由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 双重性
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n****n
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来自主题: Arts版 - [转] 协奏曲知识
发信人: Belinda (不是我,是风), 信区: Music
标 题: 协奏曲知识
发信站: 逸仙时空 Yat-sen Channel (Tue Jul 6 11:24:45 1999), 站内信件
协奏曲这个词从l750年以来,主要指乐队和独奏者在对等的基础上交替、
较量或结合的音乐作品。协奏曲和交响曲、奏鸣曲一样,是若干对比乐章在调
性与主题性上有机结合而成的套曲;其最大特点是独奏与乐队进行对话。独奏
者必须具备精湛技艺,方能与乐队较量。这一特点影响乐句结构、织体写法和
素材展开的方式,如全乐队和独奏声部的重复陈述使曲式展开中途堵塞。
concerto的原文在16世纪初有两种相互排斥的意思:一是"一致"、"和鸣",一
是"较量"、"竞争"。这一双重性使协奏曲有史400年来,万变不离其宗,即"和
鸣"与"竞争"的对立统一。奏鸣曲、交响曲、协奏曲三名称最初使用广泛,时常
不加区别地混用,在巴罗克时期中才成为专有名称。
巴罗克初期有多于4声部和少于4声部的两类声乐和器乐的协奏曲,分成两个合
唱队或独唱与通奏低音两组。17世纪后期,意大利和德意志先后出现大协奏曲
,主要为两
p****y
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2
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: babywhenugon (若林), 信区: Military
标 题: Re: 留美博士回国后全家自杀 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 23 01:10:36 2009, 美东)
物理化学家。福建福州人。1942毕业于美国坡摩那大学化学系。1945获美国芝加哥
大学物理化学博士学位。后任芝加哥大学研究员、美孚石油公司研究化学师。1951后,
历任中国科学院工业化学研究所、石油研究所、大连化学物理研究所研究员。是建国后
最早从事石油化学研究的科学家之一。在国内首次开展了页岩油裂化催化剂氮中毒的基
础研究,并结合我国石油二次加工开展了硅酸铝裂化催化剂的研究。六十年代开展了金
属酸性催化剂双重性的研究。为我国石油工业和催化科学的发展作出贡献。
在1968年的“清理阶级队伍运动”中被关押,在连续残酷殴打后自杀身亡。三天后
,他的妻子,美籍华人甄素辉,和15岁的女儿萧络连一起自杀。
f****y
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来自主题: ChineseClassics版 - 封建社会与文革其实是一场误会而已!
封建社会与文革其实仅仅是一场误会而已!
如果你只知道我懂得自然界中各种物体变化的成因、养生和看病的真理和技术方面
的擅长的话,你就大错特错了,政治上我更老道,只是我不愿意涉及罢了,一旦我论及
政治和文化,也能吓你一跳!
在人类社会中,乃至整个宇宙中,任何事物都具有双重性,都有正反两个方面地存
在着。古代人称作阴阳转换,阴中有阳,阳中有阴。有中有无,无中生有。有人叫做矛
盾论,对立中存在着统一。也有人叫做辩证法,一分为二。老百姓叫做有利有弊,厨师
们说鱼与熊掌不可兼得,杨神经说振动论,正弦中包含了余弦,外国哲学家说物质变精
神、精神变物质,中国哲学家摆出一个阴阳鱼的转盘,一旦转动起来,你我不分啦!政
治家说民主和集中,放权和专权。百姓们说皇天浩荡,皇帝是天。皇帝们说为了江山社
稷和黎民百姓呕心沥血、日夜操劳,黎民百姓是地,地托着天。
工农只能在物质变化方面做文章,那叫体力劳动。文人却在精神变化方面做文章,
那叫脑力劳动。
早期的文人们设计出来一个管理社会的办法,叫做一夫一妻制度。目的是防止体力
强人、高官和土豪们霸占更多的女人,造成一些弱男、黎民百姓和穷男一个女人也找不
到,为了社会稳定... 阅读全帖

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来自主题: ChineseClassics版 - 杂谈《红楼》:什么才是爱情?
