发帖数: 1 | 1 荀彧是我心中忠臣的代表，可以说是跳脱了本身阶层以及个人利益的忠诚。
荀彧本身作为颍川士族的领袖，为曹魏集团输送了大量的人才：创立九品中正制的后魏
司空陈群；遗计定辽东的鬼才郭嘉；楷书鼻祖位至三公的钟繇等等都是他举荐的，颍川
士族势力可以说是曹魏集团下除了曹氏亲族之外最大的势力。
本身曹操和荀彧的初衷就是匡扶汉室，荀彧一直都是以汉臣自居，作为士族扛把子，江
山改换其实对他本身阶层以及个人利益都不会有任何改变，甚至对他来说，一人之下万
人之上不难。东汉末年，在汉献帝在位但彻底沦为傀儡的时候，依然不改初衷，甚至为
此付出生命，确实是忠臣。
曹操称王后至死未进一步，未尝没有荀彧以死劝谏的原因。
但我认为其本身的死并不可惜，以他的立场来说，可以说是死得其所，对他来说，生在
汉家，至死终为汉臣，是他的追求，也是他预见的结果。
名利不能动其心，富贵不能移其志，始终不忘初心，这种人值得所有人铭记。
ps:个人认为，三国死的最可惜的几个人：郭嘉，周瑜，庞统，孙策，姜维，邓艾。 |
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发帖数: 8603 | 2 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: bluebel (蓝贝), 信区: History
标 题: 清幽明月楼（3）永陵
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 27 14:04:22 2013, 美东)
其实我挺文静的，我只是偶尔热衷于客串八婆。接茬八八上集凤姐那个私生子吧。
话说，朱厚照死後无嗣，臣下想起当年凤姐的故事，于是派人到民间寻访找到凤姐生的
那个男孩回京即位，谣传这个就是后来的嘉靖皇帝。
这事儿是不是真的我也不知道。我只知道貌似嘉靖确实很在乎他爹娘的名位封号。
嘉靖的父亲叫朱佑杬和母亲叫蒋氏。一共生了四个娃儿，两个儿子、两个女儿，嘉靖是
最小的一个。但是，他从来就没有见过他哥，因为他哥在出生之后五天就夭折了；他也
没有见过他的大姐，因为这个大姐在4岁的时候也病死了，那个时候他还没有出生。嘉
靖出生时，他二姐当时4岁。但当他6岁的时候，这个二姐也病死了，死的时候只有10岁。
那个时候没有计划生育之说，那时的疾病防御和医疗系统也都比较欠缺，但作为一个藩
王府，经济条件应该比较优越，医疗条件也不会太差，四个子女竟然死三个，说明这个
家庭的健康基因也... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 刘备入川始于建安十六年，止于建安十九年，前后历时三年。在马超攻城时，大势
已去的刘璋几乎情绪失控。大量的残兵败将回到益州，刘璋的反应是“大惊，闭门不出
”；马超向刘璋发布最后通牒，刘璋的表现是“惊得面如土色，气倒于城上”。刘璋在
遭致败绩后的反应首先是释放负向的情感。在情绪反应方面，权势者与普通人是一样的
，因为人性覆盖所有的人，没有一个个体和一个族群可以游离在人性之外，没有一个个
体和一个族群可以挣脱由人性主导的情感反应，——精神医学基础篇章适用于所有的人
。基因的一致性，决定了人性对人的覆盖不受社会因素的影响。计算机可以没有情感和
情感反应，但人有情感和情感反应，刘璋“气倒于城上”与人性相吻合。刘璋换作张璋
，有可能不至于“面如土色”和“气倒于城上”，但绝无“雀跃于城上”的可能性，这
是人性使然，或者说这是与人性相对应的情感规律使然。
刘璋被“众官救醒”之后，情绪趋于平和，并开始反思自己的过失。刘璋对属下说
：“吾之不明，悔之何及！”刘璋没有说他“无悔”，即使说“无悔”，也不等于所有
的坏事情一概不存在。一个已经形成的事实，无论其好坏，都是一个历史的和客观的存
在，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 在古代，男人可以光明正大地招妻纳妾，可以堂而皇之地招嫔纳妃；而作为男人的附属
品，女人只能与其他几个，几十个，几百个，几千个，甚至几万个女人共同分享一个男
人，能不能分得一杯羹还两说。究其本质，还是一个“权”字。男人打盹的时候，女人
偶尔也会掌权，但根深蒂固的封建礼教以及女性在传统观念下因长期压制生理需求而形
成的特有的矜持，决定了女人不能像男人在占有异性方面那样大张旗鼓，为所欲为。于
是，秘密招纳男宠或者说秘密情人，成为她们用来解决身心欲望的最佳方式和主要途径
。与她们相比，武则天（624—705）登上了权力巅峰，所以在招纳男宠方面有些不同。
应该说，武则天招纳男宠，主要是用来浇灭欲火的，这与武氏家族女性普遍性欲较强的
基因有关。武则天的母亲荣国府人（后改封太原王妃）八十八岁时，仍性欲十足，竟然
与自己的外孙贺兰敏之乱伦通奸，对此，《旧唐书》称“敏之既年少色美，烝于荣国夫
人”，《新唐书》称“敏之韶秀自喜，烝于荣国”，就连治学严谨的司马光在《资治通
鉴》中也称“敏之貌美，蒸于太原王妃”，可见这事不是虚构。另外，武则天的女儿太
平公主、姐姐韩国夫人、外甥女魏国夫人在私生活方面都不是省油... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 5 第四十五章 三笑
吉安府衙门偏厅。
陈玉成眉头蹙成一团，脸上的那道刀疤更显凶悍。
下首站着两人，左边是一个年轻人，皮肤白皙，看起来极为伶俐，乃是英王表弟，
唤作张潮爵；右首一人，同样年纪不大，浓眉大眼，高大健硕，浑身散发着凌厉勇悍之
气，叫做刘昌林，英王幼时玩伴。
梁成富竟然被景祥困于宁都，这令英王始料未及，这满清妖孽，果然如传说一般手
段莫测，刚到江西，就声势迫人。
刘昌林抱拳洪声道：“王爷！末将愿率本队刀牌手洋枪兵解宁都之围！与梁大哥里
应外合，必取景祥之首级！”就算千军万马当前，英王也未这般犹豫过，他实在忍不住
了，景祥，有甚么了不起的？
英王摇摇头，刘昌林勇则勇矣，却冲动不用脑，那景祥，最善围困本部设伏援军，
听闻这称之为“围点打援”，想来又要故技重施，吉安去往宁都的路径上，想早已埋下
伏兵。
端起茶杯品了口茶，英王冷声道：“你围点打援，我就围魏救赵。”长身而起，道
：“准备集结军马，今夜起行，进袭赣州！”
“是！”刘昌林大声答应，一日没仗可打，他就浑身痒痒，至于去打哪座城，都不
要紧，英王算无遗策，定然早有计较。
英王又看向了张潮爵，目光如电，看得张潮爵心里一跳，忙垂下了头。... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 6 第四十五章 三笑
吉安府衙门偏厅。
陈玉成眉头蹙成一团，脸上的那道刀疤更显凶悍。
下首站着两人，左边是一个年轻人，皮肤白皙，看起来极为伶俐，乃是英王表弟，
唤作张潮爵；右首一人，同样年纪不大，浓眉大眼，高大健硕，浑身散发着凌厉勇悍之
