h****n
发帖数: 4860 | 1 看看无耻方粉是多么信口胡说，造谣诽谤。人家举报朱学勤的人怎么说的
Isaiah：朱学勤和汪晖，二者在一些规范问题上有类似问题，比如长篇大论地引用其他
著作，并不完全隐瞒，但是也不一一仔细注明。又如一些注脚将间接引用写成直接引用
等。这样从今天的标准来看就是抄袭，但是这种标准对当时的人来说并不公平。实际上
这二十多年，我们的学术工作很大的力气就是引进西学，主要起个传声筒的作用。当然
确实有完全不学无术，借此浑水摸鱼的，这些要具体分析。我觉得朱学勤应该不属于此
列，至少在当时来说，他是一个真诚的思想者，写了一些言之有物的东西。 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 2 在美国捡瓶子卖是勤的标志， 捡瓶子是因为穷， 需要做这种又脏又累的事来补贴收入
。 但在雪城的１００个流浪汉中， 只有５％的人捡瓶子。 所以捡瓶子主要不是穷的
标志， 而是勤的标志。 在我认识的雪城的１００个流浪汉中， 捡瓶子的那５个人在
品德方面似乎高于平均水平。
美国的捡瓶者绝大多数是男的， 那么你可以据此分析人心的善恶和性别是否相关。 |
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h*****i
发帖数: 9112 | 3 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: OlilO (巴西乒乓球高手), 信区: History
标 题: 嘉庆除掉大老虎和珅后 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 11 15:11:34 2014, 美东)
一
乾隆六十年，乾隆皇帝最终确定了第十五子嘉亲王永琰做自己的接班人。
这个接班人让乾隆满意的有四点：
首先，从性格上看，皇十五子少年老成。他性格中最大的特点是自制力强。他起居
有常，举止有度，学习勤奋，办事认真，从不逾规矩一步。这是最让乾隆欣赏的。
其次，此人品质“端淳”，生活俭朴，为人谦逊。特别是富于同情心，待人十分真
挚，善于为他人着想。
第三，从学业上看，经历了二十多年严格、系统、高质量的帝王教育，永琰对儒家
心性之学，颇有心得。他的修养是建立在学养的基础之上，因此根基牢固。另外，此子
武功骑射成绩虽然比不上他的父亲和曾祖父，在兄弟当中也是首屈一指。
第四，从外表看，嘉庆皇帝是清朝历代皇帝中长得最端正、最上相的一位。他中等
身材，皮肤白晰，五官端正，一副雍容华贵的相貌。脸型介于方圆之间，显示出他性格
的平衡和理智。经过从小就开始的仪... 阅读全帖 |
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j******l
发帖数: 10445 | 4 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: Yisu (大头教主), 信区: Wisdom
标 题: 苦闷的解决Zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 13:55:07 2012, 美东)
[王骧陆居士]
引言
自从世界大战之后，已完全成了个苦闷的世界。几无一国无一处无一家无一人不苦
闷，有苦的，有闷的；有既苦且闷的；有本不苦闷的，冤枉逼到苦闷的；有忍受着苦闷
而说不出的，有不肯说的，不敢说的；或有表面故示镇静，实实内心苦闷的。种种现象
，不一而足。但没有一个人不想解决这个苦闷，却没有一个人能脱离这个苦闷。年关已
届，苦闷的空气格外浓厚。然而天气又特地晴朗，春意盎然，似乎在笑着我们明明有一
条光明大路，你为什么不走，真冤枉造业受苦，大好时光，牺牲在无谓的苦闷之中何苦
何苦。今者亡羊补牢，尚不为晚，只要你转一个念头：看那个苦闷的是谁，感觉苦闷的
又是什么东西？你当他苦闷，就越发苦闷了。你如明白苦闷的是心上的比较造作，人家
有什么，你就去比什么，那苦闷就永无了期。或已经苦闷了的，你再去苦闷，正似雪上
加霜，又有何用？倒不如平心静气，想补救的办法。我不是愿意... 阅读全帖 |
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c**********h
发帖数: 496 | 5 嗯，你言之有理。搭配才好，一个会烧饭家务勤，一个不会烧饭家务偷懒。所以那些找
老婆要求会烧饭家务勤的男人都不能嫁，不然就得当自带薪水的保姆了。
打架？ |
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Z******O
发帖数: 37 | 6 转经轮的功德
索达吉堪布 著
今天所开示的内容，是六字真言（观音心咒“嗡玛呢贝美吽”）转经轮的功德。
在藏传佛教中，六字真言的功德可谓人尽皆知，尤其是转经轮的功德，很多人从小就比
较了解。在藏地，信奉观世音菩萨、念诵观音心咒的人不胜枚举，俗话说：“从小会叫
阿妈的时候，藏地小孩就会念观音心咒了。”观音心咒的功德相当大，经典续部中有各
种各样的教证，方便的时候我可以给大家讲一讲。知道这个功德之后，很多人会非常愿
意念观音心咒。
安多、康区、卫藏，这三大区域为主的藏民族，几乎每人都左手持念珠，右手拿转经轮
，这已成为了藏民族的一大特色。现在研究佛教、民族、宗教的人士，无论东方还是西
方，都非常清楚这一点。
今天所介绍的六字真言转经轮，并不是一种传说，大乘经续中明确记载了它不可思议的
功德。藏地人们自古以来就信仰佛教，拿转经轮的现象非常普遍。不管你到藏地哪里去
旅游，或者在电视上、宣传介绍中，都可以看出藏民族对佛教的信仰，尤其是转经轮的
弘扬，已经遍及藏地的每个角落。无论去藏地的哪个寺院，都能发现大大的转经轮，好
几个人的力量才可以旋转。寺院的院墙上也有中等的手推转经轮，就像我们学院的坛城... 阅读全帖 |
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l*****s
发帖数: 2109 | 7 2006-12-15 1:55:14 阅读(1853) 分类: 唇枪舌剑
西风独自凉
朱学勤近日发表《鲁迅的思想短板
》（以下引用的朱语均见此文），可谓惊世骇俗：“鲁迅精神不死，能够活到今天的遗
产只有一项：对当权势力的不合作。胡适晚年曾回顾五四之后分手的两位同道，说他们
倘若活得足够长，一定会殊途同归。说陈独秀的那一句很对，说鲁迅的那一句则靠不住
。即使鲁迅与胡适齐寿，能证明“是我们的人吗”？这句话对一半，错一半。对的这一
