由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 半封建半
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
a*******8
发帖数: 2636
1
胡的外号是“面瘫”,形象逼真。
m*********s
发帖数: 482
2
来自主题: Stock版 - 茅于轼:把毛泽东还原成人
太祖度过万卷书,
那不是虚的
对于中国帝王之术了如指掌
整个人,闹个运动,
大饥荒,成千上万的死人
那都是中国历朝历代都有的
玩女人,只要身体允许
每个皇帝都干,
有性病的皇帝也不在少数
其实这些在太祖眼里,也没有啥
把他放在我们5000年的封建历史长河里
他并没有出太多的轨
只是我们到了西方,
和西方有了比较
好像对他的要求更高了
可悲的是我们的文化和制度,
在我们这种半封建半奴隶的专制体制里
无论你多么有才
无论你多么的精明
即使像太祖那样精明有才
也会像他那样沦为政治斗争的牺牲品
我们中国人只认你死我活
不是你对我错,
不是黑就是白
不跟我想得一样就是煞笔
就得除掉
等等等等
纵眼望去,
我们的文化里除了实用,官宦,
还有啥
对于草民生命的尊重
对于私有利益的保护
有么?
文化和制度又是怎么来的呢?
归根到底还是我们每一个中国人
我们每个人是如何做的
我们会为了我们嘲笑的普瑟价值牺牲么
我们会宁为自由故,生命成可弃么
我们会走后门么
我们会欺软怕硬么
其实我们就是希望太祖能像包青天那样正值无私
希望他是神而已
好像那些滔天的罪恶都是太祖一个人的
为什么西方人在经历了无数的互相杀戮... 阅读全帖
F****n
发帖数: 2499
3
问题是日本也不是民主国家啊
日本这种应该叫什么?半封建半社会主义国家?
m*********g
发帖数: 11102
4
来自主题: Korea版 - 地主又要回来了?
半封建半资本主义

中全
地承
。同
经营
会方
过一
e*****3
发帖数: 610
5
政治体制是照搬封建社会的一套。经济搞资本主义。
另外好象有点半殖民地的影子,外企超国民待遇,洋人在中国牛的不行,连在国人面前
高高在上的官老爷都对他们点头哈腰。
怎么快两百年了还没走出这个怪圈?SIGH。
b*******r
发帖数: 6655
6
原来是城市资本主义,乡村封建主义,
现在从物质上说, 城乡差距还是小多了
a***e
发帖数: 27968
7
自从地方有了税权,确实像封建社会了
c********8
发帖数: 1426
8
半封建半官僚资本主义
最黑
d***8
发帖数: 1552
9
别恶心人了
共产党这种半封建半权贵资本主义是最黑的社会.
z**n
发帖数: 22303
10
来自主题: gardening版 - 说说我所知道的转基因
危害有无定论不说,这件事情上可看到在半封建半资本主义的中国洋人不需要遵守法律
,万一被发现了,还有政府官员出来洗地。
w***s
发帖数: 15642
11
西客站是半封建半殖民,太乐了
这说法挺有意思
z**n
发帖数: 22303
12
来自主题: LeisureTime版 - 思考白人这个种族到底强在哪?
有道理,看看中国半封建半资本主义的现实,我老中学时候就有过论断,中国现在落后,是
因为封建社会太成功太强大.
不过话说回来,科技发达物质文明先进就一定好么?西方随之面临的精神上的失落感和随
之而来的一系列社会问题心理问题环境问题,依靠他们自己的宗教哲学基本是没有解决
的良方的,所以汤恩比博士才断言西方社会不向东方学习儒释道,迟早玩完.
