由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 古始
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
d*****g
发帖数: 1616
1
来自主题: History版 - 顾颉刚疑古思想评价
http://theory.jschina.com.cn/a/200904/t32280.shtml
摘要:顾颉刚及其领导的“古史辨”派,曾经在上世纪二三十年代左右史坛,风靡
一时。改革开放以来,随着史学研究的发展和出土文物的丰富,人们对疑古史学有了新
的认识。本文即剖析顾颉刚疑古思想提出的背景和目的,抽出其有代表性的十大论点进
行探讨,评价它的成就和影响。
关键词:顾颉刚;疑古思想;古史;伪史
作者简介:杨善群(1937-),男,上海人,研究员,主要从事中国古代历史文化研
究。
上世纪二三十年代,一个以“疑古”为旗帜的“古史辨”派在史坛崛起,其领导人
物顾颉刚被称为“疑古大师”[1]。从1926到1941年,《古史辨》共出版了七册九本
(第七册分为上中下三本),洋洋数百万言,人们称其为“疑古文献的大成”[2],
在史坛上掀起一股巨浪。改革开放以来,随着史学研究的迅速发展,特别是地下文物—
—有关的古籍竹简、帛书不断出土,人们对“古史辨”派的疑古思想有了新的认识,需
要对《古史辨》的成败得失重新进行评价和总结,对它的经验和教训进行检查和反思,
以利于史学研究的进一步健康发展。正如已... 阅读全帖
w********2
发帖数: 632
2
何为夏与商?华夏与东夷的恩怨情仇
何为夏?夏与华不是一回事,但夏与华,文化上有继承关系。
何为华?凡是继承了扶桑文化的都可以是华。最早的扶桑文化出现在湖南澧水流域,就
是三皇时代,晚期传播至夏水流域。
何为夏水,说的应该是汉水下游,其实水经注里曾经清楚地记载了夏水的范围,它的源
头在湖北荆州,曾经几度成为长江主泓,经过湖北监利仙桃汇入汉水,到达武汉,是为
夏口。所以何为夏,它最初只是一个地名,说的是江汉平原的一系列城邦国家,对应的
是五帝时代,只因为继承了来自南方澧水流域的扶桑文化,因此这个文明,就成为华夏
文明。
距今5千年前,在汉水下游的江汉平原出现了“城”。有考古学家统计,虽然目前这个
地区发现的能被确认的城大概是20座左右,但实际上当时应该有40座,最多达到50座,
并在屈家岭和石家河时期已经出现了铜器。
如此规模密集的远古城市群,在全世界范围内,都是绝无仅有的,甚至两河流域也只能
望其项背。一定要坚信,任何大城遗址,史书上一定会有记载,中国史书牛逼的地方就
在这里。连埃及巴勒斯坦的文明咱国史书都没有放过,自家的历史岂能不记录清楚。
现代考古上的成果,关于湖北武汉盘龙城遗址有篇... 阅读全帖
a******1
发帖数: 1519
3
来自主题: Wisdom版 - 道纪
二:《时间简史》与《老子》 上
注:本章所引用的图片来自湖南科学技术出版社的《时间简史》
好象过去发生的一切都是在为霍金作必要的准备。现在,宇宙正在膨胀的事实
已被发现,而相对论和量子力学也在各自的领域取得了成功并正在指导着应用科学的进
步。霍金带齐了必要的行装,登上了开往“自然终极定律”的列车,老子正在那里等候
他的到来。
为了找寻宇宙初始的奥秘,必须从1929年哈勃所发现的宇宙正在膨胀入手。由
于哈勃发现,所有星体都在离我们远去,离我们越远的星系远离我们的速度就越快,而
且星系远离我们的速度同离开我们的距离成正比。这个现象是无论你向天空中哪一个方
向看都是一样的,这可能会使人们以为自己便是宇宙的中心。但是我们并不能否认有这
种可能,就是在宇宙中别的地方也会得到相同的结果,或者更近一步,即在宇宙的任何
一点向外看,都会看到哈勃所看到的情景。正如《时间简史》第三章所说:“所有的星
系都直接相互离开。这种情形很像一个画上好多斑点的气球被逐渐吹胀。当气球膨胀时
,任何两个斑点之间的距离加大,但是没有一个斑点可认为是膨胀的中心。”
以这种模型描... 阅读全帖
l***y
发帖数: 1166
4
来自主题: History版 - 试析古羌族与汉民族的源流
——兼议先进文化对培养和强化民族凝聚力的重要性
张润平
(原发表在《西羌文化》2002年第1期,后被多家大学学报及多种文库转载收录)
内容提要:先秦史其实是部夷夏形成史或由夷变夏史。构成华夏族的主体民族正是羌族
。由羌族先民创造的华夏文化对中国统一多民族国家的确立及其在古代发展过程的完成
做出了不可替代的绝对性的贡献。汉族是在不断吸收各种民族的优秀文化因素,融和各
个民族的过程中,由最早的极少数逐渐发展成为我国人口最多,遍布全国大部分地区的
主体民族。岷州是古羌族的发祥地之一。古羌族由盛到衰的历史,是人类文明发展史的
必然。它是研究人类文明发展史的活化石。
主题词:古羌族 大汉民族 华夏文化 源流
中国是一个历史悠久、文明昌盛,数千年来保持着统一和持续的文化形态的古国。从远
古的石器时代开始,中华民族在改造世界,求取生存,开创自己的历史的漫长岁月中,
以坚强的意志和卓越的智慧,创造了世所罕见的、在世界文化史上独树一帜、又有重大
深远影响力的物质文明和精神文明。这是值得我们任何一位炎黄子孙都引以为自豪的。
然而,当我们在阐述中华民族历史源流时,往往显得异常慵懒,大量历史事实随便... 阅读全帖

发帖数: 1
5
来自主题: Military版 - 解开古蜀文明的密码
解开古蜀文明的密码
来源:光明日报 作者:王天佑 时间:2018-08-09
24 0 中华文化 字号:A-A+
分享到: 收藏 打印
三星堆出土的戴金面具辫发青铜人头像
三星堆出土的人首鸟身青铜像
三星堆出土的爬龙柱形青铜器
成都百花潭出土的水陆攻战纹青铜壶
三星堆出土的纵目青铜面像
郫县独柏村出土的虎纹青铜戈
金沙遗址出土的金冠带
金沙遗址出土的金面具
【守望家园】
原编者按
三星堆遗址、金沙遗址,三星堆文化、金沙文化,纵目青铜面具、太阳神鸟金箔……提
到古蜀文明,您还能想到什么?
