由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 只九帶
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p*****c
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1
来自主题: Military版 - 台湾强文:美日患難見真情!
林博文專欄-美日患難見真情
2011-03-16 中國時報 【本報訊】
放大
包括《紐約時報》在內的幾家大報,已經連續幾天在頭版和內頁大幅報導日本災情(
見圖,美聯社)。
 歐巴馬聽到日本大地震的消息後,公開說他「悲痛之至」(heartbroken)!並
立刻下令美國軍方和聯邦政府盡全力援助他口中的「美國最密切的朋友兼盟邦」。從「
雷根號」航空母艦所帶領的海軍攻擊群馳往日本,到維吉尼亞救援隊和無數民間救濟團
體的總動員,可以看出美國和日本關係真是非同凡響。除了英國,日本就是美國「第二
個最好的朋友」美國主流媒體這幾天也一直在強調這一點。
 包括《紐約時報》在內的幾家大報,已經連續幾天在頭版和內頁大幅報導日本災
情。三月十四日的《紐約時報》甚至以七大頁(包括頭版)報導震災,過去印尼海嘯和
海地地震以及不久前的埃及政治變天,《紐約時報》也沒有如此重視。各大電視台亦派
遣王牌主播親赴仙台一帶採訪,利比亞和葉門的動亂也都暫時靠邊站了。開羅解放廣場
大示威時,媒體說有四萬美國人住在埃及;日本大地震後,據報導有十六萬美國人旅居
日本,其中包括五、六萬美軍和他們的眷屬。美國軍事關係之... 阅读全帖
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林博文專欄-美日患難見真情
2011-03-16 中國時報 【本報訊】
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包括《紐約時報》在內的幾家大報,已經連續幾天在頭版和內頁大幅報導日本災情(
見圖,美聯社)。
 歐巴馬聽到日本大地震的消息後,公開說他「悲痛之至」(heartbroken)!並
立刻下令美國軍方和聯邦政府盡全力援助他口中的「美國最密切的朋友兼盟邦」。從「
雷根號」航空母艦所帶領的海軍攻擊群馳往日本,到維吉尼亞救援隊和無數民間救濟團
體的總動員,可以看出美國和日本關係真是非同凡響。除了英國,日本就是美國「第二
個最好的朋友」美國主流媒體這幾天也一直在強調這一點。
 包括《紐約時報》在內的幾家大報,已經連續幾天在頭版和內頁大幅報導日本災
情。三月十四日的《紐約時報》甚至以七大頁(包括頭版)報導震災,過去印尼海嘯和
海地地震以及不久前的埃及政治變天,《紐約時報》也沒有如此重視。各大電視台亦派
遣王牌主播親赴仙台一帶採訪,利比亞和葉門的動亂也都暫時靠邊站了。開羅解放廣場
大示威時,媒體說有四萬美國人住在埃及;日本大地震後,據報導有十六萬美國人旅居
日本,其中包括五、六萬美軍和他們的眷屬。美國軍事關係之... 阅读全帖
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3
来自主题: Military版 - 日本政府对美军逃逸感到不满
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 台湾强文:美日患難見真情!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 16 01:45:08 2011, 美东)
林博文專欄-美日患難見真情
2011-03-16 中國時報 【本報訊】
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包括《紐約時報》在內的幾家大報,已經連續幾天在頭版和內頁大幅報導日本災情(
見圖,美聯社)。
 歐巴馬聽到日本大地震的消息後,公開說他「悲痛之至」(heartbroken)!並
立刻下令美國軍方和聯邦政府盡全力援助他口中的「美國最密切的朋友兼盟邦」。從「
雷根號」航空母艦所帶領的海軍攻擊群馳往日本,到維吉尼亞救援隊和無數民間救濟團
體的總動員,可以看出美國和日本關係真是非同凡響。除了英國,日本就是美國「第二
個最好的朋友」美國主流媒體這幾天也一直在強調這一點。
 包括《紐約時報》在內的幾家大報,已經連續幾天在頭版和內頁大幅報導日本災
情。三月十四日的《紐約時報》甚至以七大頁(包括頭版)報導震災,過去印尼海嘯和
海地地震以及不久前的埃及政治變天,《紐約時報》也沒有如此重視。各大電視台亦派
遣王牌主播親赴... 阅读全帖
y*******r
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向龔廣培校長發人深省的表白致敬
甘國亮 发布于2014年10月5日 17:49
龔廣培校長是九龍聖芳濟友,曾任教於母校九濟,也曾於90年代兼職於荃官夜中,亦為
多間天主教中學校長,今為洪水橋天主教崇德英文書院校長,這是他給崇德同學的公開
信:
2014-10-4
各位同學:
大家要校長就佔中表態?好啊!
第一、佔中人士以為敵人只有政府和警察,他們忽略了所有生活、甚至生計被他們影響
的市民遲早都會成為他們的敵人。大家只要回答一個問題,思路便會清晰一點。試問有
多少佔中示威人士是住在旺角、尖沙咀、銅鑼灣和金鐘的?也就是說,他們是不是在自
己家門口示威,只為自己家人帶來不便?有多少佔中示威者的收入已在不自願的情況下
「被」充公,損失慘重?
這種「我不需經你同意便在你家門口和平示威而你是不會或不准發聲的」和「我示威,
由你付出代價」的思維模式,其實是否在構思佔中時已先陷入了一個誤區?
舉例說,如果你們為爭取民主而在崇德操場罷課,我相信學校附近的街坊都不會反對你
們,甚或欣賞你們。但如大家選擇佔領洪水橋輕鐵隧道罷課,要洪水橋居民要嘛走遠些
,利用其他過路設施過馬路;要嘛就是不依規則在車來車往的青... 阅读全帖

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5
来自主题: Military版 - 孔乙已移民记
我是北大中文系的學生,名字姑且叫孔慶西,宿舍就在孔慶東的斜對門。我的在校期与
丁石孫的校長任期差不多重合。在學運中我被裏挾,參与過半夜三更隨學生隊伍騷擾丁
校長宿舍的“游行”,以及次年導致胡耀邦下臺的天安門游行。但是八九年的時候我已
畢業,正在江南某省下基層講師團鍛鍊,錯失“動亂”,躲過了柴大小姐的“陽謀”。
幸耶?不幸耶?
那時的我們,迷信過劉曉波,方勵之等人的言論,現在回想反思,實在是“圖樣圖森破
”。
講師團結束,回到被分配的單位,剛好碰上全國都在清算批判“六四”,我們這些畢業
自北京院校的學生,雖然沒有直接參予,但仍然被列為懷疑与防範的對象。
我就業的是一家省級廣播電視新聞單位,但我的具體工作是在該單位的下屬工厰當工人
,与現在的海外移民在洋人工厰裏當流水線工人沒什麼兩樣。
工厰工人的工作量是有定額的,但我這個工人不久就當出了“北大水平”。我找到了快
速完成定額的辦法,將原來每個工人從頭到尾做的工作,分解成每個工人做一步驟,接
力完成,實際上就是流水線。於是,原來每天8小時的工作量,我們每天1.5小時就完成
了。工友們每天上1個半小時的班,卻拿著全薪,下班後還可兼第二份職業,當... 阅读全帖
z********e
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6
余杰﹕看哪,這個口吃的讀書人──劉曉波的俠骨柔腸
【明報專訊】編按:內地獨立作家余杰來稿,談及近年與劉曉波
夫婦的相處、2004年與劉曉波同時被警方審問等等,本報特全文刊出。
“好人進監獄
酒徒成英雄
這個國家是一台戲
演給魔鬼看。
為那個有些口吃的讀書人晨禱。
蘇小和《無題》”
1. 馬丁.路德.金的演講
2010年10月1日,我在亞特蘭大華人教會的陳雪濤弟兄的陪同下,參觀了馬丁.路德.
金的故居。一
如大部分的美國城市,亞特蘭大的老城區衰落而破敗,而這條「馬丁.路德.金之路」
上依然穿梭熙
熙攘攘的遊客。這個當年典型的中產階級社區被完整地保留下來,其中有馬丁.路德.