半，对应鲁迅这一份精神遗产。错的那一半，正好与当今“鲁学界”所回避者重合，大
多可商可议，甚至是可歌可泣——”
一个历史人文学者说这么无知的话令人吃惊．鲁迅留下的灿烂的文学篇章和对中国传统
文化犀利的批判，是迄今中国文学、思想都未能逾越的高峰，这是后人的悲哀，亦是先
生的伟大----这一切，朱学勤轻飘飘的一项“对当权势力的不合作”就能涵盖、抹杀和
否定吗？柏杨在海内外影响巨大的“酱缸文化论”即脱胎于鲁迅先生的“染缸文化论”
：“可怜外国事物，一到中国，便如落在黑色染缸里似的，无不失了颜色”（《热风·
随感录四十三》），“每一新制度，新学术，新名 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 8 宋黄坚选编《古文真宝》收柳永《劝学文》一篇：
“父母养其子而不教，是不爱其子也。虽教而不严，是亦不爱其子也。父母教而不学，
是子不爱其身也。虽学而不勤，是亦不爱其身也。是故养子必教，教则必严；严则必勤
，勤则必成。学，则庶人之子为公卿；不学，则公卿之子为庶人。” |
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j******n
发帖数: 21641 | 9 【 以下文字转载自 Reader 讨论区 】
发信人: wonderlich (左岸，遁去), 信区: Reader
标 题: 我时常想起鲁迅，胡适与钱穆 -- 朱学勤 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 4 16:57:43 2010, 美东)
我时常想起鲁迅，胡适与钱穆
朱学勤
我时常想起鲁迅，想起胡适，想起钱穆，不太想得起梁实秋，林语堂，周作人。
对鲁迅，我的认识有过反复，感情上有过起伏。60年代至70年代是信奉，80年代则
是怀疑、疏离，甚至有些厌烦。80年代最后一年起，才明白自己所处的年代还是鲁迅的
年代。
在片面信奉的年代所形成的读者与作者的关系，无异于一场包办婚姻。除了意识形
态读物，你能够读够读到的另一种读物就是鲁迅，你对于20世纪上半叶的了解如果不满
于教科书的灌输，那就去读鲁迅全集后面的注解。由此产生的热爱，是盲目的热爱，没
有经过选择的热爱，与包办婚姻有什么两样？包办婚姻是不牢靠的，很容易被第三者插
足。80年代一来，有多少精神世界的新鲜第三者打将进来？由此产生包办婚姻破裂，出
现另一种选择，完全正常。 |
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H******9
发帖数: 2766 | 10 修行方法我觉得说的很集中很好的一段是这个，每一句都有很具体的方法...
分享一下。斑竹顺便看看能不能给个包子过年用。
<<大宝积经卷第一百一十四>>
阿兰若比丘。住阿兰若处行阿兰若法。
一心坚持解脱禁戒。
善护戒众净身口意。
无谀谄行净于正命。
心向诸定如所闻法。
应忆念之勤正思惟。
趣向离欲寂灭涅槃。
畏于生死观五阴如怨家。
观四大如毒蛇。观六入如空聚。
善知方便。
观十二因缘离断常见。
观无众生无我无人无命。
解法空相行于无相。
渐损所作而行无作。
心常惊畏于三界行。
常勤修行如救头然。
常行精进终不退转观身实相。
应生如是心观如是法。
当知苦本。断一切集。证于灭尽。勤修于道。
行于慈心安住四念处离不善法入善法门。
安住四正勤。入四如意足。护五善根。
于五力中而得自在。
觉七菩提分。勤行八圣善道分。
受持禅定。以慧分别诸法之相。 |
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a***n
发帖数: 1993 | 11 第12章 曹洞法系（下）——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代，中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉，而曹
洞宗则多在北方弘扬，其中又以报恩行秀禅师（系雪岩如满师法嗣，为曹洞宗第十五世
）的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表，尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
（一）嵩山少林寺系
福裕禅师（１２０３－１２７５），字好问，号雪庭，太原文水（今山西省文水县
）张氏子。自幼陪颖，五岁解悟《论语》，日了千言。九岁入学，读书一目十行，于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉，少时遭乱丧家，得道逢和尚劝导，于宋嘉定十七年（１２
２５）至仙岩投古佛和尚薙发脱俗，次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后，转投燕
京（今北京）行秀禅师，随侍十年，严受钳锤，精修猛进，久得印可，列为曹洞宗第十
六世。此后，应请主法于燕京奉福寺，时值金元交战，嵩山（今属河南省登封市境）少
林寺因战火波及，毁损严重，福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭，目睹殿堂荒芜破败
之状，发心重振。数年后，少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 12 http://www.youtube.com/watch?v=j1p4IxRekr0
《佛子行》
作曲：项仲为
演唱：齐豫
此生幸得暇满船，自他须度生死海，故於昼夜不懈怠，闻思修是佛子行。
贪爱亲眷如水盪，瞋憎怨敌似火燃，痴昧取捨犹黑暗，离家乡是佛子行。
捨离恶境惑渐减，弃除散乱善自增，自心清净起正见，依静处是佛子行。
长伴亲友须别离，勤聚之财必捐弃，识客终离客舍身，捨世执恋佛子行。
伴随恶友三毒盛，闻思修德渐坏少，慈悲喜捨令退失，远离恶友佛子行。
依善知识罪渐消，功德增如上弦月，珍视智慧圣导师，重於自身佛子行。
自身仍陷输迴狱，世间神祇能护谁？应依殊胜无虚者，皈依三宝佛子行。
诸极难忍恶趣苦，世尊说為恶业果，纵须捨命為代价，亦不造罪佛子行。
三界乐如草头露，均属剎那坏灭法，不变无上解脱道，奋起希求佛子行。
无始劫来慈悯恩，诸母若苦我何乐？為度无边有情故，发菩提心佛子行。
诸苦源於贪己乐，诸佛生於利他心，故於自乐与他苦，如实修换佛子行。
纵他因贪亲盗取，或令旁人夺我财，犹将身财三时善，迴向於彼佛子行。
我虽无有何罪过，竟有人欲断吾头，然以悲心於诸罪，自身代受佛子行。
