由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 史實
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w****w
发帖数: 14828
1
讃公主!
保釣委員會,每年都組織活動,包括歷史研討,出海保釣,以期影響下一代不忘國恥。
例如,明天在香港就有一個研討會。這樣一個近40年來都和日本政府作對的組織,日本
天災之時仍打出祝福災民的標語,黑白分明是為公義。
http://www.diaoyuislands.org/
世界抗日戰爭史實維護聯合會,分有各地chapter,最大最活躍的是LA,多倫多和溫
哥華史維會,當年幫助張純如出書,後來又出電影,並推動美加歷史教科書增加侵華史。
http://www.global-alliance.net/related.html
E*****m
发帖数: 25615
2
你空一行也就算了, 空這麼多做什麼?
再說一次, 現在討論的就是有沒有可靠歷史證據,
沒有的話當然就是死無對証, 這就是我們對三皇五帝
的正確態度,是我們對老子的正確態度, 也是對
耶穌的態度。 這不代表耶穌不存在, 我同意要證明
耶穌"不"存在還需要更多論證,我們現在還沒討論到那裡。
合理的討論順序是看有沒有可靠的歷史紀錄, 有的話
證明耶穌存在, 沒有的話就沒證明任何東西,也沒否証
任何東西, 這部分是你的責任, 因為你宣稱有可靠
歷史紀錄。
如果你同意確實沒有可靠的歷史紀錄, 那麼你可以
要我提出耶穌不存在的論證, 因為這是我主張的,
舉證責任在我。
同意這樣討論嗎?
G********C
发帖数: 456
3
節選自民權主義第四講
孫文
十多年來,我國一般文人志士想解決中國現在的問題,不根本上拿中美兩國的國情
來比較,只就美國富強的結果而論。以為中國所希望的,不過是在國家富強;美國之所
以富強,是由於聯邦,中國要象美國一樣的富強,便應該聯省;美國聯邦制度的根本好
處,是由於各邦自定憲法、分邦自治,我們要學美國的聯邦制度變成聯省,根本上便應
該各省自定憲法,分省自治;等到省憲實行了以後,然後再行聯合成立國憲。質而言之
,就是將本來統一的中國變成二十幾個獨立的單位,像一百年以前的美國十幾個獨立的
邦一樣,然後再來聯合起來。這種見解和思想,真是謬誤到極點,可謂人云亦云,習而
不察。像這樣只看見美國行聯邦制度便成世界頂富強的國家,我們現在要中國富強也要
去學美國的聯邦制度,就是象前次所講的歐美人民爭民權,不說要爭民權,只說要爭自
由平等,我們中國人此時來革命也要學歐美人的口號說去爭自由平等,都是一樣的盲從
!都是一樣的莫名其妙!
主張聯省自治的人,表面上以為美國的地方基礎有許多小邦,各邦聯合,便能自治
,便能富強;中國的地方基礎也有許多行省,也應該可以自治,可以富強。殊不知道美
國在獨立時候的情形究... 阅读全帖
t*******2
发帖数: 36
4
http://70.38.7.132/big5/2009-10-31-17-56-44/137/25544-2010-06-07-12-13-07.html
【新三才綜合】危機讓人失常,當下的金融危機也是一樣,譬如“財源滾滾”等許多善
意詞匯因為和“裁員”等詞存在諧音部分,所以,被很多人打入冷宮,不再使用。其實
,“裁員”在歷史悠久的中國早已不是什麽新鮮事,北宋真宗年間的大裁員一次性就砍
掉十九萬人,規模之下、力度之狠,堪稱歷史之冠。
宋朝的建立者趙匡胤雖然是軍人出身,但卻義無反顧地背叛了自己的階級。這是因為宋
朝建立在五代十國的廢墟上,槍桿子里出政權是常有的事。趙匡胤靠武力獲得了政權,
對軍人的危害性深有體會。為此,他經過多年的摸索,建立一套史上復雜程度僅次於遼
國的官僚體制,而且這套制度比更年期的女人還善變。
這套官制看著麻煩,但作用是明顯的。這里的作用分正作用和副作用,先說正作用。這
套讓人抓狂的制度通過增設官僚機構層次、官官相互牽制的的方式,成功地分割了權力
。但是,正作用後來逐漸淡去,副作用卻越來越大,因為這套制度無形中增加了官員數
量;同時,科舉取士的方式也使更多的人進入官
j**p
发帖数: 1257
5
来自主题: History版 - 評一評近年最出色的歷史正劇
汉武大帝, 雍正王朝 都是何新老婆胡玫执导的,有严重的美化专制君主倾向。
大秦帝国看过 张仪驳孟子那段,作者儒家法家都没入门。
《走向共和》不能不提,和描述日本维新的大和剧对着看,扼腕痛惜。

物文化以及製作水平來看,逺勝于《貞觀長歌》等等其他歷史正劇。《大秦帝國》好看
,但爲了劇情多有杜撰,明顯的錯誤極多,亦不屬歷史正劇之列。《臺灣1894》、《臺
灣首任巡撫劉銘傳》水平實
爲《龍馬傳》對中國人理解東亞近代歷史亦極有教益。
c*c
发帖数: 2397
6
还不如国内的一些网站,虽然没有出国的可能眼光受局限些。
看来看出,这里只有所谓史料的堆积和争吵,似乎不知道还有史观一说,更没有意识到
经和史是交错的。
Kzeng还是很牛的,但是人家似乎也没兴趣常来。
m********1
发帖数: 368
7
我觉得有选择地看帖子回帖子是比较明智的。对于我不太专长的部分,看别人讨论,不轻易参与吵架或者发表议论,然后分辨双方的论证是一大乐趣。自己发帖子,不断地思考、修改论述,存其疑而谨其意,是另一大乐趣。
敝人也比较喜欢宋亡以前的历史,不过却並不讨厌明清史和晚清民国史。看黄仁宇论明代漕运,看何炳棣论明清人口、社会史,看唐德刚恣意汪洋地评论近代的人物,不也非常精彩么?将晚清民国的历史脉路理清,对比同时期的欧美日本,窃以为从衰世中悟到的道理绝对不比从盛世气象悟到的次要。更何况晚清民国的文化思想是空前活跃的,大家辈出,窃以为不仅某种程度上今世仍然难追,古代除了先秦诸子的时代以外也找不出可以相比的。
kzeng 大仙有自己的主页,深厚可见:
http://kzeng.info/
c*c
发帖数: 2397
8
我读了不少钱穆余英时的书,黄仁宇也读了几本。总体还是更喜欢钱穆余英时。余英时
先生引用过曾国藩的一片日记,我很喜欢。
道光21年7月14日.
