C****i
发帖数: 1776 | 1 只夸基督十架
（吕沛渊）
一.前言：
「基督差遣我…乃是为传福音；并不用智慧的言语，免得基督的十字架落了空。因
为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙，在我们得救的人，却为神的大能。」（林前1：
17-18）
关于「主基督在十字架上，为自己的百姓付出赎价，作成了救赎」此基要真理，对
坚持所谓「无限救赎：主基督在十架上，为全人类每一人付出赎价」的人而言，是不能
接受的。对那些认为不需要持守「特定救赎」的人而言，此课题不需讨论，因为会引起
纷争，所以将之视为不同神学立场，即所谓「加尔文派与亚米念派之争」。所以一般人
主张双方互相接纳，以维持合一。
然而，J.I.Packer巴刻认为亚米念派的「普遍救赎论」是违反圣经，摧毁福音的。
他在『蒙祂的宝血救赎Saved by His Precious Blood』文中，清楚表示：今日福音派最
紧急任务之一，就是归回圣经「特定救赎」的真理，如此才能恢复纯正的福音。也许有
些人听到巴刻的主张，就皱起眉头来。但是他说的有理，且有事实根据，且听我慢慢道
来。
本文的目的是：
（1）指出今日自称为「福音派」的教会，需要归回「宗教改革」信仰，恢复传讲「
纯正的福音... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 2 第十讲 两约之间
今天我们要看到两约之间四百年的事，我们先从一般的历史来留意这一段的时间。
我们记得上一次我们交通的时候，最后我们读到『玛拉基书』，我们曾经提及到一件非
常严肃的事。我们说『玛拉基书』是神在旧约里向人最后的讲话，从玛拉基的话发表了
以后，神就长期的沉默下来，神再没有向任何人讲话。没有再指着祂的永远计划来讲话
，也没有指着神前面要作什么来讲话，祂好象完全的静默下来。如果人要寻求神的话，
只能够从『玛拉基书』里去看神所给的应许，抓住这个应许来看着前面遥远的日子。
弟兄姊妹都记得，玛拉基是与尼希米同时代的人，所以在『尼希米记』书里所发生
的事，也都是玛拉基当时所面对的事情。从犹大被掳归回的人身上，我们很清楚的看到
他们一而再的离开神，先是在『以斯拉记』的日子离开神，然后是在『尼希米记』的日
子里离弃神。他们离弃神都是用同一的形式出现，就是将神的话摆在一边，不再尊主为
大，不再以神的话作他们生活的指导，所以他们就一直落在神的责备下。
『以斯拉记』末后有一次的苏醒，『尼希米记』的末了连苏醒都没有。神责备的话
虽然是这样来到，但是人在神面前的悖逆就是这样发... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 3 送交者: 高伐林 2012年11月16日15:02:05 于 [史地人物] 发送悄悄话
中国大陆党史专家韩钢教授列出了中共党史研究中争论最大、对中共的发展最有影
响的20个热点难点，其中与林彪有关的就占四个！在我看来，中共党史上无处不是谜，
列出20个，远远不够。韩钢指出一个值得关注的趋势：从主流意识形态剥离出一个民间
研究的学派，其话语、结论和判断与主流不一样
老高按：中国当今执政党党史上的疑点，一抓就是一大把，从建党到底是哪天，多
少人参加一大，会议议程，所争论的问题，参加的外国人是不是苏俄间谍……都是花了
好长时间才勉强达成共识，遑论其它。
中国大陆党史学者韩钢，最近将他原来所列出的中共党史研究的若干热点难点问题
，重新推出了新版。他仅仅列出了争论最大、对中共的发展也相对来说更有影响的20个
热点难点，在我看来，远远不够。韩钢自己也说：“这些也只是一鳞半爪，远不能反映
研究动态的所有方面。”中共党史上还有许多未得出结论的问题，例如，1931年1月7日
中共六屆四中全会上王明的上台、罗章龙等人的分裂、何孟雄等人究竟是死在谁手里；
再如，1936年12月，中共究竟对西安事变起了什么作... 阅读全帖 |
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s*****s
发帖数: 59 | 4 祁斌：未来十年中国经济的转型与突破
2012年11月14日 15:21 新浪财经 微博 评论(239人参与)
编者按：此文根据作者2012年3月在北京大学光华管理学院的一次讲座及其他讲座
整理而成，收录于近期将要出版的《未来十年——中国经济的转型与突破》一书。
祁斌
首先感谢北京大学光华管理学院与我们中国证监会研究中心共同组织了今年的“资
本市场实务系列讲座”，并将讲座向其他院校开放，也非常感谢这么多同学和老师来参
加今天晚上的讲座。我今天想探讨的话题是，未来大致10年左右的时间内，中国经济怎
样实现转型和突破，以及在这样一个宏观背景下，中国资本市场的改革与发展。首先，
是一个引言。
“美国人应该真正害怕中国什么”
2011年9月27日，美国《华盛顿邮报》发表了一篇文章，它有一个非常吸引眼球的
标题：《美国人应该真正害怕中国什么》。文章配了一张照片，是一个在天安门广场的
中国人，戴着一付京剧脸谱，藏在一面巨大的五星红旗后面。这篇文章的标题和配图的
隐喻是，已经成为全球第二大经济体的中国，仍然在轰轰隆隆地前行，隐隐不安的美国
社会想知道，中国经济的推动力是什么？中国经济有什么秘密武器？... 阅读全帖 |
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a********1
发帖数: 89 | 5 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文／大陆大法弟子
【明慧网二零一三年十二月二十三日】我练了十六年武术，是一个不允许别人对我说不
的人，否则拳脚侍候。那是九五年五月的一天，无意中听闻《转法轮》，那一刻，我真
激动，就想一口气读完。读完《转法轮》后，认定这就是我今生要追寻的，我决心跟随
师父，坚修到底。下面将我十八年来修炼中的一些体会向伟大的师尊汇报，与同修交流。
正念清除五个魔头像
二零零零年初，我看到马恩列斯毛五魔头像挂在二楼会议室，很反感，决定清除它们。
我求师父给我机会。
下午，领导通知二楼会议室搬到十二楼，让我负责，机会来了。我带着十几名实习学生
来到二楼会议室，以打扫卫生的名义，一下子把用玻璃框镶起来的毛魔头像打破。同学
们有点担心，我说：“这邪灵，只会给人类带来灾难，清理出去。”我又亲自踏桌子一
个一个的把另四个拽下来，让学生抬到我... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 6 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年三月三日】
第十六章 迫害岁月里 见证大法神迹
