由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 可尽
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1
在上一集中我们说到:佛陀在灭度前,为了后世的佛弟子不落入邪知邪见,也为了
临终前,为了天、人等等的众生开示重要的知见,主要是世尊预见了佛灭度后的众生将
会出现的邪执著。只要是非正知正见的佛弟子,不是落入断见,就会落入常见;不是落
入一切皆无的无因论、外道见,就是落入一切万物都有造物主的大梵论。果不其然,各
位现在可以看一看,目前世界上的哲学思想、宗教理论是不是就如同 世尊所预记者,
皆落入此断、常两边?大梵创造了宇宙,大梵是万物的本源,大梵是众生本性、第一义
谛的这种观念,不但广泛地流行在印度,而且在世界上影响最深的一神教,也是这一种
思想的延伸。例如在《长阿含经》中说到:大梵天王自己说:“我是大梵天王,大千世
界中,没有能胜过我的众生;乃至我造作了万物,我就是众生的父母。”为此缘故,佛
陀特别在入涅前把大梵天王找来,当面开示大梵天王。以此因缘教化天、人及后世的佛
弟子们,要把这一种积非成是、众口铄金的说法,让当事人大梵天王自己的口中由自己
来澄清,后世的佛弟子就不会再落入了这一类常见或断见的理论之中。在《大悲经》中
详细地记载了这件事情。
上一次的课程中,我们说到 世尊先以山... 阅读全帖
k*****e
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2
牛死了!借辛亥革命指桑骂槐呢。

http://www.xcar.com.cn/bbs/viewthread.php?tid=13335515
潇湘晨报辛.亥.革.命100年特刊卷首语:天朝垮台前,利益集团已经丢尽了它的脸
!!!
“假使当时中国的统治者不是异族的爱新觉罗王朝,而是同族的什么王朝,那
么,在社会转型当中就少了一项种族间的猜忌与倾轧,也许比较容易实施像日本那
样的立宪步骤。”著名学者王亚南在《中国官僚政治研究》一书中曾这样评价过清
王朝爱新觉罗“部族”这个特殊的利益集团。
满驭汉,中央驭地方,是清王朝“部族政治”的基础。这两个基础的崩坏,构
成了王朝的衰竭。而尤其是后者的改变,清晰地决定了1911年辛亥革命的形态:王
朝不是被革命派中央军、民众义军或者外族军队推翻,而是在各省宣布独立的革命
形态中退出历史舞台。蓄积于民间的“一省之力”的壮大、成熟和独立,在王朝部
族集团自身衰败的同时,从另一个方向揭示了帝国政治走向革命立宪的独特的中国
道路。 文/... 阅读全帖
o***s
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3
精子库给一些不育夫妇带来生儿育女的希望,但几年前的一个新闻事件,至今仍然让一些男性对捐精望而却步——34岁的华中科技大学硕士研究生郑某进入湖北省人类精子库采精室自慰采精。但是,意外发生了,他没能从这间房间里走出来。
“难道真的存在‘精尽人亡’这回事?”“捐精过程存在风险吗?”一单新闻引发大家猜想纷纷。不妨来看看生殖医学专家的靠谱解答。
精尽人亡
是个伪命题
根据规定,由于捐献量必须达到15毫升,而一般人每次射精量大约只有2毫升,所以通过筛查合格的捐精志愿者差不多要来10次才能完成指标,每次捐献需间隔3~7天,完成整个捐精过程短则需要3个月,长的可能需要半年。
有观点认为,郑某11天之内捐精4次,是在短时间内过度捐精导致精尽人亡。
但是生殖医学的专家们并不这样认为。
北京大学第三医院院长、生殖医学专家乔杰在接受记者采访时表示,捐精与正常的性生活射精并没两样。精液积满,会通过性生活、自慰或遗精等方式排出体外就算排精过量,人最多只是会感到身体疲劳、无力,不会导致精尽人亡的事故。
中山大学附属第三医院不育与性医学科主任医师张滨说:“排精每次就几毫升,休息之后会再分泌,只是量会逐渐减少,并不会导... 阅读全帖
n****l
发帖数: 6652
4
来自主题: Military版 - 嗟尔香港,气数尽矣! zz
本文转自天涯,作者佚名。
嗟尔香港,气数尽矣。香港的未来真是一片渺茫。
要说香港为什么会衰落,就要先说香港为什么会崛起。
总结成功经验这种事情,向来是一百个人有一百零一个解释。不过委员认为真正靠
谱的就一个原因:香港是内地和西方经贸交流的中转站。这个条件在二十世纪下半叶达
到最优,使得香港一跃成为国际级的大都市,只不过这样的好机会,之前之后都很难再
找了。
首先,让时光倒推回1840年。从英国最初割占香港,到朝鲜战争爆发,中间有一个
多世纪的时间。这段时间里的香港固然也有不错的经济发展,但远没有日后那么抢眼。
这是因为,当时的香港并没有在中国经济版图中占据什么不可替代的地位。当年的中国
对西方市场几乎完全开放,外国人员、资金、货物,都可以畅行无阻的直接进入中国内
地,那么自然没有必要绕行英国控制的香港,多费一重周折。香港在当时的地位更侧重
于军港,而非商贸中心。
朝鲜战争爆发以后,年轻的新中国同西方世界的经济联系几乎完全被切断。不过,
中国并没有因此而感到特别不便,因为中国倒向了社会主义阵营。苏联人可以为中国提
供经济建设亟需的资金和技术。既然中国并不十分期待来自西方的经济资源,那么作... 阅读全帖
d********e
发帖数: 661
5
这篇文章最早在2013年5月7日由“redapple691007”在天涯论坛上转载,作者佚名
。近日,随着香港占中事件的发生,这篇文章被翻出,流传甚广。许多网站转载此文时
加上导言“香港一位不愿署名的立法委员所写,把香港的问题写得深入骨髓,非常值得
一看。文章把地缘与经济的关系,以及如何结合实际情况发展经济,按香港的实力作了
分析,值得借鉴。但是,这位立法委员也清楚,恐怕他写得再好,也改变不了香港的大
势,香港衰落恐难避免。”钱钟书先生写了《围城》,有读者就希望看看作者是怎样一
个人。钱先生说,一个人吃了个鸡蛋觉得好,有必要非得去看看那母鸡是甚么样吗?意
思是说,你看你的小说,不必去看小说家的。基于同样的道理,本网将此文转发如下,
以飨读者。
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嗟尔香港,气数尽矣。香港的未来真是一片渺茫。
要说香港为什么会衰落,就要先说香港为什么会崛起。
总结成功经验这种事情,向来是一百个人有一百零一个解释。不过委员认为真正靠谱的
就一个原因:香港是内地和西方经贸交流的中转站。... 阅读全帖
q***2
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6
【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: qiao2 (二寸灰), 信区: SciFiction
标 题: 拔魔 第一百七十四章 杀尽海妖
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 29 08:28:05 2014, 美东)
第一百七十四章 杀尽海妖
飞跋是一个谎话连篇的半妖,说得多了,有时候连他自己也分不清哪些是真哪些是假,
他捧着卷轴,好像在献上一件了不起的至宝,再也不提这是妖族飞皇的家谱了。
“这里面藏着异史君的所有秘密,我是唯一取得他信任的随从,所以……”飞跋突
然想起什么,“不是所有秘密,其实这就是异史君用魔族文字写的一点东西……一点感
想,不过里面记载了他在道统安插内应的详细经过。”
慕行秋从飞跋手里夺走卷轴,展开观看,上面写满奇怪的符号,像是一只只手舞足
蹈的小妖在草原上列阵。不过飞跋说得没错,卷轴的质地非常细密,非纸非帛,慕行秋
认不出来,转身将它递给芳芳。
芳芳看了一会,“我不认识,禁秘塔里有魔族古籍,但是只有吞烟境界的道士才能
查看。”
慕行秋接过卷轴,没有还给飞跋,握在手里说:“你认识这上面的字?”