1、
民国痴儿张爱玲,才貌兼优,个性执著;敢于为爱情而牺牲幸福,着实令人感叹。
她曾效法古人,为后世留下一句脑残名言曰:平生两大恨,一恨海棠无香,二恨红楼半
部。之所以说张爱玲脑残,是因为《红楼梦》其实乃是一部有关人类文明的百科全书,
又是一本关乎中国历史的轮回悲剧集。既然是轮回,便没有结局。
如果一定要为《红楼梦》找个结局,那就是:这部特色的悲剧,不仅是一个老的悲
剧的结束;而更是一个新的悲剧的开始。曹雪芹何等精灵?你见过世上哪个聪明人,说
话时会把话说绝。可惜张爱玲没有悟透,非要钻进书里,为自己的痴情寻觅答案。
但张爱玲毕竟有才。《红楼梦》既关乎人类文明,便会有无数令人困惑的无解谜题
,爱情便是其中最大一个。那么何谓爱情?可惜至今并无答案。倘为此辩论,纵然辩到
世界之末的玛雅日,也不会有个统一结论。
曹雪芹呕心沥血,用了近百万之言进行辛苦探索,最后还是把问题踢给了他的粉丝
们:叫女孩子跟着林黛玉一起掩面哭泣;叫男孩子跟着宝二呆子一起仰天长叹。她们都
在哭那个爱自己的人,为何总是不能属于自己;他们都在长叹那些自己爱的人,为何总
是离自己远去、直... 阅读全帖
r*****g
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来自主题: Thoughts版 - Re: 美国无梦
不,好象是善恶果,或知识果。使人起分别之心、善恶之心,而开始懂得羞耻。
用我的一个早期解释版本是:人从此成为一种具有双重性的存在,一种具有神性的动物。
神性使人知善恶,而动物的身体又驱使人犯错,神性与动物性的矛盾构成人所特有
的痛苦。
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 为什么无神论在道德上是破产的
为什么无神论在道德上是破产的
作者:Ben Shapiro 翻译:鲁克
如果你经常漫步于美国首都华盛顿,很有可能会看到一些非常奇特的海报。但是要找到
比美国人文主义联会(American Humanist Association)的广告还要奇特的作品是不
大可能了。圣诞色彩装点下的红绿色标语字写到:"为什么要信上帝?为了善本身而行
善就好了"。
听起来不错,不是么?仅仅是"为了善本身而行善",你不需要一些天上的巨人告诉你该
怎么办。仅仅凭着做正确事情你就成为一个了不起的人。
不过,有个问题是:"假如没有上帝,人就无法作出道德的选择,假如没有上帝,自由
意志也将无藏身之地。
因为没有上帝的世界是没有灵魂的世界。事实上,一切宗教信仰都认为:"上帝给予了
人类独特的能力,让他们可以自由地选择。而这种选择的能力为了行善,可以超越生理
和环境的约束"。要超越生理和所处的环境的约束,则必须拥有一种更高的力量,所谓
一个超自然的火花。正如思想家笛卡尔(Rene Descartes)所说:“虽然...我拥有一
个和我极亲密结合的肉身...但是[我的灵魂 ]完全地,绝对地与我的肉身有别,即使没
有肉身我... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - ZT - 基督信仰对人性的整合
三.基督生命就是一个悖论
面对人生的这种悖论,解决问题的关键显然在于对这种悖论的整合。然而,既然这种人
性悖论是永久的,如何才能使此悖论成为正论而得以永久解决呢?悖论的解决方案只能
由悖论来解决,而基督的生命就是一个最大的悖论。
基督:神与人合而为一的悖论。基督信仰最为核心的观念之一就是:基督是天主而人,
人而天主的。天主是永恒的、永生的、不朽的、全能的、无限的;而人则是暂时的、有
死的、可朽的、有限的。这两种完全相悖的属性在基督身上整合为一。就此悖论实质的
讨论在西方神学史上曾有过多次激烈争论。然而,远自公元459年的加采东大公会议就
已经明确申明“我们宣认,同一位基督,独生的圣子和主,有两个性体,两者毫不混淆
地、毫不变更地、毫不分离地、毫不分割地结合着。”[18] 其实,这种悖论与中国传
统文化中“无所为而无所不为”、中国哲学“既入世而又出世”、[19] “天人合一”
等悖论思想有异曲同工之妙。西方神学思想绞尽脑汁试图对此悖论做出正面的明晰答复
,而中国哲学对类似悖论则采取冯友兰先生的所谓“负的方法”,使其成为“不知之知
”。[20] 然而,无论我们采取何种解释方式,天主而人,人... 阅读全帖
N*******3
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经解释: 马太福音
谢谢您的回复。
路加福音
路 12:49
你们以为我来是给地上送和平吗?