气，叫做刘昌林，英王幼时玩伴。
梁成富竟然被景祥困于宁都，这令英王始料未及，这满清妖孽，果然如传说一般手
段莫测，刚到江西，就声势迫人。
刘昌林抱拳洪声道：“王爷！末将愿率本队刀牌手洋枪兵解宁都之围！与梁大哥里
应外合，必取景祥之首级！”就算千军万马当前，英王也未这般犹豫过，他实在忍不住
了，景祥，有甚么了不起的？
英王摇摇头，刘昌林勇则勇矣，却冲动不用脑，那景祥，最善围困本部设伏援军，
听闻这称之为“围点打援”，想来又要故技重施，吉安去往宁都的路径上，想早已埋下
伏兵。
端起茶杯品了口茶，英王冷声道：“你围点打援，我就围魏救赵。”长身而起，道
：“准备集结军马，今夜起行，进袭赣州！”
“是！”刘昌林大声答应，一日没仗可打，他就浑身痒痒，至于去打哪座城，都不
要紧，英王算无遗策，定然早有计较。
英王又看向了张潮爵，目光如电，看得张潮爵心里一跳，忙垂下了头。... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 7 第二十三章 天下武功
回到白水城，叶昭才知道阿瓦提和阿尔巴特两地发生骚乱，白老亨已经率骁骑团分兵前
去平叛，城内只有独立团以及白老亨留下的骁骑团两个骑兵哨。
休息了一日，叶昭就再坐不住，黄昏时分，来到衙门外，在衙门石阶下踱了两步，
随即令德龄将两哨哨官喊来。
两名哨官都是一叫孟江，一叫赵奎，都是黑脸大汉，听了两人名字叶昭不禁就笑，
说道：“孟讧赵奎，可不是朕的两尊门神么？当年杨六郎手下有孟良焦赞，你们的名字
可有点意思。”
孟讧赵奎急忙单膝跪倒，两人偷偷对望，也不敢说话。
叶昭笑道：“起来吧，点上你两哨兵马，跟我去袭喀什噶尔。”
“喳！”孟讧赵奎满脸激动，齐声答应。
德龄一呆，叶昭吩咐他道：“调两个步兵营和一个炮兵营前住喀什噶尔，若我打不
下来，便是援军，可助我一臂之力，若已经城陷，便接了防务。”
眼见叶昭举步去牵马，德龄快走两步，扑通跪在叶昭面前，急声道：“主子不可，
主子万金之躯，岂可轻易涉险，攻城陷寨之事，奴才愿替主子走一遭！”
喀什噶尔是南疆八城中第一城，西接浩罕汗国，乃是浩罕汗国入侵中龘国之跳板，
虽然接情报现今喀什噶尔防范空虚，若攻克喀什噶尔，东侵之阿古柏部便被断了退路，
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发帖数: 19049 | 8 第二十三章 天下武功
回到白水城，叶昭才知道阿瓦提和阿尔巴特两地发生骚乱，白老亨已经率骁骑团分兵前
去平叛，城内只有独立团以及白老亨留下的骁骑团两个骑兵哨。
休息了一日，叶昭就再坐不住，黄昏时分，来到衙门外，在衙门石阶下踱了两步，
随即令德龄将两哨哨官喊来。
两名哨官都是一叫孟江，一叫赵奎，都是黑脸大汉，听了两人名字叶昭不禁就笑，
说道：“孟讧赵奎，可不是朕的两尊门神么？当年杨六郎手下有孟良焦赞，你们的名字
可有点意思。”
孟讧赵奎急忙单膝跪倒，两人偷偷对望，也不敢说话。
叶昭笑道：“起来吧，点上你两哨兵马，跟我去袭喀什噶尔。”
“喳！”孟讧赵奎满脸激动，齐声答应。
德龄一呆，叶昭吩咐他道：“调两个步兵营和一个炮兵营前住喀什噶尔，若我打不
下来，便是援军，可助我一臂之力，若已经城陷，便接了防务。”
眼见叶昭举步去牵马，德龄快走两步，扑通跪在叶昭面前，急声道：“主子不可，
主子万金之躯，岂可轻易涉险，攻城陷寨之事，奴才愿替主子走一遭！”
喀什噶尔是南疆八城中第一城，西接浩罕汗国，乃是浩罕汗国入侵中龘国之跳板，
虽然接情报现今喀什噶尔防范空虚，若攻克喀什噶尔，东侵之阿古柏部便被断了退路，
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发帖数: 19049 | 9 第一百三十二章 当年你若不曾舞
晨光从熹微至明亮，夏侯大将军面无表情向东方前线走去，谷溪和一队随身亲卫沉默跟
在他的身后。初升朝阳散发的光线照耀在他的盔甲之上，散出淡淡白色光泽，望去仿佛
似一位威武神像站在圣洁神辉之中。
走进临时中军营帐内，听下属将官禀报晨时左锋骑兵突入燕境的战果后，夏侯沉默
了很长时间，抬起头来说道：“斩燕俘三百以作惩戒。”
此时帐蓬内除了他和谷溪没有第三个人。谷溪看着他欲言又止，劝谏道：“先前将
军定策瞒下行刺一事，只发密信给陛下。如果在阵肃杀俘，这事情恐怕很难瞒下去，更
何况那些燕人肯定会主动宣扬此事。”
夏侯漠然说道：“燕军入境害我大唐百姓老弱，烧我大唐百姓村寨，杀他三百战俘
理所应当，本大将军断然不信何人胆敢多言。”
谷溪沉默片刻，说道：“然则杀俘不祥，陛下……也不会喜欢。”
夏侯摘下头盔搁在一旁，静静看着这名陪伴了自己二十余年的忠诚部属，说道：“
你应该很清楚，陛下一直都不怎么喜欢我，事到如今我还能活着，是因为我替帝国建立
了不朽功勋。我大唐向来赏罚分明，我只要依然能不断建功，朝中诸公抓不住我把柄，
陛下便不会轻易动我，如此一来，陛下喜欢本大将军与否根本就... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 10 第一百三十二章 当年你若不曾舞
晨光从熹微至明亮，夏侯大将军面无表情向东方前线走去，谷溪和一队随身亲卫沉默跟
在他的身后。初升朝阳散发的光线照耀在他的盔甲之上，散出淡淡白色光泽，望去仿佛
似一位威武神像站在圣洁神辉之中。
走进临时中军营帐内，听下属将官禀报晨时左锋骑兵突入燕境的战果后，夏侯沉默
了很长时间，抬起头来说道：“斩燕俘三百以作惩戒。”
此时帐蓬内除了他和谷溪没有第三个人。谷溪看着他欲言又止，劝谏道：“先前将
军定策瞒下行刺一事，只发密信给陛下。如果在阵肃杀俘，这事情恐怕很难瞒下去，更
何况那些燕人肯定会主动宣扬此事。”
夏侯漠然说道：“燕军入境害我大唐百姓老弱，烧我大唐百姓村寨，杀他三百战俘
理所应当，本大将军断然不信何人胆敢多言。”
谷溪沉默片刻，说道：“然则杀俘不祥，陛下……也不会喜欢。”
夏侯摘下头盔搁在一旁，静静看着这名陪伴了自己二十余年的忠诚部属，说道：“
你应该很清楚，陛下一直都不怎么喜欢我，事到如今我还能活着，是因为我替帝国建立
了不朽功勋。我大唐向来赏罚分明，我只要依然能不断建功，朝中诸公抓不住我把柄，
陛下便不会轻易动我，如此一来，陛下喜欢本大将军与否根本就... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 11 第一章：游园
春雨凄寒，连着湖水，一片迷蒙。
湖边的水榭，开着窗子，雨水如丝，被春风吹入。水榭之中，架着巨大的铜炉。铜
炉上有古朴铭文，四脚铸着的却是狰狞的貔貅。
大晋王朝，这貔貅代表军队，敢在铜炉上铸造貔貅的人家，必然是军中猛将，皇帝
赐予的权力。
在这九尺铜炉的周围，却是八个彩衣少女，铜炉中燃烧着炭火，冬季已过，这炭火
却是为了烤炙鲜鱼。
铜炉上架设着铁网，八个彩衣少女嬉笑着，站在高高的板凳上，持着长长的银叉，
