s********e
发帖数: 1503 | 1 发信人: sweetsister (甜甜), 信区: USANews
标 题: Re: 有没有可能恐怖袭击不是恐怖组织发动的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 31 21:55:46 2016, 美东)
你这个思路发人深思。
不过，如果你想知道这些恐怖袭击究竟是谁暗中发动并嫁祸给ISIS的，
其实也很简单哈。
你只要看看谁是这些恐怖袭击的受益者。
那他就是阴谋的策划者和执行者。
不管他伪装成什么身份，
无论他说什么，
只要他是恐怖袭击的最大受益者，
那他就是最大的嫌疑人。
比如，美国十月份底，突然发生了一起特别严重的恐怖袭击，
谁是受益者呢？
嗯？ |
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H****y
发帖数: 2992 | 2 最近很忙，隔壁楼又太高，爬不完了。干脆抓紧时间另开一贴，总结一下文学奖作品的
快速炮制方法。（注：我不是claim所有的得奖文学作品都是这么个调调，但是现代西
方文学得奖作品里，有相当一部分是这么个调调）。
1，底层人，比如非洲来的移民（亚洲的别想了，除非你可以别出心裁把自己搞的很惨
）。在描写这个人时，最重要的一点是：一定不能写成一个完人。甚至光外表丑内心绝
对善良都不行。为啥呢？你不是揭露控诉社会不公正来的吗（问：西方也搞这套？当、
当然了！）。如果在如此丑陋的社会制度下，人还能那么光鲜亮丽的活着， 能够没有
痛苦和纠结的活着，能够内心“完整”的活着，你这不成了庸俗文学了吗？你这不成了
为丑陋社会唱赞歌了吗？所以，一定要描写：
人性的扭曲。人性的扭曲。人性的扭曲。重要的说三遍。
2，一群人。如果你写的只是一个人，不具有代表性，也不顺带介绍一下他周围的群体
生活（比如妓女从良的表妹，拉车卖热狗的三叔），也就完了。也就没有普适性了。你
就把自己给边缘化了。当然要有一个主人公，但是他的爱人啦，父母啦，朋友啦，都要
写。都要各有各的特色，不能重复。不能重复经历，也不能重复性格。从一个可怜的... 阅读全帖 |
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o**x
发帖数: 901 | 3 我诱发了一个多么发人深思的讨论啊。。。佩服自己死了。。。木人给我包子，我就自
己给自己发。。。发200个。。。气死你们。。。 |
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l*******c
发帖数: 23 | 4 性定菜根香
作者：达亮
兰花和香，不是用鼻子闻的。心静下来，就闻到了香气
——“性定菜根香”。这，你“以后你就知道了”。
“欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过
。”类此隽永简语，发人深思的文句，只要过目，一定会永铭于心，终身受益。不过，
这卅二个字就是《菜根谭》的开场白。作者洪应明先生在此书里阐明“性定菜根香”的
真义，因为万味皆由根处发，“厚培其根，其味乃厚”。
洪应明先生为何取这样一个书名呢？据重刻《菜根谭》的三山病夫通理先生分析，
人们每天都离不开菜，是因为它味道醇厚可口。菜味是由根生长的，所以种菜的人，都
厚厚地培根。同样，要使世风醇厚，必定要调伏身心，让世人补过进德。三山病夫通理
先生认为：“夫菜根，弃物也，而菜根之香，非性定者莫喻。”菜根之香，只有性定之
人才能体会到“性定菜根香”；这本书“唯静心沉玩者，乃能得旨”。此书名为《菜根
谭》，也就是因为宋人汪信民所说的“咬得菜根，则百事可为”这句话而来。他把菜之
根基的菜根比喻人生的根本，“谭”通“谈”，意为人生根本的哲理之谈，故《菜根谈
》之名意就是人生根本的哲理之谈。一个“咬”字，讲究的是 |
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M*********m
发帖数: 2024 | 5 《蜗居》的叙事
《蜗居》这部连续剧直接反映了当前中国存在的社会问题，从一开播，就备受争议。喜
欢简单思维的人，一言以蔽之，《蜗居》无非是一个“贪官包养小三”的故事。然而，
部分镜头的禁播，网友们对某些人物的鞭笞征伐，以及由此而生发的对社会现实的抨击
等，《蜗居》所激起的这种复杂的反响，确实发人深思。同时，也应该肯定，从小说和
编剧的角度上讲，这是一部非常成功的作品。
军事家在描述俄罗斯的时候总是说，“这是一个有楔形嘴和两个头颅的怪物”。楔形嘴
就是俄国与欧洲的接壤处狭小，而内部的地域广阔；两个头颅就是俄罗斯的两个政治经
济中心。与之类似，电视剧《蜗居》也是这样一个怪物。它的楔形嘴就是故事的表层情
节，掩盖着深层次的人性的弊端，而其表现的两个头颅就是海萍和海藻这两个矛盾核心。
海萍是一切矛盾的根源。作为一个名校毕业的外地生，她吃苦耐劳，对生活有渴望，有
干劲。她爱自己的丈夫、父母、妹妹和孩子，在生活中充满活力。当她刚来到江州安居
的时候，她的梦想就是一个幸福的家庭，认为只要努力，就可以实现。可是，在这个时
代，当她的努力永远赶不上房价，自己的孩子跟自己生疏，作为母亲的她，就不能忍受
了， |
