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a*******0
发帖数: 40 | 2 12周大，下午刚领回来。 现在放在了UTILITY ROOM。 但一直在叫，稍微一开门就马上
蹦了出来然后好奇的满屋子跑。。。刚刚把UTILITY ROOM的灯关了想逼他睡觉休息，(
上午刚被咔嚓掉。。。SHELTER的人不能跑不能调。） 结果关灯后他叫的一声比一声
大，还不停的抓门，，没办法只好把灯打开，并让他出来会儿。。再抓回去。。。
想问下，小猫的房间晚上要关灯吗？ 开着灯他能睡吗？
还有，如果家里人都上班后，大家会把小猫放出来吗，还是一直关在某个房间？ 如果
放出来的话，会认得LITTER BOX的地点吗， 会四处乱串回来后找不到吗。。。。
谢谢。。 |
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i*********s
发帖数: 8706 | 3 re这个...
豆腐看到我收紧绳子就低眉顺眼的走的很好
我看到她屎急就会放开点她就会疯狂的乱pull找树坑... |
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c*******d
发帖数: 15 | 4 顾恺之人称“顾痴”，米芾乃是“米颠”，倪瓒有着令人愕
然的洁癖，这些都未必是他们本性所然。如顾恺之，曾以一橱画
寄桓玄，桓发橱后取之。那时桓玄势大，恺之只能装傻道：“妙
画通神，变化而去，如人之登仙”如徐渭，晚期因惧于官府的迫
害，佯狂后来竟养成了自虐的癖好。旧时的文人，大抵如此，只
能描绘些闲情逸致。而西欧经历了黑暗的中世纪后，渐趋开明，
这于中国有着差别。
西欧画家常在绘画艺术中，注入一些科学的客观的探讨，雷诺
内多发现了日光的层次，而中国的画家从未注意及此。伦勃朗对
日光的斑点有深入的研究，发展至莫奈，遂纯粹描摹光线。而中
国画家着重内在的修养，诚如人们赞王维“诗中有画，画中有诗
”，徐渭“青藤之书，书中有画，青藤之画，画中有书”那样，
他们追求的是诗文书画的合璧，他们参佛理道，追求隐逸的生活。 |
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c*******d
发帖数: 15 | 5 欧洲的绘画，各国之间各画派之间是相互影响的，同时
还受到东方艺术如埃及和拜占廷的影响，而中国画几乎是独
立发展的，其间只受到过两次外来影响，一是隋唐年间，一
是明末清初。
魏晋时，随佛教的传入，同时传入了印度画法“天竺法”，
据张彦远<<历代名画记>>记载，唐以前画家之作，画题带印度
成份的十之五六，张僧繇曾在建康用天竺法画“凹凸花”，
尉迟乙僧在长安慈恩寺塔画“凹凸花”；所谓“凹凸花”，在
线条之外，别施彩色，凸者浅，凹者深，用色彩浸染，有阴影
立体感很强。另据苏轼在吴道子画上的题跋：“道子画人物以
灯取影，逆来顺往，旁见侧出，横斜平直，各相乘除，得自然
之数，不差毫末。”显然吴道子用的是很严谨的透视法，若照
此发展，中国画法很可能走和西画相似的道路。但凹凸画虽盛
及一时，终与中国传统之审美观有别，时人以为“非中华之威
仪”，渐渐湮灭无痕了。
很难说这种摒弃是好事还是坏事，但这种对外来物的排斥
是中国的文化氛围及中国画自身发展的必然结局。 |
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c*******d
发帖数: 15 | 6 利窦玛于明神宗万历年间输入西洋画，当时邹一桂
论曰：“西洋善勾股法，故其绘画，于阴阳远近，不差
锱黍，所画人物屋树，皆有日影，其所用颜色与笔，与
中华绝异，布影由阔而狭，以三角量之，画宫室于墙壁，
令人几欲走进，学者若能参考一二，亦具醒法，但笔法
全无，虽工亦匠，故不入画品。”清初画家吴历(号鱼山，
墨井)一生的经历颇为奇特，对西画了解甚深。他把中国
画称之为“不取形似，不落窠臼，谓之神逸”，而西洋画
