d*******9
发帖数: 1987 | 1 是Burbur的底盤兒啦，哎，其實是个餐廳，都被這嘴饞的兔子，給占了，昨天我錄這個
的時候，他極其不滿意，我占了他的地方，使勁用嘴頂我的腿，呵呵 |
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b******a
发帖数: 12216 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
rotvap (湖南神策军) 于 (Mon Jun 14 17:42:01 2010, 美东) 提到:
papillon和yorkshire的mix, 7岁， ~ 12磅。
万般无奈才作出这样的选择，如果能在这里找到好心人，无论如何比送shelter强。
狗狗今年7岁了，本来一直都还好，直到08年三月我们女儿出生后。诚然，女儿占用了
我们绝大部分的精力，但是我基本上还是做到了每天带他出去。不过即使就算我们有空
的时候，也不可能做到像以前那样和他亲密，很少再抱着他，毕竟担心他身上有什么虫
子病毒之类。同样也是为了减少病毒传播的几率，我们给了他一些行动范围的限制，不
允许上二楼，不允许去living room(女儿的游戏室）。
狗狗于是大概是觉得受到了冷落， 情况开始变得越来越糟糕。首先是一直没有问题的
大小便开始乱来，我家是地毯所以格外的麻烦。于是我在家里装了栏杆， 一段时间解
决了问题，但是他后来居然学会了怎么把栏杆顶开， 夜间或者白天家里没人的时候，
去living room大小便。虽然我想出了... 阅读全帖 |
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r*******d
发帖数: 1083 | 3 (寫這篇的電腦沒有簡體輸入,只能用繁體,抱歉)
我最愛的Lucky，終究沒能逃過白血病貓的三年魔咒，今天上午去了貓咪天堂。
半個月前，Lucky的狀態就已經開始不好了，我們除了看獸醫，也試了網路上看來的各
路偏方，雖然知道多半會吐出來，但還是每天一口一口的餵她吃幼貓罐頭，期待奇蹟能
發生。
昨天，她已經徹底無法進食，整個瘦的只剩皮包骨。早晨她躺在自己的粉紅色小床，而
且尿在了上面，又吐在地板上一大攤，不停的大聲呻吟，Lucky平常是一隻多麼愛乾淨
的貓咪啊，現在卻不得不睡在臭臭的尿裡，可以想像她內心是有多麼的痛苦和無力....
...and at that moment, we knew that it's time to let her go.
我們放她在籠子裡，然後去了獸醫院。
進了門，我先去簽walk-in, reason那一欄寫上put down兩個字,這一天,終於來了。
從半歲的時候查出來Lucky有白血病開始，我已經有思想準備，而且這半個月來看著她
病情的逐漸惡化，也不停的作心理建設。
坐在等候區的椅子上，我還很冷靜，可是當被問到"Do you want to be wit... 阅读全帖 |
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d**********2
发帖数: 684 | 4 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: dollyparton2 (dollyparton), 信区: Movie
标 题: 小将们还没出生时中国的北韩式时代
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 11:23:23 2011, 美东)
意大利导演安东尼奥尼1972年拍摄文革时期的纪录片
dollyparton2评论：
1 很北韩；
2 安东尼奥尼是明显的左派，对当时的土鳖并没有多少敌意
3 小将们尚是未发育的卵泡；
4 部分老将已经穿开裆裤，部分可能上了镜头
5 处女应该还是少女中的主流
6 最后一部分（3－4）是欢快的杂技表演
1972年贼东／产党面临苏爹的军事压力，决定与西方（特别是美帝）建立正常外交关系
，以抗衡毛子的势力，所有有限度地允许西方记者参观那些制定的地区。《中国》（
Chung Kuo, Cina）是意大利左派导演安东尼奥尼于1972年在中国拍摄的一部纪录片，