e***d
发帖数: 8248
13
Torasan 同学,您的很多观点我都表示赞同啊,很激动。
可是我这个人很懒,不喜欢敲很多字来细细说明,表达能力也有限。
新文化运动,是国家积贫积弱已久、仁人志士妄图从根基上找到病根,
结果病根找错了,说病根是孔家店,要打倒。
大错特错嘛,病根是满清两百六十年的半封建半奴隶的专制统治啊。
这也不能责怪新文化运动的的领导者和参与者,国力太弱了,
动不动就被打得满地找牙,救国图存的心情很急切,方法很粗暴。
哪里有什么“三千年未有之变局”,只是一个“三百年未有之变局”而已。
文革,其实是一个新文化运动的仿制品。这个不是发自内心的运动,
需要用心理分析的方法来剖析文革的发动者与新文化运动发动者之间的关系
和微妙的心态。所以说,文革是带有强烈的个人功利性的。
s*******w
发帖数: 2257
14
来自主题: LeisureTime版 - 胡适与韦莲司
“新文化中旧道德的楷模,旧伦理中新思想的师表。”这是胡适去世后,蒋介石送的
一副挽联。
提起胡适这个名字,老一代的人可能脑子里边还有个印象,那就是“半封建半
殖民地的中国社会的产物,是美国帝国主义一手造成的买办洋奴,是彻头彻尾为帝国主
义服务的”。这是1954年,大陆批判胡适时的定性。1955年,作为这次运动的一个总结
性“成果”,1955年三联书店出版了《胡适思想批判论文汇编》八大册,总共300万字
!好玩的是,当时在美国的胡适,认真搜集大陆批判他的文章,兴致颇浓地在文章上批
注。
这场批判之后,胡适就在大陆“销声匿迹”了,以致于不少青年人都不知道胡
适是何方神圣。不过,到上个世纪八九十年代,胡适被重新挖掘出来,通常与鲁迅相提
并论。不过,不管是《四十自述》还是《胡适口述自传》,还是白吉庵的《胡适传》,
胡适留给我们的印象还是一个比较扁平的形象,一个讲究科学方法的实用主义者,一个
提倡白话文的启蒙者,一个温和的自由主义者。这就是蒋介石所赠挽联里所描述的“新
思想的师表”这个形象。
不过,随着相关史料的披露,胡适研究日益深入,他的另一个形象正在突显出
来。这就是关于他的私人情感方面的。... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
15
来自主题: LeisureTime版 - 胡适与韦莲司
“新文化中旧道德的楷模,旧伦理中新思想的师表。”这是胡适去世后,蒋介石送的
一副挽联。
提起胡适这个名字,老一代的人可能脑子里边还有个印象,那就是“半封建半
殖民地的中国社会的产物,是美国帝国主义一手造成的买办洋奴,是彻头彻尾为帝国主
义服务的”。这是1954年,大陆批判胡适时的定性。1955年,作为这次运动的一个总结
性“成果”,1955年三联书店出版了《胡适思想批判论文汇编》八大册,总共300万字
!好玩的是,当时在美国的胡适,认真搜集大陆批判他的文章,兴致颇浓地在文章上批
注。
这场批判之后,胡适就在大陆“销声匿迹”了,以致于不少青年人都不知道胡
适是何方神圣。不过,到上个世纪八九十年代,胡适被重新挖掘出来,通常与鲁迅相提
并论。不过,不管是《四十自述》还是《胡适口述自传》,还是白吉庵的《胡适传》,
胡适留给我们的印象还是一个比较扁平的形象,一个讲究科学方法的实用主义者,一个
提倡白话文的启蒙者,一个温和的自由主义者。这就是蒋介石所赠挽联里所描述的“新
思想的师表”这个形象。
不过,随着相关史料的披露,胡适研究日益深入,他的另一个形象正在突显出
来。这就是关于他的私人情感方面的。... 阅读全帖
f******1
发帖数: 99
16
来自主题: TVChinese版 - 《雍正王朝》观后感
汉人不是奴隶是什么?哪个满清的臣子见了酋主不是一口一声主子,而自称奴才。主子
生气了,骂声狗奴才;主子高兴了,也是一句这个狗奴才。狗奴才还高兴地屁颠屁颠的
。翻遍清史,有哪个大臣敢当面反对主子的?更不用说当面骂了。就连写几首诗,搞不
好满门抄斩。不是奴才是什么?