金出生的那棟
房子,也有他事奉過的那座教堂。在紀念館中,我聽到喇叭中正在播放馬丁.路德.金
1964年在諾貝
爾獎
頒獎典禮上的演講:
「我相信總有一天,人類要躬身在上帝面前,為其制止戰爭和流血的行為得加冕。非暴
力的救贖之路
在世界各地延伸,直到每個角落。」
歷史彷彿凝固,他似乎依然在場。那一刻,我想起了獄中的劉曉波,我親愛的師長與兄
弟。馬丁.路
德.金天生就是一個演說家,他的演說鏗鏘有力、激動人心;劉曉波則是一個... 阅读全帖
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7
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 台湾强文:美日患難見真情!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 16 01:45:08 2011, 美东)
林博文專欄-美日患難見真情
2011-03-16 中國時報 【本報訊】
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包括《紐約時報》在內的幾家大報,已經連續幾天在頭版和內頁大幅報導日本災情(
見圖,美聯社)。
 歐巴馬聽到日本大地震的消息後,公開說他「悲痛之至」(heartbroken)!並
立刻下令美國軍方和聯邦政府盡全力援助他口中的「美國最密切的朋友兼盟邦」。從「
雷根號」航空母艦所帶領的海軍攻擊群馳往日本,到維吉尼亞救援隊和無數民間救濟團
體的總動員,可以看出美國和日本關係真是非同凡響。除了英國,日本就是美國「第二
個最好的朋友」美國主流媒體這幾天也一直在強調這一點。
 包括《紐約時報》在內的幾家大報,已經連續幾天在頭版和內頁大幅報導日本災
情。三月十四日的《紐約時報》甚至以七大頁(包括頭版)報導震災,過去印尼海嘯和
海地地震以及不久前的埃及政治變天,《紐約時... 阅读全帖
s****n
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8
来自主题: TheStrait版 - 台湾的“紫统”和“新红统”
By 許劍虹
在早先筆者所撰寫,於《公民議報》上發表的文章《從二二八史觀看台灣「紅色統派」
的內部矛盾》中,筆者以「老紅統」與「新紅統」兩個專有名詞來區分從冷戰時代以來
就認同中國共產黨意識形態的台灣人,以及李登輝與民進黨崛起之後,因為受到台獨勢
力的壓迫而不得不轉向支持中共的前藍營人士。不過,關於「新紅統」的這個稱呼,筆
者後來也發現確實還有許多值得商榷之處。
2012年9月保釣大遊行中,也有出現年輕台灣少女高舉五星紅旗,頭戴紅軍帽參加的畫
面。不過這些女孩其實在光譜上屬於老紅統的範疇,因為她們是跟著中國統一聯盟與夏
朝聯誼會等左統團體行動,而非新黨與中華統一促進黨等傳統的右翼民族主義黨派。事
實上,就連老紅統陣營近年也有年輕化的傾向。
何謂「紫統」?
首先,很多人認為所謂的「新紅統」人士絕大多數都是至少五十歲以上的中老年人士,
所以給他們冠上一個「新」字首先就容易讓人產生誤解。其次,則是這些人除了不再反
對「現在的中共」之外,他們在冷戰時代形成的觀念與意識形態並沒有遭遇到什麼重大
的改變。換言之,這些「新紅統」不僅對社會主義缺乏信仰,而且對毛澤東時代的中共
仍持否定的態度,所以也稱... 阅读全帖
q****3
发帖数: 2223
9
来自主题: HongKong版 - 碗仔翅精神
2012年7月15日 | 分類: 文教,最新文章綜覽 | 作者: 林非 (原載於:離經誌)
鮮魚行女生面試入協恩
「梁紀昌校長指,不少基層學生自卑心重,即使有能力也不願意嘗試報考名校,「今年
我建議兩位有能力嘅學生選擇男拔萃,結果一聽就唔肯」,去年放棄入讀拔萃男書院的
籃球健將陳飛揚,上月底再獲張灼祥校長游說轉校,再三考慮下仍因家境清貧,恐怕一
旦受傷會失去助學金而拒絕。」
<一>
我不禁回想起我的少年時代,就是在那個有廣闊草地的校園裡嬉玩著長大的。
小時候我也是讀一間藉藉沒聞的屋邨小學,小時了了,是校內年年考第一那種。那時候
選中學,班主任的野心影響很大。家中父母只是普通的藍領,雖然也知道名校,但認識
終究不深,也沒有處心積慮地要我們入名校,將來成甚麼大事偉人的,頂多希望我們將
來不要像他們一樣捱生活就好了(後來發現所謂「中產」是另一種捱法,那是十多年後
的事了),父母當然也想我們進好的學校,但即使緊張,也不懂不能裝懂,報甚麼學校
還得看老師的建議。我讀小學那幾年,老師的建議比以往進取大膽了,也因此我兩個姊
姊都進了一間傳統著名女校。到我那屆,老師對學生的派位信心也大了。
那時制度可... 阅读全帖
J*C
发帖数: 4579
10
三兄弟吃一餅 陸客:台灣人不是窮,他們缺的只是錢!點評:距離產生美感,時間
驗證現實。
【熱門】宿醉頭痛‧酒後不適 走久酵素給您健康不用怕
大陸中心/綜合報導
陸客自由行激盪出不少文化火花,最近一篇出現在新浪微吧的文章《台灣:我們不窮
,我們只是缺錢。》引起關注。作者到台灣自由行,主要是想解答內心疑問,最後他給
了台灣高度肯定,「台灣人堅持著自己的堅持,奮鬥著自己的奮鬥,過著自己想要的生
活。」
比起繁榮程度,該位大陸網友直言,「台灣的台北、高雄一定會讓你見過大陸大都市的
人失望到極點,可以說基本上都是4層到5層的小樓房,低矮斑駁的馬路和牆面,就算偶
爾的大商場也是不高的。」
▲善良親切,陸媒讚:台灣最美的風景是人。(圖/東森新聞提供)
但是他抱著好奇心在台灣待了一周,卻認為環境改變人而不是人改變環境的哲理是多麼
的正確,原本自己想解開為什麼「台灣這麼『窮』?為什麼台灣人都騎摩托車不買車?
為什麼台灣人都帶口罩?為什麼台灣人都討厭大陸客?香港和台灣到底區別在什麼地
方?」等問題。
他還買了一本《我們台灣這些年》,希望能對台灣有一個初步的認識。該位網友從環境
、謝謝、摩托車、... 阅读全帖
w*****r
发帖数: 7106
11
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: danalake (从头开始), 信区: Wisdom
标 题: 試論部派佛教時代的人類來源說(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 09:44:25 2012, 美东)
p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Bu... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
12
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒是否要遵守旧约律法?
上帝的誡命
 
如前所述,我們基督徒是靠恩得救的,但靠恩得救的,也必須遵守上帝的道德律法。至
於聖經中另一種摩西的儀文律法,到新約時代已廢除,不要再遵守了,但上帝的道德律
法則是永遠必須遵守的。上帝的道德律法,具體內容是指十條誡命及其愛上帝愛人的兩
大總綱(雅2:8-10.太19:16-19.路10:25-28.太22:37-40.加5:4.羅13:8-11),是每一
個要得永生的基督徒所必須遵守的。主耶穌曾親口說:『你若要進入永生,就當遵守誡
命。』(太9:17)。當然,主耶穌是要我們信靠主的救恩,遵守上帝的誡命。因為只有
主的救恩能赦免我們違犯上帝誡命的罪(也即使我們因信稱義),只有主的救恩能恩助
我們遵守上帝誡命,而離罪成聖,愛上帝愛人(也即使我們因信成義)。為了對上帝的
誡命問題有更清楚的認識,特提出以下八個問題,作進一步的查考:
第一個問題:上帝的誡命是甚麼時候設立的?