历经十几年的迫害，秉持“真善忍”信仰的人们一路行来，风雨无阻，历冤狱酷刑，涉
山水暑寒，传真相福音，正气冲牛斗，慈悲满人间！
伴随的是，一颗颗原本蒙尘的心灵，在大法中净化向善；一个个危重病人、被医院判死
刑的人重获新生；一次次危险关头，神奇的逢凶化吉……如此种种，缘何因由？
他们或患难中秉持“真善忍”的信仰，或困危中诚念“法轮大法好”，或明白真相选择
三退、支持法轮功学员……从他们的经历中，很多世人说：“佛经中讲的转轮圣王已下
世到人间”、“前不见古人、后不见来者的旷古机缘与等待，已经到来！”
山城，这座历经沧桑的古老城市，二十年前有幸迎来了李洪志先生的莅临讲法，自那以
后，神迹不曾间断；自那以后，明真相得福报的事例无数。人们真的见证了佛恩浩荡！... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 7 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 十年冤狱九死一生 青岛老中医诉江（2）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 18 12:08:53 2015, 美东)
“这时区犯人主任刘书江来了，大叫：不能让他死得这么痛快，叫他慢慢地死，他七年
期，我们玩他三年，让我们玩够了再叫他死也不晚。”明慧网十一月十六日报导，现年
六十一岁的山东青岛中医邵承洛，于二零一五年八月十四日向最高检察院和最高法院控
告前中共头目江泽民，要求最高检察院和最高法院追究、公布江泽民的刑事罪责，让民
众看清这场迫害。
邵承洛因为修炼法轮功（法轮大法），在过去十六年中，在劳教所、监狱被非法关押十
年，遭受非人酷刑，九死一生。
他说：“我曾多次被非法关押，曾被非法劳教三年，被非法判刑七年，十年中在山东王
村劳教所、山东省男子监狱受尽非人折磨，我的手指被强行折断，左脚大趾被砸断，颈
椎三次被严重创伤，我的颈腰椎至今留有伤残后遗症。在狱中参与迫害我的人超过八百
人，我一个按照‘真、善、忍’修炼的人，一个受家乡人尊敬... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 8 第二十章 《旧金山共识》人物分析（三）
现在开始说一下２８个大名单里我以前在网上知道哪些人，以及后来有意想了解到的一
些人的情况。
２７个大名单里我在网上知道信息最多的当然是最后一名的（２７）名的任不寐，在我
印象中，我在共识出来前，我没有跟他私下通过信，在网上对话也几乎没有，但跟帖支
持过他，在２００８年年初（我经历“海外基督徒论坛”及“网络共识”前）他的“议
报”论坛再开张的时候，我是第一个发帖的网友（我记得很清楚，他们的技术人员还在
调试网站，我就开始发帖了，坐了个大沙发），并帖上我和我小孩的照片祝贺，这件事
以后还要说，但的确我和他没有私下通过信，我记得我没没有给他的工作信箱写过信，
因为我知道他以前是参与政治多一些，我不太信任他，并且怕他的信箱和mag500t一样
被国安监控。在共识出来前一段时间，因我有圣灵的感动“旧金山一代人大会”要出来
一个东西（或共识或宣言）就是开“七千人教会论坛”要来验证的，在网上看到他要参
加这个会议，心里就着急，怕他在这件事上罪中有份，就在他的新的凤凰网的“不寐之
夜”上的发帖，因为我还在验证，在这之前，当然还不敢最终确定我的感动是出自圣灵
的，... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 9 何清涟：近十年中国为何进入社会反抗高峰期
按：何清涟女士最近在一篇文章中说：中国的未来，既不由当局者“不折腾”的意志决
定，更不由一心
想“告别革命”的知识精英们决定。被中共反覆“折腾”了几十年，如今又被挤压到生
存边缘的底层民众，
对政府的失望，对生活的无望，以及对前途的绝望，使得他们不得不走上“折腾”之路
。可以预见如果中
共当局继续抱持“不折腾”的政治固守之僵化态度，那么中国大陆最后必然陷入翻天覆
地的大“折腾”之
中。）
二零零八年是中共实行改革开放政策三十周年, 经过三十年的改革，中国大陆在经济不
断发展的同时，
贫富差距日益扩大，社会矛盾也日趋尖锐。自二十世纪九十年代以来，被中共称之为“
群体性事件”的社
会反抗运动的数量逐年上升，近年来更是呈爆发性增长的趋势。
(旁白)：二零零五年中国社科院发布的《中国社会形势分析与预测》蓝皮书披露，中国
大陆“群体性事
件”发生的数量由一九九三年的八千七百起，增加到二零零三年的六万起;参与人数也
由七十三万人增加
到三百零七万人。二零零四年民众的反抗事件上升为七万四千多起，参与人数超过三百
七十六万人。
而二零零五年群体性事件的数量达到... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 10 胡平：习近平大讲“政治规矩” 意在获取独裁权力
2015-08-06 中国人权双周刊
一、“政治规矩”从未明确界定
7月20日，中共当局宣布令计划被“双开”，移交司法。在谈到令计划的诸多罪名中，
有一条是“严重违反党的政治规矩”。这条罪名很新鲜，引起各种解读和评议。
“政治规矩”一词受到关注，始于今年1月13日，习近平在中纪委第五次全会上提出要
“严明政治纪律和政治规矩”，“把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置”。那么，什么
是政治规矩呢？从官方给出的说法看来，政治规矩有广义狭义之分。广义的政治规矩，
包括党章、成文党纪和国家法律；狭义的政治规矩则是指那些“党在长期实践中形成的
优良传统和工作惯例”。“纪律是成文的规矩，一些未明文列入纪律的规矩是不成文的
纪律；纪律是刚性的规矩，一些未明文列入纪律的规矩是自我约束的纪律”。引起人们
争议的政治规矩主要是狭义的政治规矩，也就是那些未明文列入纪律的规矩。
可是，“政治规矩”既然未明文列出，人们如何清楚哪些属于规矩，哪些不属于规矩呢
？国家行政学院教授汪玉凯就表示困惑。他在接受记者采访时说，政治规矩过去是一个
非正式的概念，在十八大后成为官方概念... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 11 作为一个82年的女人，正式步入30岁，今天闲的发慌，来讲述下自己和同年的朋友们的婚姻百态，也许某个故事，会让你看到未来的自己，谁知道呢。
说之前，希望大家能把这些故事都当做写手编的，不希望发生人肉，所以特地注册了马甲，其实说的都是很常见的故事，在你的身边，肯定有一样的人。
从哪里说起呢，仿造论坛热帖，用水果做代号吧
先说鸭梨，鸭梨是我最好的姐妹，初中开始的好朋友，是真的好姐妹，好到什么程度?我初吻的时候脑子里想的是“哇!等会我要赶快回去打电话跟鸭梨说!”
