M******8
发帖数: 10589 | 1 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 道路·理论·制度——我对文化大革命的思考
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 26 07:36:43 2013, 美东)
·杨继绳·
文革产生的原因要在文革前的17年的制度中、当年的意识形态和政治道路中寻找。
毛泽东开始认为半年、一年、三年文革就可以结束。但在进行过程中出现了原来没有想
到的情况。他没有想到1967年8月全面失控，不得不抛出文革的坚定支持者王、关、戚
；他没有想到1968年军队内部出现不可调和的争斗，不得不抛出杨、余、傅；他希望“
九大”以后转入“斗批改”，没有想到林彪和他出现分歧，最终酿成震惊世界的林彪事
件。毛泽东的文革理念遭到实践的反复碰撞以后，偏离了它初期的目标，只能在进退维
谷的泥潭中挣扎。林彪事件之后，毛还是想将运动拨回文革初期的方向，但此时文革已
失掉民心，人们把希望的目光投向了周恩来。这样，继刘、林之后，周又成了毛的革命
对象。一个新问题接着一个新问题，用后一个错误纠正前一个错误。文革是问题导向，
是... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 2 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 道路·理论·制度——我对文化大革命的思考
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 26 07:36:43 2013, 美东)
·杨继绳·
文革产生的原因要在文革前的17年的制度中、当年的意识形态和政治道路中寻找。
毛泽东开始认为半年、一年、三年文革就可以结束。但在进行过程中出现了原来没有想
到的情况。他没有想到1967年8月全面失控，不得不抛出文革的坚定支持者王、关、戚
；他没有想到1968年军队内部出现不可调和的争斗，不得不抛出杨、余、傅；他希望“
九大”以后转入“斗批改”，没有想到林彪和他出现分歧，最终酿成震惊世界的林彪事
件。毛泽东的文革理念遭到实践的反复碰撞以后，偏离了它初期的目标，只能在进退维
谷的泥潭中挣扎。林彪事件之后，毛还是想将运动拨回文革初期的方向，但此时文革已
失掉民心，人们把希望的目光投向了周恩来。这样，继刘、林之后，周又成了毛的革命
对象。一个新问题接着一个新问题，用后一个错误纠正前一个错误。文革是问题导向，
是... 阅读全帖 |
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u****d
发帖数: 2578 | 3 论正统
（1902年7月5日）
梁启超
中国史家之谬，未有过于言正统者也。言正统者，以为天下不可一日无君也，于是
乎有统；又以为天无二日、民无二王也，于是乎有正统。统之云者，殆谓天所立而民所
宗也；
正之云者，殆谓一为真而余为伪也。千余年来，陋儒龂断于此事，攘臂张目，笔斗
舌战，支离蔓衍，不可穷诘。一言蔽之曰，自为奴隶根性所束缚，而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎？殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰：“何言乎王正
月，大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者，对
于三统而言，《春秋》之大义非一，而通三统实为其要端。通三统者，正以明天下为天
下人之天下，而非一姓之所得私有，与后儒所谓统者，其本义既适相反对矣。故夫统之
云者，始于霸者之私天下，而又惧民之不吾认也，乃为是说以钳制之曰：此天之所以与
我者，吾生而有特别之权利，非他人所能几也。因文其说曰：“亶聪明，作父母。”曰：
“辨上下，定民志。”统之既立，然后任其作威作福，恣睢蛮野，而不得谓之不义；而
人民之稍强立不挠者，乃得坐之以不忠不敬、大逆无道诸恶... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 4 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fireroad (地狱之路), 信区: History
标 题: Re: 辽要是占了河南是不是就可以算正朔了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 28 18:39:31 2015, 美东)
论正统
梁启超（1902年7月5日）
中国史家之谬，未有过于言正统者也。言正统者，以为天下不可一日无君也，于是
乎有统；又以为天无二日、民无二王也，于是乎有正统。统之云者，殆谓天所立而民所
宗也；
正之云者，殆谓一为真而余为伪也。千余年来，陋儒龂断于此事，攘臂张目，笔斗
舌战，支离蔓衍，不可穷诘。一言蔽之曰，自为奴隶根性所束缚，而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎？殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰：“何言乎王正
月，大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者，对
于三统而言，《春秋》之大义非一，而通三统实为其要端。通三统者，正以明天下为天
下人之天下，而非一姓之所得私有，与后儒所谓统者，其本义既适相反对矣。故夫统之
云者，始于霸者之私... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 在长城影院看《邪不压正》的时候，朱元璋的画像与廖凡的芒果脸对比一出，全场笑翻
了天。
和《邪不压正》里的其他二十个彩蛋一样，这个梗在网上也引起了热烈讨论和各种奇怪
的解读。我在微博上看到有人甚至上纲上线，说姜文这是在丑化明朝，丑化汉人。
现在存世的朱元璋画像，共十三幅。其中有两幅是正常的帝王像的格式，四方脸，面貌
端庄，长相英俊，其余十一幅则均异常丑陋，都长着一张完美的猪腰子脸。
朱元璋丑陋的民间异像和标准帝王像
为什么朱元璋会有截然不同的两张面孔呢？两张画孔哪个是真的呢？
我在《大明王朝的七张面孔》和《朱元璋传》中对这个问题并没有进行深入探讨，但是
结合相关论文，我认为面貌端庄的那两幅更接近真实。首先，如学者胡丹所说，这两幅
画像一中年一老年，但是脸上相貌特征保持一致，比如老年像的两颊上生有银白色短髭
，中年像同样部位也有，只不过是黑色的。其次，如果你比较朱元璋与他的儿孙们的画
像，你会发现他们有一些共同的面貌特征，比如宽脸、眼距稍宽、络腮胡子。
朱元璋青年标准像和老年标准像，除了胡子白了、法令纹深了、眼袋大了，没啥区别。
再看朱元璋的后代们，不得不感叹老朱家强大的遗传基因，从太祖洪... 阅读全帖 |
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f******d
发帖数: 2394 | 6 什么叫独立思考，启迪民智？贴一篇梁启超的《论正统》。比其《少年中国说》更应收
入课本。
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论正统
中国史家之谬，未有过于言正统者也。言正统者，以为天下不可一日无君也，于是乎有
统；又以为天无二日、民无二王也，于是乎有正统。统之云者，殆谓天所立而民所 宗
也；
正之云者，殆谓一为真而余为伪也。千余年来，陋儒龂断于此事，攘臂张目，笔斗舌战
，支离蔓衍，不可穷诘。一言蔽之曰，自为奴隶根性所束缚，而复以煽后人之奴隶 根
性而已。是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎？殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰：“何言乎王正月，
大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者，对 于
三统而言，《春秋》之大义非一，而通三统实为其要端。通三统者，正以明天下为天下