有人說,上帝的誡命是摩西時代,上帝在西乃山上設立的。這種說法是不全面的。其
實,上帝的誡命早已存在。茲分三點敘述於下:
(一)我們知道十條誡命是存放在約櫃內的,而約櫃上面是安放上帝施恩的寶座(出2... 阅读全帖
d******e
发帖数: 4192
13
p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Buddhism)。隨著「孔雀王朝」的日益壯大
,阿育王(A§oka;B.C.268—232)更正式宣佈要以佛教作為印度的國教,從而達到其政
教合一的政治目的。因此,就在這一種情況下,佛教便正式脫離了以修行團體為主軸的
生活模式,而開始往信仰化、宗教化的方向... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
14
ZT:
美國維吉尼亞大學(University of Virginia)著名的精神心理學家伊恩.史蒂芬森教授
(Professor Ian Stevenson) 。他40多年來對生命輪迴課題進行了深入研究,收集了
3000 多個證實輪迴的案例, 研究物件遍佈世界各地,有美國、加拿大、南美洲、歐洲、
西亞和東南亞。他主要研究的對象是具有前生記憶能力的兒童和少年。這些人有的能敘
述自己前生的遭遇,有的能認識自己前生的家屬朋友, 有的會講前生在其他國家講的語
言等等。他的代表作有 20 Cases Suggestive of Reincarnation 【20個輪迴案例】,
Where Reincarnation and Biology Intersect 【輪迴學與生物學的融彙】,Children
Who Remember Previous Lives: A Question of Reincarnation【從具有前生記憶的
孩子研究輪迴問題】。 他對每一個案例,都本著嚴肅認真的科學態度,一絲不茍地訪問
、調查、核實, 並且連續多年追加調查。他證實輪迴的科研成果在美國乃至世界精神心
理醫... 阅读全帖
d*******r
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15
来自主题: ChineseMed版 - 【轉貼】淺談對火神派的認識
寨王潮 香港大學中醫學院/五年級 本科生 指導: 莫老師
摘要
火神派是近日中醫界掀起的一股新學說,其理論強調「陽主陰從、以火立極」,臨床上
長期及大量地使用溫熱性藥物,尤其是對附子的應用,更是推崇備至。本文先透過簡要
分析火神派的學術思想要點,以展示筆者對火神派的初淺認識,繼而進一步探討當中的
問題,以及其與傳統中醫理論的關係。
而火神派出現之歷史背景,亦或多或少與其理論的確立有所關連。本文第二部份將嘗試
探討火神派產生及發展的歷史背景,以及其他獨有的因素。若能對火神派歷史背景及淵
源有所了解,我們將能更公正及客觀地對其作出評價。
本文的第三部份,則希望提出火神派學說中,一些值得商榷之處,好讓我們能對火神派
以至傳統中醫,有一個更清晰及深刻的認識。筆者認為,火神派與其他學派一樣,難免
有其片面不足之處。就其「陰陽理論」、「陰火理論」、「附子用量」、「標本關係」
、「對鄭欽安原著的理解」以及「對《傷寒論》的理解」等幾個方面,筆者將嘗試提出
一些疑問,藉此拋磚引玉,好讓筆者能與各中醫藥的愛好者們共同學習及討論。
前言
自《思考中醫》一書所引起的火神熱潮,在... 阅读全帖
S*********L
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16
主题:我们身边的一位身患癌症姊妹的见证zt
[福音论坛] 《与病床上的德娟姊妹談心》
在病痛當中面對死亡時仍然能平安喜樂,你羨慕麼? 從書上看 到很多人有如此經歷的見
證。知道是有這回事,但感受不深。神卻 很恩待我們,這次將德捐姊妹的經歷活生生的
擺在我們面前。相信 去看她的人都有如此的感受。原本想去安慰她的人反而得到她的
安 慰 ! 多麼奇妙! 帶著一顆渴慕與好奇的心,有一次我耐心的等她 睡醒,趕緊抓住機
會與德娟有一個很知心的交談。病重的她卻不厭 其繁的回答我的問題! 多麼難得。我
願意將她這幾月來的心路歷程 與大家分享。希望你們也能得到激勵。
雖然德娟姊妹在我們西區查經班許久 ,但我很慚愧的說我並不 認識她。因她人很安靜,
說話很得體,很有修養,但不是我談話的 對象。我知道她對聖經很熟,很會背聖經。當然
帶查經時內容也是 非常的豐富。記得第一次去看她時,還是存有這種陌生的感覺。不
知該和她說什麼。但意想不到,卻發現她便得很開郎很見談。一點 都不愁眉苦臉抱怨她
的病痛,反而一直關心別人。我以為這是她修 養好的表現。但從蔡醫師幾年來看病的經
歷。證實我的想法是錯誤 的。
所以我忍不住... 阅读全帖
c*****3
发帖数: 1141
17
来自主题: ChinaNews版 - 辛灝年: 誰孕育了辛亥革命(下)
兩千一一年將是辛亥革命一百週年,海內海外,官方民間,各種紀念活動都已陸續展開
。旅居美國的著名歷史學家辛灝年先生也打破了近四年的沉寂,於兩千一零年十月三日
,在加拿大多倫多大學發表了題為《誰孕育了辛亥革命》的專題演講,這也是他「迎接
辛亥革命一百週年系列演講」的第一講。
【主持人】辛灝年先生在演講中闡述了晚清時期的在內外形勢的逼迫下,中國各界人士
從尋求改良到發動革命的歷史進程,證明了辛亥革命的爆發是歷史的必然結果。在上次
的節目中,我們為您播出了《誰孕育了辛亥革命》的第一部分,下面請您繼續欣賞第二
部分。
三,專制改良的成敗孕育辛亥革命
【辛灝年】光是有知識份子,有會黨,有青年學生,有各個方面優秀人物的覺醒來發動革
命,革命可不是那麽好發動起來的,必須整個社會有覺醒才行啊。我算了一下,至少社
會各界的覺醒可以算出九個來。但是因為講演的關係,我不能都說出來,那就簡單介紹
四個「界別」的覺醒。
第一,新聞界的覺醒
【辛灝年】我剛才講了,滿清允許辦刊辦報。大家知道一八九八年中國有多少民刊嗎?
定期發行的報紙,刊物六十份。一九一二年中華民國創建的時候,中國有多少定期出版
的報刊呢?四百八十七... 阅读全帖
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发帖数: 2397
18
来自主题: ChinaNews版 - 百年五牛图之三:关于张季鸾zz
百年五牛图之三:关于张季鸾
作者:梁由之 提交日期:2005-10-08 11:10相关:
百年五牛图之五:关于林彪
百年五牛图之四:关于陈寅恪
百年五牛图之二:关于蔡锷
百年五牛图之一:关于鲁迅
一.从何说起
现在的报纸很多。但千人一面,千部一腔,委实没有多少看头。我已经很少看报了
。想起曾经象追星族一样追着读过多年的两份报纸,恍如隔世。
我指的是<<体坛周报>>和<<南方周末>>。
老读者应该都还记得<<体坛周报>>在上届世界杯前后卑劣下作进退失据的丑陋表现
。让人倒足了胃口。从那以后我就没再买过这份报纸。
至于<<南方周末>>,情形则更为复杂一些。自从空降一个新主编后,每况愈下,一
蹶不振,终至惨不忍睹。有心的读者仔细看看前期它煞费苦心为顾雏军预作的无罪辩护
和对长虹管理层曲线收购化公为私的回护,再看看该报科龙和长虹的广告,就知道南周
与资本早已沆瀣一气,甚至已然不顾起码的体面。可叹的是,一些痴心的朋友还在盼望
它能起死回生呢。
我曾买过南周十余年,一期不拉。后来是积习难除,偶尔买买。现在已是意兴索然
,割袍断义。偶然在图书馆翻翻,常常也只是一声叹息。它完了。
唐人诗云:露重飞难... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
19
朱仕強
今年七月七,北京大猜謎,老江死了沒,轉移注意力。台北沒閒著,高調舉辦「抗戰真
相攝影展」「抗日戰史研討會」,馬英九郝柏村分別出席致詞。可惜日本軍史專家寺島
泰三上將,被一幫「愛國賊」所困,不克來台發表卓見,實為美中不足之處。
馬英九表示「中共紀念建黨九十周年,要求實話實說,我建議抗戰歷史,也應該就事論
事,實話實說。」還鼓勵大陸觀光客「多看特展,就知道抗戰究竟是誰打的。」郝柏村
