z**********e 发帖数: 22064 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 在中国,为什么党妈不急小将急?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 21 01:37:13 2015, 美东)
http://news.sina.com.cn/zl/zatan/2015-12-21/09415156.shtml
2015年12月21日09:41 新闻专栏 作者:三剑客
文/羽戈
我写过一篇谈奴隶与自由的文章,文中提到一个段子:
话说清朝末年,法国使臣罗杰斯对中国党妈说:“贵国的小将制将健康人变成残疾
人,很不人道。”还没等党妈答话,侍立一旁的的贴身小将姚郧抢嘴道:“这是陛下的
恩典,奴才心甘情愿!你怎可诋毁我大清国律,干涉我大清内政?”有人曾费心考证,
查询从1844年到1912年法国驻华使节名单,确认并无罗杰斯其人。其实从小将的答语,
便可知这是今人的戏说,“以今度之,想当然耳”。不过这则戏说,相当合理,对小将
形象的刻画惟妙惟肖,对小将心理的洞察深切入骨。有句老话“党妈不急小将急”,恰
可作为段子的注脚。
有人读... 阅读全帖 |
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i****i 发帖数: 4803 | 2 【 以下文字转载自 AudioBook 讨论区 】
发信人: bengalcat (讨厌锐角的獭獭), 信区: AudioBook
标 题: 【小说讲经史】历史版听书馆联合征文
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 14:45:50 2012, 美东)
发信人: Reynold (吾爱真理,但吾更爱吾妻), 信区: History
标 题: 【小说讲经史】历史版听书馆联合征文
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 12:13:58 2012, 美东)
说话有四家:一者小说,谓之银字儿,如烟粉、灵怪、传奇。说公案,皆是搏刀赶捧,
乃发迹变泰之事。说铁骑儿,谓士马金鼓之事。说经,谓演说佛书。说参请,谓宾主参
禅悟道等事。讲史书,讲说前代书史文传、兴废争战之事。最畏小说人,盖小说者能以
一朝一代故事,顷刻间提破。合生与起令、随令相似,各占一事。
-- 南宋 耐得翁 《都城纪胜·瓦舍众伎·说话》
说话者谓之“舌辩”,虽有四家数,各有门庭。且小说名“银字儿”,如烟粉、灵怪、
传奇、公案朴刀杆棒发... 阅读全帖 |
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x*********o 发帖数: 208 | 3 索达吉堪布
问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其流转生死
,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上的限定?
它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都有自相矛盾
、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看修行人能不
能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律,一般而言
就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中明确
指出过的一种观点,即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一个人
的相... 阅读全帖 |
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x*********o 发帖数: 208 | 4 索达吉堪布
问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其流转生死
,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上的限定?
它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都有自相矛盾
、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看修行人能不
能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律,一般而言
就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中明确
指出过的一种观点,即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一个人
的相... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 5 文汇学人 文汇学人 微信号 wenhui_xr
功能介绍
《文汇报》周五副刊《文汇学人》
经历全国高校院系调整后,1953年因原北大校舍另有他用,红楼地下室内所存北大历史
档案材料由文书科长尹钟毓请示汤用彤副校长批准后,除拣出1400余件又1946年至1949
年档案材料外其余全部撕毁卖给私商。由于当时手续非常马虎,究竟是些什么东西?数
量多少?现在均已无法查清。
1957年4月10日,《人民日报》刊出评论员文章《收集档案为科学研究服务》,强调历
史档案对科学研究的重要性,要求立即着手调查收集旧政权机关及已撤销单位的档案,
否则将造成不可挽回的损失,如“浙江省某市法院,原来曾存有从宣统三年到解放前的
全部档案,但是被当作废纸烧了六个月,全部烧光;湖南省一个机关所存的全部敌伪档
案,从解放初一直卖到1954年,全部卖光。甚至最近我国最古老的大学——北京大学也
把它自清末成立以来的档案差不多全烧掉了。”文章作者裴桐从1940年起即在延安管理
党的文书档案,长期担任中央办公厅秘书处(后改为秘书局)负责人曾三的副手。
身为有丰富情报工作经验的老党员,曾三自然清楚档案的价值,也注意到大量机关档案... 阅读全帖 |
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b*******t 发帖数: 33714 | 6 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Reynold (吾爱真理,但吾更爱吾妻), 信区: History
标 题: 【小说讲经史】历史版听书馆联合征文
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 12:13:58 2012, 美东)
说话有四家:一者小说,谓之银字儿,如烟粉、灵怪、传奇。说公案,皆是搏刀赶捧,
乃发迹变泰之事。说铁骑儿,谓士马金鼓之事。说经,谓演说佛书。说参请,谓宾主参
禅悟道等事。讲史书,讲说前代书史文传、兴废争战之事。最畏小说人,盖小说者能以
一朝一代故事,顷刻间提破。合生与起令、随令相似,各占一事。
-- 南宋 耐得翁 《都城纪胜·瓦舍众伎·说话》
说话者谓之“舌辩”,虽有四家数,各有门庭。且小说名“银字儿”,如烟粉、灵怪、
传奇、公案朴刀杆棒发发踪参之事,有谭淡子、翁二郎、雍燕、王保义、陈良甫、陈郎
妇,枣儿徐二郎等,谈论古今,如水之流。谈经者,谓演说佛书。说参请者,谓宾主参
惮悟道等事,有宝庵、管庵、喜然和尚等。又有说诨经者,戴忻庵。讲史书者,谓讲说
《通鉴》、... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 王蔚 | 北大的“八千麻袋”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 3 07:30:47 2019, 美东)
文汇学人 文汇学人 微信号 wenhui_xr
功能介绍
《文汇报》周五副刊《文汇学人》
经历全国高校院系调整后,1953年因原北大校舍另有他用,红楼地下室内所存北大历史
档案材料由文书科长尹钟毓请示汤用彤副校长批准后,除拣出1400余件又1946年至1949
年档案材料外其余全部撕毁卖给私商。由于当时手续非常马虎,究竟是些什么东西?数
量多少?现在均已无法查清。
1957年4月10日,《人民日报》刊出评论员文章《收集档案为科学研究服务》,强调历
史档案对科学研究的重要性,要求立即着手调查收集旧政权机关及已撤销单位的档案,
否则将造成不可挽回的损失,如“浙江省某市法院,原来曾存有从宣统三年到解放前的
全部档案,但是被当作废纸烧了六个月,全部烧光;湖南省一个机关所存的全部敌伪档
案,从解放初一直卖到1954年,全部卖光。甚至最近我国最古老的... 阅读全帖 |
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R*****d 发帖数: 1148 | 8 说话有四家:一者小说,谓之银字儿,如烟粉、灵怪、传奇。说公案,皆是搏刀赶捧,
乃发迹变泰之事。说铁骑儿,谓士马金鼓之事。说经,谓演说佛书。说参请,谓宾主参
禅悟道等事。讲史书,讲说前代书史文传、兴废争战之事。最畏小说人,盖小说者能以
一朝一代故事,顷刻间提破。合生与起令、随令相似,各占一事。
-- 南宋 耐得翁 《都城纪胜·瓦舍众伎·说话》
说话者谓之“舌辩”,虽有四家数,各有门庭。且小说名“银字儿”,如烟粉、灵怪、
传奇、公案朴刀杆棒发发踪参之事,有谭淡子、翁二郎、雍燕、王保义、陈良甫、陈郎
妇,枣儿徐二郎等,谈论古今,如水之流。谈经者,谓演说佛书。说参请者,谓宾主参
惮悟道等事,有宝庵、管庵、喜然和尚等。又有说诨经者,戴忻庵。讲史书者,谓讲说
《通鉴》、汉、唐历代书史文传,兴废争战之事,有戴书生、周进士、张小娘子、宋小
娘子、邱机山、徐宣教,又有王六大夫,元系御前供话,为幕士请给讲,诸史俱通,于
咸淳年间,敷演《复华篇》及中兴名将传,听者纷纷,盖讲得字真不俗,记问渊源甚广
耳。但最畏小说人,盖小说者,能讲一朝一代故事... 阅读全帖 |
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R*****d 发帖数: 1148 | 9 (基本奖励金额提高至120伪币,活动延期至2013年2月10日)
说话有四家:一者小说,谓之银字儿,如烟粉、灵怪、传奇。说公案,皆是搏刀赶捧,
乃发迹变泰之事。说铁骑儿,谓士马金鼓之事。说经,谓演说佛书。说参请,谓宾主参
禅悟道等事。讲史书,讲说前代书史文传、兴废争战之事。最畏小说人,盖小说者能以
一朝一代故事,顷刻间提破。合生与起令、随令相似,各占一事。
-- 南宋 耐得翁 《都城纪胜·瓦舍众伎·说话》
说话者谓之“舌辩”,虽有四家数,各有门庭。且小说名“银字儿”,如烟粉、灵怪、
传奇、公案朴刀杆棒发发踪参之事,有谭淡子、翁二郎、雍燕、王保义、陈良甫、陈郎
妇,枣儿徐二郎等,谈论古今,如水之流。谈经者,谓演说佛书。说参请者,谓宾主参
惮悟道等事,有宝庵、管庵、喜然和尚等。又有说诨经者,戴忻庵。讲史书者,谓讲说
《通鉴》、汉、唐历代书史文传,兴废争战之事,有戴书生、周进士、张小娘子、宋小
娘子、邱机山、徐宣教,又有王六大夫,元系御前供话,为幕士请给讲,诸史俱通,于
咸淳年间,敷演《复华篇》及中兴名将传,听者纷纷,盖讲得字... 阅读全帖 |
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y***u 发帖数: 7039 | 10 何新希腊史批判札记:
20120822
“亚里士多德著作”的真实作者究竟是谁?