人之天下，而非一姓之所得私有，与后儒所谓统者，其本义既适相反对矣。故夫统之
云者，始于霸者之私天下，而又惧民之不吾认也，乃为是说以钳制之曰：此天之所以与
我者，吾生而有特别之... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 7 原创：公方彬 理论学习之家 微信号 ll-xuexi
功能介绍
理论，使你更清醒。理论，让你的今天更有趣，明天更美好！
（反腐系列谈之一）
有人说，历代王朝反腐基本都是“守着粪坑打苍蝇”，不无道理。
所以致此，在于选择性反腐。
为什么不从源头上彻底根除腐败，而是采取选择性反腐？在于政治思维和吏治特点，及
其背后政治制度和精神系统的作用。
如果全面治腐，不留死角，没有例外，高兴的是老百姓，不高兴的是皇帝。
由此而来的是，没有了潜规则，没有了权力寻租的空间，官员只能寻找利益之外的价值
实现，建构起新的精神世界。
如此下来，官员干净了，人格独立了，品德高尚了，也就没有人再向皇权下跪，皇帝的
权威就此瓦解。
只有采取选择性反腐，既可以让民众在过程中狂欢，又能保证帝威皇权。
因为，皇帝通过选择性反腐掌握官员生杀大权，腐败了的大臣是去是留，是弃是保，决
定于皇帝的好恶。
也就是说，大臣的命运唯有掌握在皇帝手中时，才会效忠，无边的皇威真正树立起来。
从这个意义上讲，皇帝的权威是间接的通过大臣们的腐败实现的，消灭腐败等同于消灭
皇威。
历史上有两个对话将该问题讲得清楚明了。
宋神宗与大臣文彦博讨论变法... 阅读全帖 |
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f******d
发帖数: 2394 | 8 论正统
作者：梁启超
（1902年7月5日）
中国史家之谬，未有过于言正统者也。言正统者，以为天下不可一日无君也，于是乎有
统；又以为天无二日、民无二王也，于是乎有正统。统之云者，殆谓天所立而民所 宗
也；
正之云者，殆谓一为真而余为伪也。千余年来，陋儒龂断于此事，攘臂张目，笔斗舌战
，支离蔓衍，不可穷诘。一言蔽之曰，自为奴隶根性所束缚，而复以煽后人之奴隶 根
性而已。是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎？殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰：“何言乎王正月，
大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者，对 于
三统而言，《春秋》之大义非一，而通三统实为其要端。通三统者，正以明天下为天下
人之天下，而非一姓之所得私有，与后儒所谓统者，其本义既适相反对矣。故夫统之
云者，始于霸者之私天下，而又惧民之不吾认也，乃为是说以钳制之曰：此天之所以与
我者，吾生而有特别之权利，非他人所能几也。因文其说曰：“亶聪明，作父母。”曰
： “辨上下，定民志。”统之既立，然后任其作威作福，恣睢蛮野，而不得谓之不义
；而人民之稍强立不挠者，乃得坐之以不忠不敬、大逆无道诸恶名，以锄之摧... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 这个平民定的五行规矩 皇帝也不敢违背！
点此看大图片
传说黄帝见过一条像黄龙的蚯蚓，所以黄帝就是土德。（维基百科）
其实，古代的民间有不少高手。战国时期就有一位平民，叫邹衍。他一生研究的学说是
值得肯定的。他最大的贡献就是他的学说被历代帝王定为一种规矩，无人敢违背。
在历史的长河中，改朝换代是件重大的事情。为了安抚民心，体现王权的神秘，都会给
予个合理可信的说法，而不能胡乱诌！当年周王室替代商，为平民心，统天下，就派人
四处宣扬，我是〝以德配天〞，天子是受命于天，德行相配。到了战国时期，邹衍便运
用自己的学说，给帝王的改朝换代似乎定了一个规矩。
邹衍研究就是阴阳五行学说，这个五行就是金木水火土，他们相生相克，组成了整个世
界。整个世界又都是这五行在运转的结果。总结一句话，这门学说是奥秘万千，一切因
缘都可以用它来解释。那王权的更迭，又该如何用五行来解释呢？
每个朝代，都是五德之一。五行相克，五德也是相克的。朝代的更替，就是五德的更替
。比如源头是黄帝，传说当年黄帝见过一条像黄龙的蚯蚓，蚯蚓生活在土里，所以黄帝
就是土德。克黄帝土德的，是大禹的木德。传说大禹朝时，树木永不掉叶子，所以大禹... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 治国大道(五)：何为中国
李道真
在中国，历朝历代皇帝所建立的，都只是朝代，而不是国家。他们所建立的都只是朝代
名，而不是国名。在现存的文献中，早在周朝建立初期便以“中国”自称，以后历朝历
代都以中国自居，无论朝代如何轮替更迭，即使是夷族入侵、入主中原所建立的朝代，
国名都一直是中国，自居以天朝，从没有变更过。
中国在意识形态上并不是一个具体国家的概念，它的意思是中央之国，也称为中土、神
州、中华。它的核心内涵为：被神所选定，继承了正统中华神传文化的地方。
在中国先秦的古制中，天子之国居于大地中心的位置，这里是天下的中心，经济、文化
、政治等一切的中心，神传文明所在地，是向天下四方施行文明教化的源头。以天子之
国为中心，围绕着天子之国，将四方区域按照距离的远近，以五百里为界，依次划分出
五个不同区域，施行不同的政策与教化，称为五服。《尚书•禹贡》中将它们分
别称为：甸服、侯服、绥服、要服、荒服。
《尚书》中记载，大禹治水成功后，将天下重新划分为九州，并制定五服：围绕天子之
都四周的五百里区域，叫做甸服，这个区域主要负责从事农业生产、缴纳赋税，以服事
天子。包围甸服以外的五百... 阅读全帖 |
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B*******r
发帖数: 82 | 11 古时候，由于社会生产力水平总体还比较低下，整个社会的财富总量十分有限，一
遇到天灾人祸，底层草根百姓甚至连生存下去都成了一种奢望，除了卖儿鬻女、四处流
亡寻求一线生机外，其余的只能祈求上苍怜悯了。
这下，富人基本是不受待见的，甚至被饥民仇视，因为一个人聚敛了大量财富成
为富豪，可能就意味着会导致其他十几二十人沦为一无所有的赤贫者，所以历朝历代比
较睿智开明的统治者都会以勤俭节约、杜绝奢靡作为治国安邦的第一要务，“成由勤俭
败由奢”成为帝王们时常挂在嘴边的警句，即便不提倡节俭兴国，也很少有封建帝王公
然鼓励臣民奢侈靡费、花天酒地、挥霍无度。
绝少并不等于全无，西晋武帝司马炎与北魏孝明帝元诩便是历代帝王中的两朵奇
葩，这两个时期发生过一系列富豪炫耀财富、竟比豪奢的无聊争斗，堪称史上两个著名
的例外，无不和晋武帝、孝明帝“二圣”的态度有关。
武帝时期石崇和王恺两位富可敌国的豪客夸富斗宝的故事可谓妇孺皆知，然而这
却不是一个虚无缥缈的传说，它真实地上演过并被史家如实的记载于史册中而得以流传
至今。按如今的观点，这二位权贵虽有仗势贪婪聚敛之嫌，但都为西晋... 阅读全帖 |
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z********f
发帖数: 452 | 12 张献忠所做的第二件事是开科取士。马上得天下，不能马上治之。张献忠喜欢自称武
夫，举止粗豪，称王之后，发布诏书仍然用白话文。但是，张献忠对读书人却非常重视
，甚至一年举行两次科举。
一年两次科举，已经不太严肃了，考试题也出得千奇百怪。有一次考试，张献忠曾
自己做了一道白话文的万言策，评论历代帝王，而以西楚霸王为第一。做完之后颇为得
意，命令广为颁布，让广大读书人学习。一学之下，秀才们对考试更没了兴趣。而且考
试把关不严，许多四六不分、漏洞百出的卷子居然得了高分，平时被人们称为“不通先
生”的不学无术之辈纷纷中了举人、进士，无怪乎人们对此不以为然。
然而，几乎四川省内所有的读书人都来参加考试了。并不是他们积极踊跃，而是后
面有刀枪跟着。原来，张献忠命令，所有的读书人都得参考，如果逃避，本人正法，邻
里也连坐。
十一
由于读过几年书，张献忠有时以读书人自居，对这些广义的同学有时颇表现出好感
。
昔日学而未成，今日却成了掌握一方人民命运的“大王”，所以张献忠起义以来，
对开科取士一直兴趣浓烈。每攻占一座大城，有了休息时间时，他就要举行开科取士，
强迫所有的读书人参加。亲自出题阅卷，品评高下，决... 阅读全帖 |