片長217分鐘。其中偷拍了河南农村的景象，后来土共称之为“安東尼奧尼反华事件”
拍摄过程
安東尼奧尼在寄往北京的“意向书”中曾写道：“我计划关注人的关系和举止，把人、
家庭和群体... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 5 第八十七篇
一八三二年十二月二十五日，透過先知約瑟 · 斯密給予有關戰爭的啟示和預言〔教會
史，1:301–302〕。獲得本篇時，弟兄們正在思考並議論美洲大陸的非洲奴隸及全世界
人類兒女的奴隸制度。
1–4，預言北部與南部諸州之間的戰爭；5–8，大災難會降在大地所有的居民身上。
1 主實在這樣說，關於那快要發生的戰爭，始於南卡羅來納的叛變，最後在許多人的
死亡和悲慘中結束；
2 時候將到，戰爭將從此地開始，傾倒在各國上。
3 看啊，南部諸州將與北部諸州分離對立，南部諸州將呼求其他國家，即那稱為大不
列顛的國家，他們為了保衛自己以抵抗其他國家，也會向其他國家呼求；然後戰爭必傾
倒在各國上。
4 事情將是這樣，多日之後，奴隸必起來反抗他們的主人，他們必為戰爭而集結並受
訓。
5 事情將是這樣，地上剩下的遺裔必集結，且變得極為憤怒，並用劇烈的痛苦折磨外
邦人。
6 因此，大地居民將因刀劍和流血而哀嚎；大地居民也將因飢荒、瘟疫、地震、天上
的雷和兇猛強勁的閃電，而感覺到全能之神的震怒、氣憤和懲戒之手，直到那已定的毀
滅造成各國的完全終結。
7 好使聖徒和聖徒之血的呼 |
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m****a
发帖数: 9485 | 6 先知約瑟 · 斯密的證詞
先知約瑟 · 斯密自述摩爾門經問世的經過如下：
「（一八二三年）九月二十一日晚上……我向全能的神祈禱並懇求……
「我正這樣呼求神的時候，發現房中有光出現，那光不斷增強，直到房中比正午還亮，
隨即有個人物出現在我床邊，他站在空中，因為他的腳沒有著地。
「他穿著一件非常潔白的寬袍，那種潔白超過我在世上所見過的任何東西；我也不相信
世上有任何東西 能做得這麼潔白而耀眼。他的雙手露在外面，手腕上方的一小段手臂
也是如此；還有，他的雙腳也露 在外面，腳踝上方的一小段也是如此。他的頭和頸也
露出來。我可以看出他除了這件袍子以外，沒有 穿別的衣服，因為袍子敞開，我可以
看到他的胸膛。
「不僅他的袍子極度潔白，他整個人的榮耀也無法形容，他的面容確如閃電一般。房間
極度明亮，但不像緊 繞他本人周圍那樣特別的亮。剛見到他時，我感到害怕；但這恐
懼很快就消失了。
「他叫我的名字，告訴我他是從神面前派到我這裡來的使者，名叫摩羅乃；他說，神有
一件事工要我去做，我的名字必在各國、各族、各方中受好評和惡評，或者必在各民中
受到褒貶。
「他說有一部被存放起來的書，是寫在金頁片上的，敘述此大... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 7 那人小心翼翼地撕下一塊肉條放進嘴裡，細細地咀嚼著，半晌，他才嘆了一口氣，說道
：“你們不知道這裡是什麼地方？那是怎麼進來的？”
郭十二沒有回答他的問題，說道：“是什麼地方你就說吧，別想那麼多，我們自然
有辦法進來……對了，你叫什麼名字？哪里人？”
那人上下打量著郭十二，神情有點驚異。 他大概沒想到郭十二還是一個孩子，但
是看到身下的暗翅魔蠍，就知道這孩子不簡單。
他說道：“我叫宣艾，這裡是血腥祕境，也是著名的試煉地，只要是年齡不超過三
十歲的大符咒師都可以進來試煉，還可以帶一個助手，不過一般沒有人會帶助手，奇怪
……進入這個試煉地，必須要有特定的符門符，還要有特定的地址，才能進入……”
“一旦進入這裡，就無法出去，一直要等到進入的人晉級到初級狂師，符門才能恢
復……呃，也不算是恢復，你進來的坐標會有一個變化，必須按照那個坐標出去，至於
到哪裡……呵呵，這就要問給你坐標的人了。”
郭十二驚訝不已，問道：“這個祕境屬於高級大陸？”
宣艾奇怪地看了他一眼，說道：“不屬於任何大陸，但是能夠進來的職業者，都是
高級大陸的人。”
郭十二閉上了嘴，心裡驚駭異常，這裡竟然是高級大陸職業門派的專屬試煉地... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 8 趙國祚批準湖州綠營出動時隻是感覺很可笑，而且對歸安縣的無能和貪贓感到深惡痛疾