人家说好朋友不谈钱，但是大学时，她跟我说她急用钱我会留下自己的最低生活费剩下全打过去。我结婚时，她随礼随了她所有的存款，她结婚时我怀孕保胎，没去，她也没有任何意见，这样的姐妹。
鸭梨初中时，父亲去世了，她变成了单亲，我身边的单亲孩子有两个，一个是她，一个是我丈夫，两人的共同点是都极其重视家庭，非常重视，并且痛恨一切危害家庭的事，例如暧昧，例如出轨，例如第三者。
鸭梨是个很坚强的姑娘，坚强而上进。
大学时，鸭梨谈了一次恋爱，大学四年，毕业时分手的，是男方家嫌她当时没找到稳定工作，我很愤怒，鸭梨也很愤怒，毫不犹豫地分手了。
分手后，大学里... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 12 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 叶均：南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 8 00:01:50 2011, 美东)
叶均：南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
［ 作者: 叶均 来自：西园论坛 已阅：1716 时间：2008-11-19 录入：
zhangjingzhen
2008年11月19日 佛学研究网
南传（一称南方）上座部，是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝
及我国云南省傣族地区等的佛教。它是部派佛教中的一个派系。南传，是从其源流及地
理而说，因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。这一系的佛学，近代
发展比较快，世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译
和研究他们的典籍。
近代佛学者，为了研究整个佛教学说的方便，按照语文分为三大系，即汉语系、藏
语系、巴利语系。南传上座部属于巴利语系，因为他们的三藏典籍和许多重要的著作... 阅读全帖 |
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i***i
发帖数: 1632 | 13 《让子弹飞》改编自马识途先生的一部中国当代长篇小说《夜谭十记》里的《盗官
记》。《夜谭十记》包含十个故事，以旧中国衙门里的十位穷科员为主人公，通过十人
轮流讲故事的独特叙述方式，真实再现了三十年代的社会百态。其形象生动灵活，情节
跌宕起伏，语言通俗幽默，一段段奇闻趣事更是令人瞠目结舌，战争时期重庆治下的县
镇世相就此一览无遗。
前记 不第秀才；冷板凳会缘起
第一记 峨眉山人：破城记
第二记 三家村夫：报销记
第三记 巴陵野老：盗官记
第四记 山城走卒：娶妾记
第五记 野狐禅师：禁烟记
第六记 羌江钓徒：沉河记
第七记 无是楼主：亲仇记
第八记 砚耕斋主：观花记
第九记 穷通道士：买牛记
第十记 不第秀才：踢踏记
后记
盗官记（1）
峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事，我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧
。你们要问这个故事发生在哪个县衙门里，我可只能回答一句：反正不是发生在我们这
个县衙门里。我们这个县即使称不得模范县，可是绅粮们给县衙门送的“清平世界”、
“朗朗乾坤”之类的金字大匾在闪闪发光，我们的县太爷即使算不得清官，也还没有因
为劣迹昭著而撤职查办。在我们这个县衙门里，哪里会发生... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 14 编注：编撰此文乃源于，笔者之父亲对基督教有着相当的成见，笔者为尝试打破他的固
有执着而编撰，顺带为他引入一些新时代体系的洞见。其实，耶稣是否曾经学过佛，对
于大多数无论何种信仰者来说，在这关键时候，已经一点都不重要了。此文真正精华的
部分，在于第三部分--基督教原始教义、佛教教义及新时代体系之精华交汇--这对于我
们很多人，或许是一次精简的提醒，对于另一些人，则可能是一次被带入门的契机。
耶稣十八年印度学佛及传道轶史之新证+旧证
提要：耶稣从12~30岁这18年岁月间，在福音书中只字未提，只是笼统地一句带过：“
耶稣的智慧和身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。”那么这18年来耶稣到底去了
哪里呢？近几个世纪以来，众多中外学者经过艰辛考证，根据种种蛛丝马迹，抽丝剥茧
，终于理清了头绪--耶稣这18年来，辗转印度、尼泊尔、拉达克和西藏学习与传道，最
后回到故乡--极有可能，他是第一位把佛法带到中东（并与古犹太教融合而成为基督教
，一如西藏佛教与苯教之融合而得以发展）的圣者。
以下，我们分三个部分详述：
一. 耶稣十八年行踪之谜
1. 藏传佛教古经关于“伊萨圣者”的记录
2. ... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 15 http://www.dooo.cc/2015/06/36981.shtml
黄奇帆讲了5个故事，建议点到原链接里面去看，都是重庆的真实发展例子，非常精彩
。老黄真是治世之能臣，总理之才。
创新，没有现成的教科书可以遵循。
2015年6月13日，中国经济新常态与深化综合改革国际研讨会暨中国留美经济学会2015
年度国际学术研讨会在重庆大学开幕。
这是一个规格非常高的研讨论，重庆市市长黄奇帆、国家外专局副局长张亚力、1972年
诺贝尔经济学奖得主肯尼斯·约瑟夫·阿罗、1996年诺贝尔经济学奖得主詹姆斯·莫里
斯教授等一大批重量级嘉宾与会。
黄桷树财经注意到，黄奇帆市长在研讨会上讲了5个精彩的故事，揭示了重庆这座内陆
城市是如何通过创新获取改革的红利，在一位与会嘉宾的慷慨分享下，黄桷树财经得到
了黄奇帆的讲话内容，摘录于此，与大家分享：
黄奇帆在“中国经济新常态与深化改革国际研讨会”上讲的5个故事
640.webp (2)
第一个故事，就是最近几年，我们改变了20多年来沿海地区加工贸易大进大出的发展方
式，在内陆地区创新发展了大规模的加工贸易。
中国从80年代末，在沿海地区搞的加工贸易，最... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 16 http://mt.sohu.com/20160708/n458429908.shtml
格上理财 2016-07-08 14:46:18评论
[摘要]：大脚革命就是要让自然做工，让自然系统做工。
我们把大江大河全部裹上水泥，用无度的水利工程来试图防范我们的水患。但水患
越来越严重，裹掉了大自然的那双脚，江河自己不能调节雨涝。
2014年，俞孔坚在一席曾经分享如上的观点。在全国大面积暴雨洪灾的当口，我们
再一次推送这篇演讲给大家。
《大脚革命》
在一千多年的历史中，中国一直把乡下姑娘当作是土和丑的，只有是裹了脚才被认
为是美的。比如这两个姑娘的形象截然相反，一个脸很黑，脚很大，身体很结实健壮，
另一个脸很白，脚很小，三寸金莲，我们一直认为后一个是典型的中国美女，腰不能站
直，直了就不雅了。
中国古代对脚有非常严格的等级制度，三寸叫金莲，四寸叫银莲，五寸叫铁莲，再
大就嫁不出去了，只能劳动，只能在乡下干活了。所以在中国，大家认为西施是最美的
。西施走路弯腰，是因为她有病，后来有人研究她是得了心脏病，我们怎么会把一个病
态的人看成是美，而把一个健康的能干活的大脚看成是丑的呢？
这是因为千百... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 17 “不忘初心：从十月革命到中共十九大”研讨会综述
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时间：2017-11-07 15:36
•来源： 察网
•作者： 朱志华
•浏览：428
评论： 0
字号： 大 中 小
“十月革命”的最大意义或者说最本质特征是工农翻身，几千年来被剝削被压迫的劳动
群众成了国家的主人。中共建党的初心就是追求中国工农阶级、劳动人民的翻身解放。
今天讲不忘初心，就是要坚持马列主义，坚持为人民服务，坚持为共产主义奋斗，永不
叛党。如今我们经常讲以问题为导向，同时也要讲以目标为导向，我们的目标最终就是
实现共产主义。
【本文为作者向察网的独家投稿，文章内容纯属作者个人观点，不代表本网观点，转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn)，微信公众号转载请与我们联系。】
“不忘初心：从十月革命到中共十九大”研讨会综述
2017年11月4日上午，由钱塘国际战略研究中心主办的“不忘初心：从十月革命到中共
十九大”理论研讨会在杭州举行，参加会议的有来自浙江大学、浙工大、省委党校、省
当代国际问题研究会、省人大、省政府、省政法机关、新社... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 18 【明慧网二零一一年六月九日】（明慧网通讯员四川综合报道）
前言
总述
难以掩盖的摘取器官案例
前言
十年前，从一九九九年七月二十日到二零零二年初的二年多时间里，中共绝对控制的两