更直白「結果他們抗戰了沒有?『平型關』『百團大戰』是他們認為最了不起的貢獻,
如此而已,從整個抗戰來說,不及百分之一。」
既然上面放了火,我就來點個燈,談談我所知道的七七事變,敬請各界先進指教。
我們教科書是這樣寫的:「民國26年7月7日晚11時,日軍於北平盧溝橋一帶進行演習,
藉口一名士兵失蹤,要求進入宛平縣城搜查,吉星文團長嚴詞拒絕,日軍惱羞成怒,發
動突襲,國軍守土有責,奮勇還擊。」
這是很準確的事件經過描述,可惜談的是結果,沒有交待原因。
國軍和日軍都上了共產黨的當,因為「盧溝橋事件」根本就是中共北方局一手導演、製
造的「戰爭引信」。中日兩國都反共,只有幹起來,共產黨才有活路。所以朱毛在陝北
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G********C
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20
朱仕強
今年七月七,北京大猜謎,老江死了沒,轉移注意力。台北沒閒著,高調舉辦「抗戰真
相攝影展」「抗日戰史研討會」,馬英九郝柏村分別出席致詞。可惜日本軍史專家寺島
泰三上將,被一幫「愛國賊」所困,不克來台發表卓見,實為美中不足之處。
馬英九表示「中共紀念建黨九十周年,要求實話實說,我建議抗戰歷史,也應該就事論
事,實話實說。」還鼓勵大陸觀光客「多看特展,就知道抗戰究竟是誰打的。」郝柏村
更直白「結果他們抗戰了沒有?『平型關』『百團大戰』是他們認為最了不起的貢獻,
如此而已,從整個抗戰來說,不及百分之一。」
既然上面放了火,我就來點個燈,談談我所知道的七七事變,敬請各界先進指教。
我們教科書是這樣寫的:「民國26年7月7日晚11時,日軍於北平盧溝橋一帶進行演習,
藉口一名士兵失蹤,要求進入宛平縣城搜查,吉星文團長嚴詞拒絕,日軍惱羞成怒,發
動突襲,國軍守土有責,奮勇還擊。」
這是很準確的事件經過描述,可惜談的是結果,沒有交待原因。
國軍和日軍都上了共產黨的當,因為「盧溝橋事件」根本就是中共北方局一手導演、製
造的「戰爭引信」。中日兩國都反共,只有幹起來,共產黨才有活路。所以朱毛在陝北
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朱仕強
今年七月七,北京大猜謎,老江死了沒,轉移注意力。台北沒閒著,高調舉辦「抗戰真
相攝影展」「抗日戰史研討會」,馬英九郝柏村分別出席致詞。可惜日本軍史專家寺島
泰三上將,被一幫「愛國賊」所困,不克來台發表卓見,實為美中不足之處。
馬英九表示「中共紀念建黨九十周年,要求實話實說,我建議抗戰歷史,也應該就事論
事,實話實說。」還鼓勵大陸觀光客「多看特展,就知道抗戰究竟是誰打的。」郝柏村
更直白「結果他們抗戰了沒有?『平型關』『百團大戰』是他們認為最了不起的貢獻,
如此而已,從整個抗戰來說,不及百分之一。」
既然上面放了火,我就來點個燈,談談我所知道的七七事變,敬請各界先進指教。
我們教科書是這樣寫的:「民國26年7月7日晚11時,日軍於北平盧溝橋一帶進行演習,
藉口一名士兵失蹤,要求進入宛平縣城搜查,吉星文團長嚴詞拒絕,日軍惱羞成怒,發
動突襲,國軍守土有責,奮勇還擊。」
這是很準確的事件經過描述,可惜談的是結果,沒有交待原因。
國軍和日軍都上了共產黨的當,因為「盧溝橋事件」根本就是中共北方局一手導演、製
造的「戰爭引信」。中日兩國都反共,只有幹起來,共產黨才有活路。所以朱毛在陝北
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y*d
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刚才有人在另一个帖子里说到这个东东
我就去放了下狗
看过之后,发现这个条约如果是放到今天,应该是很友好的一个东西
这里摘录几条 (正文是繁体字,括号里的简体字是我加注的)
(首先是互免签证:不要绿卡随便居住、工作。这个比美国跟加拿大、澳洲的条约还要
给力。
加拿大人在美国工作要搞一个TN签证,而且从事的工作有很多限制。而这个条约对民
国国民
几乎无任何限制。现在可以理解为啥钱老等人可以在美国要害部门任职)
一、締約此方之國民,應許其進入締約彼方之領土,並許其在該領土全境內,居住、旅
行及經商。於享受居住及旅行之權利時,締約此方之國民,在締約彼方領土內,應遵照
依法組成之官廳現在或將來所施行之有關法律規章(倘有此項法律規章時),但不得受不
合理之干涉,並除其本國主管官廳所發給之(甲)有效護照或(乙)其他身份證明文件外,
應無須申請或攜帶任何旅行文件。
二、締約此方之國民,在締約彼方領土全境內,應許其不受干涉,從事並經營依法組成
之官廳所施行之法律規章所不禁止之商務、製造、加工、科學、教育、宗教及慈善事業
;從事於非專為所在國國民所保留之各種職業;為居住、商務、製造、加工、職業、科
學、教... 阅读全帖
y*******y
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23
2012年3月22日星期四
亚洲周刊
薄熙來下台,背後涉及王立軍監聽竊聽中央領導人行蹤和談話,令中央震怒。中央領導
人習近平、賀國強、李源潮、吳邦國等訪問重慶期間,王立軍部署監聽竊聽。王立軍與
中央警衛局攀上關係,使重慶掌握中南海領袖的行蹤及私密。薄熙來和王立軍也主導一
百六十萬字紀實文學《霧漫山城》、《重慶亮劍》等四部鉅作,王立軍事件後及時被阻
出版。薄熙來在兩會發言,指胡錦濤終會到重慶視察,被中南海視為「逼宮」。
乍暖還寒,政壇春雷。重慶市副市長兼公安局長王立軍,夜闖美國駐成都總領事館,逗
留一整天後被國家安全部高官帶往北京,引發一系列石破天驚而令公眾關注的政治事件
。全國人大和政協兩會剛落幕,重慶市委書記薄熙來被去職。此際,距離中共十八大尚
有半年,原本虎視耽耽步入政治局常委的薄熙來突地跌入谷底,「天下未亂蜀先亂」,
可謂匪夷所思,在中南海政壇引發強震。有人將「薄王事件」視為一九八九年六四事件
後,「中國近二十年來最大的政治震盪」;也有人將「薄王事件」比作二零一二年版的
林彪「九一三事件」,一九七一年身為毛澤東接班人的「副統帥」林彪,「另立中央」
事敗,乘飛機機北逃未遂身亡,令國... 阅读全帖
p***n
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24
http://big5.china.com.cn/gate/big5/news.china.com.cn/2018-10/21/content_67336584.htm
《平“語”近人—習近平總書記用典》引發社會點讚
發佈時間:2018-10-21 12:40:41 | 來源:人民網 | 作者:白瀛 等
浙江省湖州市德清縣雷甸鎮紀委書記陳金華,從事紀檢監察工作已有15個年頭。在他的
推動下,雷甸鎮紀委今年試行了“零現金”支付制度,旨在從源頭上杜絕“坐收坐支”
“公款私存”、虛報冒領等腐敗問題。
最近看完《百家講壇》特別節目《平“語”近人——習近平總書記用典》第九集《惡竹
應須斬萬竿》,他熱情點讚。這一集闡釋了習近平總書記關於黨風廉政建設和反腐敗鬥
爭的重要思想。
近年來,陳金華在巡查中發現,勞務工資、農戶補償款等村集體資金均採用現金支出,
使個別村幹部有了可乘之機,存在虛報和冒領的風險,於是要求村經濟合作組織與農戶
之間的結算一律採取轉賬結算,切實形成“痕跡化”“零現金”管理。
“善除害者察其本,善理疾者絕其源。”陳金華説,“特別是在基層,對於和群眾利益
關係密切的那些‘蒼蠅... 阅读全帖
c*c
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25
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 百年五牛图之三:关于张季鸾zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 09:32:33 2011, 美东)