真是好意思说跟明朝一脉相承?明朝那个大臣见了皇帝自称奴才了?明朝的士林,皇帝
都不敢得罪。清朝的士林还算士林吗?有人敢随便论政吗?死了都要刨尸出来斩。除了
失心疯的满清野蛮人,会有人做这种事情?汉人讲究什么?人死为大,入土为安。
明朝除了太祖,成祖,基本是虚君而实相,相权极大,初步具备了君主立宪的雏形,和
满清的半封建半奴隶能比?明朝多少大臣指着皇帝当面骂?"嘉靖嘉靖,家家干净",骂
成这样海瑞也无非是丢官,最后还是复起。骂了也就打屁股,谏官无不
以被打屁股为荣,虽然有些人有沽名钓誉之嫌,但也说明了皇帝的开通,皇权相对的势
弱。明朝亡了,至少还有几十个臣子自愿殉国,全了一场君臣的机遇。满清亡了,除了
一个王国维(也是过了很久了),有殉国的奴才吗?正所谓君以众人遇我,我以众人报
之;君以国士遇我,我以国士报君。明朝和满清对待臣子... 阅读全帖
m****a
发帖数: 1685
17
准确地说, 是"半封建半资本"主义
l*******o
发帖数: 791
18
更准确的说是半封建半官僚资本主义
H**r
发帖数: 10015
19
半封建半殖民吧,直到今天
w********r
发帖数: 1971
20
来自主题: WaterWorld版 - 农民窃钩,市民窃国2
tg也不懂的如何治理半封建半社会的社会主义,基本社会构成照搬苏联的,即组成城市
知识政党联盟,通过对最愚昧最没有发言权最没有道德和责任意识的底层进行最大程度
的剥夺来维持统治,政党,城市,农民农工,分配格局为大坝,池塘和田地(按水资源
和公用分布),这个格局苏联维持了70年最后崩解,原因是农民的产出增长速度无法适
应政党利益分割规模的增长速度,最后必然是城市阶层相对利益的下降造成联盟瓦解,
客观原因是是老毛子的人口资源,文化传统,民众素质难以支撑经济的持续增长,城市
人民相对生活水平稳定的社会。而这一点,满清都能活60年,中共也声音此道,估计还
能持续50年,但是温的激进可能使得联盟近10年有解体之忧
z**n
发帖数: 22303
21
我觉得这十年公民素质还是有很大进步的,慢慢来吧。
本来中国就是个落后于时代的半封建半资本主义社会,再加上共产主义邪教对传统文化
和信仰几十年坚持不懈的破坏。再后来用来洗脑的社会主义神经文明彻底破产了,接盘
的又是一切向钱看的洋大人的糟粕,整个社会道德体系和个人素质不堕落才怪。
t******n
发帖数: 2939
22
☆─────────────────────────────────────☆
janeyin600 (janeyin) 于 (Fri Jan 20 01:39:10 2012, 美东) 提到:
前阵子听到有人说," 有什么样的政府,就有什么样的人民”。这句话乍听起来有些刺
耳。人民似乎总是善良的无辜的,政府总是。。。然而又想起之前好朋友说过的,别看
老百姓恨那些贪官恨的牙根痒痒,真的让那些老百姓当上了官,他们也贪。所以我想,
一个听不进反对声音的政府,难道他们管制的人民就都是胸襟宽广的圣人吗?
我发现接纳批评是一件非常困难的事情。这种品质往往并不随着一个人读更多书或者当
上大官而自然获得,有时聪明人高学历这或是位高权重者反而更难接受批评。我自己也
有这方面的问题,而且很严重。我的blog常常不许别人回复,facebook里对自己不顺眼
的评论或帖子一概删除,甚至连发帖人也踢出去。只有一个人有跟我讲真话的机会,就
是我男友,我还常常在他面前哭闹,说他整天嫌我这不好那不好,不说些鼓励我表扬我
的话。
看看周围,朋友也都是只听顺耳的话,老板也是一个超级不能容忍异己的人。
我才知道... 阅读全帖
l*********m
发帖数: 16971
23
很多人都认为元朝是中华民族历史上最为扬眉吐气的朝代——譬如,上世纪30年代就有
名叫清癯的人撰写题为《吾国征俄战史之一页》的文章,其中有云:“乃尝读史至元成
吉思汗,起自蒙古,入主中夏。开国以后,奄有钦察阿速诸部,命速不台征蔑里吉,复
引兵绕宽田吉思海,转战至太和岭。自太宗七年,又命速不台为前驱,随诸王拔都,皇
子贵由,皇侄蒙哥等伐西域。十年乃大举征俄,直逼耶烈赞城,而陷莫斯科。太祖长子
术赤遂于其地即汗位。可谓破前古未有之纪载矣。夫一代之英主,开创之际,战胜攻取