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发帖数: 1 | 6 一个中国人在日本杀害了另一个中国人，然而中国的法律鞭长莫及，只能尊重所
在国的司法管辖。
令人深感扼腕之处在于，像江歌遇害案这样的情节，如果在国内，有极大的概率直
接判处死刑，然而按照日本法律，判死的机会相当渺茫。近几十年来，日本的死刑犯都
寥寥无几。毕竟日本早已走过了快刀斩乱麻的阶段，而我们还必须依靠铁腕来震慑此起
彼伏的恶性犯罪。
日本的法律没有问题，符合他们的发展阶段和理念，只是面对外国人互害的特定情
境，显得力度不对称。
而中国的法律，也并不是更严或者更松的问题，而是时紧时松，甚至有时被干扰架
空。
我们送出去一个人渣，却无法让他得到应有的惩罚，而为很多人所不知的是，我们
本来是有机会管的。关于凶手陈世峰的一些特殊经历，正在被陆续揭开。
昨日华侨大学官微突然发布声明，承认陈世峰是本校2013届毕业生，在校期间曾与
同学发生过纠纷，经老师批评教育，双方达成和解，陈世峰当面向对方道歉……
显然，这是针对一些网络舆论的回应，这篇声明在简略证实一些传闻之外，更主要
的用意是撇清，最后表态称“陈世峰的行为令人震惊……愿逝者安息，生... 阅读全帖 |
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f*******a
发帖数: 2662 | 7 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
【 原文由 forestsea 所发表 】
中国高考报告
作者：何建明
高考，举国上下，亿万人瞩目，牵动多少人的生活，影响多少家庭
的命运走向！
高考将是中国教育改革的焦焦点。但是，恢复高考制度22年以来，
竟没有一部文学作品全方位、立体地考察这一百姓生活的重大事件！
著名作家何建明以高度的社会责任感，经过多年深入广泛的调查采
访，以充满激情的笔墨，对这一最为百姓关注的“战争”，进行了首次
全景式的扫描，深入到了事件的内层，考察在波澜壮阔和轰轰烈烈之
下，隐含着的几多悲愤；这部具有史诗气概的报告，既有对22年来高
考大走势的梳理，更有对当下千万学子临考状态细致入微的描摹，社会
百态尽在基中。
作家以大量的第一手资料，对高考体系中的不完善之处以及可恶的腐败、留学的
陷阱、畸型的旁门左道等，都有鞭辟入理的揭示。这部作品气势恢宏、文笔精彩、生
动传神，读来扣人心弦、发人深思。
何建明的长 |
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M*****d
发帖数: 136 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
otrmajia (人到中年) 于 (Fri Jan 16 12:04:26 2009) 提到:
考了PM小散坑
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oml (知心大哥猫头鹰) 于 (Fri Jan 16 12:05:08 2009) 提到:
哪个啊？
☆─────────────────────────────────────☆
starsea (黄豆芽的爸爸－大肚子蝈蝈) 于 (Fri Jan 16 12:05:36 2009) 提到:
嗯，发人深思吧。
☆─────────────────────────────────────☆
littlewhite (小白) 于 (Fri Jan 16 12:06:48 2009) 提到:
唉，又勾引我：（
☆─────────────────────────────────────☆
starsea (黄豆芽的爸爸－大肚子蝈蝈) 于 (Fri Jan 16 12:08: |
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m******j
发帖数: 5079 | 9 【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 五种家庭气氛对孩子成长不利
关键字: 成长点滴,教育,阅读,杂谈
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 29 06:23:00 2013, 美东)
1. 粗俗的语言。 父母的语言对孩子影响最深。 一些父母在家里不讲究语言文明，
夫妻间经常出言不逊，言语粗俗，对孩子骂不绝口。这些粗俗的语言像病毒一样毒害着
孩子纯洁的心灵。
2. 暴躁的脾气。 有些父母脾气暴躁，性格乖僻。开口便骂，举手便打。在家庭生
活中，孩子常是父母坏脾气和坏性格的主要受害者，被父母的大发雷霆吓得胆战心惊。
父母这种反常的心理状态，对长期生活、成长在自己身边的子女，影响甚深。心理学家
认为，孩子的坏脾气和坏性格与其说是从父母那里“传”来的，不如说是从父母那里学
来的。
3. 夫妻关系不融洽。 如果夫妻间感情不融洽，关系紧张，势必危害孩子的身心
健康。因为，在恶劣的家庭气氛中生活，孩子纯真活泼的天性会受到压制，饮食、睡眠
、学习、游戏都会受到不同... 阅读全帖 |