(第一篇)
最早记述亚里士多德学术的史料来源,是传说中的希腊或罗马哲人第欧根尼—拉尔修。
然而,言必称希腊的中国希腊粉恐怕很少有人知道——以学术观点考证,此人的存在如
同荷马、希罗多德以及多数所谓希腊哲学家一样,只是一个子虚乌有的传疑人物。
第欧根尼—拉尔修,Diogenes Laertius (约公元200~250年) ,据说就是他写了
一部希腊“贤哲言行录”(最早的一本希腊哲学史),也是他最早报道说曾存在一个古
希腊哲学家的群体。
但是问题在于,历史上是否真有第欧根尼这个人,本身却是可疑的。这个人的名字及著
作,都是在文艺复兴时期出现的。文艺复兴学者说第欧根尼是后苏格拉底希腊犬儒学派
的主要代表,但晚近的西方研究则认为他实际上晚出的多,应当是罗马时代的人物。
因此就出现了两个分裂的第欧根尼。《不列颠百科全书中》中就有两个第欧根尼,第一
个是传疑时代的希腊人(Diogenes,约公元前5世纪人,据说生于锡诺帕Sinopeus,现
属土耳其,卒于科林斯。那... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xinchong (文革余孽), 信区: Military
标 题: 粵语是最古色古香的 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 11 22:26:35 2014, 美东)
在全國七大方言中,粵方言是最古色古香的,大量原汁原味的古漢語詞彙和用法,像“
企” (站)、“ 食” (吃)、“ 行” (走)、“ 頸” (脖子)、“ 渠” (他
、她)、“ 晏” (晚)、“ 慳” (節省)、“ 無” (沒有)、“ 銀子” (錢幣
)、“ 卒之” (最後)、“ 姑勿論” (且不說)、“ 於是乎” (於是)等等,讀
起來儒雅之至,白話文早就沒人這樣用了,可在粵方言裡,還大行其道,成為市井坊間
的日常口語,甚至連“ 嗟” 、“ 噫” 這些古漢語中的感嘆詞,廣州的小孩子也常衝
口而出——“ 嗟,怕乜?” (“ 嗟” 白話讀作“ 車” ,含否定之意,“ 怕乜”
即“ 怕什麼” 。)“ 噫,好肉酸!” (人們通常誤把“ 噫” 寫作“ 咦” ,其實
在粵語中,兩個字是不同的。“ 肉酸” 意即“ 難看” 。)使人不禁拍案驚奇。
廣東人裡... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 12 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之六 一纸家书意万重
陈寅恪的魏晋南北朝讲录里面,关于宇文泰家世,引过宇文护母亲写给宇文护的一封信
片断。此信全文在周书宇文护传,极有意思:
天地隔塞,子母异所,三十余年,存亡断绝,肝肠之痛,不能自胜。想汝悲思之怀,复
何可处。吾自念十九入汝家,今已八十矣。既逢丧乱,备尝艰阻。恒冀汝等长成,得见
一日安乐。何期罪衅深重,存没分离。吾凡生汝辈三男三女,今日目下,不睹一人。兴
言及此,悲缠肌骨。赖皇齐恩恤,差安衰暮。又得汝杨氏姑及汝叔母纥干、汝嫂刘新妇
等同居,颇亦自适。但为微有耳疾,大语方闻,行动饮食,幸无多恙。今大齐圣德远被
,特降鸿慈,既许归吾于汝,又听先致音耗。积稔长悲,豁然获展。此乃仁侔造化,将
何报德!
这封书信作于北齐河清三年,公元564年,是宇文护母亲阎氏早陷于北齐,其时北齐
武成帝高湛命她作书与在北周掌握大权的宇文护。与阎氏一起陷于齐的还有"杨氏姑及
汝叔母纥干、汝嫂刘新妇"等人。按阎氏信中所说,与儿子已经分别三十余年,三十余
年之前,为北魏普泰年间,正是宇文护从晋阳到长安之年,高欢与宇文泰已成对立之势
。宇文护为宇文泰之侄,宇文颢之子。宇文泰是少子,他的父亲宇文肱娶乐浪... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 13 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之六 一纸家书意万重
陈寅恪的魏晋南北朝讲录里面,关于宇文泰家世,引过宇文护母亲写给宇文护的一封信
片断。此信全文在周书宇文护传,极有意思:
天地隔塞,子母异所,三十余年,存亡断绝,肝肠之痛,不能自胜。想汝悲思之怀,复
何可处。吾自念十九入汝家,今已八十矣。既逢丧乱,备尝艰阻。恒冀汝等长成,得见
一日安乐。何期罪衅深重,存没分离。吾凡生汝辈三男三女,今日目下,不睹一人。兴
言及此,悲缠肌骨。赖皇齐恩恤,差安衰暮。又得汝杨氏姑及汝叔母纥干、汝嫂刘新妇
等同居,颇亦自适。但为微有耳疾,大语方闻,行动饮食,幸无多恙。今大齐圣德远被
,特降鸿慈,既许归吾于汝,又听先致音耗。积稔长悲,豁然获展。此乃仁侔造化,将
何报德!
