r*****y
发帖数: 53800 | 1 抗日战争胜利后由于国共内战，国共两党成为敌人，参加抗日战争的国军将士，没有得
到应有的尊重和礼遇，并得到适当的生活报酬待遇。许多抗日将士，在历次政治运动中
竟成为斗争的对象，不少人竟被镇压和死于非命。至于抗日战争中英勇牺牲的国军将士
，几乎全部的墓葬竟在解放后惨遭捣毁，遗体忠骨惨遭蹂躏。
以下根据有关资料就解放后国军将士墓葬情况择要简介如下。
国殇墓园位于中国云南省西部的腾冲县城西南1公里处的叠水河畔、来凤山北麓，是为
纪念抗日战争时期中国远征军第二十集团军攻克腾冲战斗中阵亡将士而建的墓园，目前
是中国规模最大、保存也最完整的抗战时期正面战场阵亡将士纪念陵园。在文革期间，
国殇墓园作为“反动四旧”，遭到了严重破坏，大量墓碑、墓穴被捣毁。极左年代，“
国殇墓园”里因为纪念的是国民党将士，里面的纪念碑都是以青天白日为主色调而曾遭
到过严重破坏，大量墓碑、墓穴被捣毁。但历史终将要还以他本来的面目，文革结束后
，于1984年10月组建了国殇墓园复修委员会及规划施工小组，同年12月动工，恢复了忠
烈祠及墓园大门的原貌，腾冲市民杜茂盛自愿到山坡处收集被凿毁的碑文，逐一辩认，
并查找资料核对，使烈士... 阅读全帖 |
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h*****o
发帖数: 75 | 2 （陈毅之子陈小鲁访谈）
我们团最出名的叫赵旺，是一个“孤胆英雄”。他这个人就像农村讲的二愣子，有点缺
心眼，一打仗老睡觉。抗美援朝中，我们连有次守一个山头，前面山头还有一个连。晚
上大家在“猫耳洞”里睡觉，后来紧急集合撤退。没有灯，也不能出声，大家就是掏洞
子，摸到一个洞子里的战士，抓起来，摇一摇，把他摇醒，拉起来就走。到他这儿，一
掏，摇一摇，这小子没醒。大军撤了，他还在那儿睡觉。我们连撤得快了点，前面的连
还没撤出来，美国鬼子就已经占领了我们连的阵地，把前面连队的后路切断了。赵旺这
时醒了，一看不对啊，隐隐约约的光线下有钢盔，是美国鬼子！他拿起枪，乒乒乓乓就
打。其实就他一个人，可美国佬也不知道有多少人，黑灯瞎火的怕中埋伏，就撤了。前
面那个连队一听打起来了，加紧往后冲，就这一会儿工夫撤出来了。
两个山头挨着很近，那个连的指导员撤出来说，山上还有我们的人，就带着通讯员
跑到山根底下接应。赵旺打了一阵，美国兵一听，哎，没多少人！就又往上冲。这下赵
旺就招架不住了，抱着枪从山上滚下来了，正好被那个指导员接住了。回来，他就成英
雄了。因为没他，那个连就被敌人切断了，肯定完了。那时领导当然... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 3 不是嵇康写的，但是嵇康的版本最有名，也据说最好。现存的估计也不是嵇康的版本曲
目，很多现存古曲都是神奇秘谱上还原出来的。中国古代记谱是记骨架，工尺谱和减字
谱都是如此，所以对演奏者天赋要求很高。一般有一个流行的说法叫一谱百人百曲，就
是说一百个人弹同一个谱子可以弹出一百首曲子。虽然是一个谱子出来的，但是真要按
照现代的记谱法和认知，根本可以说是不同的曲子。很大程度上看演奏者天赋如何，天
赋好的就是天籁之音，天赋差的基本上没啥听头。这一点和欧洲古代的即兴曲方式很像
，很多中国曲目都是大师级的人物根据谱子演绎出来，然后口口相传，好听要点都不在
骨架上，而在于如何处理骨架的衔接，所以，很多中国曲目要看派别的传承。
以我个人来说，嵇康的版本失之淳厚，和古琴本质有些冲突，嵇康版本应该说是所有处
理中戏剧性冲突最强，说的过分点的话就是最偏激的。 |
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s****n
发帖数: 8912 | 4 粟裕的老宅，前临千丈见底的双溪河，后靠逶迤磅礴的大泽嵊。从碧清的双溪河北望，
鬼斧神工、崎岖蜿蜒的金龙山余脉银匠界，状若一条待价而沽、待时而起的卧龙，横空
出世，气势非凡。
乡邻们至今口口相传一个故事。
大清咸丰年间，粟裕的先人准备盖房。在乡间，这是婚丧嫁娶外的头等大事。因此特意
不惜重金，千里迢迢请了一位风水先生前来卜选屋场。
先生峨冠博带，仙风道骨，是个得道高人，行走江湖多年，有些本事。吃饱喝足之后，
他法相庄严地沿双溪河一带，端着罗盘走了几天，不想却一无所获，始终不见有上好的
屋场。
这天，他来到粟裕现在的老宅处，在一株红艳似火的枫木树下定好罗盘。忽然，他屏息
不语，面色凝重。前后左右踏勘一阵后，他伸手指指一块地方，叫随侍在侧、恭敬如仪
的粟家人挖下去。
粟家人连忙遵命而行。
大概七尺有余，地下出现了一根长长的白色丝茅草，金色的日光下，闪着有些诡秘的光
芒。
风水先生小心翼翼凑上去，仔细一瞧，瞬间大惊失色，忙不迭地叫粟家人赶快埋回去。
粟家人面面相觑，十分不解，但到底照办了，却总疑惑地追问缘故。
风水先生冷汗如雨，脸色苍白，默然不答。半天才缓过神来，长叹一声，说此处是绝好