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a**********u
发帖数: 28450 | 10 我不能同意，仔细研读了她的每一个贴，读起来都发人深思触及灵魂，总是有醍醐灌顶
的感觉，所以说断言她某个帖子是最深刻的是浅薄无知的，是别有用心的，是我们这种
拥趸不能接受的 |
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T*********e
发帖数: 365 | 11 看中国随笔：
微群论之《本来面目》
李唐风
今天，微群里又在讨论雷洋案发展到现在依然迷离无解的状态，其中一位学者先生，看
到政府在这样一个可以挽回些民心的机会中，却继续向人民表现出无能和无赖的现状，
痛心地质问：
“
为什么国家不思取信于天下？
一定要不断地给自己抹黑、泼脏水呢？
为什么要不断地加重负资产呢？
”
这几个问题很不简单，发人深思。在这里试图从先生的这三个问题里面，把一些概念理
清，或许答案不言自明：
问题一：为什么国家不思取信于天下？
实际上，先生质问的对象不是“国家”，而是被“代表”了的所谓“国家”的代表，即
当局政府和相关政府官员。而60多年来一贯宣传的目的，就是让我们潜移默化中把代表
者和被代表者混淆。
那么，如果他们不代表国家，我们质问的对象不妨换成其混淆前的本来面目，比如“窃
国者”或“祸国者”。这样一来，答案很明显，因为他们理所当然就是那样的人，他们
的目的就是要名正言顺地做那样的事儿。
问题二：为什么一定要不断地给自己抹黑、泼脏水呢？
“抹黑”也是一个大家耳熟能详，但习惯于将错就错的概念。
首先，甲物能把乙物抹黑的先决条件是，甲比乙更黑。所以不存在甲给自... 阅读全帖 |
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l*********e
发帖数: 5483 | 12 呵呵，你的问题很发人深思的，虽然也有点刺
唉，非大龄单身女士很难理解俺们这些大龄单身女士的。有句话叫什么来着：饱汉子不
知饿汉子饥？
life is not easy, I think. |
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l*********e
发帖数: 5483 | 13 这个帖子是雀斑几个月以来最发人深思的帖子
也是最有喜感的一个帖子
看一次笑一次
按捺不住
顶 |
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l*********e
发帖数: 5483 | 14 what is XX?:)
俺的帖子发人深思令人清醒 |
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w***m
发帖数: 10498 | 15 从今天开始直到两千伪币发完，我们打算举办一个军版的冠名活动！
第一，这个活动不同于征文，因此，你既无须长篇大论，也不必担心字数上限。
第二，你只需要发贴，说说你的心里话，谈谈你对人生、人与人之间或者人与社会的关
系的看法，或者是平常工作、学习和生活中的小事。
第三，只要言之有物，能够打动人心，引起共鸣，或者有深刻寓意，能够发人深思的帖
都会得到不少于100伪币的奖励。
第四，对于有意义的跟帖和回帖，也会得到至少二十伪币的奖励。
第五，帖的标题前请加［军版冠名］的字样。
第六，不得任意转载，除非著者和本版一致同意，否则，我们将通过伪币中心提出罚款
申请，罚转帖者以及所在版面，各至少双倍于该帖所得的伪币。所得，一半归著者，一
半本版
面。
第七，条款六在冠名活动结束后仍然有效。 |
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w***m
发帖数: 10498 | 16 哈哈，抓住了！你这是戏弄我们大王，没有寓意也敢来凑热闹。你就是瞎编也要编出点
寓意来。
第三，只要言之有物，能够打动人心，引起共鸣，或者有深刻寓意，能够发人深思的帖
都会得到不少于100伪币的奖励。 |
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M****g
发帖数: 11639 | 17 你这个问题问得好，发人深思
我说得不好的时候请参见我的昵称 |
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M*********e
发帖数: 1988 | 18 从荷兰一周回来，工作性质的出差，带着旅行的意味。并非我不喜欢家庭生活，只是偶
尔的脱离仿佛换了一个看世界的视角，新鲜有趣。
荷兰的小镇很安静，阳光灿烂，小桥流水人家，运河上时不时经过独木舟或皮划艇。偶
尔也有花甲的老太老头开着游艇经过，坐在甲板上喝咖啡。
自行车大过汽车的数量，到处都有维护良好的自行车道，火车站拥有令人惊叹的自行车
停车场。我第一天到了旅馆，坐在河边，心底总在感叹，要是我的家乡也这么整洁安静
，我又何至于漂洋过海浪迹天涯？
访问同行的时候，被问道：有没有在阿姆斯特丹玩一玩？我回答说：呃，我到过机场。
大家捧腹大笑。以前还喜欢到旅游景点走走看看，现在完全没有这种愿望。生活中处处