纯粹在“阴阳向背形似窠臼”上用功夫。神逸自然比形似
高明多了。
此时的中国画已有完整的理论，与西洋画相比，两者
一个写意，一个写实，已是两种迥异的艺术。康熙时郎士
宁，艾启蒙，王致诚等传教士供奉画院，用所谓的参合中
西之法作画，但画出的是一种很怪异的东西，其价值大概
不在于艺术上，而在于作为一种资料供研究时。 |
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a******a
发帖数: 1092 | 7 lol~~ 手板并打。。。烦劳一并把上次欠收的作业取来！ |
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h*********r
发帖数: 7786 | 8 （四）一见钟情，再见倾心。
莲和波姬小丝一开始并没有太多交集，虽然两人的办公桌几乎是紧靠着的。开始注意波
姬小丝是因为晓风。晓风和波姬小丝打得最火热的那段时间正好是莲准备跳槽的几个月
。莲忙得不可开交，没功夫打听晓风的私事。直到有一天，晓风剃了个光头，莲才注意
他瘦了整整一圈，越发显得鼻子在整个脸面上的地位了。“怎么了，害相思病了？”莲
打趣着问晓飞。晓飞脸拉得老长，不作声。晓飞最喜欢喝波霸奶茶，莲笑着说：“咱们
去喝个下午茶， 我请客？”
晓飞和莲喝了整整一个下午的passion fruit tapioca tea。莲没有想到，晓飞这样的
花花公子居然会动了真情。更可怕的是，居然是一见钟情，再见倾心。莲听着晓飞描绘
的波姬小丝，心里直纳闷，难道瞎了眼，没看出来身边有个七仙女？让人百思不得其解
的是，莲一直以为晓飞和波姬小丝在约会，可晓飞死活不承认。
男女之间的游戏不同于偷菜, 偷菜，是个人都会。江湖上诗人把玩的是文字，金融家游
戏的是金钱，情场高手玩的是心跳。不得不承认，波姬小丝是情场高手。那么，她有什
么资本呢？南美大妈对波姬小丝的评论说实在比较到位。南美大妈名言录之一：男人看
女... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 10 for
prep.
1 (表示时间)在(某一特定时间); 在…时节; 持续达
2 (表示方向)向, 朝, 开往
3 (表示对象) 替, 帮, 给, 为…做准备, 对, 对于, 对…来说, 在…一方
4 (表示原因)因为, 由于, 作为…的结果
5 (表示距离)延续达, 计有
6 (表示结果)当做, 作为, 作为…的部分, 就…的条件而言
7 (表示目的)为了…, 适用于
8 (表示态度)支持, 赞同, 想要
9 (表示比率)按…比例, 以…价格, 第…次
conj.
因为, 由于
某人的英文实在太差，只好在解释一下这个介词。“for sin”到底是什么意思？是“
为了罪”么？
如果是“为了罪”，for就是7“目的”，根据上下文显然不是，罪不是目的。1，2，3
，5，8项目显然也不是。比较接近的是4，6，9，基督就是赎价，是担当世人罪的工价
，是因着世人的罪而甘愿承担罪。所以翻译成“作了赎罪祭”符合信达雅的翻译标准。
耶稣本身是没有罪的，所以是likeness。李常受需要个英语语法老师。根据他的资料，
就是东拼西凑了些英文资料就乱翻译。
有人非要说只有根据希腊文、希伯来文才准确。请先... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 11 for
prep.
1 (表示时间)在(某一特定时间); 在…时节; 持续达
2 (表示方向)向, 朝, 开往
3 (表示对象) 替, 帮, 给, 为…做准备, 对, 对于, 对…来说, 在…一方
4 (表示原因)因为, 由于, 作为…的结果
5 (表示距离)延续达, 计有
6 (表示结果)当做, 作为, 作为…的部分, 就…的条件而言
7 (表示目的)为了…, 适用于
8 (表示态度)支持, 赞同, 想要
9 (表示比率)按…比例, 以…价格, 第…次
conj.
