释，但是基本的档案至今仍未开放，而多年来海内外许多学者
对此事件抱有强烈的研究兴趣，近年来更有一些反思性文章问世，当年和林彪事件有涉
的一些相关人员及其家属，也以不同形式披露了若干口述材料1。这些文章和数据的共
同特点是：修正了官方对「九一三事件」的解释框架，对该事件提供了一些新的思考角
度，其中有些文章对林彪抱有强烈的同情。对此现象可以理解，因为当年下发的官方材
料，「四人帮」曾经参与其事，其基本结论在1979年后仍旧维持了下来，若干论断确实
有疑点。本文的看法是：历史研究强调客观公正，研究者对当年涉案人员亲属的材料要
有分析和鉴别；对林彪事件需从一个纵深的角度来观察，尤其应考察林彪事件的体制因
素，以... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 5 作者：高华
林立衡为甚么会大义灭亲？和其母亲叶群关系长期不好应是主要原因，林立衡虽然知道
九届二中全会以后，其父的地位日益滑落，但是更对叶群揽权、长期封锁林彪有很深的
不满；加之她生性善良、单纯，不知政治的凶险，也不懂历史，却公主脾气，自以为是
，尽管受到林彪的影响，林立衡对毛有看法，但还是对毛存有很深的迷信，以为父亲最
多就是像朱德那样，被毛冷遇。上述种种，促使林立衡作出向中央告发的举动。本文摘
自第97期《二十一世纪》，作者高华，原题为《革命政治的变异和退化：“林彪事件”
的再考察》。
1971年的“九一三事件”震惊中外，中国政府不久就发布了〈1971〉57号文件等一些相
关材料，对此事件加以解释，但是基本的档案至今仍未开放，而多年来海内外许多学者
对此事件抱有强烈的研究兴趣，近年来更有一些反思性文章问世，当年和林彪事件有涉
的一些相关人员及其家属，也以不同形式披露了若干口述材料。这些文章和资料的共同
特点是：修正了官方对“九一三事件”的解释框架，对该事件提供了一些新的思考角度
，其中有些文章对林彪抱有强烈的同情。对此现象可以理解，因为当年下发的官方材料
，“四人帮”曾经参与其事，... 阅读全帖 |
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y*****e
发帖数: 216 | 6 一、家庭养花好处
1．增添生活情趣 使生命更富生机，稗益身心健康，陶冶高尚情操，激发对生活的情感
。以花会友，其乐融融。
赏花节气一一春赏花、夏赏香，秋赏果、冬赏青。
赏花品位一一茗赏为上，谈赏为次，酒赏为下。
赏花标准一一色、香、姿、韵。
2．改善居住环境，实施绿色环保。
（1）绿色植物能吸收二氧化碳，释放氧气。每平方米绿色植物每天吸收二氧化碳90g，
释放氧气60g。
（2）吸收有害气体
吸收甲醛一一虎尾兰、鸭跖草、常春藤、吊兰、芦荟。
吸收苯一一常春藤、菊花、铁树。
吸收氯气一一米兰、菊花、月季、假摈榔、蒲葵。
（3）鲜花挥发油的杀菌作用
茉莉、丁香的芬芳香气，5分钟可杀死原生菌。
（4）调节温度
城市绿化区的绿色植物，夏季吸收日光能可达6080卡，使环境温度下降3.8℃，使每昼
高温持续时间缩短3小时，墙体垂直绿化可使墙面降温5℃
二、家庭养花方式与常用植物
1．庭院养花
乔、灌木与花草结合；落叶植物与常绿植物结合；观叶与观花、观果结合；观赏与实用
结合；充分发展立体空间，景色季相变化有新感。
适宜小庭院种植的植物：
（1)小乔木：
桂花、含笑、山茶、柑桔、批把、竹、紫蔽、樱花... 阅读全帖 |
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i***r
发帖数: 292 | 7 四、结集三藏
(一)为正法久住
佛陀作为佛法的创觉者、觉行圆满的大智者，而成为僧团的当然领导者，引领具
足善根的众生走向解脱的彼岸。但色身无常，佛陀年届八十，也垂垂老矣。而佛陀千劫
难遇，他的涅槃，对无明众生来说，将是怎样沉痛的一件事！诸佛之法虽然是法尔常住
的，但五浊恶世中众生的业力也不可思议，“有五因缘能令如来正法沉没”：当“相似
像法”出现于世间，诸比丘于佛、于法、于律、于随顺教、于诸梵行、于佛所称叹的，
不敬不重，不下意供养而依止住，佛法渐没。因此恶众生出现于世：非法言法，法言非
法，非律言律，律言非律，乃至欲行诸恶，乐行诸恶，成就诸恶。[49]做为一个真正的
佛子，还有什么比这更让人痛心疾首的呢？
但就是在佛陀涅槃之时，出现了这样的苗头。如经中说：
时，彼众中有释种子，字拔难陀，止诸比丘言：“汝等勿忧，世尊灭度，我得自在
。彼者常言，当应行是，不应行是。自今已后，随我所为。”迦叶闻已，怅然不悦。[
50]
这位闻佛涅槃觉得庆幸的释种比丘，《四分律》与《五分律》中也说是拔(跋)难陀
，《摩诃僧祗律》中说是摩诃罗，《善见律毗婆沙》中说是须跋陀罗摩诃罗，《十诵律
》则说是一个“顽愚... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 8 大迦叶尊者喜欢向贫穷的人乞食，而不向有钱人乞食。一天，尊者准备去乞食前，先入
定观察应该给哪里的穷人种福田，观察后即来到王舍城中，看到一位老母最为贫困，她
住在茅厕中，身体赢弱又有疾病，孤苦零丁无衣无食，只能用小篱笆遮挡身体。尊者入
定知道她由于往昔没有种福所以今生贫穷，又知道老母近日即将寿终，于是心想我若不
度她，她就再也没有种福田的机会了。
这天，老母饥渴困乏，见到一位长者要丢弃一些已经酸臭的米汁，随即拿着破瓦盛了回
来。
大迦叶尊者来到老母的住处，说：“你若布施给我可以得到大福报。”
老母回答：“我又病又穷，无衣无食，并非我不愿布施，实在是没什么可以布施的呀！”
尊者说：“佛是三界至尊，我是他的弟子，想要解除你的饥饿贫困，所以向你乞食，如
果能把衣食分少许布施给我，即可从饥贫中解脱，来世得到豪富。”
老母说：“诚如您所说，我前世没有修福，所以今生住在粪窟中，无衣无食，虽想要布
施却无能为力啊！”
尊者说：“你说饥饿贫穷无以布施，如果你有布施的意愿，则不能说是贫穷了，如果再
有羞惭之心，就是穿着法衣了。世上有的愚人，虽然锦衣财宝谷物众多，却无惭无愧不
知布施，福报尽后就要受贫穷的果... 阅读全帖 |
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i***r
发帖数: 292 | 9 【提 要】 大乘佛教的信奉者一直以来对大迦叶等声闻众存在误解、偏见，说他们自利
独善，贬斥他们为“小乘”，讥毁他们为“痴犬”、“焦芽败种”，这都是不实、不公
的。大迦叶尊者行头陀行也有利他的一面，也常以清净心说法，乃至为正法久住而说法
。尊者人间乞食，随缘教化，也经管精舍，领众共修，利益大众。佛陀常常赞叹尊者、
维护尊者，以便在僧团中树立起尊者的威信，最后将佛法付嘱于他及阿难。佛陀涅槃后
，尊者即发起僧众忠实地结集佛陀的教法。不听舍小小戒、不赞成女人出家，都是为了
正法久住、利益群生。而尊者平日有时呵斥阿难及结集时以六事责阿难，都是基于长辈
对小辈的爱护与教导而严词加之。正是在大迦叶的强力调伏下，阿难很快证果。尊者完
成结集后又将佛法转付给阿难，而自取涅槃。尊者所做的一切，没有丝毫的个人私心，
自始至终都贯穿着为法久住、利益群生的无我大悲。菩萨行者也要自利，声闻行者也会
利他。因此世人不应落入大小乘对立的窠臼，贬斥、诬谤、讥毁尊者，而应该礼敬、信
顺、赞叹乃至学习尊者。
【关键词】 大迦叶 悲心
前 言
佛教中自从出现大乘思想以后，大乘佛教不断兴盛发达的过程就是不断贬斥、抑制
声闻教法... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 10 <历史的审批>啊
林彪案件的检察官黄火青写的.书中说是林立果的窃听记录.