，更堅定了他要把涉案官員收拾一通決心。而一個月後譚希閔親自跑來杭州，跪倒在總
督趙國祚和杭州駐防八旗將軍鬆奎前時，這兩人的感覺就不僅僅是可笑了。
“下……下官罪該萬死。”譚希閔進門後就沒敢站起來，哆嗦著一個勁地謝罪。莊
家大院現在聚集了六百多莊、朱的莊丁，四百多可以充作炮灰的俘虜敢死隊，其中莊丁
還普及了盔甲和軍用武器，防禦地位和高牆在一定程度上抵消了莊家缺乏合格軍官和士
官的不足。
如果正確認識莊家的實力，那負責鎮壓的參將可能會選擇圍困，莊家主動出擊的信
心還是比較缺乏的，而且一旦脫離了牆壁、壕溝的掩護，莊、朱聯軍的指揮係統也會遇
到考驗嗎，那些在固定陣地上不得不老老實實充任炮灰的俘虜也可能趁機生事。不過由
於知府衙門省錢的目的要求參將一定要在三天內返回軍營，所以花了一天開到莊家後，
參將連偵查工作都省略了直接發起進攻，計劃用一刻鍾戰鬥、兩個時辰洗劫，然後打道
回府。
於是清軍就一頭向莊家的“立體防禦”上撞了過去，趁著這十幾天的休整時間，壕
溝得到了大幅度拓寬，還在後麵壘起了半人高的... 阅读全帖 |
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T******d
发帖数: 2139 | 9 “流畅”、“意向”是我翻译时候追求的两个目标。多谢你的评价。
看了网上这首诗的好几个版本。有的版本，比如陳黎張芬齡版，简直是GOOGLE翻译，连
通都不通。袁可嘉好大名气，翻译出来也不是诗。我怀疑这些人本身是不写诗的。翻译
诗歌的水平，不可能超过本人的诗歌水平。我以前跟北外两个英文教授接触过，感觉他
们的英文听说水平还不如我(他们每人都有二外、三外，这我比不了)。
对比起来，吴德安版算好的。但是明显的错误也不少。
网上找这些翻译的时候，看到一些人在欣赏袁可嘉版、陳黎張芬齡版。我觉得很奇怪：如果不读原文英文诗，真能通过这些破碎的译文欣赏其中之美？如果这样，诗歌的形式可真的可有可无了。
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挖掘
在我手指和大拇指中间
一支粗壮的笔躺着，舒适自在像一支枪。
我的窗下，一个清晰而粗厉的响声
铁铲切进了砾石累累的土地：
我爹在挖土。我向下望
看到花坪间他正使劲的臀部
弯下去，伸上来，二十年来
穿过白薯垄有节奏地俯仰着，
他在挖土。
粗劣的靴子踩在铁铲上，长柄
贴着膝头的内侧有力地撬动，
他把表面一层厚土连根掀起，
把铁铲发亮的一边深深埋下去，
使新薯四散... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 10 来自主题: TrustInJesus版 - 苦難與上帝 http://www.campus.org.tw/public/cm/cm04/0104/0104-4.htm
苦難與上帝
作者：梁家麟 (香港中文大學歷史系博士，現任香港建道神學院副院長)
基督教信仰並非解釋人間苦難問題的簡便答案。由於基督教相信獨一上帝而非二元神觀
，沒有把撒但或任何邪惡力量，視為與上帝平起平坐、可以獨立於上帝之外，堪為罪惡
源頭的充分解釋﹔也不相信人世間有某種非理性、人力無法轉移的宇宙力量(無論稱之
為命運、業力抑或緣份)，故在解說罪惡苦難時，往往較別的宗教更費勁而不是更簡易
。基督徒在罪惡滔天、奸邪當道的世界，困擾肯定較非基督徒更嚴重，因為他不僅得同
樣面對不義的客觀處境，無任何豁免權，更常因客觀處境而產生信仰危機：為何上帝容
許此事發生﹖一神論不容許我們徹底為上帝撇清責任，沒有甚麼事是與祂全不相關的。
基督徒出現苦罪問題，就是懷疑上帝的慈愛、公義、全能甚至存在的機會，遠較其他宗
教徒為高。
就苦罪問題，歷代好些偉大心靈都努力為我們提供各種可能的答案，一方面要使苦難與
上帝並存變得不致過分荒謬，另方面也為上帝做開脫責任的解說，這是所謂神義論。對
從事理論探索的人... 阅读全帖 |
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x*a
发帖数: 4968 | 11 很多科學家都認為，科學與宗教在本質上並不互相排斥，而且科學也不能解釋，或解決
人類所有的問題。但是，有些從事科學的人並不這樣想。2007年初，道金斯出版了近
