由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 十回
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
(1) 喜忧掺半 (2) 三藏又出事儿了 (3) 探戈一曲 《总差一步(Por Una Cabeza
)》 (4) 层层逼近 步步惊心 (5) 白总是个生意精 (6) 暗妖的踪迹 (7) 软善
很无品 (8) 三打白骨精 (9) 草草收场
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(1)喜忧掺半
前面聊的还是比完整的,也算有点细。主要是从多个层面、分层的方式,去分析看待一
个人的同一件事、同一段话语。人说话的时候、做事的时候,往往都有目的,不管是有
意识的、还是无意识的。但是不光是有目的,目的还有可以不唯一,而且更不是单一层
面的。就算是一个唯一的目的,他也在很多个层面都有体现。如果这个一个目的,是每
个层面都对应的话,那这个目的就是纯粹的目的,是一个理所当然存在的生灵。如果这
个一个目的,每当往深入一层去追究,却发现到了另外的层面换成了另外一个目的,再
往下,又变成了另外一个,最深处的那个才是真正的目的... 阅读全帖
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第六十五回(下) (妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难)
(6)绕不开的修心(7)铙(8)包(9)衣钵(10)耍不得诈
第六十五回(6)绕不开的修心
眼见得那边厢的唐僧,穿了如来袈裟,真的以拜佛的心态来拜自己,那妖魔就放心的开
始装如来佛祖了,是呀,你要拜我,我不好拒绝远方来的客人嘛。你当我是你的佛,我
就只好拌作你的佛咯,又不是我强迫你。
那妖怪便气定神闲的吼道:“唐僧,你自东土来拜见我佛,怎么还这等怠慢?”脚丫子
刚刚踏入一道门的三藏闻言,心脏激动得砰砰砰直跳,还没看清说话的佛在哪,就扑倒
在地。那八戒沙僧一看师父都跪了,一样的想都没想就跟着磕头。慌慌张张的人儿,哪
是走到修行终点的状态嘛。
等磕头完毕,哥儿仨一抬头,还没如来的影子呢。进入二道门,方见那如来大殿。可是
一瞄门内两侧,满满的占据了神仙们:五百罗汉、三千揭谛、四金刚、八菩 萨、比丘
尼、优婆塞、无数的圣僧、道者。登时三藏的气节,又矮了三分,一直紧张得大气不敢
喘一口的他,憋不住还是吸了口气,这一吸气不打紧,发现这进口进 鼻的是花香,抬
眼再一看,瑞气缤纷。我滴神呦,你看看这阵仗,不是西天雷音寺就活见鬼了,一想明
白这一点,... 阅读全帖
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3
来自主题: ChineseClassics版 - unidentified_title
发信人: Geoff(大姐夫), 信区: ChineseClassics
标题: 浅议《红楼梦》中的屏风文化
发信站: BBS未名空间站(Mon Oct 30 11:35:04 2017,GMT)
《红楼梦》中所描述的清代官宦皇族的生活场景,影射着世人极欲窥视的清宫秘史,从
生活起居到饮食风俗,事无巨细,面面俱到。其中有十九回的三十多处描写过屏风。
第三回中写到林黛玉初到贾府,“扶着婆子的手,进了垂花门,两边是抄手游廊,当中
是穿堂,当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏。转过插屏,小小的三间厅,厅后就是
后面的正房大院”。
这是一架大插屏,其高度应与一个成年人不相上下。所谓插屏,即屏风上所有的构件都
是活插的,可以取下,方便搬运。在穿堂里摆放一架屏风,既可挡风,也可以遮蔽视线
,但更为重要的是装饰功能。客人刚一进门,便看见这架体量高大、雕工精湛的紫檀屏
风,首先在心中就有了对这户人家的认识。虽然还没有与主人见面,但他们的生活之奢
华,欣赏品味之高雅,已经展现得淋漓尽致。
《红楼梦》第六回中,贾蓉来向王熙凤借屏风,贾蓉哀求王熙凤说:“我父亲打发我来
求婶子,说上回老舅太太给婶子的那架玻璃炕... 阅读全帖
r********k
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4
来自主题: Literature版 - 为了忘却的纪念 1931-2011 -- 鲁迅
我早已想写一点文字,来记念几个青年的作家。这并非为了别的,只因为两年以来,悲
愤总时时来袭击我的心,至今没有停止,我很想借此算是竦身一摇,将悲哀摆脱,给自
己轻松一下,照直说,就是我倒要将他们忘却了。
为了忘却的纪念
两年前的此时,即一九三一年的二月七日夜或八日晨,是我们的五个青年作家〔2〕同
时遇害的时候。当时上海的报章都不敢载这件事,或者也许是不愿,或不屑载这件事,
只在《文艺新闻》上有一点隐约其辞的文章〔3〕。那第十一期(五月二十五日)里,
有一篇林莽〔4〕先生作的《白莽印象记》,中间说:
“他做了好些诗,又译过匈牙利和诗人彼得斐〔5〕的几首诗,当时的《奔流》的编辑
者鲁迅接到了他的投稿,便来信要和他会面,但他却是不愿见名人的人,结果是鲁迅自
己跑来找他,竭力鼓励他作文学的工作,但他终于不能坐在亭子间里写,又去跑他的路
了。不久,他又一次的被了捕。……”
这里所说的我们的事情其实是不确的。白莽并没有这么高慢,他曾经到过我的寓所来,
但也不是因为我要求和他会面;我也没有这么高慢,对于一位素不相识的投稿者,会轻
率的写信去叫他。我们相见的原因很平常,那时他所投的是从德文译出的《彼得斐... 阅读全帖
R*****g
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5
宝玉、黛玉的爱情故事深入人心。可是,谁关心过黛玉的经济问题?连黛玉唯一的
贴心人宝玉也是浑浑噩噩,他也不会帮着去打听黛玉的家产到底去了哪里。
林黛玉的理财能力
曹雪芹写的《红楼梦》背景就是贾府经济在走下坡路。如果不去了解经济问题,就
没办法对人物作出一个比较深入的了解。
比如林黛玉,一个多愁多病的美女,可惜红颜薄命。爱人结婚了,新娘不是我,整
个一个悲情人物。这是后四十回的一个高潮,这个高潮尽管曾感动了很多人,但是它和
曹雪芹的原意不一定相符。而且,后四十回里许多内容和前八十回对不上号。所以这里
所讲内容只和前八十回有关。
林黛玉,印象最深的就是黛玉葬花———花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜。林黛
玉的诗才,姐妹堆里面真的是才华横溢,绝对不食人间烟火。
而王熙凤是怎么评价林黛玉的?在第55回,王熙凤病了,由探春、李纨、宝钗代为
管家。这时王熙凤对平儿发表了一番议论,把大观园里的各人评论了一番。不妨来看看
《红楼梦》里的人物对白:
宝玉又不是这里头的货。大奶奶(李纨)是个佛爷,不中用……再者,林姑娘和宝
丫头两个虽好,可都是亲戚。况且一个是美人灯,风吹吹就坏了。一个是拿定了主意,
不干己事... 阅读全帖
R*****g
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6
来自主题: Literature版 - 杨绛 | 漫谈红楼梦
《红楼梦》作为中国古典名著大观中一颗耀眼的沧海遗珠,本身便具有极大话题性,且
不论“经学家看见《易》,道学家看见淫, 才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看
见宫闱秘事”的内容引申。单就高鹗与曹雪芹所著部分对比,便已议论纷纷。今人多言
高鹗乃狗尾续貂,但曹雪芹亦有败笔,高鹗也出妙文,读者仍需辩证看待。
我曾想用批评西洋小说的方法,细评《红楼梦》。那时我动笔即错,不敢作此妄想。如
今世移事异,妄想不复是妄想,但我已无心再写什么评论了。
近来多有人士,把曹雪芹的前八十回捧上了天,把高鹗的后四十回贬得一无是处。其实
,曹雪芹也有不能掩饰的败笔,高鹗也有非常出色的妙文。我先把曹雪芹的败笔,略举
一二,再指出高鹗的后四十回,多么有价值。
林黛玉初进荣国府,言谈举止,至少已是十三岁左右的大人家小姐了。当晚,贾母安排
她睡在贾母外间的碧纱橱里,贾宝玉就睡在碧纱橱外的床上。据上文,宝玉比黛玉大一
岁。他们两个怎能同睡一床呢?