的屋场... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 5 这不是贬低，这是实话，史记是好东西，它能保留民间口口相传的历史，还原古代历史
事件的本来面貌，但是细节不能太当真，否则你这么看的话，中国军事力量的巅峰其实
是战国时代。这根本就不可能么 |
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f****s
发帖数: 276 | 6 一、信息闭塞
国际交流压到最低限度。国际新闻一律由新华社发通稿，有倾向性新闻选择新闻解释（
按国内政治需要来任意取舍国际新闻）。再由各报一律转发，统一口径，舆论一律，形
成“三人成虎”效应。
对国外形势报忧不报喜。对国内形势报喜不报忧。
媒体一律公费办，发行基本公费订，连读报也是单位安排（每晚二小时政治学习包括读
报）。
一般读者无从比对选择，不怕你不信。所以老百姓以为“世界上还有四分之三受苦人等
待我们去解放”。欧美百姓生活比我们苦的多。于是产生了幸福感，知足心。
但上层可通过各种文件简报内参资料了解真情。
作用：统治上形成了信息不对称的优势－－上知下，下不知上；内知外，外不知内。
二、行政控制
社会的行政化控制，达到有史以来最严密程度。
古代社会，政权不下乡，只到县一级，文革中，行政权力通过“单位”，一直落实到每
个角落每个人头上。
工农商学兵，全国人人都隶属于一个单位（农民归公社管）。单位不仅在经济上控制了
个人（农民是工分，工人是工资，外加户粮关系），在行政上也控制了个人（个人诸种
自由如长途外出，结婚离婚，搬家迁移，调动工作，上学培训……等等，要经单位批准
）。
在政治上思想... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 2888 | 7 我看lz在mitbbs上面发了很多的帖子，希望他顾及自己的id的credit，出来好好解释一
下。
故事口口相传，总会有点变味。但是故事变成什么样，是很反映转述者的心态的。
我不做恶意的攻击，但是这个事情涉及大是大非，希望lz出来解释。 |
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l******n
发帖数: 11737 | 8 挖了几个打桩的坑硬扯成文明遗迹然后算“就差文本了”？
感情“夏”一直是口口相传？
现在要的是罗塞塔杯那样的夏代文本，不是商代文本，ok？ |
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a*******e
发帖数: 3897 | 9 主讲：上海交通大学历史系教授 刘统
刚才来的时候有读者问我，你写的书每一本都是既没有前言也没有后记，你的书是怎么写
出来的？我先简单地自我介绍一下：我原来是嗡嗡嗡时候的老三届，我是老初二，以后赶
上嗡嗡嗡，成了黑五类，嗡嗡嗡中在工厂当了九年工人，当到三级工。1977年恢复高考的
时候我考本科，结果我家政审还没有落实政策，没有被录取。接着1978年第一届招考研究
生，我就考到山东大学历史系中国古代史专业硕士研究生，学魏晋南北朝隋唐史，我的第
一位硕士导师是王仲荦先生。毕业以后我留在山东大学历史系，当时王先生主张我再开拓
一下眼界，继续深造，于是我1985年考上了复旦大学历史地理研究所，跟谭其骧先生学中
国古代历史地理。人一辈子如果能够碰上一位名师就是很大的幸运，而我碰到了两位名师
，非常幸运。毕业的时候想回北京，当时正好中国军事科学院需要研究人员，就把我招去
当兵了。
到了军事科学院以后跟我坐对桌的就是一位年轻的少校茅海建，他虽然比我年轻，但他是
老兵，他当兵的时候就在东海舰队，1982年硕士毕业以后就到军事科学院，而我是一个新
兵。他向我介绍，军事科学院是叶帅创建的，军事科学院里的宝贝... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 10 好文!
不过要面对那些屁股决定脑袋的业余历史爱好者们的口水.
1."他们喜欢给我
讲一些故事，那个时候我才明白原来我们党的历史有两种，一种是教育群众用的，比如高
中的教材、大学的党史课等等；还有一种是真正的历史，那是藏在我们的档案里，或是当
事人口口相传的。"
那些屁股决定脑袋的业余历史爱好者,不就是高中教材,大学党史课
培养出来的吗?这脸打的
2."接着1978年第一届招考研究
生，我就考到山东大学历史系中国古代史专业硕士研究生，学魏晋南北朝隋唐史，我的第
一位硕士导师是王仲荦先生。毕业以后我留在山东大学历史系，当时王先生主张我再开拓
一下眼界，继续深造，于是我1985年考上了复旦大学历史地理研究所，跟谭其骧先生学中
国古代历史地理。"
王仲荦没听说过,但谭其骧的地图那是名满天下.魏晋南北朝隋唐史的好处
是没那些屁股决定脑袋的五毛吐口水,你可以想说什么就说什么.
3.刘统是粟米,文中无数战例都是粟裕的.
4.刘统是诚实的:
有一本高中教材,大学党史告诉你了哈尔滨是咋解放的吗?
现在居然还有人认为林彪去东北属于吃亏了.