是景，每个普通人的生活，仔细探寻下去，都有各种或有趣或发人深思的痕迹。
跟一个年轻的朋友聊天，聊一些工作上的想法计划。我告诉他我当年的故事。其实一切
都多么相同，我当时的困惑，苦恼，压力感，不确定性，年轻的人也或多或少的在经历
。我相信他一定有美好的未来，但是目前的这些磨砺，算是取到真经前的必经之路，因
为只有经历，只有找回自己，才可以成长。这个过程只能自己领悟。
小孩的教育也是雷同。父母经常控制... 阅读全帖 |
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j********z
发帖数: 3242 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
shaun117 (shaun) 于 (Mon Jun 9 23:18:48 2008) 提到:
西游记第二章记载着一个发人深思的故事。大圣修行归来，水帘洞被混世魔(devil
incarnate) 所占。于是大圣对魔王温言相劝，“泼魔这般眼大，看不见老孙！” 魔王
没有理解话里的深意，心里刚硬着，不接受大圣，遂被猴王砍为两段。细心的大圣教信
徒不禁会问道，唐朝开国大将程咬金也被称为混世魔王，这难道是纯粹的巧合？而大圣
在五行中属金，“咬金”这个名字，难道竟暗示着某种前世的宿怨？实际上很多历史学
家也有类似的疑问。
为了查明这桩公案，我们必须了解程咬金为什么被称为混世魔王。根据单田芳版隋唐演
义的记载, 在程咬金，秦琼等人占据瓦岗山之后，白龙岭塌了一处地穴，幽幽然深不可
测。程咬金在众人推举下，下穴得玉印一枚，上曰混世魔王大德天子。从此程咬金被尊
为混世魔王，瓦岗山也拉起大魔国的旗帜兴兵反隋。究竟程咬金到底在神秘的地穴里遇
到了什么人，听到了什么启示，让他的生命发生了这样翻天覆地的变化，单老欲言 |
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m****a
发帖数: 9485 | 20
记得你以前问起过基督徒一个问题，我觉得这个问题在这里反问一下可以引起我们思考
：what would Jesus do?
圣经里的一些话，也会发人深思：（罗马书12：17-21）
不要以恶报恶，众人以为美的事，要留心去作。
18若是能行，总要尽力与众人和睦。
19亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒。因为经上记着，主说，伸冤在我
。我必报应。
20所以，你的仇敌若饿了，就给他吃。若渴了，就给他喝。因为你这样行，就是把炭火
堆在他的头上。
21你不可为恶所胜，反要以善胜恶。
马太福音26：51有跟随耶稣的一个人，伸手拔出刀来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉
了他一个耳朵。52耶稣对他说，收刀入鞘吧。凡动刀的，必死在刀下。
约翰福音5：27-29：
27并且因为他是人子，就赐给他行审判的权柄。
28你们不要把这事看作希奇。时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来。
29行善的复活得生，作恶的复活定罪。
国人有一句话，正所谓：善有善报，恶有恶报，不是不报，时候不到。 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 21 我觉得这种贴子更发人深思
发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: Wisdom
标 题: Re: 佛教和基督教的几个根本不同
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 5 15:46:25 2010, 美东)
故意栽赃基督徒，故意侮蔑佛教徒，跑孙03实在可耻～ |
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m****a
发帖数: 9485 | 22
这篇文章有发人深思的一面，提出很多对现象的分析，但同时并没有提出解决的办法。
真正的宗教宽容，是要建立在真正的宽容的教义上的--就是既要破，同时也要立。
光看到问题，不提出解决的方案和办法，既不是真正的宽容，也不是有效的解决途径。 |
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s****y
发帖数: 1574 | 23 不仅如此。。。。。全州 2/3人口都是摩门的犹他州，depression率也是全美最高的。甚至，online porn subscriptions也是全美第一。
UTAH'S 1998-2008 REVIEW (see below): Still leading the nation in abuse, rape, murder!
Divorces per 1,000 Population Utah-4.60 MA-2.40 NY -3.20 NJ-3.0
Murder per 100,000 Pop. Utah-3.90 NH-1.70 IO-1.70 ND-0.90