第三回写林黛玉的相貌:“一双似喜非喜的含情目。”深闺淑女,哪来这副表情?这该
是招徕男人的一种表情吧?又如第七回:“黛玉冷笑道:‘我就知道么,别人不挑剩的
,也不给我呀。’”林姑... 阅读全帖
i****r
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7
来自主题: paladin版 - 骑士的血脉 第四十集
第一话 总攻即将开始
进入十月,北方渐渐变得萧瑟。但在瓦雷丁的土地上,一眼望去仍是郁郁葱葱,丝
毫没有秋季
的感觉;只有金灿灿一片的农田,让人想起此刻是收获的季节。
一群戴着缠头包巾的人正在农田里卖力收割,他们是按照协议从德雷达瓦过来的第
一批农民。
突然一架飞翼从天空中飞过,嗡嗡声吸引底下人的注意,大家都抬起头来看着天空。
自从去年年底大型飞翼出现在战场上之后,现在头顶上时不时会响起这种嗡嗡的声
音。特别是
最近这段时间,瓦雷丁的天空上更有各种大型飞翼来去频繁。
这些大型飞翼全是最近半年制造的。
因为用不着再继续保密,大型飞翼的制造已经完全开放。从帕金顿到奥摩尔,从城
市到乡村,
到处都可以看到为大型飞翼制造配件的工厂。
负责驾驶飞翼的人也不再精挑细选,而是直接从骑士学院里拉一批十二岁到十五岁
的少年,稍
微训练就让他们登上飞翼,等于平白替同盟增加上百万生力军。
空中的一架飞翼里,利奇正俯视着大地。他上一次来的时候是六月,现在已经四个
月过去了,
这四个月和之前的半年完全不能相比,战事进展得异常顺利。
前线打得这样顺是因为瓦雷丁人已到了山穷水尽的地步,他们没有资源再继续打下
去。
不... 阅读全帖
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8
第四十三回 魔影无双,七情六欲困众人 下
真吾乃是大罗金仙,自比众魔要强得多。但纵是如此,依稀中也感到心神震动,眼前有
虚影浮动。
但见一片陌白之中,刀光剑影,天地分裂。三个人鱼贯而出,自己心中蓦地一阵伤痛,
正欲转身离去,却有一道天雷击下,情急之下真吾双手一扬,五色神光发出,欲去抵挡
天雷。
这五色神光一出,真吾顿觉所见乃是幻觉。好在自己修为益深,虽被幻觉所扰,但即刻
便灵台清明。
回身一看,玉镜立在原地,怔怔的发呆;火无炎神情慌张;布衣枭张牙舞爪不知在与谁
争斗;金鑫宗一脸漠然,黯自神伤;戏鬼子先是默默流泪,后将兵刃拔出漫天乱打。铁
树仙先是看着玉镜出神,随即一个激灵便恢复了心神,正看见真吾望着自己。
真吾心道,“众人道行高低不一,却只有铁树仙心魔最少。”
铁树仙看看众人,急问道:“老师,这是什么缘故?大伙都在做什么。”
真吾道:“我们如今在一个大阵之中,以贫道看来,此阵专一诱发个人的七情六欲,令
人神魂颠倒、幻象丛生。最终不是失魂发狂,便是自相残杀而亡,果然凶险。”
铁树仙道:“这些魔头竟然也怕这样的大阵。”
真吾道:“可见,魔与人、神于此宗无异,终究还是逃不开悲欢离合... 阅读全帖
b***n
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9

【武修道统:第二集 血染黄天 第1回 涿郡攻防】
作者:六道惊魂
2014/03/16发表
字数: 10552
邹靖收拢残兵,退守涿郡,命士兵深挖壕壑,加固城墙。
军营帅帐内,邹靖将昆仑众仙奉为上宾,雷霄、灵境、云若溪坐于左侧尊位
,太羽、墨玄等后辈弟子则坐在右侧席位。
邹靖奉上香茗后,朝雷霄请教道:「经过外围一站,靖麾下主力兵将几乎消
弭殆尽,如今只得无奈苦守,如今涿郡已被贼军团团围住,战况堪忧也,不知诸
位仙长有何妙计?」
雷霄问道:「将军目前还有多少兵马?」
邹靖叹道:「七凑八拼之下,也只有区区三千人,而敌军数量却是我军十倍
之上。」
雷霄道:「将军何不从附近乡村调集兵勇?」
邹靖道:「黄巾贼攻城拔寨之手段极为狠毒,先是将城池四周的乡野扫荡一
空,所过之处,不留寸草,涿郡四周的乡野恐怕早已布满尸骸!」
雷霄朝身旁瞟了一眼,云若溪叹了一声,轻点螓首道:「方圆百里内,除了
黄巾贼的军马外,早已没有任何活人气息了!」
雷霄暗叹一声,忖道:「黄巾揭竿原是为反抗朝廷暴政,如今却已经变了味
,肆虐天下,义旗也不再是义旗了!」
倏然,一阵急促的喊杀声从城外传来,士兵匆匆来报:「将军,... 阅读全帖
m*******t
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10
第十一章

在坦白运动中,父亲回顾个人历史时,刻意没有提到自己和邵英的关系,怕的就是节外
生枝。邵英比父亲先入党,后来也爬得很快,两人保持了一段距离,所以大多数人没有
意识到父亲还有这么层关系,也就没在坦白运动中多加注意。现在突然由刘行淹提了出
来,父亲当时就觉得崩溃。刘行淹在详细描述了父亲和邵英的同乡加同学关系后,半真
半假,连编带猜,活脱脱给大家展示了一幕阶级敌人如何在抗日根据地内勾结,串通,
发展,并阴谋破坏消灭我冀南挺进支队的大戏。
“每次邵英来宣传队驻地,都是先和黎明见面。他们经常悄悄到后山密谈很长时间,谈
话内容谁也不告诉。邵英还给黎明送来不少西洋乐器,目的就是要我们带上这些坛坛罐
罐到处吵闹,给日本鬼子通风报信。幸亏被谢政委及时发现,坚决制止了他们的罪恶行
径。但黎明依旧不甘心,私自留下一些小乐器。同志们哪,你们要透过现象看本质,黎
明对音乐演奏是狗屁不通,他留下这么些东西究竟想干什么?难道不是和派遣特务的联
络暗号吗?邵英的乐器送来不久,冀南支队就出了事,这是偶然的巧合吗?如果真是巧
合,那我们倒要问问黎明,这是不是太凑巧了些?”
邵英是出了名的托派,汉奸,特务混合体... 阅读全帖
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第十一章

在坦白运动中,父亲回顾个人历史时,刻意没有提到自己和邵英的关系,怕的就是节外
生枝。邵英比父亲先入党,后来也爬得很快,两人保持了一段距离,所以大多数人没有
意识到父亲还有这么层关系,也就没在坦白运动中多加注意。现在突然由刘行淹提了出
来,父亲当时就觉得崩溃。刘行淹在详细描述了父亲和邵英的同乡加同学关系后,半真
半假,连编带猜,活脱脱给大家展示了一幕阶级敌人如何在抗日根据地内勾结,串通,
发展,并阴谋破坏消灭我冀南挺进支队的大戏。
“每次邵英来宣传队驻地,都是先和黎明见面。他们经常悄悄到后山密谈很长时间,谈
话内容谁也不告诉。邵英还给黎明送来不少西洋乐器,目的就是要我们带上这些坛坛罐
罐到处吵闹,给日本鬼子通风报信。幸亏被谢政委及时发现,坚决制止了他们的罪恶行
径。但黎明依旧不甘心,私自留下一些小乐器。同志们哪,你们要透过现象看本质,黎
明对音乐演奏是狗屁不通,他留下这么些东西究竟想干什么?难道不是和派遣特务的联
络暗号吗?邵英的乐器送来不久,冀南支队就出了事,这是偶然的巧合吗?如果真是巧
合,那我们倒要问问黎明,这是不是太凑巧了些?”