因为, 由于
某人的英文实在太差，只好在解释一下这个介词。“for sin”到底是什么意思？是“
为了罪”么？
如果是“为了罪”，for就是7“目的”，根据上下文显然不是，罪不是目的。1，2，3
，5，8项目显然也不是。比较接近的是4，6，9，基督就是赎价，是担当世人罪的工价
，是因着世人的罪而甘愿承担罪。所以翻译成“作了赎罪祭”符合信达雅的翻译标准。
耶稣本身是没有罪的，所以是likeness。李常受需要个英语语法老师。根据他的资料，
就是东拼西凑了些英文资料就乱翻译。
有人非要说只有根据希腊文、希伯来文才准确。请先... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 13 ◎徐昂。扬州人。试春闱。京中有王相士。多奇中。徐往质之。王曰。君相乏嗣。奈何
。及登第。为西安守郡。途闲纳一姬。颇妍丽。徐讯其姓 氏。
答曰。予父某。作某官。丧于某年。向以饥岁。为强暴掠售于此。徐深悯之。即焚券。
不令为妾。及之任。具奁赀。择善士嫁之。秩满如京。王见之。骇曰。君相异矣。子星
满容。讵非阴德所致乎。未几。徐庶妾。一再岁而育五子。
◎姚三韭。本姓卞。博学善诗文。馆于怀氏。有女常窥之。卞岸然不顾。一日晒履于庭
。女作书纳其中。卞得之。即托故辞归。袁怡杏作诗钻之。有一点贞心坚匪石。春风桃
李莫相猜之句。卞答书。力辩并无此事。怡杏缄其书而题曰。德至厚矣。子孙必昌。后
其子诫。曾孙锡。皆成进士。
◎林增志。温州人。奉佛持戒。一日梦观天榜。见己名在第十。下书不杀不淫之报六字
。戊辰果中第十名。
◎何澄。以医著名。同郡孙子。久病不愈。邀澄治之。其妻密语澄曰。良人病久。典卖
殆尽。愿以我身酬药资。澄正色却曰。娘子胡为及此。但安心勿忧。当为疗治。慎勿以
此污我。且自污也。其妻惭感而退。是夕梦一神。引至公署。主者曰。汝行医有功。且
不放急难中乱人妇女 |
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b**d
发帖数: 7644 | 14 你把证据拿出来。你瞎扯什么呀？ 你说罗师太说的话，把证据拿出来。 不然就闭嘴
吧。罗师太早就说过她读过阿含经，非常喜欢阿含经。这个你怎么不说？ 怎么就光提
她崇拜waichi的事情呢？ 阿含经上早说了五蕴灭尽，没有来生啦。我从来没有看见罗
师太在本版公开说这是乱讲啦。 不是你造谣是什么？ 不过你喜欢狂想也不是一天两天
啦。 可能自己幻想出来她讲了也不一定。
我丑化你？ 你还需要人丑化吗？ 已经很丑啦吧。 LOL. 你老人家，终于忍不住开始骂人啦？ 你想在这儿忽悠？waichi就是你的榜样，不如你跟他一起去草色吧。 |
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c***h
发帖数: 2262 | 15
会)
如何培养强大的反射式正见，令邪见不生起?
平常正思惟是一个方法，
有人贪爱心很强，就是贪爱肉体，挡不住肉体诱惑，
佛陀会叫他做不净观，白骨观，
这也很激烈，后来死太多人，佛陀似乎没有敎不净观。
如何培养强大的反射式正见，令邪见不生起?
佛陀说，味、患、离。 出离心。
贪爱如刺、如杀、如雝。
佛陀这么说，舍利弗也这么说，同句同味，悉同第一义。
佛陀还说很多，
例如，如火烧衣服，
例如，持满满的油过热闹的美女如云的街道，
掉一滴出来就砍你的头，你敢左右乱看吗?