这封书信作于北齐河清三年,公元564年,是宇文护母亲阎氏早陷于北齐,其时北齐
武成帝高湛命她作书与在北周掌握大权的宇文护。与阎氏一起陷于齐的还有"杨氏姑及
汝叔母纥干、汝嫂刘新妇"等人。按阎氏信中所说,与儿子已经分别三十余年,三十余
年之前,为北魏普泰年间,正是宇文护从晋阳到长安之年,高欢与宇文泰已成对立之势
。宇文护为宇文泰之侄,宇文颢之子。宇文泰是少子,他的父亲宇文肱娶乐浪... 阅读全帖 |
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l***y 发帖数: 1166 | 14 明王
在位十二年。
王不谨夫妇之端,醸成国家之乱,无足称者。
讳婴齐,文王长子也。
戊辰十二年〈汉元鼎四年〉(公元前一一三年)。初,王为世子,入质放汉,在长安娶
邯郸樛氏女,生子兴。及即位,乃藏其先帝玺,上书于汉,请立樛氏为后,兴为世子。
汉数使使者讽谕王入朝。王惧入见,要用汉法比内诸侯,王固称疾不从,乃遣子次公入
质。是岁王薨,谥曰明王。子兴立。
哀王
在位一年。
母后宣淫,强臣専国,弱年庸主,何以堪之。
讳兴,明王次子也。
是年,王既即位,尊母樛氏为太后。初,太后未嫁明王时,尝与覇陵人安国少季通〈安
国,姓。少季,名〉。是岁汉使安国少季来谕王柔太后以入朝,比内诸侯。复令辨士谏
大夫终军等宣其辞,勇士魏臣等辅其决,衞駄路博德将兵屯桂阳待使者。时,王年少,
樛后乃汉人。少季至,复与私通焉。国人知之,多不附太后。太后恐乱起,欲倚汉威,
数劝王乃群臣求内附。即因汉使者上书,请比内诸侯,三岁一朝,除边关。汉帝许之,
赐王与丞相吕嘉银印及内史、中尉、太傅印,馀得自置。除其故黥劓刑,用汉法,比内
诸侯,使者皆留镇抚之。
己巳元年。〈汉元鼎五五年〉(公元前一一二年)。王及太后饬治行装,重齎为入朝具... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 15 我认为,与一个没读过狄更斯的人相比,
一个读过狄更斯的人,
就更难为着任何一种思想学说而向自己的同类开枪。。。。。。
——诺贝尔受奖演说,布罗茨基,1987年)
“中国人民一向钦佩美国人民的进取精神和创造精神。”习近平最近访美时说,“我青
年时代就读过《联邦党人文集》、托马斯·潘恩的《常识》等著作,也喜欢了解华盛顿
、林肯、罗斯福等美国政治家的生平和思想,我还读过梭罗、惠特曼、马克·吐温、杰
克·伦敦等人的作品。”
这是一个极有意思的名录。
“读书已成了我的一种生活方式”,索契冬奥会时,习近平接受俄罗斯电视台专访时坦
时这样说过。我认真梳理了一下习近平的书目,对比了一下,真是愧煞,自己枉为翻书
党党魁。
不完全统计,但应是目前世上最全版习近平书目了吧,我已经累惨了。
1,习近平访美书目:
《联邦党人文集》,汉密尔顿、约翰·杰伊、和詹姆斯·麦迪逊著。我去年恰好读过,
是商务印书馆版的。一般人是不会去读的。
《常识》,潘恩著。我也恰好去年重读了。一个英国裁缝,在英国北美殖民地鼓动殖民
地人民造反,销量达50万册,殖民地人民几乎每5人就有一本。很薄很容易读。
华盛顿,没读过他的东西。听说过他... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 16 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: leawolf (执中以宁), 信区: History
标 题: 【小说讲经史】说书人柳敬亭
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 31 14:42:59 2013, 美东)
赶在结束前凑一篇挣包子,轻砸
论起说书人,不能不提起鼎鼎大名的一位:柳敬亭柳麻子。他的名字在当时人笔记里都
有记载,尤其孔尚任桃花扇里他是点缀其中的重要人物,不过遗憾的是现在的昆曲桃花
扇因为时间等限制,而且为突出主角的悲欢离合罢,40出戏一番削减整合,这个人物
整个就被砍掉,更不要说他在剧中说书的段子了。据说当时这种传奇可以搬演几天细细
唱来,想必有柳敬亭说书段子,笙箫且住而听鼓板讲书,应该很是有趣。
柳敬亭在桃花扇里光彩照人,第一出听稗即是中心,为复社的饱学书生们说些稗官野史
,正如柳先生自己所说:
相公都是讀書君子,甚麼《史記》、《通鑑》,不曾看熟,倒來聽老漢的俗談。
他却别开声面,对着书生们不讲那些英雄演义却讲孔子,还是书生们最最滥熟的论语里
的一段:
大師摯適齊,亞飯干適楚,三飯繚適蔡,四飯缺適秦。鼓方叔入於河,播鞀武入於漢,
少師陽... 阅读全帖 |
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A*********u 发帖数: 8976 | 17 恩
现代晋南话(河东方言那片)不属于现代晋语
陈庆延先生在研究了晋语与河东方言(中原官话汾河片)的十一个共同点后于1996年首
届晋方言国际学术研讨会上提出:“河东方言和晋语同源于西周时期形成的古晋语,到
了春秋战国分为河东方言和并州方言,进入现代,河东方言归属中原官话,并州方言独
立为晋语。”
前段时间看到一本书,名字大约叫《汾河流域方言研究》,作者在详细比较了晋语和中
原官话汾河片多点方言后,也提出相似的观点。作者进一步提出原始的晋语产生在晋南
的河东地区(这里也是华夏族的中心起源地之一),其根源是作为北方第一大国的晋国
在西周数百年的割据。随晋国势力的北移晋语也沿汾河北上,最后由于北部晋人远离了
中原(诸夏的中心地区)并长期与狄人杂处,以“三家分晋”时赵国的建立为标志,以
太原为中心的赵方言正式与河东方言分手,两千年来二者向不同的方向发展。
近人曾根据扬雄《方言》所称引地名的分合,把西汉时期的方言划分为13类:一,秦晋
;二,郑韩周;三,梁、西楚;四,齐鲁;五,赵、魏之西北;六,魏卫宋;七,陈、
郑之东郊,楚之中部;八,东齐与徐;九,吴扬越;十,楚(荆楚);十一,南楚;十
二, |
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v****o 发帖数: 978 | 18 400多年前,一场战争改变了亚洲格局。万历年间,明朝援朝抗倭,一战长达7年,保证了东
北亚300年的和平稳定。鲜有人知,山东是这场战争的大后方,山东将领邢玠把这场战争
领向了最终的胜利。
草根学者柯胜雨,参考了3000万字的日韩著作,撰写了专著《大明帝国抗日史》。这
部书在国内首次披露了明朝援朝抗倭的历史细节,让一段语焉不详的历史重新浮出水面
。特别值得注意的是,这场战争旷日持久,一打就是7年。而支持战争补给的“抗日大后
方”,就是山东老百姓。
一段被误解、被歪曲的历史
“我算不上作家,最多是个写手。”和柯胜雨对话,感觉像是和生活中偶遇的年轻人
谈心。他的普通话带有浓重的地方口音,目前在福建省莆田市从事历史教研工作,平常酷
爱读书,偶尔也会看看美国大片。因喜欢历史,他投身于历史小说的创作,已有数十万字
作品面世。
今年10月,柯胜雨撰写的专著《大明帝国抗日史》出版。这部书让一段语焉不详的
历史重新浮出水面。
万历二十年(公元1592年),10万明军慨然东征,远赴他乡援朝抗倭。今天,这一段历
史却被一些人误解、歪曲。
记者(以下简称记):很多人听说过戚继光抗倭,却并不知道,明朝发生过一场... 阅读全帖 |
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n*****m 发帖数: 9872 | 19 (感谢读者“不知苦味”的飘红打赏。)
十几只巨大的地猴子凄厉惨叫,这不是它们期盼的结果,自己明明是猎食者才对,
怎么会变成食物?没等它们想明白,惨叫声渐渐消失了。
黑暗的龙洞里无法计时,很久之后,烟雾缥缈,周契又出现了,这不也是他期盼中
的场景:数百只地猴子一只不剩,全都死了,有些被撕成了碎片,有些完整无缺,身上
没有半点伤痕,地猴子在互相吞噬的过程中口味发生了改变,从血肉变成了纯粹的妖力。
最后十多只胜利者围成一圈,呆呆地蹲在那里,早已死去多时,褐色的眼睛里暗淡
无光,妖力也已被吸光。初妖还不是真正的妖族,妖力一失,妖身随之死亡,反倒是那
些看似软弱的小妖,妖力被粘液吸出来,身体却还活着。
洞壁上所有小妖的粘液壳都变成了浅红色,像一颗颗饱满的初熟果实,微光闪烁,
共同照亮了一小段龙洞。
麒麟身上的粘液壳也发生了变化,不是红色,而是金黄色,在一片红色当中颇为醒
目。
头颅的粘液壳则有些怪异,好像蕴含着各种力量,每种力量却都不纯,以至于五颜
六色,显得又脏又乱。
周契对他们都不感兴趣,目光很光落到慕行秋身上。
他的粘液壳最厚,已经失去了人类的形状,呈尖塔状,里面的颜色——没法用颜色
描述... 阅读全帖 |
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d******i 发帖数: 1379 | 20 陈庆延先生在研究了晋语与河东方言(中原官话汾河片)的十一个共同点后于1996年首