《黄、叶通话记录》
时间:一九七O年十月七日晚．
地点：毛家湾叶群卫生间。
通话时间：157分钟．
通话内容；
叶：黄总长吗，你现在干什么?
黄：没多少事．
叶：你想我吗?
黄；怎么不想呢!
叶：我猜你也会想的．说真话，我可想你了．你知道我
现在在什么地方给你打电话吗?
黄；不知道。
叶：在我卫生间的浴池里，我正在洗澡．我一洗澡就想
起咱俩在你卫生间那次，真醉人哪！我一想你，就躺在浴池
里，闭上眼睛，回味那醉人的时刻。
黄：你对我太好了。
叶：在我十七、八岁的时候，***朋友，也没有做到对
你这样的狂热。我心中有一股对你爱慕的热流，觉得青春虽
然没有再来的时候，但感情的花怒放了。第一次对你的爱慕
是珍宝岛的讲话，我觉得，哎呀!太晚了，认识的太晚了，时
间流逝的太多了。对你，在广东是有机会认识的，为什么失
之交臂呀！
黄；嗯!是啊。
叶；到面前的人都错过了，一过就是一、二十年．当时
就觉得，我... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Aug 11 11:49:22 2010, 美东) 提到:
为了表示对"初果解脱者"的尊敬和方便大家集中学习。 本线程为初果解脱者专用贴， 其
它人请不要跟贴。 以后所有的关于初果解脱者的言论都将被集中收集并转移到在这里。
任何自认已经证得初果的同学， 请到这里发贴。 其它地方的新贴我们将为您转到这里
来， 以方便我等末学的集中学习。
感谢开示
先听一段佛经, 中间休息我们会陆续放佛经。
白话大般涅槃经卷第一
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话译
寿命品第一
如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋
４缶跏雷鸾鶚劇Ｒ磺兄谏粲兴伞＝裣た晌省Ｎ詈笪
这是我亲耳听佛所说的。
一天佛来到拘尸... 阅读全帖 |
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m*******e
发帖数: 254 | 12 民以食为天，无论我们住家或是旅行，美食，终久是挥之不去的快乐
第一道菜：三杯鸡
所谓三杯鸡，鸡是半只，调料三杯，谓之三杯鸡。
三杯调料为：一杯酱油、一杯茶油、一杯米酒。另外还有半杯醋，少许麻油、白糖及其他调料。
做法：
将鸡肉放入少许的盐和酱油阉制十五至二十分钟。
将调料大火爆炒。起锅待用。
鸡肉也要大火炒。炒的时候放入三杯准备好的调料。
炒制大约五分钟以后放入半碗水，盖上锅盖，调小火，让鸡肉焖熟入味。
起锅前把先前炒好的姜葱蒜倒入。再调一点生粉。
就可以香喷喷地上桌了。三杯鸡颜色金黄，味香骨酥，油而不腻。
第二道菜：荷包肉
荷包肉是赣州的一道名菜，各地制作大同小异，我们这次赣州之行，总共过两次，一次是在赣州灶儿巷董府，第二次是在大余丫山乡村食府。食材是切成方块的猪肉，配料是炒熟的米粉，再以糖、盐、酱油、胡椒粉、八角、五香粉、鲜汤等做调料。
作法上讲究色、香、味、形，制作时注意把这些搅拌均匀，再腌上1个小时左右，用2至3张干荷叶包扎成下圆上尖的“状元帽”形状，上甑蒸3小时左右即成。
第三道菜：小炒鱼。
小炒鱼是赣南的名菜，其风味独特、美味可口，是享誉海内外的客家美食。
小炒鱼选用鲜草鱼... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 13 第三章 老师与学生
[掌中之叶·清净道论实修手册] 加入时间：2010-7-9 16:04:03 点击：152
第三章老师与学生
良师的特质
给予业处的善友（良师）是：亲切认真可敬者，讲说温和言语者，能做深奥谈论者，不
会无因催促者。（《增支部．七法集．第36经》）具备如此等特质、真心要利益人、侧
重于进展的人称为「善友」。《清净道论．第三章．第61段》许多修行者经常会问这样
的问题：「我应该跟随多位老师或者跟随一位老师学习？」答案是：「就第一级修行者
而言，最好是跟随一位很好的老师。从这位老师学到所有止禅与观禅的精要之后，你可
以再去跟随多位老师学习。」为何如此呢？因为对于同一件事，不同的老师有时会有不
同的方法与途径。有时他们所讲的话听起来似乎彼此矛盾，但是事实上他们所谈的道理
是一致的，只不过从完全相反的途径去契入它而已。因此，为了避免混淆，刚开始最好
跟随一位很好的老师学习。当你的基础稳固之后，你可以跟随多位老师学习。那时你可
以学到通向涅槃的多种途径。然后你就能成为真正善巧的老师，能够针对不同根性的人
，给予不同的修行方法，就有点像佛陀那样。
好的禅修导师就像好的医生... 阅读全帖 |
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l*****1
发帖数: 3650 | 14 http://www.sdagri.gov.cn/ServicePlam/servlet/KViewServlet?flag=
番茄类--种植技术番茄如何整枝、打顶、疏叶
2009-7-14 09:50:48 文章来源:新农村商网
通过合理的整枝、打顶、疏叶，可有效地提高番茄的产量，要注意，这几项工作应在
晴天进行，以利于伤口愈合。
在栽培过程中，番茄整枝、打顶、疏叶，可以提高番茄的产量和品质，减少病虫害
的危害。现介绍番茄的整枝、打顶、疏叶技术如下：
1、整枝
番茄植株分枝能力极强，几乎每个叶腋都会抽生侧枝，侧枝上又会抽生二级侧枝，
造成枝叶丛生，株形紊乱，也易消耗掉大量养分，造成落花落果，果形变小，产量和品
质下降。因此，必须通过整枝去除多余枝叶，调节茎叶生长和花果发育的关系，改善通
风透光条件，减少养分的无效损耗，集中足够的养分供给果实生长，提高产量和改善果
实品质。
无限生长类型品种，生产上的整枝方式主要有以下几种：
（1）单秆整枝
即只留主秆，及时摘除所有侧枝。这种整枝方式，单株结果数少，但果形大，且在
单位面积上可以栽植较多植株，从而可增加早期产量和总产量。适用于早熟密植... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 15 回三界内狗屁牛人著名作家兼佛教大德叶曼女士
2013.06.09
北大高材生，著名作家、佛教人士叶曼对清海师父的评论，媒体说“这是清海自一九八
七年在台湾公开“传法印心”以来，第一次遭到佛教大德长者的批判。”。到底佛教大
德长者叶女士批判清海师父的依据是什么？
http://www.bskk.com/forum.php?mod=viewthread&tid=37252
作家叶曼说清海无上邪师是“佛身上的虱子”
作家叶曼（刘世纶），在台湾一九八八年五月号《远见》为文，对当前越南籍出家女子
清海混淆佛法，提出的批判称：
“检点台湾目前的宗教界，有些人假借佛的名号，破坏佛的正法，犹如佛身上的虱子，
为了不使有心向佛者走上邪门歪道，大家应该一起努力来捉虱子……。”
大佛兄
所谓佛教大德叶曼（刘世纶）是佛的正法？
所谓佛教大德叶曼（刘世纶）正法是如何面对有心向佛者的？教、引导有心向佛者学佛
就是要成佛吗？
所谓佛教大德叶曼（刘世纶）自已学佛就是要成佛吗？
如没有你叶曼（刘世纶）佛在哪里？德在何处？
若你叶曼（刘世纶）说别人假借佛的名号，破坏佛的正法，自已己失去了佛法。因为真
正佛的正法只会说自已... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 16 回三界内狗屁牛人著名作家兼佛教大德叶曼女士