又至搪镜海先生处,问检身之要,读书之法.先生言当以《朱子全集》为宗。时余新买此
书,问及,因道此书最宜熟读,即以为课程,身体力行,不宜视为浏览之书。又言治经宜
专一经,一经果能通,则诸经可旁及,若遽求兼精,则万不能通一经。先生自言平生最喜
读《易》。又言为学只有三门:曰义理,曰考核,曰文章。考核之学,多求粗而遗精,管
窥而蠡测。文章之学,非精于义理者不能至,经济之学,即在义理内---经济不外看史
,古人已然之迹,法戒昭然;历代典章,不外乎此。又言近时河南倭仁前辈用功最笃实,
每日自朝至寝,一言一动,坐作饮食,皆有札记---又言诗,文,词,曲,皆可不必用
功,诚能用力于义理之学,彼小技亦非所难。又言第一要戒欺,万不可掩着云云。听之,
昭然若发蒙也。
总体上这个“历史版”是我见过最差的,钱穆先生所谓的温情与敬意,中国人的忠孝仁
礼义廉耻,这里是很难见到的。

不轻易参与吵架或者发表议论,然后分辨双方的论证是一大乐趣。自己发帖子,不断地
思考、修改论述... 阅读全帖
f****i
发帖数: 9419
9
曾国藩这种想法由明开始已经有了很久了,问题是专修理义之学正是明末和清落后的原
因,也是违背了孔子当初儒家的思想的。君子六艺要比空谈理学强多了。

买此
经宜
最喜
,管
看史
实,
必用
f****i
发帖数: 9419
10
指教不敢当,MIT历史板块我根本就是过来玩的,这里根本不靠谱。晚清民国思想活跃
是对的,我一直这么说,但是水平上不能过分拔高。我说二十四史不是说让你遍读,而
是说你按照你对于晚清民国时期的作品水平标准去找历史上这个水平的文章。你不能不
同水平的文章去对比得出密度大就好的结论。比如说,你举例的中国史学和和注解等书
,水平根本不如仁学,仁学是成体系的思想,如果说晚清民国能勉强堪比明末思想大家
水准的也就是以仁学为水准的几本书了。评史和史学考之类的内容,都是不成体系的一
种独立文体,这种难度和成体系的思想学术著作根本不能相提并论。思想水准要看的就
是这种体系性的独立书籍,他是延伸出你所举例出这些书的根源。也就是一个思想家水
平如何,要看集注延伸的东西多少。你举的这些根本不能成为一个古代标准的大家水平。
至于其他的,正常讨论我不会说什么读书少之类的话。我和你要说的思想大家的评价,
水准和你举例的这些书是两码子事情。举例仁学就是告诉你这些不同,这类水准的书籍
,不上史书的多了去了,你可以寻根搜索一下,从知名的经学家开始找,你就能发现晚
清民国的水准别说拿先秦比了,就是拿明末比都不如。这就是为什么... 阅读全帖
g****t
发帖数: 31659
11
我取的直接就是西方历史中心论,比你更彻底,呵呵。
不过如果放中国的框架里。陈寅恪的隋唐史是司马光一下几百年第一人,
我认为这点是没多大疑问的。

本版终于出现了几个颤巍巍的老头儿 :)))
还什么温情和敬意,晕死,难道这不是给老婆和小蜜的?
我30岁后 这些所谓古今中外的社科 基本上弃之,取的是玩票心理。因为我知道有更好
玩的东西
近代现代的中国思想,不可高估。绝对不能被这些社科家伙连篇类度的大师,思想家的
言辞所欺骗。
这个时代的中国,就是垃圾国家,劣等民族
凡是每一个文明,上升期间,都是武功卓著的,这个是很奇怪的,估计是时代精神,开
拓和创造,剪除弱小异族/文明是一体两面的

发帖数: 1
12
【《文革時期中國農村的集體殺戮》蘇陽 著 ,宋熙 譯,@香港中文大学出版社 出版】
本書獲得2012年美國社會學學會Barrington Moore最佳著作獎,頒獎詞中稱讚本書「在
各個方面都非常出色。對政治社會學和社會邉友芯慷加蟹浅V匾挠绊憽埂br />
中國文化大革命期間的暴力行為人所共知, 但其極端形態— 集體殺戮—卻極少被谈論
。1967至1968年間,以公開處決、鄉鄰互相殘殺等為形式的集體殺戮在中國農村大範圍
存在,其廣度和深度令人震驚。
本書首次透過地方檔案、政府公開材料和南方兩省倖存者的訪談資料,有系統地記錄和
分析這種殘暴現象。研究聚焦於農村普通人的行為,探討文革期間千萬人自願參與文革
甚至集體殺戮背後的深層邏輯。作者提出解釋力極強的「社區模型」,挑戰主流種族滅
絕研究所採用的「國家政策模型」。在揭示史實與建構理論方面,都有了不起的成就。
正如作者所說:「都說文革是因為愚昧造成的,如果沒有深入的研究,我們恐怕永遠不
會明白愚昧在什麼地方。」
這是一本了不起的書,我們期待已久。它超越了已被廣泛探討的北京紅衛兵研究,選擇
直面文革時期中國農村中集體屠殺的恐怖真相。在這部範本... 阅读全帖
p*****c
发帖数: 20445
13
看来台湾青年学生一代还是有大中国观的人的
馬:食品安全比統獨更重要
2011-05-30
中國時報
【仇佩芬/台北報導】
 馬英九總統昨天與大學生座談時表示,政府主張兩岸維持「現狀」,並非表示一
灘死水,而是持續性的動態,這個歷史過程可能會很長,兩岸在確立統獨前應該更深入
交流。馬英九說,兩岸現在有比統獨更重要的事,例如食品安全通報和直航票價,政府
應該先處理民眾關心的議題,而非片面改變現狀,破壞如今已經獲致的成果。
 中華青年交流協會及中華兩岸制度學會合辦「青年學生領袖大陸政策研習營」,
邀集全國百名大專學生參加,並在閉幕時邀請馬英九與學生就兩岸關係進行對話。
 馬英九對大學生說明,他上任後提出「不統、不獨、不武」,意在中華民國架構
下維持兩岸現狀;而此一現狀並非靜態的一灘死水,而是持續的動態發展,此一發展過
程可能很長。馬英九說,兩岸下一步將會如何,現在還沒有條件做出決定,兩岸應該把
握此一過程繁榮發展,同時進行深度交流。
 與會學生多認同馬英九對維持現狀的詮釋,但也關心兩岸是否終將涉及統獨問題
。馬英九回應,兩岸現在還有很多... 阅读全帖
w********u
发帖数: 732
14
来自主题: Military版 - 北方話其實也是方言
如果你看方言區的邊界
就會發現其和地理邊界很近似
這很合理
因爲畢竟人的遷移和活動受到地理邊界的限制
北方話所在的區域
有大片的平原
在陸上貿易爲主的古代
是經濟、文化、政治、軍事等交流活動的中心
其語言自然比較homogeneous
這些人自己認爲自己不是方言
其實很可笑
連官方學者都認爲北方也是北方方言
哪怕北方各省,也有細微的語言差別
限制其他方言而獨尊北方方言
既不科學也不能持久
哪怕現在立即統一語言
用不了多久
大家也會有口音差別
用詞差別
。。。
太多太多的差別
比如北方人可能關於雪
有幾十种説法
而對於南方人
可能只有一種,就是雪
大家的語境不同
自然又產生分歧
粵語和漢語到底誰是正宗
其實都很難説
如果諸位去看,那些古代的聲韻類的詞典
會發現幾乎所有的字,粵語切出來都是consistent的
相反,普通話好多切了(和後面註的同音字)不consistent
究其原因,古代以北方為中心的社會
北方方言的形成,受到好多好多因素
而在歷史上發生變動
相反,南方因地理隔絕
而更加容易保留原來的特徵
北方應該想想的是自己爲什麽説話與衆不同
而不是讓別人說自己的話
你爲什麽不要求奧巴... 阅读全帖
z******6
发帖数: 38
15
来自主题: Military版 - 批判現實主義的《儒林外史》.
