由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 即南
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j*********n
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来自主题: Wisdom版 - 答覆“組團見南師”來函
http://www.laokubook.com/00dai/post/33.html
“組團見南師”諸位:
2010年1月22日來函《禪七法會申請書》收悉。已稟告南師。南師囑秘書室代筆
答覆如下:
一、來信他們讀給我聽了。大家都說向我求法,我也沒有認為自己開悟得道了,也沒有
認為自己在弘揚佛法,也沒有所謂的山門,也不收弟子,幾十年都是如此。所有我所知
道的,在書上,都講完了。你們自己讀書發生這種見解,是你們自己上當受騙。
二、所謂“依法不依人,依了義經不依不了義經,依義不依語,依智不依識。”你們有
何問題自己去研究經典,為何一定要找個人崇拜依賴呢?我九十多歲了,已經很累了,
沒有精神應酬那麼多人啊。
三、太湖大學堂不是宗教團體,不提倡宗教。是爲了研究教育文化而開辦,也沒有常規
招生。有緣的好朋友,合條件的,一起做研究而已。偶然有緣來旁聽的,出去說是參與
了什麽什麽班,都是他們自己叫的。我來這裡也是掛單的。
四、你們是小說故事看多了,什麽斷臂求法,程門立雪,還有不見面就跳河的,還有要
跳樓的,想長跪不起的,這不是威脅嗎?哪裡是求法,於做人做事合理嗎?不是說學佛
嗎?心理上... 阅读全帖
H********o
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2
来自主题: Anhui版 - Re: 南 七 的 故 事 (转载)
【 以下文字转载自 HealthTheWay 讨论区 】
发信人: greenplum (青梅-暮死朝生), 信区: HealthTheWay
标 题: Re: 南 七 的 故 事
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 27 09:39:43 2008)
南 七 的 故 事
(二)F版
当然南七也可以是某个女人的名字
我第一次碰到她的时候
我正在那个不大不小的城市不大不小的学校里
继续蹉跎着我可有可无的博士生涯
为什么说可有可无呢
因为按照我爹妈的想法这完全必须而且是肯定要具备的
不过按照我的想法,这个帽子根本是多余累赘
于是这两种想法折衷的结果
就是我的光棍日子混起来即漫长无比又轻松无聊
我每天的生活就跟大多数校园里懒懒散散的博士生一样
在没有老板接见的日子里一觉睡到日上三竿
然后夏天吸着拖鞋冬天敞着棉袄敲着饭盆一路叮铃咣铛
我就是在那天中午去食堂打饭的路上看到的南七
她骑着个车子,车筐里搭拉出几根细长的豇豆
和我每天在校园里擦身而过的家属们没什么区别
唯一的不同是在她因为有人挡路而跳下车后的发现--
她的一只腿,有些跛,虽然不那么明显
可是和她清秀的面容相衬
实在不能不
n*******n
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: nixonixon (laoni), 信区: Military
标 题: 文史参考:1979年邓小平访美历险记
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 18 15:24:57 2011, 美东)
《文史参考》2011年第2期 原题为《邓小平访美历险记》
作者:凌云(1917年6月生,浙江嘉兴人;1939年冬到延安;1983年任国家安全部
部长,党组书记,中央政法委员会委员;第三届、第五届全国人民代表大会代表)
1979年邓小平副总理访美时,我在公安部工作,奉命作为访美先遣组的负责人,先
期赴美进行安排。随后又以特别助理(负责安全事务)的身份随邓小平访问了美国。在
庄严隆重的外交活动和热烈友好的欢呼声里,部分反华势力也蠢蠢欲动,秘密进行暗害
活动,妄图制造事端。中美双方安全警卫人员为保证邓小平的安全和访问的成功,进行
了有效的合作和艰辛的努力。这是一场紧张和尖锐的斗争。
“蒋方人员”策划收买枪手
邓小平访美是历史性的。美国官方竭力宣传这次访问的重要性,强调这是美国“历
史上最具历史意义的事件之一”。国际舆论也认为,这... 阅读全帖
n*******n
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《文史参考》2011年第2期 原题为《邓小平访美历险记》
作者:凌云(1917年6月生,浙江嘉兴人;1939年冬到延安;1983年任国家安全部
部长,党组书记,中央政法委员会委员;第三届、第五届全国人民代表大会代表)
1979年邓小平副总理访美时,我在公安部工作,奉命作为访美先遣组的负责人,先
期赴美进行安排。随后又以特别助理(负责安全事务)的身份随邓小平访问了美国。在
庄严隆重的外交活动和热烈友好的欢呼声里,部分反华势力也蠢蠢欲动,秘密进行暗害
活动,妄图制造事端。中美双方安全警卫人员为保证邓小平的安全和访问的成功,进行
了有效的合作和艰辛的努力。这是一场紧张和尖锐的斗争。
“蒋方人员”策划收买枪手
邓小平访美是历史性的。美国官方竭力宣传这次访问的重要性,强调这是美国“历
史上最具历史意义的事件之一”。国际舆论也认为,这是“战后国际关系的一个转折点
”,“促进亚洲与世界和平的里程碑”。
然而,中美建交和邓小平访美,对台湾国民党当局无疑是一次沉重的打击,美国国
内一小撮反华势力也是不能容忍,不肯甘心的。据有关方面的情报:
——台湾一高级特务称要在邓小平访美时“给一点颜色看看”;
——... 阅读全帖
O******1
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来自主题: Military版 - 南怀瑾“还精补脑”之法 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: OckhamT1 (奥卡姆剃刀), 信区: Wisdom
标 题: 南怀瑾“还精补脑”之法
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 19 21:20:29 2014, 美东)
须知心地风光,是活泼泼的,不干枯的。真到啪嗒一下,破了初关的人,颇不容易,真
为难得。倘若果能如此,这一关的功用变化来了,现在姑且不说试听看。总之:由破初
关而得定的人,渐渐渐渐地,身体如果原有宿疾,便百病丛生了。内部原有病根的话,
各种病都给你发出来,头痛的就头痛得更厉害,背痛的背痛得更厉害,有疮的,疮发得
更快,有毒的一身发烂、发痒、发酸、发麻。因为这个时候,色身气质变化,剥复之机