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X*******E
发帖数: 13 | 13 新的年号多由皇帝自己命名
过去用于纪年的年号，往往也是重大历史变革的标志。自汉武帝首次使用年号之后
，历代帝王无不以年号彰显其“受命于天”的使命，宣示其治国理念，寄托国泰民安、
江山永固等愿望。据统计，中国历史上出现过的年号共有八百多个。经研究发现，其中
相当一部分年号都与《周易》有关，或直接源于《周易》的经传文本，或由《周易》的
理念衍生出来。
按历史惯例，每逢新君登基或统治期间遇到祥瑞灾异、政局变化等都要改元，即启
用新的年号。因事关重大，新的年号多由皇帝按自己的意思命名，或由大臣们先拟出几
个名号，再由皇帝钦定。如北宋熙宁末年，因王安石罢相，宋神宗决定从幕后走到前台
，亲自出马主持变法。于是下令改元，命近臣先草拟名号。近臣草拟了三个名号呈上去
，分别叫“平成”、“美成”、“丰亨”，结果宋神宗均不满意。他批复：“成字负戈
，美成者，犬羊负戈。亨字为子不成，不若去亨而加元。”最终把新年号定为“元丰”。
宋神宗选年号“元丰” 希冀变法成功
宋神宗的批复，反映了他内心的矛盾和愿望。就是既想成就富国强兵大业，又不想
与他国发生战争（认为“成字负戈”，有战争之象）；既想国运亨通又不敢用“... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 14 ·杨继绳·
文革产生的原因要在文革前的17年的制度中、当年的意识形态和政治道路中寻找。
毛泽东开始认为半年、一年、三年文革就可以结束。但在进行过程中出现了原来没有想
到的情况。他没有想到1967年8月全面失控，不得不抛出文革的坚定支持者王、关、戚
；他没有想到1968年军队内部出现不可调和的争斗，不得不抛出杨、余、傅；他希望“
九大”以后转入“斗批改”，没有想到林彪和他出现分歧，最终酿成震惊世界的林彪事
件。毛泽东的文革理念遭到实践的反复碰撞以后，偏离了它初期的目标，只能在进退维
谷的泥潭中挣扎。林彪事件之后，毛还是想将运动拨回文革初期的方向，但此时文革已
失掉民心，人们把希望的目光投向了周恩来。这样，继刘、林之后，周又成了毛的革命
对象。一个新问题接着一个新问题，用后一个错误纠正前一个错误。文革是问题导向，
是摸着石头过河，这一摸就是十年。如果不是毛逝世，还不知道文革如何收场。
文革像钱塘激潮一波又一波地涌动。每一波都是多种力量互动的结果。每一波都有
一批人被政治恶浪吞没。随着文革原动力减弱、抵制文革力量增强，观望者增多，文革
波逐渐衰减，最终波平浪静，直至文革失败到完全被否定。
文... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 15 澳洲日报
经过了半个世纪，中国共产党政权终于发现了孔子很好用啦。历代中国皇朝都知道
孔子好用，中共偏不信邪，非要崇拜洋人马、恩、列、史。左倾幼稚病加左倾盲动主义
再加崇洋媚外（苏联），搞得一穷二白，若非靠枪杆子血腥镇压，老早给推翻了。现在
走资让党国体制发了大财，没脸再面对马、恩、列、史，而且这四个洋鬼子也不灵了。
若要新设神主牌，崇拜亚当史密斯、熊彼得、凯因斯、傅利曼等资本主义大毒草的洋鬼
子，老脸实在磨不开，只好回头捡起被自己疯狂打倒的孔老二牌位了。
历代帝王都知道孔子学说最有利于政权的巩固，讲的都是忠君思想，什么君要臣死
臣不得不死；即使讲孝道也要不时移孝作忠。历代儒生、官吏都讲究忠于君王、忠于社
会阶级、忠于三纲五常、忠于性别差异（歧视），也就是忠于既得利益阶层和他们所塑
造的社会秩序。中国前30年偏要忠于四大洋人外加一毛，差点亡党亡国，才知道孔子的
厉害。
填补意识形态空洞
中共政权前天在象征权威的天安门广场竖立起好大一座孔子铜像。台湾有媒体认为
「代表中共将全面恢复中华文化，并争取文化正统的论述权」。
其实，中共政权从未离开过「中华文化」。中华文化就像所有的文化，有各种面向... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 16 滚动新闻： 东方网>>中国频道>>滚动新闻>>正文 保护视力色： 解读中国
人春节密码:回家祭祖成为部分人群信仰2011年1月27日 14:39
来源:中国新闻周刊 作者:李静睿 钱炜 陈薇 葛剑雄 刘炎迅 选稿:张侃理
中国人的春节密码
——我们是谁？我们来自何处？
不管其他的节日怎样被虚度，不管长长短短的假期怎样被“宅”与“消费”浸染，
华夏子民，无论身处我们地球的哪个角落，总是对农历正月初一——“春节”有着不可
替代的记忆和期盼。
这个绵延2000余年的华人“大节”，曾经被我们的民族赋予太多的寄托，国运的昌
隆、家族的凝聚、神灵的护佑
100年前，当新生的共和政府改传统农历的元旦为春节至今，一个世纪的沧海桑田
，中国经历了太多的战乱、革命、运动和变革。旧风俗的消失、新风俗的确立，世俗和
物质主义的盛行，使得春节，这个中华民族最为重要的节日在当今一些人心目中，也变
得平淡，不复记忆中的厚重。
近30余年来，空前未有的大变革让中国人经历了历史上少有的大范围迁徙流变。一
代、两代、三代的中国人，离开自己的父母之乡，在外面的世界打拼、奋斗，寻求机会
、财富和成功... 阅读全帖 |
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n****j
发帖数: 1708 | 17 周公封爵，《重修咸阳县志》载：
西汉，姬嘉，周公36代孙。武帝元鼎四年，封周子南君秋比列侯。元封三年弟昭袭
。元帝初元五年，追奉承休侯，缮治陵寝……。
东汉：姬观，周公40代孙……为卫公。
晋：姬章，周公45代孙……
北魏：姬邵，周公48代孙……
隋：姬勋，周公52代孙……昭德侯。
唐：姬顺，周公53代孙……咸阳公。
宋：姬邠，周公58代孙……姬绍
周公61代孙……
元：《姬宗世谱》……，得64代孙姬重郁陛见……。
清：姬肇勋，周公77代孙……
民国：姬立法，周公81代孙，三年袭。
另据笔者亲访周陵镇费家村姬瑞生老先生，其为周公82代孙（79岁，西北建筑工程
学院第一届毕业生），据他讲：家中原有家谱及数道清代圣旨，三块牌匾等。
4.2 祭祀碑石：周陵博物馆所存的历代祭祀碑石号称“小碑林”。目前较完善的
碑石44通。上朔到宋开宝六年，下降至民国二十一年。其中宋代2通，明代8通，清代32
通，民国2通。
4.3 据《渭城区文物志》载：袭汉武帝元鼎四年诏封周之后，封36代孙姬嘉为周
子南君、秩视列侯，以奉先祀，元封三年封嘉弟姬昭为承休侯，嗣周公后，缮治陵寝，
东汉光武帝建武三年封40代孙姬观... 阅读全帖 |
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b*******e
发帖数: 6482 | 18 所谓山不在高，有仙则名。
黄山归来不看岳，五岳归来不看山。
东岳泰山：
泰山坐落在山东省中部，为中国五岳之首，古称“岱宗”，主峰玉皇顶，海拔1545米，
高度居五岳第三位，但它却被历代称为“五岳独尊”，原因首先是泰山平地拔起，山势
雄伟，更重要的是泰山在中国的政治、文化历史上占有很高的地位，它是历朝统治者祭
天的场所，目前山上有古寺庙22处、古遗址97处、历代碑碣819块、摩崖石刻1018处。
泰山山麓的岱庙为泰山第一名胜，天贶殿是岱庙主殿，殿内东、西、北三面墙壁画有《
泰山神出巡图》。岱庙内陈列的沉香狮子、温凉玉、黄蓝釉瓷葫芦瓶誉为泰山镇山“三
宝”。
西岳华山：
华山位于陕西华阴县城南。海拔2160米，以险峻著称。素有“奇险天下第一山”之誉。
华山五峰为南峰落雁、东峰朝阳、西峰莲花、中峰玉女、北峰云台。峰上回心石、千尺
幢、百尺峡、擦耳崖、苍龙岭均为名闻天下的极险之道。华山脚下西岳庙是历代帝王祭
祀的神庙，创建于西汉，至今仍保存着明、清以来的古建筑群。因其形制与北京故宫相
似，有“陕西故宫”之称。
南岳衡山：
衡山位于湖南中部衡山等县境内，海拔1290米。南岳古木参天，终年翠绿，奇... 阅读全帖 |
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j***j
发帖数: 9831 | 19 俺是来学习的。。。
入门级灌水，让乡亲们见笑了。
度娘说，分别有重庆朝天门，电视剧朝天门和福建长汀朝天门...