"四平之战之后，杜聿明大举进攻，林彪带着军队全线退过松花江，国民党... 阅读全帖 |
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a**i
发帖数: 5846 | 11 二，禅宗传承的历史说法
在开正题之前，因为前面讨论已经就禅宗的研究有了很多争议，我这里先引一点题外的
东西。
对于宗教的研究，胡适和铃木的争执，并非是他们两个的风格。在西方同样有类似的主
义。William James在其力作"The Varieties of Religious Experience"里有很好的描
述。基本上，他认为对宗教的体验可以分成两类，一种是科学性的，叫existential
judgment,这个东西从哪里来，表现是什么，有什么遗迹。这和这个东西是什么，是两
个概念。（显然这厮是铃木派的，因为他明确表示不支持科学性这一派）
Anyway，我的意思是说，我们这个东西不涉及禅宗思想对不对，先进不先进。只涉及历
史上留下的事实和记录。
这本英文著作影响很大，可以在这里看。我没check是不是全本。
http://www.archive.org/stream/varietiesreligi01jamegoog#page/n9
禅宗的历史，在宋代已经有了关于历史问题的决议，呵呵。这里首先介绍一本很重要的
禅宗历史文件，景德传灯录。也就是历史研究中著名的所谓“灯录”系统。... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 12 夜谈天方(4) 一千零一夜之历史篇 (下)
说起伊斯兰教，我们知道其中包括逊尼和什叶两大派，而历史上的阿拉伯帝国，根据其
年代和地理位置，又有倭马亚朝 [注1]，阿拔斯朝，科尔多瓦倭马亚朝，和法蒂玛朝之
区别。伊比利亚的倭马亚朝远离阿拉伯人聚居的中东，自然不会在故事中频繁出现。然
而建立于十世纪初（此时两河流域的阿拔斯朝已经全面衰落，对于包括了尼罗河下游在
内的北非自然也早已失去掌控），并在几十年后定都于开罗的法蒂玛朝，也很少在一千
零一夜当中出现。究其原因，很可能因为其国教--什叶派--不为后世编故事的多为逊尼
派的阿拉伯人所喜。同时，法蒂玛朝在文化上的建树远远不及阿拔斯朝，宗教政策也缺
乏宽容，故此，更善于保存美好回忆的民间文学，对其也乏善可陈。
一个中文版仅一页多篇幅的传说，“哈里发哈克睦和富商的故事”（The Caliph al-
Hakim and the Merchant）的主人公，可能是天方夜谭当中登场的唯一一位法蒂玛朝君
主，恐怕也是仅有的什叶派历史人物。从比较可靠的历史记载上看，此人可谓是一个矛
盾混合体。一方面，他大力襄助爱资哈尔大学（成立于大约975年，这个学校至... 阅读全帖 |
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e********3
发帖数: 18578 | 13 这个再一次说明了中国人重经验，欧洲人重理论的传统，中国古代的航海技术，很多都
是渔民世世代代口口相传的航海经验，但是无法上升到系统的理论高度，实际上政府也
并不重视。就像中国的农民能造飞机，潜水艇，但是没有完整的理论体系指导，高度实
在很有限。 |
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e********3
发帖数: 18578 | 14 山海经很多是外地来的商旅，也就是中亚人，带来的口口相传的地理知识,从民族性上
而言，老中并不喜欢去一个不适合农耕的地方冒险。 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
ericz (不认识eric zhou) 于 (Fri Dec 7 23:04:48 2012, 美东) 提到:
感觉原作者本意并不是要诋毁岳飞
反对的是中国文化中的一种说谎和欺骗的本性。
比如民族英雄岳飞。是个天大的牛人，他为国家民族写过可歌可泣的故事
可是按中国文化表达出来的历史，经过文学作品的渲染和多年的口口相传之后
就把岳飞这个人变成洁白无瑕的了
这种看起来苍白，虚伪的洁白无瑕，彰显了炎黄子孙作为一个群体智力上的缺陷。
人非圣贤，何必把一个人描绘的那么好呢？岳飞难到就不能打过败仗？ 他就不能被金
国吃掉几元大酱？ 武侯可以死活出不了祁山，他岳飞为何就不能受一点挫折教育？他
为何就不能杀人500自损2000？他岳飞就不能屡败屡战？文正公可以，为何五木不可以？
他为何就不能，写奏章光说杀敌，不说自己损失，以偏概全？这不算欺君罔上谎报
军情么？
岳飞又不是神。
他明明不是神，但是中国文化里面就是总有要造神的冲动。明明是牛人，按牛人表达，
记载，肯定也是流芳千古，可惜非要按神来表达，结果弄的史料... 阅读全帖 |
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u*******g
发帖数: 3300 | 16 相传楚汉争霸期间，刘邦和项羽在荥阳打了一仗，刘邦惨败，仓皇逃到修武，正好大将
军韩信在这里暂时驻扎。刘邦就命令韩信攻打齐地，包抄楚军后路，以达到动摇楚军军
心的目的。
韩信挥兵杀向齐国，齐国因与刘邦有“和约”，毫无防备，骤然遇到韩信大军，吓得四
散逃窜。韩信乘胜追击，很快攻破临淄城池，齐王田广落荒而逃，到了高密。项羽闻讯
派大将龙且率兵马与齐王田广合力抗汉。龙且根本不把韩信放在眼里，领着大兵，快速
前进，与齐王在潍水东岸会合，夹击韩信。
韩信正要向高密进军，听说项羽手下鼎鼎大名的猛将龙且兵到，心想这回遇到劲敌
了，于是韩信率军到达营陵（今昌乐城南街道境内），整军备战。后来，韩信带领整顿
操练好的大军直奔高密，以水破敌，大败龙且和齐王田广的联军，完成了对项羽的战略
包围。这就是历史上与暗渡陈仓、垓下之战等著名战役齐名的潍水之战。
潍水决战前夕，韩信在营陵整军备战。当时，韩信的中军大帐即设在现今的韩信
村。因此留下了“韩信”的村名；韩信的前营、后营两个大寨就驻扎在丹河西岸，就是
今天的南寨和北寨两个村落。另外，听老人们口口相传，韩信在备战其间，到处察看地
形，走到先锋营西... 阅读全帖 |
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c***r
发帖数: 4631 | 17 所谓蛮族和成者王侯败者寇一个道理。蛮族这个词，barbaric, 是说话全都是bar bar