邵英是出了名的托派,汉奸,特务混合体... 阅读全帖
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百年国耻-晚清不平等条约(十一国)《辛丑条约》(1901)
《辛丑条约》(1901年)
条约原文:
一九○一年九月七日,光绪二十七年七月二十五日,北京。
大清钦命全权大臣便宜行事总理外务部事务和硕庆亲王;
大清钦差全权大臣便宜行事太子太傅文华殿大学士北洋大臣直隶
总督部堂一等肃毅伯李鸿章;
大德钦差驻扎中华便宜行事大臣穆默;
大奥钦差驻扎中华便宜行事全权大臣齐干
大比钦差驻扎中华便宜行事全权大臣姚士登;
大日钦差驻扎中华全权大臣葛络干;
大美国钦差特办议和事宜全权大臣柔克义;
大法钦差全权大臣驻扎中国京都总理本国事务便宜行事鲍渥;
大英钦差便宜行事全权大臣萨道义;
大义钦差驻扎中华大臣世袭侯爵萨尔瓦葛;
大日本国钦差全权大臣小村寿太郎;
大和钦差驻扎中华便宜行事全权大臣克罗伯;
大俄钦命全权大臣内廷大夫格尔思;
今日会同声明,核定大清国按西历一千九百年十二月二十二日,即中历光绪二十六
年十一月初一日文内各款,当经大清国大皇帝于西历一千九百年十二月二十七日,即中
历光绪二十六年十一月初六日,降旨全行照允,足适诸国之意妥办(附件一)。
第一款
一、大德国钦差男爵克大臣被戕害一事,前于西历本... 阅读全帖
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劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏
,劝进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三
盏劝进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇
权更迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:
有人想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急
主公之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,
叫做“劝进”,所形成的正式文本,则被称为“劝进表”。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。
走完这个流程,就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有“劝进”需求的人,
本身实力已足够强大,距离皇位只差个名分而已,你押错宝拍错马屁的概率很低;同时
收益却很大,一纸劝进表交上去,就算不是嫡系出身,也能摇身变成从龙之臣,坐收拥
立之功。
西晋灭亡之后,好多人... 阅读全帖
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《钦定藏内善后章程二十九条》版本考略(一)
廖祖桂 李永昌 李鹏年 ( 2009-05-07) 来源: 中国藏学
http://www.tibet.cn/periodical/zgzx/2004/02/200606/t20060606_12
[摘要]乾隆五十八年(1793年)清朝中央政府制定和颁行的《钦定藏内善后章程
二十九条》(以下简称《章程》),是一部具有深远历史意义的治理西藏法典性文书。
然而,这样一部极其重要的法典性文献,目前社会上却出现和流行着内容差异很大的两
种不同版本,即原藏于拉萨大昭寺的《水牛年文书》中辑录的《新订西藏章程二十九条
》(以下简称《文书本》)藏文版本及其汉译版本和西藏自治区档案馆编《西藏历史档
案荟粹》中公布的《钦定二十九条章程》(以下简名《荟粹本》)藏文版本及其汉译版
本。本文通过对《章程》形成的背景和过程等的系统研究,以及对两种版本的藏文本及
其汉译本逐条进行对勘,并查核制定该章程所依据的有关档案文件后,认为,《文书本
》系《章程》之正本。并提醒学界,《荟粹本》非《章程》之正本,希谨慎引用,避免
以讹传讹。
[关键词]《钦定藏内善后章程二十九... 阅读全帖
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劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
「劝进」这个词,本意是劝勉、促进,诸如「上下同心,劝进农业」、「砥砺藩屏,劝
进忠信」等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代「劝进」会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
「劝进」,所形成的正式文本,则被称为「劝进表」。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
这个流程,就可以称帝了。
「劝进表」的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有「劝进」需求的人,本身
实力已足够强大,距离皇位只差个名分而已,你押错宝拍错马屁的概率很低;同时收益
却很大,一纸劝进表交上去,就算不是嫡系出身,也能摇身变成从龙之臣,坐收拥立之
功。
西晋灭亡之后,好多人... 阅读全帖

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《姑妄言》于清朝雍正八年(1730)创作完成,作者为曹去晶。这部百万言的长篇,有
两种手抄本,一为二十四回本,一为六十回本,但当时均未出版,即使在文人圈子里看
到《姑妄言》的也绝少。因此,在雍正以后的清代著录中,至今尚未发现有关曹去晶和
《姑妄言》的记载。六十回本的《姑妄言》,残存第四十、四十一回和四十二回的两页
,相当于二十四回本的第十八回,且略作删节。一九四一年,上海优生学会曾以非卖品
的形式限量印刷,论者因不知作品的产生年代,竟误以为「明抄本残篇」。二十四回本
的《姑妄言》则流入了俄罗斯。
俄罗斯的天文学家斯卡奇科夫(K•I•Skachkov,1821-1883),于道光二
十八年至咸丰九年(1849-1859)出使北京,他在北京期间发现了二十四回本《姑妄言
》手抄本,予以收购。1867年曾寄存圣彼德堡皇家公共图书馆,后归藏俄罗斯国立图书
馆。

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《姑妄言》于清朝雍正八年(1730)创作完成,作者为曹去晶。这部百万言的长篇,有
两种手抄本,一为二十四回本,一为六十回本,但当时均未出版,即使在文人圈子里看
到《姑妄言》的也绝少。因此,在雍正以后的清代著录中,至今尚未发现有关曹去晶和
《姑妄言》的记载。六十回本的《姑妄言》,残存第四十、四十一回和四十二回的两页
,相当于二十四回本的第十八回,且略作删节。一九四一年,上海优生学会曾以非卖品
的形式限量印刷,论者因不知作品的产生年代,竟误以为「明抄本残篇」。二十四回本
的《姑妄言》则流入了俄罗斯。
俄罗斯的天文学家斯卡奇科夫(K•I•Skachkov,1821-1883),于道光二
十八年至咸丰九年(1849-1859)出使北京,他在北京期间发现了二十四回本《姑妄言
》手抄本,予以收购。1867年曾寄存圣彼德堡皇家公共图书馆,后归藏俄罗斯国立图书
馆。
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来自主题: RuralChina版 - TGIF 俗话说
俗话说:瘦死的骆驼比马大! (《红楼梦》刘姥姥语)
可俗话又说:拔了毛的凤凰不如鸡!
俗话说:宁可玉碎,不能瓦全! 《北齐书.元景安传》
可俗话又说:留得青山在,不怕没柴烧! (《初刻拍案惊奇》卷二十二)
俗话说:人不可貌相,海水不可斗量! 《淮南子.泰族训》
可俗话又说:人靠衣裳马靠鞍! (唐.李贺《马诗》)
俗话说:浪子回头金不换! (明.李渔《十二楼》)
可俗话又说:狗改不了吃屎! (教育部成语典 修订本)
俗话说:苦海无边,回头是岸! (宋.朱熹《朱子语类》卷五十九)
可俗话又说:开弓没有回头箭!
俗话说:退一步海阔天空!
可俗话又说:狭路相逢勇者胜! 《史记.廉颇蔺相如列传》
俗话说:男子汉大丈夫,宁折不屈!
可俗话又说:男子汉大丈夫,能屈能伸! 《荀子.不苟》
俗话说:亡羊补牢,未为迟也! 《战国策.楚策》
可俗话又说:亡羊补牢,为时已晚!
俗话说:宰相肚里能撑船! (清.李宝嘉《官场现形记》第二十七回)
可俗话又说:有仇不报非君子!