千家报纸、一千多家杂志、数百家地方电视台和电台，全部开动起来，全力进行诬蔑法
轮功的宣传。而这些宣传，再通过官方的新华社、中新社、中通社和海外中共媒体等，
散播到海外所有的国家。
据不完全统计，在短短的半年之间，中共媒体在海内外对法轮功的诬蔑报导和批判文章
，竟然高达三十余万篇次；外交部网站上，专门开辟所谓揭批法轮功的专题栏目；特别
是堪称中共世纪谎言的“天安门自焚骗局”，中共组织五个人，冒充法轮功学员到天安
门广场伪装自焚，结果有的被当场打死，有的被事后灭口。中央电视台录像的慢镜头清
楚无误的显示出自焚现场的刘春玲是被警察击打死亡的。后来被多个国际组织认定为虚
假编造。继而更是挑动中国民众情绪，把迫害法轮功推向了高潮，诸如什么“京城疯子
傅怡彬杀人、浙江乞丐毒杀案”、“不吃药死了一千四百例”、“豪宅、敛财、改生日
”，等等栽赃陷害，可说是铺天盖地，当时人类的每一个角落都充斥... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 19 我是一九九七年得法的，得法前，数种疾病缠身，痛不欲生。学法炼功后，心身净化，
起死回生。真正感受到了人生的轻松，幸福和快乐。
一九九九年七月，以江泽民为首的中共暴政，开始了对信仰“真、善、忍”的亿万善良
民众的残酷迫害。
为了证实大法，讲清真相，我被先后四次非法抄家，三次枉判八年冤狱，在看守所、劳
教所、监狱，心身受尽侮辱与折磨。历经腥风血雨一路走到今天，时时感受到慈悲师尊
的点悟与呵护，佛恩浩荡，感受万千。下面仅将自己运用法律方式证实法、反迫害的体
会向师尊汇报，与同修交流。
看守所里写申诉，身边狱友明真相得福报
二零零零年四月，我与同修冲破封锁上访北京证实大法，被县“六一零”恶警劫持在县
看守所。起初只是绝食、炼功，以平和心态维护信仰反迫害。不久，一位五十多岁一字
不识的嫌疑犯用仅有的几十元买纸买笔。天天不分日夜认真写监规。字迹工整，受到所
警表扬和奖励。这件事对我启悟很大。后来，我连续作了几个梦。我悟到所见所梦都是
慈悲的师尊点醒我：以法为师，给当地政府与民众写真相。此后，除了早晚炼功背法外
。星期天我拒绝玩扑克，买来纸笔，天天蹲、跪在铺板前写真相。运用《宪法》赋予公
民的申诉、... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 20 【明慧网二零一一年八月二十日】（明慧网通讯员河北报道）赵丽梅，女，一九六五年
出生，工作单位是蠡县电大分校。因为炼法轮功，她得到了身体的健康、家庭的和睦。
可是多年来，蠡县“六一零”（中共为迫害法轮功专门成立的非法机构，凌驾于公检法
之上）、公安局、教委、电大等不法人员不断对她骚扰迫害，勒索钱财，并非法进驻到
她家中有十几天，破坏了她的家庭，还利用非法关押、监控、劳教、酷刑等使赵丽梅时
时处于苦难之中。
一、修炼法轮功得到了身体健康和家庭的和睦
赵丽梅于一九九八年开始修炼法轮功。修炼前，患有乙肝、心脏病、头疼、神经衰弱、
颈椎骨质增生、乳腺增生、妇科病、肠道疾病（肠道有脓血，经常七、八天不能正常排
便，痛苦难言）、小腹中还有五、六个核桃般大小的疙瘩，还有关节炎。修炼法轮功后
，时间不长，这些疾病都好了。自一九九八年以来，她没有吃过一粒药片，精力充沛，
身体健康。
修炼前，由于性格内向，经常与丈夫和公婆发生一些矛盾，她觉得这样活得太累。修炼
法轮功后，她遇事找自己的不足，性格也开朗了，学会了理解公婆和丈夫。她们家的气
氛出现了前所未有的宁静、祥和。一家人其乐融融。公公曾说：“你炼法轮功后... 阅读全帖 |
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a**h
发帖数: 31 | 21 【明慧网二零一二年五月十七日】二零一二年五月十三日，马来西亚法轮功学员在槟城
北海最繁华地区举行盛大游行，感谢师尊李洪志先生将法轮大法传于世人，并与当地民
众共庆第十三届“世界法轮大法日”暨法轮大法洪传于世二十周年，受到市民们的关注
与欢迎。
庄严祥和的法轮功游行队伍途经槟城北海主要大街。
长长的法轮功游行队伍于上午十时，在雨过天晴的美好天气中，在天国乐团的引领下浩
荡出发，途经北海主要大街，包括当地最繁华，也是华人集中区的拉惹乌达大街（
Jalan Raja Uda）。
法轮功学员们以游行方式感谢师尊将法轮大法传于世人。身着古装的天国乐团在游行开
道中为民众带来多首优美的乐曲，包括《法轮大法好》、《法鼓法号震十方》、《法正
乾坤》、《送宝》和《法轮圣王》等曲目，接着是法轮功的主要书籍《转法轮》的巨大
模型、法轮图形、法轮大法旗帜队、仙女队、精神奕奕的腰鼓队表演以及法轮功功法示
范队伍。
法轮功游行广受市民欢迎
庄严祥和的队伍，沿途吸引了许多驾驶人士与民众的关注，赢得人们的赞扬、欢迎与支
持，大家纷纷跑出来观赏游行，并主动拿取资料以进一步了解法轮功的真相。市民们开
心法轮功学员的到来，... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 22 文／重庆法轮功学员
【明慧网二零一三年十二月十三日】（接（接上文））
第十二章 经济迫害
重庆市“610”迫害高新区石桥铺法轮功学员刘虹每，致使她与人合开的公司陷入巨亏
关门。此外，刘虹每在二零零七年的家庭财产案子中，法院判给她几十万人民币，但重
庆“610”命令法院不得执行，法官无奈，刘虹每现在被迫四处借债，生活非常艰难。
——这是中共迫害法轮功以来的十四年里，经济迫害的一例。
“名誉上搞臭、经济上搞垮、肉体上消灭”，是江泽民迫害法轮功学员的邪恶命令。当
下，中共党官员腐败贪婪成性，无官不贪，世人尽知。于是，在中共对法轮功的迫害运
动中，经济上的掠夺就成了这群善良修炼人的又一项深重灾难。
对法轮功学员的经济掠夺具体数据目前无法完整统计，以下是从明慧网上收集到的157
位重庆法轮功学员所受经济迫害部分情况。如果重庆先后有一万名法轮功学员遭遇过恶
党的各种迫害，那么，下面统计的数据只占总数的1.57%。
事实上，几乎每一位遭遇过中共骚扰、绑架等迫害的法轮功学员，都被处以了各种名目
的“罚款”、“保证金”、甚至是明目张扬的抢夺；有的被开除工职、降职、降薪、停
薪；有的私企营主因此而工厂倒闭... 阅读全帖 |
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i***i
发帖数: 1632 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: iceui (iceui), 信区: Military
标 题: 《让子弹飞》: 原著 马识途《夜谭十记》盗官记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 27 19:32:36 2010, 美东)
《让子弹飞》改编自马识途先生的一部中国当代长篇小说《夜谭十记》里的《盗官
记》。《夜谭十记》包含十个故事，以旧中国衙门里的十位穷科员为主人公，通过十人
轮流讲故事的独特叙述方式，真实再现了三十年代的社会百态。其形象生动灵活，情节
跌宕起伏，语言通俗幽默，一段段奇闻趣事更是令人瞠目结舌，战争时期重庆治下的县
镇世相就此一览无遗。
前记 不第秀才；冷板凳会缘起
第一记 峨眉山人：破城记
第二记 三家村夫：报销记
第三记 巴陵野老：盗官记
第四记 山城走卒：娶妾记
第五记 野狐禅师：禁烟记
第六记 羌江钓徒：沉河记
第七记 无是楼主：亲仇记
第八记 砚耕斋主：观花记
第九记 穷通道士：买牛记
第十记 不第秀才：踢踏记
后记
盗官记（1）
峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事，我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧
。你们要问这个故事... 阅读全帖 |
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l*******e
发帖数: 3584 | 24 看到这个,觉得讲了一些自己教拳没有进步的感受,转到这里,大家看看没有道理?
本人学习陈式太极拳有20年头了。先是跟随一位朋友学会 了老架一路的套路，后来又
在一家全国非常出名的拳馆高级培训班学习，希望继续提高老架一路。再后来曾利用休
假时间在陈家沟一家拳馆付高费学习老架，决心把 功夫学到身。大家应该认为，我的
功夫应该练的不错了吧。的确，本人也曾沾沾自喜，以为学有所成，常在人前秀太极，
颇有陶醉。然而一次偶遇，在与一位陈家沟 陈式太极拳太极传人一番交谈、听他点评
后，顿觉肤浅到皮毛，狭隘如坐井！
那么太极拳的井水到底有多深，且听俺慢慢道来
80年冬，认识一位王姓的朋友代初他在陈家沟武校学习老架。当时的教练有陈小旺
、陈正雷、王西安、朱天才。他在那里学了两个月，学会老架一路和二路。王朋 友（
为尊重起见，隐其真名，姑且叫他王五吧）的套路表演让我大开眼界，因为之前只见过
公园、广场上老年人练的杨式太极拳，只不过是一种体操形式而已。而太 极拳那种刚
柔并济、缠绕回旋的架式果被王五演练出了神韵风采，又听王五讲了不少陈家沟名家的
武术事迹，羡慕死了，觉得陈家沟不仅功夫厉害，而且美感很强。... 阅读全帖 |
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l*******e
发帖数: 3584 | 25 看到这个,觉得讲了一些自己教拳没有进步的感受,转到这里,大家看看没有道理?