都在培养我们味、患、离的强大正见，
这是内观更进一步，内观到贪爱将起未起时，调伏欲贪用。
初果向二果时用。
可，如果内观根本看不到触、受、贪爱，这极快速的发生，根本无法调伏欲贪呀
只能等欲贪发生后，压制，这不是究竟的方法，这是事后安慰的方法。
所以，非亲见不可。 |
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c***h
发帖数: 2262 | 16
目前只能在乱中学习，螺旋向上，
向不同的有阿含修行经验的法师请教，
自己也多思考，多比对，探究原始阿含。
另一方面也参考南传，
不过有些细节难传解释起来确实有差异，可整体修行原则看来差异不大。 |
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y******i
发帖数: 98 | 17 恭敬录自《前行广释》索达吉堪布 传讲
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=750
丁三、依止其他威仪：
作为听法者，还要认真依止其他威仪。如《毗奈耶经》云：“不敬勿说法，无
病而覆头，持伞杖兵器，缠头者勿说。”其中讲了对几种人不能传讲佛法，我们也应依
此观察，看自己是不是合格的法器。
对哪几种人不能传法呢？
1、不敬：对不恭敬的人，不能说法。世间人学习文化知识，尚且要懂得尊师重道，出
世间佛法更需要恭敬才能获得。
2、无病而覆头：除非是有病而特殊开许，没有病的话，以披单等盖着头的人面前，不
能传讲佛法。
3、持伞：天气炎热或者下雨时，撑着伞听课也不行。当然，如果上师特殊开许倒可以
，否则，不管太阳再强、雨再大，也最好不要持伞。以前上师如意宝讲经，大家在草地
上听课时，有时上师开许持伞，有时不开许，故意让弟子苦行。记得以前在五台山东台
顶，上师如意宝讲《文殊大圆满》，有一天中午，突然下起了倾盆大雨，当时上师不开
许打伞，说：“现在是夏天，小麻雀在外面都不会冻死，你们最好不要打伞，也不要用
披单蒙头。这样听法，... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 18 林逋当代人对他似乎颇有贬义，古来以隐钓名的人不少。我没怎么看过林逋，也是听人
说的。反正传到现在，就只取象征的意义了；除了学者，少有人关心林逋本人究竟如何
了。
。。 |
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S***n
发帖数: 2932 | 19 专门关于苏轼的书之看过两本（？），苏辙我完全不了解，都在他哥那里看到点吉光片
羽了。
关于两人的比较，我没有观点，对弟弟实在不了解，对哥哥其实也不了解。
这里引用的前人评语啦。
虽然未必齐名，伯仲之间或者各有千秋的观点，是曾经流行过的。
（我是史盲，实在不懂，呵呵，忘记哪些前辈了，）比如不同的大家对两兄弟的不同取
舍。
比较一致的看重苏轼是后来比较晚的事情了。
这两位的情况我实在没办法忽悠。
找个我最近关注比较多的例子，陶潜如今大名鼎鼎，虽然他的作品不像其他人那样惨遭
亡佚，伊生前及死后（即使文选、三部正史等）都有重要记载）很长时间内，都没有今
天这样显赫的声誉。
算起来陶诗摇身显学，苏轼有很大功劳。
苏轼“闻汝平生功业，黄州、惠州、儋州！”的一生中，除了反复赏玩陶潜诗集，还逐
一追和。
因为我对陶潜非常有兴趣，所以附带留意了一下其他人的评价拉，苏轼的见解，暂时不
敢恭维。 |
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p********i
发帖数: 12365 | 21 金整日不知刘景生，袁本初
自古废长立幼，取乱之道也。 |
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m******j
发帖数: 326 | 22 取乱之道
Vista