俗话说:人不犯我,我不犯人! (黄易《大唐双龙传》第三十四卷)
可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃! (元.关汉卿《单刀会》)
俗话... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山 對中國近代化進程的回顧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:05:35 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的... 阅读全帖
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venusfairy (venusfairy) 于 (Sat Mar 24 21:20:22 2012, 美东) 提到:
昨天老公说“这十年把你耽误了”因为过去的9年,我跟老公海归,现在回来了,以前
同事比我的职务、工资都高。我倒是觉得这些年非常值得,首先,孩子是自己一手带大
,没有老人和保姆,孩子是自己想要的样子;第二是孩子们在中国的9年使他们学会了
中文读写,也让他们懂得珍惜美国这里的好处;第三是自己做了几年小生意,虽然没有
像别人期望的“挣大钱”,但是了解了很多不同的东西,比如从老板的角度怎么看问题
,所谓“子非鱼”,现在回了美国,发现周围的老中脑子里的中国都是他们出国前的故
事和这边媒体的一面之词,还觉得自己看明白了中国。
先发了,刚才码字一大篇,儿子跑过来给我看他的改造的灯。展示完了,拔错了插头,
我半小时工作全丢了。
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niuniu522 (江湖人称牛欣,头号情敌尤菲儿) 于 (Sat Mar 24 ... 阅读全帖
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一、绝招“攻击临界点”的定义及技术要点
个股放量攻击技术形态颈线位时,在攻击量能已经有效放大,但突破颈线位还在3%幅
度以下时,这是短线的绝佳买点。
二、绝招“堆量上行节节高”的定义及技术要点
个股处于上升途中,当它的成交量无法连续放大时,它会通过在一个小的价格区间连续
几日的量能堆积来达到超过前一个高点的最大量的目的,形成波峰最大量逐渐减小的持
久上升通道,并正好受到平行上行的13、34、55日均线系统的有力支撑。上升通道下轨
,也正好是13日均线的零乖离位置,是短、中线绝佳进仓点。
三、绝招“旱地拔葱”的定义及技术要点
个股经过连续的下跌或是回调,当反弹或是反转的第一根阳线就是涨停板或是9个以上
的大阳线时,后市往往还有10%以上的上涨空间,第一根阳线涨停价附件就是短线的绝
佳进仓点。
四、绝招“小阳放量滞涨”的定义及技术要点
当个股连续放量上攻时,只收出连续的十字小阳线,这是多头强烈上攻受阻的表现,在
缩量蓄势后,还会有一波继续上攻创新高的机会,放量后的缩量回调时,这是短线绝佳
进仓点。
五、绝招“轻舟越过万重山”的定义及技术要点
个股从一个阶段性低点起涨,在累积涨幅不大的情况下... 阅读全帖
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导读]杀害并肢解两名陪侍女后,四名犯罪嫌疑人遁入无形,连同家人也一并“消失”
。十年间以堂兄弟的关系示人,但却约定“私下不见面,不联系,不沟通”。若非巡警
“发小”无意间辨认,缉凶至今无果。
杀害并肢解两名陪侍女后,四名犯罪嫌疑人遁入无形,连同家人也一并“消失”。
十年间,包头多出三户人家,以堂兄弟的关系示人,但却约定“私下不见面,不联系,
不沟通”。
若非巡警“发小”无意间辨认,缉凶至今无果。
此案除了牵扯出一场杀害十人的连环命案,还引发了山西兴县警界“地震”:16名警官
为凶犯的“漂白”身份付出代价。
在刑侦技术发达的今天,隐匿的命案逃犯如同隐形炸弹,去年公安部“清网行动”之前
,全国有近32万名刑事案犯在我们身边,至今仍有18名A级通缉令逃犯、336名B级通缉
令逃犯尚在法网之外。
是谁为他们大开方便之门,提供生存空间?
【上篇】追捕
张玉良的小商店已经被转让出去。 南都记者王銮锋摄
这是一场漫长的追捕,充满血腥、欺诈、贪婪和诸多巧合。
十年前,吉林省吉林市两名陪侍女性遭抢劫后被杀害肢解,三名哈尔滨籍男子和一名吉
林籍女子涉嫌犯罪,当地警方先后七次立案侦查,都无下文。公安部网上通... 阅读全帖
wh
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嗯,我也没那么关心,所以懒得查……用语言学研究文学好像不外乎这种用常用字和句
型去考证文本的法子,好玩挺好玩,角度新颖会有意想不到的发现。就是有点
reductive的味道;也要当心别把结论下死。想起复旦有个数学系毕业的中文系主任陈
大康也搞过这个:
“当时(1982年)美国威斯康星大学的陈炳藻教授,他利用概率论的方法研究《红楼梦
》中虚字的出现规律,得出一个结论:《红楼梦》后40回也是曹雪芹写的!我感到很
惊讶,因为《红楼梦》我看过,感觉后40回明显和前80回不一样。而他是用计算机
统计后得出的结论。开讨论会时,很多红学家不服气,陈炳藻说这是计算机得出的结论,
不服气也没用!你想想那是80年代,一说电脑,红学家就目瞪口呆了,就拿他没办法。
报纸上炒的很热,说什么“计算机闯入大观园”,搞得很玄乎。我想这不可能吧!于是
检查陈炳藻的工作,发现他做得很粗糙。他把《红楼梦》按回分成三组(A组:
1~40回、B组:41~80回、C组:81~120回),每组随机抽取两万字,加
上《儿女英雄传》中随机抽取的两万字(D组),总共8万。统计了14个指标之后,
他发现ABC三组是一样的,和D组不一样。于... 阅读全帖
c**********s
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来自主题: TVChinese版 - 红楼梦, 真的结局 (转载)
本以为,与《红楼梦》的缘分在上篇文章便已有个了断。未料想抵毁之声四起,几近令
我对自己发了疑惑,为补救我的孤陋寡闻,近日找来《红楼梦魇》翻翻(只因对张爱玲
小姐的聪明有几分信任)。她的研究方式是明智的——作者几经易稿的痕迹可完全暴露
他的意图。张爱玲在细微处有天生的嗜好,这个考证她做的很好。我且将重要线索摘录
如下:
1、第七十回改写的痕迹非常明显。上半回贾政来信,说六七月回家,于是宝玉忙
着温习功课,桃花社停顿。下半回贾政又有信来,视察海啸灾情,改年底回家,宝玉就
又松懈下来,于是又开社填词。第七十一回开始,贾政已经回来了,接着八月初三贾母
过生日,显然不是年底回来的,仍接第七十回上半回。一定是改写下半回,为了把那几
首柳絮词写进去。第一回脂批:“余谓雪芹撰此书中,亦为传诗之意。”
己卯本到七十回为止,或者在此告一段落。第七十回贾政归期改了,而底下几回早
已有了,直到第八十回年底,时序分明。唯一的办法是第七十一回回首加个帽子,解释
贾政为什么仍旧六七月回家,但显然迄未找到简洁合理的借口。
2、甲戌本第四回薛文起、英菊改薛文龙、英莲,此外也许还有更动,也都是此本
新改的。
3、十四回回
w***s
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应伯爵的生存之道--《金瓶梅》第33/34回导读
全文请见:
第33回 陈敬济失钥罚唱 韩道国纵妇争锋
http://www.mitbbs.com/article/WebRadio/31394373_0.html
第34回 献芳樽内室乞恩 受私贿后庭说事
http://www.mitbbs.com/article/WebRadio/31394375_0.html
___________
这两回书里,各种情节继续紧锣密鼓的推进:陈敬济和金莲的调情已经公然调到了李瓶
儿的眼皮下,但仍然顾忌着月娘;李瓶儿的儿子病势稍缓,但危机没有消失;月娘小产
,合家只有李娇儿和孟玉楼知道;书童得罪了平安儿,平安儿又去挑唆金莲,而金莲对
李瓶儿恨意更深。但是这两回书里,最精彩的人物还是应伯爵。
应伯爵这样的人,原本在历史上是留不下什么痕迹的。他这样的人既没有自己的产业,
又没有拿得出的手艺,种地吃粮这样顺理成章的生计他想都不用想。然而历史发展到明
代中晚期,商业社会已经有了雏形,社会的价值观不断沦丧,应伯爵这样的人不但可以
生存,还可以活得如鱼得水。即... 阅读全帖
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第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
(1)开篇怎么在讲宇宙起源?
《西游记》这一开篇,第一回的回目就叫“灵根育孕源流出 心性修持大道生”,一开篇
似乎根本就不是小说,却是在讲修炼的大道。其他国家的名著,其实都不象中国古典小
说那样开篇就扑面而来的雄浑的气魄,而是一上来就天上地下,比如《三国演义》比如
《水浒传》、比如《红楼梦》、比如这个《西游记》,等等。中国古典小说,也没有哪
一部象《西游记》这样开篇就标题直点修行、正文直点这世界起源的事。
《西游记》第一回的题目就是《灵根育孕源流出心性修持大道生》,按照明代流行的文
化观念来说,不管是不是受过私塾教育、也不论是不是识字的人,一听这个题目,多一
转念的转折都不需要,当下即知道小说所述乃修道相关的事。
一转入正文,开篇就是一首诗,道得正是世界起源之事。
混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。
欲知造化会元功,须看西游释厄传。
小时候,妈妈教我识字,识字之后,看的第一本书,就是文革前出版的一本中国神话故
事书,图文并茂,第一个故事就是盘古开天辟地,第二个故事,就是女娲造... 阅读全帖
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第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
(1)初登天门 (2)人身乐与苦 (3)谜语和暗示 (4)以面子的名义折腾你 (5)
金星与悟空 (6)孙悟空越来越傻
(1)初登天门
太白金星领着孙悟空上天受箓。孙悟空比太白金星跑得快,先到了南天门,然后南天门
这群守护天门的天王、武将就禁止孙悟空进去。孙悟空忒大的本领,却挤不进去了。后
来孙悟空多次强行出入,也没见他如此的气馁,莫非是第一次到这儿孙猴子怕生?