400頁的暢銷書，《上帝錯覺》（The God Delusion）。這是無神論者要“證明”科學
與宗教信仰衝突、上帝的觀念根本就是進化的產物。
道金斯的親密戰友鄧楠特（Daniel Dennett）認為：我們如果有宗教情懷，是因為這種
情懷在早年幫助了一大批人在困難環境中生存了下來，這就是所謂“上帝基因”。他說
：“每一件事我們認為可貴的事、物，從白糖到性，從金錢到音樂，從愛心到宗教，都
有其存在的原因。在這些原因的背後存在著進化的因素，也就是經歷了自然抉擇、至今
未被淘汰的因素。”
要從進化論的觀點來解釋“人類有信仰上帝（或神明）的傾向”這點，還真有點兒費勁
。進化論者說：“相信有一位不會犯錯的上帝存在，讓人感到舒服，小孩子們也很容易
接受。”可是，這個傾向在進化的進程中是怎樣形成的呢？進化論者有各種解釋。
有些進化論者（例如，David Sloan Wilson）認為，相信上帝使人比較快樂、不自私，
這有利於個人、家族和民族的... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 評論：這是甘心樂意奉獻的時候（三）功德神學
這個教會的宣告文，不僅是大量成功神學，使用宣告的積極思想邪術而已，還有很強烈
的功德神學觀念。
什麼是我所謂的功德神學？
就是認為自己的善行，具有功勞，上帝因此必須給我好處。
更簡單講，就是『人具有功勞』，而『上帝必須賜福』。
請注意我講的…………………上帝『必須』賜福。
這教會認為自己的奉獻，是有功德的，是可以在上帝面前邀功的，上帝必須為我的功德
付出酬謝，上帝必須因為我的功德給我好處，而且不能不給！
表面上來看，宣告文說『甘心樂意奉獻』，
但是，當一個人說自己是『甘心樂意』，然後馬上『宣告』他相信上帝會帶給他一大
堆具體事物時，那個『甘心樂意』是真的嗎？
小孩給媽媽生日卡祝賀媽媽生日，然後馬上告訴媽媽「接下來我相信你會給我一部小
汽車，而且我相信你一定會給我」。
假使你是父母，你做何感想？
誰說基督徒可以將自己『奉獻」之後對上帝的恩典『期待』，變成具體的內容『宣告
』的？
『祈求』可以變成『宣告』？
教會可以『集體』這樣『宣告』？
奉獻可以變成『功德』？
上帝必須因為信徒奉獻的功德，有履行祝福的『義務』？
信徒可以理直氣壯，透過宣告來要求... 阅读全帖 |
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m*******4
发帖数: 15 | 13 自從信主以來，我一直期盼著主耶穌的重歸。相信每一個真心信主的人，也都很期盼
耶穌的再來，更希望自己能聽到耶穌的說話。那麼，我們應該怎樣迎接耶穌的重歸呢？
為此我多次查找聖經，想從中找到答案，也問過很多弟兄姊妹。有的人說：「經上記載
主耶穌他怎麼走還要怎麼來，來的時候是駕著白雲來。那些真心信主的人都會被提到天
上與主相會的，我們得耐心等待，要對主有信心。」還有的人說：「耶穌再來時教堂裏
的牧師、長老肯定會先知道的，只要跟著他們信就沒錯。」聽到弟兄姊妹這樣說，我也
就一直持守著。轉眼幾年過去了，看到弟兄姊妹都信心冷淡，多數人都忙著掙錢沒時間
來聚會，講道人每次講道都是老生常談，聽著也沒享受，漸漸地我往日追求的勁也沒有
了，總感覺不到主的同在，心想：「難道是主耶穌離棄我們了嗎？」就向主禱告：「主
啊！你在哪裏呢？我苦盼你的重歸，你何時才來接我們？現在我也感覺不到你的同在，
總也不願聚會。你是我腳前的燈，路上的光，求你帶領孩兒。阿門！」過了一段時間，
在一次聚餐時，我認識了一位朋友，他也是信主的，我們就談到主重歸的問題，他就問
我：「主來時是以什麼方式顯現呢？」我說：「當然是駕著白雲來了。... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 14 始計第一
孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故經之以五事，校之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。
道者，令民與上同意也，故可與之死，可與之生，民弗詭也。天者，陰陽、寒暑、時制
也。地者，高下、遠近、險易、廣狹、死生也。將者，智、信、仁、勇、嚴也。法者，
曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。
故校之以計，而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？
士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。
將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。計利以聽，乃為之勢，以
佐其外。勢者，因利而制權也。
兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之
，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其
無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。
夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而
況於無算乎！吾以此觀之，勝負見矣。
作戰第二
孫子曰：凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千里饋糧。則內外之費，賓客
之用，膠漆之... 阅读全帖 |
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S******1
发帖数: 43 | 15 看大家聊八卦很是起勁﹐也鉤起了俺的興致。大夥兒咋不818青春河呢﹐那時候一到畢
業那幾天﹐總有人把所有河邊的垃圾桶踢進青春河﹐來發泄自己逝去的青春。還有青春
河老是有股怪味道﹐總覺得平常做實驗的廢水就直接排河裡了。
親眼見過有一哥們比較衰﹐一次下課趕上人多﹐他也騎技不精﹐就連人帶車從五教後面
的小橋上掉下去了。當然青春河邊還是情侶們的首選約會佳地﹐月光裊裊﹐樹影婆娑﹐
可惜不夠隱蔽。有同學晚上在那裡卿卿我我﹐一回宿舍就有不少目擊著前來慰問了﹐呵
呵。 |
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wh
发帖数: 141625 | 16 第二个最好玩，呵呵。跟贴个笑话：
和騙子過招的經典笑話
前幾天接到一個陌生人的電話，南方口音，上來就直呼我的名字。
『王總啊，你好啊!』 『你是誰呀？』
『你的老朋友呀!』 『誰呀？』
『廣東的老朋友啊！連我的聲音你都猜不出來了?』 『你是？』
『哎呀，王總你貴人多忘事啊，再猜，猜出我是誰了嗎？
我想想有點不對勁，可能是騙子。該死的騙子，看我怎麼收拾他！
我說：『你是廣東的老張吧?』
『對呀對呀，看看，我說你貴人多忘事嘛，連我的聲音都猜不出來了』
『對不起啊，老張，我還以為誰和我開玩笑。』
『王總啊，我要去簽合同，路過你那裡，請你吃飯啊!』
我打斷他，問：『老張，你母親的癌症怎麼樣？』
對方怔了一下：『哦......還是老樣子。』
『唉，得了這病也沒辦法。你爸車禍的案子結了嗎？』
『哦.......差不多了。』
『想開點啊，人都去了，賠多賠少的也別太在意了。』
『恩』
我又問：『你犯下那樁經濟案，不是判了5年嗎？怎麼你現在就出來了？... 阅读全帖 |
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s******o
发帖数: 935 | 17 你們不是沒勁麽？
本壽星我就只好來娛樂一下大家了
不加效果，純粹好玩兒
不好聼就関掉：）
每個人都會 |
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j********b
发帖数: 565 | 18 在描寫1960年時期饑餓的文章中，我曾說：在我少年的眼裏，世界上最可愛的東西是
“高級餅”。
所謂“高級餅”，屬於“餅科食物”，與大餅、月餅、蔥油餅、酒釀餅、S酥屬於同
一類屬，呈圓形狀，直徑十公分左右，厚度至少二公分，它由麵粉、油脂、糖類、香料
、餡芯等組成，具有生産周期短、庫存時間長、消費速度快、不必用糧票購買的特徵。
每只三元，相當於當時一斤黑市米，要知道當時一個工人的月薪也不過是三、四十元。
可想而知，這“高級餅”的價值了。這東西固然價格高，質量與賣相卻不錯：厚實如壯