本人学习陈式太极拳有20年头了。先是跟随一位朋友学会 了老架一路的套路，后来又
在一家全国非常出名的拳馆高级培训班学习，希望继续提高老架一路。再后来曾利用休
假时间在陈家沟一家拳馆付高费学习老架，决心把 功夫学到身。大家应该认为，我的
功夫应该练的不错了吧。的确，本人也曾沾沾自喜，以为学有所成，常在人前秀太极，
颇有陶醉。然而一次偶遇，在与一位陈家沟 陈式太极拳太极传人一番交谈、听他点评
后，顿觉肤浅到皮毛，狭隘如坐井！
那么太极拳的井水到底有多深，且听俺慢慢道来
80年冬，认识一位王姓的朋友代初他在陈家沟武校学习老架。当时的教练有陈小旺
、陈正雷、王西安、朱天才。他在那里学了两个月，学会老架一路和二路。王朋 友（
为尊重起见，隐其真名，姑且叫他王五吧）的套路表演让我大开眼界，因为之前只见过
公园、广场上老年人练的杨式太极拳，只不过是一种体操形式而已。而太 极拳那种刚
柔并济、缠绕回旋的架式果被王五演练出了神韵风采，又听王五讲了不少陈家沟名家的
武术事迹，羡慕死了，觉得陈家沟不仅功夫厉害，而且美感很强。... 阅读全帖 |
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i***i
发帖数: 1632 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: iceui (iceui), 信区: Military
标 题: 《让子弹飞》: 原著 马识途《夜谭十记》盗官记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 27 19:32:36 2010, 美东)
《让子弹飞》改编自马识途先生的一部中国当代长篇小说《夜谭十记》里的《盗官
记》。《夜谭十记》包含十个故事，以旧中国衙门里的十位穷科员为主人公，通过十人
轮流讲故事的独特叙述方式，真实再现了三十年代的社会百态。其形象生动灵活，情节
跌宕起伏，语言通俗幽默，一段段奇闻趣事更是令人瞠目结舌，战争时期重庆治下的县
镇世相就此一览无遗。
前记 不第秀才；冷板凳会缘起
第一记 峨眉山人：破城记
第二记 三家村夫：报销记
第三记 巴陵野老：盗官记
第四记 山城走卒：娶妾记
第五记 野狐禅师：禁烟记
第六记 羌江钓徒：沉河记
第七记 无是楼主：亲仇记
第八记 砚耕斋主：观花记
第九记 穷通道士：买牛记
第十记 不第秀才：踢踏记
后记
盗官记（1）
峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事，我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧
。你们要问这个故事... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 27 玖、聚会所的历史文献（二）－李常受
原则上我只列出李常受的著作，并不多做评论，若有也只是点出错解的部份，因为该说
的前面已经都说过了，该评论的也都已经评论过了。以下所列著作，原则上是按讲道年
份排列：
一、圣经要道（1949年讲，1951年开始登于「话语职事」刊物）
卷四，第三十八题「基督的身位」，未引西一15做任何的论述。（李常受，圣经要道，
第856～865页，台湾福音书房，1983年3月初版）
二、由基督与召会的观点看新约概要（1964年讲）
「…歌罗西一章启示基督是神，（15上，19，）基督是受造之物的一部分（15下，）以
及基督完成了救赎。（20～22。）…基督自己是创造主，又是受造之物的首生者。受造
之物从祂而来，是祂造的。没有祂，就没有受造之物，但同时祂又是一切受造之物的第
一项。…」
（李常受，由基督与召会的观点看新约概要，第290～291页，台湾福音书房，2000年5
月初版）
三、关于基督的身位（1971年左右）
「五、基督是受造者
人是受造者。（创一27，传十七26）基督既是人，当然祂也就是受造者。这是以下两处
圣经所启示的：
歌罗西一章十五节说，『爱子…是一切受... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 28 华严宗
百科名片
华严宗，又称贤首宗、法界宗、圆明具德宗。为中国十三宗之一，日本八宗之一。本宗
依《大方广佛华严经》立法界缘起、事事无碍的妙旨，以隋代杜顺和尚(公元五五七至
六四○年，即法顺)为初祖。本宗依《华严经》立名，故称华严宗。
简介
华严经起源
华严宗 法界缘起
华严宗 发展历程
华严宗的五教十宗
华严宗 现象圆融论 事事无碍论的界说
事事无碍论的内容
事事无碍论的哲学底蕴与逻辑性格
事事无碍论的理论基础与中国特色
华严宗七祖 一马鸣尊者马鸣乃西土十一祖也
二龙树尊者龙树乃西土十三祖也
三帝心法师帝心
四云华法师云华
五贤首法师贤首
六清凉法师清凉
七圭峰法师圭峰
华严宗观法 真空观
理事无碍观
周遍含容观
图书信息内容简介图书目录
简介
华严宗，又称贤首宗，汉传佛教的流派之一，此宗以《华严经》为所依，故称为华
严宗。以唐之帝心杜顺和尚为始祖，云华智严法师为二祖，贤首法藏法师为三祖，清凉
澄观法师为四祖，圭峰宗密禅师为五祖。宋朝加入马鸣、龙树而为七祖。实际创始人是
法藏，但传统上以龙树菩萨为初祖。因法藏受封贤首国师，故此宗或称为贤首宗。
大唐道璇律师于日本天平八年，赍《... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 29 原文见http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101f4jo.html
有兴趣者可加和尚坡主的新浪微博或去博客留言探讨修证体会。
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《般若波罗蜜多心经》浅讲 （by 和尚坡主）
(原视频录制于2006年，特别感谢慈媛菩萨整理录像成文字)
经文：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，
空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不
灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味
触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦
集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍
故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗
三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除
一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 30 根据吴信如老先生《楞伽经讲记》等资料整理）
http://www.xuefo.net/czbt.asp?cz=%A1%B6%C0%E3%D9%A4%BE%AD%BD%B2
一、前言
(一)、楞伽经在佛教中的地位
楞伽经在佛教中的地位，就是楞伽经在全部佛教中的位置，实际上也就是指的楞伽
经的重要性。
佛教自公元前2世纪传入我们中国，到现在两千多年了。佛教是我们中华传统文化的重
要组成部分。在佛教经典文化中，《楞伽经》占有非常独特的重要地位，受到历朝历代
朝野上下、教内教外、宗门教下、显密各宗以及历代知识分子普遍的高度重视。历来被
禅宗和唯识宗奉为根本教典。因此，我们特别有必要弘传这部根本大典。
武则天为楞伽经写过序，明朝明太祖朱元璋曾经下令，让天下的士官、僧、尼、道、俗