Basic，这和安装高性能的Linux相比较是很垃圾的。 |
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e****o
发帖数: 690 | 23 "细微可不慎，堤溃自蚁穴"，制度发挥着或好或坏的作用。该作为而不作为，取乱之道
。今天我们目睹美国金融体系的现世报，其实怪状积弱已有数载。
新世纪以来美国经济就没好过，与过度消费、全球化和高科技带动的虚拟经济有关。
2000年股市虚高，"只见小偷吃肉，不见小偷挨打"，都跟进追胀了，洗泡泡浴。不是啤
酒有泡沫才好喝吗！2001年纽约 9.11 恐怖袭击，2002年的 IT 泡沫引起 的股灾。第
七大公司 Enron 破产与企业监督机制失灵，Arthur Anderson 一夜之间 里程碑式的消
亡， 彼时经济 已经 低迷，却大病小治。街上依然平静。2003年外包所造成的制造业
最大化的萎缩， 实物经济衰退。2004年伊拉克战争无底洞的花费问号，2005年中美贸
易首次突破史上最大双边差量2000亿，2006年上万亿社保基金漏洞危机，2007年次级信
贷问题，恐慌性的能源价格， 消费能力下滑， 还有令人琢磨不透的弱势美元。 在历
史性的2008年， 该 来 的都 来 了， 亘古未有的美元危机是怎么也躲不过的。相信以
后的教科书会着墨很多的。 到十 月份 White House, SEC, |
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r**********7
发帖数: 243 | 24 如何做个病理好intern
转眼一年的intern就要结束了，对于病理从0开始，总算是有了初步的认识。写下来跟
大家分享一下。
我是个铁杆病理，当初申请只申请了这个，最主要原因是看中了不要值夜班，工作时间
相对短，事实证明我是对的也是错的。病理工作时间虽然没有内科长，体现在不用那么
早到，在surgical path我的工作时间平均是早8点到晚7点，偶尔到9点。但是需要大量
阅读，不象内科工作可以学到大部分东西，病理大部分的东西是从书本获得的，自己经
手的case实际非常有限。所以每天保证一定时间的阅读非常重要。
那么作为intern你应该做些什么呢？每个program 的schedule都会不同，但大同小异，
我拣主要的说。
Surgical path
Cover frozen之前，把OR的schedule打印出来看一下，估摸哪些手术会送冰冻，最早的
时候我甚至把可疑的case病史都查一遍copy到word里打印个大概。这样你去取冰冻的时
候就知道外科医生大概要看的是什么。后来我觉得这个有点费时，就不看病史了。因为
冰冻无非是：看边缘是不是切干净了，看良恶性，staging，看组织，... 阅读全帖 |
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r**********7
发帖数: 243 | 25 发帖主要是鼓励目的，有些观点比较主观，和个人性格，看问题的角度，阅历经历都有
关。取适合自己用的看就可，每个人的道路都不一样，世界本来就是丰富多彩，都长一
个样还有什么趣儿。 |
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k********0
发帖数: 585 | 26 不评论习本人的能力，也许短期看不出太明显的坏处，但长期就是取乱之道。又回到中
国几千年的轮回之中。别告诉，就是因为有贞观之治，就可以忽略三国之军阀混战。与
三国时期不同，外强林立，如果再来一次军阀混战，中国真就倒霉了。以眼前小利，换
将来的大风险。就算你西皇真的能平定台湾，如果西后时代权利交接出问题，严重点，
中国可能就此被瓜分了。 |
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o*******t
发帖数: 1153 | 27 为什么家蛇不能杀~!!!