bar bar的意思。就是说外国话的人的意思。最后活下来就可以称呼被你灭了的为蛮族
。蒙古人曾经称呼汉人为南蛮。为了证明自己伟大光明正确，蛮族必须是落后的恶棍…
…所以被称为蛮族，不代表啥。
凯尔特人的一个问题是他们拒绝写字，所有的知识都是口口相传，因此他们人被杀光之
后就没有啥能证明他们过去几千年的辉煌文明了。
幸亏后来有了考古学，证明凯尔特人曾经很牛过。 |
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c***r
发帖数: 4631 | 18 首先现在有个说法，说根据基因测试，现在的英格兰，苏格兰，威尔士和爱尔兰及其附
属岛屿上的所谓凯尔特人实际上是改说凯尔特语，接受了凯尔特文化的巴斯克人。所以
他们不是被赶到岛上去的凯尔特人。这些巴斯克人是当年这些岛还和欧洲大陆连在一起
的时候溜达过去的。
凯尔特人的宗教反对写字，所有历史和其他很多很多东西都是祭司口口相传记录的。因
此他们的祭司有绝对的权利，受到绝对的崇敬。但如果外人一刀把祭司咔嚓了，这个部
落的历史也就歇菜了。
凯尔特人不是一个统一的国家，而是分散的部落。罗马人的策略是分而治之，联合几个
，打击几个慢慢就灭了。 |
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y****e
发帖数: 1785 | 19 三危，弱水，昆仑这些名词靠谱的书里面也记了啊，禹贡，水经等等，有靠谱的书不依
据为啥要依据司马迁那时候就不知道靠谱不靠谱的山海经呢？
商代墓葬里面就有和田玉，古人对西域肯定不是一无所知的，但也就是口口相传水平的
，所以所谓依月牙泉来定昆仑山位置基本就是刻舟求剑了，而西域那些地名除了翻译的
基本就是无数次刻舟求剑的结果。 |
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x***O
发帖数: 229 | 20 雍正的皇位肯定是康熙的真实遗愿，毋庸置疑。
年羹尧是汉人，又大权在握的时候，年妃的儿子对雍正本身也是威胁，四个孩子都夭折
只能是雍正授意的，政治任务。但不懂为什么要把女儿也杀了，难道秘密暴露了灭口吗？
如果年妃是汉人的孩子尚不能留，那弘历的母亲就不可能是汉人，最多是当时民间百姓
的美好愿望口口相传。。 |
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s******s
发帖数: 13035 | 21
前面没啥问题, 后面这些就是想当然了. 古人对世界的认识
缺乏科学和逻辑的解释, 所以口口相传才是更加混乱, 经常
加进去各种夸张和毫无逻辑的理解 |
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d******a
发帖数: 32122 | 22 专家称“鲜卑族与汉族同为炎黄子孙”
2011年09月26日 10:09 来源：辽沈晚报 参与互动(27) 【字体：↑大 ↓小】
五千年前一家人慕容原是黄帝后
■“有熊氏之苗裔”是什么意思？
■为什么汉人的血缘基因中没有查到鲜卑族的基因痕迹？
■为什么说，千百年来、长城一线，血染夕阳、漫漫狼烟，反复演绎着“本是同根
生，相煎何太急？”的千古悲情？
千百年来，中原王朝以居高临下的姿态视周边部族为夷狄、为苗蛮，华夏正朔观刻
入骨髓，甚至演化为“非我族类其心必异”的极端理念。对此，鲜卑、契丹、女真等诸
多入主中原的民族并不买账，他们认定自己与中原汉人一样是炎黄子孙！
清初，华夷之辨在中原士大夫阶层中喧声鼎沸，雍正皇帝亲自撰写《大义觉迷录》
，提出“华夷一家”，斥责中原人不该视满清为异族，既然连尧舜禹等圣贤都不是中原
人，又何苦对与华族血脉相近的满清耿耿于怀？
慕容鲜卑为黄帝后裔的史证
“慕容，字弈洛瑰，昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔……”而“有熊氏”是
黄帝部落的称谓，黄帝部落的重要图腾之一是 “熊”，因此黄帝部落也称“有熊氏”。
有关鲜卑、契丹等游牧民族实为黄帝后裔的说法其实古已有之，... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 23 专家称“鲜卑族与汉族同为炎黄子孙”
2011年09月26日 10:09 来源：辽沈晚报 参与互动(27) 【字体：↑大 ↓小】
五千年前一家人慕容原是黄帝后
■“有熊氏之苗裔”是什么意思？
■为什么汉人的血缘基因中没有查到鲜卑族的基因痕迹？
■为什么说，千百年来、长城一线，血染夕阳、漫漫狼烟，反复演绎着“本是同根
生，相煎何太急？”的千古悲情？
千百年来，中原王朝以居高临下的姿态视周边部族为夷狄、为苗蛮，华夏正朔观刻
入骨髓，甚至演化为“非我族类其心必异”的极端理念。对此，鲜卑、契丹、女真等诸
多入主中原的民族并不买账，他们认定自己与中原汉人一样是炎黄子孙！
清初，华夷之辨在中原士大夫阶层中喧声鼎沸，雍正皇帝亲自撰写《大义觉迷录》
，提出“华夷一家”，斥责中原人不该视满清为异族，既然连尧舜禹等圣贤都不是中原
人，又何苦对与华族血脉相近的满清耿耿于怀？
慕容鲜卑为黄帝后裔的史证
“慕容，字弈洛瑰，昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔……”而“有熊氏”是
黄帝部落的称谓，黄帝部落的重要图腾之一是 “熊”，因此黄帝部落也称“有熊氏”。
有关鲜卑、契丹等游牧民族实为黄帝后裔的说法其实古已有之，... 阅读全帖 |
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a***e
发帖数: 27968 | 24 a3没有历史
据说还得靠唐僧记载才能对某些事件定标
口口相传，记忆力惊人
梵天据说成书及其早，有像样的文字又出奇的晚 |
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s*x
发帖数: 8041 | 25 我倒觉得大洪水传说世界各地的历史，神话中都有记录，应该是一个比较全球性的事件
，有可能是上一次小冰河时期之后的大融化阶段，人类早期历史口口相传的记录了下来
，可以大概作为一个统一时间段。那么这里苏美尔人大洪水之后基什第一王朝也许相当
于大禹治水时期。而大禹治水之前基本介于神话和历史之间，这又跟苏美尔人早期王朝