http://baike.baidu.com/view/19320.htm
朝天门位于重庆渝中区渝中半岛的嘉陵江与长江交汇处，城门原题有“古渝雄关”四个
大字，曾是重庆十七座古城门之一。南宋（1127——1279）偏安临安后，时有钦差自长
江经该城门传来圣旨，故得此名。
百度百科：
重庆朝天门
位于重庆城东北长江、嘉陵江交汇处，襟带两江，江面广阔，百舸争流；壁垒三面，地
势中高，两侧渐次向下倾斜，人行石阶沿山而上，气势极为雄伟。
朝天门是公元前314年，秦将张仪灭亡巴国后修筑巴郡城池时所建。明初戴鼎扩建
重庆旧城，按九宫八卦之数造城门17座，其中规模最大的一座城门即朝天门。门上原书
四个大字：“古渝雄关”。朝天门，为历代官接皇帝圣旨的地方，因古代称皇帝为天子
，故此而得名。
历代古都多建在洛阳，长安（今西安），开封，燕京（今北京），到重庆的最近线
路，应该是川陕路，只因当时由四川剑阁、广无至陕西沔县的蜀道，只有鸟道，难于行
人。唐代大诗人李白在《蜀道难》一诗中曰：“蜀道之难，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 武则天留给历史的精彩颇多，最精彩的当然是她成为中国古代唯一的女皇帝，延续了贞
观之治，将大唐盛世继续发展下去，朝着巅峰发展，同时还活了82岁，可以说是真正的
人生赢家，也对历史发展做出了杰出的贡献。
而且，在她身后，还给历史留下了一个巨大的谜团，至今尚未解开，那就是武媚娘与其
夫君唐高宗李治合葬的乾陵，经历了一千三百多年的改朝换代，无数战乱，岿然不动，
从来没有被盗过，可以说创造了一项纪录。
谜团一：唐朝大臣为何反对武则天与唐高宗合葬
位于陕西咸阳乾县梁山上的乾陵，是唐高宗李治与其妻子武媚娘的合葬陵墓。公元683
年，武媚娘的老公唐高宗去世，后来葬在事先已经修好的乾陵。
绝大多数人一提起大唐王朝，肯定会想起长安城，其实，唐高宗的最后岁月是在东都洛
阳度过的，武则天的大部分岁月，也是在洛阳度过的，大唐王朝有过一段不短的东都岁
月。唐高宗李治在洛阳的时候，病得不行，下令大赦天下，老百姓很高兴，然而病重的
李治很伤感地说：大家伙虽然开心，可是我不行了，希望还能回到长安去，死也要死在
那里，“苍生虽喜，我命危笃”，“得还长安，死亦无恨”。当晚，李治就死了。第二
年八月，也就是文明元年，公元68... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 9567 | 21
中山陵系中西合璧式大型建筑，有中国近代建筑史上“第一陵”之美称。中山陵是一座
现代帝王陵，但却与过去的帝王陵有根本的不同。建筑剔除古代帝陵的神道石刻，保留
了“牌坊”、“陵门”、“碑亭”、“祭堂”、“墓室”，一改以往帝王陵寝全封闭的
神秘规制，呈“民主开放型”，墓室在祭(陵)堂之后，人们可入墓室瞻仰。
小将你真的是见少识窄啊，关键你那一颗到处卖弄的心，尤为可贵，实为难得。
1】中山陵是社会征集设计方案，最后选择“警钟形”，意在“唤起民众”。
2】中山陵自设计完成以后，乃是开放式，与历代帝王的私墓的不同，是显然的。
3】土鳖党自己也在历年不断大修，大种，难道你党妈也是想与帝王有份？以后你舔共
之前，必须先好好想想，到底是舔那部分，舔屁股没什么威胁，也就是臭而已。舔党妈
蹄子上，可是有被踢死的危险。 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 22 神秘的“8341”番号的来历，无情揭穿和见证了中共与毛泽东无神论的谎言而在民间流
传，中共宣传部门也一直在百般掩盖而企图转移“8341”番号来历的真实历史和这个符
号的意义。关于“8341”部队番号的来历，我是亲耳听当时政治局某位领导的夫人亲口
讲的，应该比较准确。
中共中央领导的夫人都有一个职位：首长生活秘书。也就是照顾那些党魁日常生活起居
的第一负责人，以这个职务拿一份工资，平时也是百般无聊，退休后就是给一些学校挂
一个“名誉XXX”什么的给孩子讲讲故事来打发时间。这些人住的一般都是二层小洋楼
，分两个级别“元帅楼”和“将军楼”，主要是面积和装修的档次不同，“将军楼”一
般是副总理以下级别住的。服役的有时候因为进楼搞卫生和站岗执勤，那些退休的老干
夫人人老话就多，寂寞的时候也会和警卫聊聊天，这一来，无意之中就会讲起那些陈年
谷子的历史与过往经历。
这一天和往常一样，我正在带班，各个岗位转一圈以后就站在“元帅楼”的门口，和往
常一样“首长夫人”又走出来和我们聊天。
聊着聊着，她说：“你知道你们部队为什么叫‘8341’吗？老兵都不知道吧？”
我们也很感兴趣，这个话题每个人说的都不同，也... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 23 第三次中华历史文化大革命（现实篇1）
问题、理论、主义，认识上有着“王道”与“民道”的天壤之别。认识是唯心和唯物的
对立统一，可见就是“王道”唯心还是“民道”唯心的不同，都能直接决定着所形成的
唯心和唯物对立统一的不同，也构成认识不同；就是同一理论同一主义也会因“王道”
与“民道”心灵眼镜的不同有着大相径庭不同解读的版本，最终影响到问题的不同。这
是上世纪“五四”思想启蒙运动的论争，却是就“王道”而“王道”的思想争论，今天
不同的是就“民道”这个思想战略而阐述。道理都明白，可隐藏在其背后的“道”（“
王道”或“民道”）的启蒙作用却未必人人皆知。
国民生产总值翻两番提前五年胜利实现，这确实是中华民族了不起的进步发展。但能就
此认为是本质性、革命性和历史性的？这点从“道”的角度倒是值得商榷，仁者见仁，
智者见智。不管什么人，怎样的看法，甚至偏激性的，想必对于中华民族今后的社会发
展应该是大有益处的，社会声音都是赞美辞藻沉浸在沾沾自喜，反倒觉得不正常不现实
了。成功中知失败，失败中知成功，这个问题就有必要倾诉不同于“王道”赞美的、不
同于具象感觉的“民道”另类观点、知觉另类观点。
... 阅读全帖 |
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l*w
发帖数: 3758 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
StationCC (Station Central Committee) 于 (Tue Dec 29 03:53:32 2009, 美东) 提到:
军事家算一个 天才算不上，可能某孤陋，但是认为曹操是军事天才有过了。
因为曹操一生打过胜仗，最著名的以少胜多的官渡之战，但是败仗也没有少打，动辄就
是携亲眷或亲兵逃遁，类似的事件发生不少，再加上赤壁之战的败笔。所以称天才我觉
得有点过，不知道其他人怎么想。
顺便评论一下曹操，东汉末年，群雄逐鹿，天下纷争，这在中国历史上发生过的次数太
多了，三足鼎立、多足鼎立的状况更多，曹操虽然统一了北方，但是没有做到统一中国
。而历史上面对这样的情形统一中国的例子有很多，曹操与这些人的才能比起来如何？
我看曹操是逊之的。汉之刘邦，起兵反秦，当时群雄混战，还是最后统一中国；隋代的
杨坚，面对南北朝的混乱局面同样统一了中国，而且首次开科举取士，三省六部制的设
立等等，所以很多外国历史学家称杨坚是中国最伟大的皇帝之一，应该不逊于曹操；隋
朝末年，唐朝初年，也是军阀混战，多... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 25 太平天国王爷们的特殊嗜好：喜奸淫幼女和处女
核心提示：在配给制时代，票的威力是巨大的，龙凤合挥更是一票难求。
所谓女子，是指妇女；女女子，指的是处女，也就是民间所讲的黄花闺女。看来太平天
国的王爷中，不乏有奸淫幼女和处女的嗜好，在这一点上，他们与古代的帝王是一路货
色。
本文摘自《欲望是把双刃剑(太平天国的人性透视)》 作者：月映长河 出版：重庆出
版社
与禁欲令相比，让广大军民更加无法忍受的，是太平天国领导班子的言行不一。
这些人，说一套，做一套。一方面，他们冠冕堂皇地，高唱史上禁欲主义的最强音；另
一方面，他们又明目张胆地，大行史上最荒淫的特权。
第一号特权人物，自然是最高领袖洪秀全。
早在武宣称王时，洪秀全就开始实行一夫多妻制，除了原配赖氏，他还纳了十几名美丽
少女做王娘。到武昌时，他又有过一次大规模的选美活动，配偶数量再次剧增。定都天
京后，他的后宫规模也急剧扩大，王娘多达八十八个。
洪秀全的“配偶”，也有可能比编制规定要多。他的天王府里，搞后勤工作的，全是妇