届晋方言国际学术研讨会上提出:“河东方言和晋语同源于西周时期形成的古晋语,到
了春秋战国分为河东方言和并州方言,进入现代,河东方言归属中原官话,并州方言独
立为晋语。”
前段时间看到一本书,名字大约叫《汾河流域方言研究》,作者在详细比较了晋语和中
原官话汾河片多点方言后,也提出相似的观点。作者进一步提出原始的晋语产生在晋南
的河东地区(这里也是华夏族的中心起源地之一),其根源是作为北方第一大国的晋国
在西周数百年的割据。随晋国势力的北移晋语也沿汾河北上,最后由于北部晋人远离了
中原(诸夏的中心地区)并长期与狄人杂处,以“三家分晋”时赵国的建立为标志,以
太原为中心的赵方言正式与河东方言分手,两千年来二者向不同的方向发展。
近人曾根据扬雄《方言》所称引地名的分合,把西汉时期的方言划分为13类:一,秦晋
;二,郑韩周;三,梁、西楚;四,齐鲁;五,赵、魏之西北;六,魏卫宋;七,陈、
郑之东郊,楚之中部;八,东齐与徐;九,吴扬越;十,楚(荆楚);十一,南楚;十
二,西秦;十三,燕代。
前段时间看过《方言》中各方言 |
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C********g 发帖数: 9656 | 21 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 余杰:在此岸,中研院只是一个传说——读岳南《中研院那些人和事》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 11 11:25:23 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30553
近年来,西南联大、商务印书馆、《观察》杂志、《申报》等民国时期的教育、学术、
文化和传媒机构长期被湮没的辉煌成就,逐渐引起研究者与普通人的关切。有心人在历
史长河岁岁积淀的泥沙中,淘洗出一颗颗可以照亮幽暗的当下的珍珠。中央研究院无疑
是民国时期最辉煌的学术机构之一。一九二八年成立的中央研究院,是中华民国的最高
学术研究机关。有人曾这样评价当时的中研院,“生物组接近世界最高水平,数理组与
世界顶尖水平不相上下,人文组几乎达到世界一流水平”,说它开创了“科学的东方学
之正统在中国”的局面并无过誉之处。一九四九年之后,中研院的少许机构迁台,大部
留在大陆。而后,中研院在台湾继续充当最高... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 22 一个“表演型人格障碍者”的人生轨迹
他曾经有一个幸福的四口之家
爹娘的婚姻危机,让他陷入“冰河时代”
他曾经是营盘有名的“富二代”
不在家里如厕,非打车去几百米外公厕
他手握两套房产,资产超百万
却走上歪路,因搞笑抢劫未遂走红网络
爹最早承包了占地100亩的砖厂,他成了“富二代”;
自己拥有两套房,保守估算资产超百万,他是“失地农民”;
从小爱看《圣斗士星矢》,幻想打遍宇宙无敌手,他是“动漫玩家”;
最早喝10元一瓶的“小泰”(摇头水),后来发展到喝百八十元一瓶的“大力”(止咳水)……
你猜到了吗?他就是沈阳“大力哥”!1月27日,沈阳晚报、沈阳网记者走进沈河区看守所,独家面对面采访了“史上最搞笑劫匪”、“大力出奇迹”的始作俑者——“大力哥”。在与记者的对话中,他坎坷的人生浮出水面……
特殊会面36岁的他是看守所中的“1315”号
36年前——1978年,沈阳市五三乡营盘村一个普通村民家,“大力哥”呱呱坠地。谁也想不到,36年后——2014年元旦,网络视频“大力出奇迹”让他一炮走红,走出营盘村,红透全中国。
农历腊月二十七,沈河区看守所,大红色的剪纸把看守所的年味烘托得格外浓烈。身穿橘... 阅读全帖 |
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i****g 发帖数: 426 | 23 刘起釪一直觉得自己还能做研究,他还有太多事情没有做完。1947年在中央大学历
史系研究生
毕业期间出版的《两周战国职官考》,已经过去60多年了,得重新改写与修订;关于《
左传》与
《周礼》的专著也基本成稿,但还需增补些内容。
然而,在许多人看来,这已经是这个95岁的历史学家不可能完成的任务了。起码,
在他困居的
这个位于南京市东南郊的养老院里,所有人都相信这一点。
在过去的6年多里,在这家养老院一间10多平方米的病房中,刘起釪过着一种几乎
与世隔绝的
困顿生活。与他相伴的,除了养老院的护工和同屋的另一个重病老人,还有简单的饭菜
,夹杂着药
水和屎尿味的空气,以及大把无所事事的时光。
由于间歇性发作的帕金森症和老年痴呆,他无力行走,双手时常颤抖,并伴有长期
的大小便失
禁。他双耳失聪,基本丧失了语言能力,只是偶尔从喉管里发出一些旁人难以听懂的尖
细声音。
如果不是一个偶然的机会,南京当地一家都市报的记者发现了他的存在,并刊发了
相关的报
道,恐怕没有人会意识到,这个看起来已经走到生命尽头的老人,曾是中国历史学界顶
尖的学者之
一。
在2006年中国社会科学院官网公布的首批荣誉学部委... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 24 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30553
近年来,西南联大、商务印书馆、《观察》杂志、《申报》等民国时期的教育、学术、
文化和传媒机构长期被湮没的辉煌成就,逐渐引起研究者与普通人的关切。有心人在历
史长河岁岁积淀的泥沙中,淘洗出一颗颗可以照亮幽暗的当下的珍珠。中央研究院无疑
是民国时期最辉煌的学术机构之一。一九二八年成立的中央研究院,是中华民国的最高
学术研究机关。有人曾这样评价当时的中研院,“生物组接近世界最高水平,数理组与
世界顶尖水平不相上下,人文组几乎达到世界一流水平”,说它开创了“科学的东方学
之正统在中国”的局面并无过誉之处。一九四九年之后,中研院的少许机构迁台,大部
留在大陆。而后,中研院在台湾继续充当最高学术研究机关的角色,但在战火纷飞中人
才济济的黄金时代已成为水月镜花般的记忆;而在大陆,中研院不复存在,其功能被中
科院和社科院所取代,但这两个新的机构的学术水准比起昔日的中研院来,却有着云泥
之别。
大师之后为何无大师呢?时下很多人都在谈论“钱学森问题”,该问题始于钱学森去世
前不久... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 25 赶在结束前凑一篇挣包子,轻砸
论起说书人,不能不提起鼎鼎大名的一位:柳敬亭柳麻子。他的名字在当时人笔记里都
有记载,尤其孔尚任桃花扇里他是点缀其中的重要人物,不过遗憾的是现在的昆曲桃花
扇因为时间等限制,而且为突出主角的悲欢离合罢,40出戏一番削减整合,这个人物
整个就被砍掉,更不要说他在剧中说书的段子了。据说当时这种传奇可以搬演几天细细
唱来,想必有柳敬亭说书段子,笙箫且住而听鼓板讲书,应该很是有趣。
柳敬亭在桃花扇里光彩照人,第一出听稗即是中心,为复社的饱学书生们说些稗官野史
,正如柳先生自己所说:
相公都是讀書君子,甚麼《史記》、《通鑑》,不曾看熟,倒來聽老漢的俗談。
他却别开声面,对着书生们不讲那些英雄演义却讲孔子,还是书生们最最滥熟的论语里
的一段:
大師摯適齊,亞飯干適楚,三飯繚適蔡,四飯缺適秦。鼓方叔入於河,播鞀武入於漢,
少師陽、擊磬襄入於海。
这是当时鼓词,也是剧中讲书最细致的一次,一共五段鼓词,只贴一段未说之前的开场
白罢:
(拍醒木說介)敢告列位,今日所說不是別的,是申魯三家欺君之罪,表孔聖人正樂之功
。當時魯道衰微,人心僭竊,我夫子自衛反魯,然後樂正。那些樂官恍... 阅读全帖 |
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t********2 发帖数: 638 | 26 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: wenkan (文侃), 信区: ChinaNews
标 题: 【共史.高宗睿皇帝本纪】完全原创,欢迎转载
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 6 22:02:37 2011, 美东)
高宗睿皇帝,讳泽民,扬州人也。父世骏,有贤名;季父上清,圣朝烈士也,入嗣之。
少时倭乱横行,高宗睹生灵涂炭,遂生定国安邦之志。
民国三十二年入太学,专于机电,长于乐艺,通诸国番语。友人号之曰:博士。
倭乱既平,相约入圣社。
及至民国末年,圣社士子蜂起于南直隶,帝阴护之,颇有微功。
圣朝既立,以护社功并故太学出身,入南直隶食品及机电厂,历任帮办,会办,总办。
工部局会办道涵识之。
国朝三年,授工部局帮办。越三年,诏赴苏联进修。明年学成,迁辽镇转运局会办,时