Rape per 100,000 Pop. Utah-42.70 NY -23.70 CA-33.40 VA-27.20
*Source US Census Bureau
这篇新闻的最后一段，很是发人深思~~~~
SALT LAKE CITY, UTAH (Deseret News, 3/3/09) -- Utahans, famous for their wholesomeness a... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 佛学经典浩瀚如星空，佛陀的教诲真诚而温暖。在如此众多的经典中，我们凡人该如何
开始走入佛陀的智慧之海呢？在下的庸见，也许从生动的故事开始比较契机吧。
佛经中生动而智慧的故事和寓言如颗颗宝珠闪耀，发人深思且令人永不能忘。今天，就
让我们从一个经典故事开始，走入佛学这令人既感到熟悉又感到神秘的世界吧。当我们
一直沿着这条佛陀用智慧之光为我们铺就的通往生命真实意义的大道走下去时，相信终
有一天，某个突然的瞬间，你会微笑着在心中对自己说：我好幸福，今生能遇到佛法！
今天的故事的题目是“宫廷风云”，这是《佛说观无量寿经》中的序幕故事，很精彩。
虽然是文言文，但相信大家用心看，理解没有问题。
《经》表示引用原经文。如果引用历代祖师大德的原文，会标明是哪位祖师大德。如果
是引用现代法师的开示，为避嫌，只会用“法师开示”来表示，不会提及具体名号。每
篇文章的最后，在下也会发表简短愚见，没有任何开头提示的白话。
《经》如是我闻，一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人俱。菩萨三万
二千，文殊师利法王子而为上首。
尔时王舍大城，有一太子，名阿阇世。随顺调达恶友之教，收执父王频婆娑罗，幽闭置
于七重... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 关于四大名著的书评很多，
但将四大名著糅合在一起评的却少。
此文颇有新意和见地，
尤其开篇的对比评述，
言简意赅，思之有理。
1、总结与感慨
三国写了一个大时代，
水浒写了一帮大英雄，
红楼写了一个大家族，
西游写了一伙大妖怪。
三国玩的是心计，
水浒玩的义气，
红楼玩的感情，
西游玩的是感性。
三国在国，治国，兴国，安国，丧国。
水浒在气，勇气，义气，豪气，霸气。
红楼在情，亲情，爱情，宦情，民情。
西游在趣，情趣，游趣，野趣，妖趣。
2、细分区别
三国写了一次变革，
水浒写了一次冲动，
红楼写了一场恋爱，
西游写了一次旅游。
所谓道，即作者所主张的治国救世之思想。
对于道，各人自有各人的认识，谁是谁非，孰高孰低，自是因人而异，因时而异了。
三国提倡以“仁”治天下，集中体现于刘备身上，“仁”是他的招牌，仁是他的旗
帜，仁是他号令天下之武器，也是他落难逃荒的护身符。
他以仁义感召天下，还真的唬弄了很多人，弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，有
那么多百姓跟随，这仁义成了他的虎皮，成了他失败的理由，也成了他们欺骗天下的精
神鸦片。
诸葛亮舌战群儒，打的就是这张牌。而后借荆州，取西川，... 阅读全帖 |
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p****t
发帖数: 11416 | 26 发信人: yanzi (燕子), 信区: Comic
标 题: [转载]追寻梦幻岁月——动画片怀旧专题(下)
发信站: BBS 水木清华站 (Sun Oct 22 18:56:19 2000)
38.怪鸭历险记
阴森的古堡……黑暗……惊叫……骷髅……各色各样的幽灵、怪兽、吸血鬼
……在这充满着可怖传说的英国乡间……演出的一场场……滑稽故事？？？
也是我最喜欢的动画之一哦。（我所谓“最”喜欢的……好像也太多了……）
39.神勇小白鼠
英国特产除了吸血鬼之外，就应该数侦探了吧。只是这位大侦探为何是一只
小白鼠？
虽然人物造型可爱，个性滑稽，情节幽默风趣，可是，请不要把它当作一部普通
的搞笑动画。其中不乏发人深思引人惊悟之处。我们看到的英国动画不多，却部
部精品啊。比较起来，美国的好多动画片似乎显得过于浅薄了呢。
40.神探加杰特
前一阵被拍成电影了啊。不过我还是喜欢动画^_^
神奇的加杰特汽车、大衣、鞋、头、手、胳膊、腿、脖子……全身上下无不
奇妙的加杰特偏偏有着一个无比白痴的大脑。完全借助着无数次的好运和机智的
侄女以及小狗的暗中帮助又一次次地侦破奇案还茫然不知，自诩为伟大的侦探。
可 |
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c********n
发帖数: 1 | 28 珍惜自己所拥有的，
是最明智的，
可是人性的弱点常常是，
自己没有得到的，
总觉得是遗憾的或者是更好的，
至少有时候会这样幻想。
以至于人们甚至常常会抱怨，
如果我当初选择了。。。
那么现在就好了，
可结果一定会这样吗，
No one knows，
也许会好，
也学会更糟糕，
人生就是这么有趣，
你只能选择一条路走，
仁者见仁，
智者见智，
不像我写程序，
可以有多个 if ... else ...