在翻转着已经有些发黄的鲜嫩鱼身，用银壶向上喷洒调料的汁液。
香气四溢，春水中捞出来的鱼，脂肪极少，只有喷上去的调料落入炭火中，冒起淡
淡的轻烟。
一个铜炉，让水榭内的温度升高，春寒不再。
水榭中间的位置挂着帘子，帘子的另外一端，有贴地的长案，十二尺长。长案周围
，也有八个彩衣少女，尽头处，一张贵妃椅上，躺着一个十四五岁的少年。
少年穿着略微陈旧的锦袍，很是干净，他赤着足，鞋子踢在了椅子下，一只手支在
长案上，手中一个青瓷的酒瓶，已经歪倒，喝干了。
长案上，也已经是一片狼藉。金盘玉盏，倾倒无声。[青帝] 博看小说网 首发第一
章：游园
长案的另外一面，一个彩衣少女，双手捧着一... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 12 第一章：游园
春雨凄寒，连着湖水，一片迷蒙。
湖边的水榭，开着窗子，雨水如丝，被春风吹入。水榭之中，架着巨大的铜炉。铜
炉上有古朴铭文，四脚铸着的却是狰狞的貔貅。
大晋王朝，这貔貅代表军队，敢在铜炉上铸造貔貅的人家，必然是军中猛将，皇帝
赐予的权力。
在这九尺铜炉的周围，却是八个彩衣少女，铜炉中燃烧着炭火，冬季已过，这炭火
却是为了烤炙鲜鱼。
铜炉上架设着铁网，八个彩衣少女嬉笑着，站在高高的板凳上，持着长长的银叉，
在翻转着已经有些发黄的鲜嫩鱼身，用银壶向上喷洒调料的汁液。
香气四溢，春水中捞出来的鱼，脂肪极少，只有喷上去的调料落入炭火中，冒起淡
淡的轻烟。
一个铜炉，让水榭内的温度升高，春寒不再。
水榭中间的位置挂着帘子，帘子的另外一端，有贴地的长案，十二尺长。长案周围
，也有八个彩衣少女，尽头处，一张贵妃椅上，躺着一个十四五岁的少年。
少年穿着略微陈旧的锦袍，很是干净，他赤着足，鞋子踢在了椅子下，一只手支在
长案上，手中一个青瓷的酒瓶，已经歪倒，喝干了。
长案上，也已经是一片狼藉。金盘玉盏，倾倒无声。[青帝] 博看小说网 首发第一
章：游园
长案的另外一面，一个彩衣少女，双手捧着一... 阅读全帖 |
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发帖数: 462 | 13 乌鲁克军团是昨天夜间悄然撤退的，拔营而走，战场打扫的非常干净，无声无息中
几乎没留下任何痕迹。阿蒙刚醒来还不了解具体的情况，听说消息之后坐在那里愣了半
天，他亲眼目睹了恩启都之死以及吉尔伽美什绝望的营救，此刻也能体会这位城主的心
情。
吉尔伽美什万丈雄心消去，一时心灰意冷，身带重伤黯然离去。
众将领以为总指挥伤势尚未恢复，感觉还有些晕眩，一时都没有再说话，几位大神
术师同时出手为他施展祈福神术。其实军中的四位大神术师昨天夜里已经轮流为阿蒙治
疗过了，总指挥大人的伤势已经没什么好治的，只需要休养恢复而已。
阿蒙一摆手道：“诸位大人辛苦了，我没事，不必在浪费法力。”接着又询问了乌
鲁克军团撤退的情况，包括营地留下了哪些东西、撤退的队型如何、军阵是怎样组织的
？最后下了好几道命令。
在大战中魂编的荷鲁斯、伊西丝、安-拉、塞特、盖勃等五支军团恢复了原先各自
的建制，让各位军团长重整军阵。这时就看出军容不整了，除了刚刚赶来、战斗力最弱
的盖勃军团只经历了最后决战损失稍小之外，其余的军团连番久战之后都已经折损半数
兵力。
阿蒙本人仍然兼任着安-拉军团... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 第四章 飞燕草(9)
沉吟了许久，他出其不意的下令，将同样在监禁中的前总参谋长托罗斯基·科塔夫上将
立即释放，送其回故乡莱尔星球终老，让当地政府妥善安排。
一切都安排的有条不紊——最后，帝国元帅下令封锁了这间囚室，而不动这里的一切。
甚至浴室里的血迹，也不许擦去。 凯南中将在一边忧心忡忡，却不知如何开口劝谏—
—他倒是宁可比夏痛哭大骂，一把火烧了这里的一切来的干脆。如果不爆发出来，只怕
会侵蚀到内心吧？
他的担心是没错的。如今，在外太空空无一人的旗舰指挥室内，登临权力顶峰的年轻元
帅，终于因了一个多月前那个老人的死、流下了泪水。
斐迪亚斯关掉了旗舰的重力平衡装置，整个人悬浮在空中——然而心头上那样沉重的压
力却丝毫未因此减轻，他有些发怔地看着空中漂浮着的泪滴，似乎至今还不相信那竟然
会是从自己的眼里滴落。
母亲死于银河战争II爆发时的战乱，而十四岁时他失去了作为帝国中将的父亲：麦克维
尔·冯·斐迪亚斯，如果不是叔父将他送入全帝国最好的狄斯雷利军校、全力培养他成
为一名军人的话，他这一生、只怕也不过是个庸庸碌碌的下层军官或者平民吧？
埃德蒙……埃德蒙叔叔。他忽然忍不住对着空气轻轻叫了一声... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 15 第四章 飞燕草(9)
沉吟了许久，他出其不意的下令，将同样在监禁中的前总参谋长托罗斯基·科塔夫上将
立即释放，送其回故乡莱尔星球终老，让当地政府妥善安排。
一切都安排的有条不紊——最后，帝国元帅下令封锁了这间囚室，而不动这里的一切。
甚至浴室里的血迹，也不许擦去。 凯南中将在一边忧心忡忡，却不知如何开口劝谏—
—他倒是宁可比夏痛哭大骂，一把火烧了这里的一切来的干脆。如果不爆发出来，只怕
会侵蚀到内心吧？
他的担心是没错的。如今，在外太空空无一人的旗舰指挥室内，登临权力顶峰的年轻元
帅，终于因了一个多月前那个老人的死、流下了泪水。
斐迪亚斯关掉了旗舰的重力平衡装置，整个人悬浮在空中——然而心头上那样沉重的压
力却丝毫未因此减轻，他有些发怔地看着空中漂浮着的泪滴，似乎至今还不相信那竟然
会是从自己的眼里滴落。
母亲死于银河战争II爆发时的战乱，而十四岁时他失去了作为帝国中将的父亲：麦克维
尔·冯·斐迪亚斯，如果不是叔父将他送入全帝国最好的狄斯雷利军校、全力培养他成
为一名军人的话，他这一生、只怕也不过是个庸庸碌碌的下层军官或者平民吧？
埃德蒙……埃德蒙叔叔。他忽然忍不住对着空气轻轻叫了一声... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 16 第二十六章 秦淮风月，贵人何方（上）
傍晚的秦淮河沿岸渐渐点起了无数的灯笼。从东牌楼贡院街，再到内河河口的魁元楼，
往西过珠宝廊下街口一带，全都驶出了一条条华丽的灯船。白日里停在岸边显得很不起
眼的这些画舫，这时候却是灯火璀璨，佐以船头上那一个个身影窈窕笑容妩媚的女郎，
自然让往来路人不知不觉停下了脚步。至于那些从车轿上下来的熟客们，不少熟门熟路
地钻上了这些画舫，在笙歌曼舞中享受这销魂一夜。就是那些觉得上灯船过于招摇的人
，也有他们的去处。沿河一路本就是河房水阁林立，最最出名的就有十四座楼。这其中
，位于升平桥和中正街街口的清平楼，曾经一度是达官显贵最爱来的地方。只如今附近
住的达官显贵渐少，而通济门大街以东的那些衙门里，真正掌握大权的官员也少，于是