来了。一张皮被剥了一样。剥与复,两个字是卦名,《易经》上的卦名,剥极了,要坏
到极点,反是没有精神,反是枯槁了,反是瘦了,反是……
古人到达这个情形,他不在乎的,只管修道不管别的。现在的人医学常识发达,三
天没有大便,哎呀!该要大便中毒了;又一样,哎哟,该是有病了。你看现代人修道,
对于这个身体看得比什么都贵重,什么叫做“生死以之”?根本没有这个精神。尤其是
医学发... 阅读全帖
T****t
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6
人大附非贵即富,
南外非富即贵,
衡水集全省之力,
黄冈集全市之力,
毛坦厂集全屌丝之力。
结果都不错。
w*********r
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来自主题: Military版 - 南刑初字第142号
刑事附带民事判决书
(96)南刑初字第142号
公诉机关南郑县人民检察院。
附带民事诉讼原告人张福如,男,生于一九五一年八月八日,汉族,小学文化,陕西省
南郑县人,农民。住该县王坪乡三门村二组(系本案原告人汪秀萍之夫)。
委托代理人汪井发,南郑县忍水乡汪家坝村村民(系附带民事诉讼原告人张福如之妻哥
)。
被告人王正军,男,一九七九年四月二十三日出生,汉族,初中文化,陕西省南郑县人
,在校学生,住该县王坪乡三门村二组。因伤害致人死亡于一九九六年八月二十九日被
南郑县公安局刑事拘留,同年九月六日被依法逮捕。现羁押于南郑县看守所。
法定代理人兼监护人王自新,男,住址同上,农民(系被告人王正军之父)。
辩护人吴兴红,南郑县律师事务所律师。
辩护人齐向前,南郑县律师事务所律师。
南郑县人民检察院以被告人王正军犯有故意伤害(致人死亡)罪,于一九九六年十一月
十五日向我院提起公诉,在诉讼过程中,本案被害人死者汪秀萍之夫张福如以要求被告
人王正军给其赔偿经济损失为由,提起附带民事诉讼。
本院审查受理后依法组成合议庭,于一九九六年十二月四日不公开开庭对本案进行了合
并审理。南郑县人民检察院代理检察员李正... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 习包子修宪登基之后
韩朝、韩美、川金会,习二中国成杂碎。

川普就任以来,国策、世论是:美国优先、拳打北韩、剑指中国、脚踏台湾。招招不离
中国的后脑勺儿。
中国,作为一个领土分裂、民族分裂、精神分裂的国家,有两大命门,一个是朝鲜、一
个是台湾。朝鲜是中国的球毛,台湾是中国的睾丸。
中国土匪流氓破鞋国家历来把朝鲜当作自家的看家护院的狗,地缘政治术语叫做“缓冲
地带”。中国的太监婊子理论家们形容的中朝关系叫做“唇亡齿寒、亲如一家”。如今
反目成仇,朝鲜把中国定义为自己的千年宿敌、万世仇家。金正恩访华,不过是把习二
当猴耍,借此表明,金爸爸才是宇宙中心。
中国一直把朝鲜作为提高自己在国际事务中的发言权的工具、把台湾作为要挟联合国及
世界的工具。
即将举行的川金会,不论结果如何,习二大爷的中国已经像破鞋一样被抛弃了,靠边儿
站了、拜拜了、finish了、over了、该干嘛干嘛了,从这一点上说,习大傻逼还算是“
有帮助”的,且习二中国皇帝已经受到了川老爷子的“表扬”。
日前,朝鲜方面表示,不再要求将美国撤离驻韩美军作为无核化的条件。释放一种与美
国和解的姿态。
美国总统表示,金正恩希望尽快与川普... 阅读全帖
M******a
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大囯之声 大囯之声 微信号 lifespa520
功能介绍
新闻焦点、深度解读,尽在大囯之声!
今天,不是为了歌颂谁,不是为了给大家提供一剂心灵鸡汤,而在这个特定的时刻,也
是困难的时刻,探讨一下我对将军的理解。历史上多少战功卓著的军队,最后都被腐败
搞垮。我觉得,在今天这样一个大背景下,我们探讨关于将军的话题,绝不是一个轻松
的话题,而是一个沉重的话题。
卫国战争时期,苏军作战部长什捷缅科大将讲过一句话:“战争到来,首先要淘汰一批
和平时期的将帅。”什捷缅科大将作为卓有成就的苏军作战部长,他讲要淘汰一批叫做
“拼花地板”的将军,就是和平时期在办公室之间踱步,从这个办公室踱到那个办公室
就成为将军的。
谢尔盖·马特维耶维奇·什捷缅科
今天我们万幸在这,在战争到来之前,我们开始变革,我们开始淘汰,否则,到了那一
天,一切为时已晚。
将军,在中国是官,在西方是道
将军,什么叫将军?春秋战国第一次出现将军这个名号。最初以卿为统军,卿即为将军
,相当于宰相这样的大臣,是一个官职。
《左传》里讲“岂将军食之而有不足”,将军还愁吃吗?将军还缺待遇吗?将军绝对没
有食不果腹的时候。将军是一个待遇,是... 阅读全帖
b****g
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来自主题: Military2版 - 八路军24发子弹即毙伤日军27人
冀中22团创造的奇迹还真不少,如下似乎比宋庄更出彩:
5月1日,22团兵分两路迎敌,主力集结在无极县东北打击日军的步、骑、炮兵。从早晨
到中午,从南往北、从西往东从北再往南,用声东击西的战法处处打击敌人。先后在无
极县小吕村、王村、大陈村、赵户村、西宋村、东宋村、深泽县的贾村连续设伏七次,
22团无一伤亡。特别是大陈村的伏击战中,二连特等机枪射手边成杰以24发子弹即毙伤
日军27人。
C********g
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29797
方励之

去年(2010),我写了一篇文章(“我的第一次全盘西化”)纪念我的母亲,特别感谢
母亲让我有一副70多年不进医院的身体。忘了也要感谢上帝,麻烦了,今年我就被投进
了医院。
山谷热
六月开始,我得了Arizona valley fever (亚利桑那山谷热)。此病只在美国西南流
行。以Tucson为最。全美唯一的山谷热研究中心就设在亚利桑那大学的医学院。
有人死活不愿来Tucson,就是惧怕山谷热。到Tucson 的旅游者,也可能给被山谷热感
染,回家以后发病。
此病由一种菌类引起。此菌原住在美西南深层地下。在牛仔时代,人只在地表活动,人
与该菌和平共处数百年,相安无事。工业化开始了,人不断向地下深挖,侵犯了该菌的
居住安宁。该菌从深层地下涌出复仇,攻击地面的动物,包括人类,这就是山谷热。
在Tucson 工作的人,大多被山谷热感染过。一般情况只像一次感冒。我来Tucson 二十
年,一直未被山谷热感染。自以为,在中国的50多年的“锻炼”,造就了百毒... 阅读全帖
z**n
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来自主题: LeisureTime版 - 南怀瑾主要有哪些成就?