是呀,为什么“增长天王领着庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶,一路大力天丁,枪刀
剑戟,挡住天门”孙悟空就真的进不去了呢?后来赶上来的太白金星解释说:“你自来
未曾到此天堂,却又无名,众天丁又与你素不相识,他怎肯放你擅入?等如今见了天尊
,授了仙箓,注了官名,向后随你出入,谁复挡也?”也就是说,因为孙悟空在天上是
无名无号的,尽管他修炼上来了,但是上边没有留他的位置,就算他强挤硬塞,也没他
的空隙。这个可不是现在人挤公交,死命的夹三儿就上去了。
还有两个大大的问题。为什么是太白金星领着孙悟空?因为天门就是在金星方位,定时
定期的开阖,任何生灵的上下出入,都经由天门,而且总是金星相伴。... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 第十四回 心猿归正 六贼无踪
第十四回 心猿归正 六贼无踪
(1) 孙悟空的出场太隆重了
(2) 出了五行、就得悟空
(3) 后面的魔难是有原因的
(4) 火水未济呀
(5) 为何不济?
(6) 修行迷中谜之谜底
(7) 修行真苦啊!
(8) 百转千回 层层叠叠
(9) 佛和菩萨的大智慧
(10) 一点意犹未尽的话
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(1)孙悟空的出场太隆重了
伯钦送三藏一程,来到一座大山,唤作两界山。伯钦说需要就此打住他送行的脚步了,
你看这三藏闻言,急得连滚带爬的下了马,央求人家无论如何再送他往前走走。伯钦说
不是他不想送,乃是因为这是他的上界,是他断然不能越过的界限。人家都这样说了,
这三藏还硬是扯着人家的衣襟儿,鼻涕一把泪一把的,一方面是舍不得,一方面是害怕
。害怕自己走不下去,舍不得失去这么大一个靠山。
假如,伯钦不存在这界限的限制;假如,伯钦看三藏这么窝囊样儿,处于同情和看不起
的情绪说:老弟,看你这弱不禁风的模样,大哥我替你去取经得了。估计三藏会高兴的
如释重负,当即就把袈裟、关牒、行囊等等全部免费赠送了。你看这三藏法师,一开始
真正的踏上修行的路... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
(1) 三藏不忘的本是什么? (2) 漠漠风满楼 (3) 有影子 从你心头悄飘过 (4
) 点你不醒 很无奈 (5) 唐三藏也有变化的能力 (6) 修行的考试很深奥 (7)
考试忽然变严酷了 (8) 菩萨设局
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(1)三藏不忘的本是什么?
你看那唐三藏师徒四人,三个徒弟均是来自道家修行阵营的高手。孙悟空、猪八戒、沙
悟净,他们三人在俗世间的修行,全部是一世而成,这个快速在佛门几乎都是不可能的
。尤其是这个师父唐三藏,累世修行了十世,也就是总共起码修了五百年才圆满成功。
并且,孙悟空他们在天庭被打下界,也没有一个真的完全被埋入俗世红尘,却是带着生
生世世的记忆、神通和法力、徘徊在俗世之外。正是这三个带着神通与所有天界关系的
徒弟、还有同样是天界王子的白龙马,才保证了唐三藏修行的成功。特别是孙悟空的加
盟,是三藏修行成功的根本保障之一。
为什么呢?一来是道家弟子向来注重绝好... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 《西游漫注》第六十四回(上)
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十四回(上)荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗
(1)老猪发奋 (2)隐秘梦境 (3)吸引力法则 (4)吹牛也要有品 (5)过招 (6
)一隙
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(1)老猪发奋
孙悟空他们为祭赛国解除忧难之后,为了表达谢意,国王一定要赠送金银财宝作为答谢
。当然了,唐僧师徒式坚决不干的。唐僧师徒只是接受了人家给的衣物、干粮。这种小
的细节,小说中一次一次的反复提及。“国王摆銮驾,送唐僧师徒,赐金玉酬答,师徒
们坚辞,一毫不受。”“话表祭赛国王谢了唐三藏师徒获宝擒怪之恩。所赠金玉,分毫
不受。”这说明了什么呢,无非是让我等读者们,明白一个道理,那就是,修行人是不
可接受钱财馈赠的。连维持基本生活需要的钱财都不接受的话,那么,和尚化缘募资修
建寺庙,对于佛教来说,也属于“非法集资”的。有僧众募集砖瓦木材、或自己动手,
慢慢的修建寺庙,应该是可以的。像祭赛国这样官府出资修建寺庙、也无不可。金光寺
长期接受官府供养,白吃白喝,实属... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀记第十八卷
妖刀记第十八卷
第八十六折 孰为牙爪,孰为骨梁
来人正是赤炼堂的四太保,“凌风追羽”雷门鹤。
他与雷奋开素来不睦,两人明争暗斗多年,居然形成了默契:每当雷奋开欲
返回风火连环坞之时,雷门鹤必定早一步离开总舵,或在外接到消息,途中便故
意盘桓些个迟几天再回,以免撞个正着,又发生冲突,此番亦不例外。
阿兰山的三乘论法在即,皇后娘娘与镇东将军均到了越浦,雷门鹤身为越浦
五大商帮的代表之一,岂可稍离?按瞬字部的情报,这几日雷门鹤均在城中活动,
忙得不可开交,也避开与雷奋开直面相会的尴尬场面。
越浦城距离风火连环坞,舟行都还有一段,不可能知道这厢的情形。妖刀于
总坛肆虐之际,雷老四必在左近。雷奋开冷冷睨他一眼,哼笑道:“老巢起火啦,
你还在这儿瞎摸?四太保不回去瞧瞧,坐镇指挥一番?”
雷门鹤笑眯了眼,客客气气团手揖道:“你雷老大都不成,我能济事么?烧
了便烧啦,老屋年久失修,最怕火燎,还好我老早便存了一笔银钱,要抚恤伤亡,
也好有个照应。烧成了一片白地也好,不管是起新屋或脱手变现,都是上算的生
意。”
“你…”明知是激将,连说辞都与他料想的... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀记第十八卷
第八七折 于征不信,自入罟网
在风火连环坞这厢,情势发展已远远超出鬼先生的预料。
在今夜以前,“耿照”二字于他,至多是个胡搅蛮缠的冒失鬼,总在执行计
划的紧要时刻冷不防杀将出来,把原本的精密布置全盘打乱,十分恼人。及至此
刻,鬼先生才发现自己错得离谱。
这名出身平凡的乡下少年,竟能东拉西扯,与三十年来各不相属、形同陌路
的七玄势力都搭上了线,甚且将之一分为二,分庭抗礼,无论欲敌或欲友,其影
响力皆不容小觑。
新任的“鬼王”阴宿冥来历成谜,只知地狱道多年来远遁南陵,重入东海地
界不过是旬月里的事,能与他有什么瓜葛?狼首聂冥途被囚将近三十年,新出未
久,又是如何与这少年结下梁子?更别提那“玉面蠕祖”雪艳青——
当世七玄或灭或隐,其中最易探听掌握的一支,当数鲜旗明帜、大张声势的
天罗香。而在鬼先生的情报卷子里,关于此妹诸般条陈,犹如一张刻意伪造的无
瑕新纸;
自幼在深宫般的天罗香长成,被当作未来的掌门人悉心培育,专心习武,别
无其它;接掌大位后,又为拓展天罗香的版图东奔西走,转战各地,无日无之,
据说自出道以来未尝一败。在被视为“淫窟”... 阅读全帖
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鷹魔急切地問道:“什麼辦法?”