女，没有男人，甚至连太监都没有。这些女人，都是他的私有财产，只是没有王娘的名
分罢了，他想要谁，谁敢不从？
在这一点... 阅读全帖 |
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c*****h
发帖数: 14923 | 26 各位大牛都觉得这问题太简单了，不屑于科普。
me脸皮厚一下吧：
年号是历代帝王纪年的名号
谥号是帝王、诸侯、大臣等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修
养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号。
庙号是帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号。庙号最初非常严格，按照“祖有功而
宗有德”的标准，开国君主一般是祖，继嗣君主有治国才能者才能为宗。
简单点说，原本，年号人人有，谥号有好评差评，庙号是最难得的。 |
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s*******y
发帖数: 238 | 27 前不久，网络上流传甚广的一篇文章编辑了“中国历史上的15次人口灭杀”（参考网易
“文化频道”）。文章说：秦人嗜好战争，他们左手提着人头，右胳膊下夹着俘虏，追
杀自己的对手。司马迁记载：秦国攻魏杀8万人，战五国联军杀8万2千人，伐韩杀1万人
，击楚杀8万人，攻韩杀6万人，伐楚杀2万人，伐韩，魏杀24万人，攻魏杀4万人，击魏
杀10万人，又攻韩杀4万人，前262年击赵白起杀尽42万人，又攻韩杀4万人，又攻赵杀
9
万人……前207年项羽坑秦降兵20万。从公元前195到公元前205年西汉建国初期，共历
十年“农民战争”。秦朝末年有2000多万人，到汉初，原来的万户大邑只剩下两三千户
，消灭了原来人口的70%。大城市人口剩下十分之二三。甚至出现了“自天子不能具钧
驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖”的现象(《史记•平准书》)。汉武帝在位五
十多年（前140-前87年），几度讨伐匈奴，海内虚耗，人口减半，50%的人死亡。公元
2
年全国人口5959万，经过西汉末年的混战，到东汉初的公元57年，人口2100万。损失率
65%。公元156年人口5007万，经过黄巾起义和三国混战，公元208年... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 28 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53889b7b0102va1g.html
楚锴 http://blog.sina.com.cn/u/1401461627 2014-12-30 13:49:24
以中国“士”的传统而言，这六十年是“颂圣文化”一枝独秀，发展到空前规模。为什
么这么快就达成舆论一律，多少硕学大儒否定自己积几十年学而思、思而学之所得，放
弃“自由之思想，独立之人格”？在什么程度上是被迫，什么程度上是自愿？这种情况
是怎样形成的？试从客观、主观两方面因素探讨：
(一)客观形势
中国再一次出现大变局，产生了史无前例的“政教合一”的体制。政治领袖与思想“导
师”合为一体。中国读书人失去了代表“道统”的身份，成为依附于某张皮的“毛”。
这是最根本的变化。如果说新政权废黜百家，独尊“马克思主义”(加引号是因为实际
上并不完全是马克思主义)，那么对“马克思主义”的解释权不在学院，而在中南海。
不但“朕即国家”而且“朕即真理”。过去天下士子考科举，需要熟读经书，而不是当
朝皇帝的御笔批示。今之“政治学习”需要熟读的不是马恩经典著作，而是领袖言论。
“导师”... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 29 http://hx.cnd. org/?p=122603
建国六十年来，军事成就最大：新政权刚建立十五年，在经济十分困难的情况下就造出
了原子弹。在军事领域对国际先进水平跟得最紧；经济建设走了大弯路，以至于到1976
年濒于崩溃，改革开放三十年来，赖走向市场经济和向外开放之力，取得举世瞩目的成
就，只是现在已经到了拐点，可持续性发生问题；政治改革步履维艰，始终迈不出关键
的一步；而文化，包括精神文明，则破坏大于建设。这种破坏是渐进的、逐步加剧、逐
步扩大范围，到“文革”达于全面摧毁。
以中国“士”的传统而言，这六十年是“颂圣文化”一枝独秀，发展到空前规模。为什
么这么快就达成舆论一律，多少硕学大儒否定自己积几十年学而思、思而学之所得，放
弃“自由之思想，独立之人格”？在什么程度上是被迫，什么程度上是自愿？这种情况
是怎样形成的？试从客观、主观两方面因素探讨：
（一）客观形势
中国再一次出现大变局，产生了史无前例的“政教合一”的体制。政治领袖与思想“导
师”合为一体。中国读书人失去了代表“道统”的身份，成为依附于某张皮的“毛”。
这是最根本的变化。如果说新政权废黜百家，独尊“马克思主义”... 阅读全帖 |
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d***a
发帖数: 6113 | 30 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: delia (delia), 信区: Belief
标 题: 中国人对权力的崇拜
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 25 16:00:22 2009, 美东)
中国人对帝王的崇拜只是表象。其实质是对权力的崇拜。
中国人对权力的崇拜程度令人发指。从上面很多回帖可以看出来。这里不是说每个人都
不择手段追求权力，而是认为权力可以实现一切。因为认为权力可以实现一切，所以认
为权力绝对正确。
这就是为什么＂枪杆子里出政权＂那么有市场。枪杆子可以让人拥有权力，但是这种集
中的权力是否能够有效地统治国家，却是一个问号。
历代帝王权力集中一身。他的权柄成为社会稳定的标志乃至手段。但是帝王依旧有明君
昏君之别。遇到昏君，人们想到的就是取而代之，把他手中权力拿过来。
这种权力更迭充斥着整个中国历史，形成独特的价值观，并渗透到中国文化的每一个角
落。权力更迭之后，下一任掌权者通常会吸取一些教训，对政体进行修正。然后社会矛
盾重新积聚，人们考虑新一轮权力更迭，开始又一个轮回。
事实上明君昏君的区别有点极端。多数还只是一个庸君。真正的明君和 |
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M*******o
发帖数: 632 | 31 特供制度使破落家庭出身的新权贵们重新挺直了腰，昂起了头，意气风发地主沉浮。与
天斗，与地，与人斗，豪情万丈地看今朝。正如《历史在这里沉思》书中所说：“他们
享受着五千年来封建帝王做梦都想不到的现代化生活，而掌握的权力又是现代西方资产
阶级政客们享受不到的封建特权”。
大跃进运动中所放创世纪的卫星越来越高，高到半天云雾之中，高得凡夫俗子看不清，
闹不明。可现实社会的实情却惊醒了一些良心眠睡者。1958年的下半年大面积饿死人之
初，这些良心眠睡者效法古代官吏开仓放粮救灾，却被戴上“反党集团”的帽子，打入
十入层地狱永不翻身，也牵连成千上万的人遭殃。运动饿死近四千万百姓，几亿人民面
呈菜色，上亿子民忍受着水肿病的煎熬。在这前所未有的浩劫中，有一个群体独善其身
，还是吃香喝辣，还是楼堂馆所。舞照跳，戏照赏。闲情逸致作诗，观花，看景，开神
仙会。人世间的美味佳肴照吃，妩媚娇娆，环肥燕瘦之色照收，四人麻将照玩，风花雪
月，舒爽惬意，仍坚持一个指头与九个指头之说，尽情地享受着跑步进入共产主义天堂
的优越性。他们养尊处优地海边避暑，寒冬暖水游泳，高贵奢侈和优雅的凡人生活。所
有这一切都缘于后勤保障体系... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 32 明了http://renminbao.com/rmb/article_images/2011-8-18-bssybhll01.jpg
从中央警卫团的“8341”神秘番号的来历与解密看，世上一切都有定数，人力是不能胜