纵人百般中伤我，丑... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 13 [王骧陆居士]
引言
自从世界大战之后，已完全成了个苦闷的世界。几无一国无一处无一家无一人不苦
闷，有苦的，有闷的；有既苦且闷的；有本不苦闷的，冤枉逼到苦闷的；有忍受着苦闷
而说不出的，有不肯说的，不敢说的；或有表面故示镇静，实实内心苦闷的。种种现象
，不一而足。但没有一个人不想解决这个苦闷，却没有一个人能脱离这个苦闷。年关已
届，苦闷的空气格外浓厚。然而天气又特地晴朗，春意盎然，似乎在笑着我们明明有一
条光明大路，你为什么不走，真冤枉造业受苦，大好时光，牺牲在无谓的苦闷之中何苦
何苦。今者亡羊补牢，尚不为晚，只要你转一个念头：看那个苦闷的是谁，感觉苦闷的
又是什么东西？你当他苦闷，就越发苦闷了。你如明白苦闷的是心上的比较造作，人家
有什么，你就去比什么，那苦闷就永无了期。或已经苦闷了的，你再去苦闷，正似雪上
加霜，又有何用？倒不如平心静气，想补救的办法。我不是愿意在冬天说风凉话，又是
我们一班同此苦闷的人，追想从前的错误，知道苦闷是不值得的，不是无法解决，是另
有一条光明大路。一切苦闷既由心造，当然可以由心解决，不可一误再误的了。况且苦
闷是自己的事，只有自了自决，不能依赖人家。须知... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 14 我先来分享一个。
《大宝积经》中阿兰若比丘品里面的这一段，含有比较浓缩的佛法修行方法。每句话也
许都可以展开说很多。说次第也许有点勉强，但从净身口意说起，说到八圣道，还是有
那个意思的，我就先拿来充个数。
"阿兰若比丘。住阿兰若处行阿兰若法。
一心坚持解脱禁戒。善护戒众净身口意。无谀谄行净于正命。
心向诸定如所闻法。应忆念之勤正思惟。趣向离欲寂灭涅槃。
畏于生死观五阴如怨家。
观四大如毒蛇。观六入如空聚。善知方便。
观十二因缘离断常见。
观无众生无我无人无命。
解法空相行于无相。
渐损所作而行无作。
心常惊畏于三界行。
常勤修行如救头然。常行精进终不退转观身实相。
应生如是心观如是法。
当知苦本。断一切集。证于灭尽。勤修于道。
行于慈心安住四念处离不善法入善法门。
安住四正勤。入四如意足。护五善根。于五力中而得自在。
觉七菩提分。勤行八圣善道分。
受持禅定。以慧分别诸法之相。" |
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Y**u
发帖数: 5466 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Sun Jul 8 23:14:21 2012, 美东) 提到:
觉得这个活动会很不错，会给大家带来些利益。斑竹看看，批准不。我有些钱，但
不多，还需要斑竹赞助。
参与的人每人每次五个包子。每人限于参加最多两次，两次参与之间要间隔5人次。
活动截止日就是此届斑竹(Yisu)任期结束的时候。
希望呢，分享一个你看过的修行方法，包含次第，字数大于50字。
出处暂时限于三处：
佛家的大藏经（不限版本），道家的道藏（不限版本），再加上个四库全书。
所谓修行方法，不一定就是求成佛求解脱的修行，可以是：治国、修身、齐家、求智慧
等等都可以。比如，你要是想分享如何成为钦天监的修行次第，也可以。
对次第的描述，可以细，可以粗，但要求起码有个有为的脉络。如果您觉得次第的话提
有点大,或者有其它的原因不能展开的话,也可以就该次第方法中的某个具有代表性的经
典部分作一个介绍,或发表自己的体验和感受.
还有，希望不要把整本经都贴上。如果经太长，可以自己概括缩短一下，让大家能... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 16 唯识宗基本教义
以第四章所述经典为基本依据，玄奘、窥基两代佛学大师创立了既大同于印度唯识学的
基本面貌，又在许多方面迭有创新的法相唯识宗。法相唯识宗基本教义可从四层面去归
纳：其一，以八识为内容的“心识论”；其二，以“识变说”为基础的“唯识无境”论
；其三，以“识体、理体两分”为特色的佛性论；其四，以“转识成智”为归趣的“五
重唯识观”。以下分而论之。
第一节 五位百法
唐代以来，人们都习惯于将玄奘所建立的佛教宗派称之为“法相唯识宗”。由于这一缘
故，人们常常以“法相”和“唯识”来总结印度瑜伽行派的教义和修持方法。“法相”
是指世间所有一切存在（包括精神层面的存在和物质层面的事物）的相状。“相”有“
相貌”、“义相”、“体相”等三层含义。“相貌”是指人的感官以及意识能够分辨的
各种存在的行状，“义相”是指人的意识能够分别、思维、判断的“相状”，“体相”
是指诸法所具有的本质性的“相状”。印度瑜伽行派将一切法分为五位一百种，简称为
“五位百法”，玄奘则接受了这一学说。
中土法相唯识宗遵从世亲《百法明门论》而列“心法”八、“心所有法”五十一、“色
法”十一、“不相应行法”二十四、“无为法”... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 17 转经轮的功德
——索达吉堪布
今天所开示的内容，是六字真言（观音心咒“嗡玛呢贝美吽”）转经轮的功德。
在藏传佛教中，六字真言的功德可谓人尽皆知，尤其是转经轮的功德，很多人从小就比
较了解。在藏地，信奉观世音菩萨、念诵观音心咒的人不胜枚举，俗话说：“从小会叫
阿妈的时候，藏地小孩就会念观音心咒了。”观音心咒的功德相当大，经典续部中有各
种各样的教证，方便的时候我可以给大家讲一讲。知道这个功德之后，很多人会非常愿
意念观音心咒。
安多、康区、卫藏，这三大区域为主的藏民族，几乎每人都左手持念珠，右手拿转经轮
，这已成为了藏民族的一大特色。现在研究佛教、民族、宗教的人士，无论东方还是西
方，都非常清楚这一点。
今天所介绍的六字真言转经轮，并不是一种传说，大乘经续中明确记载了它不可思议的
功德。藏地人们自古以来就信仰佛教，拿转经轮的现象非常普遍。不管你到藏地哪里去
旅游，或者在电视上、宣传介绍中，都可以看出藏民族对佛教的信仰，尤其是转经轮的
弘扬，已经遍及藏地的每个角落。无论去藏地的哪个寺院，都能发现大大的转经轮，好
... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 18 转经轮的功德
——索达吉堪布
今天所开示的内容，是六字真言（观音心咒“嗡玛呢贝美吽”）转经轮的功德。
在藏传佛教中，六字真言的功德可谓人尽皆知，尤其是转经轮的功德，很多人从小就比