不,我告诉你们:而是来送分裂。 。。。。
在读圣经中,经常困惑我的地方是上帝的双重性:一方面他是慈祥的,用爱来浇灌所有
人,包括我们认为的好人,坏人;另一方面,他又是很凶的,不论是对何人。
他让我们学会爱人,甚至是去爱敌人;他又是个不给我们带来和平的神,如经文所说。
如果您是有很深神学修养的人,请进一步解释。谢谢。
f****u
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来自主题: Wisdom版 - 宇宙本质的探寻
44、宇宙空间的奥秘是无穷的,宇宙本身是无掩盖的、表露的。宇宙空间分物质空间和
能质空间。其实都是能质空间,只是从现象分物质和能质空间,分开便于认识宇宙。能
质空间的能质间距是空间的最小距离,这个距离的产生便是宇宙空间的产生,是动的产
生,是时间的产生。这是维态的第二转变。能质粒距是均等的,指的是在正常的情况下
。既使在爆发时能质粒的间距,也是均等的。但在能显示时能质粒的间距有了改变,间
距的改变只是想着一个方向变化,是正值方向,只是距的长短不同而已。长短不光是显
示不同,因粒子增长的不同,显示自然不同。能质粒间距在正常值为v,各种显示为1.
5v,1.1v,1.3v,1.7v,1.9v,皆是奇数值,但不能超过2 v。如果在2 v,4 v,6 v,
8 v范畴内,就变成物质了。能质粒是个纯单子,没有再组成它的东西了。在维态时能
质粒的整体运动和分裂膨胀所形成空间时,能粒间距出现了,这便是射线。射线产生了
空间,产生了动,产生了时间,自然是维态产生了空间。现在的空间组成应该是恒光热
星,即恒光热星的射线运动形成了空间。恒星是分离的维态,而且是现存的维态,是宇
宙三要素之一。空间是能质粒所... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 看见佛陀在人间和宇宙大觉者
前文论及释印顺与释证严接受而僭用“导师、上人”的称谓,已透露了一种看似
无知实为僭越的增上慢心态,或许未必“始而惭焉”,却不免于“久而安焉”;在信众
不绝于耳的崇敬声中,师徒二人僭此名号已习以为常,深心中的增上慢滋长坚固,乃至
后来更发展为“看见佛陀在人间”及礼敬、灌浴(膜拜、浴佛)“宇宙大觉者”。如此
之举,明显是将释印顺与释证严推为五浊末世新产生的两尊“佛”;只是,此二“佛”
不仅所“化度”的世界局限于当代的台湾,且只有印顺学派与慈济集团的信众相信。但
是,身为出家僧且具有社会影响力,若滥用佛的名号(角色扮演、自封自赏)而误导众
生,那就不只是小集团的家内事,凡是正信的佛弟子都有责任依佛陀之法教而如理公开
辨正之,以还我佛法之正义。
释印顺及其徒众之所以敢如此僭称,主要而根本的原因是释印顺主张大乘非佛说,
未曾真实信受佛语,对佛、法、僧三宝依自意而妄解,于是自行另创人本世俗化的“人
间佛陀”观;当释印顺否定了诸佛“无上正等正觉”的不思议圣性,而将“佛格”贬抑
为“人格”之后,则任何一位敦伦尽分、人格圆满的世间善人,只须有世俗“慈悲利他
的德行”,而剃发出家、广造书论,乃至... 阅读全帖
B******u
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11
来自主题: PKU版 - 幸亏刘晓波是吉大的
拜托,
有点灌水的职业精神好不好?