20世纪80年代,四川广汉三星堆遗址两个埋藏坑的发现,揭开了古蜀文明的神秘面纱,
其中出土的人像、头像、神坛、神树等各种造型奇异的青铜器,以及面具、权杖、动物
形饰等多种制作精美的金箔制品震惊海内外。本世纪初,成都金沙遗址发现后,随着太
阳神鸟金箔片、金面具、金冠带、青铜立人、石虎、石人等重要文物陆续现世,同时揭
露出大量礼仪性的玉器、铜器埋藏坑,古蜀文明又一段璀璨的历史钩沉浮现于世人面前。
独树一帜、高度发达、横空出世却又戛然而止,三星堆文化犹如天外来客,自发现起就
充满神秘色彩。它从何而来?去了哪里... 阅读全帖
m*1
发帖数: 1997
6
来自主题: TrustInJesus版 - 從死海古卷看聖經
從死海古卷看聖經
袁 偉
古卷內容
“死海古卷”被稱為二十世紀最偉大的考古發現。從聖經的研究角度說,死海古卷
使我們對聖經有了前所未有的清晰瞭解,也引發了許多的猜想和爭執。
廣義上的死海古卷,包括在死海沿岸陸續發現的古洞中所發掘出的文卷。狹義上的
死海古卷,則就是我們通常所指的,在死海西北沿岸,昆蘭地區的一條乾涸的河岸旁十
一個古洞中所發現的古卷。
從1947年開始,有近四萬個書卷或書卷的碎片被找到。這些書卷大都儲存在瓦罐中
,大部份是以希伯來文寫在羊皮上的,少數用亞蘭文(阿拉米語)寫成。據估計,古卷
的成書時間,從公元前三世紀到公元一世紀不等。古卷經過了兩千年後,大部分都已變
成碎片,只有少數的書卷比較完整地保留下來。又經過專家們大約五十多年的努力,近
五百卷書卷部分或全部的復原,其中保存最完整的是《以賽亞書》。
古卷的內容也豐富多彩,主要分三大類。首先,古卷中近一百卷的書卷,是舊約聖
經經卷。除了《以斯帖記》外,舊約聖經的每一卷書都出現了,而且許多卷多次出現(
見註1,附表);其次,古卷包括了許多聖經注釋,聖經評論,解經書,次經和偽經;
最後,還包括了非聖經文獻。
在非聖經文獻中,... 阅读全帖
w********2
发帖数: 632
7
我们习惯性以为文献所叙述的历史传说,都在黄河流域发生,但仔细阅读,文献的
故事反而不能在黄河地带发生,而屈家岭、石家河文明面貌相当符合尧舜和夏王国的传
说和历史阶段,此乃屈原在描述其祖国楚的历史中的尧舜时代和夏王朝。考古研究成果
表明:天门石家河城势力大,应该就是夏王国的都城。到了距今3800年左右发生过国家
结构的演变:几个大城的神权中心变弱,包括石家河作中央的势力也衰落,而位处其东
邻并更靠近汉口和铜矿山的地区,出现更大的中央集权政体,这可能就是以盘龙城为代
表的政权。考古资料所反映的天门石家河没落而武汉盘龙城升起,或许正是汤克夏故事
中所隐藏的“现实”,即盘龙城文化或为传世历史神话中所载汤商王朝的历史阶段。
汤商的核心位置在江汉地带,但其所代表的文化和影响力的北界到达郑州、洛阳,
所以二里头、郑偃也属该文化的脉络,后者是先楚文明的北界城邦,而非一般所认为的
“中央”。
盘龙城文化时期,西北地区,黄河上、中游文化的国家化程度最低,虽然有本地的
青铜文化,但因族群的流动率高或其它因素,直至殷商末期和西周时,其影响力和权威
才成为主流。东北夏家店下层文化是另一系青铜文明,以发展战争技术... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
8
郭十二緊張地問道:“師傅,要不要緊?我怎麼感覺到了火鳥的痛苦……”那只火鳥猛
地扇動翅膀,大片
大片的火焰浮現出來,隨著翅膀的扇動撒落下去。幸好下方也是火焰區,落下的火焰迅
速融入一道道
噴射而出的符火中。
四周火焰高漲,加上火鳥的聲勢,給人一種驚天動地的感覺。
枯木歎道:“難得!”
朱涓說道:“十二的運氣還真是不錯,這只古老的火鳥精魂更是好運,連我
都沒有想到會
有這個結果。”
莫妮兒笑道:“寶貝兒,是誰讓你放出火鳥的?”
郭十二說道:“是胖師叔,他提醒我放出火鳥,呵呵,沒有想到火鳥會吸收
這裡的符火火
焰,竟然還能晉級變異。”
枯木說道:“你這枚符裡的火鳥……原本已經快不行了,要不是有這符火,
過不了百十年,
其精魂就要消散了……經過這次變異,它的精魂可以壯大起來,這枚符的品質也會變得
更高。”
火鳥發出長長的鳴叫,周圍的火焰突然升起,飛速投入到火鳥的身體上,開
始劇烈燃燒。
“浴火變異!”
枯木的神情明顯流露出一絲激動。... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
9
导读: 壮语的起源及与汉语的关系 壮侗语族(壮、侗、布依、傣、么佬、水、毛南等
族,他们的关系是同源关系)是珠江流域的土著民族。岭南地区的诸多史前考古发现很
好的说明了这地区是壮侗语族发源地,同时也是我国古人类发源地.古文明发祥地之一
。而汉族的发源地是黄河流域与长江流域之间,把百色盘地考古发现的百色石器系统与
中国北方的石器系统比较,有明显的差别,从这来看珠江流域的文化从人类出现开始就
与黄河流域的文化不同,有着独立起源发展的轨迹,所以壮侗语族与汉族有着各自的起
源地域,从两地遥远的距离来说更是两个不同系
壮语的起源及与汉语的关系
壮侗语族(壮、侗、布依、傣、么佬、水、毛南等族,他们的关系是同源关系)是珠江
流域的土著民族。岭南地区的诸多史前考古发现很好的说明了这地区是壮侗语族发源地
,同时也是我国古人类发源地.古文明发祥地之一。而汉族的发源地是黄河流域与长江
流域之间,把百色盘地考古发现的百色石器系统与中国北方的石器系统比较,有明显的
差别,从这来看珠江流域的文化从人类出现开始就与黄河流域的文化不同,有着独立起
源发展的轨迹,所以壮侗语族与汉族有着各自的起源地域,从两地遥远的距离来... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
10
来自主题: History版 - “帝王术”的完备
【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: “帝王术”的完备
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 6 23:52:37 2011, 美东)
“帝王术”的完备
作者:沙黑 文章发于:乌有之乡 点击数:2011 更新时间:2010-9-12

热 【字体:小 大】
【复制本文】 【下载本文】
写下这题目,知道它大得吓人。“帝王术”,译为现代人语,就是封建统治的理论和方
法。你如果想从中抽象出“领导艺术”、“政治艺术”之类的,认为犹有可采,那大约
也未必不可,但如果说其中仍大有可供借鉴与利用的东西,其前提却是应该取消的,这
就是作为“帝王术”与人民的脱离与对立。
先从王充的《非韩篇》说起。我的总印象是,王充不但没有彻底否定,也没有大体否定
韩非子。他虽没有对韩非子作出全面性与正面性评价,却是在理解与不否定韩非子的前
提下,很自信地对韩非子作出某种纠偏与弥补,以求对“帝王术”全面深入的阐释,防
止从韩非子一路偏颇下去,造成有... 阅读全帖

发帖数: 1
11
話說在國共內戰中一路潰敗的國民黨軍隊在退到金門時,是狼狽不堪的。誰也沒有信心
守的住離廈門只有一水之隔的金門島。只是有時戰爭女神會對誰微笑,真是沒有人知道
。就在重重的巧合與不可思議的邭庀拢瑪≤姎垖⒌膰顸h軍隊竟然陰錯陽差地守住了
金門島,並獲得了久違的勝利, 爭取到喘息的空間。而原本視拿下金門島如探囊取物的
共軍,之前一路的連勝不只讓他們士氣高昂,作戰行動開始後,更沒有犯下什麼戰術上
的錯誤,但是就敗在厄弋旑^,最後兵敗如山倒。最後開啟了兩岸分治的歷史。