百年五牛图之三:关于张季鸾
作者:梁由之 提交日期:2005-10-08 11:10相关:
百年五牛图之五:关于林彪
百年五牛图之四:关于陈寅恪
百年五牛图之二:关于蔡锷
百年五牛图之一:关于鲁迅
一.从何说起
现在的报纸很多。但千人一面,千部一腔,委实没有多少看头。我已经很少看报了
。想起曾经象追星族一样追着读过多年的两份报纸,恍如隔世。
我指的是<<体坛周报>>和<<南方周末>>。
老读者应该都还记得<<体坛周报>>在上届世界杯前后卑劣下作进退失据的丑陋表现
。让人倒足了胃口。从那以后我就没再买过这份报纸。
至于<<南方周末>>,情形则更为复杂一些。自从空降一个新主编后,每况愈下,一
蹶不振,终至惨不忍睹。有心的读者仔细看看前期它煞费苦心为顾雏军预作的无罪辩护
和对长虹管理层曲线收购化公为私的回护,再看看该报科龙和长虹的广告,就... 阅读全帖
J*H
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26
来自主题: HongKong版 - 解決兩岸認同問題 應研究香港
http://www.chinareviewnews.com/doc/1020/7/1/9/102071947.html?co
中評社香港4月12日電(記者 梁棟)隨著兩岸人員交流的日益頻繁,兩岸人民之間,
特別是青年之間的認同問題也浮上水面。而如何應對兩岸的認同問題,如何解決兩岸交
流中的人員的摩擦和碰撞,島內各方可以說是各執一詞,並沒有找到一個可行的方案。
對此,台灣中央研究院近代史研究所副研究員林泉忠在接受中評社記者專訪時就提出,
解決兩岸的認同問題,不論是藍營還是綠營,都應該好好研究香港的經驗。而兩岸認同
問題中最大的公約數就是“中華民族”的概念。
林泉忠稱,現在台灣所面對的陸客、陸生問題,香港全都經歷過。當年大陸自由行
遊客來香港,香港也有人曾擔心過會不會出現有人來了就不走的現象,會不會出現犯罪
率上升的問題等等。但事實上十幾年過去後,這種擔心並沒有發生。那麼,香港應對的
經驗就應該成為台灣研究的對象。但是,島內目前的狀況是,綠營的人只會說“台灣是
台灣,香港是香港”,而從不研究香港的經驗教訓。藍營的人也不研究,只認為“香港
已經回歸,情況很不一樣”,從而更不關心香港。林泉忠... 阅读全帖
d*******r
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27
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: History
标 题: 中共北方局劉少奇一手策劃七七事變
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 20 04:31:26 2011, 美东)
朱仕強
今年七月七,北京大猜謎,老江死了沒,轉移注意力。台北沒閒著,高調舉辦「抗戰真
相攝影展」「抗日戰史研討會」,馬英九郝柏村分別出席致詞。可惜日本軍史專家寺島
泰三上將,被一幫「愛國賊」所困,不克來台發表卓見,實為美中不足之處。
馬英九表示「中共紀念建黨九十周年,要求實話實說,我建議抗戰歷史,也應該就事論
事,實話實說。」還鼓勵大陸觀光客「多看特展,就知道抗戰究竟是誰打的。」郝柏村
更直白「結果他們抗戰了沒有?『平型關』『百團大戰』是他們認為最了不起的貢獻,
如此而已,從整個抗戰來說,不及百分之一。」
既然上面放了火,我就來點個燈,談談我所知道的七七事變,敬請各界先進指教。
我們教科書是這樣寫的:「民國26年7月7日晚11時,日軍於北平盧溝橋一帶進行演習,
藉口一名士兵失蹤,要求進入宛平... 阅读全帖
F*****r
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28
驗證一個二千年前的事件的客觀真實性,脫離開考古的討論毫無價值。
看看這位專門研究早期基督教歷史的考古學傢的看法:
四部福音之中的三部──馬太、路加、約翰──都有見到耶穌顯現的記錄,證
明他已經從死裡復活。〈馬可福音〉怎麼說呢?這就要說到我們的故事之中最被忽略也
最被低估的事實了。說來令人驚訝,馬可的原始抄本裡根本沒有提到耶穌復活後顯現。
成書最早的這部福音故事是以發現墳墓空了結束,沒有其他下文。馬可原始本的最後一
節是:「她們 (兩位瑪利亞與撒羅米) 就出來,從墳墓那邊逃跑;又發抖又驚奇,什麼
也不告訴人,因為他們害怕。」(16:8) 我說「原始本」,因為這樣突然而「欠完整」
的收尾,基於顯而易見的理由,不能保持原樣不改。早期基督教徒必然曾經為此傷過腦
筋,基督教正是以耶穌死後向多人顯現為基礎而建立。馬可怎麼可能漏掉這一點呢?

事實是,公元四世紀的虔誠抄經人編了一個結尾補上去,這比原始本晚了三百多
年!這後來編的結尾成為第十六章的九至二十節,是古老而比較可靠的抄本之中都沒有
的。這個部份其實是把馬太、路加、約翰的見到耶穌顯現的記錄,做不成甚高明的綜合
版... 阅读全帖
F*****r
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驗證一個二千年前的事件的客觀真實性,脫離開考古的討論毫無價值。
看看這位專門研究早期基督教歷史的考古學傢的看法:
四部福音之中的三部──馬太、路加、約翰──都有見到耶穌顯現的記錄,證
明他已經從死裡復活。〈馬可福音〉怎麼說呢?這就要說到我們的故事之中最被忽略也
最被低估的事實了。說來令人驚訝,馬可的原始抄本裡根本沒有提到耶穌復活後顯現。
成書最早的這部福音故事是以發現墳墓空了結束,沒有其他下文。馬可原始本的最後一
節是:「她們 (兩位瑪利亞與撒羅米) 就出來,從墳墓那邊逃跑;又發抖又驚奇,什麼
也不告訴人,因為他們害怕。」(16:8) 我說「原始本」,因為這樣突然而「欠完整」
的收尾,基於顯而易見的理由,不能保持原樣不改。早期基督教徒必然曾經為此傷過腦
筋,基督教正是以耶穌死後向多人顯現為基礎而建立。馬可怎麼可能漏掉這一點呢?

事實是,公元四世紀的虔誠抄經人編了一個結尾補上去,這比原始本晚了三百多
年!這後來編的結尾成為第十六章的九至二十節,是古老而比較可靠的抄本之中都沒有
的。這個部份其實是把馬太、路加、約翰的見到耶穌顯現的記錄,做不成甚高明的綜合
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来自主题: Wisdom版 - 生死轮回是没有“主体”的
。。。。。佛陀是直接從問題的根本錯誤處——我見,來著手糾正的:在過去的生命裡
,沒有一個實在的、常住的、獨存的內涵,不管稱他是我、真我、靈魂、實我、自性等
的;在當下的生命中也沒有;就是將來從死(這一期生命)到生(下一期生命)的過程
中也不會有。在生命流轉的任何時空裡,經由蘊、處、界的交互作用,不斷地有新的業
力生成,舊的業力消逝、潛存。業力,是「經驗的反應」,「生活的遺痕」,也可以理
解為「自己的行為,對自己的影響力」。這種影響力,主要是在自己的心、意、識中作
用,乃至從此世(生)至他世(生),不斷地消長、變化著。若就積聚、記憶的作用,
說是心;若就對來生愛染、執取的作用,說是識(有取識)。但不管怎麼說,這當中,
不存在任何恆常、不變的部分,可以視為真我的。所以,佛陀會在《中阿含第201——
嗏帝經》,呵責嗏帝比丘「今此識,往生不更異」的說法了。
兔子王: 所谓有往生不更异的识,只不过是强力“有我”的背景下生出的寄托而已,
这些人通常会口头说不是神我, 梵我,其实宣扬的还是神我梵我
==================================================... 阅读全帖
q****3
发帖数: 2223
31
「我曾經以為,可以跟他這樣一直走到永遠。甚至是在他跟我說要去英國讀研究所那天
,我也沒有懷疑、動搖過這樣的想法。可是後來我發現,英國對我們來說真的是太遠、
太遠了。而且最後,似乎只有我一個人還在苦苦維繫……」
大約在三年前,我與台政大幾位研究心理學的正妹籌組了一個親密關係研究團隊,第一
個實驗就是調查遠距離戀愛的情侶。或許你會想問,為什麼會對這樣的議題有興趣呢?