较了解。在藏地，信奉观世音菩萨、念诵观音心咒的人不胜枚举，俗话说：“从小会叫
阿妈的时候，藏地小孩就会念观音心咒了。”观音心咒的功德相当大，经典续部中有各
种各样的教证，方便的时候我可以给大家讲一讲。知道这个功德之后，很多人会非常愿
意念观音心咒。
安多、康区、卫藏，这三大区域为主的藏民族，几乎每人都左手持念珠，右手拿转经轮
，这已成为了藏民族的一大特色。现在研究佛教、民族、宗教的人士，无论东方还是西
方，都非常清楚这一点。
今天所介绍的六字真言转经轮，并不是一种传说，大乘经续中明确记载了它不可思议的
功德。藏地人们自古以来就信仰佛教，拿转经轮的现象非常普遍。不管你到藏地哪里去
旅游，或者在电视上、宣传介绍中，都可以看出藏民族对佛教的信仰，尤其是转经轮的
弘扬，已经遍及藏地的每个角落。无论去藏地的哪个寺院，都能发现大大的转经轮，好
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Z******O
发帖数: 37 | 19 转经轮的功德
索达吉堪布 著
今天所开示的内容，是六字真言（观音心咒“嗡玛呢贝美吽”）转经轮的功德。
在藏传佛教中，六字真言的功德可谓人尽皆知，尤其是转经轮的功德，很多人从小就比
较了解。在藏地，信奉观世音菩萨、念诵观音心咒的人不胜枚举，俗话说：“从小会叫
阿妈的时候，藏地小孩就会念观音心咒了。”观音心咒的功德相当大，经典续部中有各
种各样的教证，方便的时候我可以给大家讲一讲。知道这个功德之后，很多人会非常愿
意念观音心咒。
安多、康区、卫藏，这三大区域为主的藏民族，几乎每人都左手持念珠，右手拿转经轮
，这已成为了藏民族的一大特色。现在研究佛教、民族、宗教的人士，无论东方还是西
方，都非常清楚这一点。
今天所介绍的六字真言转经轮，并不是一种传说，大乘经续中明确记载了它不可思议的
功德。藏地人们自古以来就信仰佛教，拿转经轮的现象非常普遍。不管你到藏地哪里去
旅游，或者在电视上、宣传介绍中，都可以看出藏民族对佛教的信仰，尤其是转经轮的
弘扬，已经遍及藏地的每个角落。无论去藏地的哪个寺院，都能发现大大的转经轮，好
几个人的力量才可以旋转。寺院的院墙上也有中等的手推转经轮，就像我们学院的坛城... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 20 原贴见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj33.html
佛学精通----金刚禅法讲义
深入篇-------金刚禅法讲义（6.0版）1
1.什么是禅
佛教里有句重要的话：教是佛的口，禅是佛的心。我们讲的第一个题目就是：什么是禅
。佛讲般若类经典，用了22年。佛讲了很多，其中有一个重要的内核，就是《大般若经
》，有600卷。《大般若经》里最精华的部分，是《金刚般若波罗密经》，五千字左右
。再往简化里说，是《般若波罗密多心经》，观世音菩萨讲的，二百多个字。这部经的
含义再浓缩，就是所谓“阿耨多罗三藐三菩提”，中文翻译成：无上正等正觉。我们再
简单地讲就是：佛的智慧。或者就是“佛智”两个字。再少一点，就一个字，那就是“
禅”。这个禅，就是我们众生内心的佛性，在我们内心，每个人每个众生内心，都有。
实际上我们在做人的时候，能用到这个佛性的功能可能很少，不到亿分之一。一切佛的
智慧德能，就在我们内心里面。佛在菩提树下觉悟时也讲：奇哉！奇哉！一切众生，皆
具如来智慧德能，只因妄想分别执著，而不能证得。这个佛性是我们本有的。举个例子
，比方说你... 阅读全帖 |
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I********m
发帖数: 198 | 21 http://www.bjut.edu.cn/yxry/###
中国共产党的优秀党员、忠诚的共产主义战士，市政协原副主席、原市委教育工作部副
部长李晨同志，因病医治无效，于2016年12月29日14时31分在北京逝世，享年96岁。
李晨（原名李振穆、李振铭）同志1920年6月出生于北京，原籍湖南省湘乡县，1936年
10月参加革命工作，1939年10月加入中国共产党。
李晨同志1930年至1937年8月先后在北平武定侯小学、志成中学、北师大附中读书。
1936年10月，在师大附中读书期间，受到“一二•九”运动的激励，参加了“中
华民族解放先锋队”。1938年5月，考入西南联合大学物理系读书，并任“民先”副大
队长。1939年10月加入中国共产党后，先后任党小组长、党总支书记。1941年1月皖南
事变后，按照中共云南省工委的安排，从昆明疏散到滇东地区，到云南泸西师范学院教
书，并任中共泸西县委书记。1942年2月，奉命到重庆红岩中共南方局分配工作，随即
被派往贵州，做重建党组织的工作。1942年春至1946年春，在贵州以浙江大学（抗战时
期迁遵义地区）为主要据点开展工作，在此... 阅读全帖 |
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I********m
发帖数: 198 | 22 http://www.bjut.edu.cn/yxry/###
中国共产党的优秀党员、忠诚的共产主义战士，市政协原副主席、原市委教育工作部副
部长李晨同志，因病医治无效，于2016年12月29日14时31分在北京逝世，享年96岁。
李晨（原名李振穆、李振铭）同志1920年6月出生于北京，原籍湖南省湘乡县，1936年
10月参加革命工作，1939年10月加入中国共产党。
李晨同志1930年至1937年8月先后在北平武定侯小学、志成中学、北师大附中读书。
1936年10月，在师大附中读书期间，受到“一二•九”运动的激励，参加了“中
华民族解放先锋队”。1938年5月，考入西南联合大学物理系读书，并任“民先”副大
队长。1939年10月加入中国共产党后，先后任党小组长、党总支书记。1941年1月皖南
事变后，按照中共云南省工委的安排，从昆明疏散到滇东地区，到云南泸西师范学院教
书，并任中共泸西县委书记。1942年2月，奉命到重庆红岩中共南方局分配工作，随即
被派往贵州，做重建党组织的工作。1942年春至1946年春，在贵州以浙江大学（抗战时
期迁遵义地区）为主要据点开展工作，在此... 阅读全帖 |
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n*****d
发帖数: 23 | 23 这里每个人都说话又多又勤，作为副修心理学的我，忍不住作一番研究。。。。。