2013.06.09
北大高材生，著名作家、佛教人士叶曼对清海师父的评论，媒体说“这是清海自一九八
七年在台湾公开“传法印心”以来，第一次遭到佛教大德长者的批判。”。到底佛教大
德长者叶女士批判清海师父的依据是什么？
http://www.bskk.com/forum.php?mod=viewthread&tid=37252
作家叶曼说清海无上邪师是“佛身上的虱子”
作家叶曼（刘世纶），在台湾一九八八年五月号《远见》为文，对当前越南籍出家女子
清海混淆佛法，提出的批判称：
“检点台湾目前的宗教界，有些人假借佛的名号，破坏佛的正法，犹如佛身上的虱子，
为了不使有心向佛者走上邪门歪道，大家应该一起努力来捉虱子……。”
大佛兄
所谓佛教大德叶曼（刘世纶）是佛的正法？
所谓佛教大德叶曼（刘世纶）正法是如何面对有心向佛者的？教、引导有心向佛者学佛
就是要成佛吗？
所谓佛教大德叶曼（刘世纶）自已学佛就是要成佛吗？
如没有你叶曼（刘世纶）佛在哪里？德在何处？
若你叶曼（刘世纶）说别人假借佛的名号，破坏佛的正法，自已己失去了佛法。因为真
正佛的正法只会说自已... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 17 回三界内狗屁牛人著名作家兼佛教大德叶曼女士
2013.06.09
北大高材生，著名作家、佛教人士叶曼对清海师父的评论，媒体说“这是清海自一九八
七年在台湾公开“传法印心”以来，第一次遭到佛教大德长者的批判。”。到底佛教大
德长者叶女士批判清海师父的依据是什么？
http://www.bskk.com/forum.php?mod=viewthread&tid=37252
作家叶曼说清海无上邪师是“佛身上的虱子”
作家叶曼（刘世纶），在台湾一九八八年五月号《远见》为文，对当前越南籍出家女子
清海混淆佛法，提出的批判称：
“检点台湾目前的宗教界，有些人假借佛的名号，破坏佛的正法，犹如佛身上的虱子，
为了不使有心向佛者走上邪门歪道，大家应该一起努力来捉虱子……。”
大佛兄
所谓佛教大德叶曼（刘世纶）是佛的正法？
所谓佛教大德叶曼（刘世纶）正法是如何面对有心向佛者的？教、引导有心向佛者学佛
就是要成佛吗？
所谓佛教大德叶曼（刘世纶）自已学佛就是要成佛吗？
如没有你叶曼（刘世纶）佛在哪里？德在何处？
若你叶曼（刘世纶）说别人假借佛的名号，破坏佛的正法，自已己失去了佛法。因为真
正佛的正法只会说自已... 阅读全帖 |
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i***r
发帖数: 292 | 18 五、呵责是爱护
大迦叶尊者修行严谨，对己对人都严格要求。他若是看到僧侣有不如法的言行，通
常会向佛陀举罪。但他对当事人少有呵斥，甚至对自己屡屡兴谤、中伤的偷罗难陀比丘
尼，最多也只是说“恶女，我不责汝，我责阿难”。[84]而唯独对阿难，动辄声色俱厉
地呵责，甚至毫不留情。虽然如此，我们从经律的记载中，却能看出大迦叶并不是与阿
难过不去，故意找茬，其实每一次都有因有缘，有错才呵责。
如大迦叶目睹阿难与目揵连两人的弟子“共诤多闻”、以分胜负后，便向佛陀揭
举，由于阿难在一旁护短，大迦叶当着佛陀面呵斥他：“汝且默然，莫令我于僧中问汝
事”。[85]佛陀在世时，阿难同众多比丘在摩竭提“人间游行”时，他所带的六十名年
少弟子，竟然都要舍戒还俗。大迦叶知道了，就呵责他“年少不知足”，[86]而此时的
阿难已过中年，头上都出现白发了。在佛陀涅槃后不久，同样的事又发生了。阿难带着
一群年少比丘“人间游行”至南天竺时，有三十个弟子舍戒还俗。这一次大迦竟呵责阿
难是“童子”，“不知筹量”。[87]又在结集三藏时，大迦叶因为阿难尚在学地，毫不
留情地将他赶出去，甚至骂他“疥瘙野干”，如经：
有比丘言：“诸长... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 19 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 叶均：南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 8 00:01:50 2011, 美东)
叶均：南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
［ 作者: 叶均 来自：西园论坛 已阅：1716 时间：2008-11-19 录入：
zhangjingzhen
2008年11月19日 佛学研究网
南传（一称南方）上座部，是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝
及我国云南省傣族地区等的佛教。它是部派佛教中的一个派系。南传，是从其源流及地
理而说，因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。这一系的佛学，近代
发展比较快，世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译
和研究他们的典籍。
近代佛学者，为了研究整个佛教学说的方便，按照语文分为三大系，即汉语系、藏
语系、巴利语系。南传上座部属于巴利语系，因为他们的三藏典籍和许多重要的著作... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 20 林彪的儿子林立果，1969年从一个北大物理系学生一跃而为空军作战部副部长。当
时的空军作战部部长鲁珉认为林立果“野心大得很”，在林立果眼里，中国就应该他来
搞，那些老的都不行，都不在话下。后来我听林豆豆讲，林彪在他眼里也过时了，也不
行，他们只不过要林彪这个牌子。林立果，真是这样一个疯狂的黑太子吗？
除了叶群，文化大革命中，林家还有另一个重要人物参政，他就是林彪的儿子林立
果。
林立果此人怎么样？对此，笔者曾与鲁珉交谈过。鲁珉本是中国人民志愿军空军一
位出色的特等功臣、一级战斗英雄，打F-86佩刀式能手。在抗美援朝中，空军共涌现出
六名特等功臣、一级战斗英雄，他们是：王海、刘玉堤、张积慧、赵宝桐、孙生禄和鲁
珉。1969年，鲁珉任空军作战部部长，林立果是副部长。谈起林立果，鲁珉与谈论其他
一切事情一样直率。
笔者问：林立果当上副部长时，你最初感觉怎么样？
鲁珉答：一开始我看林立果，就认为他是高干子弟，林彪的儿子嘛。林彪重视儿子
，喜欢女儿。大概是这样讲吧。1969年我到空军当作战部长不久，就看到了林立果任空
军党办副主任兼作战部副部长的命令。命令下来后，林立果一直没露面。后来有一天，
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n**y
发帖数: 860 | 21 草本花卉>>茄科
迷你茄果·南美香瓜茄
别名：南美香瓜梨 原产地：南美洲 南美香瓜茄株高60~90厘米，自
然分枝多，全株披被细茸毛。叶互生，单出或3裂片或3出叶。冬至春
季开花结果，果实为浆果，卵形、圆球形或椭圆形，未熟果白绿色，
成熟后桔黄色，果表带有紫红或赤紫色斑纹，果肉黄色，富香气，味
美多汁，味似甜瓜，为热带水果之一从栽植到开花结果仅100~120天
，似微形果树，观果、食果两相宜，颇受欢迎。
繁殖：用播种或扦插法，春、秋2季为适期，发芽适温约18~22℃。播