漢、豐盈像乳房，香氣撲鼻、油色斑斕，美觀滋潤，而且製作絕不偷工減料，用的輔料
的的刮刮是紅糖白糖或赤砂糖，而不是騙人嘴巴的糖精和戳人喉嚨的麥粞。若干年後我
才曉得，這是中央某經濟大員想出來的回回泿诺闹饕猓浞肿プ∪祟愷嚥粨袷场I
不吝錢的心理，在中國饑餓的尾聲，很輕鬆地挖到了一大桶金。
我十分喜歡高級餅，可惜無錢，不能將它填充我的皮囊。不過，我會在放學路上，特
地繞道走幾家商店，透過櫥窗，咽著唾沫，以瞻仰這讓人朝思暮想的東西。這東西琳琅
滿目，層巒叠嶂，蜿蜒起伏七、八公尺，充斥整個櫃檯，合夥組成一支強大的集團軍。
... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 19 http://www.cw.com.tw/article/index.jsp?page=1&id=33830
被譽為「日本企業經營之聖」的稻盛和夫，以他的親身體驗與驗證，寫出了《人為什麼
活著》，成為風行日本的人生哲學書。他想要與企業家及工作者溝通些什麼？
《天下雜誌》出版部「日本館」將《稻盛和夫的哲學》翻譯成中文出版。這位有「日本
企業經營之聖」美譽的稻盛和夫，徹底探討人為什麼活著的價值所引導出來的人生哲學
理念，恰好給目前價值不清的台灣社會當頭一棒喝。尤其是對於過往不斷追求經濟成長、
衝勁無窮的企業家、工作人，有如給予一道停下來、想一想的路邊風景看板。
人生最大的價值，在於努力提升自己的心智過程
他指出，人生的最大價值，在於人如果在往生時能得到「你一生努力不懈，不斷提升自
己，直到擁有如此高尚的品格」這樣的風評。他認為，人就是要利用此生提升自己身為
人的品質。人生就是提升心智的過程。
身為一個帶動京都陶瓷持續成功的創業企業家，他的人生哲學也有助於他在面對挫折時
，仍然能夠再出發。
所以本書可以是企業家及工作人可以一邊讀、一邊激勵自己往前進的哲學書；也可以作
為普天下的父母當他們的小... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 20 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 稻盛和夫：人為什麼而活？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 20 10:39:00 2010, 美东)
http://www.cw.com.tw/article/index.jsp?page=1&id=33830
被譽為「日本企業經營之聖」的稻盛和夫，以他的親身體驗與驗證，寫出了《人為什麼
活著》，成為風行日本的人生哲學書。他想要與企業家及工作者溝通些什麼？
《天下雜誌》出版部「日本館」將《稻盛和夫的哲學》翻譯成中文出版。這位有「日本
企業經營之聖」美譽的稻盛和夫，徹底探討人為什麼活著的價值所引導出來的人生哲學
理念，恰好給目前價值不清的台灣社會當頭一棒喝。尤其是對於過往不斷追求經濟成長、
衝勁無窮的企業家、工作人，有如給予一道停下來、想一想的路邊風景看板。
人生最大的價值，在於努力提升自己的心智過程
他指出，人生的最大價值，在於人如果在往生時能得到「你一生努力不懈，不斷提升自
己，直到擁有如此高尚的品格」這樣的風評。他認... 阅读全帖 |
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u**o
发帖数: 290 | 21 来自主题: _AromaTherapy版 - Q&A4 chaotw 61.219.36.192 2002-06-15 00:08:16
Dear 蕊兒
一般講的mint是指那一個peppermint 還是 spearmint
又歐薄荷是指那一種呢?
板主回應：Dear chaotw ~薄荷的種類與混種的數目繁多,達20種左右,在芳香精油治療
百科一書P.202就以Mint來通稱.一般來說....文獻所指的mint是指peppermint ,且有些
廠商會把peppermint稱之為歐薄荷或辣薄荷,spearmint也是薄荷一族,沒有那麼強勁的穿
透力,氣味雖近似薄荷但稍微甜一些。 |
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