,用其兵威,不难统一区宇。史册所叙,纵极铺张,要不过禹域以内。讫无西至流沙,
举朔北辽绝之地而空之。不特唯是,犹复鼓其余勇,进逼欧洲内地,而有欧亚混一之势
者,谓非吾国战史上最有光彩最有荣誉之一页得乎……。质言之,元时之兵锋,不仅足
以扼欧亚之吭,而有席卷包举之气象,有足以壮吾国后人之勇气者,固自有在。余故备
述之,以告应付时局而固边圉者。”然而,事实上,这不过是意淫而已——且不说元朝
根本上就是异族入主中原的殖民统治,就其实际的统治行为而言,元朝也只能说是以汉
族为主体的中华民族历史上最丢脸的一个朝代。
就其社会而言,可以... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
24
这得多脱离实际才会说出这样的话啊,中国现在是不折不扣的半封建半资本主义社会,
共产主义的大馅饼是用来忽悠屁民的。
z**n
发帖数: 22303
25
真革命改朝换代了,新上来的一撮人不会好到哪里去,半封建半资本主义的土壤能有鳖
共这样的果子就谢天谢地了。
h*d
发帖数: 19309
26
半封建半资本主义,社会形态和文明程度无关
G****t
发帖数: 1799
27
半封建半资本主义社会的现实的活生生的体现。
c********t
发帖数: 5226
28
写在即将消失的三八妇女节的前夜
节日的设定目的,无非是要引起人们的关注。像春节,元宵节,端午节等传统节日,或
者用于弘扬传统文化,或者用于加深风土人情,或者纪念某些特殊的事物和人物。而单
独创立的节日,象劳动节,儿童节,母亲节等等,则是用于呼吁社会各界关心和关注相
应的弱势群体。三八妇女节也不例外。
翻开历史一页,妇女有着曾经辉煌的历史---原始的母系社会。那个时期,女子掌权,
自然不需要为妇女设个节日。奇怪,那时居然也没有夫男节。
随着身强体壮的男子成了田里的主要劳动力,妇女的地位日渐低落。特别是经历了封建
王朝和半封建半殖民统治的中国妇女,在三纲五常和三从四德的束缚下,地位几乎约等
于奴隶制下的奴隶。她们从心里渴求平等,自由和发展。
各国妇女还是要感谢富于斗争精神的美国female,她们为争取权利的抗争历史追朔到
1857年3月8日。 后来这一天被定为国际妇女节,成为是世界各国妇女争取和平、自由,
平等的节日。
中国有句古话叫知耻而后勇。经历一个多世纪后,再看看中国妇女的地位,你会惊讶的
发现,这个饱经风霜的世界大国,正在快速地回归母系社会。
中国女性无论在自然科学还是社会科学,无... 阅读全帖
c********t
发帖数: 5226
29
【 以下文字转载自 man 讨论区 】
发信人: childheart (青凉酒), 信区: man
标 题: 写在即将消失的三八妇女节的前夜
关键字: 弱势群体,母亲,女儿,妻子
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 7 21:55:26 2012, 美东)
写在即将消失的三八妇女节的前夜
节日的设定目的,无非是要引起人们的关注。像春节,元宵节,端午节等传统节日,或
者用于弘扬传统文化,或者用于加深风土人情,或者纪念某些特殊的事物和人物。而单
独创立的节日,象劳动节,儿童节,母亲节等等,则是用于呼吁社会各界关心和关注相
应的弱势群体。三八妇女节也不例外。
翻开历史一页,妇女有着曾经辉煌的历史---原始的母系社会。那个时期,女子掌权,
自然不需要为妇女设个节日。奇怪,那时居然也没有夫男节。
随着身强体壮的男子成了田里的主要劳动力,妇女的地位日渐低落。特别是经历了封建
王朝和半封建半殖民统治的中国妇女,在三纲五常和三从四德的束缚下,地位几乎约等
于奴隶制下的奴隶。她们从心里渴求平等,自由和发展。
各国妇女还是要感谢富于斗争精神的美国female,她们为争取权利的抗争历史追朔... 阅读全帖
t****c
发帖数: 194
30
来自主题: Literature版 - 闻一多《死水》赏析
死 水①
闻一多(1899——1946),原名闻家骅,湖北浠水人,中国现代著名诗人
、学者和民主战士。幼年爱好古典诗词和美术。1913年考入清华学校,1922年毕业后赴