，都要念<楞伽经>。苏东坡写过读后感：“楞伽义趣幽眇，文字简古。”白居易和常禅
师研究过楞伽经，做过很高的评价：“花尽头新白，登楼意若何？岁时春日少，世界苦
人多。愁醉非因酒，悲吟不是歌。求师治此病，唯劝读楞伽。”（晚春登大云寺南楼赠
常禅师）“夜泪暗销明月幌，春肠遥断牡丹庭。人间此病治无药，惟有楞伽四卷... 阅读全帖 |
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x******e
发帖数: 193 | 31 编者的话
管惟炎序
沈君山序
第一讲 中小学时期——抗日战争（I）
第二讲 中小学时期——抗日战争（II）
第三讲 国内战争时期——战争与土改
第四讲 大学时期
第五讲 在苏联学物理（I）
第六讲 在苏联学物理（II）
第七讲 在苏联学物理（III）
第八讲 建国初期
第九讲 文化大革命（I）
第十讲 文化大革命（II）
第十一讲 文革之后（I）
第十二讲 文革之后（II）
第十三讲 中科院物理所的改革
第十四讲 中国科技大学（I）
第十五讲 中国科技大学（II）
第十六讲 中国科技大学（III）
第十七讲 旅外欧美
第十八讲 补充资料(I)
第十九讲 补充资料(II)
第二十讲 补充资料(III)
第二十一讲 与方励之的谈话
附录一 管惟炎在业余党校结业典礼上的讲话
附录二 剪报:来台前后杂感 有自由的地方是家园
附录三 剪报:今天六四八周年 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 32 过去的几个周末应该说是非常热闹了，主要是七月一号党的九十大寿，网上评论也很多
，相信很多朋友其实包括国内的很多朋友在网上看到的一些评论也很多，但是我们今天
主要的扣题我想还是扣在江泽民没出来，因为无论怎么样江泽民牵扯整个中共的相当长
的一段时间里头和未来的这么一个走向。
因为他在七月一号这一天中共九十大寿没出来，大家想一想中共二零零九年所谓中华人
民共和国六十年大庆的时候他在天安门城楼上跟胡锦涛俩人并排走着，把其他政治局常
委全甩在后头，大家想想那个场面和包括江泽民过去的十几年里这种风头的表现可以明
确的感觉出，这一次江泽民没出来确实太不同寻常了，非常非常不同寻常，它势必影响
到未来不长的时间里头，国内的走向国内的局势，我是指中共高层可能会出现很特别的
变化，因为这纯粹是一种标志性的东西。
网上评论比较多，集中点也比较集中，大家一致的看法就是江泽民是这么爱出来的人，
在这种机会本来绝不可能错过而只是如何表现自己的这样的时间里江泽民竟然没有露头
。按照有的朋友说的说法，要不然他就不成了，要不然他就是挂了，挂了就是歇菜了，
要我的说法就是要不然就是成照片了，就是这么个意思。
有一点是非常明... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 33 日军屠城，教会女学生和十三个避难妓女一起被困教堂，“十三钗”最终代女学生赴死。小说让张艺谋常想到一个定格的画面：通过彩色玻璃，一群花枝招展的女人走进教堂。他为这个独特的画面感动。
南方周末：你拍这个电影，有使命感吗？
张艺谋：没有。如果拍一个历史题材的电影，立即变成民族间狭隘的仇恨，这个电影是不对的。
“涉及外国人、宗教和二战的题材在官方那里一般不太受欢迎。但因为这部影片讲的是我们是怎样的人，以及为了救人我们愿意做什么样的牺牲，政府事实上很支持。”2011年11月12日，张艺谋和张伟平在美国出席了为好莱坞外国记者协会（Hollywood foreign press association）举行的电影放映会。该协会是美国电影金球奖的大本营。
和《活着》不同，《金陵十三钗》很快就通过了审查，在9月19日拿到了公映许可证，3天后，又由国家电影局确定，代表中国参加84届奥斯卡金像奖最佳外语片评选。
《金陵十三钗》改自严歌苓的中篇小说，她的好友――和张艺谋合作过《三枪》、《山楂树之恋》的《十月》杂志编辑周晓枫――把它推荐给了张艺谋。张艺谋看完小说，买下电影改编权，找来作家刘恒做编剧。刘恒是张艺谋... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 34 薄熙来:吴邦国等中央领导充分肯定唱读讲传
http://www.sina.com.cn 2011年12月22日05:15 重庆晚报
20日，市委三届十次全委会闭幕。市委书记薄熙来讲话，市委副书记、市长黄奇帆
作会议总结。市委副书记张轩主持会议。
会议审议通过了《关于<中共重庆市委关于加强社会主义民主法制建设有关问题的
决定>的决议》，《关于<中共重庆市委关于贯彻落实党的十七届六中全会精神加快建设
文化强市的决定>的决议》，《中共重庆市委关于召开第四次党代会的决议》。市委常
委、组织部部长陈存根就召开第四次党代会的有关事项作了说明。
重庆以全委会形式研究民主法制建设，领全国各省市之先，体现了市委鲜明的政治
立场和态度
黄奇帆作会议总结。他说，这次全委会非常重要，开得很成功、很民主、很鼓劲。
首先，民主法治这个会议主题，特点鲜明，符合中央精神，切合当前实际，有助于推动
重庆科学发展、和谐发展。这次重庆以全委会形式研究民主法制建设，领全国各省市之
先，体现了市委鲜明的政治立场和态度。其次，大家一致认为，熙来书记的报告，高屋
建瓴、严谨生动。报告讲意义，深入浅出，把我国民主法制建设的脉络，... 阅读全帖 |
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y**********g
发帖数: 2285 | 35 在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点
（一九九二年一月十八日――二月二十一日）
邓小平
（一）
一九八四年我来过广东。当时，农村改革搞了几年，城市改革刚开始，经济特区〔
29〕才起步。八年过去了，这次来看，深圳、珠海特区和其他一些地方，发展得这么快
，我没有想到。看了以后，信心增加了。
革命是解放生产力，改革也是解放生产力。推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主
义的反动统治，使中国人民的生产力获得解放，这是革命，所以革命是解放生产力。社
会主义基本制度确立以后，还要从根本上改变束缚生产力发展的经济体制，建立起充满
生机和活力的社会主义经济体制，促进生产力的发展，这是改革，所以改革也是解放生
产力。过去，只讲在社会主义条件下发展生产力，没有讲还要通过改革解放生产力，不
完全。应该把解放生产力和发展生产力两个讲全了。
要坚持党的十一届三中全会以来的路线、方针、政策，关键是坚持“一个中心、两
个基本点”。不坚持社会主义，不改革开放，不发展经济，不改善人民生活，只能是死
路一条。基本路线要管一百年，动摇不得。只有坚持这条路线，人民才会相信你，拥护
你。谁要改变三中全会以来的路线、方针、政策，老... 阅读全帖 |
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k******r
发帖数: 2300 | 36 本文选自冯骥才《一百个人的十年》，原题为：伟大的受难者们
1969年17岁男H省菜农场某团某连副连长
1969年第一个报名支边——当干部带头吃苦——一封非常革命化的家信——妹妹在
农村被强奸——忍辱负重终于入了党——写血书发誓留在边疆农场——79年知青大返城
最后一个离开——今天的沉思
我今年三十四岁。"文革"开始时我十四岁，结束时二十四岁。您多半会想，我不像
有些入那样，"文革"一完，巳经满脑袋白发;也不像有的人虽然刚过半百，一生最好的
时光却全搭进去啦。我还蛮不错，是吧!可是，即使我活到七十岁，我也会认为，这十
年就是我的一辈子。
要想讲充分，几天几夜也不准够小我这个经历就特别浓缩了，行吗?