种成苗后，本叶约有5~7枚即可移植盆栽。扦插的插穗剪中熟枝条，
每段约15厘米，扦插于由河砂、细蛇木屑调制的培养土中，约经20~3
0天能发根，待根群生长旺盛后再移植。
栽培要点：盆栽每23厘米盆植1株，露地栽培株距50~60厘米。栽培土
质以疏松肥沃的壤土或砂质壤土为佳。排水、日照需良好。定植前土
中预埋基肥，生长期间每月追肥1次，若枝叶已旺盛，氮肥要减少，
磷、钾肥比例多些，有利结果。成长后以每株留侧枝3~5枝为宜，其
他剪除。开花结果后，每个果房留果2~3粒，其他应摘除。株高应设
立支柱，避免倒伏。性喜温暖多 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 22 叶均：南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
［ 作者: 叶均 来自：西园论坛 已阅：1716 时间：2008-11-19 录入：
zhangjingzhen
2008年11月19日 佛学研究网
南传（一称南方）上座部，是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝
及我国云南省傣族地区等的佛教。它是部派佛教中的一个派系。南传，是从其源流及地
理而说，因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。这一系的佛学，近代
发展比较快，世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译
和研究他们的典籍。
近代佛学者，为了研究整个佛教学说的方便，按照语文分为三大系，即汉语系、藏
语系、巴利语系。南传上座部属于巴利语系，因为他们的三藏典籍和许多重要的著作，
都是用巴利语写的。除了巴利语系有一完整的三藏典籍和各种论著之外，其他北传佛教
的经籍，绝大部分都保存在我国的汉文和藏文的藏经里。
另外一种分法，是所谓大乘和小乘。称汉语系和藏语系中的大乘理论为大乘，称巴
利语系的佛教及其他类似的佛教为小乘。但巴利语系的... 阅读全帖 |
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q****i
发帖数: 6923 | 23 番石榴俗称「鸡屎果」。医书说它「味甘性平」，可止渴生津、除烦、止泻、杜虫。其实，同名石榴的另一种安石榴，性质也相近。年轻一辈或许不知安石榴是甚么，其实就是过往男女过大礼时所用的结子石榴(每枚最少有籽一、二百粒)。
用安石榴的皮煮水，配红糖，可除湿止泻，对于因脾虚而造成的慢性泄泻十分见效。采安石榴的根部，再配以安石榴皮和槟榔片，是临床上常用的杜虫方，服后可令寄生虫神经麻痹、肌肉僵硬而被排出体外。此方优胜于化学驱虫药之处，是不含毒性，寄生虫并非被毒死才被排出，故大人小孩均可安心采用。
还有另一条方，是用安石榴皮配苍耳子，以炭焙热后捣烂研末，加食油调匀后滴入内耳，治化脓性中耳炎。安石榴能止渴除烦、固精补肾、调节糖尿。番石榴也有同效，仅杜虫效力较弱。要注意的是，用番石榴叶和果(或安石榴果)配方，只能控制血糖水平，并不能根治糖尿病。
以番石榴为主的降血糖处方有：(一)以未熟番石榴果、叶、油柑子煮水；(二)把番石榴干煮水或配猪横(猪的胰脏)熬汤；(三)以番石榴叶配番薯叶各十多片煎水。
番石榴如作水果吃，肝热人士应慎防便秘，因它具收敛止泻作用，去核吃较恰当；另一可行方法是配合其它纤维丰富的水果(如柚 |
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l*****1
发帖数: 3650 | 24 链接在此：
http://baike.baidu.com/view/65578.htm
编辑本段植物属性形态特征
晚香玉
晚香玉，又名夜来香、月来香。属石蒜科，多年生鳞茎草花。穗状花束顶生，每穗着花
12朵-32朵，花白色漏斗状具浓香，至夜晚香气更浓，因而得名。露地栽植通常花期为7
月上旬至11月上旬，而盛花期有8月-9月，为夏季切花种类。高80厘米左右，叶基生，
披针形，基部稍带红色。总状花序，具成对的花12-18朵，自下而上陆续开放，花白色
，漏斗状，有芳香，夜晚更浓，故名夜来香。5-11月开放。蒴果。栽培品种有白花和淡
紫色两种：白花种多为单瓣，香味较浓；淡紫花种多为重瓣，每花序着花可达40朵左右。
冬季休眠球根植物，在原产地为常绿性，球根鳞块茎状(上半部呈鳞茎状，下半部呈块
茎状)。基生叶条形，茎生叶短小。花葶直立，高40---90厘米；花呈对生、白色，排成
较长的穗状花序，具浓香，至夜晚香气更浓；花被筒细长，裂片6，短于花被筒；有重
瓣品种，花香较淡，花期7—10月。果为蒴果，一般栽培下不结实。[1]
生物习性
喜温暖且阳光充足之环境，不耐霜冻， 晚香玉
最适宜生长温度... 阅读全帖 |
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x******2
发帖数: 9400 | 25 几乎人人都知道枸杞子是可以吃的，但相当一部分人不知道枸杞叶也是可以吃的。它们
的功效同等，都具有滋肝补肾、益精明目的作用。枸杞子一般用来褒汤，泡茶，入药。
枸杞叶一般用来煮汤，泡茶，（入不入药，目前俺还不知道哈）。它们的样子是有区别
的。吃叶的主要表现在叶片大，且碧绿碧绿的，还常年绿色。吃果的叶子没那么大，叶
片尖窄且发白,冬天落叶。
吃叶的枸杞 这是我3个月前新开发的一片，现在已经长的这么壮观了。它们的嫩芽叶可
以不停的剪，又很快长出新的来。真是一种高效有价值的种植。
结果子的 去年在Lowes买的。当时里面有好几枝，我分开来种，目前2棵都成活了。还
没怎么结果，估计还太小了。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 26 第二章 定的进展
[掌中之叶·清净道论实修手册] 加入时间：2010-7-9 16:04:30 点击：149
第二章定的进展
行道与通达
在此，从最初开始专注到某个禅那的近行定生起为止，这中间的修定过程称为「行道」
。从近行定到安止定为止，这中间的智慧称为「通达」。《清净道论．第三章．第15段
》在这里，我们主要可以认知到修定的两个阶段：从预备定到近行定是一个阶段，从近
行定到安
止定是另一个阶段。从预备定到近行定这中间的修定过程，我们称为「行道」；从证得
近行定之后到证得安止定这中间的智慧，我们称为「通达」。在本书的第一级当中，我
们注重在「行道」的培育；在第二级当中，我们注重在「通达」的培育。先谈「行道」
的培育。修定通常分成三个步骤：一、前行。二、正行。三、结行。
一、前行
前行（修定之前的准备工作）――放松与放下。如果修行者还没有完成破除障碍等前行
就努力修行，那么他的行道是艰难的（苦行道）。《清净道论．第三章．第16段》修定
之前必须先做好准备工作，以帮助修定时顺利稳定。所谓「凡事豫则立，不豫则废」，
做好前行的工作，修定就成功了一半。在《增支部．六法集．第24经》，... 阅读全帖 |
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i***r
发帖数: 292 | 27 二、以清净心说法
(一)非不说法
有些人对大迦叶的一个主要的偏见，就是认为尊者有隐遁、独善的倾向，不问僧
事，甚至不愿意说法。前文已经说过，头陀行并非隐遁的、独善的，也有利他的一面。