全国各地关于此的解释
1．以前的中国人很迷信，对居住在自己房内的家蛇一般持保护态度，尤其是北方的中
国人， 视家蛇为“镇宅之宝”，礼敬相加。因此过去的家蛇们，偶尔会在宅内游走于
厅堂之间，屋宅 的主人们则会静待它回到房梁或地穴，并警告顽皮的孩童不得骚扰，
以免惊走家蛇。
2．蛇是古越人的重要图腾之一，后来演化为神，唐代杜牧《李长吉歌诗叙》有“牛鬼
蛇神 不足为其虚荒诞幻也”。清吴震方《岭南杂记》说：“潮州有蛇神，其像冠冕南
面，尊曰游天大帝，龛中皆蛇也。欲见之，庙祀必辞而后出，盘旋鼎俎间，或倒悬梁椽
上，或以竹竿承之，蜿蜒纤结，不怖人变不螫人，长三尺许，苍翠可爱。……凡祀神者
,蛇常游其家”江苏宜兴人将蛇分为家蛇和野蛇，分别称之为“里蛮”和“外蛮”。所
谓家蛇，指生活于住宅内的一种蛇，常盘绕于梁、檐、墙缝、瓦楞、阁楼的一种无毒蛇
，共约三尺许。人们认为家蛇会保护人， 家有了家蛇，米囤里的米就会自行满出来而
取不空。
3．在青海地区，若家中发现蛇，最忌杀死。认为若杀死蛇或蛇没有被子打死，蛇就会
采取报复行动，于家门不利。所以若在家中发现蛇，就将其捉入罐中或挑在长... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 28 http://www.mirrorbooks.com/MIB/news/news.aspx?ID=N000017475
時間：2014-03-14 22:41
“文化大革命”就全国而言是从中共中央1966年5月通过“五一六通知”至1976年10月
“四人帮”被抓，延续了十年多。根据笔者掌握的资料，外交部文革起始时间是自1966
年5月到1978年1月，持续了约十二年。
长达十二年的外交部文革可划分为六个阶段：
第一阶段 外交部党委按照传统方式领导文革运动，矛头向下，执行了资产阶级反动路
线（1966年5月-12月）。
第二阶段 一批年轻人响应号召起来造反，批判资产阶级反动路线。随后在无政府主义
思潮的影响下，激进造反派夺权，打倒陈毅，对抗周总理，“怀疑一切、打倒一切”的
极左思潮
泛滥（1967年1月-10月）。
第三阶段 批判无政府主义极左思潮，逐步扭转混乱失控的局面，部党委重掌一切大权
（1967年底-1972年底）。
第四阶段 开展“批林批孔”运动，明批姬鹏飞，暗批周总理（1973年-1974年）。
第五阶段 开展“批邓、反击右倾翻案风”。在批邓的幌子下，以乔冠华为首的老爷派
和... 阅读全帖 |
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l********y
发帖数: 237 | 29 我有过类似的经历，我做第2次IVF时，之前就在吃中药，开始吃避孕药时中医师还让继
续吃，说没关系，结果我的情况是一直出血。 后来才知道这些中药都是增加雌性激素
的，而避孕药是抑制雌性激素的，两个一起吃时作用相冲突的。 当时心里很着急，就
问医生，医生根本不知道中药是什么东西，就说只要验血正常就可以开始促排。 验血
的确正常，但是促排4天之后就发现不对劲。 我做第一次IVF时E2有3000多，取了10个
成熟卵子，但是这次增加了药量E2却只有几百，最后只好取消了。 所以我恨死这个中
医师了，她不过想赚我几百刀的药钱，却害我浪费了几千刀和9个月的时间。
走上IVF这条路的姐妹都不容易，特别是我们这些年纪大些的，但是退一步海阔天空。
我们现在就相信孩子总会有的，如果我第5次IVF再失败我们就会用捐卵。 这么想心态
就平和很多了。 |
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M*****g
发帖数: 3145 | 30 小卡dt吗？上班时间是如何操作的？取点儿经。你是不是有自己的office？ |
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l******d
发帖数: 5255 | 31 现在这帮小孩子已经以身为华裔为耻了，论外形，他觉得家长身材矮小，其貌不扬（按
白人审美）；论语言，孩子觉得中国家长发音语调一塌糊涂，还不如白人文盲，只有流
利这点尚可；论花钱，中国家长小气抠门，成天找coupon（虽然论存款华裔的家底比大
多数白人强太多了）。
那么中国家长只能在举止仪表上下功夫（其实语言也是可以提高的，只不过大多数做不
到）。
而且讲究穿戴，与身体力行的教育孩子勤俭自制，自尊自爱并不矛盾。我舍得花钱，不
等于我乱花钱。让孩子感到我们物质上的强横与精神上的强大并不冲突。
另外，家长也要加强自身修养，大多数华裔，除了专业，对美国的传统毫无兴趣也不了
解。做家长的要想让孩子心服口服，只能付出更多，美国历史中国历史，西式哲学讲究
个人奋斗中式哲学讲究过与不及，在理论上都要有所了解。什么布迪厄，德里达，德勒
兹，福柯，霍克海姆、麦克摩尔，乔姆斯基，萨伊德，斯蒂格勒兹张口就来；美国历届
总统，性格特点重大事件脱口而出。
一般美国人很无知的，不但两位数加减法无法心算，连美国建国历史都还没中国人知道
的多。我们出国的哪个不是过五关斩六将，个个都是精英，掌握这些东西都是手到擒来。
你孩 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 33 凤凰网站18日消息，近来日本许多女歌手纷纷剪短三千烦恼丝，改以亮
丽的短发的示人，宇多田光、铃木亚美、滨崎步、知念里奈等多位当红年轻
歌手不约而同以短直发为最新造型，看来又将带起一股短发风潮。
一鸣惊人的宇多田光，每一次推出新单曲就让人觉得外型成长一些，眉
毛变细、身形变瘦、整体感觉变成熟，到这次推出「Wait & See～risk」
EP，更让人眼睛一亮地的是，原本她浓密的长直发，瞬间成为亮丽的短发