... 阅读全帖
G****t
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7
照见清净心 禅修入门指引
MEDITATION:ADVICE TO BEGINNERS
(本书已根据原版书校对,电子版请上 www.guanyin123.com 佛学网免费下载 南无观
世音菩萨)
作者:波卡仁波切(Bokar Rinpoche)
译者:吴嘉真 陈玲珑
审阅:丁乃竺
出版社:张老师文化
作者简介:
波卡仁波切(Bokar Rinpoche)
一九四〇年诞生于藏西地区的游牧家庭中,经第十六世大宝法王认证为上一世波卡仁波
切之转世。二十岁那年,随着其他上师由西藏……至印度,在印度受教于藏传佛教中最
伟大的上师之一卡卢仁波切(Kalu Rinpoche),在其指导下完成两次三年三个月的传
统严谨闭关。他是藏传佛教香巴噶举传承之法脉持有者,担任多所寺院之闭关总导师,
亦广受其他教派所推崇,……也时常邀请他互相交换心得及讨论。
封面推荐:
随着禅修的进步,缠心的念头会减少,即使念头仍然存在,也已失去了牵制力,不再是
痛苦的原因。我们的心会平静下来,升起愉悦的觉受;甚至我们的脸会变得开朗、和善
及欢喜。我们会变得平易近人;别人会希望时常看到我们。
波卡仁波切是噶举派首席禅修老师,在... 阅读全帖
w****2
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8
来自主题: _Mao_and_Deng版 - 高玉宝亲证:周扒皮确实坏事做尽
在和平村,有个无儿无女的瞎老太太。她分得周扒皮家几亩地的青苗。为了活命,她请
人帮忙从地里弄了些嫩苞米充饥。
一天半响,周扒皮带人赶着马车来到老太太家,要老太太交钱交粮。老太太说,没有。
周扒皮就要手下的帮凶搬老太太的东西,什么破被子、破衣服、破锅破盆、破坛子,破
罐子、破碗破瓢,一遭装到了车上,抢劫一空。
老太太向周扒皮作揖求情、跪地磕头,周扒皮坐在车上呲牙咧嘴,装着什么也没听见,
铁石心肠一般。老太太抓着大车对周扒皮说:“我再也不要你家的地,再也不动你家的
青苗了,你就放过我这一回吧!来生我给你当牛当马……”
“去你的,还想要我的地!做梦去吧!”周扒皮说着说着,照着老太太的头上就是一脚
。老太太被踢倒了,头倒在车轮子底下。车轮咔嚓一下,老太太就当场给压死了。
这一年已经学木匠回到村上的高玉宝,当上了民兵和土改积极分子。当他得知瞎老太太
被周扒皮害死后,痛恨之余找了几个人弄来木板,“叮叮哐哐”地钉了副棺材把老太太
给葬了。
周扒皮和还乡团对群众是这样,对乡村干部和他们的家属,他们的手段更是毒辣。
有一次,他们要抓一位乡干部没抓着,就把老太太抓了去出气。他们把老太太倒吊在房
梁上,用辣... 阅读全帖
j****e
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9
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: redcard (将Joycee红牌罚下!), 信区: History
标 题: 朱元璋诗集尽显帝王风范(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 1 21:30:07 2011, 美东)
明太祖御制诗
在历代开国帝王中,明太祖朱元璋是一个卓越的人物。和出身寒微、幼年失教的其他开国帝王相比,
朱元璋在文化学习方面所取得的成就,是很突出的。他的文化学习,始于他当了义军统帅之后,此时
他已经三十多岁了。他坚持读书,从不间断,又常常和手下的一些文人讲经论史,列坐赋诗。经过坚
持不懈的努力,朱元璋不仅知书识礼,而且还能写诗作赋、评点文学作品的优劣。据《明史 .艺文
志》记载,朱元璋有《御制文集》五十五卷。现在流传下来的有《高皇帝御制文集》二十多卷。关于
诗歌,据《明史 .艺文志》记载,朱元璋有《御制诗》五卷,流传至今的大约有三十多首。
朱元璋的诗作,按其内容、题材可大致分为四类:
- 描写其征战生活的诗作;
- 抒发其英雄怀抱、远大志向的诗作;
- 赐赠臣下的诗作;
- 写景咏物的诗作。
1、 不惹庵示僧
杀尽江南百万... 阅读全帖

发帖数: 1
10
蒋敦豪夺下了《中国新歌声》冠军,这或许出乎许多人的意料,但这一次,《新歌声》
决赛没有制造又一轮朋友圈刷屏,国庆最后一天疲惫于自拍的人们,打开电视手机看完
决赛,就默默地睡去了。?
今年是《中国新歌声》第一季,这款音乐综艺领头羊似乎正在失去它的综艺爆款力,尽
管它依然是收视冠军。
决赛其实并没有特别引发关注的明星选手,在失去了去年半壁老师手撕评委抢占头条和
周杰伦加盟的新鲜感之后,整个《新歌声》第一季的新媒体指数都在下降。从某个角度
来说,当年刷屏朋友圈的这款音综正在丢失年轻观众的热情。
而华少在决赛突然回归之后,总决赛给人的感觉和第四届《好声音》决赛最大的区别,
仿佛仅仅是没有了去年优信二手车那条霸道的60秒广告。事实上,就连本届《新歌声》
的冠军蒋敦豪,都无法不令人想起去年同样扛着吉他、来自新疆、唱着抒情民谣的张磊
,可是今年的蒋敦豪,并没有唱红一首《南山南》。
总决赛最大的爆点,或许既不是冠军蒋敦豪,也不是首次成为冠军导师的汪峰,而是决
赛现场留给全国观众的那道数学题——?
47+45=92票,问题是:81名评委是如何投出92票的?答案在风中飘。
蒋敦豪赢下汪晨蕊徐歌阳夺冠成第二... 阅读全帖

发帖数: 1
11
蒋敦豪夺下了《中国新歌声》冠军,这或许出乎许多人的意料,但这一次,《新歌声》
决赛没有制造又一轮朋友圈刷屏,国庆最后一天疲惫于自拍的人们,打开电视手机看完
决赛,就默默地睡去了。?
今年是《中国新歌声》第一季,这款音乐综艺领头羊似乎正在失去它的综艺爆款力,尽
管它依然是收视冠军。
决赛其实并没有特别引发关注的明星选手,在失去了去年半壁老师手撕评委抢占头条和
周杰伦加盟的新鲜感之后,整个《新歌声》第一季的新媒体指数都在下降。从某个角度
来说,当年刷屏朋友圈的这款音综正在丢失年轻观众的热情。
而华少在决赛突然回归之后,总决赛给人的感觉和第四届《好声音》决赛最大的区别,
仿佛仅仅是没有了去年优信二手车那条霸道的60秒广告。事实上,就连本届《新歌声》
的冠军蒋敦豪,都无法不令人想起去年同样扛着吉他、来自新疆、唱着抒情民谣的张磊
,可是今年的蒋敦豪,并没有唱红一首《南山南》。
总决赛最大的爆点,或许既不是冠军蒋敦豪,也不是首次成为冠军导师的汪峰,而是决
赛现场留给全国观众的那道数学题——?
47+45=92票,问题是:81名评委是如何投出92票的?答案在风中飘。
蒋敦豪赢下汪晨蕊徐歌阳夺冠成第二... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 9499
12
来自主题: Memory版 - 尽形寿
晚上回家,大家正在看《山楂树》,搂了一耳朵,大约是老妈教育女儿,说,那个小伙
子动不动就说一辈子如何如何,这种人靠不住。
就想起“尽形寿”这个词了。这个术语是学佛的人赌咒发誓用的,大约是说,直到这生
的寿命耗尽,直到这付躯体断灭,都要如何如何,或者,更多的,是都要“不”如何如
何。记得过去版上有个 mm 叫梨子的,qmd 就是:
入我佛门,如诸佛尽形寿,当知虚怀敬纳,唯性唯灵,平日痴癫嗔妄,不得再犯,
汝今能持否?