郭十二隨口說道:“彈***……彈到死……”說完才發現不對,急忙摀住嘴巴
。 鷹魔撓撓頭,問道:“彈***?什麼是***……”
莫妮兒也好奇地看著郭十二,看得他直流冷汗。 剛才實在是被那傢伙嚎煩了
,才脫口而出這句話。 他硬著頭皮說道:“就是找他的弱點打……哎,鷹魔大叔,你
的經驗比我豐富,自己看著辦吧。”他掉頭進了帳篷,再也不肯說話。
莫妮兒搖搖頭,也回到帳篷裡去了。 只剩下鷹魔鬱悶地看著死撐著不說話的
狂師,眼裡閃過一絲瘋狂。
郭十二已經收回炎雀,回到帳篷裡,他開始仔細體會本命符球。 炎雀的回歸
,讓他本能地感覺到自己的靈魂又一次得到壯大。 這次是依靠符火的力量,才讓靈魂
變得更加強壯。 他發現一個奇怪的現象,收入靈魂中的符火,逐漸聚攏在一起,環繞
著本命符球飛舞。 這個變化他不知道是好還是壞。
再次默念經文,鍛煉靈魂。 這已經是郭十二深入骨髓的習慣。 不知道過了
多久,就听鷹魔在帳篷外叫道:“十二,出來吧!”
郭十二這才驚醒,他嘆了一口氣,走出... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 骑士的血脉 第四十三集
书名:骑士的血脉43
作者:血珊瑚
出版:河图文化有限公司
内容简介:
利奇研发的新式灵甲已经进入测试的阶段,虽然测试结果出乎预期,但对于
安妮莉亚与卡洛斯来说,目前他们最为忌惮的,却是“灭世轮”卷土重来的力量
……
乔治五世的一意孤行,是的联盟的战况越加陷入僵局,犹如困兽的乔治五世
将采取什么样的行动?
目录:
第1话 一切就绪
第2话 以彼之道还施彼身
第3话 意外的收获
第4话 漫长的战争
第5话 牌已在手
第一话 一切就绪
沉闷的爆炸声远远传来,一片河堤被炸开,河水从缺口奔腾而出,汹涌白浪瞬间淹
过四周农
田,眨眼间变成一片泽国。
同样的情况也在其他地方发生。
现在是一月底,天气异常寒冷,河面还没有解冻,水位不高,所以农田虽然淹没了
,仍然可以
看到田垄。一片水洼之中时不时可以看到一、两座「孤岛」,那是原本地势比较高的地
方;远处的
公路更因高出农田许多,所以完好无损。
天空上,一架飞翼在云层下方盘旋,地面上发生的一切,全都被飞翼的记录装置拍
下。过了片
刻,飞翼掉转方向朝北方飞去。
一个小时之后,飞翼的记录装置出现在同盟指挥部的会议厅里。
刚才拍下的影像在... 阅读全帖
j**u
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来自主题: paladin版 - 陌上行 第十一章(08)庆典
圣君突然颁旨,为庆贺黑水城大捷,全城即日起放烟火十日。()圣旨下达,本来已经
在暮色中渐渐沉寂的上京城突然间就忙乱起来。
与前朝不同,大赵的内地州县并不宵禁,夜晚也算热闹。但认真计较下来,晚间深夜真
正热闹之处其实不多,除了每年元宵节前后数日之外,大部分的官员百姓还是早早就吃
罢夜饭而后便熄灯歇息。即便是每岁的元宵节闹灯,又或者太子登基,事务繁多千头万
绪,然事事皆有旧例可因循,所以每每都是虽忙而能不乱。可今日不同。燕山大捷,东
元帝突然颁降旨意要普天同庆,事先毫无征兆,又要“即日起放烟火十日”,仓皇间如
何措置?这种临时布置的国家庆典以前从未有过,谁都没有经验。所以不管是宰相和公
廨还是六部,一句“臣等遵旨”之后全都傻眼。元宵的灯节,向来是在腊月间就开始筹
措,官府与民间的各大行当、豪商、店铺,各自承担差不多一半的费用,而且都是从腊
月间就开始着手准备。但眼下是国家庆典,与民间沟通于理不合,时间上也根本就来不
及。再有,放烟火的花灯如何筹备,烟火从哪里调度,官民夜游观灯又如何治安?况且
放灯时内城外城游人每晚至少也有数十万,平原府的衙役差人明显不足,人员上的缺口
从何而来?还要起锦河... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 【真吾传】第五、六 回
第五回 寻异宝,北极天遇七星君。呈豪强,五色神光破北斗
玉镜玉瓶便每日带着灵武在云岭仙洞修行,灵武乃是凡体,每日便从打坐吐纳做起
,慢慢筑基,不必细表。
话说真吾驾起彩云,却是往混沌眼而去,飞行神速,不消半日及至。以真气催动混
沌眼,真吾放出神识,仔细观瞧,寻那虚空中何处有至宝。片刻后,真吾又驾起祥云往
天北极境而去。
这天原有三十六重,那最高一层的无垠天原是鸿钧老祖的紫霄宫所在境地。而混沌
眼却在三十六天之上又开拓了一片虚境,故真吾在此处修行百余年也无人知晓。三十三
天及至三十五天分别是灵宝天尊上清禹余天,元始天尊的玉清大罗天,以及道德天尊的
太清离恨天。有能力上至原始天尊大罗天的上仙,才被称作大罗金仙。而玉帝王庭凌霄
宝殿在那二十八天大赤天中。真吾驾云往那二十八天之北而去。那北极乃中天紫微大帝
所辖,紫微大帝乃是上古创世神竖亥,其地位在六御中仅此于玉皇大道君,其兄则是西
方太极勾陈天皇,也是六御之一。他还有七个同胞弟弟,就是北斗七星君。这北斗七星
君个个法力高强,好勇斗胜,在天庭无人敢惹。
飞行多时,紫微大帝宫殿已在眼前。真吾驾云隐身绕过北极宫,往那天... 阅读全帖
i****r
发帖数: 1803
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约四百米长的线性阵和着鼓点前进,随着轰轰的踏步声,一排排刺刀有规律的上下
起伏,三千六百余名战列步兵踏着几乎相同的步调,一样的动作,以每分钟八十五米的
速度,整齐的向前运垩动。
唐玮的左前方是本连的连长,他边走一边观察两翼的连队,自己的连队若突出时,
他就面对前进中的队列,倒退行走,双手拿刀平放在胸前,连队的速度便略略一缓,基
本持平后,他又转身军刀前指,面向后金军前进,全连便又恢复标准快步行进的速度,
然后连长又开始观察两翼连队和朱冯的营旗位置,行进百步后,全营依然基本保持直线。
铜笛声和在激昂的鼓点中,欢快悠扬的的音律让唐玮稍觉心安,他口中抿出一口唾
液,喉咙也舒服了不少,踩中鼓点的感觉很好,头脑清醒些的唐玮记起教官的话“打仗
的时候要是不知道怎么办,就看老兵干嘛就干嘛”。因此他一边走一边用眼角瞄着的位
置,
左右都是他熟悉的战友,他的小队都在第一行,后面两行是同旗队的另外两个小队
,现在还没有人受伤,战列仍然满员。
两翼的炮兵进行着掩护射击,第二千总部的正面的后金军只有一门火炮,它正在几
名炮手的操作下发射着实心弹,后金铜炮没有调节炮尾的结构,随着登州镇的推进,那
门火炮不得不调... 阅读全帖
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一共走了三十一名魔侵道士,大部分人还是选择留下,他们更害怕道统。
辛幼陶和小青桃还没有做出最终决定,小蒿却等不及了,“憋的时间也够长了,我
走啦。”
小蒿召出慕行秋送她的法剑,飞入头顶的窟窿。
“你……”秃子刚叫出一个字,小蒿的身影已经消失不见,“她、她这么绝情啊,
我还以为她会留下呢。”
秃子沮丧地落在慕行秋肩膀上,他将小蒿当成了好朋友,没想到她居然说走就走了。
“有心而无情。”慕行秋想起左流英对小蒿的评判,“将来她会是一位了不起的道
士。”
辛幼陶更是吃惊,但他觉得小蒿完全是在胡闹,不过这也有一个好处,小蒿的离开
令他和小青桃的选择不会特别尴尬了,他对小青桃说:“我是因为你而加入队伍的,你
去哪我去哪,可是——我不能再跟你走了。我知道你还要当道士,我却已经半途而废,
其实就算我还留在庞山,也不会是一名合格的道士,只会拖你的后腿。”
辛幼陶叹了口气,因为他没想到自己会说出这样一些话,“慕行秋说得没错,咱们
都在选择死法,道士的千年、凡人的百年、倒霉蛋的明天,都是一种死法。我没办法跟
你一块选择千年的死法,也不愿意再回皇京接受凡人的百年,我还是留在慕行秋身边吧
。起码他在最关键的时候会... 阅读全帖
m*******t
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第十二章