《儒林外史》是由清代小說家吳敬梓創作的章回體長篇小說。全書共五十六回(按:也
有人認為最後一回非吳敬梓所作),約四十萬字,描寫了近兩百個人物。小說假託明代
,實際反映的是康乾時期科舉制度下讀書人的功名和生活。作者對生活在封建末世和科
舉制度下的封建文人群像的成功塑造,以及對吃人的科舉、禮教和腐敗事態的生動描繪
,使小說成為中國古代諷刺文學的典範,也使作者吳敬梓成為中國文學史上批判現實主
義的傑出作家之一。
此書出自於app“掌上文庫”,還有更多經典好書呈現,誠信推薦,希望你喜歡!!
閱讀鏈接:http://itunes.apple.com/cn/app/zhang-shang-wen-ku/id437155333?mt=8
s****7
发帖数: 2507
16
来自主题: Military版 - 台湾鳳山(紅毛港)保安堂
紅毛港保安堂主祀郭府、海府、宗府三尊神祇,而供奉神艦更充滿了傳奇色彩。回溯至
西元1923年,紅毛港村民出海捕魚拾獲一骨骸,此即「郭府」神祇。民國三十五年(西
元1946年),村民又於海上撈獲一顱骨,即為「海府」神祇,而另一尊「宗府」神祇據
傳是一位隻身來台的陳姓羅漢腳,死後因無家人處理後事,於是由善心村民埋葬並奉祀
於保安堂。
原本廟方一直不知道「海府」神祇的真實身份,直到民國七十九年(西元1990年),
「海府」透過完全不會日語的乩童以日語表示其身份為日本第38號軍艦長「大田實」,
於太平洋戰爭中陣亡,並指示想回去日本護國神社看看。在半信半疑下,紅毛港村民依
據神諭指示前往琉球尋訪護國神社,果真發現記載有38號軍艦被擊沈史實的日軍紀念碑
。「海府」神祇原來是日本人,祂入境隨俗,長年庇佑紅毛港村民。不同於其他台灣神
明樣貌,新開光的海府大元帥留著典型日本鬍子,身穿日本海軍白色艦長軍服、手持武
士刀端坐供奉桌上,氣勢凜然又有趣,顯示了台灣民俗信仰的多元文化。保安堂的神奇
事蹟也遠播日本,每年有日本親善團來台參拜,成為台日交流的友誼典範。
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台湾渔民供奉战死淹死的人也... 阅读全帖
t***h
发帖数: 5601
17
《推背图》有多种版本。现在流行的坊本,既金圣叹评注的版本,谈锡永(王亭之)认
为是民国初年的伪作,最不靠谱。
六種版本者,一為坊本,即所謂火燒圓明園為英兵掠去之本;一為清代石印本;一為中
央研究所傅傅斯年藏本;一為中央圖書館藏明鈔本;一為中央圖書館藏潘氏八喜樓本;
一為芝加哥大學藏,彩圖本。
先談《推背圖》。目前人人可得的坊本,照王亭之的看法,殆屬民初的偽本。如果要詳
談證據,須另撰長文,現在只略為指出一兩點。這本《推背圖》有一個毛病,即是凡民
初以前的史實都太準,例如預言太平天國,連洪秀全的名字都出現在讖詩之內,準及細
篩,便值得懷疑。
而且,關於民初的預言,竟用一象專涉「黎元洪」(一個人捧著一個人頭,站在洪水之
中,註文云,此人頭乃「元首」之意,而捧人頭的人乃是「黎人」,於是乃合「黎元洪
」三字,若無註文,則讀者將不知何解也)。提黎元洪而不提孫中山,是民初時作偽的
有力證據,蓋清室遺老,寧承認黎元洪都不願承認孫中山也。
坊本《推背圖》編造故事,謂乃圓明園被掠,一英劫此本返英倫,出版者得此書於英兵
之手,這個故事實不足信。蓋圓明園絕非藏禁書之地,而且作偽者不明《推背圖》的特
點,每圖... 阅读全帖

发帖数: 1
18
隨著疫情持續發酵
中國的扮聖母策略不但沒有奏效
各國的怨恨反而指數增加
估計疫情完以反人類罪究責是沒跑了
澳洲媒體指出,由於中國政府早在去年底開始一路隱匿疫情,全世界因此錯失防疫時機
,導致武漢肺炎疫情全球擴散。報導也引述美國國會議員的話指出,這是「人類歷史上
最惡劣隱匿事件」。
澳洲第九頻道新聞網(Nine Network)於29日播放的「60分鐘」(60 Minutes)節目內容
,包括一則名為「漫天謊言:中國本來可以減低冠狀病毒對全球衝擊?」(The great
lie: Could China have reduced the global impact of coronavirus?)的深度調查報
導。
接受訪問的普立茲獎得主,同時是「大瘟疫」(The Coming Plague)的作者賈瑞特(
Laurie Garrett)在節目中指出,中國政府從一開始將矛頭指向華南海鮮市場,只不是過
掩人耳目的作法。
賈瑞特說:「早在12月疫情就擴散了,我都知道它是會人傳人的,但中國官方口徑是指向
野味市場,還聲稱只要野味市場關閉,就沒問題了。」但當時中國政府就已經知道事實並
非如此。
... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
19
節選自民權主義第四講
孫文
十多年來,我國一般文人志士想解決中國現在的問題,不根本上拿中美兩國的國情
來比較,只就美國富強的結果而論。以為中國所希望的,不過是在國家富強;美國之所
以富強,是由於聯邦,中國要象美國一樣的富強,便應該聯省;美國聯邦制度的根本好
處,是由於各邦自定憲法、分邦自治,我們要學美國的聯邦制度變成聯省,根本上便應
該各省自定憲法,分省自治;等到省憲實行了以後,然後再行聯合成立國憲。質而言之
,就是將本來統一的中國變成二十幾個獨立的單位,像一百年以前的美國十幾個獨立的
邦一樣,然後再來聯合起來。這種見解和思想,真是謬誤到極點,可謂人云亦云,習而
不察。像這樣只看見美國行聯邦制度便成世界頂富強的國家,我們現在要中國富強也要
去學美國的聯邦制度,就是象前次所講的歐美人民爭民權,不說要爭民權,只說要爭自
由平等,我們中國人此時來革命也要學歐美人的口號說去爭自由平等,都是一樣的盲從
!都是一樣的莫名其妙!