天的，一切都是命运，一切都是必然。(点击放大)
【人民报消息】神秘的“8341”番号的来历，无情揭穿和见证了中共与毛泽东无神论的
谎言而在民间流传，中共宣传部门也一直在百般掩盖而企图转移“8341” 番号来历的
真实历史和这个符号的意义。关于“8341”部队番号的来历，我是亲耳听当时政治局某
位领导的夫人亲口讲的，应该比较准确。
中共中央领导的夫人都有一个职位：首长生活秘书。也就是照顾那些党魁日常生活起居
的第一负责人，以这个职务拿一份工资，平时也是百般无聊，退休后就是给一些学校挂
一个 “名誉XXX”什么的给孩子讲讲故事来打发时间。这些人住的一般都是二层小洋楼
，分两个级别“元帅楼”和“将军楼”，主要是面积和装修的档次不同，“将军楼”一
般是副总理以下级别住的。服役的有时候因为进楼搞卫生和站岗执勤，那些退休的老干
夫人人老话就多，寂寞的时候也会和警卫聊聊天，这一来，无意之... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 33 明了http://renminbao.com/rmb/article_images/2011-8-18-bssybhll01.jpg
从中央警卫团的“8341”神秘番号的来历与解密看，世上一切都有定数，人力是不能胜
天的，一切都是命运，一切都是必然。(点击放大)
【人民报消息】神秘的“8341”番号的来历，无情揭穿和见证了中共与毛泽东无神论的
谎言而在民间流传，中共宣传部门也一直在百般掩盖而企图转移“8341” 番号来历的
真实历史和这个符号的意义。关于“8341”部队番号的来历，我是亲耳听当时政治局某
位领导的夫人亲口讲的，应该比较准确。
中共中央领导的夫人都有一个职位：首长生活秘书。也就是照顾那些党魁日常生活起居
的第一负责人，以这个职务拿一份工资，平时也是百般无聊，退休后就是给一些学校挂
一个 “名誉XXX”什么的给孩子讲讲故事来打发时间。这些人住的一般都是二层小洋楼
，分两个级别“元帅楼”和“将军楼”，主要是面积和装修的档次不同，“将军楼”一
般是副总理以下级别住的。服役的有时候因为进楼搞卫生和站岗执勤，那些退休的老干
夫人人老话就多，寂寞的时候也会和警卫聊聊天，这一来，无意之... 阅读全帖 |
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e***d
发帖数: 8248 | 34 马克思的阶级划分和阶级斗争理论，揭示的是一种社会现象，而非工具。
当阶级矛盾激化时，阶级斗争以各种形式表现出来——议会政治，
罢工罢市，暴力革命，对外战争如此等等。当然，后来老马老恩身体力行
搞第一国际，第二国际，也只是顺势而为。阶级斗争只是在已知任何社会
形态下自然存在的一种社会现象而已。
老毛的本土化阶级斗争理论、以及无产阶级专政下继续革命的理论，
穿着马克思主义的旧衣，实为毛的封建御人术之一部。
相较于过往中国历史上的帝王之术，毛的高明之处在于发动群众，
而非仅限于官僚阶层。让不同阶层（阶级）的人互斗，取渔翁之利。
阶级斗争在毛那里就是典型的工具主义，什么好用就用什么。
毛之刻薄寡恩，较历代帝王有过之而无不及，视万民为刍狗，以亲人为工具。
连毛夫人都讲：“我是主席养的一条狗，让咬谁就咬谁”。
反反复复的你斗我我斗你的结果就是：国民经济两次陷入崩溃的险境。
在米苏夹击的万般无奈之下，只好求助于尼克松大统领以解燃眉。
当尼克松大统领与毛伸手相握后，远在日本浅间山庄信奉毛主义
的日本赤军的左翼青年们擦干眼泪，相继剖腹自裁。
一个封建帝王在稚嫩的头脑里植入的世界革命的神话亦随之灰飞烟灭。... 阅读全帖 |
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s*******y
发帖数: 238 | 35 前不久，网络上流传甚广的一篇文章编辑了“中国历史上的15次人口灭杀”（参考网易
“文化频道”）。文章说：秦人嗜好战争，他们左手提着人头，右胳膊下夹着俘虏，追
杀自己的对手。司马迁记载：秦国攻魏杀8万人，战五国联军杀8万2千人，伐韩杀1万人
，击楚杀8万人，攻韩杀6万人，伐楚杀2万人，伐韩，魏杀24万人，攻魏杀4万人，击魏
杀10万人，又攻韩杀4万人，前262年击赵白起杀尽42万人，又攻韩杀4万人，又攻赵杀9
万人……前207年项羽坑秦降兵20万。从公元前195到公元前205年西汉建国初期，共历
十年“农民战争”。秦朝末年有2000多万人，到汉初，原来的万户大邑只剩下两三千户
，消灭了原来人口的70%。大城市人口剩下十分之二三。甚至出现了“自天子不能具钧
驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖”的现象(《史记•平准书》)。汉武帝在位五
十多年（前140-前87年），几度讨伐匈奴，海内虚耗，人口减半，50%的人死亡。公元2
年全国人口5959万，经过西汉末年的混战，到东汉初的公元57年，人口2100万。损失率
65%。公元156年人口5007万，经过黄巾起义和三国混战，公元208年赤壁... 阅读全帖 |
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d***a
发帖数: 6113 | 36 中国人对帝王的崇拜只是表象。其实质是对权力的崇拜。
中国人对权力的崇拜程度令人发指。从上面很多回帖可以看出来。这里不是说每个人都
不择手段追求权力，而是认为权力可以实现一切。因为认为权力可以实现一切，所以认
为权力绝对正确。
这就是为什么＂枪杆子里出政权＂那么有市场。枪杆子可以让人拥有权力，但是这种集
中的权力是否能够有效地统治国家，却是一个问号。
历代帝王权力集中一身。他的权柄成为社会稳定的标志乃至手段。但是帝王依旧有明君
昏君之别。遇到昏君，人们想到的就是取而代之，把他手中权力拿过来。
这种权力更迭充斥着整个中国历史，形成独特的价值观，并渗透到中国文化的每一个角
落。权力更迭之后，下一任掌权者通常会吸取一些教训，对政体进行修正。然后社会矛
盾重新积聚，人们考虑新一轮权力更迭，开始又一个轮回。
事实上明君昏君的区别有点极端。多数还只是一个庸君。真正的明君和昏君都是极少数
。亡国的不一定是昏君，只是朝野问题积聚无力回天。而当权力更迭之后，社会资源重
新洗牌，从中造就的破坏既往不咎，摆在新执政者面前的是一张白纸可以画最美丽的图
画，也可以是豪无意义的涂鸦。
所以中国政体轮回了千年几乎看不 |
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M******8
发帖数: 10589 | 37 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=37605
建国六十年来，军事成就最大：新政权刚建立十五年，在经济十分困难的情况下就造出
了原子弹。在军事领域对国际先进水平跟得最紧；经济建设走了大弯路，以至于到1976
年濒于崩溃，改革开放三十年来，赖走向市场经济和向外开放之力，取得举世瞩目的成
就，只是现在已经到了拐点，可持续性发生问题；政治改革步履维艰，始终迈不出关键
的一步；而文化，包括精神文明，则破坏大于建设。这种破坏是渐进的、逐步加剧、逐
步扩大范围，到“文革”达于全面摧毁。
以中国“士”的传统而言，这六十年是“颂圣文化”一枝独秀，发展到空前规模。为什
么这么快就达成舆论一律，多少硕学大儒否定自己积几十年学而思、思而学之所得，放
弃“自由之思想，独立之人格”？在什么程度上是被迫，什么程度上是自愿？这种情况
是怎样形成的？试从客观、主观两方面因素探讨：
(一) 客观形势
中国再一次出现大变局，产生了史无前例的“政教合一”的体制。政治领袖与思想“导
师”合为一体。中国读书人失去了代表“道统”的身份，成为依附于... 阅读全帖 |
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w********5
发帖数: 61 | 38 毛比历代暴君更邪恶，他能在把人折磨得死去活来后，人还能念他好。
真正的情种，从来没有欺男霸女的绯闻不说，临死还给情人一个名分，标准的好男人。
对战友也说得过去，希掌权后除了长刀之夜的罗姆，没做过什么鸟尽弓藏之事。而老毛
呢，对杨贺是始乱终弃，中间的种种卑鄙就不消提了，对江青呢，几乎把她弄成了精神
病人。对家人如是，对战友同事之歹毒更是集古今之大成?