这里不免也就成了附近那些富商大贾一掷千金的处所。这会儿站在清平楼前，看着那里
头的煌煌灯火，听着那不时传出来的丝竹管弦之声，徐勋想起金六送自己到这儿来时那
满脸殷羡，想起他给自己解说这地方时的暧昧表情，他哪里不知道，这从外间看上去仿
佛是一座豪华酒楼的地方，只怕不如贡院街口的魁元楼那般单纯。今夜这趟赴约来得蹊
跷，金六虽是苦劝他打扮得光... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 17 第五十一章 贵客盈门（上）
尽管尚未到晚上戌时，但路上行人已经寥寥无几，太平里的一众住户大多已经造好了饭
，这会儿炊烟尽去，却是仍有隐约的饭菜香味从各家各户飘了出来。而对于徐家小院来
说，忙活了一天之后姗姗来迟的这顿饭无疑更是要紧，不约而同的，饭桌上三个人全都
是狼吞虎咽。很快，徐勋带头风卷残云地扫荡完所有碗碗盘盘，金六嫂进来收拾着那些
家什，屋子里除了碗盘碰撞的声音，寂静得一丝动静也没有，就连金六嫂也不由得抬头
瞧瞧这个瞧瞧那个，几次张嘴却什么话都没敢说，最后索性加快动作干完了，立时退了
出去。把满食盒的东西往厨房一撂，她也不急着收拾，快步到了门上寻着丈夫金六，当
即没好气地说：“这里头也不知道是怎么回事，一个个都不说话，脸不是黑的就是白的
青的，看着吓人！瑞生也是的，平时看起来那么一个规规矩矩的小子，居然敢和少爷同
桌吃饭，还有那和尚，一个出家人吃肉比谁都狠，这叫怎么回事！”“你他娘的少说两
句行不行？”尽管那一晚回来之后次日一大清早就磕头赔罪，徐勋也没说什么，但金六
何等滑溜敏锐，只看徐勋进进出出多半都带着慧通，今天甚至连瑞生都提溜出去了，却
留着自己看门，再加上下午那应老儿溜了... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 18 第一百五十四章 太子助阵，焦芳建功
吏部俗称天官，因而尽管周礼早已不行，吏部尚书也往往被人尊称一声冢宰。如今的冢
宰马文升是景泰二年的进士，他当过御史，巡按过山西湖广，又任过福建按察使，当过
右副都御史，历任兵部侍郎辽东巡抚右都御史总督漕运，弘治年间从兵部尚书转吏部尚
书，这一任就是九年。可以说，作为五朝牙，老的他简直是一本活的大明官场教科书。
然而，马文升这一年毕竟已经是年近八旬的耋耄老人了。此前他因为老眼昏花精神
不济，自请致仕多次，可每次都被弘治皇帝驳回挽留。现如今他颤颤巍巍地走上大堂主
位坐下，就连下首的徐勋也忍不住觉得，这样的老人早就应该在家里颐养天年，而不是
在这吏部和无数文犊案卷打交道，也不该在早朝上颤颤巍巍地三呼万岁又跪又拜。
“已故兴安伯留下的爵位一事，因上书言其后的有两人，今日垩本部堂会同两位侍
郎召见尔等验看。所问之事，尔等据实回答，若有隐瞒，便是欺君之罪！”
马文升一开口，徐勋起初那点因其老迈而生出的感慨立时就扔到九霄云外去了。刚
刚那位走路都要人搀扶一把的老者，此时此刻却是一字一句口齿清楚，哪里有丝毫的昏
聩？于是，他定了定神，和一旁的徐良一块躬身应是。然而，... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 19 第一百五十五章 灵济宫中遇贵人（上）
皇城西安富坊富城伯后墙街的灵济宫，素来是北京城寺庙道观中香火最旺威的一个……
。在两位真君曾经治愈永乐皇帝朱棣的名声之下，朝官但有病痛，无不前来祭拜，而到
了成化年间，这两位真君更是被封做了上帝。民间也渐渐相传，若有病痛到这儿来祢求
最是灵验，香火一时更威。到了如今，内阁五府六部的老大人们若稍有不适，哪怕主人
并不信奉这些，女眷亦或是下人也都会到这里来祭拜，亦或是托道观之中的道官打醮祈
福。
这一日乃是九月十五，既是望日，这灵济宫中亦是人来人往，中间不时有三五随从
簇拥的女眷。而这里因为临近皇城，倒不像其他寺院道观那样门口常有乞丐在那儿徘徊
，更让香客自在了不少。这会儿供奉着二徐的雕像前，无数善男信女虔诚地行礼祷告，
供奉的和和莲花幻明晃晃地摆满了好几张供桌。
夹杂在人群中的沈悦行礼如仪，拜过之后又亲自去舍了一盏莲花灯，但退出大殿之
后，她却不像别家女眷那样从这儿往外一路拜将出去，而是东瞅瞅西看看，一副别有目
的的模样。虽说她戴着帷帽，但随行的李庆娘仍是大为不放心，到最后不得不上前低声
提醒了一句。
“大小姐，不过就是道听途说一句话，您就连来了两天... 阅读全帖 |
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A******6
发帖数: 177 | 20 第一百八十四章 皇上圣明，太子英明
吏部尚书马文升马尚书也上书建言了！
都说好事不出门，坏事传千里，但对于那些部院大佬来说，不管好事坏事，只要他
们一有动静，因为有无数双眼睛看着，一瞬间就会传遍所有衙门。所以，曾经担任兵部
尚书多年的马文升也随着那些御史一块上了书，这自然引起了轩然大波。毕竟，吏部尚
书乃是内阁以下最要紧的一个位置，素来号称六部之首。这位都上了书，那个奸佞小人
还躲得过去？
且不说上书最早的那几个御史有多么欢欣鼓舞，就连其他人，也不禁思量着是不是
要附骥尾拣一下现成便宜。尽管据内阁文书官透出来的消息，三四天前那一批御史上书
的弹章都尚未发下内阁，应当是被司礼监扣下延迟，亦或是干脆御前留中了，但有道是
石破天惊属御史，越是能啃下硬骨头，就越是风骨坚挺的御史，这已经成为了铁律。于
是，就在次日傍晚右顺门收奏章时，又有好些人把自己精心炮制的好一篇文章送了进去。
然而，和绝大多数人以为的司礼监拖延不同，之前司礼监掌印太监萧敬在看到那几
份奏折的时候，几乎是第一时间就在乾清宫东暖阁对弘治皇帝奏了。而由于之前那桩惊
天动地的案子，李荣在萧敬面前稍微收敛了几分倚老卖老的架势，此番尽管... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 21 第二十六章 秦淮风月，贵人何方（上）
傍晚的秦淮河沿岸渐渐点起了无数的灯笼。从东牌楼贡院街，再到内河河口的魁元楼，
往西过珠宝廊下街口一带，全都驶出了一条条华丽的灯船。白日里停在岸边显得很不起
眼的这些画舫，这时候却是灯火璀璨，佐以船头上那一个个身影窈窕笑容妩媚的女郎，
自然让往来路人不知不觉停下了脚步。至于那些从车轿上下来的熟客们，不少熟门熟路
地钻上了这些画舫，在笙歌曼舞中享受这销魂一夜。就是那些觉得上灯船过于招摇的人
，也有他们的去处。沿河一路本就是河房水阁林立，最最出名的就有十四座楼。这其中
，位于升平桥和中正街街口的清平楼，曾经一度是达官显贵最爱来的地方。只如今附近
住的达官显贵渐少，而通济门大街以东的那些衙门里，真正掌握大权的官员也少，于是
这里不免也就成了附近那些富商大贾一掷千金的处所。这会儿站在清平楼前，看着那里
头的煌煌灯火，听着那不时传出来的丝竹管弦之声，徐勋想起金六送自己到这儿来时那