主張聯省自治的人,表面上以為美國的地方基礎有許多小邦,各邦聯合,便能自治
,便能富強;中國的地方基礎也有許多行省,也應該可以自治,可以富強。殊不知道美
國在獨立時候的情形究... 阅读全帖
m***0
发帖数: 119
20
来自主题: Talk版 - 珍惜得法緣分走好實修的路
師父在八月二十九日召開的紐約法輪大法修煉心得交流會與弟子講法時說“有的時
候你們可能忙的沒有去想這些問題,可是師父看的極其清楚,所以我經常在想:什麼是
大法弟子?誰配當大法弟子啊?就包括新走進來的,你要沒有這個緣份哪,真的是走不
進來。這麼多年了,不是因為迫害、中共邪党給大法弟子造的謠言使人不能走進來,不
是那麼回事。不是一直有人在往裏走嗎?不是那麼回事,其實誰都知道中共邪黨壞,它
說的很多人根本就不相信的。是因為那些神都在擋著,不讓他當大法弟子。不配當的根
本就不讓進來,表現上都叫他自己不進來,或者是周圍環境阻止他進不來,有人對他說
什麼什麼不要去吧,他自己麻煩事也放不下,這麼難哪,那麼難哪,這個也不行,那個
也舍不下,所以他進不來。”(《什麼是大法弟子》)

對照師父的經文我們要去思考一下,珍惜這份得法緣分,努力向內找自己還存在那
些不足。而不要把師父講法當作聽新奇、又聽師父講什麼天機、師父講什麼有趣的東西
了,聽而不行,不足之處依然如故。例如:做項目互相之間的配合差甚至有發展為互相
拆臺的問題;正念不足問題;輕信邪惡網站以訛傳訛問題。對此師父也有告誡說“有的
... 阅读全帖
B****n
发帖数: 11290
21
来自主题: Taiwan版 - 吳姐姐講歷史故事 (ZZ)
吳姐姐講歷史故事 是我小時後讀的故事書 大部分是真實的歷史 但也有一些民間傳說
這一套書是我了解中國歷史的啟蒙書 比課本有趣多了
y*e
发帖数: 9799
22
http://big5.china.com/gate/big5/culture.china.com/zh_cn/history/lead/11022885/20100226/15829875.html
太監又名宦官,是古代君主後宮裏被閹割了性器的男性服務員。閹割他們的目的,是
為了避免後宮可能發生的混亂性交活動,但是,事與願違,歷史上荒淫變態的太監頻見
於史籍。太監所受乃是腐刑(又稱宮刑),即把陰莖切斷。生理上的被閹割導致心理上
的變態,這是可以理解的,但被閹割後還能去淫亂,就不可思議了。據趙炎對史籍的分
析和梳理,羅列出七種具有代表性的太監,供讀者窺其端倪。
閹割不徹底的太監。閹割不徹底,即所謂“凈身未凈”,經過長時間的恢復,
太監又可以和女人發生性關係。據史籍《石允常》傳,明朝洪武末年,浙江海寧人石允
常中了進士,官居河南按察僉事,在任期間微服巡視民間,發現有一良家女子竟然被太
監逼姦而死,遂上報朝廷,捉拿該太監問罪,經查,該太監明顯屬於“凈身未凈”。明
朝英宗末年的大太監韋力轉也是如此,且性能力更加熾盛。他做鎮守右少監的時候,看
中了一名軍校的老婆,想與其姦宿,被... 阅读全帖
g****n
发帖数: 3313
23
4/28 週二、11:00 am - 1:00 pm 前往舊金山日本領事館前示威抗議。
南灣会有大巴士前往舊金山。
世界抗日戰爭史實維護聯合會聯合舊金山華商總會等僑團僑胞,就日本首相安倍晉三訪
美時,對其復活軍國主義言行發起抗議行動,於4/17/2015 召開緊急會議後,決定如下:
行動名稱:4.28 全美華人抗議安倍復活軍國主義
Chinese Americans Against Reviving Militarism By Abe
行動內容:
1、4/25 召開全美同步記者會-4/26安倍到達美國,建議各地於4/25 召開全美同步記者
會抗議安倍復活軍國主義,安倍到達美國當天,立刻看到抗議報導 。
2、4/28 舉行全美同步示威-4/28安倍於美國國會演講,建議各地前往當地日本領事館
舉行同步示威抗議,讓抗議之聲串聯全美。
3、4/29召開全美同步記者會-針對安倍4/28演講內容,召開記者會予以反駁、斥責。
4、安倍到達波士頓、紐約、舊金山、洛杉磯各地當天,建議各地前往當地日本領事館
示威抗議或者「如影隨行」機動示威。
舊金山灣區籌備會採取行動:
1、4/25 週六,2:00 pm... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
24
来自主题: Belief版 - 读史有感(斯宾诺莎)
臉紅一下。
我的感覺是 Spinoza 的神跟無神事實上很接近, 如果說Spinoza
跟無神論相差一步的話, 跟人格化的有神論(theism)就是相差
一百步, 尤其是以信徒的行為相比較。
Spinoza 的神或說 deism 其實跟【天地不仁,以萬物為芻狗】的
"天地"是類似的, 這個神有可能造了一些對人類不錯的東西,
也可能造了危害人類的東西, 他是不在乎的, 人類以及其他生物
的生存其實就是"與天鬥" ,未必是其樂無窮,只是要生存,
Nature is not our friend. 這裡我不同意樓主的觀點, 人和
自然對著幹不是目的, 卻是必要。
E*****m
发帖数: 25615
25
是的, 既然你說聖經不是歷史書。
其實不只是文獻, 物證也行。
歷史文獻則要用一般研究歷史的方法判斷可靠不可靠。
我知道你要拿 Josephus 出來,拿吧!
E*****m
发帖数: 25615
26
很多事情其實你自己也明白,不肯承認而已,我列一下
幾個疑問,看你能回答幾個
1. 回祖籍普查,對稅收有什麼作用?
2. 80m 距離,如果騎驢,一小時可走5m, 加上休息吃飯睡覺,到了以後
還要等官員來查, 來回要多久?如果是一大家子,驢不夠,小孩要自己走,
這要多久?
3. 木匠的寶貝工具怎麼辦?帶著? 放在家裡請保安看著?
4. 如果是養羊養牛的人,牲畜怎麼辦? 種莊稼的怎麼辦?
5. 這個普查要讓GDP 掉幾個百分點? 少了多少軍糧可以征?
6. 所有大衛後裔都要回到伯利恆, 住哪裡?
我看你一個也回答不出來。
即使是兩千年前,這些問題都不會自動解決,這就是物理上的不可能,
更不要說沒有一個正經的歷史學家會認為這是有可能的,更不要
說這樣全帝國的混亂又是沒有任何紀錄。 你看過Josephus 的書,
更小的事都囉唆得又臭又長,哪裡會漏掉這種事?