随便股沟或者百度一下, 刘晓波 三百年殖民地 就会给你出来一堆出处的啊。
给你随便考贝来一个吧:
看完了,你得表个态吧?刘到底有没有yy过中国当300年殖民地啊?
http://www.kaforum.de/forum/viewtopic.php?t=54079
文坛“黑马”刘晓波 ——刘晓波答记者问
香港《解放月报》
作者按:自从刘晓波在本报亮相以来,我期待着和他见面。11月27日(1988年),他结
束在挪威的讲学,应夏威夷大学之邀,途经香港,逗留几日,接受了解放月报的专访,
下面是根据录音整理的访问记录。
今年6月,北师大举行刘晓波博士论文“审美与人的自由”的答辩会,九位全国一流的
教授专家一致同意授予刘晓波文学博士学位。但是,这篇访问中的刘晓波,没有表示一
点学者的拘谨和斯文,而是更像一名顽强地表现自己观念的“愤怒青年”或“思考青年
”。他的激烈和尖锐来自于世界观的成熟,他的勇敢无畏则显示了和中国思想界主流派
的深刻代沟,这很容易令人想起台湾六十年代的李敖。
如果推刘晓波为当代中国反叛的青年一代的理论代表,他是当之无愧的。因此,这篇访
... 阅读全帖
c*********t
发帖数: 30088
12
☆─────────────────────────────────────☆
glacierbeing (冰河生物) 于 (Sat Oct 9 12:00:15 2010, 美东) 提到:
一听说是个民运分子得奖,gf的第一反应是“又是你们北大的?”....-__-
幸亏出了个不是北大的运运抢先得奖了,以后至少十几年应该无忧了。万一真给了王丹
余杰啥的,俺就真抬不起头了。。。。
☆─────────────────────────────────────☆
silviamm (smile) 于 (Sat Oct 9 14:53:44 2010, 美东) 提到:

~~~~~~~~~~~为什么呢?????呵呵,现在的北大
精神掉个了吧?
☆─────────────────────────────────────☆
zengyike (yico) 于 (Sat Oct 9 14:55:32 2010, 美东) 提到:
听他说话那叫一个费劲
☆────────────────────────────────────... 阅读全帖
n**y
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寻求亮点 出奇制胜 赢得学校的长远发展
*校教学名师 单炳梓教授 *
部、省共建是我校发展的一个契机,学校应抓住机遇,寻求部、省
共建的亮点,出奇制胜,赢得学校的长远发展。部、省共建要出现亮点
,很大程度取决于对“共建拨款”的投入方式。要转变观念,深化改
革。树立新的投资理念,探索建立校内教育投资新机制。把“共建拨
款”进行性质上的转换,转变成由教学基金、贴息贷款、高科技风险
基金、基本建设投资等各种方式组成的校内教育投资新机制。切忌按
办事业的机制,层层各级分割“共建拨款”。随着新世纪知识经济的
快速发展,高等学校日益显出具有事业和产业的双重性。因此,学校
各级领导不但要精通教育管理,还应学会教育经营之道。我们要用办
产业的理念,经常思索如何盘活校内的资金(产业)和知识(人才)
这两个办学要素,学校的规模才能快速扩大,教育资源才能得以充沛
,学科的综合才能大大加强。我校“211”一期工程取得了可喜的成
绩,但是对于如何建设学科的问题,还有待进一步更新观念。再不能
运用传统上办事业的思路去建设学科。那样,只能仍保持下级对上级
“等、靠、要”的
d**o
发帖数: 41
14
邓中翰把中星微带入政治庇护下的市场
《商界评论》杂志 2010-01-20 19:10:49
中星微变轨考验:是祸还是福
邓中翰正在把一个经过市场充分锻炼的中星微带入政治庇护下的垄断市场,这对于
视技术创新为
生命的高科技企业而言,是祸还是福?