类似。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 26 佛教经典常常遭到非难的就是关于口口相传的真实程度。佛教自从创立直到公元前一世
纪佛经记录成文，中间经历了四、五百年时间，此间的所有三藏圣典几乎都是依靠师徒
相传才得以保存下来的，当然也不可否认在传诵过程中有疏漏和错误的出现。
然而，印度民族是一个长于记忆而忽视书写的民族。早在佛世以前，婆罗门教的《吠陀
》经典就是通过诵诗咒语的形式口头传诵下来。在佛世时期，已经出现了以专门记诵某
一部特殊经典、传承某一种教法的比丘。当圣典结集成型以后，便出现了专门诵习律藏
的持律师（Vinaya-dhara）、精通经藏的持经师（Suttantika）、精研论藏的持论师（
Abhidhammika）、精通三藏的三藏持者（Tipiñaka-dhara）等。《清净道论》第
三品记载：有位《中部》诵者雷瓦（Reva）长老在修学了二十年止观业处之后，仍然能
够从头至尾、无一字疑惑地背诵出《中部》的一百五十经。公元402年，东晋高僧法显
法师在游学北印度时，说一切有部的律藏都是「师师口传，无本可写」的。据《出三藏
纪集》中记载，秦主姚兴迎请能背诵《昙无德律》（即《四分律》）的佛陀耶舍法师来
长安翻译。起初... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 28 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教对艺术和音乐的影响
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 8 14:01:44 2014, 美东)
第十二章 基督教对艺术和音乐的影响
「凡耶和华赐他心里有智能，而且受感前来作这工的，摩西把他们和比撒列，并亚
何利亚伯，一同召来。」——出埃及记卅六章 2 节
在你的生活中你可能一再地看到它们，不管是在书本中、杂志里、壁饰和刺绣上，
你会经常看见同样的复制品。我所说的就是著名的「祈祷的双手」——约有五百年历史
的木雕，是德国基督徒艺术家杜勒耳(Albrecht Duree，1471-1528)的作品。然而，你
可知道这个木雕背后的感人故事吗？据说杜勒耳和他的一位好友都是力争上游的艺术家
，但是两人都很穷，因此决定住在一起以节省开销；他们达成协议，一个人先工作，供
应另一个人读书和绘画，过几年后再更换角色。杜勒耳主动说他先工作，但他的朋友认
为年轻的杜勒耳比较有才华，坚持他先读书和绘画。
经过几年的辛苦工作，到了更换角色的... 阅读全帖 |
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R*******a
发帖数: 2463 | 29 旧约是first temple时代犹太祭师口口相传流传下来的，第一次定稿大约是在新巴比伦
入侵，犹太上层人士去巴比伦当囚犯的那段时期。
旧约不等同于山海经，后者是没有考古证实的。起码目前为止，《二王传》里描述的犹
太人凭借city of David抵抗亚速人入侵的加固城墙和地下引水渠都得到了考古证实。
后者是1880年代最为轰动世界的考古发现，对考古学的迅速发展起到了不可估量的作用
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S****e
发帖数: 10596 | 30 信用很重要啊
一直到清末出名的经商成功的全靠信誉，
口口相传 |
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d******i
发帖数: 7160 | 31 修史了才能口口相传，不枉来一世，
这个是生物学的nature，算不上认前朝为爹吧。
再者说，隔代修史也修不着啊，前朝早干完了。
接棒给前朝修主要是给自己cover ass吧。
不过江山都拿下了，
谁还cares几个文人旧臣whinning你正不正统呢？
尤其是像蒙元这样的狠角儿？
元的高管根本不用汉人any way. |
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o**********e
发帖数: 18403 | 32 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: SanFrancisco
标 题: 流氓之特洛伊战争
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 18 23:52:56 2014, 美东)
继YY流氓建国以后，
http://www.mitbbs.com/article_t/SanFrancisco/34260741.html
我来写写流氓战争。我不善写作。
见谅。
所有的战争都可见流氓的英姿。
但是还是有the mother of all
流氓战争。那就是特洛伊战争。
其实特洛伊战争双方都说希腊语，
都信希腊神，互相对骂才能有趣。
我来把角色列举简单介绍一下。
没有别的意思，但是想对号入座的请便。
荷马史诗之所以口口相传几千年，就是
他的故事有很深的带入感。
角色：
1.阿加门农：希腊联军的厚黑CEO，
兼任。 Venture fund大金主。
半哄半逼，抓出包括
大tech lead阿基力斯； 和稀泥专家
奥德修斯；各类大牛出山，加入
这个不靠谱，大规模的海盗联盟。
阿加盟农其实是个人才。 ... 阅读全帖 |
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a***e
发帖数: 27968 | 33 你想多了
摩西文盲都有可能
参考一下印度的梵天，一大坨是口口相传于文字前的，这东西几十万字规模的吧
印度人吹牛的本事是祖传的
包括那个哈啪啦，也没有啥正经文字出土
之后根本就一摸黑 |
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a***e
发帖数: 27968 | 34 你想多了
摩西文盲都有可能
参考一下印度的梵天，一大坨是口口相传于文字前的，这东西几十万字规模的吧
印度人吹牛的本事是祖传的
包括那个哈啪啦，也没有啥正经文字出土
之后根本就一摸黑 |
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k*******c
发帖数: 438 | 35 中医因“经验科学”而受质疑