prettyday：我的最爱，说话风趣，性格豁达，开的出玩笑，也开的起玩笑，广交天下
朋友，或者说广
交天下男（性）朋友，你要体重200lbs以下，长相中等以上，我愿意为你光棍二十年，
就不相信你和你
老公的感情是没有缝的蛋。。。。
handsomex：计算机专业，不算大气，也不算小气，事大事小都要亲力亲为，不算胆大
，却还心细。典
型的江南小男人，要被他逮到一个强悍的老婆，每天晚上不撒两把娇他就睡不着
jasminewang:算是这最有文笔的了，以前多半是哲学系或者是马列专业的，不过又说经
常野外干活，
所以地质环境土木专业也有可能，说话有点老王卖瓜（说不定真的姓王），一副也许全
世界都喜欢我的
口吻，不过要是意志力不坚强的读者，还就给她两弄三弄就弄湿了（眼睛）
Powerstation：还算风趣，至少努力了，一堆人中多半是小弟型的，本性憨厚老实，勤
勤恳恳，不会
是社会的支柱和栋梁，但绝对是对社会有百利而无两百害的，现实生活中可能比较
boring,但作朋友绝
对是不错的。
beix:我的最爱，说话风趣，性格... 阅读全帖 |
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n******v
发帖数: 2184 | 24 看看东南大学能源与环境学院孙克勤博导的水平
作者：燃烧的颗粒
近日在东南大学能源与环境学院网站的博导名单里面看到孙克勤的大名，印
象中他是苏源环保的副总啊；难道财发够了去搞学问了？且来查阅一下孙博导的
大作吧。
ISI Web of Science查询结果：一篇会议论文，第三作者：
标题: Research on Frequency Characteristics of the Overhead Line
Parameters
作者: Ni XJ, Zhao JF, Sun K
会议信息: Asia-Pacific Power and Energy Engineering Conference
(APPEEC), MAR 28-31, 2009 Wuhan, PEOPLES R CHINA
来源出版物: 2009 ASIA-PACIFIC POWER AND ENERGY ENGINEERING
CONFERENCE (APPEEC), VOLS 1-7 页: 1202-1206 出版年: 2009
被引频次: 0
再看看中文文章，无非是些《动力工程学报》、《锅炉技术》之类的期 |
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c******o
发帖数: 26 | 26 006年度全美中国工程师学会颁奖晚会于2月25日在西雅图举行， 16位亚裔人士获得 “年
度亚裔工程师奖”，其中包括科大校友张亚勤博士、李宁博士。美国总统布什、劳工部部
长赵小兰、参议员坎特维尔（华盛顿州，Maria Cantwell）和默里（Patty Murray）等皆
向大会发来贺电。
据美国《星岛日报》报道，配合2006年美国全国工程师周而举行的亚裔工程师奖颁奖晚会
，是由美国中国工程师学会主办，持续至今已至第五届。
美国中国工程师学会正式成立于1917 年，是一个在美国拥有广泛影响的华人组织，前身
是詹天佑创立的中华工程师会。该会早期领导人和成员包括茅以升、侯德榜、顾毓琇等人
。改革开放后，该会与大陆开展了广泛交流。该会历史上各种奖项的获奖者遍布美国和海
峡两岸，包括李政道、杨振宁、丁肇中、吴健雄、贝律铭、袁家骝、林家翘、王赣骏、朱
经武、王选、倪光南、翁史烈、庄逢甘等。
此次，中国工程师学会颁发了“杰出科学与技术奖”、“终身成就奖”以及“年度亚裔工
程师奖”。诺贝尔奖得主李远哲博士荣获此次“杰出科学与技术奖”，前英特尔高级副总
裁俞有澄获得“终身成就奖”，张亚勤、李宁等16 |
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f***c
发帖数: 1285 | 28 zz-Renren.com
那一瞬间，真的以为自己听错了，一觉醒来，还是接受不了这样的事实。脑海中抹不去
他们的身影，还有同样如阳光般灿烂的笑容。徐冉，谢张勤，花样的年华，就这么离开
我们了么？
冉，记得刚见到你时，真的被惊艳到了，那是你第一次来浙大看阿艰，工八女生
还以看美女为借口蹭了阿艰一顿饭。在后来为数不多但是都很温馨的交往中，我了解到
你是一个多么完美但又谦逊的女孩子，家境富裕的你看上去就像朴素的邻家小妹，买东
西的时候也会挑挑拣拣地砍价。因为阿艰和阿松是最铁的哥们儿， 我们两个的角色也
有了某种默契地认同感。曾经悄悄地幻想多年以后，我们的孩子或许可以结为连理。怀
念南京之游，多么快乐却又短暂的几天。我们一起搜罗夜市上的小吃，一起半夜爬起来
看世界杯，你带我去逛来迪，中午还请我们吃王子牛蛙。尽管那天下着倾盆大雨，可是
当你和阿艰把我们送到车站的时候，我一点都没有离别的伤感，总觉得日子还长，总觉
得我们在美国还有的是机会一起疯一起玩。没有想到，那是我们最后一次见面，那个拥
抱真的就是永别。
小勤勤，大家都这么叫你，是因为你拥有能照亮整个房间的阳光笑容。初次... 阅读全帖 |
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s*********9
发帖数: 9860 | 29 一日之计在于晨, 一家之计在于和,一生之计在于勤。 A year's plan starts
with spring！Are you ready everybody:)
圣诞过去了！新的一年又开始了，大家吃喝玩乐够了吗？我就够了！明天是新的
一天，上班的去上班，上学的去上学，虽然天气好冷，大家都想躲在暖窝窝里，要是你
们不记得调闹钟，我可以帮忙泼些冷水进你的被窝里，这句话够狠吧！别忘记我的标题
，第一天上班上学最好别迟到，做个好样的！
祝福所有地球人都勤勤力力，认认真真，甜甜蜜蜜，健健康康，欢欢乐乐！
- seattle2009 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 30 最经典的，好多人都对这个MV有印象，但是我这么大的勤粉很遗憾的早没看过。
http://www.youtube.com/watch?v=gqLBerncBTE
不再等待天堂
词：姚谦 曲：曾淑勤
跟从前说再见 我开始作个女人
长发证明我的温柔 微笑说明我的等待
可惜相遇的人 都是同一个包装
总在无话可说后散场
让我抱怨真心难访
世界变了 跟我当初想的不一样
我也变了 不再朝他们要的发展
于是长发扎在童话的后方