2009年12月2日,中国工程院增选院士名单出炉。中星微电子有限公司(以下简称中
星微)董事长邓中翰成功当选。他成为中国工程院最年轻的院士之一。
这个院士称号,包含着双重意味,一是领先科技,二是政治符号。而这种双重性,
却微妙地隐喻着中星微真实的市场处境。
精英技术遭遇山寨滑铁卢
早年,中星微因为研究出“星光一号”,结束了中国无“芯”的历史,而一度被当
作中国自主科技创新的标杆。
虽然荣誉无数,中星微在市场表现上却越来越衰。2009年11月4日发布的第三季度
季报显示,中星微亏损了430万美元。事实上,亏损对于中星微来说已经习以为常。数
据显示,在过去的十年间,中星微只有三年实现了微薄盈利,分别为2003年的1.4万美
元、2005年的500万美元和2006年的900万美元。
中星微为什么挣不了钱?
数字多媒体芯片,对于英特尔、A
P*********r
发帖数: 242
15
来自主题: USTC版 - 随笔
一,
我静静地站在石溪Staller艺术中心的一角,看着女儿们的芭蕾舞团排练《胡桃夹子》
。柴可夫斯基优美的芭蕾舞曲让人忘却一天的疲劳,金融市场的惊心动魄渐渐远去,柴
可夫斯基那些伟大旋律浮上心头。《1812序曲》里的大炮轰鸣,1812年和1941年那两个
决定世界命运的俄罗斯寒冬,柴可夫斯基的俄罗斯,普希金和托尔斯泰的俄罗斯,那个
被基辛格称为“欧洲地缘政治平衡的终极捍卫者”的俄罗斯,在我脑海里回旋。带着小
女离开剧场,开着车在石溪的校园里穿行,看着冬夜里匆匆去自习的学生们,想起十四
年前我正是他们其中的一员,转眼之间已届不惑之年,时光如梭,不禁感叹。在宏大的
历史长河之中一人一瞬间的想法如流星闪过,不足为道。正想着,突然发现小女不知道
什么时候已在车中呼呼睡去,不禁宛然。
二,
这几天总是想着关于俄国的事情,不由得想起二十多年前在合肥一中图书馆里借阅赫尔
曼沃克写的《战争风云》和《战争与回忆》,记得其中有一段是虚构的主人公维克托亨
利作为小罗斯福总统的个人代表前往莫斯科前线考察,看看俄国人还能不能撑得住。俄
国人开车带他在前往前线的路上在一个荒凉的地方停下来,给他看托尔斯基的墓地,... 阅读全帖
m**********2
发帖数: 6568
16
全文贴上来。
其实他后来在广场上那唾沫星子直飞说的,那比这极端多了。就是语不惊人死不休。
(香港《解放月报》1988年12月号金钟文)
文坛“黑马”刘晓波——刘晓波答记者问
作者按:自从刘晓波在本报亮相以来,我期待着和他见面。11月27日(1988年),他结
束在挪威的讲学,应夏威夷大学之邀,途经香港,逗留几日,接受了解放月报的专访,
下面是根据录音整理的访问记录。
今年6月,北师大举行刘晓波博士论文“审美与人的自由”的答辩会,九位全国一流的
教授专家一致同意授予刘晓波文学博士学位。但是,这篇访问中的刘晓波,没有表示一
点学者的拘谨和斯文,而是更像一名顽强地表现自己观念的“愤怒青年”或“思考青年
”。他的激烈和尖锐来自于世界观的成熟,他的勇敢无畏则显示了和中国思想界主流派
的深刻代沟,这很容易令人想起台湾六十年代的李敖。
如果推刘晓波为当代中国反叛的青年一代的理论代表,他是当之无愧的。因此,这篇访
问记录值得推广给所有关注中国发展和青年一代状况的人士一读。
问:您在大陆被视为一匹“黑马”,言论“偏激”,他们怎么会放你出来的呢?