中医作为中国几千年的传统医术，一直在为中国人的生命和健康负责。但是，在西方一些学者眼中，这门“经验科学”不甚科学，口口相传的经验可能有捏造、夸大的成分，难以确定什么真的有效、有效成分是什么、毒副作用等。没有经过对人体结构的严格掌握、对药物没有进行大量的临床试验和统计，这些都成了西方人质疑中医和中药科学性、有效性和安全性的理由。
天文与西方“几何学”差之千里
早在《易经》中就已经出现了“天文”一词。一方面，中国古代的“天文”具体含义被指为天象，包括天体运行所呈现的景象和与天体本身有关的现象；另一方面，它其实是一种“星占学”，根据天象的变化，预卜吉凶，为帝王行事提供指导。
而西方近代天文学的前身是希腊古典天文学。希腊人用匀速圆周运动这种完美的运动来描述行星的视运动，他们寻找各种圆的组合方式来为解释和预言行星的运行建立几何模型。因此，从本质上来看，西方人将天文学看成一种几何学。
历法被认为政治含义过浓
历法也可被归于天文学一类，堪称中国古代最精密的知识体系。它致力于最精确地描述太阳、月亮和五大行星的运动规律。以历法最精密的推算项目交食预报为例，预报交食发生的时刻和... 阅读全帖 |
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r**o
发帖数: 4614 | 36 这种自恨文就是找抽的。
你拿现代医学的标准是看传统医学，肯定是有毛病的。 中医100多年来历经打压，别说
发展， 就是能保存下来已经很不错了。 西医里面的放血，万病吃鸦片难道就合理科学
了吗？ 这还是100多年前西方医学已经采用临床试验和统计的科学方法。 以前欧洲一
瘟疫， 现在很牛逼的西方西医除了躺下等死，在自己身旁玩火圈这种马戏疗法还有更
二逼的医学吗？还有，传统中医里面的针灸已经被澳大利亚，德国等你的洋爸爸承认了
。
历法就更搞笑了， 以前用的古罗马历法二逼的可以，你学过英文没有？ 那些月份是咋
来了是不是洋爸爸没教你， 每年10到13个月之间玩行为艺术， 搞得你洋爸爸逼格那么
高都玩不下去了，只好用了儒略历， 儒略历还是二的可以，用了将近2000年，发现有
几十天的误差，牛啊。 西方的历史还得用现代历法反推。 你洋爸爸那么牛逼，直到
400多年前才用上准确度和中国传统历法准确度差不多的格里历法。以前的历史，哇塞
， 都不知道是哪天才发生的。 还得靠中国的星相记录反推。
西方一些学者眼中，这门“经验科学”不甚科学，口口相传的经验可能有捏造、夸大的
成分，难以确定什么真的有效、有... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 459 | 37 转帖自微信公众号 战争史
刚才来的时候有读者问我，你写的书每一本都是既没有前言也没有后记，你的书是怎么
写出来的？我先简单地自我介绍一下：我原来是文革时候的老三届，我是老初二，以后
赶上文革，成了黑五类，文革中在工厂当了九年工人，当到三级工。1977年恢复高考的
时候我考本科，结果我家政审还没有落实政策，没有被录取。接着1978年第一届招考研
究生，我就考到山东大学历史系中国古代史专业硕士研究生，学魏晋南北朝隋唐史，我
的第一位硕士导师是王仲荦先生。毕业以后我留在山东大学历史系，当时王先生主张我
再开拓一下眼界，继续深造，于是我1985年考上了复旦大学历史地理研究所，跟谭其骧
先生学中国古代历史地理。人一辈子如果能够碰上一位名师就是很大的幸运，而我碰到
了两位名师，非常幸运。毕业的时候想回北京，当时正好中国军事科学院需要研究人员
，就把我招去当兵了。
淮海战役中的国民党军队
到了军事科学院以后跟我坐对桌的就是一位年轻的少校茅海建，他虽然比我年轻，
但他是老兵，他当兵的时候就在东海舰队，1982年硕士毕业以后就到军事科学院，而我
是一个新兵。他向我介绍，军事科学院是叶帅创建的，军事科学院... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 38 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: SanFrancisco
标 题: 流氓后院起火之特洛伊战争
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 18 23:52:56 2014, 美东)
－－－－－－－－－－－1 －－－－－－－－－－－
继YY流氓建国以后，
http://www.mitbbs.com/article_t/SanFrancisco/34260741.html
我来写写流氓战争。我不善写作。
见谅。
所有的战争都可见流氓的英姿。
但是还是有the mother of all
流氓战争。那就是特洛伊战争。
其实特洛伊战争双方都说希腊语，
都信希腊神，互相对骂才能有趣。
我来把角色列举简单介绍一下。
没有别的意思，但是想对号入座的请便。
荷马史诗之所以口口相传几千年，就是
他的故事有很深的带入感。
角色：
1.阿加门农：希腊联军的厚黑CEO，
兼任。 Venture fund大金主。
半哄半逼，抓出包括
大tech lead阿基力斯； 和稀泥专家
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o**********e
发帖数: 18403 | 39 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: SanFrancisco
标 题: 流氓后院起火之特洛伊战争
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 18 23:52:56 2014, 美东)
－－－－－－－－－－－1 －－－－－－－－－－－
继YY流氓建国以后，
http://www.mitbbs.com/article_t/SanFrancisco/34260741.html
我来写写流氓战争。我不善写作。
见谅。
所有的战争都可见流氓的英姿。
但是还是有the mother of all
流氓战争。那就是特洛伊战争。
其实特洛伊战争双方都说希腊语，
都信希腊神，互相对骂才能有趣。
我来把角色列举简单介绍一下。
没有别的意思，但是想对号入座的请便。
荷马史诗之所以口口相传几千年，就是
他的故事有很深的带入感。
角色：
1.阿加门农：希腊联军的厚黑CEO，
兼任。 Venture fund大金主。
半哄半逼，抓出包括
大tech lead阿基力斯； 和稀泥专家