佛陀最初离家修行的目的,就是为了找到解决世人无法避免的老死苦的痛苦的方法。佛
陀以及后世的大德们指出的那么多修行的法门,就是永离轮回之苦的捷径。要是觉得自
己能耐足够,可以独辟蹊径,也不是完全不可能,我对自己没这个自信,所以按照善知
识的指点,同时吸取前人积累的经验教训,去踏踏实实的修。
所有的这些方法和手段,等你成就了,就没有任何存在的意义。
至于自身本来就有的佛性,都是没有高下之分的,大家的差异就是无明和业障的深浅而
以。可是因为前世累积的善根多点,就以为比别人强,不需要闻思修就能有成就,本身
就是一种障碍,叫做我慢。我说的成就是指将来能够待业往生,永脱六道轮回而以,这
个目标说高也高,说不高也不高,可不是指即身成佛,即身成佛的,第一个是世尊,下
一个是弥勒佛。
至于闭关三年,北美的密宗道场,传统闭关三年三个月零三天的,不少见。上师的道场
,现在就有六七个修行人正在闭关。
无论怎么修,从出离心到菩提心的生起,再到对这个世界的空性的本质的认识,都是很重要的。
至于说到南大师把一句话引申开来讲很多的问题,弘一法师在一次花了三天时间讲心经的时候就说,心经虽说只有两百多个字,可是要彻彻底底
j**p
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南怀瑾早年剑仙奇遇
四川名胜鹄鸣山,为东汉期间道教祖师张道陵隐居之地,山上住有一位名号王青风的道
士,是四川境内传说的剑仙,我曾经上山寻访他,多次以后,终于见到面,他亦是一位
奇人异士。他说:并无飞剑这种事,但剑仙却是有的。然而他的说法又与杭州城隍山老
道所说稍有不同。他说剑为一种“气功”,所谓以神御气,以气御剑,百步之外可以御
敌。又说剑有五类,大别之为有形、无形。他知道我羡慕“金光一道”的剑术时,告诉
我需铸备一寸三分长金质小剑,再以道家方法习练。一如道家练丹之法,可将黄金炼化
成液体,并可服饮,若中了毒,道家并有解此毒的药。当时私自想到,现在到了科学昌
明,枪炮及炸弹等威力无比的利器皆已发明了的时代,还去苦练这种剑术干什么?如果
是为了强身,则个人已经知道的许多方法,就足以保健,何必浪费时间在这方面。就因
这样想法,意志始终未能专精坚持而放弃了。
后来请王青风老师表演,那时我们彼此之间的感情已经很深厚,所以他就特允了我
的请求。一次他站在山头上,用手一指,数丈外对峰上的一棵老松即应手而倒。我童心
未泯,尚惊讶地问他何以无光。他说:“我早已经告诉过你并无此事,欲练至有光,另
有一番... 阅读全帖
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其实很多东西不能这样泛泛讨论,比如这个“善”和“恶”,俺是没那个本事说清楚。
我的意思是,就单单在佛学里善恶就有不同层面,和伦理上的善恶完全无法互相替换。
等你去读金刚经,光光善恶就够体悟的了,佛说善,即非善,是名善;佛说恶,即非恶,
是名恶。这么灌水灌出来跟扯淡一样,但实实在在是意味无穷的。当然就不能像气龙
那样,理所当然认为“不打击恶哪来的善”。然后还是说佛学,逻辑思辨再通透又有个
啥用呢?没个啥用。“信”又是个和科学精神相悖的东西。同样的,善恶在儒在道必然
还有
特定内涵外延。所以所谓的揉合,儒道释三拼,从对文化思想潜移默化的影响可以研究,
愣要怎么都学贯了,都弄身上了,貌似很有快餐文化的嫌疑。俺是纯纯的门外汉,南怀瑾
的书就读过两三本,浅浅的见一下,哈哈
m**d
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: nixonixon (laoni), 信区: History
标 题: 文史参考:1979年邓小平访美历险记 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 18 15:26:49 2011, 美东)
发信人: nixonixon (laoni), 信区: Military
标 题: 文史参考:1979年邓小平访美历险记
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 18 15:24:57 2011, 美东)
《文史参考》2011年第2期 原题为《邓小平访美历险记》
作者:凌云(1917年6月生,浙江嘉兴人;1939年冬到延安;1983年任国家安全部
部长,党组书记,中央政法委员会委员;第三届、第五届全国人民代表大会代表)
1979年邓小平副总理访美时,我在公安部工作,奉命作为访美先遣组的负责人,先
期赴美进行安排。随后又以特别助理(负责安全事务)的身份随邓小平访问了美国。在
庄严隆重的外交活动和热烈友好的欢呼声里,部分反华势力也蠢蠢欲动,秘密进行暗害
活动,妄图制造事端。中美双方安全警卫人员为保证邓小平的安全... 阅读全帖
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来自主题: Love版 - 南怀瑾主要有哪些成就?
佛陀最初离家修行的目的,就是为了找到解决世人无法避免的老死苦的痛苦的方法。佛
陀以及后世的大德们指出的那么多修行的法门,就是永离轮回之苦的捷径。要是觉得自
己能耐足够,可以独辟蹊径,也不是完全不可能,我对自己没这个自信,所以按照善知
识的指点,同时吸取前人积累的经验教训,去踏踏实实的修。
所有的这些方法和手段,等你成就了,就没有任何存在的意义。
至于自身本来就有的佛性,都是没有高下之分的,大家的差异就是无明和业障的深浅而
以。可是因为前世累积的善根多点,就以为比别人强,不需要闻思修就能有成就,本身
就是一种障碍,叫做我慢。我说的成就是指将来能够待业往生,永脱六道轮回而以,这
个目标说高也高,说不高也不高,可不是指即身成佛,即身成佛的,第一个是世尊,下
一个是弥勒佛。
至于闭关三年,北美的密宗道场,传统闭关三年三个月零三天的,不少见。上师的道场
,现在就有六七个修行人正在闭关。
无论怎么修,从出离心到菩提心的生起,再到对这个世界的空性的本质的认识,都是很重要的。
至于说到南大师把一句话引申开来讲很多的问题,弘一法师在一次花了三天时间讲心经的时候就说,心经虽说只有两百多个字,可是要彻彻底底... 阅读全帖
r*f
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【 以下文字转载自 THU 讨论区 】
【 原文由 pistone 所发表 】
第一你要找的姐姐显然是省常中的,即常州中学
常州地区其他学校有的大家升学率不都很高的
时候无比高,但是综合名气压,历史压,真正
质量压,都跟它差不少。至于什么华罗庚中学
就是一个名字好听,要升学率没有升学率,要
牛度没有牛度,普通一县中都比它强。
捌拾年代早期江苏有四大牛校,主要是知名度
什么的,即南师附中,省常中,省扬中,苏州
中学。其他你说象无锡一中酱子的难道不厉害
吗,当然厉害,但是总之没有放到那四个当中
去。
在高考紧俏期间产生了许多恶牛的学校,例如
姜堰中学,说起来那时是泰县的一个镇,现在
泰县就改姜堰市了。还有什么南菁哪等等厉害
无比。
有的同志提到南京外国语学校,和和,那是无
比牛的,捌拾年代高考,往往最低分比重点分
数线高上数十分。嗯,偶同学的弟弟考那个学
校(小学考初中),算术卷子拿回来,偶堂堂南
师附中高三第两百三十六号高手,基本不会做。
r*****l
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清净经
老君曰。
大道无形。生育天地。大道无情。运行日月。
大道无名。长养万物。吾不知其名。强名曰道。
夫道者。
有清有浊。有动有静。天清地浊。天动地静。
男清女浊。男动女静。降本流末。而生万物。
清者浊之源。动者静之基。人能常清净。天地悉皆归。
夫人神好清。而心扰之。人心好静。而欲牵之。
常能遣其欲。而心自静。澄其心。而神自清。
自然六欲不生。三毒消灭。所以不能者。为心未澄。
欲未遣也。能遣之者。内观其心。心无其心。
外观其形。形无其形。远观其物。物无其物。
三者既悟。惟见于空。观空亦空。空无所空。
所空既无。无无亦无。无无既无。湛然常寂。
寂无所寂。欲岂能生。欲既不生。即是真静。
真常应物。真常得性。常应常静。常清净矣。
如此清净。渐入真道。既入真道。名为得道。
虽名得道。实无所得。为化众生。名为得道。
能悟之者。可传圣道。
太上老君曰。
上士无争。下士好争。上德不德。下德执德。
执著之者。不明道德。众生所以。不得真道者。为有妄心。
既有妄心。即惊其神。既惊其神。即著万物。
既著万物。即生贪求。既生贪求。即是烦恼。
烦恼妄想。忧苦身心。便遭浊辱。流浪生死。