每个都有确定的结果，
可是人生，
是他妈像程序一样编出来的吗，
我的发言完了。 |
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o**y
发帖数: 3065 | 31 最近在读胡适的一些文章，特别是还在大陆时期的那个胡适。最大的感受就是，我们国
家在大半个世纪以前居然有如此富有智慧如此循循善诱的一位思想家。很多人以为胡适
和鲁迅是上世纪中国最有影响的两个思想家文学家，鲁迅折射的是中国知识分子毫不妥
协，向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人，是一种非常状态；而胡适体现的则是一种
平常心，一种更为温和的智慧，重在实施和可操作性，用渐进而理性的坚韧推动整个社
会的进步。
更为详细的来说，例如鲁迅擅长于点破中国人的劣根性，善于塑造如同阿Q孔乙己这样
的典型形象来代表他心目中所需要被改造的中国人的形象，鲁迅的文章的重点就在于点
破，发人深思反省，期望唤醒中国人的良知勇气，来改造整个民族性，鲁迅通常会“地
上本没有路，而走的人多了便成了路”详细情况到此点破为止。相比起来，胡适的风格
则是更具有实用性，胡适的不少杂文，看起来更像是通俗易懂的说明书，没有华丽冗长
的修辞，没有文人无病呻吟的毛病，完全是像一个单眼望远镜一般让你直接从这端便可
以轻松的看到遥远的那端。胡适的作文风格经常是，发现问题（比如说为什么全盘西化
被国人抵触），找到原因之一二三（如纠缠于名词的浅意） |
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S*******t
发帖数: 3956 | 32 我也不知道啊。但是即使是纯艺术，文学也好，绘画也好，电影也好，在发人深思的同
时，总会让人有视觉或者心理的享受的。而你享受了，就是被娱乐了。所以吧，我觉得
这两者是不可分得，完全没有娱乐性质的“艺术品”，它的艺术性也很值得置疑。 |
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M*********m
发帖数: 2024 | 33 《蜗居》的叙事结构
《蜗居》这部连续剧直接反映了当前中国存在的社会问题，从一开播，就备受争议。喜
欢简单思维的人，一言以蔽之，《蜗居》无非是一个“贪官包养小三”的故事。然而，
部分镜头的禁播，网友们对某些人物的鞭笞征伐，以及由此而生发的对社会现实的抨击
等，《蜗居》所激起的这种复杂的反响，确实发人深思。同时，也应该肯定，从小说和
编剧的角度上讲，这是一部非常成功的作品。
军事家在描述俄罗斯的时候总是说，“这是一个有楔形嘴和两个头颅的怪物”。楔形嘴
就是俄国与欧洲的接壤处狭小，而内部的地域广阔；两个头颅就是俄罗斯的两个政治经
济中心。与之类似，电视剧《蜗居》也是这样一个怪物。它的楔形嘴就是故事的表层情
节，掩盖着深层次的人性的弊端，而其表现的两个头颅就是海萍和海藻这两个矛盾核心。
海萍是一切矛盾的根源。作为一个名校毕业的外地生，她吃苦耐劳，对生活有渴望，有
干劲。她爱自己的丈夫、父母、妹妹和孩子，在生活中充满活力。当她刚来到江州安居
的时候，她的梦想就是一个幸福的家庭，认为只要努力，就可以实现。可是，在这个时
代，当她的努力永远赶不上房价，自己的孩子跟自己生疏，作为母亲的她，就不能忍受 |
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wh
发帖数: 141625 | 34 暑假回国，偶从家中故纸堆里翻到一张旧剪报，昔之所爱，今尤戚戚，输入电脑附录于
后。
该文发表于1998年的《新民晚报》，作者张新颖是复旦中文系的青年才俊，此前看过他
的《栖居与游牧之地》一书。当时在书店里随便翻到几本令人眼前一亮的书，都出自中
文系的年轻学者：除了张新颖，还有吕新雨的古希腊悲剧，郑元者的图腾美学。张新颖
的书是系主任陈思和主编的火凤凰新批评丛书之一；这套丛书颇为红火，同列其中的系
友还有《拯救大地》的郜元宝、《季节轮换》的李振声和《在功利与唯美之间》的王彬
彬。这些年轻人日后都成为呼风唤雨、独当一面的骁将猛士，让人感叹中文系人才济济，
切磋激励，文思俱进。
文章所写的赵萝蕤更是让我感到亲切的外文界前辈。赵萝蕤出身名家，其父赵紫宸历任
东吴大学教务长、燕京大学宗教学院院长，不仅是知名的神学家，并且精研诗词。赵萝
蕤从小中西兼学，文采过人。十六岁入读燕京大学英文系时，外籍教师布置阅读的名著
篇目，她早从家中书架上遍览无遗，其师惊许。好友钱穆后来回忆西南联大期间，图书
馆所藏英文文学各书，赵几乎无不披览，师生群推之。
从燕京毕业后，赵萝蕤进入清华大学外文研究所，跟随吴宓、叶公... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 看了一些小说改编的动画和电影，有这么几个想法想说说。可能不怎么成熟，不过也希
望能有所交流~
现在故事结构很丰满，想象的空间缺少了。很多都是套路活。不光是日式的，中式的还
是欧式的还是什么的。都是大体有个主角的色彩然后无论怎么填肉都是那种套路的感觉
。不是我自己说。而是我个人觉得这样的风格再走下去500年没问题。但是创新和脑洞
的乐趣又在哪里呢？
同等故事的数量多了频次多了就判别不出好坏了。我可以说读书不求甚解的类型。读书
读的也多也杂但是实际上这些书读起来很多都是索然无味的没有那些早期的书写的带劲
有意思。大多都是咀嚼着前人的口吻加上几句评论的话罢了。其实没有感觉到深层里的
那些深度和看书的乐趣。只能浅尝辄止，不能深思。因为深思的话你也同样知道那些道
理，又何必去看你的呢？
图书不丰富不是因为没有门路而是有丰富思路的都是小众。不知道现在主流的看书的书