美留学,研习绘画、文学。1923年出版诗集《红烛》。1925年回国,历任北京艺术专科
学校、武汉大学、青岛大学、清华大学等校教授。1928年出版第二部诗集《红烛》。19
46年7月15日被国民党特务杀害,用自己的鲜血谱写了爱国主义的不朽诗篇。闻一多的诗
歌表现了对帝国主义和反动军阀的痛恨,抒写了对祖国和人民命运的深切关注,洋溢着
强烈的爱国主义精神。在艺术上,闻一多的诗歌想象奇特,结构整饬,形式整齐,音节
和谐,具有较高的艺术成就。
① 选自《闻一多诗文选集》第一辑,人民文学出
版社,1955年版。
这是一沟绝望的死水,
清风吹不起半点漪沦。
不如多仍些破铜烂铁,
爽性泼你的剩菜残羹。
也许铜的要绿成翡翠,
铁罐上绣出几瓣桃花。
再让油腻织一层罗绮,
霉菌给他蒸出云霞。
让死水酵成一沟绿酒,
飘满了珍珠似的白沫;
小珠们笑声变成大珠,
又被偷酒的花蚊咬破。
那么一沟绝望的死水,
也就跨得上几分... 阅读全帖
b******o
发帖数: 545
31
来自主题: Cantonese版 - 小明上广州
中国现在拉开美国几个马位来发展,再不回去又浪费另一个10年。国内有路子的,脑
袋灵活的钱都好揾。 当然社会还是半封建半资本主义,舒服还是美国。
z**n
发帖数: 22303
32
来自主题: Hubei版 - 不要再错怪共产党了zz
中国社会的本质就是半封建半资本主义社会,这个封建社会几千年的遗毒,全怪罪于土
共也有些不公。
z**n
发帖数: 22303
33
温总是真诚也好,演技高超也好,都改变不了中国是半封建半资本主义社会的现实,也
改变不了这几年党快速蜕变为先富们的执政工具的现实。当然当前的中国人民的福祉和
社稷的安危绝对离不开党也是现实。所以从实用主义和现实主义的角度来讲,我们要支
持党的领导,更要改善党的领导。
g***j
发帖数: 40861
34
奈何俗世缠绕。
居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
Zoun: 温总是真诚也好,演技高超也好,都改变不了中国是半封建半资本主义社会的现
实,也
改变不了这几年党快速蜕变为先富们的执政工具的现实。当然当前的中国人民的福祉和
社稷的安危绝对离不开党也是现实。所以从实用主义和现实主义的角度来讲,我们要支
持党的领导,更要改善党的领导.http://74.53.4.74/article/Xibei/31418447_3.html
F*Q
发帖数: 3259
35
学术圈就是一个半封建半奴隶制的集合体。Pi们是地主和奴隶主,博后和学生们就是佃
农和奴隶。佃农和奴隶表能得到地主和奴隶主欢心的最后可能会被推荐去做地主和奴隶
主;不得欢心的,自生自灭甚至被奴隶主有意地剥夺成为奴隶主的权利。由于佃农和奴
隶的身份只存在于学术圈,只要脱离学术圈就可以不再是奴隶或佃农,所以学术圈极少
发生奴隶们的革命运动,即使有也只是极个别的,而且对奴隶来说革命的结果比不革命
的结果总是更坏。
希望这对你有一点启发。
F*Q
发帖数: 3259
36
没错!体制才是问题的根本。操蛋落后的体制有两个主要部分:一是半封建半奴隶的Pi
推荐制,二是发文章和项目申请的屁儿评议制。当然私有制也就是Pi的收入和手里的项
目多少挂钩,而项目又和文章挂钩导致了利益至上的行业价值取向。
G****t
发帖数: 1799
37
来自主题: WeddingBells版 - 婚礼习俗根本就是陋习,不能忍
中国还不是现代国家,本质是半封建半资本主义
k*****e
发帖数: 22013
38
来自主题: WeddingBells版 - 婚礼习俗根本就是陋习,不能忍
更全面地说,是有中国特色的半封建半资本主义初级阶段。
u***************r
发帖数: 11227
39
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - unidentified_title
发信人: moneymore(更多钱), 信区: Mod_CHN_Hist
标题: 你认为谁是有史以来最伟大的中国人?
发信站: BBS未名空间站(Fri Aug 4 08:03:03 2017,GMT)
谁是最伟大的中国人?