1949年10月22日,共軍已經在一水之隔的廈門等地聚集,金門的守軍用肉眼都可以看到
共軍肯定不久就要搶灘登陸。金門島上是人心惶惶,因為國民黨軍隊一路潰敗,誰都認
為就金門這小島,三面環敵,更是不可能守住。金門的守軍司令湯伯恩更在丟了廈門後
,把指揮部移到外海的軍艦上,隨時準備逃命。當時金門守軍研判金西古寧頭一帶的海
灘最為平直,寬近五千公尺,深也有五、六百公尺,是絕佳的登陸地點。於是把手上實
力較堅強的青年軍第201師部署在這個正面上。倒不是想打贏,而是想開戰時能爭取較
多的逃命時間。而可憐的青年軍201師共有3個團,其中603團... 阅读全帖
i***a
发帖数: 11095
12
每天通勤都要坐这条亚洲最老的线
这两天有点担心,会不会哪块儿的顶棚会塌下来啊
注※銀座線開通時の「東京地下鉄道」と紛らわしいので、
基本的に「東京地下鉄株式会社」は「東京メトロ」と表記します。
東京メトロ銀座線(3号線)は、渋谷駅から浅草駅までの14.3kmの地下鉄です。
東京メトロで唯一、民間企業が全線開業させた路線で、
(東京メトロ副都心線は、小竹向原~池袋間が営団開業区間)
東京で一番古い・・・、いや日本で一番古い・・&#
12539;、いやアジアで一番古い地下鉄です。
地下鉄の父、早川徳次(はやかわ のりつぐ)が鉄道院の嘱託時代、
ロンドンの地下鉄を見て感動し、「東京にも地下鉄は必要」だと確信しました。
東京に地下鉄を走らせるべく、各有力者に協力を求めましたが、
最初のうちは「地盤の軟弱な東京に地下鉄は無理だ」「皇居に工事の震動が来る」
「早川は嘘つきで変人だ」と言ってなかなか相手にされませんでした。
それでも、なんとか有力者を集め、免許を取得しました。
そして、早川は「東京地下鉄道」と言う会社を設立し、
最... 阅读全帖
c*****1
发帖数: 3240
13
☆─────────────────────────────────────☆
inergas (大坏猪) 于 (Sun Apr 8 09:22:16 2012, 美东) 提到:
康熙“盛世”是中国科学衰落之始
老友席泽宗教授八秩在望。今年本有可能同他在柏林见面,因MG11大会邀请他做超新星
1006千年回顾的报告。泽宗兄以他的“古超新星新表”(1955)在学界驰名半世。可惜
,泽宗兄患眼疾,不能成行。八月,他来美治疗,住在Colorado州 Denver市, 距
Tucson一小时飞程。我给他安排了两场在亚利桑那大学的讲学活动。但我不敢一个人接
待他,一定要他的子女陪伴(八十不留饭之谓也!)。他子女太忙。讲学只得作罢,又
不能见。好在,泽宗兄耳尚聪,不见面亦可纵论古今。以下就是三个月间,2006年8-11
月,多次电话往来的一个记录。略去有关时事和往事的点评,只记席教授的科学史,特
别是中国科学史的精论。
F:我看了你关于康熙的文章,你的结论是中国的科学直到清初康熙一朝才真正开始衰
落。
X:对。
F:那就是说,直到明末中国的科学并不明显地落后于西方(欧州)。
X:对。... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
14
历史的垃圾堆——从汉朝匈奴历史看中美关系
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 18:28:32 2011, 美东)
从文景时期汉匈关系看当今的中美关系,相似之处太多了。怎么看都觉得是一个模子里
面倒出来的两个像,只不过有先有后罢了。
以和为主、战为辅的汉匈关系 vs. 同舟共济,斗而不破的中美关系
文帝下诏谴责匈奴入侵破坏合约 vs. 中国政府谴责美舰队撞击我军机,售台武器,
违背建交声明
华而不实的汉匈和亲 vs. 表里不一的中美战略协作伙伴关系
匈奴喜欢汉朝的金帛、絮缯、酒米 vs. 美国喜爱中国购买美国债券,喜欢中国的各种
工业品和美食
汉将、汉民投降匈奴,做汉奸 vs. 买办出逃美国,ABC做卖国贼
匈奴驯养牲畜的方法及畜产品的加工技术,还有胡乐、胡舞等被引入中原,汉朝学习匈
奴建立骑兵
vs. 中国引进美国的科学技术,还有欧美大片、蹦迪,中国学习
美国建立信息化部队
汉朝经过休养生息,国力赶上匈奴 vs. 中国经过休养生息,制造业首次超过美国,居
世界第一。
汉文... 阅读全帖
l****z
发帖数: 29846
15
在繁华的莫斯科市中心,有一个专门揭露共产党红色恐怖,介绍斯大林政治迫害历史的
国立古拉格博物馆。博物馆领导人说,博物馆成立7年以来未遇到任何麻烦,他们的任
务就是向民众介绍过去那段黑暗的历史。
*博物馆提供英俄文讲解*
苏联解体20年来,虽然共产党势力在俄罗斯仍然非常强大,但批判共产党统治历史的工
作从未间断。位于莫斯科的国立古拉格博物馆在这个领域扮演着重要角色。
国立古拉格博物馆位于莫斯科市中心高档商店林立的彼得罗夫卡大街上,距离著名的莫
斯科大剧院不远。博物馆所在建筑物的外表由于年久失修显得破旧,这同周围奢侈的气
氛相比显得格格不入。但尽管如此,这个专门揭露共产党红色恐怖,介绍斯大林大清洗
和政治迫害,讲述古拉格劳改营制度的博物馆每天仍然接待大批游客参观。博物馆可同
时提供俄文和英文导游讲解服务。
*游客各种各样*
博物馆副馆长罗曼诺夫说,参观博物馆的人各种各样。他们时常接待几十人一组的中小
学生和大学生参观。游客中也有不少外国人,有人专程来俄罗斯旅游就是为了去古拉格
博物馆。
*民众和历史间的桥梁*
罗曼诺夫说,让民众了解过去的那段黑暗历史,博物馆恰好可在民众和历史之间起到桥
梁... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
16
http://www.znqg.com/index.php?uid/9871/action/viewspace/itemid/
净慧:“敦煌写本”是否最古“坛经”?
上一篇 / 下一篇 2010-07-07 22:18:10
查看( 37 ) / 评论( 0 )
“坛经’版本源流探讨
“坛经”是禅宗六祖慧能(638—713)的语录,由他的门人法海结集而成,为研究
慧能思想的根本典籍。“坛经”问世之后,郎有多种本子同时存在,其间虽有详暑之分
,伹无真伪之别。自从本世纪初发现了敦煌写本‘坛经’,因其内容与现行几种版本的
‘坛经’有不少的出入,于是在中外学者间出现了肯定敦煌本“坛经”而否定其他版本
“坛经”的倾向。有的说:“在‘坛经’各本当中的敦煌本为最古,它是后来各本“坛
经’的基础。’(宇井伯寿著、杨曾文译:“坛经考”,载1980年第4期“世界宗教资
料”)有的说“敦煌写本‘坛经’是‘坛经’最古之本”(胡适:‘神会和尚遗集’卷
首第10页)。还有的说:“最初‘坛经’只有一个本子,就是法海当时的记录本,也就
是后来的‘敦煌写本’”;并贬斥敦煌本以外的‘坛经’都“搅了一些画蛇添足、贩运
私... 阅读全帖
F***r
发帖数: 1685
17
【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: minquan (三民主义), 信区: ChineseMed
标 题: NASA验证了古中国人的智慧——《易经》先知几千年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 15 09:42:25 2009, 美东)
发信人: minquan (三民主义), 信区: WorldNews
标 题: NASA验证了古中国人的智慧——《易经》先知几千年