我看魁爺你大概在這裡沒什麼好說了,過路的看看就有自己的判斷了。
我再補充一點,即使我們把新約當作歷史紀錄,也還是得不到一致的
紀錄。 我問你
1. 約瑟夫和馬利亞原來住哪裡? 伯利恆還是拿匝勒? 你看Luke 2:1-7
和Matthe... 阅读全帖
m******t
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27
《欧洲中世纪史》是中世纪史研究方面的经典著作,(不是那种涂脂抹粉的小破软文自
诩还原的历史),为美国数百所高校采用作为教材。 作者:Judith M. Bennett / C.
Warren Hollister,原作名: Medieval Europe: A Short History。
十字军雖然以捍衛宗教、解放聖地為口號,但實際上是以政治、社會與經濟等目的為主
,伴随着一定程度上的劫掠,参加东征的各个集团都有自己的目的,甚至在1204年的第
四次十字軍東征劫掠了天主教兄弟東正教拜占庭首都君士坦丁堡。所以,美国学者朱迪
斯·M·本内特在他的著作《欧洲中世纪史》裏写道,「十字军远征聚合了当时的三大
时代热潮:宗教、战争和贪慾」
再看英文wikipedia:
(1) Pope Urban II claimed that anyone who participated was forgiven of their
sins. (灵活的理论建设,呵呵)
(2) Crusaders often pillaged the countries through which they traveled,... 阅读全帖
k********k
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28
来自主题: Fujian版 - 廈大歷史系教授誘奸女學生
http://www.chinatimes.com/newspapers/20140714000833-260309
廈大教授誘姦2女生 停職調查
2014年07月14日 04:10 旺報
記者洪肇君/綜合報導
福建名校廈門大學再傳醜聞,人文學院歷史系博士生導師吳春明被控至少誘姦兩名女學
生,用研究經費帶女學生開房間,其中一人曾為情割腕未遂;廈大12日發表聲明,暫停
吳春明職務。但依大陸法律,女學生已成年,此案難涉法律責任。
自稱「汀洋」的女學生在6月先發微博《考古女學生防獸必讀》,直指吳春明為淫獸教
師,以指導女學生論文為由,製造二人獨處機會,伺機上下其手。事後以畢業工作保研
保博為名,或利誘或威逼。被利誘威逼成功者大有人在,淫獸教師得意自說:「大家都
是成年人,你情我願各取所需。」
拿學術經費開房間
另位部落客「青春大篷車」,10日發布《對汀洋的聲援╴╴控訴廈門大學淫
獸教師吳春明長期猥褻誘姦女學生(附床照)》一文,披露吳春明以學術經費開房,以
及常去的幽會地點,並隨文附了吳春明在酒店的酣睡床照。
「青春大篷車」表示,汀洋所寫《考古女學生防獸必讀》,完美詮釋... 阅读全帖
l***y
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29
1912年的諾貝爾物理學獎之所以頒發給Nils Gustaf Dalen,目的完全是用來嘲笑愛迪
生的「黑燈」。或許是尼古拉·特斯拉的私下建議,也或許是諾貝爾團隊刻意的選擇。
不論為何,當年的尼古拉·特斯拉的一席話就能主宰到諾貝爾物理學獎的趨向,也包含
1921年愛因斯坦得獎時,諾貝爾團隊特別強調與相對論完全無關,這也是考量到尼古拉
·特斯拉的緣故。只因為尼古拉·特斯拉全面否定相對論,並且提出另一套艱深的理論
,只是當時的理論派是老大,其中的德國陰謀家們與紈姱子弟兵無法接受,故而尼古拉
·特斯拉便不再多言,但是諾貝爾團隊卻非常重視尼古拉·特斯拉的說詞,從而才特別
強調愛因斯坦的得獎與相對論無關。
諾貝爾團隊特別的強調不是因為建立相對論而獲獎,這正是公開否定相對論。可惜
在其後,理論派的紈姱子弟兵持續的行銷,不斷的經由外在環境的哲學捕捉,從而再去
創造看似合理的方程式,如同在創造一部完美的佛經,目的是謀合狹隘的實驗結果,企
圖彰顯出相對論的準確性,用以迷惑信徒。此一悲哀,在三十年間讓主流科學完全覆滅
,直到今日全然流於玄學,再也無從通過宏觀的條件去進行檢驗,只因為相對論的基礎
已... 阅读全帖
m*******l
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30
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: aspec2 (3 dollar bill), 信区: Military
标 题: 大陸人要學習接受自己是低人一等的事實
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 22 15:23:43 2012, 美东)
大陸人要學習接受自己是低人一等的事實
要學會包容理解比大陸人高等的人都覺得大陸人的思維方式有問題
大陸人要學會尊重領導人的意見, 你黨媽說你應該喝三鹿蒙牛支持中國名牌你就應該喝
三鹿蒙牛, 國家覺得低等大陸人人口太多是個問題要計劃生肓, 大陸人就不要為國家添
亂了, 配合一下就有那麼難嗎?
做個貼貼服服安守本份的下等人是這幾代大陸人全體的歷史使命, 大國堀起偉大事業有
賴大陸同胞的包容, 謝謝
m*******1
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31
——讀錢穆《中國歷代政治得失》
【明報專訊】學問要用到身上,然則用到身上的學問,便少了動力,要著書立說,傳以
後世。錢穆先生解說中國有政治之術而無政治之學,是由於唐代之後,文人考取功名便
直接出仕,隨官而學,一世都是當官,自然知道治術與官規,猶如能工巧匠不會著書立
說,流傳學問。錢穆《中國歷代政治得失》,史家閒話一句,茅塞頓開。這叫講學,孔
子說的「德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。」聖人是擔憂不
能開壇講學的。學問要講得出來,才是真學問,著書立說的學問,與當眾宣講的很不同
。大學士沒有稿本,之前想一下,登台便講的,往往有驚人之說。
正經的帝王書
錢穆這本書,原是往昔高中生讀國史的必備參考,然則為了應考而讀的書,與閒來讀的
書,或是求經世致用而讀的書,收穫不同。我參與政治之後,讀此書,所得更豐。我就
是在民政局任職的時候讀的,之前一直擱在書櫃,二二年,聽黃毓民
在電台節目久不久提醒讀者看錢穆這部書,某夜,按捺不住,取出來讀。這是一部資政
之書,經略天下之書,簡潔而實用,是錢穆當年應國府戰略委員會之請,赴台灣講中國
制度史,五講,每講兩
G********C
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32
‧新新聞 2010/09/09
比較胡錦濤5年前的講話和最近《人民日報》的社論後就會發現,雖然二者均提及中共
是全民抗戰中的作用,但胡稱中共為「組織者」,而《人民日報》則稱中共為「領導者
」。很顯然,後者已經回歸到2005年之前的輿論口徑,這的確值得重視。
【文/華陽生】
中共「領導」對日抗戰國共蜜月期結束?