答案是:當時我們有一半的成員都處於遠距戀愛中,他們的伴侶都在地球另一端。所以
我們想知道,究竟是什麼能讓遠距離戀愛中止或延續。
可惜的是,後來這個計畫演變成兩個悲劇。第一個悲劇是,有部分成員甚至等不到最後
的結果出爐,自己的戀情就中止了。雖然這跟「距離」本身沒有很大關係,我們甚至可
以將它視為一種自然的消逝(decay)--畢竟平均來說,情人在六個月內分手的機率是
42%,過去研究也無法提供「穩定的」證據說明遠距離戀愛比較容易分手(Stafford &
Merolla, 2007; VanHorn et al., 1997)。可是無論如何,悲劇還是發生了,我們幾個
人只好捧著破碎的心繼續收集資料。
第二個悲劇是,在台灣距離似乎... 阅读全帖
G********C
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32
【黄花岗杂志2010年11月28日澳洲悉尼讯】
Sydeney Lecture 11-28-10
黃花崗雜誌主編,著名歷史學家辛灝年先生,於 2010年11月27日,應邀在澳大利亞悉
尼 CIVIC THEATER, HURSTVILLE, SYDNEY, AUSTRALIA 發表了題爲"誰背離了辛亥革命"
的長篇演講。此乃辛灝年先生繼加拿大多倫多與英國倫敦之後,兩個月之内發表的第三
場專題演講,同時亦為其"迎接辛亥百年系列"之第三講,更是辛先生本年度環球演講的
最後一站。能够容纳230个座位的剧场几乎满座,所有的听众都因看见报纸的广告而自
发前来,他们当中有学生学者,记者报人,特别是年轻的中国留学生和众多的大陆新华
侨。
在演講中,辛灝年先生首先表達了自己第二次來到澳洲開心與激動的心情。辛先生表示
距離上次來到澳洲雖已時隔五年,雖然在這五年中社會人心的變化不可謂不大,然而澳
洲華僑對他的鼓勵與支持卻一如既往,這讓他在深切的感激之中又不由多了一份深深的
感慨,更爲我們的祖國有這樣真正愛國的華僑而感到幸運與自豪。辛灝年先生真情真心
博得了滿場聽衆雷鳴般的掌聲。
辛灝年先生提出,在倫敦演講... 阅读全帖
m***d
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33
来自主题: History版 - 被毛泽东宠幸的高干姐妹(续)
我回到北京以后,马上去找我那「铁哥们」家,他们当时还住在「中办」为三妹安排的
住处,即后来的贵宾楼原址。我去时忘了城市人的作息规律,仍按乡下习惯早上六七点
就敲开他们的门,他们夫妇睡意蒙胧地起床接待了我。通过谈话我了解了当时北京和各
地的情况,听了他们对形势的分析估计和我怎样进行斗争的建议。这使我与他们夫妇之
间除了原有的个人友谊,又增加了一层革命和战斗以及路线斗争的非常友谊。由于我已
被开除党籍,这时正是没有政治生命之人,在经过曲折斗争之后,终于恢复了政治生命
,而这正是在二姐、三妹及其一家的支持帮助下实现的,因此二姐、三妹和我那「铁哥
们」,都是我政治上的「救命恩人」。可是后来我竟背二姐、三妹,和我那「铁哥们
」相约结伴「逃跑」出去,使三妹要离婚离不了。 误了三妹好事 当时我不知道,三妹
所以急于离婚,是想再嫁一个大官。原来有位年纪不老的政治局委员,刚刚死了妻子,
正在虚席以待,三妹就想乘虚而入,改嫁给那位政治局委员,以使夫妇两人都可在政治
舞台上徜徉,不似这个画家老公,只配在家里为她及其贵宾端茶倒水。可是这个画家却
被我拉走并且抓不回来,这使二姐、三妹对我都很恼火。
在此期间我原... 阅读全帖
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【黄花岗杂志2010年11月28日澳洲悉尼讯】
Sydeney Lecture 11-28-10
黃花崗雜誌主編,著名歷史學家辛灝年先生,於 2010年11月27日,應邀在澳大利亞悉
尼 CIVIC THEATER, HURSTVILLE, SYDNEY, AUSTRALIA 發表了題爲"誰背離了辛亥革命"
的長篇演講。此乃辛灝年先生繼加拿大多倫多與英國倫敦之後,兩個月之内發表的第三
場專題演講,同時亦為其"迎接辛亥百年系列"之第三講,更是辛先生本年度環球演講的
最後一站。能够容纳230个座位的剧场几乎满座,所有的听众都因看见报纸的广告而自
发前来,他们当中有学生学者,记者报人,特别是年轻的中国留学生和众多的大陆新华
侨。
在演講中,辛灝年先生首先表達了自己第二次來到澳洲開心與激動的心情。辛先生表示
距離上次來到澳洲雖已時隔五年,雖然在這五年中社會人心的變化不可謂不大,然而澳
洲華僑對他的鼓勵與支持卻一如既往,這讓他在深切的感激之中又不由多了一份深深的
感慨,更爲我們的祖國有這樣真正愛國的華僑而感到幸運與自豪。辛灝年先生真情真心
博得了滿場聽衆雷鳴般的掌聲。
辛灝年先生提出,在倫敦演講... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - [合集] 为什么出国就变“左”?
☆─────────────────────────────────────☆
wlwl12 (戒网) 于 (Mon Dec 19 03:19:17 2011, 美东) 提到:
宋鲁郑:为什么出国就变“左”?
12月14日,正在法国访问的中央统战部常务副部长朱维群在巴黎与旅法华人华侨和留学
生代表近40人进行座谈。(详细报道见中华人民共和国驻法兰西共和国网站:http://www.amb-chine.fr/chn/ttxw/t887680.htm)。朱部长曾于2008年一个特殊的时期访问过法国,所以他的开场白也就从此开始。他非常感谢海外华人针对西方的不实报道、达赖分裂国家的行径,出于爱
椤⒓び谝宸叨鞒龅幕Α6M饣说恼庵址从Γ布蟮恼鸷沉舜锢当救恕@湔胶蟠锢翟谖鞣缴缁岜赶碜鹑伲008年,无论他到哪里,都有华人群体在后面追着抗议,这是过去从来没有过的事情。
我也在法国亲身经历了特殊的、百味杂陈的2008年。全球海外华人自发的、整体性的、
带有政治色彩、民族色彩的觉醒令人震撼,即使哪些已经被认为在西方社会成功融入、
接受西方规则、极少关注政治的人士,也都罕有的发出了自己声音。八十年代... 阅读全帖
R****a
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中國面對美日聯軍的民族復興之戰
2012/10/27 01:00瀏覽40,624迴響482推薦41引用0
(一)中華民族的復興之戰
本文是看了下面這篇文章
飲水人:「過度的一廂情願,極易導致危機」(2012/10/25)
http://city.udn.com/3011/4883031?tpno=0&raid=4883755&cate_no=0#
所做的快評。「飲水人」的論述非常有代表性,既是大陸人普遍存在的恐美症,也是台
灣人普遍存在的崇美症,所以是兩岸人民共有的通病,YST不能放過。讓我們透過互相
學習,希望能達成共識,但至少能共同進步。
今年九月,日本在美國的導演下演出“購島”雙簧劇。不過這場劇既不精緻,也沒有達
到設計者的預期效果,中國識破美日的陰之攬龇槪p簧鬧劇迅速演變為軍事對峙,
構成戰爭契機,轉眼就成了日本的悲劇。
你一定會問:美國和日本為什麼會這麼笨呢?
答案是:美國和日本誤判中國的軍事力量。
領土問題是一個死結,幾乎除了武力解決沒有第二條路。想想看,琉球群島、台灣、釣
魚台列嶼先後都是中國在海戰戰敗後失去的。中國抗日戰爭勝利後拿回了台灣,但是日
本人對此並不服氣,因為... 阅读全帖
c****i
发帖数: 7933
37
【壹週刊】黑五類司機自焚陸客陪葬 妻女回大陸定居
2016年08月10日06:20
八月六日早上,大陸遼寧旅遊團火燒車二十六死事件中,遊覽車司機蘇明成位於高雄的
住處大門緊閉,男主人蘇明成死於車禍,蘇妻跟三個小孩也已經離境前往大陸,四層樓
的透天厝只剩下八支監視器,似乎訴說著蘇家對週遭一切感到強烈的不安。本刊透過當
地一位里長,用電話聯繫上蘇明成的父親,他告訴記者:「我媳婦是大陸人,她已經帶
著三個孫子回中國了,永遠不會回來了。」
依據相關跡證推測,專案小組幾乎已可確定,蘇明成在十九日當天中午,因得知中國籍
妻子,因蘇三年前犯下的性侵案定讞,堅持要帶著三個孩子回大陸定居,兩方激烈爭吵
後,蘇才決定輕生,而他選擇在陸客前往機場的途中,於駕駛座上一口氣喝下預藏的烈
酒,在自己因酒精作用失去意識前,才潑灑汽油於駕駛座右側的飲水機、配電盤,引燃
車內大火。
遊覽車公司負責人林靖樺向本刊證實說:「火燒車當天,公司經理第一時間打電話通知
蘇明成的家屬,接電話的是他的大女兒,當她聽到跟自己最親的爸爸,慘死火海後,所
說的第一句話竟然是:『他說要去做的事,真的去做了…』」當下跟蘇的長女通電話的
經理,... 阅读全帖
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发帖数: 5617
38
来自主题: Military版 - 闲聊几句客家人
http://john380920.blogspot.com/2015/10/blog-post_79.html
世界客報
2015年10月6日 星期二
客家文化與畲族文化的關係
客家文化與畲族文化的關係
江彥震
在客家先民來到閩粵贛交界地帶之前,此一廣大山區原本是百越民族的世居之地。這些
百越民族,在過去的文獻中有著各種名稱:山都、木客、蠻撩、莫搖、理、理撩、山越
、桐蠻、桐民等等。這些統稱為百越的土著居民,至遲到南宋時期,已有畲民之稱。客
家先民來到此一區域以後,先是與畲族先民在內的各百越族土著錯居雜處,南宋後經由
互相矛盾衝突,而融合同化。因此,客家文化與畲族文化的關係最為密切,幾乎到達你
中有我、我中有你,彼此難以分辨的程度。
畬族自稱“山哈”(山客),意為住在山裏的客戶,傳說畬族的祖籍是廣東潮州。畬族有
自己的語言,但無自己的文字。百分之九十九的畬族使用漢語客家方言,通用漢文。據
中國大陸2000年的人口普查,畲族有710,039人,列第19大少數民族。畲族世居地主要
分布於福建、浙江、江西、貴州、廣東和湖南六省,其中尤以浙江景寧畲族自治縣最為
集中,其次為福建寧德市,全國政... 阅读全帖
x****6
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来自主题: Military版 - 你们最喜爱的古诗词语句是啥?
这篇何如?