人民会回答是毛泽东,毛泽东会回答是人民。
人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。 ——毛泽东1945年4月22日《论联合政
府》
中国数千年的历史中多少人物来来去去,真正称得上伟大的却也只有寥寥数人。
始皇一统天下,变分封为郡县,书同文,车同轨,统一度量衡。开天辟地之伟业,让中
国受用千年,可称伟大。隋文帝横扫九州,结束数百年之分裂。
改九品中正为五省六曹,开科举广纳天下英才,打破世族之垄断。其文官选拔体系影响
之深,到今日依然发挥巨大作用。
明太祖起于微末,集当世之英才驱逐胡虏,再造中华。中华文化之延续,明太祖着实贡
献卓著。
除此之外,汉高祖,唐太宗皆各有卓越成就,称得上伟大。
说了这么多,但真正要说起最伟大,我想古今数千年,也只有毛泽东一人担得起。当是
时,中华民族正在经历数千年未见之巨变。
自夏以来,中华文明面对过无数次仅在武力强于自己的外部势力,可... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
40
来自主题: _Mao_and_Deng版 - 王震遗言:毛主席比我们早看50年
历史老人按:王震同志是老一代革命家,被被授予上将军衔,前国家副主席。近期中国
工人出版社2005年出版的《王震传》中透露了王震临终时的留言,现将有关涉及毛泽东
的部分摘录,供大家参考。
王震同志于1993年3月12日在广州逝世。1992年底,王震两次与特地从北京赶来的邓
力群同志作了较长时间的谈话。1993年2月3日,王震与中央政策研究室副主任卫建林谈
了很久。卫建林回到北京后整理并寄发广州,王震又作了补充,并交代把前几次谈话整
理到一起发出。江泽民总书记对此十分重视,指示中央常委传阅后交中央文献研究室存
档。王震在的这几次谈话涉及内容很广泛,主要有:
中华民族要兴旺。从孙中山到毛泽东,适应了这个要求。
毛泽东倡导改革。红军时支部建在连上,成立士兵委员会,是军队的改革。供给制到
薪金制是改革,两参一改三结合也是改革。
毛泽东主张干部的工资不要太高,干部要参加劳动,密切联系群众,接受群众的监督,
想用这些办法缩小差别,防止官僚主义和产生新的剥削阶级。1955年搞军衔,有人主张
高工资,差别二十来倍。当时,我任全军薪金改革小组组长,我主张工资差别在能太大
,彭老总、贺老总很赞成。
... 阅读全帖
g****z
发帖数: 2413
41
来自主题: _FilmStudies版 - 甄嬛传
http://www.douban.com/note/328846121/
最近看了这篇阿黛尔的赏析,写得很好,包括一些评论。忍不住再次吐槽下甄缳传。
一个对于上面文章的回复——
Adele虽然迷茫,但她本性非常固执,进入Emma那个圈子所需的智力和感受力她都具备
(影片一开始她就在专注地上文学课),但她可能对“逼格”这类概念体系从根本上就
不认可。在Emma搞party的那天晚上拒绝和Adele做爱之前,是Adele先拒绝Emma的提议
让她搞文学创作的,她说“我写东西只给自己看”(如果换了我应该马上就会表示上进
答应说好啊我试试写个东西拿给你的作家朋友看看吧)
出身是万恶之源
从我们惯常理解的角度,阿黛尔没有踮脚迎合,艾玛也没怎么俯就——或正合乎文中其
男性甚至沙文主义特质的说法。再看甄鬟传中的安陵容这一角色,戏离戏外那么多人骂
她,包括演员自己,可能惧于“民愤”,没有对她饰演的角色表现出丝毫的同情。果真
(苦)出身是万恶之源吗?改编者也实在势利可恶,为了塑造甄鬟娘娘的政治正确,牺
牲别人来成全她,头一个被牺牲掉的就是安凌容,原著中赴冷宫传令勒死余氏本来是甄
鬟干的,她进宫后蛰伏观... 阅读全帖
k*****e
发帖数: 22013
42
来自主题: _kaleege版 - 戴锦华:《1984》与世纪记忆
第三国际(共产国际)就是对第一,第二国际的歪曲。
现在的社会主义就是打着马克思旗号的集权主义,
知青人民公社大锅饭什么的,都是集权的产物。
跟左一点关系也没有,马克思泉下有知,肯定鼻子都气歪了。
现在弄得英语里marxism和communism都变成了两个含义完全不同的词。
社会主义传到中国,融合了中国历史悠久的封建传统,
所以网友戏称为“后清”是非常有道理的。
改革开放后逐渐转变为有中国特色的半封建半官僚资本主义初级阶段...
m*********g
发帖数: 11102
43
来自主题: _Korea版 - 地主又要回来了?