玩家:能持/不能持
说到梨子,打个岔,顺手狗了一下梨子的帖,第一条就是:
=====================
我要到大山里去
发信人: Lr ( 水过青山 | 有痕无痕 ), 信区: Blessing
标 题: 我要到大山里去
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 25 16:28:47 2006), 转信
看日出月落
听百鸟婉转
有一天我将死在清泉旁边
让浩瀚的星辰埋葬曾经的笑颜
======================
很梨子的风格,清丽而绝望。
回到正题。我相信,许诺一辈子时,大都诚心净意,信以为真。信自己能做到,信对方
能做到,信一辈子的托付... 阅读全帖
d*******r
发帖数: 3875
13
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: redcard (将Joycee红牌罚下!), 信区: History
标 题: 朱元璋诗集尽显帝王风范(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 1 21:30:07 2011, 美东)
明太祖御制诗
在历代开国帝王中,明太祖朱元璋是一个卓越的人物。和出身寒微、幼年失教的其他开国帝王相比,
朱元璋在文化学习方面所取得的成就,是很突出的。他的文化学习,始于他当了义军统帅之后,此时
他已经三十多岁了。他坚持读书,从不间断,又常常和手下的一些文人讲经论史,列坐赋诗。经过坚
持不懈的努力,朱元璋不仅知书识礼,而且还能写诗作赋、评点文学作品的优劣。据《明史 .艺文
志》记载,朱元璋有《御制文集》五十五卷。现在流传下来的有《高皇帝御制文集》二十多卷。关于
诗歌,据《明史 .艺文志》记载,朱元璋有《御制诗》五卷,流传至今的大约有三十多首。
朱元璋的诗作,按其内容、题材可大致分为四类:
- 描写其征战生活的诗作;
- 抒发其英雄怀抱、远大志向的诗作;
- 赐赠臣下的诗作;
- 写景咏物的诗作。
1、 不惹庵示僧
杀尽江南百万... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
14
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Sat Feb 20 20:49:57 2010, 美东) 提到:
首先要分辨禅相-----遍作相、取相、似相,其次是要找到有分心,而不是急于分辨自
己在初禅,二禅,三禅,四禅。
没有见到遍作相、取相、似相,那是连初禅的边边都没有挨到,强行去分辨那只能是心
理安慰。
根据南传上座部佛教,首先,要确定你自己的修行业处,比如入出息念、慈心禅那等,
对于不同的禅定方法,禅相会不一致。
这里只描述入出息念,对于入出息念,业处是人中部位经过的呼吸。
1、遍作相的初始阶段:修行到一定阶段,最先可能会出现光,有些禅修者会感觉眼前
好像有一片像云、像烟一样的淡白色光;有些禅修者会感觉好像有一层白雾笼罩着自己
;有些禅修者感觉在额头、眼前或者脸前有光。这些是遍作相的初始阶段。
2、遍作相的遍作定阶段:当定力提升时,出现在接触点(人中)附近的如烟、如雾状
的灰白色光,也称为“遍作相”;而此时的定力则称为“遍作定”
3、取相阶段:当心专注在遍作相时,定力将能得到提升。此时,出现在接触点... 阅读全帖
r*****d
发帖数: 1924
15
来自主题: History版 - 朱元璋诗集尽显帝王风范(zz)
明太祖御制诗
在历代开国帝王中,明太祖朱元璋是一个卓越的人物。和出身寒微、幼年失教的其他开国帝王相比,
朱元璋在文化学习方面所取得的成就,是很突出的。他的文化学习,始于他当了义军统帅之后,此时
他已经三十多岁了。他坚持读书,从不间断,又常常和手下的一些文人讲经论史,列坐赋诗。经过坚
持不懈的努力,朱元璋不仅知书识礼,而且还能写诗作赋、评点文学作品的优劣。据《明史 .艺文
志》记载,朱元璋有《御制文集》五十五卷。现在流传下来的有《高皇帝御制文集》二十多卷。关于
诗歌,据《明史 .艺文志》记载,朱元璋有《御制诗》五卷,流传至今的大约有三十多首。
朱元璋的诗作,按其内容、题材可大致分为四类:
- 描写其征战生活的诗作;
- 抒发其英雄怀抱、远大志向的诗作;
- 赐赠臣下的诗作;
- 写景咏物的诗作。
1、 不惹庵示僧
杀尽江南百万兵,
腰间宝剑血犹腥。
山僧不识英雄汉,
只凭哓哓问姓名。
<哓,音肖,话多也。战场初歇,杀气犹寒,金鼓在耳,谁耐烦尔秃驴之喋喋也。诗如其人,非秀才故
作壮语可能得者也。>
此诗是朱元璋在转战江淮中于行军时小憩所作。该诗生动地描绘了一个身着戎装、雄姿英发的青年将
军... 阅读全帖
G******i
发帖数: 5226
16
☆─────────────────────────────────────☆
Goethe (Von Goethe) 于 (Thu Jun 16 18:05:55 2011, 美东) 提到:
--------update 2 by my lp---------
谢谢各位的鼓励和关心,我来update一下整个事情:
首先,offer letter是四月初发的,很正规的written form,但是当时HR没有提及任何
关于export license的细节。接收offer之后一直跟公司有联系,background check也
没有说有问题,上周supervisor和同事还发信在帮我找房子。完全没有悲剧的征兆...
结果昨天下午5点多接到HR来信说要withdraw,整个人shock到了.....所以以我的亲身
经历提醒版上各位:拿到offer的时候一定要问清楚,并且做好两手准备,直到真正on
board为止。。。居安思危啊....
其次,我考古了一下,license全称是EAR(Export Administration Regulation)
license,主要是对一次... 阅读全帖
z*****n
发帖数: 633
17
观:超越边见,突破无明的开始
越尘居士
常在闲谈中听人讲:破无明要靠智慧,慧由定生。定如何生慧?通过观,所谓观慧
是也。什么是观?佛门用观字的地方甚多,用以处理不同问题。如净土十六观中前几观
主要是为了迅速集累白净业,不净观对治贪,天台空假中三观各有所摄,而密宗中观想
种类之多不胜枚举,非可尽述。但与智慧直接相关的观,用中文讲包括观想与观察,梵
文中有二,毗婆舍那——指以思维分析为重心者和三摩钵提——指以体察等持为重心者
。本文将以简介毗婆舍那为主,稍及三摩钵提。
怎么观,观什么?常听人答曰观心,或曰观如幻,或曰观八不,或曰观真实,或曰
观真如体性等等。都对,只可惜是讲给会家子听的,不会的人听不懂。如今学观要如何
做起,哪些是基本原则?以笔者一管之见,有几点值得事先搞清。第一,观的根本出发
点不在于立而在于破:破除一切错见执着。毗婆舍那以破错见为重心,进而初步契入空
性;三摩钵提以破执着串习(这是细错见)为重心,逐步于空性巩固深入。在深入破除
错见之过程中,行人得以契入空性:并非得到真理,而是真如法尔自显现。如果企图观
得什么,一开始方向就不对更谈何结果。科学发... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1540
18
陈玉成凌迟:屹立受刑,肉尽而尸不仆
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 13 23:54:59 2012, 美东)
故老言英王陈玉成用兵如神,往来飘忽,如健鹰搏空,一瞬千里,敌莫测其所至。
其识略实为诸王冠,每临阵横槊马上,览山川脉络,举鞭示部将于某所设疑,某所
诱故,某所设伏。及胜,卒如其言。或问其故,则亦不能尽道也。倘所谓天授者欤?性
忌恶如仇,与洪仁达有隙,而沈桂者,洪秀全之宠臣也,权势炙手可热,幸进者纷集其
门。玉成贻书诤之,桂恨刺骨,与仁达谮之于秀全,秀全数谴责之,玉成恒忽忽不乐。
安庆之陷,秀全手诏让之曰:“不复此城,毋相见也。”玉成捧诏泣曰:“臣敢不竭股
肱之力,继之以死。”左右闻之者皆流涕。未几,卢州继失,益惮秀全不敢东,故败。
其受苗沛霖之绐也,拔刀欲自刎,不获,顾沛霖大骂曰:“骏奴反覆,我死行及若,何
哉?”沛霖于是囚之,之颍州,献胜保。胜保命冯沂说之降,语次及秀全将覆亡事,玉
成仰天笑曰:“某起匹夫,拜王爵,手提百万军。纵横数千里,乃且为降卤哉?且国之
存亡,天也,岂一二人留去所能决哉?”不听。沂以其言闻胜保,胜保自鞫之,高坐军
帐,盛威仪,诸囚皆俯伏... 阅读全帖
d**0
发帖数: 984
19
文/本报记者曾鸣
“假使当时中国的统治者不是异族的爱新觉罗王朝,而是同族的什么王朝,那么,在社
会转型当中就少了一项种族间的猜忌与倾轧,也许比较容易实施像日本那样的立宪步骤
。”著名学者王亚南在《中国官僚政治研究》一书中曾这样评价过清王朝爱新觉罗“部