唱歌只是为了感想
自己的路还长 不再等待天堂
跟从前说再见 我开始作个女人
长发证明我的浪漫 泪水表白我的温暖
可惜相遇的人 都有类似的麻烦
总在彼此了解后散场
才发现我也很假装 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 31 写得真好啊！
，不说愁，一生故事独自守；不辨情，不辨由，往事累累成孤独 ”。恬淡而不张扬的
曾淑勤，总是伫立在喧嚣的繁华背后，一个人轻轻地浅唱低吟。喧闹繁忙的舞榭歌台，
你方演罢我登场。恬淡从容的曾淑勤也许会被人忽视，但是她的歌曲，你只要听过，就
难以忘记。因为这些歌曲，发自她的灵魂，深入我们的心底。 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 32 淑勤开了微博，和她的经纪人聊了一会，意犹未尽，忍不住去抚摸架子上早些年买的那
些淑勤的CD，我娘搂了一眼名字说：这是曾志伟的女儿？ |
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R*******e
发帖数: 25533 | 33 新的一年，我音乐工作人生中重要的一件事，是重新介绍曾淑勤。
用十年来企划一个这样的歌手，需要很大的福报。
或许我一直不够商业、没有太多资金，但留住一个好声音、好音乐，是这十几年地坚持。
很开心在过年后，让大家听到「保育类」歌手的音乐，简单而用心。
——叶树贤
（叶是曾淑勤的经纪人）
http://www.xiami.com/song/1771681304
偶而刷油漆 常开车出去
没有电视 网络不太熟悉
城市中诚实 不烧菜没整形
有满足美丽 自己开心
不算太年轻 简单的情绪
脑子有时不需太过用力
生活小清新 没有复杂旋律
工作旅行 都是六弦琴
我浓缩了时光 却冲淡悲伤
我举起了希望 化月光淡蓝
圆缺一段的陪伴 轮回不会白费
日子掂着舞身旁
闭上了眼睛 听自己的心跳
一二三四五 你要 永远爱我
闭上了眼睛 数自己的心跳
一二三四五 我会 永远爱我 |
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H******9
发帖数: 2766 | 34 来自主题: _OccultWisdom版 - 阿兰若法 修行心法~~
《大宝积经》
阿兰若比丘。住阿兰若处行阿兰若法。
一心坚持解脱禁戒。善护戒众净身口意。无谀谄行净于正命。
心向诸定如所闻法。应忆念之勤正思惟。趣向离欲寂灭涅槃。
畏于生死观五阴如怨家。
观四大如毒蛇。观六入如空聚。善知方便。
观十二因缘离断常见。
观无众生无我无人无命。
解法空相行于无相。
渐损所作而行无作。
心常惊畏于三界行。
常勤修行如救头然。常行精进终不退转观身实相。
应生如是心观如是法。
当知苦本。断一切集。证于灭尽。勤修于道。
行于慈心安住四念处离不善法入善法门。
安住四正勤。入四如意足。护五善根。于五力中而得自在。觉七菩提分。勤行八圣善道
分。
受持禅定。以慧分别诸法之相。 |
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p****y
发帖数: 23737 | 35 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: Wisdom
标 题: 身穿改造二手衣 知福勤儉傳承福報
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 14 09:04:07 2010, 美东)
身穿改造二手衣 知福勤儉傳承福報 週四, 20 十一月 2008 11:40 衲履足跡
現在全球面臨的金融危機，人人稱之為「金融風暴」。上人則言，自然風暴來自於天
地的四大不調，社會經濟風暴來自於人心不調；只要人心不調，就會引發社會、國家的
四大不調。
永不滿足而慳吝 永遠是貧
「人體小乾坤同樣會有四大不調，身體若有某一部分發炎了，就是火大不調，會發高燒
，對生命也有威脅，需要找出病源以對症下藥，不只是針對表面症狀而打退燒針醫治。」
上人說，在南加州常起焚風而釀火災，這股乾燥而高溫的氣流，是起自某個沙漠，當沙
漠上產生的熱氣流來到加州，又因氣候乾燥，森林中樹木枝葉磨擦而稍起火花，就迅速
蔓延成難以收拾的大災害。再追究氣候乾旱無雨、沙漠化現象愈益嚴重的起因，實因人
心欲念而不斷地砍伐林木，演變為大乾坤的病態，水火不調。
「人心的貪、瞋、癡 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 36 1990大片：安乐战场
香港人兴致勃勃地参加了一个旅行团往菲律宾耍乐度假,他们在菲律宾到处参观、拍
照、买纪念品、吃地道菜、看表演，怎知在途中竟遇上几个因为交易军火而被菲律宾军
方追捕的菲共。菲共为了逃脱军方的围捕，捉了部份的香港旅行团友作为人质，并把他
们挟持到菲共营地，以便和菲军政府交换已被捕的菲共领袖，为了逼使菲政府就范，菲
共对人质使出一连串的恐怖手段，人质一天一天在恐慌中渡过，另一方面菲政府却欲救
无门。在极度危机之下，人质终于等得一个机会，冒险突围而出。一段惊险、刺激、暴
力的逃亡从此而起，一个本来是"安乐"欢欣的旅行团无端端变成一个血腥"战场"。
【导演】曾志伟（Eric Tsang）
【主演】
曾志伟（Eric Tsang）
关宝慧（Emily Kwan）
Paulo Tocha
温碧霞
邓碧云
南燕
黄光亮
唐丽球
姚正菁
余倩雯
【策划】陈荣光
【动作导演】吴勉勤
【编剧】南燕
【出品人】邹定欧
【监制】曾志伟
【摄影】马楚成
【美术指导】方盈
【制片】庄丽真
【剪辑】金马
【音乐设计】林敏怡
【动作设计】吴勉勤 |
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q******n
发帖数: 661 | 37 来源：新京报
科学家发现西班牙工蚁自己决定谁做蚁后
以往我们都觉得，蚂蚁都是勤勤肯肯干活儿的工人，虽然它们在窝外老和别的蚂蚁开战
，但是窝里面都好和谐好和谐啊，工蚂就是螺丝钉，根本不知权力是个什么东西。但是
近日英国科学家发现，有的蚂蚁可有革命性了。 老知识 能生产的为王 要说明这
个问题，首先要从蚂蚁的社会组成说起。 蚂蚁的社会有蚁后、工蚁和兵蚁的分工。工
蚁在蚂蚁社会里干各种工作，兵蚁只管打打杀杀。工蚁在蚂蚁社会里起主要作用，很多
种蚂蚁根本没有兵蚁，所以下面主要说蚁后和工蚁。 蚂蚁的社会准则就是“掌握生产
力者为王”，这里的“生产力”就是生孩子的能力。蚁后就是能下蛋的蚂蚁，工蚁负责