半封建半资本主义

中全
地承
。同
经营
会方
过一
z**********e
发帖数: 22064
44
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--18
第十八章洋务运动与各方面的关系——兼论有关洋务运动一些理论问题
一、洋务运动与太平天国的关系
写到上一章为止,组成洋务运动这架大机器的零部件可以说是基本上阐
述清楚了。现在应该带综合性地叙述它与各个方面的关系。首先谈与太平天
国的关系。
一谈起洋务运动与太平天国的关系,人们总是很自然地想到,它是作为
太平天国对立面发生的。不错,促使洋务运动发生的直接原因,是清政府为
了镇压太平天国为主流的农民革命运动,但远不止于这一种关系。洋务运动
与太平天国还有更为深刻和广泛的关系。洋务运动就清政府的目的说,是“资
取洋人长技”以拯救清朝封建统治的运动。要拯救清朝统治,它一定内之镇
压人民革命,外之抵御列强侵略。当力量不足以镇压人民革命,则联外以制
内,当力量不足以御外时,则又会用妥协求和的方法来保持自己的统治。不
管怎么表现,引进西方先进科学技术以发展生产力、发展近代工业的结果,
都是促使中国资本主义的发生和发展。洋务运动促使中国资本主义的发生和
发展,与太平天国革命运动至少有如下面点密切的关系。
一个是太平天国革命运动发展了商品经济。由于太平军沉重地打击了封
建势力,多数地区农民生产积极性提高,... 阅读全帖
t******o
发帖数: 2792
45
秦晖:谢谢大家参加这次交流。我今天讲的这个话题其实本来应该是去年和前年讲的
,大概全球的惯例就是,凡是.逢十逢百.往往都是比较受关 注的时候。08 年是改革30
年,09 年是国庆60 年,这个30 年、60 年的话题当时是很热的。实际上很多研究者也
在关注这个话题,但是我们国家的现象就是,只要是.逢十.反而比较敏感,因此这个话
题本来在那个时候是研究的热 点,但是真正到了那个时候往往是宣传的热点和研究的
低点,就出现了这样的现象。正好现在这个.逢十.已经过去了,我们可以冷静下来真正
的分析一下这30 年、60 年。
我们知道在前年、去年30 年、60 年的文字中,有个很有意思的变化,08年改革30
年,那个时候主流的宣传是强调改革前后的剧变,那个时候经常说改革前如何如何糟糕
,改革以后就发生了中国奇迹,发生了大的变化,强调这两者之间的断裂,就 是一个
很大的改变。但是到了去年,主调是60 年,于是这个主流就变成强调改革前后的连续
,也就是前30年也很好,后30年更好,这个.更好.对前30年是继承,强调这两个30年之
间的连续性。关心中国思想界的人不难发现,其实这两种声音一向都... 阅读全帖
g******t
发帖数: 18158
46
来自主题: History版 - 总设计师的拥护者们

秦晖:30 年、60 年、120 年——中国历史的延续与断裂
标签: 中国历史
● 秦晖 (进入专栏)
秦晖:谢谢大家参加这次交流。我今天讲的这个话题其实本来应该是去年和前年讲
的,大概全球的惯例就是,凡是.逢十逢百.往往都是比较受关注的时候。08 年是改革30
年,09 年是国庆60 年,这个30 年、60 年的话题当时是很热的。实际上很多研究者
也在关注这个话题,但是我们国家的现象就是,只要是.逢十.反而比较敏感,因此这个
话题本来在那个时候是研究的热点,但是真正到了那个时候往往是宣传的热点和研究的
低点,就出现了这样的现象。正好现在这个.逢十.已经过去了,我们可以冷静下来真正
的分析一下这30 年、60 年。
我们知道在前年、去年30 年、60 年的文字中,有个很有意思的变化,08年改革30
年,那个时候主流的宣传是强调改革前后的剧变,那个时候经常说改革前如何如何糟
糕,改革以后就发生了中国奇迹,发生了大的变化,强调这两者之间的断裂,就是一个
很大的改变。但是到了去年,主调是60 年,于是这个主流就变成强调改革前后的连续
,也就是前30 年也很好,后30 年更... 阅读全帖
r*****y