刘晓波:我出国没感到多大阻力,手续办得非常顺利。邀请递上去... 阅读全帖
j****n
发帖数: 1046
17
【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: dadgum (dadgum), 信区: Returnee
标 题: 给大家转篇好文,看体制内的人怎么说!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 8 18:00:07 2012, 美东)
怀童心的孩子回家了 (万润龙)
来源:齐鲁热线 齐鲁热线 栏目:时空观察
认识徐斌已经有近20年了,这位文化人曾经是我的同行,当过《观察与思考》的主
编,后来又去大学教书,成为浙江工商大学人文学院的院长。直至去年正泰集团南存辉
先生创办正泰公益基金会,邀请了近10位社会人士担任会长、理事长、理事,我与徐斌
都在受邀之列。于是,凡基金会会议,我与他便有机会见面。感觉此公出言不多,但句
句真知灼见。
当然,徐斌主要还是个学者。只需看他已经发表的一些论文题目——《德力具足百
姓宁集——王充关于和谐社会的构想》、《王充思想与浙商文化》、《伏羲与大禹——
基于信仰与民俗起源意义上的比较研究》、《浙商三十年的荣耀与反思》、《“地下经
济”的顽强生存与民营企业的先发优势》、《先盘家底再谈输出》、《建国初期新闻走
向的困扰与转型》——就足以证明... 阅读全帖
J**********y
发帖数: 95
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蜂窝移动通信系统是从话音业务开始的,拥有专门的核心网解决切换漫游等移动性
管理和认证计费等用户管理。到第二代移动通信系统GSM实现了数字化,仍然是以话音
为主,开始有短信和GPRS等低速数据业务。本世纪初面市的第三代蜂窝移动通信早期仍
然是基于ATM的面向连接的系统(B-ISDN), 随后面对接入互联网的强大需求继固网之
后蜂窝移动通信也开始了IP化的进程。一方面是发展HSPA实现空口IP化,另外一方面是
核心网的IP化和扁平化。4G延续了这一进程。扁平化的蜂窝移动通信网络成为一个扁平
的IP专网,通过网关连接公共互联网。移动性管理和用户管理全部在蜂窝移动网上完成
,公共互联网仍然保持固定互联网的原有形态,用户使用移动运营商提供的临时IP地址
,不需要移动性管理。通过网关隔离,蜂窝移动通信网络和公共互联网可以各自独立发
展。面对移动宽带业务的快速,蜂窝移动通信开始大规模部署4G , 进一步研发5G移动
通信系统。与此同时,公共互联网也在不断演进,如发展CDN以重叠网的方式应对内容
分发的需求。目前正在从连接业务为主,向以内容/信息为主的未来互联网演进。
通过网关隔离,蜂窝移动通信... 阅读全帖
p*t
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http://www.here4news.com/thread/3106374
转基因的讨论,可以分为两个层次。一是转基因的安全性,这是一个科学问题。二是
转基因的商业推广;这需要政府和公众的支持,是一个政治问题。人们一般认为这样的
政治问题应以科学问题的解决为前提,而科学问题的讨论是独立于政治安排的。本文将
指出,由于转基因推广既是一个科学技术的应用过程,又是一个资本主义新扩张的过程
,这一特点很可能扭曲科学与政治的关系,决策者和公众应该对此有清醒的认识。
根据马克思的分析,技术和科学的应用产生着社会关系,但在既定的资本主义的历
史和分析范围内,它也是由资本所代表的社会关系所产生的——科学技术常常被打上它
所处的社会关系的烙印,服务于资本增殖的目的而产生、扩散。
新空间和新领域的扩张是资本的生命力所在。而科学和技术发展常常被作为资本扩
张的手段,占领资本尚未涉足的领域,把未被市场化的关系市场化;或者是利用技术优
势排挤其他的资本,占领其他资本的领地。
在资本主义很长的一段历史内,尽管农产品市场是商品化的,但在农业生产里常常
存在一种自然经济模式,就是农民的种植... 阅读全帖
l*t
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来自主题: ChineseMed版 - 请问花旗参补什么?