常沉苦海。永失真道。真常
r*****l
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清净经
老君曰。
大道无形。生育天地。大道无情。运行日月。
大道无名。长养万物。吾不知其名。强名曰道。
夫道者。
有清有浊。有动有静。天清地浊。天动地静。
男清女浊。男动女静。降本流末。而生万物。
清者浊之源。动者静之基。人能常清净。天地悉皆归。
夫人神好清。而心扰之。人心好静。而欲牵之。
常能遣其欲。而心自静。澄其心。而神自清。
自然六欲不生。三毒消灭。所以不能者。为心未澄。
欲未遣也。能遣之者。内观其心。心无其心。
外观其形。形无其形。远观其物。物无其物。
三者既悟。惟见于空。观空亦空。空无所空。
所空既无。无无亦无。无无既无。湛然常寂。
寂无所寂。欲岂能生。欲既不生。即是真静。
真常应物。真常得性。常应常静。常清净矣。
如此清净。渐入真道。既入真道。名为得道。
虽名得道。实无所得。为化众生。名为得道。
能悟之者。可传圣道。
太上老君曰。
上士无争。下士好争。上德不德。下德执德。
执著之者。不明道德。众生所以。不得真道者。为有妄心。
既有妄心。即惊其神。既惊其神。即著万物。
既著万物。即生贪求。既生贪求。即是烦恼。
烦恼妄想。忧苦身心。便遭浊辱。流浪生死。
常沉苦海。永失真道。真常... 阅读全帖
f******e
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发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: 南怀瑾先生新著:花雨滿天 維摩說法 5
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 15 17:07:27 2006)
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文殊師利問疾品第五
爾時,佛告文殊師利:汝行詣維摩詰問疾。文殊師利白佛言:世尊,彼上人者,難
為詶對。深達實相,善說法要,辯才無滯,智慧無礙,一切菩薩法式悉知,諸佛秘藏,
無不得入,降伏眾魔,遊戲神通,其慧方便,皆已得度。雖然,當承佛聖旨,詣彼問疾
。於是眾中諸菩薩大弟子,釋梵四天王等,咸作是念:今二大士,文殊師利維摩詰共談
,必說妙法。即時八千菩薩,五百聲聞,百千天人,皆欲隨從。
於是文殊師利與諸菩薩大弟子眾,及諸天人,恭敬圍遶,入毗耶離大城。爾時長者
維摩詰心念:今文殊師利,與大眾俱來。即以神力,空其室內,除去所有,及諸侍者,
唯置一床,以疾而臥。文殊師利既入其舍,見其室空,無諸所有,獨寢一牀。時維摩詰
言:善來文殊師利!不來相而來,不見
f******e
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21
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发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: 南怀瑾先生新著:花雨滿天 維摩說法 9
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 18 17:06:54 2006), 转信
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入不二法門品第九
爾時,維摩詰謂眾菩薩言:諸仁者,云何菩薩入不二法門?各隨所樂說之。
會中有菩薩名法自在,說言:諸仁者,生滅為二,法本不生,今則無滅。得此
無生法忍,是為入不二法門。
德守菩薩曰:我、我所為二。因有我故,便有我所,若無有我,則無我所,是
為不二法門。
不眴菩薩曰:受、不受為二。若法不受,則不可得。以不可得,故無取無捨,
無作無行,是為入不二法門。
德頂菩薩曰:垢淨為二。見垢實性,則無淨相,順於滅相,是為入不二法門。
善宿菩薩曰:是動是念為二。不動則無念,無念即無分別。通達此者,是為入
不二法門。
善眼菩薩曰:一相無相為二。若知一相即是無相,亦不取無相,入於平等,是
為入不二法門。
妙臂菩薩曰:菩薩心、聲聞心為二。觀心相
f******e
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发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: 南怀瑾先生新著:花雨滿天 維摩說法 9(补足)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 18 17:07:35 2006), 转信
(二十)無盡意菩薩──六度迴向一切智
「無盡意菩薩曰:布施迴向一切智為二。布施性即是迴向一切智性。如是持戒
、忍辱、精進、禪定、智慧,迴向一切智為二。智慧性即是迴向一切智性,於其中
入一相者,是為入不二法門。」無盡是無量無邊,在凡夫,意是第六意識,成佛了
也用意,不過意識這麼一轉,轉凡夫的妄念為菩提。根據唯識,意在凡夫是分別心
,轉識成智之後,第六意識就轉成妙觀察智。無盡意菩薩報告的內容是六度,就是
大乘修行的六個次序:布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。梵文叫六波羅蜜。
波羅蜜的原義就是由這裡到那裡,人如何超脫人世的苦海,到達清涼自在的那一邊
。中文翻譯是翻義,就用了一個字:度。佛教常說要度人,如何叫度?就是使人能
夠解脫,能夠大徹大悟才叫度,不是說叫人信佛就算度了。
根據教理,六度的前五度,布施、持戒、忍辱、精進、禪定,是修福德資
b*****n
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文章来源:
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http://www.fjdh.com/article/2009/12/19361995673.html
“若离恶口,即得成就八种净业”
发布时间:2011年09月05日
来源:山药社区 心理咨询 2009-12-11 作者:净空老法师开示
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【复次龙王。若离恶口。即得成就八种净业。】
佛说十善业道经 (第五二卷)
2000/08/13 新加坡净宗学会 档名:19-14-052
诸位同学,大家好!请看《十善业道经》第九面第一行:
【复次龙王。若离恶口。即得成就八种净业。何等为八。一。言不乖度。】
经文很明显,意思无尽的深远。佛在此地告诉我们如何成就净业。特别是对念佛法
门而言,大家都知道念佛法门是修净业,净业从哪里修?先净其口。我们在《无量寿经
》上读到的,佛教我们修行的基本法是善护三业。善护三业里面一开头就教我们“善护
口业,不讥他过”,就是此地所说的。由此可知,修净土是从善护口业开始。我们知道
了,应该明了这一段教诲的重要性。
什么是“恶口”?这两个字的意思一定要搞清楚。恶口是说话粗鲁,音声、态度、
词句都令人家难以入耳,现在... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 烦恼即菩提
初读南怀瑾大师的作品,缘于纽约大学东亚系的一位女性教师。她是一位皈依的佛教徒,心怀慈悲与智慧,内心如一弯碧绿的湖水,莫名地吸引着我。于是我试图去读她读过的书,理解她的感悟,但常常是获得自己的感悟。
生活中难免碰到这样那样的烦恼,比如不易相处的同事、背后整蛊的小人、偏执严苛的领导、朋友之间的误会和嫉妒,亦或是不懂得如何去爱的亲人。因此我们时常产生愤怒、抱怨、憎恨和伤害的反应,过后又因内疚而倍感忧恼。
断绝世间烦恼而成就涅盘之智慧,称为菩提。《维摩经》上讲烦恼即菩提,意为如果能在贪婪、嗔怒、怨恨的烦恼中,获得智慧的觉悟,凡人便能达到佛的境界。南怀瑾大师在《圆觉经略说》中将之阐释为无论在任何脏乱、烦恼、痛苦的环境里,都一样清净、快乐。
阅读过《圆觉经略说》之后,我常常试图在精神上或情绪上“脏、乱、差”的境况中,保留一线这样的意识和觉察,确实对过去那种“以硬碰硬”的状态有所改善。我的做法实际上是在因烦恼而局促不安时,给自己保留了一扇呼吸新鲜空气的窗口。
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2009 年 (第21屆)美東南區福音營 - 竭誠歡迎您參加!