就更不用提了。
。行秦法是他的理想更是他的实践。历代帝王，越是开明仁厚的越是受到各种约束，越
是残暴不仁的越是无所顾忌，而毛呢，是“和尚打伞，无法无天”，这是炫耀，更是事
实。
离世后遗毒无穷应该真是无人能出其右。
打出的最激动人心的标语是“秦始皇的时代一去不复返了”，有说法说老毛听到这个颓
然倒在沙发上。我宁可相信这个传闻是真的，把这个作为他一生功业的总结再合适不过
了，近乎绝嗣的他临死前看到这个也算是老天开眼。 |
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l*******1
发帖数: 7 | 39 诗歌历来是中华文化传承于世，彰显道德操守、礼佛参禅、真知雅趣、世风民情，并赖
以培植良知善念、引领社会风尚、稳固社会根基的艺术形式。韵律严格、选字考究、意
境高妙、内涵丰富的中国古代诗歌更是浓缩了中国人几千年来无量的智慧与华夏文明的
壮丽辉煌。古诗从深邃的历史中走来，承载着中华优秀传统文化的重负，像一颗颗璀璨
的明珠镶嵌在历史的链条上。
然而，中国诗歌园地里的一株株旷世奇葩中，也总混有那么一两棵罂粟。它们也曾假骚
姿艳彩争艳一时，甚或凭豪势强权光耀一世，然而它们罪恶的本身也是它们自我毁灭的
必然宿命。中共前党魁毛所著之诗便是这样的作品。
毛魔写于一九一零年的《咏蛙》诗中的后两句“春来我不先开口，哪个虫儿敢作声”，
非常典型的暴露出毛魔“霸道”的人格。结合毛魔一生八十三年的岁月和邪党八十七年
的历史，特别是在中共抢得了政权之后，对中国人民的言论钳制，和毛魔在少年时代的
这一首诗何其绝妙的互相印证。诗言志，信矣。
诗言志者，包含有这样一个道理：一个人有意无意间的意思表露通常是发自其内心深处
的。看毛魔一九二五年写的《沁园春 长沙》中的语句“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉
浮”，毛的意图不言而喻... 阅读全帖 |
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l***z
发帖数: 29 | 40 在网上一个帖子的回帖，挺有意思，在此分享：
以觉醒抗拒掠夺
一
这几天，读完了时寒冰兄的《中国怎么办：当次贷危机改变世界》，一时有些犹豫
。本来，当这本书还未出版，只在寒冰的博客上了解到前期信息时，我已经决定要仔细
拜读，并写点什么的。但现在读完书后，发现虽然他书中的许多观点我非常赞赏，但有
一个贯穿全书的重要论点，却是我不能认同的。所以，一时想不好应怎样来评述。
寒冰兄是我朋友的朋友，自然也是我的朋友。初次与他相识，是在2003年12月下旬
，那天好友江南梅去宁波的《现代金报》工作，我送她去宁波报到，寒冰兄时任《现代
金报》评论版主编，他热情接待，给我的感觉，是一个极为真诚的人。
不久，寒冰兄来新昌，我和几个朋友陪他一起游三十六湾，山水相映，留下许多美
丽瞬间。时盛传人大修宪，准备把“三只表”写入宪法，寒冰说他给全国人大写了一封
公开信，支持“三表”入宪，正话反说，极尽讽刺之能事。他的率直和勇气，给我留下
深刻印象。
那时，寒冰兄还远没现在这么大的名气与影响力，他以前是做国际评论的，以
敏锐的目光和文笔写过许多杰出的国际时事评论，但影响力好象还只在专业媒体的范围
内。后来离开... 阅读全帖 |
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M*******o
发帖数: 632 | 41 http://www.mitbbs.com/article_t/Salon/31327653.html
发信人: MonkeyBro (猴哥), 信区: Salon
标 题: 文革是中国历史上最黑暗的岁月 —— 毛泽东时代
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 10 19:24:38 2012, 美东)
第一、文革是中共十七年持续内讧内斗的大爆发和总爆发
历史的事实是，中共自一九二七年开始蜕变为一个农民造反党起，便开始了以嗜杀
为特征的无休止内讧。特别是江西肃反、富田事件、川康分裂和延安整风，曾屡造翻船
之险。及至造反成功，建立政权，新的内讧遂激烈开张。从毛泽东对各路“开国元勳”
削藩夺兵权，到整倒高岗、饶漱石集团始，历经数次党内斗争，直至一九五九年彭黄“
反党”集团罪名成立，毛泽东固然因此而维护了自己在党中的领袖地位，刘、周、邓等
人亦于合纵连横之中，或助毛以灭高、饶、彭、黄，或为己而与毛暗中对抗，或拳脚相
连以共同迫害人民与知识分子。一九五九年后，盖因毛的三面红旗造成旷古奇冤，饿死
人民数千万，刘、邓遂趁收拾大跃进残局，逼毛退居二线，夺权之心益盛。至一九六六
年中共中央... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 42 在普遍贫困的毛时代，毛的“行宫”遍布全国，远远超过古今中外大大小小的独裁者。
那些行宫，无论是从规模还是从豪华的程度来说，都与民居有天渊之别。修一座“行宫
”的钱，供他每天山珍海味的一辈子也绰绰有余。1980年8月18日中共政治局扩大会议
上，邓小平自己也承认，毛泽东到处造行宫“造成很坏的影响，很大的浪费”。彭德怀
在1959年的庐山会议上，对各地给毛修行宫表示不满，质问“搞什么名堂？”
毛泽东一直忽悠民众批判中国历代帝王，可是他自己一进北京就选择了清帝的住所——
中南海。而且从1958年开始，红朝各省官员用心揣摩毛教主的心思，纷纷为毛造行宫，
一些中等城市如包头、鞍山等也竞相效尤。此后不久的1959-1961这三年间，正是被中
共谎称为“自然灾害”的三年大饥荒时期，可是为毛造行宫的速度，并未因为全国饿死
三、四千万民众而稍有停滞。
20140410091619690_small.jpg
丁抒教授：“中国农村饿死了几千万人，对此中央高层都知道。可是毛泽东是不在乎的
。”(资料图片/看中国配图)
河南郑州的省委第三招待所修建于60年，在远离市区的黄河附近。当时正值河南省内饿
殍遍野，但这... 阅读全帖 |
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w*****s
发帖数: 71 | 43 发信人: mesh (三眠之蛹), 信区: History
标 题: 读《中国人史纲》(合集)
发信站: The unknown SPACE (Thu Sep 2 03:32:03 1999) WWW-POST
柏杨的《中国人史纲》从前看了上册，今天翻到下册看，很久以前的一股邪火
又冒出来了。这个柏杨对中国历代帝王称年号、上尊号、取庙号等等摆谱行为
深恶痛绝，凡提到帝王，一概直呼其名，连注释都不给一个的。他老先生骨气
倒是绷足了，偶这样一贯看毒草的就惨了，简直对不上号。总是越看心里越嘀
咕，好不容易看到一件自己知道的事，才明白说的是谁。呵呵，下册人头熟，
还好一点；上册里面那些三代、先秦人的名字。大概谁都记不了多少吧。比如
说春秋战国之各位楚王，那些名字不但一个都对不上号，其中一大半字偶都不
认识:(
还有提到任何大一点的军队，都统称“兵团”，又继承了一些西方史学的叫法，
有时看起来相当不伦不类。比如山海关一片石大战，吴三桂的军队叫吴三桂兵