还有一点,生津,很重要的。
虽说可以用于 虚不受补的人,但是脾虚湿盛的 人 就不要吃,或者和其它药物配合了。
补,就可能出现拥堵,此为用药者不可不知也
凡事都有双重性,再好的中药也有的,大家不可迷信,更不可偏信。
d****n
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来自主题: ChineseMed版 - 阴阳学说正风靡现代医学界
近年来,当国内某些网站和媒体还在争议着中医是否科学,却不知在国际上,近三十多
年来中医阴阳学说已在现代生物医学界风靡,国外的生物医学科学家们津津乐道地研究
着中国古代的哲学思想,来寻找生命科学的理论突破口。他们已阴阳学说运用在现代医
学包括分子生物医学的各个分支领域,用来阐述和分析医学生物界各种的生理功能调节
和病理的变化,从而在更高的层次归纳总结生物体内的机能活动,组织结构及其内稳态
的相互关系,并为科学研究提供前瞻性的理论指导。
阴阳学说在现代医学中的兴起
在七十年代, 当时Goldberg ND教授发现了cAMP与cGMP(环磷酸鸟苷)通常呈拮抗性,
有共同参与调节生物细胞的作用,首次提出了细胞功能调节的“阴阳学说”假设。这一
观点引起了许多学者的兴趣,生物医学界相继发表了不少有关cAMP和cGMP的这种拮抗性
调节与阴阳对立消长的学术论文。此后在八十年代,科学家们试图将阴阳学说运用于医
学各个领域。其中1986年Marx JL在《科学》杂志上发表了“细胞生长调控的阴和阳”
,可以说是阴阳学说第一次在世界顶级科学刊物上被得到了认可,确立了阴阳学说的科
学性,及在现代生物医学中的运... 阅读全帖
f****u
发帖数: 443
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1、爬熊星人发现了双轨星。双轨星即是地球人所认定的卫星,它出了围绕着行星运转
外,还围绕这恒星运转,有着与行星同样的轨道。实质上卫星也是围绕着恒星运转的,
但它不在恒星测定的行星数,因为它是围绕着行星转的,往往被看成一体的行星。地球
人叫卫星,而爬熊星人叫双轨星,也叫寄生星。寄生星可以被看成恒星寄生给行星的小
星星,一般情况下,寄生星寄生星比行星小许多,但在某些星系中,寄生星要比行星大
一些。那么寄生星是怎样产生的呢?它的产生也还是同行星和恒星一同产生的。宇宙的
形成就是造星运动,造成运动的星放在这里,自然就进入无维空间形成有维空间,星的
产生就是宇宙形成。所以造星运动是空间形成的根本。恒星抛出的东西形成物质碎块,
这些碎块按着一个方位奔去,这样就形成了大小不一的星团。这时碎块沿着恒星运转,
在同一轨道运行。由于碎块的大小不一,速度不一样,需要进行多次的调整才能完成公
转周期,与行星的公转一致。寄生星的轨道要经过很长时间的调整才能达到绝对平衡的
,所以大小不同的寄生星都有不同的行星轨道。爬熊星人到过了几个寄生星,有的星体
是有生物的和大面积积水;还有的星体恒星直射的时间较长,温差变化极... 阅读全帖
n*******3
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来自主题: Complain版 - 投诉 chinanews 版主 grail
按照版规,我发帖内容中虽然出现“汉奸”字样,但根本没有攻击任何 ID。难道引用
版规属于违规?