時間:2009年3月27日(星期五)晚至2009年3月29日(星期日)中午
地點:Shocco Springs Conference Center, Talladega, Alabama
報名:即起至2009年3月8日(星期日)止,詳情請看報名表
您亦可至www.segospelcamp.org下載報名表
講員介紹
邱志健牧師
邱牧師生於福建廈門的鼓浪嶼,成長於台灣。大學時主修化學工程, 台灣大學畢業後,
即獻身事主。自1966 - 1989 年為中國學園傳道會同工及會長,並於1979-1989年兼任
浸禮聖經會台北會幕堂牧師。1989年5月應亞特蘭大華人基督教會邀請,擔任主任牧師
至2002年7月底。目前為美國國際關
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发信人: nile (nile), 信区: Military
标 题: 海牙的大嘴磕在中国的“南”墙上
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 16 12:54:32 2016, 美东)
南海问题终究是国家主权问题。具体而言就是某个或者多个岛屿和礁石的国家主权。而
国家主权就是海牙国际法院南海特别仲裁庭不可逾越的法理障碍。
首先,联合国海洋法公约不具备裁判岛礁国家主权的功能。也就是说不可能根据这个公
约判定某一个岛屿或者礁石归属哪一个国家所有。第二,中国早在2006年即根据《公约
》第298条将涉及海洋划界、历史性海湾或所有权、军事和执法活动等方面的争端排除
出《公约》强制争端解决程序。第三,海牙国际法庭承认他们没有决定岛礁主权归属的
权利。
海牙国际法庭特别仲裁庭一面承认“仲裁庭强调其无权决定岛屿的主权问题”,一面声
称自己“对当事双方涉及南海的历史性权利和海洋权利渊源的争端具有管辖权。“历史
性权利和海洋权利”的核心就是岛礁主权。如果没有岛礁的存在,南海就是一片只有海
水和海底的国际水域。既然无权裁定定岛礁主权归属就自然无... 阅读全帖
R*******N
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发信人: RoadforCN (真的勇士才敢直面扯淡的人生), 信区: Military
标 题: 四大神洲:东胜神洲,西牛贺洲,南赡部洲,北俱芦洲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 9 15:42:31 2011, 美东)
四大部洲,是十法界中人道众生所居住的地方,位於须弥山四方,七金山与大铁围山间
的咸海中,有四个大洲,称四大部洲、四大洲、四天下、须弥四洲。四大部洲分别是∶
1.东胜身洲(东毘提诃)∶位於须弥山东方的咸海中,本洲的众生人身殊胜,因此以身
胜为名。《长阿含经》卷十八说∶「须弥山东有天下,名弗于逮,其土正圆,纵广九千
由旬;人面亦圆,像彼地形。」本洲有三事殊胜∶土地极广、极大、极妙。
2.南赡部洲(南阎浮提)∶位於须弥山南方,此洲盛产阎浮树,又出产阎浮檀金。其地
形如车箱,人面亦然。此洲人民,勇猛强记而能造业行、能修梵行、有佛出世其土地中
,因此三事胜於其他三洲及诸天。
3.西牛货洲(西瞿耶尼)∶位於须弥山西方,以牛、羊、摩尼宝做为货币而行买卖交易
。其地形如满月,人面亦如满月,此洲有殊胜三事,即∶多牛... 阅读全帖
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“抢救大陆学人”计划
来源: 千里 于 2016-03-29 11:24:30
1948年底,国民党输掉大陆已成定局,只好布局退守台湾。国民政府发出训令:“科学
教育界能搬迁的人、财、物尽量搬迁,先以台湾大学为基础,而后慢慢站稳脚跟,以达
‘求生存、图发展’的目的”。在蒋介石的直接领导下,时任国民政府教育部长朱家骅
和傅斯年、杭立武、蒋经国、陈雪屏等要人于南京紧急磋商谋划了“平津学术教育界知
名人士抢救计划”细节办法,并拟定了“抢救人员”名单。
“抢救大陆学人”计划由蒋介石手谕指令傅斯年与朱家骅负责制定,并在具体执行和实
施上由傅斯年、陈雪屏与蒋经国三人组成小组,负责具体“抢救”事宜的研究谋划和具
体操作。与此同时,蒋介石亲自指派的飞机也冒着炮火飞抵北平,停留在北平南苑机场
等待被“抢救者”登机南飞。
按照蒋介石的指令,此计划中以下学人是要必须“抢救”出来经南京送赴台湾的:一是
大陆各大专院校的负责首长;二是原中央研究院院士;三是因政治原因必须限令离开大
陆高级知识分子;四是在国内外学术上有杰出贡献者,等等。于是,一份经傅斯年、陈
雪屏和蒋经国三人共同商议拟定的“抢救”的名单很快出炉了... 阅读全帖
n*******n
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"和谐号"列车将有"广东造" 首批明年8月下线
( 2010-12-17 08:29:45) 稿件来源:羊城晚报
12 月16日,铁道部、广东省、中国南车集团在广州举行广东轨道交通车辆有限公
司签约仪式。省委常委、常务副省长朱小丹出席仪式并讲话。铁道部副总工程师张曙光
、中国南车集团总裁郑昌泓等领导出席签约仪式。广铁集团、中国南车集团南京浦镇车
辆有限公司及广东省铁路投资集团有关负责人代表三方签署合资合同。
首批列车明年8月下线
该基地位于江门市,将建造最新的CRH6型列车,在珠三角城际轨道上运行。
“我们定位在全国最大的城际轨道列车修造基地,初期投资15.9亿元,可以年产
200辆动车组 ,最终要形成年产700辆的能力。”广东轨道交通车辆有限公司负责人余
江告诉记者,按计划,首批列车将于2011年8月下线。目前基地已经动工,车辆项目也
完成了技术方案、施工设计,正在做车辆内外装饰的1∶1模型。
余江表示,项目之所以落户广东,源于珠三角地区对城轨列车的巨大需求:到2020
年,珠三角将规划16条城际轨道,全长1487公里,共需30... 阅读全帖
a*******m
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我刚开始灌水时候的文章,你们看看是不是都应验了?
牛逼不是吹的,科学分析,把握主要矛盾才能得到比较好的预测结果。
南方科大这个事情,我看很快就会跟山东双月园学校,以及南洋学校集团一样,
灰飞烟灭!
http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=6913&nid=148883
作者:awaydream
发表时间:2010-12-19
更新时间:2010-12-19
浏览:512次
为啥呢?
现在高中毕业生已经在减少,大学还在扩招,很快就有很多学校
找不够人。这是人口的基本形势,将来会越来越差。这就注定了,
大学的生源会越来越成问题,大批民办大学的破产已经迫在眉睫。
其次,因为年轻人减少,劳动力减少,底层的劳动力的薪水正在
迅猛的往上翻,而大学生的工资却长得不多。这样,很多人可能
早点找出路,学门一技之长,修车,修水管,都比念个半吊子大学
要强。你说半吊子大学,怎末忽悠人来?
南方科大的创建,错过了机会,没有前途的。先不说他的理念,大
形势就不好了,想在寒冬里怒放,谈何容易?
山东双月园学校,以及南洋学校等当年为什么能够红火一阵?
因为,开创学校的那个时候教育... 阅读全帖
L*****d
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反送中邉映掷m,有傳政府態度正在軟化。《南華早報》今日引述消息指,如果公眾對
監警會的報告感到不滿,政府將會考慮成立獨立調查委員會。
特首林鄭月娥周日(20日)接受無綫節目《講清講楚》訪問時,被問到政府會否成立獨
立調查委員會,林鄭當時稱不想作揣測性回應,但表明若監警會發表報告後不能夠平息
爭議,政府會再想方法回應。
《南華早報》今日引述消息人士指,如果公眾對監警會報告不滿,政府將考慮成立獨立
調查委員會。報道稱有接近政府的消息人士指,政府高官正在考慮有關選項,「政府真
的希望先看看公眾對監警會報告的反應,如果公眾對監警會報告不滿意,可以考慮成立
調查委員會去回應他們的擔憂」。
報道引述消息指,委員會可能是會集中調查近月的某些事件,而不是調查自 6 月反送
中邉娱_始以來每天發生的事情。
報道又引述消息人士指,政府開始改變立場,是因為中美貿易談判取得進展,雙方預計
即將簽署臨時貿易協議,這可能使華盛頓減少公開支持香港示威活動。
《南華早報》指消息人士稱,政府對獨立調查委員會的最新立場,加上近日容許多名自
決派人士參選區議會,皆反映北京對香港示威採取了較為寬鬆的態度。
報道引述一名政府內... 阅读全帖
e******y
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来自主题: RisingChina版 - [转载] 南 京 大 屠 杀亲 历 1
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 goodguy 所发表 】
作 者: 血 泪 录 ( 东 阳 的 泉 ) [5636], 12/09/97:
    亲 历 和 目 睹“ 南 京 大 屠 杀” 的 中 国 人 和 日
本 人 尚健 在 的 已 经 不 可 多 得 了, 能 作 见 证 的 人
亦 即 将 与 时 俱 逝。 但 是, 这 个 中 国 历 史 上 空 前
的 惨 案 还 悬 而 未 决, 让 我 们 活 着 的, 尤 其 是 作
为 这 段 历 史 的 见 证 人 的 一 代, 有 责 任 把“ 南 京
大 屠 杀” 这 件 在 第 二 次 中 日 战 争 中 最 突 出 的 惨
绝 人 寰 的 日 军 罪 行, 彻 底 澄 清, 以 对 祖
先, 以 儆 子 孙,更 为“ 南 京 大 屠 杀” 中 死 难 的 3
4 万 同 胞 伸 冤。
                              日 期 与 地 点
               
s******c
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“我偶然观察发现,货币政策98%是靠说的,2%才靠做的。通过声明来重塑市场对未来
政策变化的预期这一能力是美联储握有的最强大的工具,”伯南克在创建个人博客时说
。这样的能力使美联储常常腹背受敌,而这些批评在前美联储主席的眼中并不公正。
伯南克在3月30日发表的他的第一篇博客中为我们解释了:利率为什么这么低?会不会
一直这么低?低利率对经济有什么影响?