籍质量和风格都是什么。每看到亚马逊的推荐我都去看，但是都是味同嚼蜡没有什么可
以发人深思的地方。还是我自己关注的知识面太窄了。有些书我又看不懂了。我已经搞
不懂了。 |
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j****1
发帖数: 68 | 36 ding勾熊给了故事情节。简洁诙谐，发人深思。 |
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h****n
发帖数: 4960 | 37 过了腊月十五，再有六七天就是大寒，东元二十二年的正旦便近在眼前。
商成还是不出门，成天就窝在县伯府里。当初朝廷派去枋州给他治病的两个太医也
回来了，每天晌前都会过来给他扎针。其余的时间他就用看书和习字来打发。
他正在看的书从《贾子》换成了《史记》。这套《史记》是他从小许国子那里借来
的。前两天，小许国子在家做寿，因为大家是近门的街坊，所以也给他送了张请柬。许
家在高门云集的京城里没什么人知闻，不能承袭的开国子封爵在无数显贵中更是小得不
值一提，因此寿宴上基本上都是许家的亲戚朋友。送商成一张请柬本来就是个走过场的
礼数，压根就没想到他能去贺寿，结果他偏偏就跑去凑热闹。他的到来让小许家上下措
手不及。两个许国子刚刚送走替谷实前来贺喜的鄱阳侯次子，正陪着一堂的亲朋好友说
话，听说他已经进了大门，告罪的话都顾不上说一句便匆匆忙忙出来迎接。堂上还有不
少人是两个许国子在平原将军衙门的同僚，听说新任的右谘议参军到贺，忽啦啦全都迎
了出来，大大小小老老少少一二十号人簇拥在中门等候，把其他宾客都吓了一跳。凭这
般光景，他哪里还能坐等着开席？只好丢下礼物喝杯水，顺手“借”了小许国子书房里... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 38 新浪读书 > 诗歌词曲 > 长安月下红袖香 > 国色照酣酒 天香夜染衣（序）
一千多年前照在长安的那轮明月，应该和如今的月亮没有多大的分别。然而，人世间却
烟尘飞散，历尽沧桑。可以让四十五辆车同时行驶的朱雀大桥，那美轮美奂相当于北京
故宫三倍面积的大明宫，莲叶接天、荷花映日的太液池，丝竹弦乐声闻于天的华清宫，
这一切都被无情的岁月车轮碾碎。更不消说那些素有“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃
碎”之谓的红颜。
“长安春色谁为主，古来尽属红楼女。”一千年前的流水、清风、春花、秋月是属于唐
代红颜的。如果说后世的女子往往更像是瘦梅、幽兰一样脆弱易伤、多愁善感的话，那
么唐代的女子却恰似国色天香的盛世牡丹，雍容华贵中带着自信、激情与张扬。“泪光
点点、娇喘微微”“病如西子胜三分”整天吐血吃药的女子在唐代并不多见。与此相反
，唐代女子中“铿锵玫瑰”型的却数不胜数：红线女可以一夜千里，于戒备森严的郡衙
中盗出金盒，十七八岁的“车中女子”可以深入大内禁宫中盗宝，又轻而易举地在天牢
中救人。唐代传奇中有众多的女侠，她们可以“逾墙越舍，身如飞鸟”，更时常有“右
手持匕首，左手携一人头”的令人咂舌之举，脑后藏... 阅读全帖 |
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T*********e
发帖数: 365 | 39 霾从何来 我欲何从
李唐风
日前，大陆雷语少将张召忠雷声再响：“雾霾可防激光武器”，阴霾既不是工业污染粉
尘，更不是汽车尾气、甚至炊烟，而是“里面有微小的金属颗粒，这个金属颗粒，你把
它放大以后就是一个一个小钢球在空气里头弥漫着”。
雷语少将不但藐视敌人，更轻视自己人，竟然想到如此欲伤人先害己、害己未必伤人的
防御武器，敌人来犯则防敌兼伤己，敌人不犯则不防敌只伤己。
然而，其逻辑虽雷，论据却属实，所透露的科学最新发现，引人注目，发人深思。
毒雾阴霾，让我们无法逃避，必须面对。它呈现眼前，更弥漫心中。它来自被长期破坏
的环境，更来自被持续污染的心灵。
从月球上看，地球的海陆交界处有一颗黑痣。从人造卫星上看，那里犹如病入膏肓者，
愁容所泛的一团惨淡黑气。而深入其中，将一颗颗令人慢性窒息的微粒，再放大看，目
之所及，那是一条条爬满红楼、青楼的黑、黄、白，那是龙宫里一张张笑脸肥肉下腥毒
满槽的牙龈，那是一件件左手红包、右手柳叶、玩生弄死的白衣，那是一枚枚将衣食父
母剥尽衣食的帽徽与肩章，那是一根根要将高尚打成卑鄙、将真善电成假恶的棍子，那
是将一具具无怨无恨的无奈者无情焚烧的高原烈火，还有那一... 阅读全帖 |
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c***e
发帖数: 23 | 40 促成我写这个故事的直接原因是看里察基尔和戴安莲演的《不忠》。这个电影我其
实并没有看完，但是其中的偷情画面，却确实看得我心潮澎湃。:）。当时以及后来一
直困扰我的一个问题就是，这个电影究竟要表达什么？因为并没有看到结尾，所以
我不知道它是想刻画一次出神入化的，性，还是想唾弃无法容忍的，背叛，或者，
两者皆有之？后来公事缠身，竟然一直没有机会看完这个电影。慢慢的，也不想看
完了。觉得现在在我脑子里面这个状态就很好，很美，很发人深思。
后来又间或看了一些这个论坛家版的种种纷争，脑子里面就有了这个故事。
《不忠》这个电影里面的三方，都是画一样好看的人儿。感情奔放汹涌，外加上性
爱炙手可热。这个论坛上面常出现的怨男怨女，则正好相反。照片没见过，但是看
大家的文字描述，多琐碎怨怼，无法想象郎才女貌如诗如画。
这样，就有了张朝阳，李东，和范恒山。
普通的人，犯普通的错误。Life, still goes on.