以下为版规摘录:
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附则三(人身攻击态样一)
以下列词匯﹐针对网友之无端臆测与扣帽子行为﹐均属於人身攻击﹕
一、汉姦﹔
二、走狗﹔
三、狗腿子﹔
四、洗脑﹔
五、奴才﹔
六、网特﹔
七、左、右棍﹔
八、美奴﹔
九、傻B或傻×(SB)
十、粪青﹔
十一、狗日﹔
十二、操(你、我、他);法克(FUCK)﹔
以下为发帖内容:
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发信人: nickmit01 (nickmit), 信区: ChinaNews
标 题: 看看民主的双重性
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 1 01:51:23 2007)
拿版规举两个例子:
汉奸是粗口,网评员不是
美奴是禁词,党妈妈不是
骂政府可以,骂土运有罪
民主到了政治家手里就是权术的工具,甭管竞选是说得多好听,什么公平、自由,上台
m*********e
发帖数: 804
24
来自主题: MitbbsColumn版 - 【杂谈】解读欲
--【站务】木玫
“欲”乍一看是一个很不安份的字眼,也不能不说它是一个使人无奈的中性词汇,集褒
贬义双重性,欲字里包含:欲望.独享.贪腻.霸道等等。
对所有人而言,欲无时无刻不在侵占着他(她)的灵魂。
从欲的弊端上看,利大于弊,无论什么人,从事什么职业,只要有了欲,他(她)
就有创新精神,有求高发掘意识,不甘落后。在事业上,有了那份欲望,你会为理想穷
追不舍,敢搏敢拼;在利益上,有了那份欲意,你会不辞辛劳兢兢业业、踏踏实实地去
努力;在情感上,有了那份欲念,你想拥有更多的关爱,男女老少皆宜;对性而言,有
了那份性骚动,你会忘乎所有,垂涎三尺地甘拜下风,从而获得性快感。
一个欲字能改变你的人生观,不想让自己默默无闻的虚度一生,一个欲字也能毁掉
你的半边江山,失去尊严,会让人瞧不起。欲亦好亦坏,欲能使你求知心切;欲能让你
贪得无厌;欲能给你色胆包天;欲也能叫你鬼使神差。欲是吹化剂,欲能让你永不满足
;欲是不老心,欲有执着的信念,欲固然好,所以人不可不欲,无欲的人属于庸俗之辈
,成不了大气候,而欲不当则自毁前程,从古到今有前车之鉴。
欲分:私欲、贪欲、权欲、财欲、性欲等等。无论是那一种欲都要... 阅读全帖
T*****n
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25
来自主题: _PartyHistory版 - zz 傅作义政治转型过程中的双重性
好好好!最欢迎资料和研究论文了
T*****n
发帖数: 18811
26
来自主题: _PartyHistory版 - zz 傅作义政治转型过程中的双重性
回去慢慢细读。是讨论第三条道路的吧
f***n
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27
来自主题: _PartyHistory版 - zz 傅作义政治转型过程中的双重性
不是第三条道路。基本上是讨论傅个人心态由骑墙到顺服的转变。但是也充分描述了两
党决策层在傅作义和绥远问题上的交锋。举证充分,论证可信。尤为难得的是不为尊者
讳。
我贴的这个排版太差,你有兴趣自己搜一下,找个洁本看吧。
T*****n
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28
来自主题: _PartyHistory版 - zz 傅作义政治转型过程中的双重性
好,好
你觉得心态史学这个东西如何?
俺感觉它会导致史学丧失传统功能 -- 以史为鉴
T*****n
发帖数: 18811
29
来自主题: _PartyHistory版 - zz 傅作义政治转型过程中的双重性
当然,这个说法也绝对了
就把丧失改成削弱吧
f***n
发帖数: 53
30
来自主题: _PartyHistory版 - zz 傅作义政治转型过程中的双重性
不好意思,第一次听说这个东西。
T*****n
发帖数: 18811
31
来自主题: _PartyHistory版 - zz 傅作义政治转型过程中的双重性
呵呵,俺说错了,应该是心理分析,类似拿佛洛依德方法分析历史人物动机
心态史学的方法还要宏观一些,分析的不是具体人物,而是社会心态对于历史的影响
比如清初审美和清末审美对于服装器物方面的影响
f***n
发帖数: 53
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来自主题: _PartyHistory版 - zz 傅作义政治转型过程中的双重性
这个我确实不太了解。惭愧一下。
孔飞力的《叫魂》,算不算是研究社会心态对于历史的影响?
T*****n
发帖数: 18811
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来自主题: _PartyHistory版 - zz 傅作义政治转型过程中的双重性
没看过,呵呵
没法儿对话了
T*****n
发帖数: 18811
34
来自主题: _PartyHistory版 - zz 傅作义政治转型过程中的双重性
呵呵。
“傅在政治上直到现在并未向^_^拢,他主观上亦不愿向^_^拢”
^_^ = 我靠
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