我着重说我在黑龙江支边那段经历吧。这以前我在学校，虽说也有不少感触，那算
嘛呢?跟我到黑龙江，在社会里一滚，这一比分量就差多了。人生在社会里——这是我
的体验。我喜欢文学，文学教绘我理解别人和自己，认识社会和人生。但我也恨文学，
它叫我太明白了，心里的负担也就更重。
我总想，为什么下乡这段在我或者我们这代人身上占有特殊的重要位置呢?它不是
单纯的劳动，它是在"文化大革命"那特定的历史背景上，在... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 37 http://hx.cnd.org/?p=113504
一、“政治规矩”从未明确界定
7月20日，中共当局宣布令计划被“双开”，移交司法。在谈到令计划的诸多罪名中，
有一条是“严重违反党的政治规矩”。这条罪名很新鲜，引起各种解读和评议。
“政治规矩”一词受到关注，始于今年1月13日，习近平在中纪委第五次全会上提出要
“严明政治纪律和政治规矩”，“把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置”。那么，什么
是政治规矩呢？从官方给出的说法看来，政治规矩有广义狭义之分。广义的政治规矩，
包括党章、成文党纪和国家法律；狭义的政治规矩则是指那些“党在长期实践中形成的
优良传统和工作惯例”。“纪律是成文的规矩，一些未明文列入纪律的规矩是不成文的
纪律；纪律是刚性的规矩，一些未明文列入纪律的规矩是自我约束的纪律”。引起人们
争议的政治规矩主要是狭义的政治规矩，也就是那些未明文列入纪律的规矩。
可是，“政治规矩”既然未明文列出，人们如何清楚哪些属于规矩，哪些不属于规矩呢
？国家行政学院教授汪玉凯就表示困惑。他在接受记者采访时说，政治规矩过去是一个
非正式的概念，在十八大后成为官方概念。相对于明确的党纪党规，政治规... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 38 党的政治建设是党的根本性建设，决定党的建设方向和效果。旗帜鲜明讲政治是我们
党作为马克思主义政党的根本要求。习近平同志强调，马克思主义政党具有崇高政治理
想、高尚政治追求、纯洁政治品质、严明政治纪律。实践充分证明，讲政治是我们党培
养自我革命勇气、增强自我净化能力、提高政治免疫力的根本途径，是我们党不断发展
壮大、从胜利走向胜利的重要保证。领导干部是党和国家事业的中坚力量，抓住领导干
部这个“关键少数”，就抓住了全党旗帜鲜明讲政治的关键。新时代领导干部旗帜鲜明
讲政治，对于团结带领全国人民决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义
伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦具有十分重要的意义。
领导干部旗帜鲜明讲政治的时代内涵
党的十八大以来，习近平同志以非凡理论勇气、高超政治智慧、强烈使命担当，站
在战略和全局的高度，系统回答了新时代领导干部为什么要讲政治、讲什么样的政治、
怎样讲政治等重大问题，创造性地提出了一系列新思想新观点新论断，为全党特别是领
导干部旗帜鲜明讲政治提供了根本遵循。
把准政治方向。政治方向是党生存发展第一位的问题，事关党的前途命运和事业兴
衰成败。我们所要坚守... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 39 （接上文《四川十年血雨腥风（三）》）在四川全省迫害法轮功案例中，遂宁与成都一
样，属于迫害最严重地区，不但迫害广泛、致死人数最多，手段也最邪恶残忍、下流歹
毒。从“六一零”、国保、公安、看守所狱卒到乡镇坏人，不但专门绑架法轮功学员以
勒索钱财，下流无耻到：绑架关两天，勒索了钱财，过两天再绑架到派出所，再勒索钱
财后又才放人，而且毒打、酷刑、折磨的手段极端残忍；不但普遍使用药物毒杀，而且
活体摘取器官。据不完全统计，十年来，遂宁有四十六人被虐杀：被迫害致死者中，被
勒索钱财六万一千九百四十元。其中，十三人死于公安、乡镇坏人联合骚扰恐吓，六人
被国保、公安虐杀，十七人被国保、看守所狱卒联合使用毒药加酷刑虐杀，其中四人被
活体摘取器官，三人被洗脑班虐杀，二人被监狱虐杀，五人被劳教所虐杀，更邪恶的是
死不悔改！今年前几个月，从明慧网上曝光出来又有十四人被绑架。
有一点必须特别说明：由于法轮功祛病健身的奇效和对道德的高标准要求，所有法轮功
学员（包括很多被法轮功从死神手中抢回生命的绝症病人）被绑架前身体都是非常好的
、健康无疾、红光满面的，并且没有任何一例有任何违法犯罪行为。中共倾尽全力而封
杀... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 40 一、前言
一九九九年七月二十日，在嫉妒和权欲的驱使下，恶首江泽民和中共邪党悍然发动了这
场对法轮功的迫害，已经持续十二年了。
十二年来，江泽民和中共邪党利用电视、报纸、电台等媒体，疯狂地污蔑教人向善的法
轮功，并且下达邪恶指令，对坚持信仰的法轮功学员实行“名誉上搞臭、经济上截断、
肉体上消灭”，“打死白打、打死算自杀”、“不查身源、直接火化”的灭绝政策。这
场极其凶残的迫害一直延续到今天，造成至少3428名法轮功学员被迫害致死，而这仅仅
是突破中共层层封锁传出来的案例。众多法轮功学员被非法关押、劳教、判刑，被打死
打伤、妻离子散、居无定所，亿万法轮功学员的家属、亲友和同事受到株连迫害。
十二年来，即使遭受残酷的迫害，广大法轮功学员仍然坚持对“真、善、忍”的信仰，
向民众讲清法轮功的真相，法轮功已传播到一百多个国家和地区，受到各界的褒奖和赞
誉。而江泽民及其同伙则被法轮功学员以“群体灭绝罪”、“反人类罪”、“酷刑罪”
等罪名在多个国家起诉。
十二年来，经过法轮功学员广泛的讲述法轮大法“真、善、忍”的美好，揭开中共谎言
的真相，已使越来越多的参与迫害者放弃行恶，选择正义。但作为中共及“六一... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 41 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文／大陆大法弟子
【明慧网二零一三年十二月十三日】最近在面对面讲真相劝三退的实践中，我感到世人
真的是越来越明白，越来越清醒了，越来越看清中共邪党的邪恶本质，越来越愿意听大
法弟子讲真相并三退。有很多世人不仅自己三退，而且还主动揭露中共，对大法弟子讲
真相救众生起到了一定的作用。今天就举几例和大家共同分享，促使我们把救人这件事
做得更好！
一、老人看清了中共，告诉世人不信中共邪教那一套
今年十一月上旬的一天上午，同修A在一风景区寻找有缘人，突然一个老人向他询问现
在几点几分，同修A告诉老人后，心想这真是有缘人，于是和老人交流起来。老人十分
健谈，说自己是重庆人，喜欢写诗，有时在一些刊物发表。老人今年七十三岁，曾当过
兵。虽然是中共党员，但不相信邪党那一套，是领导非要他入党的。因老人入伍时是高
中生，有才华，连队... 阅读全帖 |
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z*********1
发帖数: 520 | 42 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
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八十九岁老太修炼大法后的身心变化
文／河南老年大法弟子口述
【明慧网二零一四年三月十六日】我今年八十九岁，住在县城附近的农村。七十八岁那
年喜得大法，炼功不到一周，折磨我几十年的老胃病、摔骨造成的残疾右臂等老顽疾就
神奇般的全好了，老态龙钟的我变成腰不弓、背不驼，脸上皱纹减少，走路生风，十一
年来再也不需要看医生和吃药了。
知道我的人都说我越活越年轻，不相识的人说我顶多五、六十岁。我除了生活自理外，
每天还帮媳妇洗碗、扫地、喂牲口、带曾孙等。我在小儿子家生活，全家十人四代同堂
，其乐融融，是全村人口最多的大家庭。
一、整个的是换了一个人
九九年七二零之前，我村里不少人修炼法轮功。每天清晨天蒙蒙亮，他们都到村边河沿
的沙滩上炼功，夜晚在一块读书。那时我带孙子玩，经常见他... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 4358 | 44 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: jiawen (嘉文), 信区: Wisdom
标 题: 略析道教神仙信仰对佛教的影响——以敦煌P．2305《妙法莲华经讲经文》为核心
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 14:52:06 2012, 美东)
2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题，也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程，是诸多因素造成的，而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