族”这个特殊的利益集团。
满驭汉,中央驭地方,是清王朝“部族政治”的基础。这两个基础的崩坏,构成了王朝
的衰竭。而尤其是后者的改变,清晰地决定了1911年辛亥革命的形态:王朝不是被革命
派中央军、民众义军或者外族军队推翻,而是在各省宣布独立的革命形态中退出历史舞
台。蓄积于民间的“一省之力”的壮大、成熟和独立,在王朝部族集团自身衰败的同时
,从另一个方向揭示了帝国政治走向革命立宪的独特的中国道路。
皇帝的独裁路径
在美国梦之前,大抵无数人有过“中国梦”。中国美梦,就是做皇帝。“普天之下,莫
非王土;率土之滨,莫非王臣。”在这个国家,皇帝最大,乃至大过一切梦想,可以制
约一切梦想。
这就是我们常说的中国传统政治,皇帝独裁。不过,如果你想做一个独裁者的美梦,我
建议你把梦境放在明清两朝;在汉、唐、宋诸代,你并不是那么为所欲为的,那时还有
一个... 阅读全帖
l******e
发帖数: 172
20
来自主题: Military版 - 开元四年 山东大蝗
开元四年,山东大蝗,民 祭且拜,坐视食苗不敢捕。崇奏:《诗》云:秉彼蟊贼,付
畀炎火。汉光武诏曰:勉顺时政,劝督农桑。去彼螟蜮,以及蟊贼。此除蝗诏也。且蝗
畏人易驱,又田皆有主,使自救其地,必不惮勤。请夜设火,坎其旁,且焚且瘗,乃可
尽。古有讨除不胜者,特人不用命耳。乃出御史为 捕蝗使,分道杀蝗。汴州刺史倪若
水上言:除天灾者当以德,昔刘聪除蝗不克而害愈甚。拒御史不应命。 崇移书谓之曰
:聪伪主,德不胜妖,今妖不胜德。古者良守,蝗避其境,谓脩德可免,彼将无德致然
乎。今坐视食苗,忍而不救,因以无年,刺史其谓何。若水惧,乃纵捕,得蝗十四万石
。时议者喧哗,帝疑,复以问崇,对曰:庸儒泥文不知变。事固有违经而合道,反道而
适权者。昔魏世山东蝗,小忍不除,至人相食;后奏有蝗,草木皆尽,牛马至相啖毛。
今飞蝗所在充满,加复蕃息,且河南、河北家无宿藏,一不获则流离,安危系之。且讨
蝗纵不能尽,不愈于养以遗患乎。帝然之。黄门监卢怀慎曰:凡天灾,安可以人力制也
。且杀虫多,必戾和气。愿公思之。崇曰:昔楚王吞蛭而厥疾瘳,叔敖 断蛇福乃降。
今蝗幸可驱,若纵之,谷且尽,如百姓何。杀虫救人,祸归于崇,不以诿... 阅读全帖
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 五祖最上乘论
五祖最上乘论
第五祖弘忍禅师述
凡趣圣道悟解真宗,修心要论,若其不护净者,一切行无由取见;愿善知识如有
写者,用心无令脱错,恐误后人。
夫修道之本体,须识当身;心本来清净,不生不灭无有分别,自性圆满,清净之
心,此是本师,乃胜念十方诸佛。问曰:何知自心本来清净?答曰:十地经云:众生身
中有金刚佛性,犹如日轮,体明圆满,广大无边;只为五阴黑云之所覆,如瓶内灯光
,不能照辉。譬如世间云雾,八方俱起,天下阴暗。日岂烂也,何故无光?光元不坏,
只为云雾所覆;一切众生清净之心,亦复如是。只为攀缘妄念烦恼诸见,黑云所覆,
但能凝然守心,妄念不生,涅般法自然显现。故知自心,本来清净。
问曰:何知自心本来不生不灭?
答曰:维摩经云:如,无有生;如,无有灭。如者,真如佛性,自性清净。清净
者,心之原也。真如本有,不从缘生。又云:一切众生,皆如也,众贤圣亦如也一切
众生者,即我等是也。众贤圣者,即诸佛是也。名相虽别,身中真如法性,并同不生
不灭。故言皆如也。故知自心本来不生不灭。
问曰:何名自心为本师?
答曰:此真心者,自然而有,不从外来不属于修。于... 阅读全帖
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发信人: xingyuliu72 (劉星雨), 信区: Military
标 题: 暴恐事件中,十足虚伪与冷酷的《人民日报》尽搞双重标准
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 9 23:03:55 2014, 美东)
暴恐事件中,十足虚伪与冷酷的《人民日报》尽搞双重标准
暴恐事件中,十足虚伪与冷酷的《人民日报》
3月3日,《人民日报》图解了外媒对昆明和伦敦砍杀事件的对比,指责英国BBC、《每
日电讯》和美国CNN、Fox新闻等媒体对两个事件的不同用词,说西方媒体集体性“失明
”,失聪,或有意识地淡化暴恐,并同情暴力。
很有意思的是,这个图解本身就体现了《人民日报》虚伪与冷酷的双重标准。
对事件简述中,《人民日报》对昆明事件表述为“云南昆明301严重暴力恐怖事件”,
而对伦敦事件则表述为“伦敦砍杀事件”,回避了“暴力恐怖”这一词汇,淡化了伦敦
的暴恐。
而且,这个《人民日报》的图解故意选择性失明,对英国媒体《每日电讯》(The
Telegraph)的新闻“在对中国火车站野蛮攻击中 持刀恐怖分子至少杀害了29人”(
Knife... 阅读全帖
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标 题: 【内幕】令计划之祸(完整版)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 5 09:09:20 2016, 美东)
新四人帮薄熙来、周永康、令计划、徐才厚要么进秦城监狱,要么一命呜呼。(大纪元
合成图)
2016年7月4日,前中共中央统战部部长、中办主任令计划“受贿、非法获取国家秘密、
滥用职权”案一审宣判,令被判处无期徒刑。围绕令计划的纷纷扰扰再次跃入人们的视
野。以下是此前大纪元关于“令计划之祸”的长篇报道。
令计划之祸(1)围绕法拉利车祸的争夺战
2015年7月20日,官方公布令计划被“双开”,移送司法机关处理。令计划仕途逆转起
源于三年前的一场车祸。相比于大陆媒体遮遮掩掩的暗示报导,海外媒体对这场车祸的
报导,比好莱坞谍战片还精彩。本文讲述令计划案中围绕法拉利车祸的惊心动魄的争夺。
北京这场神秘的法拉利车祸造成一死二重伤。死者为令计划24岁的独子令谷,同车两名
重伤的美女据称“衣衫不整”。
“为掩盖儿子死因,令计划与当时的政法系统负... 阅读全帖
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标 题: 【内幕】令计划之祸(完整版)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 08:19:33 2016, 美东)
新四人帮薄熙来、周永康、令计划、徐才厚要么进秦城监狱,要么一命呜呼。(大纪元
合成图)
2016年7月4日,前中共中央统战部部长、中办主任令计划“受贿、非法获取国家秘密、
滥用职权”案一审宣判,令被判处无期徒刑。围绕令计划的纷纷扰扰再次跃入人们的视
野。以下是此前大纪元关于“令计划之祸”的长篇报道。
令计划之祸(1)围绕法拉利车祸的争夺战
2015年7月20日,官方公布令计划被“双开”,移送司法机关处理。令计划仕途逆转起
源于三年前的一场车祸。相比于大陆媒体遮遮掩掩的暗示报导,海外媒体对这场车祸的
报导,比好莱坞谍战片还精彩。本文讲述令计划案中围绕法拉利车祸的惊心动魄的争夺。
北京这场神秘的法拉利车祸造成一死二重伤。死者为令计划24岁的独子令谷,同车两名
重伤的美女据称“衣衫不整”。
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·仲之春·
思想的底色
在毛泽东的一生中,斗争以及阶级斗争的思想是根深蒂固的,斗争以及阶级斗争始
终伴随着他的政治生涯。从早年的“与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷,与人斗其乐无
穷”,到晚年的“以阶级斗争为纲”、“阶级斗争要年年讲,月月讲,天天讲”、“阶
级斗争一抓就灵”,矢志不移地进行激烈的甚至是残酷的阶级斗争成了他的鲜明特色,
也是他实现政治和社会目标的重要工具和手段。这个现象的背后,既有着马克思列宁主
义的渊源,又立足于本土的思想文化基础之上,同时还有着他个人独特的政治哲学思想
。换言之,他的这一思想既有着外来的一面,也有着本土的一面,而且又有着他个人的
一面。
在毛泽东的少年时期,先天的以及家庭的等综合的因素便造就了他强烈的叛逆性格
。他的母亲是一个为人质朴、以救济施舍为满足的虔诚的佛教徒,为人慷慨厚道,随时
都愿意接济别人。她同情穷人,并且当他们在荒年里前来讨米的时候,常常送米给他们
。而他的父亲却是一个严厉、苛刻、暴躁的人,经常打骂他和他的弟弟。父亲... 阅读全帖
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阿波罗网记者郑浩中编辑自王朔微博
王朔:他们能为了拆百姓一幢房子而出动军警武装可他们却可以把数十万平方公里国土
拱手相送,他们能为了得到非洲国家对他们的认同可以大把掏银子可他们却给不了我们
孩子一间读书教室,他们能竭尽全力抢救活一个油尽灯枯的老孽障可他们却对国民在异
域被残杀显的束手无策。他们这群杂种注定要遗臭万年!