奥德修斯；各类大牛出山，加入... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 40 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著，红迷必读：癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云：林噪蝉鸣渐静息，隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池，风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后，薛姨妈不觉病倒，成日躺在炕上啼哭，思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰，陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
：“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街，若是每人分得一处，也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁，城里生意还是冷淡的很，分的这么多房子，开门面也没有人光顾。我先
不去住着，你们带兄弟们随意住去吧，我怕宝兄弟回去又勾起伤心事，等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟，那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道：“那我就带了弟兄们先住
进去，把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道：“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来，... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 41 很久远，以至于没有书面证据，只有民间口口相传？
明朝呀，至于这么久远吗？
或者这个本来就是一个传说而已，像七仙女一样美好，人们宁愿信其有？ |
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m*****o
发帖数: 408 | 42 康熙己卯夏四月，上南巡回驭，驻跸于江宁织造曹寅之署，曹世受国恩，与亲臣世臣之
列。爰奉母孙氏朝谒，上见之，色喜，且劳之曰：“此吾家老人也”。赏赉甚渥。会庭
中萱花盛开，遂御书“萱瑞堂”三字以赐。
这座“萱瑞堂”被认为是曹雪芹所撰《红楼梦》中“荣禧堂”的原型。康熙皇帝六
次南巡，除第一次驻跸在江宁将军署，其余五次均驻跸于江宁织造署，其中康熙三十八
年(1699年)及以后的康熙四十二年(1703年)、康熙四十四年(1705年)、康熙四十六年(
1707年)都由曹寅承办接驾大典。此外，曹寅的两个女儿都嫁给亲王为妃。
曹玺是曹雪芹的曾祖父，曹寅是他的祖父。康熙五十一年(1712年)，曹寅病逝，在
江宁织造任职二十二年，驻江宁二十年。曹寅的儿子们——也就是曹雪芹的伯父曹颙、
曹子承父业，继任江宁织造近六十年。在历史上，南京的丝织业一直负有盛名，三国东
吴、东晋、南朝时期，都曾在建康(今南京市)设立锦署(织造署)。在清朝，江宁的丝织
业继承了优秀的传统，江宁织造署的丝绸产品——金陵云锦只供皇帝和亲王大臣使用，
高度垄断了当时的服装奢侈品市场。江宁织造署规模弘大，共有三个工场：一在西华门
，一在常府... 阅读全帖 |
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h******x
发帖数: 10156 | 43 "根据原住民的口述，很久以前就有身穿多彩丝袍、头顶前部刮光、头后部盘辫子的人
光顾北美，而这些人就是当时的中国人。"
当地原住民应该没有书写文字能力，靠口口相传吧？那他们很难说讲的是哪个时期的中
国人
说不定讲的就是清末的华人，那时候华人来北美已经不少了 |
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e********3
发帖数: 18578 | 44 理论上是对的，但是你得考虑到几个因素：
1.人不是机器可以批量生产，不是说你花钱就能找到足够的精兵。真正的精兵要身体心
理素质过硬，还要服从纪律，在普通人口里面起吗得百里挑一了，年龄在20到40岁之间
的健康男性也就占人口的六七分之一吧，然后身体心理素质性格刷掉一大半，再要考虑
能服从纪律以及各种实际情况，比如一个人什么条件都符合，但是假设家里有个七十老
母要照顾或者老婆一天到晚一哭二闹三上吊，也不可能专心训练打仗。这样下来精兵是
百里挑一，而良将那就得万里挑一了，那你起码得有一千万人口才能培养稳定的十万长
矛精兵。
2. 各个兵种培养也需要有合适的土壤，具体的说就是要有合适的气候地理文化和经济
背景，比如北方牧民两三岁就上马，五六岁就跟着爹妈去打猎或者为了保护家里的羊群
跟狼打仗，到了十七八岁基本上能活下来的男性个个都是精兵，而文化上更不用说，首
先各种作战技术，战术和经验是世世代代口口相传，而年年都有部落里面的大型围猎实
战，这样耳濡目染潜移默化十几年下来，和汉族成年以后才现学的骑兵就有质的差距了
；其次部落里世世代代都以勇士为荣，男孩子得到尊重和女孩子的最有效办法就是成为
一个勇... 阅读全帖 |
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e********3
发帖数: 18578 | 45 在清末那个时代的天津，有不少穷人生下孩子养不起，便将婴儿丢弃，尤其是女婴——
在清末的中国，重男轻女的思想十分严重，女婴被丢弃于闹市、抛置于荒野，是十分常
见的事情。当时天津的法国神父和修女目睹了这个现象，他们办起了一所“育婴堂”、
专门收养这些弃婴。
“育婴堂”办起来之后，紧跟着发生了什么呢？紧跟着，开始有一些好心的天津老
百姓，他们从城市里、从荒野中捡到弃婴，将弃婴送到“育婴堂”这里来，交给法国神
父和修女，进行抢救和抚养。
在这个时候，“育婴堂”犯了一个致命的错误：给这些送弃婴来的好心人予以了金
钱奖励——“育婴堂”的本意应该是良好的：奖励这些好心人，鼓励更多的好心人将弃
婴送来。
收了奖励金的好心人当然是高兴的，他们回家后，往往逢人便说，说自己今天救了