(圖片提供/新新聞)
九月三日,是對日抗戰勝利六十五周年的紀念日。中共黨報《人民日報》在頭版左下方
的社論位置,刊出題為《銘記歷史、開創未來》的社論。這篇文章因為過於強調中共在
中日戰爭中的「領導作用」,引起海內外的一致關注。馬英九總統稱中共所言與史實多
所不符,總統府發言人羅智強出面反駁中共,國防部更是措辭嚴厲指出北京竄改歷史。
《人民日報》的社論,在過去的六十年來,一直被外界認為是北京政治的風向球。該報
社論在中共建政早期,係由主管意識形態的中共政治局常委、甚至毛澤東本人來審稿。
鄧小平執政時代,大多數情況下常委已不過問社論事宜,由書記處與中宣部酌處。江、
胡時代,《人民日報》社論基本係由中宣部秉承書記處意圖組織人員撰寫。在大陸市場
化媒體崛起之今日,其社論重要性
w****w
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33
我誤讀? 怕是你誤讀在先吧。你以為就你讀的書多?不過得了個表層罷了,你離融會
貫通還差得遠。你連民主獨裁的基本概念和范疇都未搞清楚,先是對我認為凱撒獨裁的
觀點有異議,先入為主認為我以title判斷,無法反駁後又出來說你從未否認過凱撒獨
裁。
古羅馬民主是你自己提起,不是我!古羅馬民主變遷也並不代表這就是現代民主發展經
歷。且不說古羅馬民主形式和現代民主相差不少,你以古羅馬民主插入這個樓想證明什
麼? 這裡發帖的每一個人不主動交代一番對古羅馬的認識,通過你的評判,就無法評
論民主了?說到底,你除了堆砌你所謂的史實,到底那一句真正反駁到我的觀點的?
誰先出言不遜,帖子裡一清二楚,你不挑釁在先,我會和你一般見識?又來挑大清洗。
我蘇共大清洗只說了一兩句話,認為蘇共大清洗殘酷,你說說錯在哪裡?! 是不是我
沒12345列出來死了幾個如何死,就等於錯啊?
是不是我以後在歷史版發言都要經過您御批啊?是否您是歷史版掌門,沒您過目,就不
能發表評論啊? 搭錯綫。
還有,你的價值判斷是“价值判断是指某一特定的客体对特定的主体有无价值、有什么
价值、有多大价值的判断"? OMG, 太強大了! 價值判斷
H****r
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34
来自主题: Military版 - 戰鬥艦的歷史6 (by dasha@Palmarama)
發信人: dasha@Palmarama (大俠) 看板: Military
標 題: 戰鬥艦的歷史6
發信站: 台大計中椰林風情站 (Thu Feb 14 14:10:27 2002)
戰鬥艦的命名規則
當戰鬥艦的定義確實後,我們就來看看,各國對戰鬥艦命名上的規則
性吧!
美國戰鬥艦的命名,基本上最有規律,這是因為美國國會以法律訂
定,戰鬥艦必須要以州名為其名稱,僅早期的BB-5 Kearsarge號,是
在法律訂定前的產物,例外採用山名。而美國也有將最主要的軍艦,
採用州名的習慣,如早期的一些Monitor,以及現在的Ohio級彈道飛
彈潛艦,但最大的一批還是戰鬥艦,通常被稱為States Ship。不過美
國沒有正式的戰巡服役,所以戰巡名稱就不一定,改成航艦的那批是
古戰場,後來的Alaska級則是準州。雖然美國海軍的這套命名系統
在二次大戰末期開始被打破,不過這時戰鬥艦也已經不再生產,倒不
構成問題。
其次有規律的則是日本,戰鬥艦均採用過去日本的各國為名,戰巡則
是山名,對於常讀日本歷史或地理的人,對這些船名應該都很眼熟。
但這個規定是從日俄戰爭左右開始的,因此那之前的戰艦名
G********C
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35
‧新新聞 2010/09/09
比較胡錦濤5年前的講話和最近《人民日報》的社論後就會發現,雖然二者均提及中共
是全民抗戰中的作用,但胡稱中共為「組織者」,而《人民日報》則稱中共為「領導者
」。很顯然,後者已經回歸到2005年之前的輿論口徑,這的確值得重視。
【文/華陽生】
中共「領導」對日抗戰國共蜜月期結束?
(圖片提供/新新聞)
九月三日,是對日抗戰勝利六十五周年的紀念日。中共黨報《人民日報》在頭版左下方
的社論位置,刊出題為《銘記歷史、開創未來》的社論。這篇文章因為過於強調中共在
中日戰爭中的「領導作用」,引起海內外的一致關注。馬英九總統稱中共所言與史實多
所不符,總統府發言人羅智強出面反駁中共,國防部更是措辭嚴厲指出北京竄改歷史。
《人民日報》的社論,在過去的六十年來,一直被外界認為是北京政治的風向球。該報
社論在中共建政早期,係由主管意識形態的中共政治局常委、甚至毛澤東本人來審稿。
鄧小平執政時代,大多數情況下常委已不過問社論事宜,由書記處與中宣部酌處。江、
胡時代,《人民日報》社論基本係由中宣部秉承書記處意圖組織人員撰寫。在大陸市場
化媒體崛起之今日,其社論重要性
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2012-03-10 01:18 旺報 【記者慶正/台北報導】
 520將屆,台灣統派昨天在台北國軍英雄館大會師,召開「中華民國人民政治團
體聯合會議」第一次會議,共同討論《憲法》法統、國家定位與目標,正式發起中華民
族團結行動。
 召集人、新同盟會會長許歷農等人呼籲馬英九總統在第二任期有所做為,追求歷
史定位;並遵守一中憲法,在兩岸政策上,加強和平發展的作為。
 會議提出三項宣言:維護《中華民國憲法》;確保中華民國定位;追求國家統一
目標。強調海峽兩岸應在理性、和平、對等、互惠的前提下,建立民主、自由、均富的
共識,建立一個統一的中國。
 許歷農表示,依據《中華民國憲法》,大陸及台灣同屬中華民國領土,可是當前
國家認同和中華民國統一目標日漸混淆,令人擔憂。他堅決反對把「不統不獨」制度化
,支持前行政院長郝柏村日前有關正視史實重要性的呼籲。
 新黨主席郁慕明指出,本次會議促成統派政治團體大團結,他認為國家認同及兩
岸發展是馬英九第二任期的重點,呼籲馬英九遵守一中憲法。
 中國統一聯盟主席紀欣則說,中國統一聯盟為了兩岸和平發展,在2012總... 阅读全帖
g**1
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37
發起全球貼紙紀念六四活動 王丹:中共仍在迫害人權 仍在堅持罪惡歷史 (08:27)
八九學哳I袖王丹,以個人名義發起六四紀念活動「全球貼紙,紀念六四;永不忘記,
永不放棄」。 希望在今年6月4日的這一天,可在不同城市與鄉村張貼。
王丹在fb專頁表示,今年「六四」26週年紀念日就要到來,以個人名義,倡議發起紀念
活動,主題是「全球貼紙,紀念六四;永不忘記,永不放棄」。
王丹表示,他們特別邀請優秀設計師,精心打造富有深意的貼紙,希望持有貼紙的朋友
,在6月4日這一天,可以在所在的城市與鄉村,在任何可以合法張貼的地方,貼出這張
紀念貼紙,讓更多的人不要忘記「六四」,讓更多的人知道中國雖然經濟發展了,但是
政治上仍然是一個集權國家,中共仍然在迫害人權,仍然在堅持罪惡的歷史。
他透露,發佈活動消息後,實際訂購量已突破2000組,迫使他要大量加印,並再增聘人
手寫信封,貼郵票和郵寄。王丹表示,這結果令他意外和感動,因為他看到了時間,並
沒有塗抹去血跡:人心不死,大家都還記得。只要大家都還記得,希望就永遠都在。
相關字詞﹕編輯推介
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38
教育部在課綱中將日治要改成日據,一名學生質問吳思華,馬關條約簽訂後,台灣是白
紙黑字割讓給日本,也被國際承認,並不是非法占領,如果教育部連國際法都不尊重,
會尊重國內法嗎?