天地陰陽交歡大樂賦
作者:白行簡

夫性命者,人之本;嗜欲者,人之利。本存利資,莫甚乎衣食。[衣食]既足,莫遠乎
歡娛。[歡娛]至精,極乎夫婦之道,合乎男女之情。情所知,莫甚交接〈原註:交接
者,夫婦行陰陽之道〉。其餘官爵功名,實人情之衰也。夫造構已為群倫之肇、造化之
端。天地交接而覆載均,男女交接而陰陽順,故仲尼稱婚姻之大,詩人著《□螽斯》之
篇。考本尋根,不離此也。遂想男女之志,形貌妍媸之類。緣情立儀,因象取意,隱偽
變機,無不盡有。難字異名,並隨音註,始自童稚之歲,卒乎人事之終。雖則猥談,理
標佳境。具人之所樂,莫樂於此,所以名《大樂賦》。至於俚俗音號,輒無隱諱焉。惟
迎笑於一時,□□惟素雅, □□□□,賦曰:
玄化初闢,洪爐耀奇,鑠勁成雄,熔柔制雌。
鑄男女之兩體,範陰陽之二儀。
觀其男之性,既稟剛而立矩;
女之質,亦葉順而成規。
夫懷抱之時,總角之始;蟲帶米囊,花含玉蕊。
忽皮開而頭露〈原註:男也〉,俄肉俹而突起〈原註:女也〉;
時遷歲改,生戢戢之烏毛〈原註:男也〉;
日往月來,流涓涓之紅水〈原註:女也〉。
既而男已羈冠,女當笄年,
溫柔之容似玉,嬌羞... 阅读全帖
p***n
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http://www.businesstoday.com.tw/article/category/80394/post/201711150016
中日兩大現場 直擊AI三大最夯亮點
撰文: 鍾張涵 譚偉晟 攝影.鍾張涵 譚偉晟 日期:2017-11-16 分類: 科技線上
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日本IT技術大廠NEC的AI人臉辨識技術已應用在英美警局;中國電商龍頭阿里巴巴今年
雙十一交易,全數商品推薦皆由AI完成。《今周刊》跨海直擊,看更進化的AI,在人類
生活全面開工。
看過美國好萊塢巨星湯姆克魯斯飾演的《關鍵報告》嗎?劇中,他無論前往何處,攝影
機都無所不在地掃描他的臉和眼睛,自動生成個人化廣告、同時出現AI(人工智慧)提
出建議;劇中還出現三位「先知」,預言湯姆克魯斯即將犯下謿福瑢е滤麘K遭全面
通緝。
那是史蒂芬史匹伯想像的西元二○五四年,屆時美國有一個「預防犯罪中心」和可預視
未來的先知,用科技將犯罪嫌疑人關起來;但這樣的場景,在一七年的今天,因AI的進
步,已落實在現實世界!
十一月九日,日本IT技術大廠NEC(日本電氣)社長新野隆,在iEXPO年度盛會上... 阅读全帖
E*****m
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給基督教國家的一封信 (三)
科學與宗教的衝突
雖然科學家現在有道德上的必要來誠實的說出科學和宗教的牴觸,但即使是國家科學院
也還是宣稱了這種幻想:
一些看來明顯的宗教和演化論的衝突是跟源於誤解了宗教理解和科學理解的重要不同,
宗教和科學回答對這世界不同的問題,不管是宇宙或人類存在的目的都不是科學的問題
,宗教和科學的理解方式在過去和未來都會在人類歷史上扮演重要腳色…科學是了解自
然世界的方法,科學侷限於用自然原因來解釋自然世界,科學對超自然的事物沒有解答
,科學在上帝是否存在的問題是中立的。
這宣稱實在是缺乏直率得令人震驚,當然科學家是生活在喪失政府經費的永恆恐懼下,
所以國家科學院可能只是表達了納稅暴民的恐怖;真相是,宗教與科學的衝突是無法避
免的,科學的成功通常是以犧牲宗教教條為代價,而維持宗教教條也通常以科學為祭品
,我們的宗教不是只簡單的談論『人類存在的目的』,就像科學一樣,每一個宗教都對
這個世界有一套說法,這些說法都是都被當作事實來教導,說宇宙狀造者會傾聽(偶爾
也會回答)你的禱告,說靈魂在受孕的瞬間進入嵌合體;說如果你不相信上帝,你會在
死後永遠被折磨;這些說法都在本質... 阅读全帖
G********C
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【黄花岗杂志2010年11月28日澳洲悉尼讯】
Sydeney Lecture 11-28-10
黃花崗雜誌主編,著名歷史學家辛灝年先生,於 2010年11月27日,應邀在澳大利亞悉
尼 CIVIC THEATER, HURSTVILLE, SYDNEY, AUSTRALIA 發表了題爲"誰背離了辛亥革命"
的長篇演講。此乃辛灝年先生繼加拿大多倫多與英國倫敦之後,兩個月之内發表的第三
場專題演講,同時亦為其"迎接辛亥百年系列"之第三講,更是辛先生本年度環球演講的
最後一站。能够容纳230个座位的剧场几乎满座,所有的听众都因看见报纸的广告而自
发前来,他们当中有学生学者,记者报人,特别是年轻的中国留学生和众多的大陆新华
侨。
在演講中,辛灝年先生首先表達了自己第二次來到澳洲開心與激動的心情。辛先生表示
距離上次來到澳洲雖已時隔五年,雖然在這五年中社會人心的變化不可謂不大,然而澳
洲華僑對他的鼓勵與支持卻一如既往,這讓他在深切的感激之中又不由多了一份深深的
感慨,更爲我們的祖國有這樣真正愛國的華僑而感到幸運與自豪。辛灝年先生真情真心
博得了滿場聽衆雷鳴般的掌聲。
辛灝年先生提出,在倫敦演講... 阅读全帖
S*********g
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来自主题: Stock版 - 牛奶致癌的確實證據
最近在網上看到一段並不新鮮的新聞:科學家終於找到牛奶致癌的確實證據。美國國家
癌症研究所最近的研究發現雌性激素、雄性激素和胰島素的生長因數就是牛奶內的主要
致癌物質。 加拿大的腫瘤專家建議:除了那些發展中國家的兒童和營養不良的成人,
一般人並不需要喝太多牛奶。
我把該新聞轉發給一些朋友看。
我想測試一下人們對牛奶的認識,遂問:“你知道奶牛為什麼會一直產奶?”她的回答
很典型:“不常產奶能叫奶牛嗎?”我問:“請問你是否常產奶呢?”“怎麼可能?”
我笑了,說:“人是只有懷了小孩才會產奶的。但牛跟人一樣都是哺乳動物。哺乳的意
思就是為了哺育下一代才有乳汁。所以奶牛一直產奶只有一個原因……”
“不停地懷孕生小牛?”她吐吐舌頭,說:“怎麼可能呢?”我說:“確實是這樣的。
但並不是所有奶牛在任何時候都能懷上孕。現代農場的解決方法是給奶牛打高劑量的荷
爾蒙,讓其不自然泌乳——那段新聞所說的 “各種激素”就是這樣來的 !
現代奶牛從兩歲開始就有九個月的時間用於懷孕。小牛出生後就會被關進小木箱並餵以
毫無營養的飼料,不能動彈,以保證人們餐桌上小牛肉的精瘦嫩滑。而牛媽媽就被千方
百計擠出一頭小牛所需的十倍... 阅读全帖
a**s
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来自主题: WashingtonDC版 - 牛奶该喝吗
看了些文章,好像一般牛奶里面含有很多激素,对人体并不好。是这样吗?
轉載自http://blog.sina.com.cn/s/blog_4099fe4f0100psdx.html
主題:關於牛奶
原文地址:科學家終於找到牛奶致癌及糖尿病的確實證據~~太重要了
作者:樂活素超人
千萬不要把牛奶、酸奶當好東西了!
最近在網上看到一段並不新鮮的新聞:科學家終於找到牛奶致癌的確實證據。美國國家
癌症研究所最近的研究發現雌性激素、雄性激素和胰島素的生長因子就是牛奶內的主要
致癌物質。加拿大的腫瘤專家建議:除了那些發展中國家的兒童和營養不良的成人,一
般人並不需要喝太多牛奶。
我把該新聞轉發給一些朋友看。
我想測試一下人們對牛奶的認識,遂問:“你知道奶牛為什麽會一直產奶?”
她的回答很典型:“不常產奶能叫奶牛嗎?”
我問:“請問你是否常產奶呢?”
“怎麽可能?”
我笑了,說:“人是只有懷了小孩才會產奶的。但牛跟人一樣都是哺乳動物。哺乳的意
思就是為了哺育下一代才有乳汁。所以奶牛一直產奶只有一個原因……”
“不停地懷孕生小牛?”