，通过对敦煌P．2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析，来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P．2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴，求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎，颇值得注意。其中内容有：
仙人常居山里，高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商，鹤笑(瓠)(孤)松兮... 阅读全帖 |
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w**j
发帖数: 1032 | 45 文／大陆黑龙江大法弟子
【明慧网二零一一年三月二十八日】把我亲历和目睹的法轮大法祛病健身方面神奇实例
的点滴写出来，见证师父的慈悲与呵护，见证法轮大法的神迹。
一、中风、眼斜口歪，信师信法把心放下，三天痊愈
我于九五年有幸开始修炼法轮大法。在得法二个月时，十几岁时得过的中风的病返出来
，眼斜口歪。我心里坚信大法，知道这是老师把病从根上返出来去掉。可是我天天总是
照镜子，看还差多少。一晃儿十天了也没好，而且越来越重，刷牙漏水，喝汤漏汤，家
里的大哥来我家，他是个处级干部，就曾患这个中风病断断续续住了一年院，嘴还歪。
丈夫看到大哥的嘴还歪着，就急着让我去医院。说我在肚子里的事没人看见，这脸上的
事可不行！我说；“我没事，炼法轮功，人家好多癌症都好了，我这点事算啥，你不用
着急。”我照常上班。下班后，我和单位的同修在回家的路上讲这事，告诉她虽然十天
了也没好，但我坚信大法，不用去医院。她却说：“就是你的心没放下，你心放下早好
了！”我一下子恍然大悟，对了，原来是我的心没有放下。此时我一下子真就把心放下
了，回家也不照镜子比量差多少了。当天晚上炼功，奇迹出现了，就觉得眼睛和嘴，针
灸的穴位在抽... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 46 叶均：南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
［ 作者: 叶均 来自：西园论坛 已阅：1716 时间：2008-11-19 录入：
zhangjingzhen
2008年11月19日 佛学研究网
南传（一称南方）上座部，是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝
及我国云南省傣族地区等的佛教。它是部派佛教中的一个派系。南传，是从其源流及地
理而说，因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。这一系的佛学，近代
发展比较快，世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译
和研究他们的典籍。
近代佛学者，为了研究整个佛教学说的方便，按照语文分为三大系，即汉语系、藏
语系、巴利语系。南传上座部属于巴利语系，因为他们的三藏典籍和许多重要的著作，
都是用巴利语写的。除了巴利语系有一完整的三藏典籍和各种论著之外，其他北传佛教
的经籍，绝大部分都保存在我国的汉文和藏文的藏经里。
另外一种分法，是所谓大乘和小乘。称汉语系和藏语系中的大乘理论为大乘，称巴
利语系的佛教及其他类似的佛教为小乘。但巴利语系的... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Tue Apr 26 22:40:08 2011, 美东) 提到:
【原文】
子日：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。”
“《诗》云：‘伐柯伐柯，其则不远。（1）’执柯以伐柯，睨（2）而视之，犹以
为远。故君子以人治人。改而止。”
“忠恕违道不远（3），施诸己而不愿，亦勿施于人。”
“君子之道四，丘未能一焉：所求乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也
；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之，未能也。庸（4）德之行，庸言之谨
。有所不足，不敢不勉；有余不敢尽。言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔（5）？”（
第13章）
【注释】
（1）伐柯伐柯，其则不远：引自《诗经·豳风·伐柯》。伐柯，砍削斧柄。柯，
斧柄。则，法则，这里指斧柄的式样。（2）睨：斜视。（3）违道：离道。违，离。（
4）庸：平常。（5）胡：何、怎么。慥慥（zao），忠厚诚实的样子。
【译文】
孔子说：“道并不排斥人。如果有人实行道却排斥他人，那就不可以实行道了。”
“《诗经》说：... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Tue Apr 26 22:40:08 2011, 美东) 提到:
【原文】
子日：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。”
“《诗》云：‘伐柯伐柯，其则不远。（1）’执柯以伐柯，睨（2）而视之，犹以
为远。故君子以人治人。改而止。”
“忠恕违道不远（3），施诸己而不愿，亦勿施于人。”
“君子之道四，丘未能一焉：所求乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也
；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之，未能也。庸（4）德之行，庸言之谨
。有所不足，不敢不勉；有余不敢尽。言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔（5）？”（
第13章）
【注释】
（1）伐柯伐柯，其则不远：引自《诗经·豳风·伐柯》。伐柯，砍削斧柄。柯，
斧柄。则，法则，这里指斧柄的式样。（2）睨：斜视。（3）违道：离道。违，离。（
4）庸：平常。（5）胡：何、怎么。慥慥（zao），忠厚诚实的样子。
【译文】
孔子说：“道并不排斥人。如果有人实行道却排斥他人，那就不可以实行道了。”
“《诗经》说：... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 49 国际佛学网：http://www.buddhistweb.org/
顶礼至尊圣度母！末学学佛才一年，参加五明佛学院美国菩提小组净土组的学习不
久。资质愚鲁，修学浅薄。但最近在念诵《二十一度母赞》时，确实发生了令末学惊喜
交加，信心倍增的一些事情。愿和大家分享。
不久前，有天晚上9点半左右我先生收到同事的电话，他家两个月大的婴儿突发高
烧40多摄氏度住院，情况很紧急。末学听到电话里小孩的情况严重，想起上师索达吉堪
布开示过：度母能遣除世间的各种灾难和痛苦，任何人遇到灾难和痛苦时，都应该一心
一意祈祷度母。度母的加持是非常灵。依靠度母迅速、威猛的加持，除了某些不可逆转
的定业，一切暂时的违缘都能遣除。如果有时间，就念《二十一度母赞》，如果没时间
，就念度母心咒“嗡 达热德达热德热 娑哈”或者“吉尊帕玛卓玛切钦耨，晋当地爱根
累加德索。”（至尊度母您垂念，祈求救脱诸苦难。）末学立即花了15分钟左右的时间
念诵了七遍《二十一度母赞》，虔诚祈祷度母帮助小孩化解灾难。
第二天上午婴儿的母亲打电话说小孩的高烧已经控制住了。她注意到就是在和我家
先生通话后，婴儿体温很快就开始下降。这位母亲也很有善根，... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 50 全知麦彭仁波切 造
堪布益西彭措 讲授
今天我们讲全知麦彭仁波切造的《醒梦辩论歌·幻乐众音》。
所谓醒梦辩论，就是醒者和梦者两个人在彼此谁真谁假的问题上展开辩论，然后智慧大
法官派出妙慧审判员裁决定案，在决定了真假正邪之后，就得出一个结论“原来醒者和
梦者平等无差别”。从此之后，醒者和梦者手拉手成了一对好朋友，他们的心态和行为
和合成了一致。以后，他们就合二为一，连一也最终消失在虚空中。
妙慧审判员作了成功的调和之后，得到慧王最大的赏赐。慧王授予他虚空的王政，在那
个虚空花园里，和风一吹，甘甜的淳蜜纷纷飘降，有享之不尽的甜蜜。慧王还赐予他一
位美丽的王妃“石女女”，这位王妃永不衰老，称心如意，他们过着无上喜乐的生活。
再后来就和慧王融为一体。故事到这里就结束了。
在整个戏剧上演的过程中，有一面天鼓不断地发出种种幻化的音乐声，戏剧的前一部分
是幻化音乐，中间一部分是幻化音乐，后面一部分还是幻化音乐，而且这个幻化音乐充
满了宇宙时空，在每个显现上面都演唱，唱得非常美妙，意境深远，这叫“幻乐众音”。
以上结合歌剧的故事情节，讲了题目的表面意思，那么它的内义是什么呢？这个内义真
是浩瀚如海，里... 阅读全帖 |
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