关键字: '月球'
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 14 06:47:54 2009, 美东)
科学昌明以来,人们都认为月球是个冷冰冰的金属球体。然而这次卫星竟然撞出了水,成为特大新闻。
谁知,这根本不算是新闻——《易经》,已把太阳定义为离火,月亮定义为坎水:
“《易纬·乾凿度》云:“孔子曰:阳三阴四,位之正也。故易卦六十四,分而为上下,象阴阳也。夫阳道纯而奇,故上篇三十,所以象阳也。阴道不纯而偶,故下篇三十四,所以法阴也。《乾》《坤》者,阴阳之根本,万物之祖宗也,为上篇始者,尊之也。《离》为日,《坎》为月,日月之道,阴阳之经,所以终始万物,故以《坎》
l********g
发帖数: 68
18
来自主题: SanFrancisco版 - 网络神兽古鸽迁移记(转载)
重庆晚报:网络神兽古鸽迁移记
古鸽是一种目前在中国境内濒临灭绝的鸽属鸟类,是一种搜索隐禽。
此鸟起源于北美洲,据生物学家考证其祖先生活在相当于今天的美国加州圣克拉拉县的
山景城附近。
在20世纪末至21世纪初的一段时 间,它曾经遍布世界各地,但在2010年3月23日以后,
该鸟类开
始大规模往中国南部沿海的一个港口迁徙,从此在中国内地绝迹。
据环保人士的谨慎假设,怀疑该鸟类的异常行为和最近全球气候极端化,特别是中国近
几年来频发的
大面积生态、环境、气候和 地质灾害有关。遭遇问题,它没有像草泥马一样顽强地生
存下来,而是
举族迁徙,这被全球各地的一些动物爱好者所鄙视。
古鸽被认为是目前所有鸽属鸟类的真正祖先。所以被称为“古鸽”。
外形特征
身披蓝、黄、红、绿四色羽毛,比家鸽体型稍大。鸣叫声和英文单词“googol”类似,
美洲印第安人
认为其叫声代表了“难以置 信的数量”的意思,数学家经过严谨的考证计算,认为这
个数量大概是10
的100次方。
生活环境
古鸽具有超强的环境适应能力,并且总能在短期内进化出本地化的新品种。例如目前数
量较多的有美
国古鸽、曰本古鸽、英国古 鸽等亚种。由于
H******9
发帖数: 2766
19
来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
据度娘——《文始真经》乃文始真人关尹子所著经书。
“关尹子”只是以官代名而已。关是指老子出函关的关,守关的人叫做关令尹,名字叫
做喜,所以称为关令尹喜,后人尊称为关尹子。
尹真人得道成仙后,老君授他玉册金文,号文始先生,证位为无上真人,玉清上相,为
天府四相之一。赐紫芙蓉冠,飞青羽裙,丹得绿袖,交泰霓裳,罗纹目黄级,九色之节
,居二十四天王之上,统领八万仙士。元顺帝至元三年(1266)加封文始尹真人,无上
太初博文文始真君。道教派别之一“楼观道”奉为祖师。
关令尹喜研读老子之学,有心得体会,发而为文,成《关尹子》一书。然而,兵燹灾难
,其书佚失又重新校订,故宋代理学大师林希逸曰:“(刘向)校雠之时,已自错杂,
及典午中原之祸,书又散亡。至江南而复出,所以多有伪书杂乎其间,如《关尹子》亦
然,好处尽好,杂处尽杂”。而关尹子被封做了文始真人,所以其书也该称做《文始真
经》。
另加上——后有宋朝道士陈显微注疏:
夫道本無名,《老子》曰有物混成,先天地生。吾不知其名,強名日道。既曰無名,而
不知其名矣,則不可以言言也,如是,則聖人於道,惟當不立言,不立文字,然聖人欲
曉天下後世,苟不強立其名以... 阅读全帖
H******9
发帖数: 2766
20
来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
据度娘——《文始真经》乃文始真人关尹子所著经书。
“关尹子”只是以官代名而已。关是指老子出函关的关,守关的人叫做关令尹,名字叫
做喜,所以称为关令尹喜,后人尊称为关尹子。
尹真人得道成仙后,老君授他玉册金文,号文始先生,证位为无上真人,玉清上相,为
天府四相之一。赐紫芙蓉冠,飞青羽裙,丹得绿袖,交泰霓裳,罗纹目黄级,九色之节
,居二十四天王之上,统领八万仙士。元顺帝至元三年(1266)加封文始尹真人,无上
太初博文文始真君。道教派别之一“楼观道”奉为祖师。
关令尹喜研读老子之学,有心得体会,发而为文,成《关尹子》一书。然而,兵燹灾难
,其书佚失又重新校订,故宋代理学大师林希逸曰:“(刘向)校雠之时,已自错杂,
及典午中原之祸,书又散亡。至江南而复出,所以多有伪书杂乎其间,如《关尹子》亦
然,好处尽好,杂处尽杂”。而关尹子被封做了文始真人,所以其书也该称做《文始真
经》。
另加上——后有宋朝道士陈显微注疏:
夫道本無名,《老子》曰有物混成,先天地生。吾不知其名,強名日道。既曰無名,而
不知其名矣,則不可以言言也,如是,則聖人於道,惟當不立言,不立文字,然聖人欲
曉天下後世,苟不強立其名以... 阅读全帖
d*****l
发帖数: 8441
21
东方网1月13日消息:据俄罗斯《观点报》1月11日报道,俄罗斯航空网主编古萨罗夫1
月11日在评论中国第5代歼击机歼-20当日首飞成功的消息时指出,中国设计师赋予了歼
-20更为广泛的功能,完全能够用作攻击机,打击地面和水面目标。可以说,歼-20首先
是攻击机,然后才是歼击机。
俄航空网主编古萨罗夫首先指出,尽管自今年年初歼-20图片现身网络之后,中国
官方迟迟没有证实国产第5代歼击机存在的事实,也没有披露相关数据,但是通过对公
开图片的认真研究和分析,航空专家们早已认定网上最初流传的歼-20真实可信,是实
实在在的新型飞机。
至于歼-20和美国F-22、俄罗斯T-50的性能优劣对比问题,古萨罗夫表示,中国开
始试验的新飞机性能和参数不详,现在做出某些性能比较方面的结论显然为时尚早。中
国新一代战机项目高度保密,相比之下T-50和F-22保密程度不算太高,因此现在比较他
们之间的区别相当困难。不过还是可以通过对中国新型飞机外形的研究得出某些结论。
可以说,大部分问题都是由歼-20的用途引起的,因为其形状和尺寸不完全符合第5
代歼击机的概念,可能是中国设计师赋予了... 阅读全帖
u******r
发帖数: 210
22
来自主题: Military版 - 古思尧--香港街头示威活跃分子
古思堯(KOO, Sze Yiu,1949年-) 香港街頭示威活躍份子。他自稱前半生是中國大
陸共產主義信徒。1989年天安門事件之後開始成為香港示威積極份子,與外號長毛的梁
國雄為伍。其間因參與社會運動而多次被檢控,甚至入獄。
古思堯過去經常與梁國雄一起於遊行時抬棺材示威而為香港人所認知,然而他卻並非四
五行動成員之一。[1]
2007年05月15日曾在《蘋果日報》訪問中稱:「香港人太斯文,遊行好像嘉年華,應該
像韓農那樣。」(指2005年香港反對世貿遊行衝突組織到香港衝擊香港會議展覽中心的
韓國農業協會之示威者)
古思堯亦與南方民主同盟的龍緯汶友善,常出席有關的活動。古思堯謂希望香港人要起
來,反對中共,結束一党專政。
[编辑] 入獄事件1998年,與曾健成(阿牛)、梁國雄、劉山青趁時任國家主席的江澤
民訪港,到會展門外示威、燒棺材。結果他們被裁定在公眾地方擾亂秩序,被罰款 3,
000元。
2000年,他更因為兩度在立法會會議期間示威被檢控,判入獄14日。
2008年12月,古思堯在一次領匯示威中被指襲擊立會保安。2009年6月,香港法院判罪
成,罰款2千港元或坐牢7天。結果,古... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
23