王朔语录:
实现共产主义、解放全人类神马的肾虚口号和远大目标,类似于这种一听就知道在我有
生之年实现不了,忽悠们的东西,我全当臭屎晾着。政府要是爱人民那就实在点儿,让
人民活的舒服点儿、自在点儿、安全点儿,你丫要做不到就换人做,别说没用的,其他
都是扯淡。反正我他妈就一钱串子,有钱就有安全感。
中国人之间的对话,多数是黑暗和黑暗的对话——在有光的地方见。可惜很多人一辈子
没见到过彼此,一直在黑暗中喧嚣,却看不到真实是什么。
海明威说当作家要有一个不幸的童年,这个话有点儿意思。准确说不是不幸的童年,而
是特殊的童年。特殊的童年经历会促使你有一种特殊的视角来看待世界,拥有这种视角
才能成为个性鲜明的生活记录者。一个好作家心理完全健康是不太可能的,心理健康有
时意味着庸俗。国外... 阅读全帖
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 【内幕】令计划之祸(完整版)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 08:19:33 2016, 美东)
新四人帮薄熙来、周永康、令计划、徐才厚要么进秦城监狱,要么一命呜呼。(大纪元
合成图)
2016年7月4日,前中共中央统战部部长、中办主任令计划“受贿、非法获取国家秘密、
滥用职权”案一审宣判,令被判处无期徒刑。围绕令计划的纷纷扰扰再次跃入人们的视
野。以下是此前大纪元关于“令计划之祸”的长篇报道。
令计划之祸(1)围绕法拉利车祸的争夺战
2015年7月20日,官方公布令计划被“双开”,移送司法机关处理。令计划仕途逆转起
源于三年前的一场车祸。相比于大陆媒体遮遮掩掩的暗示报导,海外媒体对这场车祸的
报导,比好莱坞谍战片还精彩。本文讲述令计划案中围绕法拉利车祸的惊心动魄的争夺。
北京这场神秘的法拉利车祸造成一死二重伤。死者为令计划24岁的独子令谷,同车两名
重伤的美女据称“衣衫不整”。
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来自主题: LeisureTime版 - 九州--村谈 (转载)
发信人: freden (章二), 信区: Poetry
标 题: Re: 九州--村谈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 27 13:11:38 2014, 美东)
之十三
“天下习武之人见了河洛兵器,多有目不交睫者。”
“其时先祖捏捏袖口,却是还有几个银株剩下,便寻思去觅个希罕妇女首饰,带回家中
以娱妻子。先祖于一年老匠人处,见有精细耳饰一双,却是纯银弯勾上点着小小两滴赤
石,红银掩映,可爱非常。先祖便出得两个银株购下,正自赏玩之际,却听得远处有人
相执,依稀便是那岳八的声音。”
“这少年性格可喜,难道却在此处与人起了争执?”
“先祖寻声觅去,却是在集旁偏僻处的一小小军器铺,想来这少年不耐久等,便自逛到
了此处。先祖见铺中一个颤巍巍的河洛老者,好似既聋且哑,另有一个矮壮赤发少年好
似徒工模样,声若奔雷,双手叉腰,立在那里与岳八争吵。先祖见此人面如黑漆,急怒
之下,一头红发似火般根根立起,岳八高大,此人便只到岳八胸腹间,然他气势汹汹,
却不曾输了一分半点。先祖见二人一说中州官话,一说河洛语,语言不通却兀自在那里
大声相辨,二人伸拳攘臂,恐再过得片刻,便要放对。那老者貌... 阅读全帖
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29
来自主题: Poetry版 - 唐诗汉史 -- 再贺woa上任
顾名思义,就是唐代诗词当中涉及的汉代历史和典故。咱不会作诗,只好在摘抄上动点
儿鬼心眼儿。其实下面的很多诗词,与其叫做 “汉史”,不如称为“汉典”,更贴切
一些。诗词,或者诗词的作者,在大众文化中的知名度,是摘抄的主要标准(当然这无
疑是很主观很模糊的,因人而异)。因此呢,很多单纯的怀古诗都不曾列入,甚至一些
大家之作,也因内容重复而被忽略,如白乐天的《答四皓庙》,显然就同元微之那首内
容重叠严重(废话,这本来就是此二人没完没了的倡和之作之一嘛)。“诗词”的定义
也不是很严格,例如按照较为公认的看法,《滕王阁序》就是“骈文”,而非诗词。排
序大致上以典故人物在历史上的时间先后为主--当然出于某些综合考虑,对时间线的遵
守也不会太严格。至于具体内容么,虽说打打杀杀自然是免不了,但佳丽以及文人的成
份,还是尽可能多加一些。
由于摘抄范围仅限于唐朝作品,其他朝代的诸多适宜佳作,如易安居士的夏日绝句,苏
子瞻之“铜琵琶铁绰板”,就都只好很无奈地被排除在外了。此外,一些诗词当中多个
汉代典故人物并举,象《比红儿诗》当中的陈阿娇李夫人等,出于综合考虑,也就略掉
了;另有很多摘抄当中还存在着汉代以外... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 九州--村谈
之十三
“天下习武之人见了河洛兵器,多有目不交睫者。”
“其时先祖捏捏袖口,却是还有几个银株剩下,便寻思去觅个希罕妇女首饰,带回家中
以娱妻子。先祖于一年老匠人处,见有精细耳饰一双,却是纯银弯勾上点着小小两滴赤
石,红银掩映,可爱非常。先祖便出得两个银株购下,正自赏玩之际,却听得远处有人
相执,依稀便是那岳八的声音。”
“这少年性格可喜,难道却在此处与人起了争执?”
“先祖寻声觅去,却是在集旁偏僻处的一小小军器铺,想来这少年不耐久等,便自逛到
了此处。先祖见铺中一个颤巍巍的河洛老者,好似既聋且哑,另有一个矮壮赤发少年好
似徒工模样,声若奔雷,双手叉腰,立在那里与岳八争吵。先祖见此人面如黑漆,急怒
之下,一头红发似火般根根立起,岳八高大,此人便只到岳八胸腹间,然他气势汹汹,
却不曾输了一分半点。先祖见二人一说中州官话,一说河洛语,语言不通却兀自在那里
大声相辨,二人伸拳攘臂,恐再过得片刻,便要放对。那老者貌甚忠厚,惶急之下,手
足无措。”
“依老朽所闻,河洛一族极是尚赤,然族中生具红发者绝少,若有婴儿诞下为红发,女
婴往往为族中长老好生养育教导,成人后当是苏行的不二之选,男婴便交由族中铸... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 九州--村谈
之十三
“天下习武之人见了河洛兵器,多有目不交睫者。”
“其时先祖捏捏袖口,却是还有几个银株剩下,便寻思去觅个希罕妇女首饰,带回家中
以娱妻子。先祖于一年老匠人处,见有精细耳饰一双,却是纯银弯勾上点着小小两滴赤
石,红银掩映,可爱非常。先祖便出得两个银株购下,正自赏玩之际,却听得远处有人
相执,依稀便是那岳八的声音。”
“这少年性格可喜,难道却在此处与人起了争执?”
“先祖寻声觅去,却是在集旁偏僻处的一小小军器铺,想来这少年不耐久等,便自逛到
了此处。先祖见铺中一个颤巍巍的河洛老者,好似既聋且哑,另有一个矮壮赤发少年好
似徒工模样,声若奔雷,双手叉腰,立在那里与岳八争吵。先祖见此人面如黑漆,急怒
之下,一头红发似火般根根立起,岳八高大,此人便只到岳八胸腹间,然他气势汹汹,
却不曾输了一分半点。先祖见二人一说中州官话,一说河洛语,语言不通却兀自在那里
大声相辨,二人伸拳攘臂,恐再过得片刻,便要放对。那老者貌甚忠厚,惶急之下,手
足无措。”
“依老朽所闻,河洛一族极是尚赤,然族中生具红发者绝少,若有婴儿诞下为红发,女
婴往往为族中长老好生养育教导,成人后当是苏行的不二之选,男婴便交由族中铸... 阅读全帖
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楚裕泽匆匆赶到医院的时候,婉涔已经醒了。她脸上有细碎的伤痕,手臂上也都涂着药
膏,一双脚被纱布裹着,一身的雪白。她失神的看着天花板,听到有脚步声,扭头去看
他。
看见是他,然后再转过来。
楚裕泽在她身边坐定,“怎么闹成这样?你,还好吧?”