照顾它。蚁后每隔一段时间会产下一批长翅膀的繁殖蚁，这些繁殖蚁包括雌蚁和雄蚁，
雄蚁就是个生殖机器，和别的窝的雌蚁一夜欢娱之后就死掉了；而雌蚁会自己挖个巢产
卵，逐渐做成蚁后。 那么，为什么工蚁在蚁后面前会“低三下四”呢？其实，蚁后、
工蚁、兵蚁的基因型都是一样的，只是在还是幼虫的时候吃的东西不一样。也就是说，
如果小时候给吃点好的，工蚁也能生孩子，在蚁群里称王。事实上，确实有些工蚁也有... 阅读全帖 |
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d*d
发帖数: 686 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dxd (我是地下党。), 信区: Military
标 题: 中共统治下 中国人就像狗一样 卫生部门口被群殴
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 27 16:35:51 2010, 美东)
http://club.china.com/data/thread/1011/2721/32/47/3_1.html
王克勤：记者 2010年12月27日 03:51 阅读(4196) 评论(58) 分类：目击中国
/来自中华网社区 club.china.com/
卫生部门口被群殴
疫苗家长维权艰难
王克勤 冯军
“咔嚓一声，我的胳膊被拧了一下，当时就很疼，不敢动了。”
“他们还掐我的脖子，想置我于死地。我的脑袋被打、膝盖被踢。”
“只要是为了孩子，挨打挨骂无所谓，苦累无所谓……我还是会坚持下去的。”
2010年12月25日，圣诞节这天，辽宁省葫芦岛市38岁的疫苗家长杨玉奎来到我办公
室，向我们讲述了自... 阅读全帖 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 溫家寶：父親今年過世 是個老實人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 3 18:34:17 2011, 美东)
溫家寶：父親今年過世 是個老實人
2011-11-04
旺報
【記者徐尚禮／綜合報導】
大陸總理溫家寶回母校天津南開中學和師生談話時透露，今年其父親過世，生前
因「歷史問題」被迫放棄教職去養豬，溫形容其父是老實人，一生可謂「生得安分，走
得安詳。」
溫家寶說，「父親也在1960年因被審查所謂的『歷史問題』，不能教書，被送到
郊外一個農場養豬，後來到圖書館工作。我考上大學向他告別就是在離城很遠的養豬場
。父親告假回家幫我收拾行李。他是個老實人，一輩子勤勤懇懇。」
溫家寶說，「因為父親喜歡自然地理，我從小就對地球科學產生了興趣。在北京
地質學院，我在地質系就讀5年。」
溫家寶在南開談話沒有提及母親情況，據新華網今年2月報導，溫家寶很遺憾和
家人團聚時間太少。他說：我和大家一樣，也... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: goodegg01 (goodegg), 信区: Military
标 题: 人民日报: 增加医疗投入才是解决医患矛盾的治本之策
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 30 17:50:54 2012, 美东)
人民日报: 增加医疗投入才是解决医患矛盾的治本之策
经济高速发展的中国，在社会保障事业方面积累了不少欠账，而“教育”和“医疗”就
是被拖累的两个大户。2011年，我国政府的医疗卫生支出仅占GDP的1.35%，低于世界上
绝大部分国家。而发达国家的政府卫生支出占GDP比例一般为6%—8%，发展中国家大部
分是2%—6%。
一起恶性的医患冲突事件，让许多人无法享受周末的轻松。3月23日，哈尔滨医科大学
第一附属医院，患者持刀行凶，致一死三伤。遇害的实习医生刚刚接到香港一大学的博
士录取通知……
舆论一片唏嘘。骂行凶者丧心病狂者有之，叹医生没有沟通技巧、不谙患者心理者有之
，怨医生已成低收入高风险职业者有之，盼医生有尊严地活着者有之，忧未来病无所医
者亦有之……甚至竟有零星的叫好声，让行医者更添痛楚，身心受伤。
... 阅读全帖 |
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T*********2
发帖数: 82 | 42 官居极品富千金，
享用无多白发侵。
惟有存仁并积善，
千秋不朽在人心。
当初，汉文帝朝中，有个宠臣，叫做邓通。出则随辇，寝则同榻，恩幸无比。其时，有
个神相许负，相那邓通之面，有纵理纹入口，必当穷饿而死。文帝闻之，怒曰：“ 富
贵由我！谁人穷得邓通？”遂将蜀道铜山赐之，使邓通负责铸钱之事。当时，邓氏之钱
，布满天下，其富敌国。一日，文帝偶然生下个痈疽，脓血迸流，疼痛难忍，邓通跪而
吮之，文帝觉得爽快。便问道：“天下至爱者，何人？”邓通答道：“莫如父子。”恰
好皇太子入宫问疾，文帝也教他吮那痈疽。太子推辞道：“臣方食鲜脍，恐不宜近圣恙
。”太子出宫去了。文帝叹道：“至爱莫如父子，尚且不肯为我吮疽，邓通爱我，胜如
吾子！”由是恩宠俱加。皇太子闻知此语，深恨邓通吮疽之事。后来文帝驾崩，太子即
位，是为景帝，遂治邓通之罪，说他吮疽献媚，坏乱钱法。抄奖其家产 ，关他于空室
之中，绝其饮食，邓通果然饿死。又汉景帝时，丞相周亚夫也有纵理纹在口。景帝忌他
威名，寻他罪过，下之于廷尉狱中。亚夫怨恨，不食而死。
这两个极富极贵，犯了饿死之相，果然不得善终。然虽如此，又有一说，道是：面相不
如心相。假如上等... 阅读全帖 |
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l****2
发帖数: 688 | 43 呵呵，多傻的人才会盲目相信多子多福？在过去，缺乏劳动力，多生男孩就是多一个劳
动力，五六岁就可以开始干农活；而且那时候男耕女织，生活自给自足，大部分人不读
书就省去了教育支出，总的算下来，没有天灾人祸、战争动乱，一户农家多生娃、勤勤
恳恳干活，日子是会越过越好的，正所谓多子多福。但在现代，哪还有那么多农民，大
部分已经变成低级或者高级打工仔。未成年不是劳动力，不能干活赚钱，至少有十八年
的时间靠父母养着，此外父母还要承担孩子的教育支出、家里还要买房买车、加上平时
的生活花费，养孩子越多所需花费就越高。
除了金钱上的花费，时间成本也必须计算。旧时代养娃就是放养，父母背着婴儿去干农
活，婴儿长大点，放边上让他自己玩泥巴；再大点能干活了，身为长子长女就得一边干