https://udn.com/news/story/7332/2932332
此消彼長 陸高中背誦古詩文從14篇暴增至72篇
分享留言列印
A-A+
2018-01-16 12:07聯合報 記者賴搴戗u即時報導
就在台灣教育部去年宣布減少古文比例之際,大陸教育部今天公佈高中課程修改方案,
官員指出高中學生的古詩文背誦推薦,從原來的14篇暴增至72篇,中共當局聲稱這次修
訂,是要「加強中華優秀傳統文化教育」,新課程將在今年秋天開始實行。
中共教育部稱,這次修改最主要部份,是將原來的「誦讀篇目的建議」,改為「古詩文
背誦推薦篇目」,提高了學習要求。
新浪微博上,不少大陸網民都質疑這樣的加重背誦的內容「有意思嗎?」,批評現在的
高中生的眼中只有考高考(大學聯考)、入大學,「精神錯亂的高中生,都分不清那些
是重點了!」,可能的結果是「最後還是沒背會就高考了!」。更多的大陸網民還是慶
幸「幸虧畢業早」,不用再受這些死背的課程。
大陸高中語文課本增加許多古文教材。(當當網照片)
大陸高中語文課本增加許多古文教材。(當當網照片)
大陸高中語文課古詩文背誦推薦,從原來的14篇暴增至72篇。(BBC照... 阅读全帖
c*****g
发帖数: 1856
24
【 以下文字转载自 Reader 讨论区,原文如下 】
发信人: citieeg (虾行余生), 信区: Reader
标 题: 西 清 砚 谱 古 砚 (国立故宫博物院)
发信站: The unknown SPACE (Mon Feb 28 12:34:31 2000) WWW-POST
西 清 砚 谱 古 砚
笔 、 墨 、 纸 、 砚 谓 文 房 四 宝 , 原 是 一 种实用 工 艺 品 ,
自 古 至 今 , 文 人 赖 以 书 写 的 主 要 工 具 , 不 论 是 著 述
、 书 写 、 绘 画 , 均 必 需 有 此 四 者 。 它 是 中 华 民 族 独
特 的 发 明 , 几 千 年 来 , 由 於 它 的 存 在 , 造 就 了 无 数
著 名 的 文 人 学 者 和 艺 术 家 , 记 述 了 无 数 不 朽 的 文 学
、 艺 术 作 品 。
从 考 古 发 掘 资 料 发 现 , 砚 的 制 作 在 新 石 器 时 期 , 就
已 然 开 始 。 在 陕 西 姜 寨 仰 韶 文 化 中 , 发 现 过 石 质 的
研 磨 器 , 这 可 视 为 古 砚 雏
c*c
发帖数: 2397
25
【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 古之学者为己,今之学者为人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 11 15:30:45 2011, 美东)
是以学者之事,必先为己,其为己有馀,而天下之势可以为人矣,则不可以不为人。故
学者之学也,始不在于为人,而卒所以能为人也。今夫始学之时,其道未足以为己,而
其志已在于为人也,则亦可谓谬用其心矣。
c*c
发帖数: 2397
26
【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 古之学者为己,今之学者为人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 11 15:30:45 2011, 美东)
是以学者之事,必先为己,其为己有馀,而天下之势可以为人矣,则不可以不为人。故
学者之学也,始不在于为人,而卒所以能为人也。今夫始学之时,其道未足以为己,而
其志已在于为人也,则亦可谓谬用其心矣。
i*****s
发帖数: 4596
27
康熙“盛世”是中国科学衰落之始
老友席泽宗教授八秩在望。今年本有可能同他在柏林见面,因MG11大会邀请他做超新星
1006千年回顾的报告。泽宗兄以他的“古超新星新表”(1955)在学界驰名半世。可惜
,泽宗兄患眼疾,不能成行。八月,他来美治疗,住在Colorado州 Denver市, 距
Tucson一小时飞程。我给他安排了两场在亚利桑那大学的讲学活动。但我不敢一个人接
待他,一定要他的子女陪伴(八十不留饭之谓也!)。他子女太忙。讲学只得作罢,又
不能见。好在,泽宗兄耳尚聪,不见面亦可纵论古今。以下就是三个月间,2006年8-11
月,多次电话往来的一个记录。略去有关时事和往事的点评,只记席教授的科学史,特
别是中国科学史的精论。
F:我看了你关于康熙的文章,你的结论是中国的科学直到清初康熙一朝才真正开始衰
落。
X:对。
F:那就是说,直到明末中国的科学并不明显地落后于西方(欧州)。
X:对。
F:有什麽证据?
X:实证方法论的发展是一个标志。西方在培根(Francis Bacon,1561-1621)倡导“
观察和实验”的科学方法论之后,开始发展出基于实证方法的现代科学。明末的中... 阅读全帖
s*****V
发帖数: 21731
28
来自主题: History版 - 【转载】夏王朝,从疑古说起
首先向关心先秦史的朋友道歉,这段时间不能上网及时回复大家的问题,不好意思。并
向各位表示感谢,谢谢大家如此关心先秦历史。诚如提出问题的那位朋友所言,我没说
实话,这篇文章的确是考虑的太多,并没准确的告诉大家有关夏目前研究的真实情况。
因为以前有过经验,讲了实话被人骂,所以我不大敢说,毕竟;“只要够精彩,大家都
愿意相信谎言”。哪怕我给出证据也没用。但我仍然想赌一次,如实说出真话,只是希
望大家正确理解,我的话虽然是有据可查,能向大家保证所有论点全部站在材料上说话
,却不能保证一定正确。因为夏的情况目前国内学界谁都不能给个结论。一切尚在研究
中,我只能说把了解的情况向大家作个汇报,和大家交流。谢谢。
三代之糊涂账没有几个人能算得清。所花之精力往往费力不讨好。于是乎,几千年来,
人们都凭借着前人所遗的那些资料和记载,你说他说我说,大体上差不多地夏商周朝便
一路讲下来,三代便成中华文明史之发端,信史之源头。
司马迁在《史记》中讲三皇五帝,第一个朝代就是夏,笔墨不多却是讲得明明白白。夏
由禹始,以桀终,历多少代,来龙去脉清清楚楚。因司马迁本是一位伟大的史学家,治
学向来严谨,其成果是中国史学史... 阅读全帖

发帖数: 1
29
躲在戰車裡的排長楊展聽到外頭槍砲齊鳴,心裡也猜到共軍大概上岸了,偏偏66號戰車
還動彈不得。這時他用無線電通知營部,除了報告共軍搶灘了以外,還要求放棄66號戰
車,好讓65號與67號戰車能快點從火線脫身。但是沒有想到戰一營營部卻同時接到命令
要他們上火線支援201師。但是當時誰都認為金門守不住,201師大概在第一波火力壓制
後就會開始撒退。於是戰車營也不願向前,偏偏這時楊展這一排就被困在海灘上,於是
營部將計就計,回報司令部說戰車營的戰車將一部掩護201師後方,另派一攻擊支隊向
前方挺進,展開逆襲。而其實戰車營說的一「攻擊支隊」就是楊展的三部戰車,而剩下
的戰車美其名是去掩護201師後方,其實就是停在201師後方的道路上,準備撒退逃跑方
便。就這樣,營部透過無線電命令排長楊展,如果要棄車,先由65號與67號戰車掩護,
把不能動的66號戰車上的砲彈打光,支援一下201師。然後再到201師後方與營部會合。
排長楊展一接到這個命令,當下的反應就是快進66號戰車把砲彈打光好逃命。於是與射
手、填裝手爬入66號戰車中就開始向共軍方向開火,由於越快打光彈藥就能越快逃命,
三人一發接一發的瘋狂射擊。... 阅读全帖
W***I
发帖数: 552
30
人類源自非洲
why非洲沒厲害的古文明
要出了非洲才開始有?