这样折腾都能活下来,婉涔微微的笑了一笑。仿佛是历了生死,看万物都通透、不入眼
的笑。
楚裕泽进来之前,白芬芳简单的说了说医生的诊断,一些皮外伤,先兆流产,不过孩子
还在。
楚裕泽看着她笑的那样凄凉,心里也跟着疼了一下。斟酌的缓缓的问她,“你怎么打算
这个孩子?”他知道这孩子不是夏子凌的,他心里也是奇怪,孩子会是谁的。
婉涔咬着下唇不言,这于她是个困难的抉择。她以为这样摔摔打打的,这孩子怕是活不
下来了。可是居然还在,可见这孩子多么渴望能活下来。
“那么我能知道孩子的父亲是谁么?你要不要问问他?”楚裕泽小心的问。
婉涔只是苦笑不言语,眼眶子红着。
楚裕泽思前想后,前因后果的联系起来。突然想起什么似的,越发小心的问:“是桂帅
?”
婉涔摇摇头。
刚问完他自己就否定了这个答案。想想也应该不是的,桂朝瑞,五十多岁,能不能生育
本就是问题,他有九房姨太太,却只... 阅读全帖
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绣文一走就是三天没回来。夏子允在房间里也没出来。田茵茵找人查了户头,钱已经支
走了,可人去了哪里都没人知道。
亚修回家看不到娘就哭了一阵,一时间夏府也是鸡飞狗跳。
有仆人过来说大少奶奶不见了,田茵茵开始不想把事情闹大,只是让下头的人去找。待
到第三天,能找的地方都找了个遍,依然没有绣文的下落。
她斟酌着想去问问夏子允,可是他房门紧闭,概不见客。田茵茵怕出意外,这才告诉夏
子凌。夏子凌问她:“什么事情闹的这样厉害?”
田茵茵也只是避重就轻,“不知道。看大哥那模样,怕是夫妻拌嘴吧。”
夏子凌只好排着军部的人去找,找了大半个城都没找到人影,这事情又不好张扬。
田茵茵道:“不如打给她娘家看看?”
夏子凌摇摇头,“大嫂娘家早就没什么人了。父母姐姐那是早就病去。要不怎么会嫁过
来?”
田茵茵想了想,“听说还有一个本家堂兄,不如问问他?”
夏子凌这才想起来,于是把电话打给了郁牧成。
郁牧成的那车货夹带的是烟土。这东西虽然面上是被禁的,可私下里还是流通顺畅。这
车烟土从南边过来,到京州火车站还没来得及转车,就被扣下来了锁在了货仓里。
京州火车站的货舱都是正兴兄弟行照管。这车货的货单上标的是药材,三百包... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 止观双运
马鸣菩萨告诫学法者:修学止观的时候,是要依止观双运而修,不应当偏止或观
任何一边,如果执著修止却不修观,贪著定中的乐受,不能够依“止”入“观”,证入
佛法智慧,或者不修止,偏在修观,只是依文解义思惟经中义理,没有“定”作为庄严
,来依所观经文法义降伏自心;这依“止”修“观”的意思,详细点说就是说,能依六
识心如理作意思惟法义之后,说服了自我第七识意根末那,使这个心发起决定性,于所
观照思惟之法,不怀疑、不退失,因而有了该分佛法智慧的实证。所以不修止偏于观是
一样有过失,过失就在没有办法来实证佛法,出生智慧,即使有智慧也是属于干慧。意
思是说,好像井中泉水干枯了,没有办法如泉水般源源不绝,流注胜妙佛法智慧,当然
也不会有解脱的功德受用。这里仍然先就偏修止的部分过失,来为大家探讨.
复次,若唯修止,心则沉没;或生懈怠,不乐众善,远离大悲,是故宜应兼修于
观。云何修耶?谓当观世间一切诸法生灭不停,以无常故苦,苦故无我;应观过去法如
梦,现在法如电,未来法如云,忽尔而起。(《大乘起信论》卷2)
在为大家逐句说明这意涵之前,先为大家讲解止观的定义内涵。
所谓“止”,... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - “闲人”解(很长的转贴,可跳过)
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【网里乾坤】∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽
◆      “闲人”解
·树 玄·
 “元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行,念无与乐者,
遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻
荇交横,盖竹柏影也,何夜无月,何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。”
这是苏轼的小品文字《记承天寺夜游》,全文83字,载《东坡志林》卷一。
苏轼强调,只有“闲人”方能欣赏那如“积水空明”,“藻荇交横”之“竹
柏影”。不是“闲人”,是不能欣赏的。
欧阳修《采桑子》的“念语”中有“清风明月,幸属于闲人”句,“清风明
月”有“闲人”欣赏,是“清风明月”之“幸”。欧阳修也认为“闲人”方可欣
赏“清风明月”。
“赖有高楼能聚远,一时收拾与闲人”(苏轼《单同年求德兴俞氏聚远楼诗
三首》),又一个“闲人”。高楼将八方美景“收拾”给“闲人”欣赏。
李白游湖南桃花岩留有诗句:“云卧三十年,好闲复爱仙。”(李白《安陆
白兆山桃花岩寄刘侍御绾》)看来,李白也“好闲”,愿做一个“闲人”。
何止李白,何止欧阳修,何止... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 无想定与灭尽定的差异
我们要来说明无想定与灭尽定的差异。这个如果不弄清楚,对于俱解脱涅盘的邪见就无
法消除。
灭尽定里面和无想定里面都没有见闻觉知,这两个定有何差别呢?
这可是大学问喔!我们睡着无梦时并不是定境,因为末那识不安住,虽然我们自己完全
没有觉知,可是那个处处做主、时时做主、分秒剎那做主的你--末那识,并不安分;祂
不断的在攀缘外面的色声香味触,因为这色声香味触会产生法尘让祂接触到。
在无想定中虽然没有意识,跟睡着无事好像一样,但其实不同、因为在『无想定中末那
识类似在定中安住--由伏我见故』,暂时不起前六识之见闻知觉性。这个诸位可能不懂
,因为这个要有禅定的证量才能了解。无想定中,前六识断了,所以没有觉知,息脉都
停了,末那识是安住而不动不攀缘的,外面有色声香味触法进来,他照样安住;但因为
他的身见烦恼没有断尽、种子流注的关系,突然间就使他一念心动,那个烦恼究竟是什
么意思?