现身，且穿著愈来愈性感，在MTV中不只穿著短裙，更穿上中空小可爱，
呈现出青春的性感，看来小女孩真的长大了。
一出道时是以短发的可爱造型吸引无数目光的铃木亚美，随著跨入歌坛
的时间增加，头发也愈留愈长，在推出千禧年首张专辑「无限十八岁第一
集」时，她已是长发飘飘的发型，可是当她事隔两个月推出「无限十八岁第
二集」时，但现身宣传时竟改以一头俐落的短直发，让众人惊，不过依然维
持亚美特有的「卡娃伊」特质。目前正在赶拍连续剧的小妮子，还得抽空为
新专辑宣传，方便整理的短发让她在两头赶通告时能缩短造型的时间，以换
取更多的时间来应用。
向来与铃木亚美比噱头又比歌迷多寡的「日本高中生流行教祖」滨崎 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 35 《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来听，不用过于认真。
我的家乡叫龙江，属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲，龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大，镇小是非多，就是这样的一个镇子，旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么，就是土匪，... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 36 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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j****e
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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g****t
发帖数: 31659 | 38 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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d********d
发帖数: 1424 | 39 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
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d**********6
发帖数: 237 | 40 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 41 中央编译局博士后常艳，实名在网上发表长达12万字的长文，详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣，才得以陪睡，而衣至少有两个姘头。常户口无望，就向衣要封口费。衣给了100万后，常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人，而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”，网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳，已婚，红色家庭媳妇。1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学院，副教授。
男主角衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传部长，2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评：常艳《中央编译局言情录》读后感：一、权色交易已成买方市场，卖方除卖相之外，还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后，只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制，正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 42 李秀成自述
时逢甲子六月，国破① 被拏，落在清营，承德宽刑，中承＜丞＞②大人量广，日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至，讯问来情，是日遂（逐）一大概情形回禀，未得十分明实，
是以再用愁心，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教
传下，将其出身起义之由，诏书因京城失破，未及带随，可记在心之大略，写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，其父□名不知。长、次兄是其前母所生，洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837 年）之病，死去七日还魂。自还魂之後，俱讲天话，凡问之话少言，劝世人敬拜
上芾，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾，无不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後，具〈俱〉不敢拜别神。为世民者，具〈