難道最厲害的那個部落全出走非洲?
m*****n
发帖数: 3575
31
【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: minquan (三民主义), 信区: WorldNews
标 题: NASA验证了古中国人的智慧——《易经》先知几千年
关键字: '月球'
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 14 06:47:54 2009, 美东)
科学昌明以来,人们都认为月球是个冷冰冰的金属球体。然而这次卫星竟然撞出了水,成为特大新闻。
谁知,这根本不算是新闻——《易经》,已把太阳定义为离火,月亮定义为坎水:
“《易纬·乾凿度》云:“孔子曰:阳三阴四,位之正也。故易卦六十四,分而为上下,象阴阳也。夫阳道纯而奇,故上篇三十,所以象阳也。阴道不纯而偶,故下篇三十四,所以法阴也。《乾》《坤》者,阴阳之根本,万物之祖宗也,为上篇始者,尊之也。《离》为日,《坎》为月,日月之道,阴阳之经,所以终始万物,故以《坎》、《离》为终。”
http://zhouyi.sdu.edu.cn/yixueshiyanjiu/chenjingwei.htm
而另一本重要的易经典籍《周易参同契》也铁口直断的说月为坎水。
《参同契》认为,苍穹之中,明丽彰著,要属日月。天
b*******n
发帖数: 1267
32
来自中国古拉格群岛的报告•严家伟
作者:严家伟  来源:转贴  时间:2009-4-16
来自中国古拉格群岛的报告•严家伟
在中国因为言论、文字而招来牢狱之灾,流放充军,乃至杀身之祸的,不
论在受害人数及惨烈程度上,肯定都是世界之冠。不过历朝历代都以个案为多。遭祸者
少则一人、几人,多则全家,大不了株连九族,也就是几百人吧!这已经轰动一时了。
然而在短短的不到一年的时间内,因文字言论招祸的竞有五十五万人之多。这恐怕是亘
古未有。而上世纪一九五七年我们“伟大的”反右运动,竟然使五十多万民族精英,一
夜之间都变成了“牛鬼蛇神”,接着便是受不尽的折磨,无尽头的苦难,饿其体肤,辱
其人格,连累妻子,祸及父母,如此史无前例的创举,即秦始皇再世,朱元璋复生,康
熙、乾隆泉下有知,也会惊诧莫名,自叹不如的。所以难怪毛泽东也不无得意地说“秦
始皇算老几?他焚书坑儒,一次不过杀了几百个儒生,我们镇压反革命一次就镇压了
XXXXX人”。这也可算是“伟大领袖”的“名言”吧!
a****a
发帖数: 5763
33
来自主题: Joke版 - 穆好古的近代遗事zz
发信人: Sunyata (光明之君), 信区: MilitaryJoke
标 题: 穆好古的近代遗事
发信站: 水木社区 (Thu Mar 1 20:40:22 2012), 站内
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=23
1.曾国藩呈身清廷,奔辏至死,功成之后,大刻《船山遗书》。于书中关涉“胡虏”之
明文显处,故意剔去,听其空白,留待后人补葺。
2.蒋公日记当事人评价一则(出自共谍陈公博):我听说蒋先生曾在他的日记略述三月
二十之变的来由.不过截至我写这篇记载为止,蒋先生还没有将他的日记公布,他的记
载只是一种非卖品,专用以为对于他的部属宣传,我始终没有读过。
3.政协传统娱乐提案一例:1957年某山东学究提案:太祖偕诸大臣至泰山封禅,以告太平
4.东京立宪党梁启超等人仿日本政友会组织“政闻会”,同盟会去踢场,现场千余人,
政闻会不过两百人,梁启超刚言“我国必须立宪”,张继掏出铁棍叫到:“马鹿,立宪
个狗屁!”同盟会五百余人全部掏出铁棒木杖一整乱打。事后梁启超在《新民丛报》上
曰“此辈如北美红... 阅读全帖
H******9
发帖数: 2766
34
来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
第八篇 筹
筹者,物也。
关尹子曰:古之善揲蓍灼龟者,能于今中示古,古中示今,高中示下,下中示高,小中
示大,大中示小,一中示多,多中示一,人中示物,物中示人,我中示彼,彼中示我。
是道也,其来无今,其往无古,其高无盖,其低无载,其大无外,其小无内,其外无物
,其内无人,其近无我,其远无彼。不可析,不可合,不可喻,不可思。惟其浑沦,所
以为道。
曰:水潜,故蕴为五精;火飞,故达为五臭;木茂,故华为五色;金坚,故实为五声;
土和,故滋为五味。其常五,其变不可计,其物五,其杂不可计。然则万物在天地间,
不可执谓之万,不可执谓之五,不可执谓之一,不可执谓之非万,不可执谓之非五,不
可执谓之非一。或合之,或离之,以此必形,以此必数,以此必气,徒自劳尔。物不知
我,我不知物。
曰:即吾心中可作万物,盖心有所之,则爱从之,爱从之,则精从之。盖心有所结,先
凝为水。心慕物涎出,心悲物泪出,心愧物汗出。无暂而不久,无久而不变。水生木,
木生火,火生土,土生金,金生水,相攻相克,不可胜数。婴儿姹女,金楼绛宫,青蛟
白虎,宝鼎红炉,皆此物,有非此物存者。
曰:鸟兽俄呦呦,俄旬旬,俄逃逃;草木俄茁茁,俄停停... 阅读全帖
H******9
发帖数: 2766
35
来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
第八篇 筹
筹者,物也。
关尹子曰:古之善揲蓍灼龟者,能于今中示古,古中示今,高中示下,下中示高,小中
示大,大中示小,一中示多,多中示一,人中示物,物中示人,我中示彼,彼中示我。
是道也,其来无今,其往无古,其高无盖,其低无载,其大无外,其小无内,其外无物
,其内无人,其近无我,其远无彼。不可析,不可合,不可喻,不可思。惟其浑沦,所
以为道。
曰:水潜,故蕴为五精;火飞,故达为五臭;木茂,故华为五色;金坚,故实为五声;
土和,故滋为五味。其常五,其变不可计,其物五,其杂不可计。然则万物在天地间,
不可执谓之万,不可执谓之五,不可执谓之一,不可执谓之非万,不可执谓之非五,不
可执谓之非一。或合之,或离之,以此必形,以此必数,以此必气,徒自劳尔。物不知
我,我不知物。
曰:即吾心中可作万物,盖心有所之,则爱从之,爱从之,则精从之。盖心有所结,先
凝为水。心慕物涎出,心悲物泪出,心愧物汗出。无暂而不久,无久而不变。水生木,
木生火,火生土,土生金,金生水,相攻相克,不可胜数。婴儿姹女,金楼绛宫,青蛟
白虎,宝鼎红炉,皆此物,有非此物存者。
曰:鸟兽俄呦呦,俄旬旬,俄逃逃;草木俄茁茁,俄停停... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
36
张璐
昨天给温总记者会做英文翻译的,仍是去年备受好评的外交部翻译室副处长张璐,这位山东济南姑娘全场镇定自若,表述流利纯正,再显才华。
政如农功,日夜思之,思其始而成其终。」温总开场白时谈及剩下两年任期,便引用了春秋时期子产的古句。张璐翻译道:「I do my job as diligently as the farmer attends to his field. I have it on my mind day and night. I work for a thorough planning from the start, and i'm determined to carry it through to a successfully end.」
说到台湾与大陆是的「骨肉之亲,析而不殊」,她译道,「we are compatriots,and I believe brothers though geographically apart, will always bound by their blood ties.」
2011年3月7日,外交部部长杨洁篪答记者问,张璐(右)一旁担任翻... 阅读全帖
s*****V
发帖数: 21731
37
来自主题: History版 - 【转载】夏王朝,从疑古说起
大禹的父亲治水没有成功,天帝命令祝融将其杀害于羽山;而几百年之后,到了成汤灭
夏时,祝融又一次助汤灭夏,降火于夏城。(《墨子-非攻下》)时间上虽然相跨几百
年,可是祝融这个火正官都要出来和夏王过不去.大禹的父亲治水不成而被杀,可还偏
要将治水的任务又交给他的儿子禹接着干,最后还要将王权一并交出去。
司马迁在《史记-五帝本纪》中有这样的记载:“自黄帝至舜禹,皆同姓而异其国号,
以章明德。故黄帝为有熊,帝颛顼为高阳,帝喾为高辛,帝尧为高唐,帝舜为有虞。帝
禹为夏后而别氏,姓姒氏。”这些记载前后有些矛盾。前面讲到禹都是同姓,后面为何
到了禹又变成姓姒氏了。为什么会有这样的矛盾?