这是因为头陀行者本身就是一种身教。况且大迦叶并非不说法，这在经律中都是有所记
载的。
头陀行法之一就是要乞食，从这一点来说，头陀行者虽住于闲静处，但还不能离
城邑、聚落太远，因为要乞食。其实头陀行比丘与聚落比丘一样，依众乞食，随缘教化
，因而决不能武断地说他们是隐遁的、独善的。也就是说，他们也会随缘说法、教化众
生。因为在印度的当时，出家人受人信施后，普遍地要为施者说法。
如经中记载，有一位婆罗门妇敬信婆罗门，欲供养婆罗门。大迦叶在佛陀的提点
下，显婆罗门身而方便度化这位婆罗门妇。大迦叶为她说种种法后，婆罗门妇即得法眼
净，无有狐疑，自皈三宝，受持五戒。她的婆罗门丈夫回家后，竟也受她感化，一同皈
依佛陀，得法眼净，受持五戒。[16]
而印顺法师却说大迦叶“是一位女性的绝对厌恶者”。[17]但就是在大迦叶的指
引下，他原来的妻子妙贤由外道而皈信佛陀，依大世主(即大爱道)出家受具。因为妙贤
“姿态绝伦”、“仪... 阅读全帖 |
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i***r
发帖数: 292 | 28 三、佛陀嘱法大迦叶
(一)大迦叶的证德与威信
大迦叶尊者是一位严谨的比丘，终生持头陀行，修清净梵行，他所证的果德，决
非一般凡庸之辈能望其项背的。虽然他“长须发，着弊纳衣”，为六群比丘、比丘尼所
憎恶，但由于尊者严持戒律，精进办道，证德高广，因此自然得到人天的礼敬。如《十
诵律》中说到大迦叶“多知广识”，佛陀涅槃后，“四部众尽皆恭敬、信受其语”，大
众听说大迦叶从波婆城来要到拘尸城后，“皆出到半道”奉迎，“头面敬礼”。[33]这
说明当时的大迦叶在佛教四部众中很有威信，几乎成了僧团的领导者。就连天帝释都想
尽办法供养大迦叶，甚至变化为丑陋不堪的织妇，因为大迦叶“心怀哀愍贫穷孤陋、病
苦疾者”。[34]又如经中说，在一个小雨的晚上，天帝释为大迦叶“持伞盖覆灯”，“
随摩诃迦叶后行”。[35]
而那些不敬信、不尊重大迦叶的六群比丘、比丘尼，屡屡为佛、僧团及广大信众
所嫌责。如律中记载吐罗难陀(偷罗难陀)比丘尼有一次在给别人讲法时，大迦叶碰巧走
到那里。听法的人因此站起来，独吐罗难陀端坐不动，众人就说她这样“极为不善”。
而吐罗难陀自恃“我是释女，从佛出家”，大骂大迦叶，说他是“外道邪徒”，... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 3240 | 29 叶：黄总长吗，你现在干什么?
黄：没多少事．
叶：你想我吗?
黄；怎么不想呢!
叶：我猜你也会想的．说真话，我可想你了．你知道我现在在什么地方给你打电话
吗?
黄；不知道。
叶：在我卫生间的浴池里，我正在洗澡．我一洗澡就想起咱俩在你卫生间那次，真
醉人哪！我一想你，就躺在浴池里，闭上眼睛，回味那醉人的时刻。
黄：你对我太好了。
叶：在我十七、八岁的时候，找男朋友，也没有做到对你这样的狂热。我心中有一
股对你爱慕的热流，觉得青春虽
然没有再来的时候，但感情的花怒放了。第一次对你的爱慕是珍宝岛的讲话，我觉得，
哎呀!太晚了，认识的太晚了，时间流逝的太多了。对你，在广东是有机会认识的，为
什么失之交臂呀！
黄；嗯!是啊。
叶；到面前的人都错过了，一过就是一、二十年．当时就觉得，我多么不幸呀!第
一次惋惜自己，也惋惜对方．我回来大哭一场。我觉得我为这么好的一个人，赴汤蹈火
都不在乎。你知道我讲这些的目的性吗?
黄：我知道。
叶；再就是怕你要追求生理上的满足闯出祸来。我跟你说，我这个生命与你联... 阅读全帖 |
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n**y
发帖数: 860 | 30 草本花卉>>萝藦科
钉头果
钉头果株高2～3米，自然分枝多，体内有白色乳液。叶对生，线形，
酷似夹竹桃叶。秋至春季开花，顶生或腋生，花白色，垂悬伞形花序
，每1花序着生10数朵小花，花期极长，常见花、果同株。花后能结
果，果实极奇特，果表有粗毛，果内除了有种子外，中空无果肉，一
压即扁，稍后能复圆。果实成熟自行爆裂，种子上部附生银白色绒毛
。切枝是插花上等材料，亦可庭园点缀栽培或大型盆栽。
繁殖：用播种或扦插法，春、秋2季为适期。种子发芽适温约20～25
℃，将种子播种于疏松土中，稍覆细土，保持湿度，约经2周可发芽
，苗高15厘米左右再移植栽培。扦插应剪较成熟枝条，每段约10～15
厘米，斜插入土，保持湿度，约经20～30天能发根。
栽培重点：栽培土质以砂质壤土或壤土为佳，排水、日照需良好。施
肥可用有机肥料如油粕、骨粉或氮、磷、钾、每2个月施用1次。栽培
地点要避风，植株过高需设立支柱扶持，防止强风吹裂折枝倒伏。每
年结果后最好强剪1次，保留基部20～30厘米，上部枝条应加以剪除
，施肥1次，能再萌发新枝开花结果。性喜高温多湿，生育适温约22
～28℃
http://61.132 |
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c****t
发帖数: 19049 | 31 第八章 观音山兵变
郡王府花厅门
叶昭坐在主位沙发之上，两侧分别坐的是神保、哈里奇、韩进春、赵三宝、马大勇。
茶几上摆着一碟碟瓜果茶糖、西洋小点心，但自没人去动。
其实在六王上偷刚刚到广州之时，粤赣众文官武将莫不想来拜望王爷，听取方略也
好，探探虚实也好，但都被挡了驾，大将军王一概不见。
在座五人中，除了赵三宝，其余四人到了广州第一件事就是求见王爷，却不得其门
而入，今日，却不想大将军王一起召集五人，而不是闭门密议。
哈里奇心里就未免有些滴咕，本以为王爷会挨个见他们，到时敲敲边鼓，值此良机
，压压神保的气焰，但现在王爷大张旗鼓召见几人，话却不好说了。
平远军最重要的这五名将领中，马大勇统水师自成一体，赵三宝只知攻城掠地夺旗
下寨，而这两年神保、哈里奇和韩进春的关系就略有些微妙，尤其是第一镇和第二镇在
赣北战场争功，神保手下悍将步枪第三营管带李大麻子曾经在小北河打时间差，将第二
镇步枪营牵制准备围歼的发匪军械运输队半路截了胡，抢走了上百杆步枪和数十箱铜帽
，第二镇步兵去理论，反遭讥讽，险些擦枪走火，为此事两人的官司打到了叶昭面前，
叶昭息事宁人，各打五十大板，两镇官兵可就作下了仇。
而神... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 32 第八章 观音山兵变
郡王府花厅门
叶昭坐在主位沙发之上，两侧分别坐的是神保、哈里奇、韩进春、赵三宝、马大勇。
茶几上摆着一碟碟瓜果茶糖、西洋小点心，但自没人去动。
其实在六王上偷刚刚到广州之时，粤赣众文官武将莫不想来拜望王爷，听取方略也
好，探探虚实也好，但都被挡了驾，大将军王一概不见。
在座五人中，除了赵三宝，其余四人到了广州第一件事就是求见王爷，却不得其门
而入，今日，却不想大将军王一起召集五人，而不是闭门密议。
哈里奇心里就未免有些滴咕，本以为王爷会挨个见他们，到时敲敲边鼓，值此良机
，压压神保的气焰，但现在王爷大张旗鼓召见几人，话却不好说了。
平远军最重要的这五名将领中，马大勇统水师自成一体，赵三宝只知攻城掠地夺旗
下寨，而这两年神保、哈里奇和韩进春的关系就略有些微妙，尤其是第一镇和第二镇在
赣北战场争功，神保手下悍将步枪第三营管带李大麻子曾经在小北河打时间差，将第二
镇步枪营牵制准备围歼的发匪军械运输队半路截了胡，抢走了上百杆步枪和数十箱铜帽
，第二镇步兵去理论，反遭讥讽，险些擦枪走火，为此事两人的官司打到了叶昭面前，