满脸殷羡，想起他给自己解说这地方时的暧昧表情，他哪里不知道，这从外间看上去仿
佛是一座豪华酒楼的地方，只怕不如贡院街口的魁元楼那般单纯。今夜这趟赴约来得蹊
跷，金六虽是苦劝他打扮得光... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 22 第五十一章 贵客盈门（上）
尽管尚未到晚上戌时，但路上行人已经寥寥无几，太平里的一众住户大多已经造好了饭
，这会儿炊烟尽去，却是仍有隐约的饭菜香味从各家各户飘了出来。而对于徐家小院来
说，忙活了一天之后姗姗来迟的这顿饭无疑更是要紧，不约而同的，饭桌上三个人全都
是狼吞虎咽。很快，徐勋带头风卷残云地扫荡完所有碗碗盘盘，金六嫂进来收拾着那些
家什，屋子里除了碗盘碰撞的声音，寂静得一丝动静也没有，就连金六嫂也不由得抬头
瞧瞧这个瞧瞧那个，几次张嘴却什么话都没敢说，最后索性加快动作干完了，立时退了
出去。把满食盒的东西往厨房一撂，她也不急着收拾，快步到了门上寻着丈夫金六，当
即没好气地说：“这里头也不知道是怎么回事，一个个都不说话，脸不是黑的就是白的
青的，看着吓人！瑞生也是的，平时看起来那么一个规规矩矩的小子，居然敢和少爷同
桌吃饭，还有那和尚，一个出家人吃肉比谁都狠，这叫怎么回事！”“你他娘的少说两
句行不行？”尽管那一晚回来之后次日一大清早就磕头赔罪，徐勋也没说什么，但金六
何等滑溜敏锐，只看徐勋进进出出多半都带着慧通，今天甚至连瑞生都提溜出去了，却
留着自己看门，再加上下午那应老儿溜了... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 23 第一百五十四章 太子助阵，焦芳建功
吏部俗称天官，因而尽管周礼早已不行，吏部尚书也往往被人尊称一声冢宰。如今的冢
宰马文升是景泰二年的进士，他当过御史，巡按过山西湖广，又任过福建按察使，当过
右副都御史，历任兵部侍郎辽东巡抚右都御史总督漕运，弘治年间从兵部尚书转吏部尚
书，这一任就是九年。可以说，作为五朝牙，老的他简直是一本活的大明官场教科书。
然而，马文升这一年毕竟已经是年近八旬的耋耄老人了。此前他因为老眼昏花精神
不济，自请致仕多次，可每次都被弘治皇帝驳回挽留。现如今他颤颤巍巍地走上大堂主
位坐下，就连下首的徐勋也忍不住觉得，这样的老人早就应该在家里颐养天年，而不是
在这吏部和无数文犊案卷打交道，也不该在早朝上颤颤巍巍地三呼万岁又跪又拜。
“已故兴安伯留下的爵位一事，因上书言其后的有两人，今日垩本部堂会同两位侍
郎召见尔等验看。所问之事，尔等据实回答，若有隐瞒，便是欺君之罪！”
马文升一开口，徐勋起初那点因其老迈而生出的感慨立时就扔到九霄云外去了。刚
刚那位走路都要人搀扶一把的老者，此时此刻却是一字一句口齿清楚，哪里有丝毫的昏
聩？于是，他定了定神，和一旁的徐良一块躬身应是。然而，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 24 第一百五十五章 灵济宫中遇贵人（上）
皇城西安富坊富城伯后墙街的灵济宫，素来是北京城寺庙道观中香火最旺威的一个……
。在两位真君曾经治愈永乐皇帝朱棣的名声之下，朝官但有病痛，无不前来祭拜，而到
了成化年间，这两位真君更是被封做了上帝。民间也渐渐相传，若有病痛到这儿来祢求
最是灵验，香火一时更威。到了如今，内阁五府六部的老大人们若稍有不适，哪怕主人
并不信奉这些，女眷亦或是下人也都会到这里来祭拜，亦或是托道观之中的道官打醮祈
福。
这一日乃是九月十五，既是望日，这灵济宫中亦是人来人往，中间不时有三五随从
簇拥的女眷。而这里因为临近皇城，倒不像其他寺院道观那样门口常有乞丐在那儿徘徊
，更让香客自在了不少。这会儿供奉着二徐的雕像前，无数善男信女虔诚地行礼祷告，
供奉的和和莲花幻明晃晃地摆满了好几张供桌。
夹杂在人群中的沈悦行礼如仪，拜过之后又亲自去舍了一盏莲花灯，但退出大殿之
后，她却不像别家女眷那样从这儿往外一路拜将出去，而是东瞅瞅西看看，一副别有目
的的模样。虽说她戴着帷帽，但随行的李庆娘仍是大为不放心，到最后不得不上前低声
提醒了一句。
“大小姐，不过就是道听途说一句话，您就连来了两天... 阅读全帖 |
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A******6
发帖数: 177 | 25 第一百八十四章 皇上圣明，太子英明
吏部尚书马文升马尚书也上书建言了！
都说好事不出门，坏事传千里，但对于那些部院大佬来说，不管好事坏事，只要他
们一有动静，因为有无数双眼睛看着，一瞬间就会传遍所有衙门。所以，曾经担任兵部
尚书多年的马文升也随着那些御史一块上了书，这自然引起了轩然大波。毕竟，吏部尚
书乃是内阁以下最要紧的一个位置，素来号称六部之首。这位都上了书，那个奸佞小人
还躲得过去？
且不说上书最早的那几个御史有多么欢欣鼓舞，就连其他人，也不禁思量着是不是
要附骥尾拣一下现成便宜。尽管据内阁文书官透出来的消息，三四天前那一批御史上书
的弹章都尚未发下内阁，应当是被司礼监扣下延迟，亦或是干脆御前留中了，但有道是
石破天惊属御史，越是能啃下硬骨头，就越是风骨坚挺的御史，这已经成为了铁律。于
是，就在次日傍晚右顺门收奏章时，又有好些人把自己精心炮制的好一篇文章送了进去。
然而，和绝大多数人以为的司礼监拖延不同，之前司礼监掌印太监萧敬在看到那几
份奏折的时候，几乎是第一时间就在乾清宫东暖阁对弘治皇帝奏了。而由于之前那桩惊
天动地的案子，李荣在萧敬面前稍微收敛了几分倚老卖老的架势，此番尽管... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 26 第一百八十五章 舌战文华殿（上）
文渊阁首辅直房并不算大，满打满算，连带后头那一张床铺一块算上，也不过是七八步
见方的一小间屋子，但这会儿不但刘健在此，李东阳和谢迁也全都挤在这儿。
三人素日里也不是没有纷争龃龉，可在真正的大事上头还能够戮力同心，因而早有
人将他们这三人组和宣德正统年间赫赫有名的三杨相提并论。这会儿三人都不吭声，脑
子里都在回想着适才那个司礼监文书官捎来的话。
“三位先生，皇上说，明日早朝之后，召三位阁老文华殿议事。”
激动？那是自然的，要知道，他们三位号称入值枢机的阁老，但已经整整好几个月
没有在朝会之外见过天颜了。然而，身在他们这等位置，当然不会把这召见议事仅仅当
成激动人心的事来考量，少不得有其他顾虑。尤其是李东阳在照例送了人小两步的时候
，还多问了一句是只我等三人，还是另有别人，那文书官却含笑不答的情况下。
“罢了，皇上素来虚怀若谷，就是有决断，我等三人也大可劝谏，不用过于担心了
。”
同样的情形也同样发生在吏部，发生在兵部，发生在都察院。无论是马文升刘大夏
还是戴珊，三人不在内阁，却都是备受信赖的大臣，平素也不是没有在朝会之外受召见
，可依旧是罕见得很，除却激... 阅读全帖 |