因为大家不怀疑司马迁,所以信之不疑。可是,夏的祖先、商的祖先、周人和祖先竟然
是差不多同一个时期的人,那么这三支不同的部族在地望上为什么总是挤在一处?商代
的远祖专家考证后认为是帝喾,灭夏的商王成汤自是帝喾的后代。而颛顼是大禹的祖父。
照理这是两个各自独立发展的不同部落或氏族,但奇怪的是这两个并行发展的部族,居
然全都与一个叫有莘氏的小国攀亲,且攀亲不止,难道这个位于河南濮阳一带的小国专
出产美女?
先是大禹的父亲鲧... 阅读全帖
d*********2
发帖数: 48111
38
其实这种所谓粤语闽语保留古音多的原理,
不是粤语闽语被古汉语影响, 反而更可能是闽粤反过来影响了古汉语,
尤其唐宋, 都是北方文化落后的征服南方文化较先进的, 很容易被从
南朝吸纳的知识分子改变一些语言文化习俗.
就像北方被少数民族征服, 除了带来一些个别词句, 基本上反而是北方华
同化了蛮狄语言.
看看世说新语里提到的魏晋南北朝的北方人到南方什么处境.
《世说新语· 排调》说:“刘真长始见王丞相,……刘既出,人问见王公云何。刘曰
:‘未见他异,惟闻作吴语耳。’”
其实王丞相还祖籍狼牙呢, 被同化的倒是挺快.

语.
h****d
发帖数: 1420
39
事情已经闹到这样了,大家都有错。起因也是讨薪问题,具体是谁先起头闹事的,大家
应该也都不清楚,其实我也一直有疑惑,但是政府不给事情,只让观众去猜。。。
另外我记得派出所已经把黑心老板跟相关人抓了,打工人也被妥善安排在医院医治。为
什么还会有些人聚集在政府跟派出所前面呢?导致古巷路的严重塞车?连续6个晚上。
。事情已经闹到这样的聚集,为什么派出所还不敢出动呢?是否要闹到出人命才要动手
啊?
6 号晚上,我还真的被吓跑回家的,从潮州回来路过。。(具体就不说了)我相信看到
事实的真相的人不少,也不清楚政府或者上级是怎么想的,我只是觉得新闻那样播,是
不是更显示出古巷对外来工随便乱来呢?但是事实呢?不清楚情况的人是不是会歧视我
们呢?你们为那位民工讨回了公道,但是你们有对那晚路过的受害者、受害者的车、店
面负责吗?还是他们只能自任倒霉?
事情是已经过去了,但是还是希望你们还我们一个公道吧。。。
另外,潮州需要外来工的结合,但是并不欢迎一遇到问题就聚众惹事的人。。
不管哪里的外来工,我们都欢迎你们,每个地方都有一些乱来的人,但是我也相信有更
多人想要和平。。
也希望大家能够合作好。
我也遇过几个... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
40
习近平在中央党校讲话引古言强调学习重要性
2013年03月03日04:24 人民网-人民日报 我有话说(9人参与)
同志们:
今天,我们在这里集会,庆祝中央党校建校80周年,同时举行中央党校2013年春季
学期开学典礼。党的十八大之后,我已不再兼任中央党校校长了,但我对中央党校很有
感情。中央党校建校80周年是一件大事。无论从党的事业发展还是从自己的感情上说,
我都很高兴同大家一起庆祝这件大事。
中央党校1933年创办于中央苏区,延安时期初具规模,发挥了重要作用。新中国成
立后特别是改革开放以来,中央党校得到很大发展。80年来,中央党校为我国革命、建
设、改革事业培养了大批领导干部,在坚持党的思想路线、推进党的理论创新中作出了
重要贡献,为推动党和人民事业发展特别是推进改革开放发挥了重要作用。80年来,中
央党校坚持正确办学方向,突出党校教育特色和优势,坚持与时俱进、改革创新,积累
了丰富办学经验。我们庆祝中央党校建校80周年,就是要发扬党校的光荣传统,为加强
干部教育培训、推进党的理论建设,为坚持和发展中国特色社会主义作出新的更大的贡
献。
关于中央党校工作,我任校长期间已讲过多次... 阅读全帖

发帖数: 1
41
本來想靠半夜時分奇襲的共軍除了失去奇襲的良機外,海灘上的大火更讓共軍失去夜色
的掩護。海灘上無險可守,而唯一向內陸挺進的道路又被戰車封住去路。共軍部隊在海
灘大火的襯托下,目標顯著。而青年201師官兵身在早就挖好的戰壕中佔盡優勢。整個
海灘上的共軍彷彿成了活靶,在這麼大的火光照射下,才剛搬上岸的彈藥補給與迫擊砲
據點無處可躲,又被青年軍的機槍火砲打爆起火,整個海灘上成了子彈亂竄的烈火地獄
。平心而論,當晚登陸的共軍三個加強團表現不能不說英勇沉著,才剛搶灘登陸就撞上
已經等後多時的火力網,然後被瘋狂的戰車火砲壓著打,彈藥補給船還大爆炸,第二波
登陸部隊無船可坐。沒有多久靠近66號戰車處搶灘的加強244團就幾乎傷亡殆盡。但是
另外離66戰車較遠處的共軍加強251團、加強253團還是依作戰計畫,在失去夜色掩護下
,冒著巨大的損失前進,奮力的與201師的主防線進行近距離肉博戰。而原本就無心戀
戰的青年201師自己也沒有想到會堅持那麼久。讓共軍在最關鍵的登陸後一個小時,還
被緊緊的釘在海灘上動彈不得,不止佔領高地太武山還遙不可及。眼前的201師還緊緊
的守住戰壕陣地。這讓之前習慣國民黨部隊一接戰... 阅读全帖
w********2
发帖数: 632
42
二里冈上层大型青铜容器除少数出自郑州人民公园、白家庄等地点外,大多出自三个青
铜器窖藏。1974年在郑州张寨南街窖藏坑出土2件大铜方鼎和1件铜鬲。1982年在郑州向
阳回族食品厂发现一个青铜器窖藏坑,出土13件铜器,器类有大方鼎2件、大小圆鼎各1
、羊首罍1、中柱盂1、素面盘、牛首尊2、提梁卣1、觚1。1996年又在郑州南顺街发现
铜器窖藏,出土青铜器12件,包括方鼎4件、斝2件、爵2件、簋1件、戈2件、钺1件 。
对这些遗存的年代,学界有不同看法,《郑州商城》都定为二里冈上层一期,其他学者
大多倾向于定为二里冈上层二期或更晚一些。如杨育彬先生认为,“三座窖藏坑的时代
都属于二里冈上层晚期的范畴。严格来说还可以排一个相对的顺序,即张寨南街窖藏坑
为二里冈上层晚期偏早一些,向阳回族食品厂窖藏坑属二里冈上层晚期偏晚一些,南顺
城街窖藏坑则是二里冈上层晚期最晚段,甚至还要再晚一些。”杨育彬先生的断代可信。
图四 二里冈上层窖藏铜鼎与盘龙城、吴城同类器比较
(1.郑州张寨南DLH1:2;2.郑州向阳食品厂H1:3;3.郑州向阳食品厂H1:9;
4.大洋洲标本8;5.大洋洲标本2;6.大洋洲标2... 阅读全帖
f**z
发帖数: 186
43
来自主题: Chinese版 - 古徽商与徽州教育
古徽商与徽州教育
古徽州紫阳书院中的一座山门坊,字为曹文埴题
历史上的徽州教育堪称是中国古代教育史上的奇葩。在重教传统的影响下、在官府
和民间的共同努力下,徽州教育取得了骄人成绩,除府县学之外,明清时期徽州各地还
兴办了89所书院,留下了“连科三殿撰、十里四翰林”、“一门八进士、两朝十举人”
等科举佳话。
明清徽州教育有着一套完备的保障体系。它主要是由官府、徽商、宗族三者来承担
和完成的。
官府是教育最基本的保障组织。它直接办府学、县学等各级官学,选择有名教师教
授正规课业,教授和灌输四书五经等符合封建统治阶级要求的课程和思想。官府创办的
府县学是培养科举人才的中心和封建官僚的基地。弘治《徽州府志》卷五《学校》记载
:“本府,在唐郡邑始皆置学。故前志载,州之庙学,自唐及宋,在城东北隅”。宋绍