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20150609/
2015年06月09日20:04
(更新:新增師生發言、官員回應)
教育部長吳思華簡單發言後,開放現場人士提問,老師和學生慷慨陳辭、砲火猛烈,現
場屢爆如雷掌聲;「刪掉白色恐怖太離譜了!」許姓老師怒嗆,課本都沒講二二八,只
剩空白枯燥的史實,還說是掌握國際脈動。他只覺得台灣主權被閹割,課綱裡的中華民
國最高峰竟然是喜馬拉雅山不是玉山?「太可笑了!」
學生們也痛批吳思華不尊重行政法庭。一名學生認為,教育目的是培養獨立思考能力,
不應透過教育消弭不同音場,「難道真相不重要,握有權力是一切嗎?」
教育部在課綱中將日治要改成日據,一名學生質問吳思華,馬關條約簽訂後,台灣是白
紙黑字割讓給日本,也被國際承認,並不是非法占領,如果教育部連國際法都不尊重,
會尊重國內法嗎?另一名學生批評教育部選擇性呈現... 阅读全帖
g**1
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WHA邀請函附一中原則 綠委:中國手段非常骯髒
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2016-05-08 19:20
[記者陳鈺馥/台北報導]世界衛生大會(WHA)在發給台灣外交部的邀請函,史無前
例加註「聯合國2758號決議」及一個中國原則。對此,民進黨立委林靜儀今日痛斥,這
是很粗糙的政治性操作,中國手段非常骯髒。
世界衛生大會(WHA)在發給台灣外交部的邀請函,史無前例加註「聯合國2758號決議
」及一個中國原則。對此,民進黨立委林靜儀今日痛斥,這是很粗糙的政治性操作,中
國手段非常骯髒。(資料照,記者簡榮豐攝)
林靜儀質疑,今日世衛大會直接將一中原則寫在邀請函上,是不是意味著馬政府過去其
實私底下都是用這種方式在參加,令人不得不去思考這是現在才突然出現的,還是2009
年總統馬英九執政,台灣首次以觀察員身分參加世衛大會,就是用這種方式加入。
林靜儀說,如果當年馬政府是在一中原則下進入WHA,民進黨新政府當然要有參加WHA的
新立場;如果是現在突然跑出一中原則,當然更要提出抗議,
林指出,目前茲卡病毒、伊波拉病毒都是全球化現象,從全球防疫的角度來看,台灣都
應該要參加大會,中國... 阅读全帖
p***n
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40
来自主题: Military版 - 林四匹像只苍蝇一样恶心
歷史不能遺忘 錯誤不能重演
九一八事件因十四年抗戰而再次被提起
那更不能讓這種事發生在現代號稱已經站起來的
中國人民的身上
印度軍人帶槍侵略中國領土
是列寧國外交部發布的照片上的
歷史史實啊
p***n
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41
我們正在寫歷史
哪代人有機會給洞朗紀日?
看著習大大跟其文膽用不同的方法
犯下當年918老蔣跟其文膽
同樣的錯誤
即使在有老蔣跟其文膽的先例的狀況下
看著小將各種洗地辯解的方法
還是沒法撫平人心
還是繼續流失群眾
哪代人有這個機會?
這是實事
這是紀錄
這是歷史
躬逢其會
不計名利
加以記載
應該的
p***n
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42
怪不得包帝直接拜 唯一神馬克斯
冷落了列寧
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%96%AF%E5%A4%A7%E6%9E%97%E4%B8%BB%E4%B9%89
列寧主義在國家制度層面反映為中央政府、政黨和軍事委員會並行的「三駕馬車」制度
,以政府首腦、黨總書記和軍委主席平等享有政治權力,防止個人獨裁。而史達林主義
則建立了以技術官僚、行政官僚為核心的黨組織,使其凌駕於一切政府機構和社會機構
之上,催生了高度集中而僵化的國家政治生活氛圍。反映在對群眾的態度上,列寧主張
承認並引導無產階級的自發性,輔以理論灌輸提升革命群眾的革命自覺性,史達林則以
一整套官僚機器將每個社會成員納入其中,使用指令式的行政風格將其變成國家的零件
,同時明令禁止「以各種理由鼓吹將工人階級凌駕於黨組織之上的言論」,完全將本應
是服務於無產階級的先鋒黨,變成了騎在人民頭上的新統治者。
A*********n
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43
【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: milkswallow (我的名字叫 牛*奶燕), 信区: TheStrait
标 题: [覺醒時代]打拼-台灣人民的歷史(紀錄片)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 16 16:43:39 2008), 站内
发信人: milkswallow (我的名字叫 牛*奶燕), 信区: ChinaNews
标 题: [覺醒時代]打拼-台灣人民的歷史(紀錄片)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 16 16:40:49 2008)
暫時貼一下﹐板務可斟酌刪文
影片線上觀看: http://www.feesee.com/video/522167.html
http://www.pts.org.tw/~web02/twhistory/page6.html
時序進入 1920 年代,在國際情勢、日本本土政治形勢的變遷、民族自決等世界性思潮
以及殖民地的反抗等衝擊之下,日本修改了殖民地統治政策,逐漸確立並強化同化主義
。但是殖民政府所標榜的「一視同仁」,實質上仍不脫差別對待和剝削,台灣人民也在
世界潮流衝擊下,
b******e
发帖数: 3348
44
来自主题: TheStrait版 - 台湾一月外銷訂單 史上最慘跌幅
台灣一月外銷訂單金額再創新低!經濟部統計處昨日公布一月外銷訂單金額,為一百七
十六點八億美元,較去年同期縮減了四一.六七%,不但是連續四個月出現負成長,也
再創史上單月最大跌幅。其中,對大陸市場訂單更衰退了五四.七一%,也創下連續六
個月負成長與歷年新低。
一月工業生產指數與製造業生產年增率,分別驟減四三.一一%與四四.七一%,都連
續五個月創下負成長,亦為史上最大跌幅,廿六個產業別全出現衰退狀況。