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m***u
发帖数: 612 | 27 一滴眼泪，从眼角滑落到地上——需要多长时间？
这个过于感性化的问题，以前向来不会到斐迪亚斯这样的军人心头。然而此刻，在
空无一人的旗舰指挥室内，看着空气中悬浮着缓缓游移的那一点透明，新任的军事帝国
元帅恍惚间就想起了这个问题，然后陷入了长久的思考。
答案是永远——如果他不打开“帝国之星”的重力平衡装置的话。
然而，斥退了身侧所有下属，包括一直跟随他的副官肯特上校，刚刚将银河军事帝
国军政大权在手中稳稳接过的比夏·冯·斐迪亚斯元帅，却关闭了旗舰内的重力平衡装
置，一个人静静地呆在指挥室内，悬浮在舱里。
外面是深邃静谧的夜空，宇宙中银河群星璀璨，室内，只有各类仪表运行的嘀哒声。
他躺在磁力悬浮靠椅中，手肘支在扶手上，有些发怔的看着悬浮着的那一点透明液
体。
都结束了……而且是完胜。他一次一次的对自己说，看着手中握着的象征军事帝国
军权的黄金长剑——战神卡尔·狄士雷利元帅曾经握过的长剑。这把剑，是他叛逆而起
、从叔父手中硬生生夺来的。
然而，手心握着权杖的他，为何流下了十多年未曾有过的泪水——难道那个向来对
他严苛不满的叔父之死、竟然能这样的刺伤到他的内心？
宇宙历37年9月21日清晨，政变... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 28 第一百四十五章 画梦
前方漆黑一片,什么也看不清。身后阴风狂吼,刮得颈上汗毛乍起。许宣扶着洞壁,慢慢
地朝里走,凝神感探周围的每一个微小变化,右手紧握剑柄,掌心里沁满了汗水。
走了十几步,腰上忽然一紧,膘绳已绷直到了其长度的极限,无法再往前了。许宣略
一犹疑,解下膘绳,摸索着绑缚在旁边的岩石上,继续扶着岩壁,朝里小心翼翼地前行。
又走了六七十步,光滑的石壁逐渐变得坑坑洼洼,凹凸不平。他心中一动,那些凹道
蜿蜒交错,间隔规整,像是刻了什么字。当下将手指放入其中,一笔一笔地顺势勾划,果然
是些似篆非篆的奇怪文字。
心中大奇,此洞位于“太极之眼”下百余丈处,被视为蓬莱至为凶险的禁地,除了青
帝与李师师,少有人至。如果这壁上真是文字,又是谁刻在这里的？这些怪字弯曲如蛇,
莫非竟是上古的蛇篆？
又想起青帝所说,李师师认定另外半张“白虎皮图”就藏在这洞渊里,呼吸猛地一窒
。难道壁上的文字真的与此有关？
若换了平时,定然一个字、一个字地顺序勾画,默记于心,但此时心系青帝生死,无暇
多做停留。当下左手拔出“龙牙”,沿着石壁光滑处边走边划,留作记号。
又往... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 29 标 题: 直哉史鱼，邦有道，如矢；邦无道，如矢zz
作者：老砍 回复日期：2003-11-13 9:13:03
论语的中庸：直哉史鱼，邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉遽伯玉，帮有道，则
仕，邦无道，则卷而怀之。
直，是君子的一种表现形式。
史鱼是君子，有道无道都一般耿直。《韩诗外传》卷七记载， 史鱼多次向卫灵公
推荐
贤良的蘧伯王，建议卫灵公罢免 奸臣弥子瑕，但一直没有被卫灵公采纳。史鱼临死时
叫儿
子不要在正 堂为自己办丧事，以此劝谏卫灵公重用蘧伯王，罢免弥子吸。所 以，史鱼又
有“生以身谏，死以尸谏”之称，是刚直不阿的典型。
遽伯玉就不同，有道的时候，教化别人，无道的时候，则独自默默地遵守操行。孔子
也把这样的人叫做君子。
韩诗外传》中说他是“直己而“不直人”，内直而外宽，严以 律己，宽以待人。
孔子是一个历史学家。他从历代乱世的教训中看清：君子的数量是有限的，君子表现
大多飞蛾扑火般脆弱。
还不如守身如玉。依靠君子，把国家的价值观和文化保存好，隐忍待发。到时机成熟
的时候再展宏图。
这是一种文化战略：以守为进。
隋代大儒王通守先待后就如遽伯玉的风范。
尚书微子第17中，微子（ |
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u***************r
发帖数: 11227 | 30 发信人： caiyunzhinan(去大理), 信区： Thoughts
标题： 宽容是自由的根本吗？
发信站： BBS未名空间站(Fri Sep 1 10:26:27 2017,GMT)
大凡自由主义分子都知道胡适先生说的这句话：容忍是自由的根本。出自他两篇著
名的小杂文《自由主义》和《容忍与自由》。胡适在文中还说了另一句更加广为人知的
话：“容忍比自由更重要。”这句话其实是胡适在康奈尔大学的老师、史学家布尔说的
。胡适在转述过程中，将“tolerance”翻译为“容忍”，当然亦可以翻译成“宽容”。
汉语中的“宽容”比“容忍”更具有客观色彩。论及近现代思想史中人文主义的发
展，“宽容”才是更常用的迻译。比如伏尔泰的《论宽容》（法语的宽容也是
tolerance）、洛克的《论宗教宽容》，以及房龙那本畅销的小册子《宽容》，若翻译
成“容忍”，只怕并不妥当。胡适之所以用“容忍”而不用更客观的“宽容”，也许在
于他偏重于强调个人感受，或许他将文章当成对统治者的劝谏。由此大约也可窥见胡适
思想中一贯浪漫有余、理性不足的弱点。
无论是宽容还是容忍，在现代社会的价值谱系中，... 阅读全帖 |
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u***l
发帖数: 58 | 31 拣选是一个很重大的问题。拣选与预定论有关。许多人在这重大的教义上看法不一。
论点一：加尔文主义。这个观点认为：神凭着绝对的主权，喜欢拣选谁，谁就得救，那
是恩典；神没有拣选谁，谁就灭亡。大意就是，有些人注定是永生的，有些人注定是灭
亡的，没得选择。他们认为，这就是神的绝对主权，但是很明显，这是错误的。这个观
点表面上强调了神的至高主权，实质却否定了神的公义和人的自由。既然世人都犯了罪
，而神不偏待人，救恩就不可能只赐给一部分人，既然神赐给人自由，那也赐给人是否
信靠的自由。换句话说，每个人都可以接受救恩，得着永生；同样，每个人都可以拒绝
救恩，自取灭亡。
论点二：普救论。这个观点认为：谁都可以得救，没有人要灭亡。这个观点否定了神的
公义，当然也是错误的。
论点三：阿米念主义。这个观点认为：神预先看见才拣选人得救。虽然不足，但这一点
已经比加尔文主义进步。
救恩确实是赐给全人类的。因为神不偏待人。（罗马书2：11）如果我们理解了神是慈爱
而又公义的，就不会说神预定某些人灭亡了。因为神的全知全能，他必定知道世人都会
犯罪，“因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。... 阅读全帖 |