平淡无奇。
想通过这个故事表达很多情绪，笔拙，所以难免要画蛇添足。请大家包含。
张朝阳这个人物，不讨喜。作为笔者，我却是很喜欢她的。:p她不过是一个小姑娘
，缺乏生活经历，结婚太早，自以为 |
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T*********e
发帖数: 365 | 41 看中国随笔：
微群论之《本来面目》
李唐风
今天，微群里又在讨论雷洋案发展到现在依然迷离无解的状态，其中一位学者先生，看
到政府在这样一个可以挽回些民心的机会中，却继续向人民表现出无能和无赖的现状，
痛心地质问：
“
为什么国家不思取信于天下？
一定要不断地给自己抹黑、泼脏水呢？
为什么要不断地加重负资产呢？
”
这几个问题很不简单，发人深思。在这里试图从先生的这三个问题里面，把一些概念理
清，或许答案不言自明：
问题一：为什么国家不思取信于天下？
实际上，先生质问的对象不是“国家”，而是被“代表”了的所谓“国家”的代表，即
当局政府和相关政府官员。而60多年来一贯宣传的目的，就是让我们潜移默化中把代表
者和被代表者混淆。
那么，如果他们不代表国家，我们质问的对象不妨换成其混淆前的本来面目，比如“窃
国者”或“祸国者”。这样一来，答案很明显，因为他们理所当然就是那样的人，他们
的目的就是要名正言顺地做那样的事儿。
问题二：为什么一定要不断地给自己抹黑、泼脏水呢？
“抹黑”也是一个大家耳熟能详，但习惯于将错就错的概念。
首先，甲物能把乙物抹黑的先决条件是，甲比乙更黑。所以不存在甲给自... 阅读全帖 |
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w********y
发帖数: 359 | 42 来自主题: PsychoAnalysis版 - 关于梦 我认为是这样的，做梦是普遍现象，但不是每个梦都发人深思。我每天做梦，基本都是白
天的延续，有时候平平淡淡，有时候一团糟，我对自己的梦没有任何疑问，做梦说明我睡
着了，就不去和梦里的情景纠缠什么。但有的时候不是这样的，人会胡思乱想，人会自我
怀疑，有的时候压力好大，有的时候迷惘彷徨。这些个特别的感觉或者思想变化在自己还
没有意识到的时候，就往往会在梦里以婉转的方式体现出来，有时候情景出格，令自己大
惑不解，就会想这个梦到底什么意思，其实仔细想想，做什么样的梦都是有一定的原因，
只是自己还没有意识到而已。梦体现的不一定就是真实的自己，比如现实中其实很洒脱，
在梦里却很拘谨，不一定是说你实际上就是拘谨的，这是你潜意识里有所担忧。做梦常常
是平衡心理和释放感情的方式。 |
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r**t
发帖数: 214 | 43 来自主题: PsychoAnalysis版 - 炎夏飘雪 英文链接 www.buddhanet.net/pdf_file/jotleeds.pdf
炎夏飘雪
[缅] 西亚多乌祖迪迦著
译序一：来自伊洛瓦底江畔的祝福 – 克玛叠帕比丘（Bhikkhu Khemadipa）
在世尊的教导中，最简单然而却是最深奥的便是：唯一的实在就是当下出现的任何事物
。如实地活在当下的一刻，这样你便会活在真理中。事实上，世尊把当下的一刻说作是
「唯一值得的执着」。
然而，在修行的路上满是圈套，比如想要有些不一样的体验、判别当下那一刻的素质、
抱持着期望等，即使是修行已久的禅修者，都仍会掉进这些陷阱中。「我至今已禅修二
十年了，但我仍有愤怒，我到底做错什么？」
从阅读乌祖迪迦的内心世界，我希望你们得到的是，能认识到当你沿着这条法的道路往
前走着，但却否认你自己的人性，这便是不智。爱、迷惘、绝望，与恐惧等都是现实的
，它们都是自然的，它们就在面前，而且，跟所有其他东西一样，都是从缘而生，并会
消逝。在这条道上只有一样「正确」的体验，那就是你现在正觉知到的。
只要你是一个人，你都会有人的遭遇。活在其中，从中学习，并将之放下吧！
愿你们得到解脱。
西亚多乌祖迪迦(自传)... 阅读全帖 |
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