祂自己也不知道;突然间一念心动就退回四禅,起了意识,知道自己在四禅中安住,虽
然没有任何的语言文字。以上是无想定与睡着无梦的差别。
接下来说明无想定和灭尽定的不同:无想定中前六识灭了,但末那识(就是做主的你)还
有五遍行的... 阅读全帖
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37
珍妮弗-妮可-李现身泳池
2013年3月16日讯,好莱坞,当地时间3月15日,知名健身教练珍妮弗-妮可-李(Jennifer Nicole Lee )性感现身泳池,米字旗遮三点尽展湿身诱惑。
珍妮弗-妮可-李Jennifer Nicole Lee
珍妮弗是好莱坞知名的美女健身教练兼名模,以性感健康的身材著称。
资料:
身高:173
三围:36d-25-36
出生日期:1975年6月13日
出生地:美国-纽约州-罗切斯特
头发颜色:金色
眼睛颜色:蓝色
衣裙尺寸:(美国)4,(欧盟)34
鞋码:(美国)8.5(欧盟)39(英国)6
星座:双子座
国籍:美国
职业:模特、健身
珍妮弗-妮可-李现身泳池
美女健身教练珍妮弗-妮可-李(Jennifer Nicole Lee)以火辣、健康的外形被广大民众所喜爱,可大家恐怕不知道,这位已经是2个孩子的母亲,曾经在产下第二个孩子的时候体重高达200磅。为了恢复往昔身材,詹尼佛-尼克尔-李减重70磅才得到如今体型。在谈到如何减肥时,她表示:“一般来说,人们都渴望一夜之间可以达到魔鬼身材,不过减肥之前首先就要把这种不切实际的念头给自动删掉。”据悉,这位... 阅读全帖
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38
楼上说的有一定道理,现在有人打着中医幌子骗钱,但是打击面有点广。
治不好癌的中医不等于是骗子。有时候病入膏肓,什么医也无回天之力。
不过李可老中医是好中医。李可70多岁了,据说一天只能看5个病人,很多人慕名而去等好长时间看不上。楼主朋友可以试试自己的运气。
转一篇中医治癌的论述希望帮助楼主朋友对中医治疗有些了解(民间中医网-杏园春晓)
癌症的成因,有六淫的因素,也有七情的因素。如初因是寒,寒气不去,由表入里,传
导变化,与湿相结为寒湿,湿久化痰,痰滞则气血瘀,瘀久则化火,众邪聚集成毒,从
经络而脏腑,造成人体阴阳气血失调及脏腑功能受损。六淫之伤由外而内,七情之伤由
内而外,二者交互影响,则其病日彰。

邪的聚集为毒,毒的聚集成癌。癌细胞本身不是毒,而是在毒的环境中不能健康长大的
可怜的细胞,它们因正常的气血运输通道受阻,得到的氧气和营养很少(中医称为阴阳
格拒),为适应毒的环境,它们的基因产生了异变,可以在恶劣的环境下自我生长并发
展,这些自我成长和发展的变异细胞不受大脑控制(人的大脑中枢是通过接受体内信息
传导,并通过调整局部气血供应来修复身体,驱逐毒邪,维持平衡和健康的。身体... 阅读全帖
c***s
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英达(资料图)
昨日英达导演做客大牌生日会根据地,首度直面与宋丹丹风波:要开始新的生活,就要把原来的一页彻底翻过去,包括不见孩子。还谈到现在的明星故意炒自己,增加曝光率,引起争端两边再打起来,“但我还现在炒这个东西,觉得有点儿恶心。”
日前,被前妻宋丹丹在微博上炮轰“不是人”后,英达再度带小儿子巴彦公开亮相,同时也在深圳卫视一档栏目上公开回应了对另一个儿子巴图的感情,节目中称与巴图“父子缘尽了”的他,还狠心地表示“旧爱该断就只好断了”。
他还谈到现在的明星故意炒自己,增加曝光率,引起争端两边再打起来,“但我还现在炒这个东西,觉得有点儿恶心。”
据了解,节目当日正值英达51岁生日,已过知天命之年的他,在节目中毫不顾忌前妻宋丹丹在网上的责骂,仍骄傲地表示“我现在就特别愿意被称作是英如镝(巴彦)的爸爸,这让我觉得特别光荣。”另一方面,谈及与前妻宋丹丹的儿子巴图时,他则称自己在上一次婚姻结束时曾做过很多反省,觉得自己为巴图做得太少了,因为当时他觉得自己也还只是个孩子,被称作爸爸很不习惯,但随后他话锋一转表示:“原来觉得有一辈子时间为他做什么,但离开后才发现,一共就那么点时间,我们两个虽然是父子... 阅读全帖
b*****d
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【多维新闻】中国盲人律师陈光诚于5月2日离开美国驻华大使馆,目前正在北京朝阳医
院接受治疗。美国多家媒体对陈进行了采访,陈在采访中表示,自离开大使馆后,没能
同美国官员见面,根据与中国政府达成的协议,当局将保证他的安全。美国驻华大使骆
家辉5月3日在接受美国广播电视新闻网的采访中表示:美国将尽一切所能确保陈光诚安
全。
综合媒体5月3日报道,美国驻华大使骆家辉于今日接受了美国广播电视新闻网(ABC)的
采访,在采访中,骆家辉表示,美国将尽一切所能确保中国盲人律师陈光诚安全。
骆家辉在接受采访时指出,从当前的状况看,很明显,陈光诚改变想法,欲离开中国,
这与他之前一直表达希望在中国成为自由人士的想法不同。美方并不知道是何种原因导
致陈光诚想法改变,美方将继续同陈及其妻子交谈,以了解他真实想法,找出可选择的
下一步决策。
关于陈光诚离开美国大使馆后,美国是否会负责他的安全问题。对此,骆家辉表示:“
美方非常支持陈光诚要求民主权利的行为,并称美将尽一切所能确保陈光诚的安全。骆
家辉同时表示,陈光诚的妻子也能够同我们保持交谈。
骆家辉透露,陈光诚在进入美国大使馆后第一天表示,他不愿去美国,他希... 阅读全帖
x*********2
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暴恐事件中,十足虚伪与冷酷的《人民日报》尽搞双重标准
暴恐事件中,十足虚伪与冷酷的《人民日报》
3月3日,《人民日报》图解了外媒对昆明和伦敦砍杀事件的对比,指责英国BBC、《每
日电讯》和美国CNN、Fox新闻等媒体对两个事件的不同用词,说西方媒体集体性“失明
”,失聪,或有意识地淡化暴恐,并同情暴力。
很有意思的是,这个图解本身就体现了《人民日报》虚伪与冷酷的双重标准。
对事件简述中,《人民日报》对昆明事件表述为“云南昆明301严重暴力恐怖事件”,
而对伦敦事件则表述为“伦敦砍杀事件”,回避了“暴力恐怖”这一词汇,淡化了伦敦
的暴恐。
而且,这个《人民日报》的图解故意选择性失明,对英国媒体《每日电讯》(The
Telegraph)的新闻“在对中国火车站野蛮攻击中 持刀恐怖分子至少杀害了29人”(
Knife-wielding terrorists kill at least 29 in savage Chinese train station
attack”的大字标题视而不见,而只盯住“暴力”(Violence)和“持刀砍杀”(Knife
-wielding)字眼说事。
而这个《每日... 阅读全帖
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暴恐事件中,十足虚伪与冷酷的《人民日报》尽搞双重标准
暴恐事件中,十足虚伪与冷酷的《人民日报》
3月3日,《人民日报》图解了外媒对昆明和伦敦砍杀事件的对比,指责英国BBC、《每
日电讯》和美国CNN、Fox新闻等媒体对两个事件的不同用词,说西方媒体集体性“失明
”,失聪,或有意识地淡化暴恐,并同情暴力。
很有意思的是,这个图解本身就体现了《人民日报》虚伪与冷酷的双重标准。
对事件简述中,《人民日报》对昆明事件表述为“云南昆明301严重暴力恐怖事件”,
而对伦敦事件则表述为“伦敦砍杀事件”,回避了“暴力恐怖”这一词汇,淡化了伦敦
的暴恐。
而且,这个《人民日报》的图解故意选择性失明,对英国媒体《每日电讯》(The
Telegraph)的新闻“在对中国火车站野蛮攻击中 持刀恐怖分子至少杀害了29人”(
Knife-wielding terrorists kill at least 29 in savage Chinese train station
attack”的大字标题视而不见,而只盯住“暴力”(Violence)和“持刀砍杀”(Knife
-wielding)字眼说事。
而这个《每日... 阅读全帖
u***r
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https://news.sina.com.cn/c/2020-02-18/doc-iimxxstf2270741.shtml
原标题:不服从疫情管控可采取强制措施!市人大常委会为打赢武汉保卫战作决定
来源:长江日报
武汉保卫战
湖北保卫战
已发起全面总攻
2月17日晚,市十四届人大常委会第二十八次会议召开。会议表决通过《武汉市人
民代表大会常务委员会关于依法全力打赢新冠肺炎疫情防控武汉保卫战的决定》。
决定主要规定我市疫情防控工作的基本原则和总体要求,明确市、区疫情防控指挥
部统一领导、指挥、协调疫情防控工作等方面职责和工作要求。
会议指出,武汉保卫战、湖北保卫战已发起全面总攻,市人大常委会作出疫情防控
工作的决定,是深入贯彻落实习近平总书记关于疫情防控的系列重要讲话、指示精神和
党中央决策部署的具体行动,是依法保障和推动疫情防控工作的重要举措。
决定共10条,回应了很多市民关切——
1。 采取最严格的措施,内防扩散、外防输出,提高疫情防控的科学性、针对性和
有效性,提高收治率和治愈率,降低感染率和病死率。