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S*******e
发帖数: 1093 | 32 网上找的一篇文章，我不能说这篇文章写的多好多正确，就算是个大家一个参考吧。大
家可以自行判断。
**********************
为什么旧约的神好像暴君
本文摘自《中信》之<观点与角度>栏目
作者 张宇理
问：
近日我开始看旧约圣经(以往因为觉得沉闷，置之不理)，发现有许多比新约深奥难
明的地方。为什么旧约的神好像暴君，和新约中充满慈爱的神大相迳庭？例子包括处死
犯安息日者，击杀数以千计发言的以色列人等(民数记十一、十五32至36)。神又好像没
有主见的「昏君」，可以因为摩西的劝谏而随时改变主意(民数记十四11至20)。难道一
个全知全能的神所定下的计划，会被一个人左右吗？
答:
一个问题里面，通常层层叠叠包含著好几个问题。一般来说，我们对人对事，都只
有一个概括模糊的印象。我们既非侦探，也不是人生法院里的法官或陪审员，哪有时间
抽丝剥茧，去管这世上许多纷纷攘攘、五花八门的每一件事的每一个小节？
但问题却是：我们常要做决定，常要发表「伟论」和感想；所以只好人云亦云──
自己不思索，让他人代劳。更多人是凭印象打分──甚至连结婚这件人生大事，也须待
结婚以后，假... 阅读全帖 |
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b********h
发帖数: 2451 | 33 他要是能听进去你这温柔的劝谏，就好了！
你也不要劝了，小心一不留神就成了假基督徒，法利赛人，甚至撒旦了。 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 34 “向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求就必得着，叫你们的喜乐可以满足。
”（约16：24）
当美国在南北内战时期，有一人的独生子加入联邦方面的军队作战，父亲是银行家
，他虽同意儿子投军，但父子分离，他心中终觉得黯然自伤。
他开始对年轻的军人发生深挚的关怀，每当看到穿军服的人，他的心就因为想到自
己的儿子而要跳出胸膛。他神不守舍，疏忽业务，把钱财用去照顾回乡的残废军人。他
的亲友从旁规劝，说他不应该荒废事业，不该为军人花费那么多的心思，他听了劝谏，
于是决心改变方针。
当他如此决定之后，有一天，有个士兵走进银行来，军服破烂不堪，脸上和手上都
有医疗过的伤痕。
那可怜的士兵手忙脚乱地想从口袋里掏出什么东西来，银行家看见了，猜知他的目
的，就对他说：
“孩子，今天我实在忙不过来，没有办法接待你。你应该到你们的司令部去；那儿
有军官会照顾你。”
那个士兵仍旧站着不动，好象不大明白对他说的话。仍旧在口袋里摸索，不久掏出
一张肮脏的字条，上面有几行铅笔字，他把这张污秽的字条放在银行家的面前，上面写
的是：
“亲爱的父亲：这是我的战友之一，他在上次战役中负伤，进过医院，请你接待他
象接待我一样。查... 阅读全帖 |
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h*****n
发帖数: 2415 | 35 穆斯林普遍地持有一种人云亦云的观点：我们相信安拉降示给历代先知的经典——《圣
经》（《圣经》包括《讨拉特》、《引支勒》和《宰逋尔》），但是，《圣经》已经被
篡改了，因此，安拉将它废黜，而降下《古兰经》来代替它。降示给穆罕默德的《古兰
经》，内容涵盖了自人类以来安拉降示的所有启示，根据《古兰经》８５：２２，这本
“尊严的《古兰经》，是记录在一块受保护的天牌上。”因此，惟有神圣的《古兰经》
是没有被篡改过的，可靠的，是安拉赐予全人类的经典。穆斯林的传统逻辑是：如果《
圣经》没有被篡改，安拉就根本没有必要降示《古兰经》。
似乎流传久远的这种观点很有权威，我周围的穆斯林，无论是教师，阿訇，还是平头百
姓，不知怎的，几乎都接受这种观念，但是，作为一个思想真理的人，我敏感地意识到
，这中间一定有点问题。带着一探究竟的精神打开了《古兰经》，我留意到下面这段经
文：
《古兰经》第五章４６－４８节
４６ 我在众使者之后续派麦尔彦之子尔撒以证实在他之前的《讨拉特》，并赏赐他《
引支勒》，其中有向导和光明，能证实在他之前的《讨拉特》，并作敬畏者的向导和劝
谏。
４７ 信奉《引支勒》的人，当依真主在《引支勒》... 阅读全帖 |
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h*****n
发帖数: 2415 | 36 穆斯林普遍地持有一种人云亦云的观点：我们相信安拉降示给历代先知的经典——《圣
经》（《圣经》包括《讨拉特》、《引支勒》和《宰逋尔》），但是，《圣经》已经被
篡改了，因此，安拉将它废黜，而降下《古兰经》来代替它。降示给穆罕默德的《古兰
经》，内容涵盖了自人类以来安拉降示的所有启示，根据《古兰经》８５：２２，这本
“尊严的《古兰经》，是记录在一块受保护的天牌上。”因此，惟有神圣的《古兰经》
是没有被篡改过的，可靠的，是安拉赐予全人类的经典。穆斯林的传统逻辑是：如果《
圣经》没有被篡改，安拉就根本没有必要降示《古兰经》。
似乎流传久远的这种观点很有权威，我周围的穆斯林，无论是教师，阿訇，还是平头百
姓，不知怎的，几乎都接受这种观念，但是，作为一个思想真理的人，我敏感地意识到
，这中间一定有点问题。带着一探究竟的精神打开了《古兰经》，我留意到下面这段经
文：
《古兰经》第五章４６－４８节
４６ 我在众使者之后续派麦尔彦之子尔撒以证实在他之前的《讨拉特》，并赏赐他《
引支勒》，其中有向导和光明，能证实在他之前的《讨拉特》，并作敬畏者的向导和劝
谏。
４７ 信奉《引支勒》的人，当依真主在《引支勒》... 阅读全帖 |
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t*******r
发帖数: 2940 | 37 圣经是神的启示，但是人用人的语言记录下来的见证，所以理解经文一定要有前后文，
单独摘录出来的字句很容易误导。你的摘引吓我一跳，因为我没有读过保罗自夸，如果
把前后文放进去，我认为他的目的是以牧者为榜样鼓励会众：
“弟兄們，你們記念我們的辛苦勞碌，晝夜做工，傳神的福音給你們，免得叫你們一人
受累。我們向你們信主的人，是何等聖潔、公義、無可指摘，有你們作見證，也有神作
見證。你們也曉得我們怎樣勸勉你們，安慰你們，囑咐你們各人，好像父親待自己的兒
女一樣， 要叫你們行事對得起那召你們進他國、得他荣耀的神。” 比较你编辑了的引
用：“我保罗，提摩太，西拉是圣洁无瑕疵的，有神和人可以给他们做见证！”，会给
读者完全不同的理解。用‘无瑕疵’替代‘无可指责’也不妥当。
如果再连着读保罗的最后一封书信提摩太后书，劝谏鼓励的意思就更明显：