俱〉是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。
天王是广东花县人氏，花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 44 全知麦彭仁波切 造
堪布益西彭措 讲授
今天我们讲全知麦彭仁波切造的《醒梦辩论歌·幻乐众音》。
所谓醒梦辩论，就是醒者和梦者两个人在彼此谁真谁假的问题上展开辩论，然后智慧大
法官派出妙慧审判员裁决定案，在决定了真假正邪之后，就得出一个结论“原来醒者和
梦者平等无差别”。从此之后，醒者和梦者手拉手成了一对好朋友，他们的心态和行为
和合成了一致。以后，他们就合二为一，连一也最终消失在虚空中。
妙慧审判员作了成功的调和之后，得到慧王最大的赏赐。慧王授予他虚空的王政，在那
个虚空花园里，和风一吹，甘甜的淳蜜纷纷飘降，有享之不尽的甜蜜。慧王还赐予他一
位美丽的王妃“石女女”，这位王妃永不衰老，称心如意，他们过着无上喜乐的生活。
再后来就和慧王融为一体。故事到这里就结束了。
在整个戏剧上演的过程中，有一面天鼓不断地发出种种幻化的音乐声，戏剧的前一部分
是幻化音乐，中间一部分是幻化音乐，后面一部分还是幻化音乐，而且这个幻化音乐充
满了宇宙时空，在每个显现上面都演唱，唱得非常美妙，意境深远，这叫“幻乐众音”。
以上结合歌剧的故事情节，讲了题目的表面意思，那么它的内义是什么呢？这个内义真
是浩瀚如海，里... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 45 醒梦辩论歌: 堪布益西彭措 讲授
二、醒梦争辩
分二：(一)引言 (二)正辩
(一)引言
昨夜梦中美妙境，今朝所遇显现法，
二者最初同等生，二者最终同等灭，
梦执梦现以为实，醒执醒现方为真。
醒梦今辩谁为真。
昨晚有很好的梦境，这是梦里善妙的显现。“今朝所遇显现法”，就是今天醒时遇到的
种种显现，也就是醒时种种人、事、物的现象。
这个“遇”字很妙，什么是遇？就是心识前刹那刹那都有新景象，好像心在和它相遇一
样。实际只有心在幻化游舞，一幕幕景象不断在心前呈现，就叫做“遇”。用一句话表
达，就是“眼前花开花落，云卷云舒”。
“二者最初同等生，二者最终同等灭”，这是讲醒梦显现的相同之处。在什么地方相同
呢？就是醒和梦的显现都是在最初一刻忽尔生起，就是前面没有，忽尔在心前显现了，
而且，到了一段显现的末尾，忽尔消失。像这样，梦境是一段段显现生起灭去，醒也是
一段段显现生起灭去。(歌中这一句很重要，有智慧的人领会这一句，就明白显现都是
虚假的。等到整个辩论讲好了，那时回头再看，会对这一句有所领会。)
梦者执著梦的显现是真实，醒者执著醒的显现才真实，他们都认为自己的显现真实，由
此就开始辩论谁才是... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 46 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
fengqi (道听途说) 于 (Wed Jun 29 22:11:21 2011, 美东) 提到:
呵呵，看了无知的人转东西，俺正好有兴趣就顺便说说这个争议中的曹操徐州屠城吧。
俺先把讨论的史料都转过来，然后再分析。
三国志武帝本纪：
1、（初平）四年春，军鄄城。荆州牧刘表断术粮道，术引军入陈留，屯封丘，黑山馀
贼及於夫罗等佐之。术使将刘详屯匡亭。太祖击详，术救之，与战，大破之。术退保封
丘，遂围之，未合，术走襄邑，追到太寿，决渠水灌城。走宁陵，又追之，走九江。夏
，太祖还军定陶。
（谦与）下邳阙宣聚众数千人，自称天子；徐州牧陶谦与共举兵，取泰山华、费，略任
城。秋，太祖征陶谦，下十馀城，谦守城不敢出。
2、兴平元年春，太祖自徐州还，初，太祖父嵩，去官后还谯，董卓之乱，避难琅邪，
为陶谦所害，故太祖志在复雠东伐。（裴松之注：世语曰：嵩在泰山华县。太祖令泰山
太守应劭送家诣兗州，劭兵未至，陶谦密遣数千骑掩捕。嵩家以为劭迎，不设备。谦兵
至，杀太祖弟德于门中。嵩惧，穿后垣，先出其妾，妾肥，不时得出；... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 48 《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签： 文化 分类： 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年，相传为战国时魏国史官所作，记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书，记载先秦时期的历史，与传统正史
记载多有不同，对研究先秦史有很高的史料价值，竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似，而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类，可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后，竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年，卫恒、束皙考正整理的"考正本"，宋明时期的"今本"，清代的"古本"。原文竹
简亡佚，而初释本、考正本也渐渐散佚，今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖 |
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