人拥戴之。
国朝十三年,除工部局南直隶所会办。旋升工部局武汉所总办,文革乱中无事。
国朝三十一年,诏入京,授工部局总办,户部员外郎,礼部员外郎。承太宗旨建深圳市
国朝三十三年,升工部尚书。三十六年,巡抚南直隶,大兴路桥,乡人咸乐之。
国朝三十九年,总督南直隶军政事,镕基副之。... 阅读全帖 |
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f********a 发帖数: 1109 | 27 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 余杰:在此岸,中研院只是一个传说——读岳南《中研院那些人和事》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 11 11:25:23 2011, 美东)
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近年来,西南联大、商务印书馆、《观察》杂志、《申报》等民国时期的教育、学术、
文化和传媒机构长期被湮没的辉煌成就,逐渐引起研究者与普通人的关切。有心人在历
史长河岁岁积淀的泥沙中,淘洗出一颗颗可以照亮幽暗的当下的珍珠。中央研究院无疑
是民国时期最辉煌的学术机构之一。一九二八年成立的中央研究院,是中华民国的最高
学术研究机关。有人曾这样评价当时的中研院,“生物组接近世界最高水平,数理组与
世界顶尖水平不相上下,人文组几乎达到世界一流水平”,说它开创了“科学的东方学
之正统在中国”的局面并无过誉之处。一九四九年之后,中研院的少许机构迁台,大部
留在大陆。而后,中研院在台湾继续充当最高... 阅读全帖 |
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t******t 发帖数: 15246 | 28 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 余杰:在此岸,中研院只是一个传说——读岳南《中研院那些人和事》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 11 11:25:23 2011, 美东)
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近年来,西南联大、商务印书馆、《观察》杂志、《申报》等民国时期的教育、学术、
文化和传媒机构长期被湮没的辉煌成就,逐渐引起研究者与普通人的关切。有心人在历
史长河岁岁积淀的泥沙中,淘洗出一颗颗可以照亮幽暗的当下的珍珠。中央研究院无疑
是民国时期最辉煌的学术机构之一。一九二八年成立的中央研究院,是中华民国的最高
学术研究机关。有人曾这样评价当时的中研院,“生物组接近世界最高水平,数理组与
世界顶尖水平不相上下,人文组几乎达到世界一流水平”,说它开创了“科学的东方学
之正统在中国”的局面并无过誉之处。一九四九年之后,中研院的少许机构迁台,大部
留在大陆。而后,中研院在台湾继续充当最高... 阅读全帖 |
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y***u 发帖数: 7039 | 29 何新希腊伪史批判: 欧洲人是何时以及怎样知道希腊的?
1、欧洲人在“黑暗”千年中全然不知道希腊文明存在
中世纪的欧洲人原本并不知道古代曾经存在过什么古希腊。所谓“中世纪”,是指公元
476年西罗马帝国灭亡到1453年东罗马帝国灭亡之间的1000年。这1000年中,整个欧洲
并没有人知道什么古希腊文明,因此,号称文艺复兴之父的意大利诗人彼特拉克称欧洲
不知道希腊的这一千年为“蒙昧”时代——“黑暗千年”。
所谓“黑暗时代”的概念是彼特拉克在1330年代提出。光明会的异教徒作家通常用传统
的“光明“与”黑暗”来隐喻“善与恶”。彼特拉克巧妙地利用这个比喻,并赋予它以
一种非宗教的世俗意义。古典时代——希腊和罗马,不再是那个被认为因缺乏基督教信
仰而“黑暗”的时期,而是现在被彼特拉克所称作的古代最“光明”的时期,因为那个
时期的文化成就相当之高。而相反,彼特拉克所处的现实年代,即天主教教权统治的时
代被视为“黑暗”时代。
彼特拉克的时代观念影响了当时所有的人文主义者。他们把历史分为两个时期:古希腊
古罗马的古典时期,和目前所处的天主教黑暗时期。
人文主义者相信终有一天,希腊民主城邦和强盛的罗马帝... 阅读全帖 |
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m********3 发帖数: 3280 | 30 家住昌平区的史某因觉得院子里跳广场舞的噪音过大,而同邻居发生争执,其间他竟拿
出家中双筒猎枪朝天鸣枪,并将自己饲养的三只藏獒放出来冲进人群。记者昨天从昌平
检察院获悉,史某因涉嫌非法持有枪支罪已被批准逮捕。
1994年,史某在河北省某地购买双筒猎枪一支,子弹一百发,回京后他把枪弹藏在自己
的住处内。史某所住的小区内,每晚都有人聚集在一起跳广场舞。史某因嫌音乐声过大
,多次表达不满。今年8月的一天,史某再次就此问题下楼理论,同王先生发生争执,
并动手打了对方。两天后,王先生的朋友李某找到史某,同其商讨赔偿事宜,双方因言
语不和再起争执。史某扬言“信不信我拿枪崩了你”,然后转身进屋。李某见状怕史某
真的有枪,便跑出来将此事告知正在院子内跳舞的人们赶紧散开。此时,史某手持双管
猎枪走出房间,并朝天开了一枪,随后又将自己饲养的三条藏獒放出来,任由狗冲进跳
舞人群,所幸未造成人员伤亡。史某被随后赶来的民警控制。 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 31 中国扩张史之汉与匈奴(转贴)
来源: 云中肥燕 于 2013-10-28 19:57:56 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文
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中国扩张史之汉与匈奴(转贴)
大一统的西汉王朝比秦王朝幸运,更比西楚王国幸运,它的瓶颈危机虽拖的很久,
但终于平安通过。但北方新兴的匈奴汗国,却忽然间成为中国最大的威胁,使中国饱受
凌辱。不过等到公元前二世纪中叶,中国衰弱的情势改善后,就转而反击,夺取了匈奴
汗国最大的可供耕种的土地河西走廊,控制西域,跟更多的外国接触。于是西汉王朝和
中国成为同义语,中国人被称为汉人、汉民族,中国字被称为汉字,中国语被称为汉语
。
当西汉王朝在中国本土完成统一时,匈奴部落也在漠北完成统一。
匈奴部落酋长头曼是一个粗犷人物,前妻生子冒顿,后妻又生一个幼子。爱后妻兼
爱幼子是老年人的特有感情,使头曼打算把酋长的位置传给幼子,就派冒顿到月氏王国
(甘肃张掖)当人质。等冒顿去了之后,这位狠心的父亲即发兵猛攻月氏,希望月氏... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 32 赶在结束前凑一篇挣包子,轻砸
论起说书人,不能不提起鼎鼎大名的一位:柳敬亭柳麻子。他的名字在当时人笔记里都
有记载,尤其孔尚任桃花扇里他是点缀其中的重要人物,不过遗憾的是现在的昆曲桃花
扇因为时间等限制,而且为突出主角的悲欢离合罢,40出戏一番削减整合,这个人物
整个就被砍掉,更不要说他在剧中说书的段子了。据说当时这种传奇可以搬演几天细细
唱来,想必有柳敬亭说书段子,笙箫且住而听鼓板讲书,应该很是有趣。
柳敬亭在桃花扇里光彩照人,第一出听稗即是中心,为复社的饱学书生们说些稗官野史
,正如柳先生自己所说:
相公都是讀書君子,甚麼《史記》、《通鑑》,不曾看熟,倒來聽老漢的俗談。
他却别开声面,对着书生们不讲那些英雄演义却讲孔子,还是书生们最最滥熟的论语里
的一段:
大師摯適齊,亞飯干適楚,三飯繚適蔡,四飯缺適秦。鼓方叔入於河,播鞀武入於漢,
少師陽、擊磬襄入於海。
这是当时鼓词,也是剧中讲书最细致的一次,一共五段鼓词,只贴一段未说之前的开场
白罢:
(拍醒木說介)敢告列位,今日所說不是別的,是申魯三家欺君之罪,表孔聖人正樂之功
。當時魯道衰微,人心僭竊,我夫子自衛反魯,然後樂正。那些樂官恍... 阅读全帖 |
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j********p 发帖数: 9680 | 33 [感应分享] 我所知道的那些结佛敛财的人都殁了 转载
12月20日,云南省工商联副主席、昆明柏联国际(集团)有限公司总裁郝琳在法国波尔
多收购一个葡萄酒庄后,搭乘直升机巡视时遭遇坠机,与其12岁幼子同时遇难。这则新
闻一经报道即引起震动,震动不仅来自商界,更来自佛教界——因为这位惨遭横祸的中
年富商正是四年前轰动一时的“重庆温泉寺商业开发”风波中的开发商!