(以下为前美联储主席伯南克3月30日发表的博客,由华尔街见闻翻译。原文链接)
现今,世界各国的利率,无论短期长期都异常低。美国政府可以以1.9%的利率借款十年
,以2.5%的利率借款三十年。其他发达国家的利率甚至更低:例如,德国政府10年期国
债利率为0.2%、日本为0.3%以及英国1.6%。瑞士十年国债的利率为负,这意味着债权者
持有瑞士债务还要倒过来付给瑞士政府钱!企业及个人的贷款利率稍高,根本原因是信
贷的风险,但也处在历史上很低的水平。
低利率不是短期的反常,而是长期趋势中的一部分。如下图所示,美国十年国债利率于
1960-1970年间处在低点,1981年达到15%的顶峰,而后持续下降。其趋势部分可以用图
中明显波动的通货膨胀率来... 阅读全帖
p***y
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http://udn.com/NEWS/BREAKINGNEWS/BREAKINGNEWS7/6465116.shtml
中華少棒隊扳倒南韓 前進威廉波特
【聯合報╱記者藍宗標/即時報導】
2011.07.15 10:50 pm
在關島參加世界少棒聯盟(LLB)亞太區少棒賽的中華隊(高市金潭國小),今天傳回
捷報,冠軍戰靠楊晉豪完投6局,以3:1擊敗南韓,順利奪下冠軍,確定前進美國威廉
波特參加世界賽。
中華隊預賽一路過關斬將,分別以9:4勝澳洲、13:4勝紐西蘭、20:5勝新加坡、13:
3勝泰國、14:0勝印尼,5連勝晉級4強;昨天準決賽又以12:1擊敗關島,闖進今天冠
軍戰。
這場台、韓大戰,中華隊全場只有兩支安打,但有效把握南韓國保送、失誤搶下分數,
3局下攻下致勝3分贏球。
中華隊總教練徐宏根表示,只有兩支安打,贏在守備和投手。
楊晉豪獨撐6局被揮出4支安打,飆出8次三振,只在4局上被連續兩支安打,丟掉唯一1
分;他在前6戰轟出7發全壘打,成為中華隊奪冠頭號功臣。
中華隊明天返台,預訂8月16日前往威廉波特,參加8月18日到28日舉行的世界賽。
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来自主题: WaterWorld版 - 《诗经·周南·桃夭》赏析
《诗经·周南·桃夭》赏析 Post By:2005-12-24 16:03:00
《诗经·周南·桃夭》译注
题解:祝贺女子出嫁
原 文 译 文 注 释
桃之夭夭1,
灼灼其华2。
之子于归3,
宜其室家4。
桃之夭夭,
有蕡其实5。
之子于归,
宜其家室。
桃之夭夭,
其叶蓁蓁6。
之子于归,
宜其家人。 桃花怒放千万朵,
色彩鲜艳红似火。
这位姑娘要出嫁,
喜气洋洋归夫家。
桃花怒放千万朵,
果实累累大又多。
这位姑娘要出嫁。
早生贵子后嗣旺。
桃花怒放千万朵,
绿叶茂盛永不落。
这位姑娘要出嫁,
齐心协手家和睦。 1.夭夭:花朵怒放的样子。
2.灼灼:花朵色彩鲜艳如火。华:同花。
3.之子:这位姑娘。于归:姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿,故称“归”。
4.宜:和顺、亲善。
5.蕡(fén 坟):肥大。有蕡即蕡蕡。
6.蓁(zhēn 真):叶子茂盛。
【赏析一】
美与善的统一--读《诗经·周南·桃夭》
杨牧之
这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之天天,
灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分
生动。拿鲜艳的
n**u
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孤身赴北莽 第一百三十六章 南归,过河,拽山 [更新时间]:2013-07-26 04:35:31 [
字数]:4796
谈不上乘兴而来,也不好说是败兴而归。徐凤年还是那个背书箱远游子的装扮,红
袍阴物依旧隐蔽潜行,只是多了一颗含笑而亡的头颅。行出三百里,见到两骑纵马狂奔
去往弱水河畔茅舍,其中一骑马背上的男子玉树临风,北人的身材,南人的相貌,见到
徐凤年后顿时脸色苍白,下马后踉跄行来,跪地捂住心口咬牙哽咽,嘴上反复念叨着“
知道是如此”。徐凤年心知肚明,也不劝慰,冷着脸俯视这名被徐淮南寄予厚望的庶出
子孙。如此阴冷的初次相逢,实在是大煞风景,哪有半点史书上那些贤君名臣相逢便恨
晚的绝佳氛围。剩余一骑坐着个侍读书童模样的少年,见到主人这般失魂落魄,顺带着
对徐凤年也极为敌视。
男子早已及冠,却未及三十,失态片刻后,便敛藏神情,不悲不喜,挥去书童试图
搀扶的手臂,自行站起身,让书童让出一匹马,主仆共乘一马,三人两马一同默契地前
往南方。一路上经过各座城池关隘,温润如玉的男子都能与沿途校尉们把臂言欢,不过
少有称兄道弟的矫情场面话。穿过小半座宝瓶州南端,绕过王庭京畿之地,即将进入金
蟾州,... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 转一篇介绍南师的文章
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学界楷模 一代宗师
时至今日,在海峡两岸,在日本、韩国,在东南亚,在北美、欧洲,甚至在世界上
其它更多的国家和地区,南怀瑾先生依然是一位颇富神秘色彩的传奇人物,且名播遐迩
,声誉日隆……。
早在四十余年前,作为国学大师的南怀瑾先生即在台湾倾全力讲述印行传统文化经
典,从学界、商界、政界,直到民间大众,不辞辛劳,奔波教化三十余载,内容涵盖了
儒、佛、道及诸子百家,兼及医卜天文、拳术剑道、诗词曲赋,著述凡三十余种,立足
时代科学精神,将古老的中华传统文化推进到一个新的、更加璀灿夺目的文化层面,开
拓了全新的学术视野,其影响之深远必将是划时代的。其後,先生又奔走於美国、香港
、欧洲等地,虽偶于经贸领域度化,然其根本心愿仍在中华传统文化之宏扬,盖以文化
为民族存亡之根本也。
数十年来,南先生虽旅居海外,然心怀故土乡梓,深切关怀着大陆经济、文化、社
会的发展,晚年尤甚,谆谆教导海外众多弟子赴大陆投资,引进先进科技,支持国家经
济建设,并率先在大陆投资一千二百八十六万美元修建金温铁路。筹集
d******y
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来自主题: Wisdom版 - 南老先生真八卦
而且我觉得他八着八着好像跑题了哦,哪里讲转物了?