2。市、区人民政府及其有关部门应当全面依法履行职责,落实属地责任、部门责... 阅读全帖
g*****n
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来自主题: Talk版 - 神韵惨淡令主佛颜面丢尽
2011年7月16日的新 “经文”《大法弟子必须学法》,其内容总共一万三千余字,其中
四千余字是在讲“神韵”。亲手操办神韵的李洪志,自然对神韵的经营状况了如指掌。
而且对神韵的目前惨淡的经营状况感到非常无奈,但苦于无技可施。只好在讲法中大吐
苦水,一反常态的对“不配合”推广神韵的弟子发怒,一副常人心态。毫无主佛风范。
众所周知,法轮功媒体大纪元网站为了吹嘘神韵演出,设置了专栏进行大肆宣传造势,
并极力粉饰,标榜神韵为所谓的“世界第一秀”,但收效甚微。这让神韵的总导演李大
师颜面丢尽。无奈之下把责任全推卸给弟子。
从推销神韵的大法弟子的文章中,我们可以清楚的看到所谓的“世界第一秀”的确存在
严重的票房问题,远没有达到世界级别的水准。神韵演出无人问津成了常态,偌大的剧
院,观看者寥寥无几。更受打击的是大法弟子竟然对李大师亲手操办的神韵演出如此不
屑。大法弟子似乎有“自知之明”,跟李大师唱反调,把神韵这个主佛口中“这么高级
的秀”“当摆地摊的卖”,让主佛颜面丢尽。看来大法媒体吹嘘神韵成了不争的事实。
无法扭转颓势,而神韵演出票房惨淡的事实也是无法掩盖的。
“世界第一”沦为垃圾
“从二零零七年... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 神韵惨淡令主佛颜面丢尽
2011年7月16日的新 “经文”《大法弟子必须学法》,其内容总共一万三千余字,其中
四千余字是在讲“神韵”。亲手操办神韵的李洪志,自然对神韵的经营状况了如指掌。
而且对神韵的目前惨淡的经营状况感到非常无奈,但苦于无技可施。只好在讲法中大吐
苦水,一反常态的对“不配合”推广神韵的弟子发怒,一副常人心态。毫无主佛风范。
众所周知,法轮功媒体大纪元网站为了吹嘘神韵演出,设置了专栏进行大肆宣传造势,
并极力粉饰,标榜神韵为所谓的“世界第一秀”,但收效甚微。这让神韵的总导演李大
师颜面丢尽。无奈之下把责任全推卸给弟子。
从推销神韵的大法弟子的文章中,我们可以清楚的看到所谓的“世界第一秀”的确存在
严重的票房问题,远没有达到世界级别的水准。神韵演出无人问津成了常态,偌大的剧
院,观看者寥寥无几。更受打击的是大法弟子竟然对李大师亲手操办的神韵演出如此不
屑。大法弟子似乎有“自知之明”,跟李大师唱反调,把神韵这个主佛口中“这么高级
的秀”“当摆地摊的卖”,让主佛颜面丢尽。看来大法媒体吹嘘神韵成了不争的事实。
无法扭转颓势,而神韵演出票房惨淡的事实也是无法掩盖的。
“世界第一”沦为垃圾
“从二零零七年... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 法学家贺卫方呼吁“春晚”可休矣 众人响应
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 31 08:12:05 2016, 美东)
拥有179万粉丝的新浪微博大V的贺卫方教授,于1月30日发出了“春晚可以休矣”的一
条微博,引起人们共鸣。(网络截图)
正当六小龄童扮演的美猴王没有获邀上“春晚”,导致一部分民众不满与央视“春晚”
导演组形成争执之际,中国著名的法学家贺卫方则公开批评央视“春晚”已落到宣传强
颜欢笑、用各种歌舞升平来掩饰弊端和不公的可怜境地。对此,贺卫方呼吁“春晚”可
以休矣,引发众人共鸣并要求抵制,人们表示早已多年不看“春晚”,艺术中心的CEO
还表示自己玩微博第一条写的就是“春晚”的十大罪状。
拥有179万粉丝的新浪微博大V的贺卫方教授,于1月30日发出了“‘春晚’可以休矣”
的一条微博,他说:“每年大年三十晚都搞个大晚会,如果说早期还有些吸引力和品格
的话,近十年来已落入宣传甚至强颜欢笑的可怜境地。伪高尚、假欢乐、馊锅巴充斥其... 阅读全帖
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来自主题: Vancouver版 - 迎接2012 玩尽倒数派对
迎接2012 玩尽倒数派对
再过三天就要向2011年说拜拜,迎接2012的来临,心情是否愈来愈兴奋?!除夕夜,
最热门的节目当然是与一大班人齐齐倒数。城中各大酒店、酒吧、餐厅,甚至旅游胜地
都举行倒数派对,有严谨衣著指引的高贵社交舞会、也有不拘小节的狂欢派对及免费合
家欢活动,务求让所有人热闹迎新!
夜游船河
Pride of Vancouver Gala Cruise
一边在船上享受晚餐,一边欣赏温哥华海景已经是很浪漫的节目,如果在除夕夜,还在
船上一边起舞,一边倒数、赏烟花,简直是精彩难忘!Pride of Vancouver Charters
举办的除夕夜游船河,每年都大受欢迎,售票情况争分夺秒。假如门票售罄,顾客就要
碰碰运气,看看是否能轮候到候补门票了。
上船时间﹕晚上七时三十分
回岸时间﹕凌晨一时
地点﹕温哥华450 Denman Street
进场年龄﹕十九岁或以上
常规入场费﹕每位$147.50
珠光宝气 高贵Ball场
在最传统的舞会,女士穿著华丽的晚礼服、珠光宝气;男士穿著「踢死兔」、充满绅
士气派地进场。在今个除夕夜,城中有多间酒店也是举行这种的传统舞会,在网页中... 阅读全帖
C***3
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杜导演的片子,甚至包括他监制的片子,几乎都是佳作,经典也不是一部两部了。如果
爱看警匪片,连他监制的电视电影机动部队也不应该错过。我们说香港电影衰落了,可
能是指它的票房而言,这主要是和票价、艺术欣赏方式等等的市场和社会原因相关,并
不代表香港电影的艺术水平也降低了。
以无间道为标志,香港电影的艺术水平明显上了一个台阶,主要表现在情节更为复杂和
人物更为深刻,完全超越了尽皆过火、尽皆癫狂的阶段,杜导就是代表。如果纯就艺术
水平而言,他比吴宇森要高,无论是比前期的英雄本色,还是后期的剑雨和赤壁。可尽
管他的片子已经算是很好看了,但随着艺术水平的提高,一般会带来电影接受的小众化
。所以话说回来,或者严格地说,香港电影艺术水平的提高,没准儿也是香港电影衰落
的一个因素。
其实Martin Scorsese的票房,也一直不是太好,后来得了奥斯卡最佳导演,票房高了
一些,但艺术水平又下降了。德尼罗在演的士司机、愤怒公牛时的名声,也没有演老大
靠边闪以后大。。这是电影的一个固有特色,大家根据各自的立场,各取所需可也。
T****r
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来自主题: WaterWorld版 - 关于李白的律诗与对仗
http://bbs.guoxue.com/viewthread.php?tid=500842
施蛰存 李白《五言律诗三首》赏析
五言律诗三首, 李白, 施蛰存, 赏析
李白《五言律诗三首》赏析
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【作者】施蛰存
现在选讲李白的三首五言律诗,代表他的律诗的几个方面。李白的诗,无论在
数量或质量上,以乐府歌行为主。其次是古体,其次是绝句。五、七言律诗止能挂
在最后。在五、七律之间,七律更是既少且弱。《金陵凤皇台》一首,恐怕要算是
最杰出的了。第一首,我们选:
送友人
青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
这是典型的唐律。李白诗才奔放,适宜于纵横错落的歌行句法。碰上律诗,就
象野马被羁,只好俯首就范。这首诗是他的谨严之作,风格已逼近杜甫了。
诗是为送别友人而作,开头二句就写明送别之地。北郭东城,不宜死讲,总在
城外山水之间。看到这种修辞方法,不必提出疑问:到底是在东... 阅读全帖
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暴恐事件中,十足虚伪与冷酷的《人民日报》尽搞双重标准
暴恐事件中,十足虚伪与冷酷的《人民日报》
3月3日,《人民日报》图解了外媒对昆明和伦敦砍杀事件的对比,指责英国BBC、《每
日电讯》和美国CNN、Fox新闻等媒体对两个事件的不同用词,说西方媒体集体性“失明
”,失聪,或有意识地淡化暴恐,并同情暴力。
很有意思的是,这个图解本身就体现了《人民日报》虚伪与冷酷的双重标准。
对事件简述中,《人民日报》对昆明事件表述为“云南昆明301严重暴力恐怖事件”,
而对伦敦事件则表述为“伦敦砍杀事件”,回避了“暴力恐怖”这一词汇,淡化了伦敦
的暴恐。
而且,这个《人民日报》的图解故意选择性失明,对英国媒体《每日电讯》(The
Telegraph)的新闻“在对中国火车站野蛮攻击中 持刀恐怖分子至少杀害了29人”(
Knife-wielding terrorists kill at least 29 in savage Chinese train station
attack”的大字标题视而不见,而只盯住“暴力”(Violence)和“持刀砍杀”(Knife
-wielding)字眼说事。
而这个《每日... 阅读全帖
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