重庆温泉寺事件当年曾经在网上掀起轩然大波,正当各大媒体竞相报道、温泉寺法师拼
死维权之际,事态却急转直下,温泉寺定融法师突然不再高调维权,相关媒体报道也嘎
然而止。该事件在公众视野中迅速淡出,成为“烂尾”新闻。直至近两年,与该事件有
关的几位重要人物才重新回到公众视野:一位是被判无期徒刑的重庆市前市委书记薄熙
来,一位是因不雅视频而闪电落马的原重庆市北碚区委书记雷政富,另一位则是飞机失
事中遇难的柏联集团总裁郝琳。
一边是迅猛而来的个人悲剧,一边是柏联SPA温泉极尽噱头的广告“一千六百年的温泉
古寺相伴,暮鼓晨钟,环境清幽,禅意浓浓”,如今物是人非的温泉寺,强烈的反差令
人感慨万千,更令佛弟子叹惋悲愤,哀其不幸,怒其无知。
《地藏... 阅读全帖 |
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b********n 发帖数: 38600 | 34 投靠匈奴[编辑]
中行说是燕人,后担任宫廷宦官。前174年,匈奴老上单于继位,汉文帝派皇族公主前
往匈奴和亲,又派中行说随同辅佐公主。中行说不愿接受这个任务但被强迫前往,临行
前他说:“如果一定要让我去的话,我将成为汉朝的祸患。”果然中行说一到达匈奴后
立即投靠老上单于,并深得单于的信任。[1]
破坏和亲[编辑]
匈奴人十分喜欢汉朝进贡的缯絮和食物,中行说向老上单于指出:匈奴的人口数量不及
汉朝的一个郡,之所以强大的原因在于匈奴人的衣食习俗与汉人不同。如今单于喜欢汉
朝进贡的衣物食品,他们所进贡的物品不超过国内总数的十分之二,那么匈奴早晚会完
全臣属于汉朝。希望单于把汉朝贈送的缯絮做成衣裤,让匈奴人穿上然后在杂草棘丛中
骑马奔驰,让衣裤破裂损坏,以此显示汉朝的缯絮不如匈奴的旃衣皮袄坚固完美;把汉
朝贈送的食物都丢掉,以此显示它们不如匈奴的乳制品方便味美。中行说随后教授老上
单于的亲信分条记事的方法,以便他们统计人口、核算牲畜数目。[2]
汉朝皇帝呈给匈奴单于的书信都写在一尺一寸的木札上,开头语是“皇帝恭敬地问候匈
奴大单于平安”,随后写明所贈送的物资和要说的话。中行说让老上单于改用一尺... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 本团在对地球的观察中发现,汉语言文字是一门十分独特的语言。生活在汉语言文化圈
,从小用汉语交谈的人们大概很难想象,自己所使用的这种语言的书面形式是多么的奇
怪。
汉字已经成为了世界上代表高度发达文明的硕果仅存的一种象形文字
(学名语素文字)书面文字。除日语还少量使用表音性能很差的汉字以外,世界上的主
要语言都已经投向了表音文字的怀抱。而表音文字的一大基本要素就是字母。无论欧洲
各国的语言文字种类有多热闹,归根结底他们还是被字母所表达所限制的语言。即使是
中文,前两年也一直有人提出要将中文彻底拼音化,使得世界大同。这些人的思路不免
令人觉得莫名其妙,但不知道身在中国的你有没有回想过这些字母究竟有着怎样的魔力
?它是怎么样成为世界上大多数人们日常生活中理所当然的习惯的?今天本团就要带你
重走字母的长征路,从文明的摇篮开始看一看字母走过了怎样波澜壮阔的历程。 <
br> 埃及字母
最早的语言都是口口相传,至今没有进化出适当的文字
记载其口语的文明仍然比比皆是。发明字母文字是人类历史上了不起的一个创举,做到
这个从无到有发明的文明就是埃及人。 ... 阅读全帖 |
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h******y 发帖数: 2025 | 36 作者:tianbianyun_80 提交日期:2005-3-22 12:06:00
我是湖南省东南部人。我家乡的方言虽然不是巴蜀方言而是赣方言,
但我曾经工作过的郴州的方言非常象重庆话,而且,在广东省韶关的北部,一部分粤
北人也讲郴州话而不讲粤语,由此引起我对重庆话的兴趣。(注意:郴州非常靠近广东,
与韶关接壤)
四川方言与西南官话
先秦时期,四川操藏缅语组的巴蜀语。前316年秦灭巴蜀并移民,巴蜀官方开始操中
原官话秦语,汉朝又有中原汉人移民四川,诸葛亮亦曾组织向四川移民。永嘉乱、唐末乱
、靖康乱时,中原百姓纷纷迁入四川。元朝时期,四川已经形成巴蜀语与秦语融合的梁益
方言。由于元灭南宋、元末的战乱和自然灾害,四川人口剧减。元末随明玉珍入川的移民
来自湖北,明初入川的移民也以湖北人为主,这些湖北移民(今四川人称老户、土著)以江
淮区的麻城为主,麻城人又大多原籍江西。以基础西南官话为主干,吸收赣语、梁益方言
混合而明代四川方言。明末清初,四川人口再次惨重损失,结果再度引发了湖广(特别是
湖北)填四川,明代四川方言与湖北话融合成今天的西南官话四川话。 明初,以卫所军屯
方式对云贵大量移民江 |
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n*******0 发帖数: 24 | 37 这几个很有趣
17 工资
苏州某研究员曾撰文主张“昆曲不是苏州的”并驳“中州韵苏州音”。越二年,又撰文
赞同“中州韵苏州音”之说。他人怪之,其人诉苦曰:因前之观点,被扣发工资,难以
生活也。
23 借壳
八零年代之后,昆剧研究会甚为活跃,曾主持昆剧界诸多活动,并办《兰》刊,积二十
年亦有厚厚一大册。但申遗后,昆曲界风生水起,惟不见研究会之身影。或告曰:被某
古琴借壳上市矣。原来某古琴屡次申请“中国字头”之研究会,未能获批。于是心生一
策,以皆为非遗为名,与昆剧研究会合并。既成,却只管古琴,不治昆剧矣。原昆剧研
究会牌匾、锦旗、礼物、会刊,均杂乱堆于小屋,无人问津。国中之事多类此。
26 思凡
某佛教艺术团想兼演昆曲,但先学哪一出呢?酒桌上众议纷纷,但总归不至于是《思凡
》罢。
29谶语
坊间流传谶语之事甚盛。如洪雪飞去新疆克拉玛依走穴,不幸飞来横祸,乃应魂飞雪域
之谶。蔡瑶铣身前出版二书,一曰《走进牡丹亭》,一曰《瑶台仙音》,亦是谶语。据
云《走进牡丹亭》原拟名《我的皂罗袍》,后改此名,并请相声名伶马季题签,未几马
季因心脏病亦去。谈者言之凿凿,因此录之。
30风水
某团体常传风水不利... 阅读全帖 |
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f*******e 发帖数: 2791 | 38 转:
关于李唐的身世,《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》,《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载,是陇西李氏,(新唐书记载为陇西成纪,旧唐书记载为陇西
狄道) 西凉李暠之嫡裔,这些都是具有权威性的正史,没有确凿证据,是难以推翻的
。其次,陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中,提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》,全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》,以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗(李治)总章年间(668~670年),唐宗室
为保护高祖(李渊)第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵(即建初陵、启
运陵,二陵共茔,全称“大唐帝陵”),在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗(李隆基)开
元十三年(725年)又扩建整修,并增建大佛堂,竣工后立此碑以示纪念。关于此碑,
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号,谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号,谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号,谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
,谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓,... 阅读全帖 |
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f*******e 发帖数: 2791 | 39 转:
关于李唐的身世,《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》,《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载,是陇西李氏,(新唐书记载为陇西成纪,旧唐书记载为陇西
狄道) 西凉李暠之嫡裔,这些都是具有权威性的正史,没有确凿证据,是难以推翻的
。其次,陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中,提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》,全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》,以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗(李治)总章年间(668~670年),唐宗室
为保护高祖(李渊)第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵(即建初陵、启
运陵,二陵共茔,全称“大唐帝陵”),在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗(李隆基)开