大年刚过,空气中还弥漫着爆竹的硝烟。父亲起了个早,坐在窑洞的窗前削铅笔。铅笔
是白丁弄来的,就一打,老上海的牌子货,父亲一直收着没舍得用。这会儿,他轻轻撕
开胶封,只见上下各六枝笔整整齐齐躺在白皮纸盒中,红黑漆表面,锃亮的铜头包裹着
挂霜的粉色皮擦,铅芯黑亮匀称,包木质地均一滑溜,还散发出淡淡的松香。平时,父
亲他们用的都是些笔杆弯曲变形、笔端伤缺、裂缝、开胶、油漆坑坑洼洼,写字着色深
浅不一,还动辄崩芯断芯的土产铅笔。比较之下,这盒笔真是上上品了。父亲拿起笔杆
,先在手掌上掂了惦,然后把笔头凑到小刻刀前,用大拇指一捻,刀锋在靠近笔头处走
过一溜浅浅的纹线。父亲以纹线为界,旋转着,慢慢削去笔头包木,露出一点笔芯,刮
尖,修改掉包木上那些凹凸不平的地方,再用手指顺溜顺溜,感觉园润以后,方才把笔
小心地放回到盒中。
门帘“呼”地一声被掀开,旅政治部主任山路走进屋。他打了声招呼,看都没看父亲一
眼,径直跨到火炉前,哈着气,烤烤手。父亲连忙起身,从屋角堆着的土豆中挑了两个
大号的,放在火炉的生铁盖上。
“来这么早,还没吃早饭吧?”父亲问。
“你回来得正好。”山路用冻得发红的手掌拔... 阅读全帖
w**j
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来自主题: TrustInJesus版 - 十个实例 见证法轮大法的神迹
文/大陆黑龙江大法弟子
【明慧网二零一一年三月二十八日】把我亲历和目睹的法轮大法祛病健身方面神奇实例
的点滴写出来,见证师父的慈悲与呵护,见证法轮大法的神迹。
一、中风、眼斜口歪,信师信法把心放下,三天痊愈
我于九五年有幸开始修炼法轮大法。在得法二个月时,十几岁时得过的中风的病返出来
,眼斜口歪。我心里坚信大法,知道这是老师把病从根上返出来去掉。可是我天天总是
照镜子,看还差多少。一晃儿十天了也没好,而且越来越重,刷牙漏水,喝汤漏汤,家
里的大哥来我家,他是个处级干部,就曾患这个中风病断断续续住了一年院,嘴还歪。
丈夫看到大哥的嘴还歪着,就急着让我去医院。说我在肚子里的事没人看见,这脸上的
事可不行!我说;“我没事,炼法轮功,人家好多癌症都好了,我这点事算啥,你不用
着急。”我照常上班。下班后,我和单位的同修在回家的路上讲这事,告诉她虽然十天
了也没好,但我坚信大法,不用去医院。她却说:“就是你的心没放下,你心放下早好
了!”我一下子恍然大悟,对了,原来是我的心没有放下。此时我一下子真就把心放下
了,回家也不照镜子比量差多少了。当天晚上炼功,奇迹出现了,就觉得眼睛和嘴,针
灸的穴位在抽... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: Wisdom版 - 论语 先进第十一
论语 先进篇第十一
孔子
【本篇引语】
本篇共有26章,其中著名的文句有:“未能事人,焉能事鬼?”“未知生,焉知死”;
“过犹不及”等。这一篇中包括孔子对弟子们的评价,并以此为例说明“过犹不及”的
中庸思想;学习各种知识与日后做官的关系;孔子对待鬼神、生死问题的态度。最后一
章里,孔子和他的学生们各述其志向,反映出孔子政治思想上的倾向。
【原文】
11·1 子曰:“先进(1)于礼乐,野人(2)也;后进(3)于礼乐,君子(4)也。如用之,则
吾从先进。”
【注释】
(1)先进:指先学习礼乐而后再做官的人。
(2)野人:朴素粗鲁的人或指乡野平民。
(3)后进:先做官后学习礼乐的人。
(4)君子:这里指统治者。
【译文】
孔子说:“先学习礼乐而后再做官的人,是(原来没有爵禄的)平民;先当了官然后再
学习礼乐的人,是君子。如果要先用人才,那我主张选用先学习礼乐的人。”
【评析】
在西周时期,人们因社会地位和居住地的不同,就有了贵族、平民和乡野之人的区分。
孔子这里认为,那些先当官,即原来就有爵禄的人,在为官以前,没有接受礼乐知识的
系统教育,还不知道怎样为官,便当上了官。这样的人是不可选用的。... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 地地增上

“如果是求生极乐世界,那也很好;但是去极乐世界以前,千万得要在这里先破参
;破参了以后去,可以上品上生,生西后立刻证得无生法忍;无生法忍最少是初地,那
是多快的事!如果这边明心了再去那边,成为初地、二地、三地──最好是三地满心了
才回来──因为三地没有满心以前,娑婆世界的凡夫众生大多会瞧不起你,像我今天不
被诸方大师所认同支持,反而常遭消极和积极的抵制与诽谤;所以未到三地满心就回来
时,在这里成不了大作用!我这是说老实话。三地满心以后回来,有了意生身;众生─
─特别是四大山头的大法师们──要是不信你所说的妙法,你就每天晚上去跟他托梦,
托上一个月,他也就会信了!就不会再造作谤法及谤贤圣的大恶业了,就可以救护他们
了。因此,千万明心了再去极乐世界,否则,在短时间里一定证不到初地的证量,更不
要说三地。明心了以后去,求弥陀世尊加持,千万三地满心以后再回来住持正法, 释
迦世尊的正法就不会像今天正觉同修会有内忧外患的问题。”
整个佛菩提道之正修行,是以亲证第八识如来藏为首,然后依所证如来藏而亲自
现前领受如来藏之体性,因而发起般若慧之根本智与后得智。行者由于亲证... 阅读全帖
j********b
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(汪兆銘講)
主席、各位同志!今天兄弟來到這個大會,聽見主席和曾同志的說話,其中關於兄弟的
,兄弟很覺得慚愧不能接受。現在得這個機會來和離別一年多的各位同志作一種報告,
因此一切客氣的話可以放棄。
今天的報告,本來應該把各方面的詳細情形都說到,但因爲時間關係,只能專就一個標
題來報告,這標題是「武漢分共的經過」。武漢幾個月來,容共與分共的情形,實有報
告的必要。兄弟到了廣州也有幾天,也作過幾次演講,但都未得把事實上的經過詳細的
報告。經過的事實很多,我知道各位必然願意知道的。自四月以來,武漢同志的工作,
廣東後方同志或者多未完全知道的,因此打算把武漢分共的經過做標題,先對各位說一
說。
兄弟願意把純粹的事實從頭叙述,有時或參加兄弟個人的批評。但這不過是兄弟個人的
意見。希望報告事實後得到各位的批評,很嚴重的很不客氣的批評。至於事實有關係於
兄弟工作的經過,也應該說一說,因這並非一人的關係,兄弟也是担任革命工作的一份
子,所做的工作,非關個人,實關於本黨。報告後對於兄弟作一種很嚴重的很不客氣的
批評,尤其是兄弟最希望各位的。
要說武漢分共的經過,先把容共的由來說一說。我們要知道「容共政策... 阅读全帖
G********C
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来自主题: ChinaNews版 - 孫中山 對中國近代化進程的回顧
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的主張和方案,都起過積極的作用,但也存在明顯的局限。
孫中山是近代中國近代化進程中一個極為重要的人物。他對中國近代化道路的探索,以
及他關於實現中國近代化的思想與實踐,都給我們留下許多極為珍貴的遺產和經驗教訓
。總結孫中山有關中國近代化的思想和實踐,對於我們當今進行的現代化建設有重要的
借鑒作用。
孫中山對洋務派“... 阅读全帖
s********y
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两口子老家不在一个城市,又是家里的独生子女,过年这几天去娘家还是婆家,成了最
纠结的事情,一方团圆注定着另一方要“每逢佳节倍思亲了”。
昨日,新京报记者抽样调查100对在京工作、老家不在一地的夫妻,有28对夫妻曾