全篇最让我动容的还是底下讲过关之苦的那段:
http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20061009184407.html
心能转物,即同如来--南怀瑾先生稀有开示之三
作者:南怀瑾 文章来源:南禅七日 点击数:3081 更新时间:2006-10-9
那么中国文化用《易经》的道理,就画了一个漫画的图案叫乾卦,就是横的画了六
画,这个卦名叫乾,乾坤的乾。乾是一个代号,代表天,代表生命的功能,代表一个完
整的东西,这个在《易经》来讲这么一个卦画出来了,这个画叫做象,象就是图案,有
象貌的象,等于佛法说的这个“相”,在易经不是这个“相”字,等于佛法这个“相”
字,是那个象,就是图案。一个象里头就有数,算命的所以讲运气就是术,运气,我们
现在在厦门,讲闽南话,气运,气运,不过我的闽南话是标准的讲不好,标准讲不好的
闽南话。气运,就是一股生命的来源转动,这个象里头这个气运就有数字存在,女性,
以七个数1234567作代表,男性,12345678作代表,那个就很麻烦了研究易经,单数的
都叫
c*******n
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“组团见南师”诸位:
2010年1月22日来函《禅七法会申请书》收悉。已禀告 南师。
南师嘱秘书室代笔答覆如下:
一、来信他们读给我听了。大家都说向我求法,我也没有认为自己开悟得道了,也没有
认为自己在弘扬佛法,也没有所谓的山门,也不收弟子,几十年都是如此。所有我所知
道的,在书上,都讲完了。你们自己读书发生这种见解,是你们自己上当受骗。
二、所谓“依法不依人,依了义经不依不了义经,依义不依语,依智不依识。”你们有
何问题自己去研究经典,为何一定要找个人崇拜依赖呢?我九十多岁了,已经很累了,
没有精神应酬那么多人啊。
三、太湖大学堂不是宗教团体,不提倡宗教。是爲了研究教育文化而开办,也没有常规
招生。有缘的好朋友,合条件的,一起做研究而已。偶然有缘来旁听的,出去说是参与
了什麽什麽班,都是他们自己叫的。我来这里也是挂单的。
四、你们是小说故事看多了,什麽断臂求法,程门立雪,还有不见面就跳河的,还有要
跳楼的,想长跪不起的,这不是威胁吗?哪里是求法,于做人做事合理... 阅读全帖
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二、清水加饭团,酿成法西斯
看到马克思日复一日地出入大英图书馆、李大钊本人就是图书馆主任、毛泽东也曾在图
书馆工作,有人便说:革命起于图书馆。
法西斯也起于图书馆。
1904年日俄战争正酣之际,一个21岁的日本青年天天来到东京上野的帝国图书馆,殚精
竭虑地苦读。两年之后,他的重要著作《国体论及纯正社会主义》写成,自费出版。
他就是日本法西斯理论之鼻祖北一辉。
北一辉第一部重要著作,是《国体论及纯正社会主义》。他在书中说,日本必须通过“
土地和生产机构的公有及其公共经营”,来实现“共产制度”或“社会的共产制”,这
项任务的实现者是“下层阶级”。
其本意是通过天皇的“协治”来完成“社会主义大革命”,但他倾注心血之作吓坏了日
本内阁。虽然自费出版,也被政府禁止发行。
此时的北一辉崇尚民权革命,还不是法西斯主义者。面对禁锢得连书都不能出的日本,
他转而为中国革命奔走:支持孙中山,结交宋教仁、张继,而且一听到辛亥革命爆发消
息,便立即前往中国,甚至写了一本《中国革命外史》;并且在中国把他的名字由辉次
郎改为了北一辉。
五?四运动冲垮了曾立志为中国革命效力的北一辉。他把这一运动看作是排日运动,“
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wh
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来自主题: Love版 - 南怀瑾主要有哪些成就?
贴华夏文摘那篇领袖床事。本来想开个主帖,省得跟着麻烦。不过好像有点耸人听闻之
嫌。就还是跟在这里了。就是文章很长。
领袖床事
•芦 紫•
五情六欲,人皆有之,领袖再伟大,也是人,自然也不能例外。领袖的床帷之事在
中国是高度机密,升斗小民不得与闻,违者轻则坐牢,重则有性命之忧,当年私传江青
床第之事而送命者不在少数。
但在西方,领袖的床事则聚焦于公众的目光之下。克林顿的“拉链门”事件被媒体
炒得沸沸扬扬,又是听证,又是弹劾,仅调查材料就有几十斤重,差点把克林顿赶下台
。说起来克林顿与女实习生莱温斯基并未发生实质性的性关系,跟床没一丁点儿事,不
过是坐在椅上裤子拉链的几次开关而已。而一般美国人在私生活上也并不算检点,偷鸡
摸狗,稀松平常,何以对总统如此苛求,只因总统是民众的领袖,民众的楷模,民众对
其思想作风,道德操守有着很高的期许。
美国国父华盛顿总统一生光明磊落,高风亮节,不贪色,不爱财,不恋权,只任两
届总统即归隐弗农山庄,耕读以终。然而在人们的一片景仰和礼赞声中,偶尔也跳出几
个不和谐的音符,称华盛顿不搞女人是因为阳萎,不搞世袭是因为无后。证据不是医案
病历... 阅读全帖
s********r
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来自主题: paladin版 - 明缅战争历史
洪武十四年(1381年),朱元璋派大将沐英出击云南击败忠于元朝的梁王势力后,沐英
被封作黔国公世镇云南,明军将云南纳入版图。
同时明廷在云南“外围”设有六个松散的土司宣慰司,即孟养宣慰司(辖境相当今缅甸
八莫,伊洛瓦底江以西,那伽山脉以东地区,治所在今缅甸孟养)、木邦宣慰司(辖境
相当于今缅甸掸邦东北部地区,治所在今缅甸兴威)、缅甸宣慰司(即缅甸阿瓦王朝/
Ava Kingdom,曾臣属于明王朝,其地在木邦以西,孟养以南,今缅甸曼德勒为中心的
伊洛瓦底江中游地区)、八百宣慰司(其地在今缅甸掸邦东部和泰国清迈地区)、车里
宣慰司(辖境相当于今中国云南西双版纳)、老挝宣慰司(其地在今老挝境内)。
这些宣慰司在公元1446年形成三宣六慰,即南甸、干崖、陇川三宣抚司,和车里、缅甸
、木邦、八百、孟养、老挝六慰。
明朝中叶国势衰落,公元1531年缅甸东吁王朝建立,逐步统一缅甸北部全境,此时又不
断进攻明朝土司。至1566年吞并了八百、老挝和车里。
万历初年,又攻占了木邦、蛮莫、陇川、孟养等司,至此“三宣六慰”全部落入东吁手
中。明朝出兵反击,收复了部分失地,并加强了边区的防守。除云南境内的车里外... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 南傳經典中和如來藏的連繫
读到「自性即涅盘,涅盘即空性.」
又读到,
大般涅槃经: 『涅槃是如来藏,如来藏是涅槃义』。
到底是啥意思 ?