元十三年(725年)又扩建整修,并增建大佛堂,竣工后立此碑以示纪念。关于此碑,
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号,谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号,谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号,谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
,谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓,... 阅读全帖 |
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f*******e 发帖数: 2791 | 40 转:
关于李唐的身世,《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》,《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载,是陇西李氏,(新唐书记载为陇西成纪,旧唐书记载为陇西
狄道) 西凉李暠之嫡裔,这些都是具有权威性的正史,没有确凿证据,是难以推翻的
。其次,陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中,提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》,全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》,以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗(李治)总章年间(668~670年),唐宗室
为保护高祖(李渊)第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵(即建初陵、启
运陵,二陵共茔,全称“大唐帝陵”),在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗(李隆基)开
元十三年(725年)又扩建整修,并增建大佛堂,竣工后立此碑以示纪念。关于此碑,
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号,谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号,谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号,谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
,谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓,... 阅读全帖 |
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f*******e 发帖数: 2791 | 41 转:
关于李唐的身世,《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》,《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载,是陇西李氏,(新唐书记载为陇西成纪,旧唐书记载为陇西
狄道) 西凉李暠之嫡裔,这些都是具有权威性的正史,没有确凿证据,是难以推翻的
。其次,陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中,提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》,全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》,以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗(李治)总章年间(668~670年),唐宗室
为保护高祖(李渊)第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵(即建初陵、启
运陵,二陵共茔,全称“大唐帝陵”),在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗(李隆基)开
元十三年(725年)又扩建整修,并增建大佛堂,竣工后立此碑以示纪念。关于此碑,
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号,谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号,谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号,谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
,谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓,... 阅读全帖 |
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c*******g 发帖数: 509 | 42 1.引子
在一个百无聊赖的傍晚,你不远千米的来到水房和3号女生楼之间的必经之路,坐在路旁
一把破旧的木椅上,先摆了一个遥望远方假装沉思的姿势,然后借着夕阳的余辉在心里给
来来往往的师姐师妹们打分。突然你发现一个苗条飘逸的身影在向你靠近,随之而来的
还有一道略带几分熟悉的注视。当你心里小鹿乱撞,感到受宠若惊的时候,这个身影已
经来到了你的面前,你定了定神脱口而出道“二师兄,师父让你化的缘都化完了吗?”
这不是悖论,这是你的眼镜又该换了。
那么,什么是悖论? Good Question,让我再给你一个场景。
作为为数不多的平民代表,你站在你们系富二代同学家豪宅里正在进行的party现场,
当然这个邀请只是富二代同学为即将到来的期末考试做的准备之一,party的主题是我
有钱所以想怎么花就怎么花。在喧闹的音乐声中,你惊喜的发现一直暗恋的她一个人静
静的坐在角落,然后你猛喝两口杯子里不知名的洋酒,借着酒精的力量走到她面前,试
图用一句“hi,同学你好。”打穿那道看不见的墙。或许是朦胧的灯光增添了你五官的
精致;或许是独坐的寂寞提升了她交流的渴望;再或许是酒精的作用赐给了你们彼此力
量,这个ne... 阅读全帖 |
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c********e 发帖数: 42175 | 43 【 以下文字转载自 Pics 讨论区 】
发信人: Glamor (驊騮), 信区: Pics
标 题: 【图上谈兵】史上最著名的十次航母交锋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 20 10:52:47 2012, 美东)
一、奇袭塔兰托:航母海战时代揭幕战
1940年11月11日,英国海军地中海舰队舰载航空兵部队奇袭意大利海军基地塔兰托,取
得重大胜利。这是航空母舰舰载机问世以来首次大规模袭击港内舰艇,突出显示了航载
航空兵的巨大突击威力,使得航空母舰取代战列舰一跃成为海军主要舰种。这场战役成
为一年以后日本海军袭击珍珠港的预演,在世界海战史上占有极为重要的地位。战后,
意大利海军的实力损失一半,而英国付出的全部代价是11条鱼雷和两架“箭鱼”式飞机
(只损失1名飞行员),这对意大利人的士气无疑是一次最沉重的打击。幸存的意大利
海军大型军舰撤到北边更远的基地,行动更加谨慎,特别是在他们怀疑可能出现英国航
空母舰的时候。而这场战役,也让整个世界认识到了航母和舰载机的威力。
二、偷袭珍珠港:美国战列舰力量遭受毁灭性打击
日本人以极大兴趣研究了塔兰托被袭击的教训。他们从中受到鼓... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 天则所茅于轼、许x润这股反改革势力又祭出大杀器
分享到:
时间:2018-03-01 20:31
•来源: 察网
•作者: 宗禾
•浏览:1076
评论: 0
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谈到反改革势力,许多人只注意到僵化保守的马列原教旨主义,事实上天则所茅于轼、
许x润这类政经学者,才是危害最大的反改革势力。茅于轼、许x润们表面上用称赞改革
、保卫改革的方式来迷惑当局,其实主要是在称赞那些迷信新自由主义和宪政理论的汉
奸官员,称赞那些后三十年里的阴暗面,他们主张在中国搞宪政改革让新兴资产阶级掌
握政权,他们把十八大以来和十九大以来的党中央攻击为文革余孽和纳粹余孽,他们打
着改革的旗帜反改革,干扰改革大方向,离间党和人民的关系,妄图使中国误入歧途。
天则所茅于轼、许x润这股反改革势力又祭出大杀器
多年以来,天则所等反共反党势力已经成为危害国家安全的重大威胁。打着“改革”的
幌子和旗帜反对社会主义改革开放,是天则所多年以来屡试不爽的大杀器。
天则所及茅于轼所主张的改革开放究竟是什么呢?来看看茅于轼和天则所的一些观点:
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k********k 发帖数: 5617 | 45 http://club.news.sina.com.cn/thread-282032-1-1.html
史上最垃圾语言-韩语的真相!