为了过年回谁家吵架,同时有19对夫妻经过“较量”,干脆把老人接进北京过年。国内
民意调查机构零点指标最新调查也显示,在调查的6个城市中,因“除夕去谁家过年”
发生过争吵的夫妻达28.4%。
近三成夫妻因回谁家“内战”
参与这次抽样调查的夫妻年龄在27岁至52岁之间。他们均在北京工作,父母等亲人
在外地老家,且老家不在一个城市,夫妻中至少有一方是独生子女。过年回谁家成了他
们要好好商量的问题。新京报记者调查的100对夫妻中,28对夫妻在商量这事儿时吵架
。“老公希望春节回他家,可我是单亲家庭的独生女,妈妈除夕没我太可怜了!”家在
广州的李小姐说,最后和丈夫协商的结果是,初四回娘家。
根据零点指标数据,在调查的6个城市中,天津夫妻因过年回家吵架的比例最高,
为33.3%,最低是广州(22.2%),北京、上海、武汉、成都夫妻吵架的比例均在27%~29%
之间。
两成人选择轮着去双方... 阅读全帖
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近日,四大名著研究学者汪宏华《西游记》研究获得突破,他发现书中的唐僧不只是唐朝僧人,还是唐儒乃至宋明理学家,儒道释兼修,天理人欲兼求。他由陈光蕊与江流父子接力、合并而成。这个合体唐僧也和孙悟空一样,先后取过儒道释三经,而在他取佛经时,竟然又逆向重演了其父取儒经、道经的封妻荫子的历程。当遇到淫荡之白毛老鼠精时,唐僧抓住机会完成阴阳交媾,生下了妖精……从汪宏华的研究成果看,《西游记》的结构十分精巧,世所罕见。原文如下:
一、唐僧酷似《红楼梦》中的贾雨村,性感外貌源于欲火中烧
有的人见到我解读唐僧就喊头痛,就像孙悟空听到师父念紧箍咒。当然,更多的读者是喊痛快,就像孙悟空被取掉了紧箍咒。是啊,自从唐僧进入文学作品,就成了极富争议的人物,有人膜拜,有人憎恨。鄙人倒是个温和派,无奈《西游记》的作者对他十分厌恶,恨不得千刀万剐,我也就只好跟着咬牙切齿了。服从是军人的天职,贴近则是文学评论者的天职。
先提三个问题:唐僧既是个清心寡欲、风餐露宿的僧侣,怎么还能长一身养眼且延寿的白肉?如来、观音为什么要选一个男颜祸水去西天取经?唐僧一向视贞操如性命,他究竟守住自己的真阳了吗?
解决问题前重申我此前论证过的... 阅读全帖
i***s
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1月16日,北京站,开往重庆的临客列车外,一对情侣正在告别。
两口子老家不在一个城市,又是家里的独生子女,过年这几天去娘家还是婆家,成了最纠结的事情,一方团圆注定着另一方要“每逢佳节倍思亲了”。
昨日,新京报记者抽样调查100对在京工作、老家不在一地的夫妻,有28对夫妻曾为了过年回谁家吵架,同时有19对夫妻经过“较量”,干脆把老人接进北京过年。国内民意调查机构零点指标最新调查也显示,在调查的6个城市中,因“除夕去谁家过年”发生过争吵的夫妻达28.4%。
近三成夫妻因回谁家“内战”
参与这次抽样调查的夫妻年龄在27岁至52岁之间。他们均在北京工作,父母等亲人在外地老家,且老家不在一个城市,夫妻中至少有一方是独生子女。过年回谁家成了他们要好好商量的问题。新京报记者调查的100对夫妻中,28对夫妻在商量这事儿时吵架。“老公希望春节回他家,可我是单亲家庭的独生女,妈妈除夕没我太可怜了!”家在广州的李小姐说,最后和丈夫协商的结果是,初四回娘家。
根据零点指标数据,在调查的6个城市中,天津夫妻因过年回家吵架的比例最高,为33.3%,最低是广州(22.2%),北京、上海、武汉、成都夫妻吵架的比例均在... 阅读全帖
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来自主题: History版 - [合集] 颇堪玩味的其实是高鹗
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Taliban (大老婆是检验真理的唯一标准) 于 (Wed Mar 17 12:07:10 2010, 北京) 提到:
丫出于什么目的写的红楼梦后四十回
丫绝对不是曹雪芹的忠实粉丝
这一点明眼人都看的出来
不是粉丝,还写了后四十回,什么目的,什么动机能让
丫浪费这个时间和精力?
还有,俺断定高鹗是读过曹雪芹的后N回的
读过而胡写,目的更有问题
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Augustine (hehe) 于 (Wed Mar 17 00:08:54 2010, 美东) 提到:
你给分析分析

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xiaoju (可爱的龙猫) 于 (Wed Mar 17 00:10:03 2010, 美东) 提到:
高鹗不见得是后四十回作者,但整理全书功劳巨大。红楼梦的脂本错误不计其数。
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l**i
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刘心武昨来青称曹雪芹其实写完《红楼梦》,与高鹗所续截然不同
2010-7-4 12:10| 发布者: 寥风斋| 查看数: 101| 评论数: 3
摘要: 青岛电视台正在播放的新版《红楼梦》依据的是目前被广泛流传和阅读的一百二
十回《红楼梦》,其中后四十回是高鹗续写的,大家普遍认为曹雪芹只写了《红楼梦》
的前八十回。但7月3日来青签售新书《〈红楼梦〉八十回后真 ...
青岛电视台正在播放的新版《红楼梦》依据的是目前被广泛流传和阅读的一百二十
回《红楼梦》,其中后四十回是高鹗续写的,大家普遍认为曹雪芹只写了《红楼梦》的
前八十回。但7月3日来青签售新书《〈红楼梦〉八十回后真故事》的刘心武认为,曹雪
芹是写完了《红楼梦》的,共一百零八回并且有诗为证,而其中的人物命运与高鹗所续
截然不同。
■语出惊人:曹雪芹原著有头有尾
近年来,刘心武对《红楼梦》的揭秘、研究借助央视《百家讲坛》的平台在民间形
成了广泛的影响力,继《刘心武揭秘〈 红楼梦〉》系列后,日前,刘心武又推出了《
〈红楼梦〉八十回后真故事》和《红楼望月》两本书。7月 3日下午,刘心武来到青岛
市新华书店书城,与读
T**********e
发帖数: 29576
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核心提示:
蒋英(钱学森妻,中日混血):他们来了一个人穿得正正式式的,说我请钱学森到办公室去,就把钱学森带走了,带走就放到监狱里头,放到监狱里头14天。我去看他的时候,那是真正的监狱铁栅杆,还有许多犯罪的人,所以钱学森气得一辈子再也不回美国了,美国总统不是这一次请他去吗?给他奖金,他说我再也不去美国了。
凤凰卫视2012年2月18日《我的中国心》,以下为文字实录:
曾子墨:1956年在香港《大公报》上发表了一篇随笔,作者对十年前听到的一位女
歌唱家的演唱做了细致入微的表述。她的歌唱音量很大,一发音声震屋瓦,完全是在歌
剧院中唱大歌剧的派头。这在我国女高音中确实是极为少有的,这篇随笔的作者就是后
来成为武侠小说宗师的金庸,而文中谈到的女歌唱家就是金庸的表姐,刚刚回国不久的
蒋英。
解说:上海兰心大剧院这里曾经是上海英国侨民剧团的专用剧场,也是中国最老的
欧洲式剧场,1947年5月31日蒋英的第一场个人演唱会就是在这里举办的。
蒋英(著名音乐教育家):我觉着我有点害怕,因为我离开上海已经十年了,恐怕没
有人认识我了,所以我说开音乐会有人来听吗?哪晓得开音乐会盛况,很好,我在后台
上前台去张... 阅读全帖
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