兴十一年(公元1141年)知州事汪藻重建府学,“左庙右学,规制雄丽,愈于他郡”。元
初,“有田地、山共一十八顷八十八亩有奇,岁之入八百余石;房、地、山租货,以元
之中统钞五贯为锭记计之,为八锭二十三两六钱四分”。弘治《徽州府志》关于歙县、
休宁、绩溪等六县的记载全部始于宋代,可见,宋朝徽州已建成府... 阅读全帖
c*******e
发帖数: 38
44
来自主题: Wisdom版 - 只为辜恩始报恩(序3)
有鉴于此,自己早年以来随侍南师怀瑾,于耳提面命,身教言教之余,更忝参加多次
禅七实证,
幸能于智慧教化下,体会如如。
又因近年来,在国内滥充知识,妄传法要,颇得教学相长之效,故不嫌浅陋,草集诸
篇心得,
獭祭诗书,以充著作,其旨在还佛性于人心,扶正法于矫乱,拯缁流于滥败。诚所谓只为
辜恩始
报恩。故总名本书曰《只为辜恩始报恩》。则佛恩、师恩、父母恩、众生恩尽于斯矣。
本书又分上下两册。上册书名《从野兽到成佛》,下册书名《禅密的交融》。
上册以《佛说未曾有因缘经》心解为主。下册以《永嘉禅师证道歌》及宗喀巴大师之
《菩提道次第
略论》及《菩萨正道菩萨戒论》略讲为主。
为了更深入,更直接的原佛宗旨,对于佛法的原汁更能品味,拟于下面对《佛说未曾
有因缘经》作
几点说明,同时也是对本书的宗旨(如果有宗旨的话)再作一些补充。
一九九五年夏秋之际,途经香港面谒南师。临别时,南师赐交一本由台北老古出版社
印行的
《佛说未曾有因缘经》,谕令细读。回京后,展读之余,不禁身心踊跃,赞叹再三,得未
曾有。
本经的缘起是借丑陋失行的野干,阐明实相因果的深趣,由愚痴无明的天人,宣达般
若解脱的真义。
本经的旨要以
d*****u
发帖数: 17243
45
哈,虽然巴山蜀水是我的故土
我却不怎么了解古蜀文明,只好转载一些了
(资料来源:四川省社会科学院)
根据传说,巴蜀皆为黄帝子孙,是高阳氏额领的一支,有着悠久而独立的始源。

在蜀地,很早便有蜀王祖先蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明前后相继的记载。大概说
来,蚕丛、柏灌时代反映着采集经济为主的生活,鱼凫反映着渔猎经济为主的生活,杜宇
则已进人以农业为主的时代,开明则成为拓地千里的强国。据罗泌《路史·余论》说:开
明氏共历350年,至秦惠文王27年(前316年)而亡,则鳖灵建国相当于春秋中期。那么,
春秋中期以前应是古蜀王祖先的传说时代,其具体时限已无法知晓,我们只能大致看出蜀
人先民由蚕丛时代的居于岷山石室,到柏灌时代的降居灌口(今都江堰市),再到鱼凫时
代进人成都平原,杜宇时代就以大力发展农耕的长期历史发展进程。而春秋中叶以后,特
别是开明氏九世开明尚迁于成都后,蜀国才进人有世代可纪的信史时代。

巴与蜀大致以今天的涪江为界,涪江以东的部分四川省地和今重庆市的全部,为巴的
范围。《后汉书·南蛮西南夷传》记载,武落钟离山(今湖北长阳县)有巴氏、樊氏、KK
K氏、相
M*****h
发帖数: 214
46
来自主题: ChinaNews版 - 古镜:中华民族的三大汉奸
在当今的中国大陆,汉奸一词几乎成了中共愤青与毛粉们的专用术语与诽谤工具,只要
是不符合其流氓、强盗逻辑的人,动辄就会被他们扣上汉奸的帽子。买日货的是汉奸,
称赞美国民主制度的是汉奸,批评政府的是汉奸,如果按照它们的标准,中国几乎是汉
奸遍野;更为匪夷所思的是,就连宣扬人类普世价值的人,都会被他们诬为汉奸,其荒
谬与颠倒仿佛是一群文革红卫兵再世,自以为是正义的化身,实是一群党国奴才。那么
汉奸究竟是什么?当今中国究竟谁才是真正的汉奸呢?
其实汉奸的判定并不复杂,从词义上来讲,汉奸就是汉族的奸细,或者是汉族的内奸,
人们往往都取后一种用意;也就是危害汉民族的利益,背叛汉民族的汉族人。从近代以
来,随着民族的融合,中国的长期统一,这一词义外延又从汉族扩展为整个中华民族,
一些背叛中国、出卖国家、危害中华民族的中国人都会被人称为汉奸。如此,前一种标
准可以用来判定历史上的一些人物,比如石敬唐、秦桧、吴三桂之类,都是汉奸。而后
一种标准,则可作为自二十世纪以来的汉奸判断标准,比如汪精卫、周佛海就是二战中
的典型汉奸。
汉奸有大小之分,大汉奸并不是一般人能做的,若非身居高位、手握重权,想成为大汉
... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
47
汉文帝:汉匈互为兄弟 胡core:中美和谐双赢
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 29 14:45:43 2011, 美东)
从汉匈关系看中美关系,相似之处太多了。怎么看都觉得是一个模子里面倒出来的两个
像,只不过有先有后罢了。
以和为主、战为辅的汉匈关系 vs. 同舟共济,斗而不破的中美关系
文帝下诏谴责匈奴入侵破坏合约 vs. 中国政府谴责美舰队撞击我军机,售台武器,违背建交声明
华而不实的汉匈和亲 vs. 表里不一的中美战略协作伙伴关系
匈奴喜欢汉朝的金帛、絮缯、酒米 vs. 美国喜爱中国购买美国债券,喜欢中国的各种工业品和美食
汉将、汉民投降匈奴,做汉奸 vs. 买办出逃美国,ABC做卖国贼
匈奴驯养牲畜的方法及畜产品的加工技术,还有胡乐、胡舞等被引入中原,汉朝学习匈奴建立骑兵
vs. 中国引进美国的科学技术,还有欧美大片、蹦迪,中国学习美国建立信息化部队
汉朝经过休养生息,国力赶上匈奴 vs. 中国经过休养生息,制造业首次超过美国,居世界第一。
汉文帝时代人口1400... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
48

你声称“留”-“忧”-“楼”,和”声“-”情“ 普通话不押韵,充分显示了一个粤语
爱好者的不学无术。
古代的“韵母”,不计声调,韵头、韵腹、韵尾相同则是同一个韵母。拿普通话来说:
昌常厂唱,是同一个韵母ang;窗床闯创,也是同一个韵母uang。
古代的“韵”,则不计韵头,韵腹、韵尾和声调相同则是同一个韵。拿普通话来说:昌
chang1窗chuang1枪qiang1,是同一个平(阴平)声韵ang1(因为不必考虑韵头有无)
;常床墙,是同一个平(阳平)声韵ang2;厂闯抢,是同一个上声韵ang3;唱创呛,是
同一个去声韵ang4。古代所谓“押韵”,“韵”的概念即此。
先列举几首网上喜欢拿来比较的唐诗:
1.白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
2.多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
3.莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金。
4.床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
第一首,韵脚为“流”、 “楼”。普通话读音为liu,lou。有观点认为普通话iu和ou
不押韵,广州话au和au押韵。这是错误的认识。古代押韵不... 阅读全帖
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)