叶昭息事宁人，各打五十大板，两镇官兵可就作下了仇。
而神... 阅读全帖 |
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n**y
发帖数: 860 | 33 草本花卉>>川续断科
干燥果材·轮锋菊
别名：松虫草、紫盆花、洋冠笄花、西洋山萝卜、黑花山萝卜 原产
地：南欧 轮锋菊株高40~90厘米。叶对生，羽状裂叶。花顶生，花色
丰富，花型别致，果实膨大中空，果表有粗毛，干燥后即成干燥花，
适合花坛或盆栽、切花，花期春至夏季。
繁殖：用播种法，秋、冬季为适期，发芽适温为15~20℃，种子浸水
数小时再播种，能提高发芽率，播种后覆细土约0.5厘米，约经7~12
天发芽，苗本叶发至6~8枚时定植。
栽培要点：土质用石灰砂质壤土，排水、日照需良好，苗高15厘米摘
心1次，每月追肥1次。株高需立支柱防倒伏。性喜温暖，忌高温，生
育适温约10~25℃。
http://61.132.98.115/zszc/hhzp/cbhh/cxd/lfj.htm |
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G***Y
发帖数: 9698 | 34 大纽约地区金秋美景玩赏攻略
发布于 2014-10-02, 周四 14:30
【侨报纽约报道】陶渊明曾写道：“榈庭多落叶，慨然知已秋。”是呀，即使身处在纽
约，在遍地的金色落叶里，我们也依稀可辨那秋天的脚步正缓缓踏来。在这座天水交接
的海滨城市里，蔚蓝的天空，明媚的阳光，让人很难触及一丝伤感愁绪，相反倒如《始
安秋日》中所说的“挂林风景异，秋似洛阳春”，别有一番生机。
亘古至今，多少文人墨士信步在落叶飞林中吟诗诵辞，多少艺术大师在满城金叶中寻求
灵感，多少电影场景里男女主角在金红交错的秋林中互诉衷肠……时光荏苒，把握当下
，珍惜每一片风景，享受美的每一瞬间，这难道不是许多现代都市人所应遵从的生活理
念吗？时不待我，让我们一起欣赏东岸落林，感受别样秋意吧！
第一部分：大苹果赏林攻略
推荐一：波丘园（Wave Hill）
地址：W.249th St. and Independence Ave. Bronx
电话：(718) 549-3200
网址：wavehill.org
走近这座坐落在布朗士的美丽公园，繁花似锦的花园生机勃发，仿佛被阳光镀上一层金
边的落林赏心悦目，从山丘远... 阅读全帖 |
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t*****1
发帖数: 39 | 35 16岁的中国姑娘叶诗文在上周女子400米混合泳的比赛中以4分28秒43的成绩打破世界纪
录，并在周一的女子200米混合泳比赛中以2分07秒57的成绩打破奥运会纪录，她的成绩
震惊泳坛，尤其是在400米混合泳最后50米的冲刺速度甚至超过了美国男子游泳选手罗
切特。西方媒体质疑叶诗文的报道开始铺天盖地，至今仍是本届伦敦奥运会焦点之一。
天才般的成绩总是令人意外的出现在赛场，人们对此有所质疑是正常的反应，“天，她
为什么这么快！”媒体与游泳界本能性的惊愕和怀疑也是职业习惯。但是，以目前的形
势看，对叶诗文持续做各种“有罪推定”的暗示或讽刺已经超出了体育范畴，成为一种
杂糅多种因素的社会现象。
英国奥委会主席莫伊尼汉以及世界反兴奋剂组织（WADA)等相继公开澄清，叶诗文的药
检结果没有问题，她是清白的。对一位已经被证明是清白且遵循WADA规定的运动员，如
果持续不断的围攻，那么只能说质疑者存在根深蒂固的偏见，而他们主要来自西方国家
，他们不相信。
叶诗文具有天赋性的身材，她受教于澳大利亚教练肯·伍德，中国科学家则通过高科技
手段帮助叶诗文改进动作。当然，中国游泳运动员经历在西方少见的长期刻苦训... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun02 (runsun) 于 (Tue Dec 15 13:24:00 2009, 北京) 提到:
（个人浅见，写得也比较粗略，仅仅供这里交流用，任何人不要转载传播到到其他任何
处）
一。认为证果者必然有大神通，大能力，必然有突破物质限制的能力，这一点是根本不
懂佛法解脱为何物，佛法解脱是彻底熄灭贪嗔痴，是灭苦，是取证涅槃，和神通以及改
变物质限制能力没有任何关系，那些拥有神通的，可以变化自在，穿墙入地的人未必是
证果者，只是禅定或者邪术的结果。须深经当中的慧解脱阿罗汉，就没有任何神通。佛
陀在世的时代，这种慧解脱阿罗汉也是大多数。杂阿含四十五经“五百比丘中，九十人
三明，九十人俱解 脱，余但慧解脱”
二、认为证果者都有四禅八定。这个也是错误的观点。因为解脱主要是慧，四禅八定并
不是必须的，只能说是解脱的一个有力辅助工具。根据原始经典以及后来的部派佛教记
载，初果和二果者相当多都不具备四禅八定。但是三果和四果则基本都有四禅八定，但
是少数的全分慧解脱阿罗汉，只依靠接近初禅的欲界定就证果，... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 37 1、林立果与许华山的恋情
张宁写道：“许家有几个女儿，其中一个当飞行员(即许华山），与林立果熟悉，对林
立果印象不错，人长大了很自然涉及婚恋问题，各人考虑的因素和择偶标准不同，产生
一些误解不愉快，林立果就老躲着这位女公子”（张宁：《张宁自己写自己》第84页)
。这分明在为林立果辩解。什么择偶标准，林立果的择偶“标准”就是唯“美”，就是
挑一倾国倾城的女子。一个“躲”字亦道出了是林立果抛弃了许华山而另寻新欢。
2、许世友、田普的干预
许华山是许世友、田普的掌上明珠，对于爱女在婚恋上遭此挫折岂能不闻不问。为促使
林、许两家结为秦晋之好，出棋亦不少。
1）田普做媒
为彻底断掉林立果对张宁的念想，田普急于将张宁许配给江苏省一号造反派头目、时任
江苏省革委会常委的曾邦元。尽管曾邦元是文化大革命中叱咤风云的人物之一，然而，
就是再借给他十个胆，也不敢同林彪的公子林立果争芳夺艳。
2）拒绝中央军委调令
“1970年5月，叶群用中央军委名义正式下达调令”（即调张宁进京）。而时任南京军
区干部部长的田普竟“决定扣下我的档案......一南一北两位夫人闹对立，一个是副统
帅夫人，一个是‘诸侯夫人’，都是... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 38 第一节：「异类」林立果是怎样炼成的？
约有以下几个原因：
1·天资聪颖——他考上名牌大学。靠的不是父母的权势，而是自己的努力聪明和才华
。这一点跟她的姐姐林豆豆不一样。这说明，他的聪明过人思想活跃，追求创新精神。
求知欲强。
2·信息特权——这是笔者自创词汇。在文化大革命前后，只有像林立果这样身份特殊
、地位特殊、父亲政治身份极为特殊者的高干子弟身份，才可以依照依靠自身的特权身
份，阅读到中下层干部子弟更别说普通老百姓了所能查阅到的，各类国内国外的信息书
籍报刊电影，纪录片等等。总之，各种开放的信息、多源的信息。
这是斯大林主义体制的一个显著特征，信息是分等级的。什么地位的人，什么身份的人
，有权接受什么等级的、国内外的各种信息。如曾经名扬天下的「大参考」「小参考」
，便是一个例证。
而作为林彪家的公子，他所能阅读到的多元化信息，甚至是其他高干子弟所不能比拟的
。因为文革前后的林彪的政治地位政治身份政治影响力，已经达到了半神的尊位。