发帖数: 53800
47
秦晖:谢谢大家参加这次交流。我今天讲的这个话题其实本来应该是去年和前年讲的,
大概全球的惯例就是,凡是.逢十逢百.往往都是比较受关注的时候。08 年是改革30 年
,09 年是国庆60 年,这个30 年、60 年的话题当时是很热的。实际上很多研究者也在
关注这个话题,但是我们国家的现象就是,只要是.逢十.反而比较敏感,因此这个话题
本来在那个时候是研究的热点,但是真正到了那个时候往往是宣传的热点和研究的低点
,就出现了这样的现象。正好现在这个.逢十.已经过去了,我们可以冷静下来真正的分
析一下这30 年、60 年。
我们知道在前年、去年30 年、60 年的文字中,有个很有意思的变化,08年改革30
年,那个时候主流的宣传是强调改革前后的剧变,那个时候经常说改革前如何如何糟
糕,改革以后就发生了中国奇迹,发生了大的变化,强调这两者之间的断裂,就是一个
很大的改变。但是到了去年,主调是60 年,于是这个主流就变成强调改革前后的连续
,也就是前30 年也很好,后30 年更好,这个.更好.对前30 年是继承,强调这两个30
年之间的连续性。关心中国思想界的人不难发现,其实这两种声音一向都存在,... 阅读全帖
u*****a
发帖数: 9489
48
论持久战
(一九三八年五月)
* 这是毛泽东一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日战争研究会的讲演。
问题的提起
(一)伟大抗日战争的一周年纪念,七月七日,快要到了。全民族的力量团结起来
,坚持抗战,坚持统一战线,同敌人作英勇的战争,快一年了。这个战争,在东方历史
上是空前的,在世界历史上也将是伟大的,全世界人民都关心这个战争。身受战争灾难
、为着自己民族的生存而奋斗的每一个中国人,无日不在渴望战争的胜利。然而战争的
过程究竟会要怎么样?能胜利还是不能胜利?能速胜还是不能速胜?很多人都说持久战
,但是为什么是持久战?怎样进行持久战?很多人都说最后胜利,但是为什么会有最后
胜利?怎样争取最后胜利?这些问题,不是每个人都解决了的,甚至是大多数人至今没
有解决的。于是失败主义的亡国论者跑出来向人们说:中国会亡,最后胜利不是中国的
。某些性急的朋友们也跑出来向人们说:中国很快就能战胜,无需乎费大气力。这些议
论究竟对不对呢?我们一向都说:这些议论是不对的。可是我们说的,还没有为大多数
人所了解。一半因为我们的宣传解释工作还不够,一半也因为客观事变的发展还没有完
全暴露其固有的性质,还没有将... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1540
49
(一)伟大抗日战争的一周年纪念,七月七日,快要到了。全民族的力量团结起来,坚
持抗战,坚持统一战线,同敌人作英勇的战争,快一年了。这个战争,在东方历史上是
空前的,在世界历史上也将是伟大的,全世界人民都关心这个战争。身受战争灾难、为
着自己民族的生存而奋斗的每一个中国人,无日不在渴望战争的胜利。然而战争的过程
究竟会要怎么样?能胜利还是不能胜利?能速胜还是不能速胜?很多人都说持久战,但
是为什么是持久战?怎样进行持久战?很多人都说最后胜利,但是为什么会有最后胜利
?怎样争取最后胜利?这些问题,不是每个人都解决了的,甚至是大多数人至今没有解
决的。于是失败主义的亡国论者跑出来向人们说:中国会亡,最后胜利不是中国的。某
些性急的朋友们也跑出来向人们说:中国很快就能战胜,无需乎费大气力。这些议论究
竟对不对呢?我们一向都说:这些议论是不对的。可是我们说的,还没有为大多数人所
了解。一半因为我们的宣传解释工作还不够,一半也因为客观事变的发展还没有完全暴
露其固有的性质,还没有将其面貌鲜明地摆在人们之前,使人们无从看出其整个的趋势
和前途,因而无从决定自己的整套的方针和做法。现在好了,抗战十个月... 阅读全帖
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)