团，清军叫满洲兵团，李自成的军队叫顺兵团，听着够别扭的。明明那时农民
军把清军叫“辫子兵”，柏杨却写成是大叫“鞑靼兵参战了！”大概是和“鞑
子 |
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y***y
发帖数: 198 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
loveinphlly (loveinphlly) 于 (Wed Dec 30 19:17:05 2009, 美东) 提到:
趁着历史版曹操热这股浪潮，忽然觉得不妨搞个历代君主/霸主个人能力比较榜单，争
取弄个TOP10。这当然是关公战秦琼的味道，但是很有娱乐精神。
基本规则如下：
1，时间起于春秋战国，至于本朝今上。
2，以正史为基准，可以略微参考野史，不能包括演义。
3，对象必须是诸侯，王，帝王三类人。
4，个人能力包括四大方面：政治，军事，才情，生活。政治军事好理解，才情指的是
这个人的文化素质水平，清后当然要包括理工类的水平；生活可以包括其他方面，比如直系后代的情况，老婆嫔妃的情
况等。
5，每个方面分四个等级：天才，地才，大才，人才。一定要量化的可以这
样说：这个领域中，历史公认前十左右的，乃天才；历史公认只能在10-20之间的，为
地才；历史上看起来，只能排在20-40的，可谓大才；在当时出色，并历史留名者，可
为人才。
6，列举的时候，尤其是列举大家可能不太熟悉的人，请尽量给出说明 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 45 http://blog.sina.com.cn/s/blog_50862ba10100ek8a.html
《第三只眼睛读水浒》序
● 丁永林
黄河流过梁山泊，奔腾在齐鲁大地。左岸是一望无际的大平原，右岸则是绵延起伏
的山岭。在黄河南面的群山中，巍峨的泰山拔地而起。泰山是五岳之一，因居东，故名
东岳。主峰海拔一千五百二十多米，周围一百六十华里。泰山耸立在齐鲁大地，高摩云
天，下接平原，睥睨黄河，俯瞰大海，在群山拱卫下显得无比雄伟、庄严、挺拔，被古
人尊为诸山所宗，故又名岱宗。
实际上，在我国众多的山岳中，泰山也算得上最古老的“长辈”了。古地质学称泰
山是华北古陆的中心，也是全世界著名的古陆中心之一，全山由最古老的变质岩 ——
片麻岩组成，推算起来，它至少在七亿年以前就耸立在地面上了。那时侯，我国的许多
名山大川还没有“出世”，地球上也只有低等的原始生物。此后，地壳经历了许多大的
构造运动，地覆天翻，沧海桑田，而泰山却安之若素，巍然屹立在华北古陆的中心。
据史书记载，我国历代帝王有七十二个来过泰山，筑土为坛，报天之功，称为封禅
。帝王登泰山，封禅祭天，无非是以泰山为... 阅读全帖 |
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d*****0
发帖数: 68029 | 46 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书（一）
（本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系，绝无影射，如有雷同，均属历史必
然规律）
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他
坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖 |
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d**********o
发帖数: 578 | 47 明朝装备关宁铁骑而不是江南铁骑的原因很简单，从小训练江南农民骑射成本太高。
关宁铁骑只有几千的原因也很简单，没那么多钱马。满蒙不要仗着自己人力成本低，骑
射掠猎成性就自吹自擂。换了种田的生活方式后根本不堪一击。
历代开国打天下的，精兵本来就不多，很多都是充数而已。 蒙满整天意淫整个中国几
千万上亿人全是假想敌，其实满蒙无非是普普通通的重复了历代帝王的开国之路。
唯一的不同就是满蒙现在非常不堪，且被孤立。 而我中华百家姓几千年来早已大同。
没人会说姓朱的赢了天下各姓族人，也没人会吹濠州朱元璋灭了天下各州。
去。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 48 再抄一个，淮阳王的《木兰花慢 － 征割据小朝廷》：
混鱼龙人海，快一夕，起鲲鹏。
驾万里长风，高掀北海，直入南溟。
生平许身报国，等人闲、生死一毫轻。
落日旌旗万马，秋风鼓角连营。
炎方灰冷已如冰。余烬淡孤星。
爱铜柱新功，玉兰奇节，特请高缨。
胸中凛然冰雪，任蛮烟瘴雾不须惊。
整顿乾坤事了，归来虎拜龙庭。
若以诗词水平论武穆与淮阳，恐武穆还要略逊一筹。武穆《满江红》流传甚广，实际上
跟他蒙冤惨遭杀害深受世人同情有关。武穆的文学造诣是不及淮阳王的。
岳飞是自学成才，而张弘范是元代大儒郝经的弟子。前者是河南民科，后者是北大高材
生。
文天祥的战友邓光荐在崖山跳海被张弘范所救，后来做过张家的西席，他给《淮阳集》
写序是这样推崇淮阳王的：
“据鞍纵横，横槊酾酒，叱咤风生，豪快天纵。……存之穹壤，要是古今一奇。”
明朝文人，翰林学士宋濂笔下的张弘范远：
真人开天，时乘六龙。麾斥八极，群雄云从。
剑气上冲，日星晦蒙。宋人不恭，假息海邦。
帝命张王：
“汝师汝将，汝拔樊襄，汝渡大江，汝揭义旗，以受其降。”
王既受命，横槊上马，鸷击隼翔。
有夫甚武，直奋大刀，众莫敢尝。
王迎刺之，应手断肮，军气益扬... 阅读全帖 |
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S********4
发帖数: 787 | 49 我们伟大的祖国，拥有悠久的文化和文明史。很多的国人也都喜欢历史。但，对于一些
历史知识的理解，90%的朋友都错了。这不怪大家，怪就只能怪那些不负责任的、所谓
的历史作者。闲暇之余，根据平日里大家最易出现错误的历史点做一个纠正。
一：圣旨的宣读、材质和颜色。
我们经常在影视剧中听到太监宣读圣旨：“奉天承运皇帝诏曰”。仅就这一点，就是错
误的；我们时常看到圣旨有着一成不变的材质和颜色，这一点也是错误的。
“奉天”指的是尊奉天命，“承运”指的是继承”五德“（“金木水火土”）的运行。
所以“奉天承运”意为君权神授，君权是上天赐予的。圣旨开头为八个字，“奉天承运
皇帝“六字是连续的，其余的两个字根据圣旨的内容和诏告对象的不同可分为三种：“
诏曰”，“制曰”和“敕曰”。
圣旨的材质：圣旨是中国古代帝王权力的展示和象征，其轴柄质地按官员品级不同：一
品为玉轴，二品为黑犀牛角轴，三品为贴金轴，四品和五品为黑牛角轴。圣旨的材料十
分考究，均为上好蚕丝制成的绫锦织品，图案多为祥云瑞鹤，富丽堂皇。作为历代帝王
下达的文书命令及封赠有功官员或赐给爵位名号颁发的诰命或敕命，圣旨颜色越丰富，
说明接受封赠的官员官... 阅读全帖 |
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