她吐吐舌頭,說:“怎麽可能呢?”
我說:“確實是這樣的。但並不是所有奶... 阅读全帖
M********c
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先给你贴一段董特首的“八万五”、“不存在”:
眾多問題中,董建華首要面對的是樓市大跌。其時不少市民對金融風暴期間股市和匯市
的驚險感覺陌生,純粹認識了一個名叫索羅斯(George Soros)的國際「大鱷」,跑到
香港來「搗亂」。市面只有零星擠提潮,「官鱷大戰」期間社會更是如常運作。可是樓
市大起大跌卻對人們有切膚之痛,也觸動香港人的神經--畢竟置業是不少人一生最大
的投資,隨時把兩夫婦足足一半以上的收入拿去「供樓」(償還銀行樓宇貸款)。金融
風暴前的兩輪炒風,已激起小市民強烈不滿,打工仔買不起房子,投機者卻把樓房丟空
炒賣。於是有人在立法局門外放置「詐彈」(假炸彈)以示不滿,房屋司黃星華也收過
恐嚇信。九六年底,董建華還未「當選」時,記者已在追問他和其他「候選人」的房屋
政策。董建華就職以後,近半市民希望他在首份施政報告裡,優先處理樓價問題,遠遠
拋離其他民生或政治議題。
其時社會提議兩類壓抑炒風的措施:一類是施行干預市場的政策,例如徵收物業增值稅
等,阻延炒家入市或增加炒樓成本;另一類則是增加土地供應,紓緩供不應求的市場。
前一類措施在港督彭定康面對首輪炒風時(九二至九四年)曾用過... 阅读全帖
S*********g
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来自主题: WaterWorld版 - 牛奶致癌的確實證據
最近在網上看到一段並不新鮮的新聞:科學家終於找到牛奶致癌的確實證據。美國國家
癌症研究所最近的研究發現雌性激素、雄性激素和胰島素的生長因數就是牛奶內的主要
致癌物質。 加拿大的腫瘤專家建議:除了那些發展中國家的兒童和營養不良的成人,
一般人並不需要喝太多牛奶。
我把該新聞轉發給一些朋友看。
我想測試一下人們對牛奶的認識,遂問:“你知道奶牛為什麼會一直產奶?”她的回答
很典型:“不常產奶能叫奶牛嗎?”我問:“請問你是否常產奶呢?”“怎麼可能?”
我笑了,說:“人是只有懷了小孩才會產奶的。但牛跟人一樣都是哺乳動物。哺乳的意
思就是為了哺育下一代才有乳汁。所以奶牛一直產奶只有一個原因……”
“不停地懷孕生小牛?”她吐吐舌頭,說:“怎麼可能呢?”我說:“確實是這樣的。
但並不是所有奶牛在任何時候都能懷上孕。現代農場的解決方法是給奶牛打高劑量的荷
爾蒙,讓其不自然泌乳——那段新聞所說的 “各種激素”就是這樣來的 !
現代奶牛從兩歲開始就有九個月的時間用於懷孕。小牛出生後就會被關進小木箱並餵以
毫無營養的飼料,不能動彈,以保證人們餐桌上小牛肉的精瘦嫩滑。而牛媽媽就被千方
百計擠出一頭小牛所需的十倍... 阅读全帖
b******a
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rotvap (湖南神策军) 于 (Mon Jun 14 17:42:01 2010, 美东) 提到:
papillon和yorkshire的mix, 7岁, ~ 12磅。
万般无奈才作出这样的选择,如果能在这里找到好心人,无论如何比送shelter强。
狗狗今年7岁了,本来一直都还好,直到08年三月我们女儿出生后。诚然,女儿占用了
我们绝大部分的精力,但是我基本上还是做到了每天带他出去。不过即使就算我们有空
的时候,也不可能做到像以前那样和他亲密,很少再抱着他,毕竟担心他身上有什么虫
子病毒之类。同样也是为了减少病毒传播的几率,我们给了他一些行动范围的限制,不
允许上二楼,不允许去living room(女儿的游戏室)。
狗狗于是大概是觉得受到了冷落, 情况开始变得越来越糟糕。首先是一直没有问题的
大小便开始乱来,我家是地毯所以格外的麻烦。于是我在家里装了栏杆, 一段时间解
决了问题,但是他后来居然学会了怎么把栏杆顶开, 夜间或者白天家里没人的时候,
去living room大小便。虽然我想出了... 阅读全帖

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来自主题: Thoughts版 - 野兽伤人谁之过?
據媒體報道,野生動物園猛獸傷人事件並不罕見。
2012年7月19日福建南平九峰山動物園,一名飼養員在飼養金錢豹的過程中被金錢
豹意外咬傷,受傷飼養員經過全力搶救無效死亡。
2013年6月17日,鄭州新密動物園的飼養員給一頭入園7年的棕熊餵食時,被棕熊倒
拖進臥室吃掉半個身子,不幸殞命於相熟的「老朋友」爪下。
2013年12月17日,上海動物園繁殖場,一名飼養員在打掃老虎粧螘r,被華南虎咬
死。
2014年9月23日,在印度新德里的動物園,一名男學生越過柵欄跳入老虎的場地後
被老虎咬死。
2015年3月27日,江西省宜春市春台公園動物飼養員龔某在清潔虎捨過程中被老虎
咬傷,因搶救無效死亡。
2015年7月4日,3名成年人帶著一名約2歲的小男孩來到四川雅安碧峰峽景區野生動
物園區,在觀看野生動物的過程中,這名2歲的小男孩將手伸入外圍玻璃下方的通風鐵
網網格內,結果不慎被一頭白虎咬掉右手。
2015年8月3日,秦皇島野生動物園發生一起老虎傷人事件。一名女性遊客在野生動
物園白虎園區參觀時自行下車,受到老虎攻擊受傷,經搶救無效死亡。
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E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - (原譯)給基督教國家的一封信 (三)
科學與宗教的衝突
雖然科學家現在有道德上的必要來誠實的說出科學和宗教的牴觸,但即使是國家科學院
也還是宣稱了這種幻想:
一些看來明顯的宗教和演化論的衝突是跟源於誤解了宗教理解和科學理解的重要不同,
宗教和科學回答對這世界不同的問題,不管是宇宙或人類存在的目的都不是科學的問題
,宗教和科學的理解方式在過去和未來都會在人類歷史上扮演重要腳色…科學是了解自
然世界的方法,科學侷限於用自然原因來解釋自然世界,科學對超自然的事物沒有解答
,科學在上帝是否存在的問題是中立的。
這宣稱實在是缺乏直率得令人震驚,當然科學家是生活在喪失政府經費的永恆恐懼下,
所以國家科學院可能只是表達了納稅暴民的恐怖;真相是,宗教與科學的衝突是無法避
免的,科學的成功通常是以犧牲宗教教條為代價,而維持宗教教條也通常以科學為祭品
,我們的宗教不是只簡單的談論『人類存在的目的』,就像科學一樣,每一個宗教都對
這個世界有一套說法,這些說法都是都被當作事實來教導,說宇宙狀造者會傾聽(偶爾
也會回答)你的禱告,說靈魂在受孕的瞬間進入嵌合體;說如果你不相信上帝,你會在
死後永遠被折磨;這些說法都在本質上與科學的說法衝突,宗教的說法... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文主义与阿民念主义的对照
恩典論:加爾文主義與阿民念主義之比較
黃宇明
[作者保留文章的版權]
http://www.chinesetheology.com/NWong/CalvinNArminianOnGrace.htm
1. 引言
一個不同的假設,一個不同的進路,從哲學邏輯開始,還是從聖經直接詮釋?今天,我
們經常討論關於神的恩典究竟有多深、多遠。我們究竟能否為一個永恆,且全知、全能
的神定下祂能施恩典的範圍呢?一個原用多年的假設,帶來一個著名的恩典理論,推翻
了不少反對者的聲音,是否是必然的真理呢?當然,支持者必定為之推崇備摯。但是若
然在歷史中,不斷有人多次嘗試重新詮釋,或作補充,是否真有修改或重新理解的需要
呢?可是,支持者立場的強硬,帶來基督徒間對信仰理解的分化,已成為不能被否定的
事實。
這是甚麼呢?這就是加爾文的預定論(Predestination)。這恩典的理論帶來了著名的
「鬱金香(TULIP)」信條,亦即是加爾文主義的內容。救贖的次序亦因而重新被排列
:1有效預定的揀選、2追求認信的重生、3必被稱義的相信、4蒙神大恩的稱義、5必然
努力的成聖、6忍耐到底的堅持、7成聖必得的榮耀。[1]... 阅读全帖
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