一个弃婴，送到育婴堂，法国修女还给了我钱。
不料，“送婴儿到教堂有钱收”的事情，立马就传了出去，传得飞快，并传到了一
些市井流氓的耳中——这些市井流氓觉得自己“发现了商机”：啊，原来弄一些小孩送
到“育婴堂”，就有钱收——你说这钱，是不是很好挣？
当初法国修女给好心人支付金钱奖励的时候，万万没想到自己这样做，无意中向社
会释放了... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 46 女将军妇好
廖康
老艺术家林黛云、时倩云和陈素真都演过一出传统豫剧《天军凤帅》，表现商朝的王后
妇好协助夫君武丁王东征西讨、战无不胜。以前人们都以为这就是个传说，像花木兰和
穆桂英的故事一样，讲得好听，却当不得真。直到1976年在河南省安阳市小屯村挖出妇
好墓，大家才明白那些口口相传的故事都是真的。我没有去过安阳，但今年回国，正赶
上首都博物馆举行妇好墓发现40周年展览，主要的出土文物都搬来了，看得我不亦乐乎
。根据这些文物和史书记载，妇好是一位最具传奇色彩的女将军。同时，她和武丁王的
爱情也是最值得大书特书的故事。
妇好墓并不大，宽窄约四乘五米，却有八米之深，是个典型的竖穴墓。在博物馆里可以
戴上特制的眼镜，看到墓穴各层。从这么小个墓里挖出来的东西可不少，共计1928件。
有青铜器、玉器，宝石器、象牙器、骨器、蚌器等，还有多种陪葬的兵器：钺、戈、镞
等等。青铜器中最著名的是一对司母辛方鼎，那是她的两个儿子为纪念母亲而铸，一个
方鼎，一个扁足鼎。玉器中有一个乳黄色的凤凰，长13.6厘米、厚0.7厘米、高冠勾喙
、短翅长尾、跃跃欲飞。通体没有杂纹，制作精美绝伦。那豫剧称妇好为凤帅居然也是... 阅读全帖 |
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T*******x
发帖数: 8565 | 47 转另一个女娲补天的版本：
女娲生活在距今8800年左右，她生活之时，中国人用的是太阳历，那时的太阳历，将一
年分为十个月，每个月分为36天，一年合计360天。
你只要稍微细心一点就会发现，这个历法是有问题的，每年比实际少了五天。
太阳历，本来是伏羲用来测四时变化的，当时他将石柱立于地上，观察日影，有一日表
影最长，将此日定为冬至，日影最短，则定为夏至。冬至与夏至日确定后，夏至到冬至
中分，则为秋风，冬至到夏至的中分，则为春分。此为四节，为北南东西四方，再加中
间，为五，
最早的太阳历是五时，一个时长为72天，因这一计算周期太长，他们就采取一个办法，
按阴阳的原则就对应一下，一年就变成了10个天干（月），这是最古老的太阳历一年是
10天干（月）。
因是观察太阳而来，所以叫太阳历，十天干便出自于太阳历。
但这个历法是有问题的，用的时间越长，误差便越大，在他们认为是冬天的时候，天已
经变得暖和了，在他们认为还没到汛期，放心地到渭河边上打猎的时候，洪水的到来淹
死了很多人。
更多的人觉得肯定问题出在了天地失序的问题上，女娲决定重修四时（春、夏、秋、冬
）、重定四极（东南西北），他们发现了更巧妙... 阅读全帖 |
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t**g
发帖数: 784 | 48 发信人: jacklee2004 (爱上祖国), 信区: History
标 题: 人种与血统——汉族血统浅析(转
发信站: 水木社区 (Thu Sep 29 15:26:35 2016), 站内 [累计积分奖励: 300/0]
第一部分：以Y染色体单倍体类型研究看非洲起源论
先讲讲Y染色体单倍体类型的方式分析的原理和方法。
人有46条染色体，其中44条为常染色体，X、Y两条为性染色体。XY组合的为男性，
XX组合的为女性，所以，Y染色体只能父子相传，我们研究Y染色体，可以比较清晰的发
现人群的迁徙和发展。
为了研究Y染色体的单倍体类型，我们绘制了人类Y染色体谱系树，我们按着Y染色
体单倍体的不同把全人类（包括非洲）分为18个类型（用从A到R十八个字母代表），出
现频率高，数量多的类型单独列出（如O、N），把小概率出现的类型列入上级母类（如
F、P），这也就是类型上有逻辑上重合的缘故，这样做是为了使分类清晰，分析方便！
人类Y染色体谱系树（图）
http://att.newsmth.net/nForum/att/History/1614723/14318
... 阅读全帖 |
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G****r
发帖数: 5579 | 49 你除了吹大禹的“动员力”以外还能拍脑门想出啥来？
大禹到底动员了多少人？
老毛的动员力强吧， 但也得有点实惠， 比如打土豪分田地让追随的人有实惠， 所以
很多人追随老毛几十年， 等到文革， 老毛不给实惠了， 还不骂死？
大禹的动员力没有实惠不可能持久， 大禹给了追随治水的人有过啥实惠， 就算没文字
记载， 但口口相传也该有的。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 50 托尔斯泰喜欢数学，主要是当时的高科技－微积分。（那个时代的文科生，掌握微积分
的实在不多。托尔斯泰是一个例外。马克思是另外一个，不过老马算不算文科生很难说
。）
他试图把微积分的思想应用于历史，那就是小说《战争与和平》的主题：历史的创造和
推动者不是几个伟大人物，而是广大人民群众；每个人都是历史的创造者和推动者，其
动能的总和积分，就是历史的浩荡潮流。大人物被人民推动，而非反之。每个人可以看
作是积分中的无限小（dx之类），其积分就是历史潮流。
托尔斯泰亲自见证了一次俄罗斯农奴的大规模逃亡潮。对他影响很大，对他的世界观的
形成起了很大作用。在莫斯科南面的Bogucharovo附近，不知道从哪里开始，不知道什
么原因，在那些没人在意的底层农奴中间，突然流行起一个传说，说在遥远的东方有“
warm rivers”，那里有肥沃的留着奶与蜜的土地，那里是上帝赐给俄罗斯穷人的迦南
地。而且，那里的远东迦南人虽然邪恶丑陋，却非常胆小，只要如同耶利哥城那样吹吹
号角，他们就会如同兔子一样跑到南方去。
突然之间，一次农奴的大规模逃亡开始了。农奴们几百人组成一个小队，扔掉自己的房
子和家产，偷偷卖掉牲畜... 阅读全帖 |
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