讨厌韩国的,喜欢韩国的,哈韩的,不哈韩的,学Korean的不学Korean的都看一下 。
先说韩国国庆日的由来:相传公元前2333年10月3日,天神桓雄和“熊女”所生后代檀君
王俭于今日的平壤建立王俭城,创立古“朝鲜国”,意思就是“宁静晨曦之国”,檀君统
治朝鲜1500年之后退位成为山神。此传说记载于1206年出生的一个朝鲜和尚所写《三国
遗事》之内。于是10月3日称为 开天节,韩国的法定国庆日。精确到公元前2333年10月
3日,意淫之术天下一绝啊!
韩国的全称是大韩民国,成立于1948年。在英文资料和一些报道中,常因地理位置的关
系而称大韩民国为南朝鲜(South Korea),称朝鲜民主主义人民共和国为北朝鲜(North
Korea)。无论是朝鲜还是韩国,其英文都是“高丽”的音译。 本来korea应该是corea
的,可是在朝鲜沦日本的殖民地,为了确保奥运会上先于朝鲜代表团入场,corea被强
制改为korea,以便保证在根据英文字母排列国家顺序时... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 46 http://club.news.sina.com.cn/thread-282032-1-1.html
史上最垃圾语言-韩语的真相!
讨厌韩国的,喜欢韩国的,哈韩的,不哈韩的,学Korean的不学Korean的都看一下 。
先说韩国国庆日的由来:相传公元前2333年10月3日,天神桓雄和“熊女”所生后代檀君
王俭于今日的平壤建立王俭城,创立古“朝鲜国”,意思就是“宁静晨曦之国”,檀君统
治朝鲜1500年之后退位成为山神。此传说记载于1206年出生的一个朝鲜和尚所写《三国
遗事》之内。于是10月3日称为 开天节,韩国的法定国庆日。精确到公元前2333年10月
3日,意淫之术天下一绝啊!
韩国的全称是大韩民国,成立于1948年。在英文资料和一些报道中,常因地理位置的关
系而称大韩民国为南朝鲜(South Korea),称朝鲜民主主义人民共和国为北朝鲜(North
Korea)。无论是朝鲜还是韩国,其英文都是“高丽”的音译。 本来korea应该是corea
的,可是在朝鲜沦日本的殖民地,为了确保奥运会上先于朝鲜代表团入场,corea被强
制改为korea,以便保证在根据英文字母排列国家顺序时... 阅读全帖 |
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k******k 发帖数: 6800 | 47 北洋,乃至晚清的历史,是国共两党同时抹黑的重灾区。
现在发现,学界对这一段的真相清理做的越来越好了!
加油!
北京政府对旧俄条约权益的清理,1917—1922
唐启华
原文出处:《文史哲》2009年第5期
摘要:旧俄于清末民初在华取得许多条约特权。1917年十月革命爆发,北京政府及东北
、新疆地方当局,于1917至1922年间相机收回大部分旧俄在华条约权益,造成既定事实
,为日后《中俄协定》苏联原则上放弃条约特权奠定下坚实的基础。在此过程中,北京
政府与东北、新疆地方当局的协力合作,值得注意。北京外交团担心条约权益受损,常
干涉中方的清理行动,北京政府虽作了部分让步,但在主权攸关部分,则能坚持立场。
藉由对北京政府清理旧俄条约权益之考察,可增进学界对北洋外交的理解,并可对苏俄
“主动”广自愿”放弃旧俄在华条约特权之旧说,作适度的修正。
关键词:中俄协定;不平等条约;外交档案;中外关系
以往学界多认为,旧俄(或称帝俄、沙俄)在华条约特权系苏俄“主动”、“自愿”放
弃,先于1919、1920年两度宣言,后在1924年5月《中俄协定》中正式承认:“将中国
政府与前俄帝国政府所订立之一切公约、... 阅读全帖 |
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p**p 发帖数: 10318 | 48 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 【精彩网语】党越来越让人民“激情”了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 22 08:32:06 2011, 美东)
党国越来越让人民“激情”了。网友的创作激情也越来越高了。
●听说上海今天有点热闹,一些司机同志为喜迎油价上涨,纷纷放下手中工作走上街头
集体庆祝,人民警察7000多位同志为保护出行工人安全自愿加班,并引发了一系列警民
大联欢,周围群众纷纷赞扬党的领导有方,社会和谐安定!
●这是什么治安啊?
何不把深圳所有的砖头都封起来啊?
买木棍、石头、砖头也实名吗?
石头也应该禁止,以免再发生丛飞遗孀的惨剧。
凡是指甲过长者,应列为危险分子
凡是长门牙者,尤其是大板牙,应列为危险分子。
男人都带着强奸工具上街,咋处罚?
最好能在菜刀上安装GPS。
●美国三亿人有2.5亿条枪,没有户籍暂住证,自由迁移,不需要维稳,政府门前不需
要站岗;天朝禁枪,甚至菜刀都实名制。
●以后不只能说美国枪枝泛滥,还可以说美国菜刀泛滥。
还是天朝最牛,哪个型号... 阅读全帖 |
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v***o 发帖数: 1554 | 49 这个文章说得很全面很地道
回族“阿訇”之称的来历 阿訇不等于伊玛目
[ 来源:回族在线 | 发布日期:2011-11-19 | 浏览(133682)人次 | 投稿 | 收藏 ]
回族人对本民族中负责宗教事物方面的人士,通常称为阿訇,或哈訇、阿洪、阿衡
等。和其他很多沿用于回族中的名词一样,也是来自古波斯语音译。著名已故回族学者
杨志玖考证,1930版的斯坦嘎斯(Steingass)《综合波英字典》词典中,有AYKhun一
词,即汉文“阿訇”所译的本字。词典中对AYKhun解释为:东方基督教主教。
斯坦嘎斯《综合波英字典》
这里的“东方基督教”指的明代之前中国境内的“景教”,也作大秦景教(大秦即
古波斯)、波斯教或波斯景教,大秦教于5世纪形成于波斯。
431年,大秦景教的前身“东方亚述教会聂斯托里派”,初起源于今日叙利亚,后
在全基督教宗教会议上被裁为异端,435年,创始人聂斯托里(今伊斯坦布尔人)及其
追随者被驱逐出境流亡波斯。在波斯得到了国王的支持,遂成立教会,并传于中亚一带
。后有成员通过丝绸之路来到中国,于唐贞观9年(635年)在长安城内建造了举世闻名
的大秦寺(也称波斯胡寺),... 阅读全帖 |
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d******i 发帖数: 3957 | 50 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: pegasus9 (飞马座), 信区: RuralChina
标 题: 红朝史 平西王薄公世家 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 31 02:33:50 2013, 美东)
发信人: pegasus9 (飞马座), 信区: Military
标 题: 红朝史 平西王薄公世家 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 31 00:00:33 2013, 美东)
发信人: pegasus9 (飞马座), 信区: History
标 题: 红朝史 平西王薄公世家
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 31 00:00:18 2013, 美东)
红朝史 平西王薄公世家
薄公熙来者,山西定襄人也。太祖建国元年生于京师,为老平西王爷书存二子。
初,老平西王爷党附修公少奇。文革二年,“六十一人叛徒集团案”事发,修公、太宗
皇帝皆事败。康生收老平西王下狱,老平西王妃自尽,熙来年才十九,收北苑少管所,
文革六年,为二轻局机修厂技工。
废帝凡是二年,太宗皇帝将加九锡,监国耀邦承旨就狱中赦... 阅读全帖 |
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