身价在一人之下万人之上的林副统帅的公子，自然也就可以享受到最高权力者的最高级
别的「信息特权」，此乃「政治特权」所派生出的一种历史怪象、社会畸形、不平等恶... 阅读全帖 |
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i***r
发帖数: 292 | 39 结 语
头陀行并非大迦叶尊者个人的自创或特行，而是如同八正道一样同为佛陀的教法。
虽然佛陀本人没有行持所有头陀支，也没有制戒规定出家弟子一定要修头陀行，但头陀
行却常为佛陀所称道。又头陀行比丘并非纯为自利，也有令法久住、利益众生的利他一
面，甚至成为佛法住世的标志。
大迦叶尊者也常以清净心说法，游行人间，随缘教化。有时之所以不愿说法，而
是因为少数人对尊者不敬不信，对善法无有恭敬，甚至对尊者辱骂、诬谤、讥毁。为了
调伏他们，尊者自己不说法而请佛陀说法。尊者也参与僧务管理，经管五大精舍，领众
共修，利益大众。
因为当时六群比丘、比丘尼等对尊者的种种辱骂、诬谤、讥毁乃至人身伤害，佛
陀每每予以维护，常常赞叹尊者，不曾呵责尊者，甚至让以半座，不以师自居。佛陀这
些不同寻常的举动，一方面是因为大迦叶的证量几乎与佛无异，另一方面是佛陀始终站
在令法久住的高度，欲树立起尊者在僧团中的威信，以便将佛法付嘱于他。正是这个原
因，佛陀劝尊者为大众说法，依众而住，更多地参与僧务。
大迦叶尊者发起结集佛法时，在前期做了大量的准备工作，包括派人去外地召请
诸大德长老。为了忠实而尽量完满地结集，尊者从大众僧中选... 阅读全帖 |
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b********y
发帖数: 5829 | 40 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: badcompany (哥玩的不是股票，是心跳！), 信区: Stock
标 题: 股市第一赌局:侯宁催账叶荣添准备买单
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 25 20:49:59 2009, 美东)
2009年12月24日20:50:02 [财经新闻]
编者按：2009年证券市场第一赌局，答案即将揭晓！今年5月9日，叶荣添写下战书，要
与一直看空股市的财经评论员侯宁对赌2009年12月30日大盘点位，赌注是100万元。如
果到12月30日，大盘点位在4000点以上，叶荣添赢，否则侯宁赢。该局被戏称为2009年
证券市场第一赌局，目前离最后的赌期还剩4个交易日。
昨日（12月24日），《每日经济新闻》记者就此采访了叶侯双方，目前看来，两人还真
不是在玩“过家家”
侯宁：等待兑现承诺
侯宁说：“叶荣添打了多少个赌啊！从来就没有兑现过，即使我赢了，他也未必会拿出
100万元吧。他如果是个男人，就拿出100万来。”
叶侯赌局还得从今年5月份说起。
因为在一起录制节目中的摩擦事件，叶荣添在自己的博客中连续对侯宁发起攻击 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 41 第一章 定
[掌中之叶·清净道论实修手册] 加入时间：2010-7-9 16:05:07 点击：189
第一章定
定的基础
住戒有慧人，修习心与慧，有勤智比丘，彼当解此结。《清净道论．第一章．第1段》.
现在我们要开始走上一条正道――培育内心宁静安详之道，亦即一般所说的「定」。在
佛法的修学上，这是我们称为「心清净」的道路。这条道路唯有「住戒」或「立足于戒
」的人才能履行。为什么呢？因为只有立足于戒的人才能无愧于心。唯有以一颗坦荡无
愧的心，你才能顺利地培育定力。因此，如果我们真心要培育定力的话，就应当稳固地
建立起自己的戒行。什么是「戒」呢？扼要地说：不作诸恶，实践善行，清净自心，是
诸佛教。《法句经．第183偈》在这首偈中有三项要点，其中前两点是戒的范畴：一、
不作诸恶――身业方面：不杀生、不偷盗、不邪淫；语业方面：不妄语、不两舌、不恶
口、不绮语；意业方面：不贪婪、不瞋恨、不邪见。二、实践善行 ――身业方面：救
护众生、布施、贞洁；业方面：诚实语、和合语、柔顺语、利益语；意业方面：出离、
慈爱、正见。三、清净自心――当一个人具备了不作诸恶与实践善行的基础之后，他应
该进一... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 42 哦，大乘的＜维摩诘经＞这一段，不是拿阿罗汉开涮？说阿罗汉发现自己于大乘永绝其
根，已如败种，难过得哭了？
维摩诘所说经·不思议品第六
是时大迦叶，闻说菩萨不可思议解脱法门，叹未曾有。谓舍利弗∶譬如有人于盲者前，
现众色像，非彼所见。一切声闻，闻是不可思议解脱法门，不能解了为若此也。智者闻
是。其谁不发阿耨多罗三藐三菩提心。我等何为永绝其根。于此大乘已如败种。一切声
闻闻是不可思议解脱法门。皆应号泣声震三千大千世界。
http://zh.wikisource.org/wiki/%E7%B6%AD%E6%91%A9%E8%A9%B0%E6%89
大乘的＜法华经＞中，佛又给大迦叶、舍利弗受记，未来成佛。原来大迦叶白哭了。佛
真会跟大弟子们开玩笑啊，耍得团团转。当然这些大乘都解释成串通好表演给我们看（
示现），密意。嗯，什么逻辑矛盾都可以用这法子解释。 |
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w*******r
发帖数: 2953 | 43 一. 花
黄红玫瑰，居家必备。隔壁邻居有白玫瑰，似乎更胜一筹。
二. 鸡
鸡窝是我亲手搭的，冬暖夏凉，组合屋，冬天密封，夏天通气，六个方向都
是金属，不怕野兽偷鸡。左桃右李，浓荫如盖，避暑纳凉胜地。
白天是不进窝的，看到我在那里忙拍照，女性爱八卦是天性，来看热闹。那谁，
没尾巴的小灰和大姐头小红来看热闹，那被小红挡住身子剩了半个尾巴的，是小
黄，典型地顾头不顾尾，尤抱琵琶半遮面。
鸡蛋是要生在鸡窝底下的，鸡知我知，现在你也知道啦。
三. 药
得知父母要来，赶紧屯了不少维生素，给父亲降血脂的，多维片五十岁以上的，还有
两瓶蜂胶，一瓶美丽通宁，防止父母失眠的， 鱼油钙片，那是乌央乌央的，还有
女儿吃的要，那是常年不断的。还有防感冒的维生素C。
这个得感谢79的俱乐部和省钱版。
四. 果
琵琶未熟鸟先来，将军白发征服泪。
琵琶破了。
樱桃碎了。
草莓绿了。
番茄还小，
葡萄破土而出，叶大如盆，果小如蚁。小鸡爱吃葡萄叶，
只好拿木板盖住。葡萄架和鸡窝好象阿。
蓝莓失去了，坏鸟吃了女儿一直预订的唯一一颗蓝莓，
小鸡在那边望着，盼望着两岸统一。
五. 人
女儿的书房，整齐后又见凌乱，我是不管的，井... 阅读全帖 |
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x******2
发帖数: 9400 | 44 邻家的这棵树很大很大，大的你想象不到，那叶那果都是今年才发的，我们这里也有霜
冻的。
我家的一棵倒是有冬天果，但冰冻一来，叶落光，果还在，全萎缩雕塑，后来我把它们
给剪掉了。 |
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x******2
发帖数: 9400 | 45 我种了2种枸杞，一种是吃果，一种是吃叶。吃果的是在Lowes买的盆栽，买时就有1.