所以连贯起来, 如来藏即空性,即自性,而这个『自性』,是指它有功能,有作用。而
『自性』,又有一个意思,就是『自在性』,就是本来自己就在,这个法没有出生的时
候,所以又叫『无始』,就是没有开始的时候。
所以六祖说 :『何期自性本自清净, 何期自性本不生灭, 何期自性本自具足, 何
期自性本无动摇, 何期自性能生万法。』
六祖証到了那个自性,
依此看,禅宗証悟的标地就是如来藏。
r****n
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来自主题: Wisdom版 - 南傳經典中和如來藏的連繫
其实这个问题并非你想的那样简单。
佛陀的教导是很清晰,但也确实留下了一些没有回答的问题。这些问题,有些是当时代
条件难以作出解释回答的。诸如业力,轮回主体等问题。
如来藏,不二论这些大乘思想,有他们的部分正确之处。
涅槃和五蕴的关系,是个互斥互补的关系,互斥是小乘是强调的,即五蕴不可能有涅槃
,涅槃不可能有五蕴。而互补,是大乘强调的,即心经里面的空不异色,色不异空,以
及龙树所说的世间即涅槃,涅槃即世间。
在互斥性上,小乘思想走上了极端,他们将五蕴和涅槃隔离了,没有注意到互补性,造
成了断见。
在互补性上,大乘思想走上了极端,尤其如来藏思想,它忽略了五蕴和涅槃的绝对不能
共存,舍弃了互斥性
如果能够正确理解五蕴和涅槃的互斥互补性,那么很多问题都将迎刃而解,对于类似的
争论,也会比较清晰。
不过,从实际修行的角度来说,是否明白这些,倒不是很重要,一心按照佛陀的教导去
修,就足够可以解脱。
其实,涅槃界是可以生出万法的,这个涅槃界的某些特性,佛陀没有去讲,我想他可能
是考虑到和神我见极容易混淆。
这里面有个问题,就是对于涅槃的这个定义,可能存在很大的区别。我所说的涅槃界和
你所说的涅槃,是... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 南傳經典中和如來藏的連繫
古今愚痴者同一味, 佛陀早己開示 :
《大乘密严经》卷3:
「佛说如来藏,以为阿赖耶;
恶慧不能知:藏即赖耶识。
如来清净藏,世间阿赖耶;
如金与指环,展转无差别。」
世亲菩萨谤大乘法之前后
BY : RFZC
因近几十年来, 不断有所谓修习佛法的弟子诽谤大乘妙法, 诸如大乘非佛说啦, 如来藏
妙法为外道, 攻击唯识等. 其中常有人引用世亲菩萨所著《俱舍论》中的论点抨击大乘
法所述如来藏。如引用《俱舍论》卷六所说:“一因生法,决定无有。” 来说于佛法
中并没有如来藏这样的一切法等依因, 没有第一因.
这样诽谤大乘佛法的人, 其实不了解 世亲菩萨回心大乘前所造《俱舍论》,并未完全
符于佛陀圣教,彼时只知小乘罗汉法而不信大乘法,所以曾譭谤大乘法。后来其兄圣无
著菩萨施设方便而令知大乘法的殊胜,才知小乘法并非是究竟,所以后来回心大乘。
世亲菩萨在瞭解诽谤大乘的极大过失后,欲割舌以谢其罪。圣 无著菩萨乃劝其言:「
你用口舌谤法,难道将舌割去就能消去此地狱罪业吗?你应该以谤法的口舌用来讚叹你
先前所诽谤的大乘法,并加以注释、弘传,用这样的方法来忏悔先前的罪过」。世亲菩
萨听从圣无著菩萨的建议,所... 阅读全帖
c*****3
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就在打假扫黑风暴进入尾声的时候,一个让人震惊的消息传出:某重量级人物被监控。
和南勇当初的情形类似,这位人士被要求最近一段时期不要出访。
谢南杨相继出事后,大家一致认为这已是最大的“鱼”了。不过,“8.25专案组”和“
2.16专案组”监控了很多足坛人士,有职业俱乐部投资人,也有退役的和现役球员,以
及部分中国足协和地方足协官员。最近一段时期,消息灵通人士称,有一条大家非常熟
悉的“大鱼”也在被监控之中。该人士申请出访国外时,被婉言拒绝,和南杨一样,他
的位置也比较敏感。
随着“2.16专案组”对谢亚龙、蔚少辉、李冬生、吕锋、邵文忠等人的深入调查,少部
分和他们关系密切的中国足协以及地方足协官员也很危险。消息人士透露,虽然已经进
入尾声,但是扫尾阶段还会有人出事,“被抓进去的人想要立功,就会交代线索和证据
。尤其是交代出的证据,如果这些线索能够证实某些人有问题,专案组就可能根据这些
证据抓人,为这次打假扫黑风暴彻底收尾。”
南勇、杨一民、张健强等人是属于“8.25专案组”的范畴,其余多数人则由“2.16专案
组”负责。谢亚龙、蔚少辉、李冬生等人早在2010年2月份就已经在名单上,经过取... 阅读全帖
c***s
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南京原市长季建业
十月金陵,一叶知秋。如同法国梧桐的落叶是秋天的报幕员,南京的秋天也始自枫红遍野的栖霞山。一年多前,2013年10月17日,南京原市委副书记、市长季建业因经济问题被中央纪委“双规”。
出生于1957年1月的季建业是江苏张家港人,历任苏州日报社副总编,吴县县委副书记,吴县县(市)委副书记兼苏州太湖度假区党工委书记、管委会主任,昆山市委书记,扬州市长、市委书记兼市人大常委会主任。2009年8月在扬州市委书记任上履新,季建业主政扬州八年,颇有“实干”之名,得以调往省府南京。2010年1月21日任中共南京市委副书记、市长。
南京曾名“建业”,恰与季氏同名,甫一上任他就拉近与南京市民的距离,江苏各界亦对其抱有期待。在就职南京市副市长、代理市长职务时,季建业还宣称“进了中山门,就是南京人”。主政之后,他启动了“三中路改造”、砍伐梧桐树、拆城西干道、投巨资上马雨污分流等大量工程,却使南京古城不断被“开膛破肚”,引发民怨——市民称全城“秋叶与灰土齐飞,苍天共黄土一色”。
在落马前后,季建业身边的政商朋友逐渐浮出水面,尤其因其而生意风生水起的商人,不少人接受调查,有的将被送上法庭。
这些... 阅读全帖
D**g
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纳尔逊到上海后,将5万美元交给了中共上海局负责人。共产国际远东局负责人尤尔特
到底还算了解一些情况,他否认毒气战是苏区的主要威胁,对共产国际除了防毒面具之
处便没有别的指示,他感到甚为失望。
纳尔逊已经没有了“该停留多久就停留多久”必要,1933年10月便乘轮船返回美国。
1934年春季,共产国际又派来美国共产党人尤金?丹尼斯来华担任国际代表。这正是第
五次反“围剿”的困难时刻。尤金身上带有一份在莫斯科拟定的反“围剿”作战计划,
准备让江西苏区贯彻执行。
看到这个计划的人很少,所以详细内容恐怕无人能够讲出来了。留下来的一些情况是,
连携带这个计划的尤金了解了一些当地的情况后,也开始对他的中国同事嘲笑那些“在
别处制订好行动计划的顾问们”。1934年夏赶到的妻子佩吉?丹吉斯讽刺自己的丈夫:
“那你不也是这样一个人吗?”尤金开口一笑,说:“是,跟别人一样。”但又说:“至
少我试图了解这里所发生的一切。我们已经了解了这个国家,我们听取了这里人们的意
见,我们已经学到了他们的经验。共产国际的决议是指导路线,但不是指示。”胜利从
来不是鼓掌鼓出来的,不管掌声有多么热烈。它也不是计划制订出来的,不... 阅读全帖
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