活一边照顾弟弟妹妹。对比现在，哪家养娃不是娇惯着，婴儿时期全家24小时伺候，即
使长大些送去daycare、回到家了还要父母看着，这么一直延续到初高中。除了照顾孩
子的吃喝拉撒，现代的父母还要忧心孩子的成长，怕他学习跟不上其他人、要培养他在
钢琴、跳舞等方面的特长……一两个娃就让人辛苦了，还想生七八个，这是招福还是招
灾？好不容易把娃... 阅读全帖 |
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s********y
发帖数: 547 | 44 每当年关将近，辛苦一年的职场人将目光聚焦在“年终奖”这个大红包上。网络上，各
种搞笑、吐槽段子频出，渐渐形成了一种“年终文化”。年终奖并非现代社会的发明，
我国在汉代业已有之。那么，年终奖经历了怎样的历史变迁？有哪些名人轶事和历史趣
闻？国外年终奖是啥模样？让我们一起将唠一唠。年末岁尾，网络、朋友圈里关于年终
奖的话题又热起来了，其实在我国古代很早就有年终奖这种奖金形式。
始于东汉，“腊赐”丰厚
一、年终奖在我国很早就有.
东汉时，一到腊月，皇帝就开始给文武百官发年终奖。《汉官仪》中记载“腊赐”一项
为：大将军、三公各钱20万、牛肉200斤、粳米200斛，特进、侯15万，卿10万，校尉5
万，尚书3万，侍中、将、大夫各2万，千石、六百石各7千，虎贲郎、羽林郎3千。
大将军和三公每人能领到的年终奖，根据购买力折合成人民币大概有10万元左右，而当
时大将军和三公的月薪折合成人民币不过7000元。领一回年终奖超过一年工资，所以，
大官小官都盼快快过年。
“官老爷”的年终奖分三六九等
宋代官员的俸禄包括正俸（钱）、禄粟（米）、职钱、公用钱、职田、茶汤钱、给卷（
差旅费）等许多名目，工资虽然很高... 阅读全帖 |
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y*****6
发帖数: 9545 | 45 【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]贫困生勤创业成富豪 开着宝马谈生意(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 12 21:02:27 2007), 转信
入学还是贫困生
未出校门变富豪
大四学生开着“宝马”谈生意
本报讯 （记者 翁晓波 通讯员 张晓雨 实习生 王苡萱） 上大一时还是个贫困生，他从校园代理、广告宣传做到校外和企业联合办学。如今，还未毕业的胡启立已开着自己的宝马轿车出外谈生意了。昨日，记者在武汉科技学院电信学院见到了正在忙碌的这位校园富豪。
胡启立来自湖北红安，父母都是农民。2002年，他考上武汉科技学院电子信息工程专业。
当时，父母每学期给他的生活费只有800元。大一下学期，他第一次给一个校外广告代理商张贴传单，拿到第一笔工钱25元。大二上学期，他带着几个同学负责给校外培训机构招聘学员，每个月收入大约3000元。同时，他与别人合资成立公司从事计算机培训。大三上学期，他在武汉校园里招募了几千名会员，成立了七个 “校园商务中心”，代理校园内 |
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s****r
发帖数: 31686 | 46 【 以下文字转载自 Basketball 讨论区 】
发信人: hevt (shawn), 信区: Basketball
标 题: 告休斯顿全体同胞书
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 9 12:09:50 2009)
休斯顿的全体同胞们，是我们站起来的时候了。比分2：1落后，形式岌岌可危！
那些来自天使城的大腕们凭着他们在加州腐朽而堕落的生活方式，更本没有把我们朴实
的航天人放在眼里。但是我们在第一场就重创了他们，随后两场他们疯狂的反扑，小动
作，阴招，无所不用其极。甚至大卫斯特恩也站在了休斯顿的对立面，裁判的哨子从来
没有为我们而吹过。今天，他们又在休斯顿偷走了一场胜利，资本主义的铁蹄已经践踏
到了火箭发射中心！在这里，我告诉大家，下一场将是更加惨烈的主场保卫战！
幸运的是，我们拥有姚明，来自东方那遥远而神秘的国度。那13亿人能把几吨重的仪器
送上太空，他同样可以帮助火箭升空。再看看斯科拉，想想阿根廷人在1958年是怎样重
创英国侵略者的。钻石同样会给天使城的人好看！罗恩，一个铁血的男人，正是我们勤
勤恳恳，永不屈服的航天人的代表。2004年在奥本山和底特律那些蓝 |
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A*******e
发帖数: 12486 | 48 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: Augustine (hehe), 信区: Military2
标 题: Re: 最近内衣洗得比较勤
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 10 23:50:17 2010, 美东)
长期印象。须刀对放军怀有刻骨仇恨，长期讽刺挖苦放军。 |
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s******d
发帖数: 9806 | 49 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: ncatlab (弃疾), 信区: Joke
标 题: Re: Coho你要勤练武功，保持对陶某的威慑力
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 6 10:07:33 2013, 美东)
是啊 就因为他我都不去数学版潜水了
他的行为艺术我欣赏不了 |
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m********y
发帖数: 21909 | 50 其实不用学什么知识，你就勤换就好了。有种疹子叫尿疹，孩子屁屁上比较容易起，要
引起注意，不要捡了芝麻丢了西瓜，那种疹子很难受的，勤换都不一定能避免。
你可以开始把尿了，这个方法其实很好，一打呼哨，孩子就开始尿，没有也给挤住几滴
来，如果老人在，这个方法简直太好了。 |
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