5feet高，还带着果。吃叶的是朋友给的枝儿，一插就活。这2种枸杞都经历过霜冻，都
活的好好。特别是吃叶子的，常年绿着。看你在几区，如果是霜冻很厉害的话，最好今
年冬天先放在室内过冬保险些。
现。 |
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M****N
发帖数: 16093 | 46 汪精卫诗词中的「精卫情结」
叶嘉莹 主讲 汪梦川 整理
汪精衛這個人在歷史上的評價有很大的問題，所以一般說起來，向來很少人
講到汪精衛，即便是講到他也是從政治、從歷史的角度來講，很少人從詩詞這方而來著
手。而我講他的詩詞中的「精衛情結」，這個題目的選擇呢，其實也是有相當的偶然性。
我最初認識汪精衛這個名字，是在他建立南京政府以後。一九三七年發生了蘆
溝橋事變，當時我是初中二年級。「七七事變」發生在暑假，等到九月開學，我們學校
的所有舊的校長、舊的老師都不見了，換了新的校長、新的老師。我們事先得到通知，
說開學第一天，每個人要带墨水匣、硯台、毛筆，上了課老師就說，翻開第幾頁，把第
幾行第幾行塗去，或者翻開第幾頁，把這整頁都撕掉，當時我就想到法國作家都德寫的
《最後一課》 。之後到了一九四○年，怱然有一天，廣播上說是有汪精衛的講演，我
記得那天我伯父啊、母親啊很多人就在收音機那裡聽講演，那就是汪精衛回到南京建立
我們所謂的偽政府之後發表的第一次談話。我那時當然很年輕，聽到長輩們的說法，他
們認為如果完全是在日本的控制之下，那就沒有人替自己的國家人民講幾句話，... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 47 生命的奥秘
你们知道出家人是怎么吃东西吗？他们吃苹果总是全部吃掉，为什么那么吃，他们也不
知道，只是考虑到节省的原则，实际道理不只是那么一点点，它特别深。
当生物处于高等生命状态时，它们会往生到比较高等的物质星球，在那上边享受比
较高等的物质待遇。我们搞不懂，会认为那些星球没有这么高等。比如说月亮，它本身
的质量就比地球高很多。可是人类到达月球看到的只是一片荒漠、死灰，没有水，没有
空气。月亮的概念不是那样。我们经由六根所能观察到的这个物质世界的概念太微薄、
太有限了。所以，以人类的眼光判定某些星球是否有生物、生命质量如何，用我们的方
法去量，都是没有结果的，最后全要被推翻，都没有用。
太阳系里的许多星球都比地球要高很多等，包括火星、木星、土星都比地球高很多
等。我们最临近的卫星──月球，也比地球高很多等。人需要在这个地球上做许多功德
之后才能够往生到月球上去。如果没有月亮的存在，地球上就没有生物存在。
今日的地球人胆敢设想炸掉月球，真是荒唐之极！地球上的植物和动物得以在这块
土地上生存，很重要的一个因素是由月亮决定的。月亮的这种性能不是任何其它的星球
所能取代... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 3601 | 48 这个不是编的吧确有其人。叶帅的最后一个非正式夫人是原解放军301医院一个副院长
的女儿，是名小护士。这位夫人在叶帅九十高龄去世时才年仅30岁。当叶帅和她的最后
一名守护在他身边的女性发生关系后，这个副院长曾找叶帅讨过说法，最后呢，这名女
士就守护在叶帅身旁负责照顾叶帅的日常生活。 |
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a**u
发帖数: 8107 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
zxzhren (紫霞真人) 于 (Wed Feb 25 05:55:39 2009) 提到:
在阿含经中，佛说：证果的人，是不需要别人来印证的，自己是知道的。如人饮水，冷
暖自知。他可以自己判断自己到了几果。佛觉悟后，他也是自己知道自己成佛了，不需
要别人来印证的。
另外一个问题就是：有的人认为自己到了几果，是否他一定就到了几果呢？有这样的情
况存在：自己的判断是错误的，即，自己认为自己到了几果，其实没有到几果。在经中
，可以看到这样的事例。有某些人修行，到了很深境界，认为自己证了阿罗汉了，来向
佛报告，佛不见他们，让阿南带他们到墓地。这些人观察已经死去比较久的尸体，不起
心动念，很好，但观察刚刚死的尸体，有的人体内还蠢蠢欲动，知道自己还没有证果。
他们明白佛的意思了。他们又再修行而证果。
证阿罗汉果的人，如果是俱解脱，他们应该是有能力知道别人是否证了果的。如大迦叶
在经典集结开始时，就观察到阿难没有证阿罗汉果而不让他参加。
做为一个凡人，不要太在意判断别人的果位。应该关注别人的说法的内容，是否 |
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G********A
发帖数: 2851 | 50 文心兰又名舞女兰，金蝶兰。每每微风轻拂，其花微微抖动有如舞者裙摆轻颤，又似金
蝶飞舞，故而得名。其花以黄色带棕色最为著名。
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兰花的养殖（二） - 文心兰（Oncidium）
日照：适度亮度，不可太阳直射
温度：生长适温为60～85F，冬季50F以下就会停止生长，低于40F容易死亡
土壤：排水和通气良好的中细树皮 （medium to fine fir bark）植株栽好后，可于盆
面铺上一层水草（moss），以防旱保湿，有利气生根的生长。
水分：适于多湿而通风的环境，相对湿度55-75%最为适宜。
浇水: 总的浇水原则是干湿交替，每次浇水要浇透，下次要等到基质略显干燥时再浇。
春季刚分株时少浇水；夏季植株生长旺盛，蒸发水分快，要多浇水。可每天浇一次。上
午浇过后，下午再对叶片实行喷雾浇水，这种雾水不但可降低叶面温度，不定期可以增
强植株的呼吸功能。傍晚过后，一般不能再喷雾，否则叶面持水时间过长，易诱发病害。
施肥: 施肥主要在生长期进行。(晚春到初秋) 一般一次肥一次水或两次肥一次水，20-
20-20。秋冬施可用磷肥，但要稀薄 6-30-30 促进花苞形成。开花期间要完全... 阅读全帖 |
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