經濟部統計長黃吉實說,金融海嘯席捲全球後,自去年十月起外銷訂單年增率就由正轉
負,今年一月由於農曆春節工作天數較少,導致較去年同期下跌了四一.六七%,接單
金額較去年同月少一百廿六點三億美元。
在接單市場來看,今年一月對大陸(含香港)接單年增率衰退五四.七一%,已創連續
六個月負成長,以精密儀器等產品減幅最大。而對美國接單年增率也衰退三七.三三%
,亦是連續五個月出現負成長,又以電子產品減少最多。而就主要接單貨品觀察,因消
費性電子產品需求萎縮,電子產品就較去年同月少三八.八五%;而因筆記型電腦接單
力道減弱,資訊與通信產品也較去年同月少三○.四七%;精密儀器等產品亦較去年同
月少六一.一
x*****i
发帖数: 1329
45
来自主题: Parenting版 - 读史有感(萨特) (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: texasredneck (德州乡巴佬), 信区: LeisureTime
标 题: 读史有感(萨特)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 3 14:58:00 2015, 美东)
读史有感(萨特)
萨特是上个世纪最有影响力的哲学家之一,如果不能算那种纯粹的文学家,至少是相关
或相似,由此而得到诺贝尔文学奖。还有另一位大哲学家得过诺贝尔文学奖,就是罗素
,“以表彰其“西歐思想,言論自由最勇敢的鬥士,卓越的活力,勇氣,智慧與感受性
,代表了諾貝爾獎的原意和精神”。”《维基百科》 罗素是以数学和哲学得名,他写
过小说,但读者寥寥。
虽然他得奖是因为另一本书,但好多人认为罗素的《西方哲学史》是他得奖的重要原因
之一,是他最有影响的著作,而那一本书恐怕读过的人并不多。我有些以为是那些老先
生急于想恭维一下罗素,《西方哲学史》与文学八竿子打不着(不过里面的俏皮话的确
精彩),而且并不好懂,不仅需要一定的历史知识,更要命的是得有语言哲学的背景,
因为罗素从对古... 阅读全帖
l***5
发帖数: 3433
46
中國時報 2009.10.25
兄弟象與統一獅昨天在台南球場進行的總冠軍賽第六戰,打出史上「最長的一役」,象
隊歷經破紀錄的「最長比賽局數」與「最長比賽時間」後,終於辛苦在延長賽第十七局
靠王勝偉的陽春全壘打,以五比四力克獅隊,並在前六戰追成三比三平手。兩隊將在今
天第七戰進行名副其實的「封王戰」。
今天第七場生死戰,獅隊決定派出贏得第一、四戰勝投,且在第四戰投出一五三球完投
勝的海克曼掛帥先發,象隊則由「小曹」曹錦輝把守最後一關,強投對決精采可期。
此役兩隊共打到第十七局才分出勝負,比賽時間長達六小時十四分,不僅改寫中華職棒
史上原來最長一役的五小時三十一分紀錄,也突破一九九一年龍獅大戰的十四局。
美國大聯盟季後賽最長比賽時間為二零零五年十月九日國聯太空人對勇士隊第一輪第四
戰的五小時五十分。世界大賽最多局數紀錄為一九一六年年波士頓紅襪對布魯克林羅賓
隊(道奇隊前身)的第二戰,與二○○五年白襪對太空人隊的第三戰,各打了十四局。
而白襪與太空人之戰費時五小時又四十一分鐘,以上均不如昨天中職象獅戰。
此外,日本職棒「日本一」總冠軍賽有十五局的和局制,因此昨天中華職總冠軍賽第六
戰,象獅兩
t******1
发帖数: 404
47
有網友,代表無名的中國百姓,無言地述說了這樣的史實:
60多年過去了,有幾個中國人知道,在重慶有17家軍工廠在敵機轟炸下堅持24小時不間
斷生產。以金陵軍工廠為例,抗戰期間,共生產迫擊炮7000門、重機槍1.8萬挺、步槍
28萬支、手榴彈30萬枚、炸藥包20萬個。
60 多年過去了,有幾個中國人知道日軍的投降書是什麼樣子。為什麼我們只知道“9.
18”日軍侵華,而不知道“8.15”日軍投降的情況?日軍投降書文中多次出現:日本陸
海空軍及其輔助部隊向蔣委員長投降,受降落款是:中國戰區最高統帥特級上將蔣中正
特派代表陸軍一級上將何應欽。
要知道,偉大的中國衛國戰爭是世界四大反法西斯戰爭之一!它並不是光靠小米加步槍
,只用游擊戰、麻雀戰、地道戰、地雷戰就能打贏的。它是用了重兵集團與敵人浴血奮
戰,才打贏的!戰爭期間,國民黨陸軍有321萬1418名官兵壯烈犧牲,其中包括8名上將
,41名中將,71名少將。國民黨空軍有6164名飛行員血灑長空,2468架戰機被擊落。國
民黨海軍全軍覆沒,所有艦艇全部打光。
60多年過去了,有幾個中國人知道,蔣介石動用70萬國軍,發動了淞滬會戰。在會戰中
,國民黨... 阅读全帖
a*o
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孟昭文進軍國會勝選,發表感言。(記者許振輝/攝影)
譚美.達克沃斯(中)6日當選伊利諾州國會議員,圖為她由家人陪同,在慶祝晚會上宣
布勝選。(記者陳嘉倩/攝影)
趙美心(左)順利連任加州國會眾議員。
新一屆國會將首次出現三位華裔女國會眾議員的盛況。除了已經宣布當選為伊利諾州國
會議員的「潮州女兒」達克沃斯外,還有首次進軍國會的美東的紐約州眾議員孟昭文,
及尋求連任的加州國會眾議員趙美心。
6日晚間約11時,國會眾院紐約州第六選區已開出四成選票,得票率近七成的孟昭文宣
布當選,毫無意外地成為美東地區第一位亞(華)裔國會眾議員。她在慶祝派對上感謝所
有支持者的信任,哽咽地感激家人的犧牲。她一再強調眼前最重要的工作是風災重建,
她指此次勝利的果實屬於大家,「這是女性參政的一小步,希望更多女性步入政壇」。
現場有紐約中、英、韓、印度媒體,以及來自台灣、中國的電視、廣播特派員,磨拳擦
掌,準備見證歷史性的一刻。
擁有一半華裔血統的譚美.達克沃斯(Tammy Duckworth),6日晚宣告當選伊利諾州國會
議員,成為伊州首位亞裔國會眾議員。
達克沃斯的父親是美軍,母親林麗嬋是泰國華裔。她曾在20... 阅读全帖
m***n
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呵呵﹐樓主對歷史缺乏具體的理解。
其實﹐用小說來解釋比用歷史論文來解釋往往更有效。
樓主看過玄幻文沒有﹐異界的村子鎮子都有城牆或者籬笆﹐外面魔獸很多﹐還有獸潮和
魔獸攻城之類事情。
古代修長城和這個類似。李白詩:"匈奴以殺戮為耕作"。長城主要不是對付"小分隊"或
者"大部隊"﹐主要是在平時防備各個游牧部落過來"打草谷"的。對於遊牧民來說﹐定居
民就是食物。
你把游牧民理解為魔獸﹐就理解定居民為何要修長城了。
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