“。。。為此我提醒你，使你將神藉我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。因為神賜給
我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。。。” 如果提摩太已经“圣洁无
瑕疵”，他应该不需要保罗提醒。
你说“我所教导的谁愿意领受就领受”， 更希望你说“神所教导的愿世人都领受”，
我... 阅读全帖 |
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t*******r
发帖数: 2940 | 38 圣经是神的启示，但是人用人的语言记录下来的见证，所以理解经文一定要有前后文，
单独摘录出来的字句很容易误导。你的摘引吓我一跳，因为我没有读过保罗自夸，如果
把前后文放进去，我认为他的目的是以牧者为榜样鼓励会众：
“弟兄們，你們記念我們的辛苦勞碌，晝夜做工，傳神的福音給你們，免得叫你們一人
受累。我們向你們信主的人，是何等聖潔、公義、無可指摘，有你們作見證，也有神作
見證。你們也曉得我們怎樣勸勉你們，安慰你們，囑咐你們各人，好像父親待自己的兒
女一樣， 要叫你們行事對得起那召你們進他國、得他荣耀的神。” 比较你编辑了的引
用：“我保罗，提摩太，西拉是圣洁无瑕疵的，有神和人可以给他们做见证！”，会给
读者完全不同的理解。用‘无瑕疵’替代‘无可指责’也不妥当。
如果再连着读保罗的最后一封书信提摩太后书，劝谏鼓励的意思就更明显：
“。。。為此我提醒你，使你將神藉我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。因為神賜給
我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。。。” 如果提摩太已经“圣洁无
瑕疵”，他应该不需要保罗提醒。
你说“我所教导的谁愿意领受就领受”， 更希望你说“神所教导的愿世人都领受”，
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g***t
发帖数: 2278 | 39 本焕法师是临济宗的虚云法师的亲传弟子，虚云法师把南华寺方丈的位置传给本焕法师
的。
俺是相信虚云法师的眼光的。
你的文中的各种指控只是基于新闻报道，并不知道其中详情，还是谨慎自己口业吧。
圣严法师：为什么不能说出家众过失
受戒和学戒的目的，是在持戒，如果受而不学，那是懈怠愚痴；如果学而不持，那是
说食数宝。佛陀制戒是要佛子去遵行践履的，不是仅让佛弟子们增长见闻，充实话柄，
而去批评这个和尚犯戒，那个尼姑不规矩的。这也正是今日的佛门，最感痛心的事！佛
门丑事，多半是由佛子传播出来，而且添油加醋，愈传愈不像话，你说我的丑事，我揭
你的疮疤，唯恐说得不狠，唯恐揭得不深，到最后，使人听来，简直就没有一个是比较
清净的佛弟子了。这不但毁了佛子自身的名誉，也破了许多善信者的信心，尤其糟糕的
，乃是损坏了三宝的尊严。
如果所有的佛弟子，人人都能学戒持戒，犯戒的人，固然少了，对於犯戒者的妄加
批评，乱施攻击，也不会有了。因为一个真正持戒的人，他是不希望自己犯戒的，如果
见他人犯戒，他只有向那个犯戒的人当面劝告，乃至殷勤三谏，经过三番劝谏，听者固
善，假若不听，在此羯磨作法——僧团会议制度无法遵行的 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 40 引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮廓。
那些在《韩非子》书中不言自明的、没有去论证就直接用来佐证其他观点的道理，都可
以看做是为韩非子政治学说做铺垫的预设前提。而那些贯穿韩非子思想学说，构成其内
在逻辑的观点，就是他的最主要、也是最重要的理论基石。
作为理论的基石抑或基本原则，一定是不言自明的，并且，这些基本原则综合在一起，
论述是周延的，相互之间是没有矛盾的。在这种严谨周延而又连贯一气的制约下，韩非
子的思想就能无比清晰、深刻地显示出来。
下面，我们就尝试着找到这些严谨而贯通的理论基石，然后将它复原出来。
永恒法则——有力者王（1）
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a*****y
发帖数: 33185 | 41 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
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发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 42 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
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标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 43 第六节 老子与庄周
《道德经》五千言，确是战国时期的著作。据《史记·老子列传》所说，《道德经》的
著者是楚国苦县（河南鹿邑县）厉乡曲仁里人李耳。李耳的儿子名宗。宗为魏将，封于
段干。前二七三年，宗被秦白起击败，魏使宗献南阳求和。《史记·魏世家、六国表》
与《战国策·魏策》均有记载。宗（《魏策》作段干崇）是战国后期人，事无可疑，那
末，李耳的年代也可以推知。宗儿子名注。注儿子名宫。宫玄孙名假。假在汉文帝时做
官。假儿子名解，为胶西王邛（前一五四年邛死）的太傅，就在齐地住家。司马谈、司
马迁父子崇尚黄老，《史记》在《老子列传》记李耳世系，在《乐毅列传》后记道家传
授，体例略同《孔子世家》与《仲尼弟子列传》。《史记》叙述李耳乡里世系及师弟传
授，如此明确，必有根据，决非虚构。
据《礼记·曾子问篇》，孔子师事老聃，是老聃确有其人。战国诸子创学说，多依托古
人，道家书依托尤多。《汉书·艺文志》道家：《老子邻氏经传》四篇。班固自注：“
姓李名耳，邻氏传其学。”班固生在东汉初年，不曾怀疑《老子》非李耳所作。道家书
有《伊尹》（商汤相）五十一篇，《太公》（周文王师）二百三十七篇，《辛甲》（周
太史）二... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 44 我认为学佛学以致用是基础。学以致用之后，分享心得，可能利益他人，而从反馈中理解到自己的不足是自利，这是「佛法」与大乘都实践的。
阿含经中，佛弟子间的法义问答，或互相问难，论说四圣谛，是佛陀赞许\\的。阿含经文的「莫作是说」，温和的劝谏同修的邪见，出现不只一次。
对法的恭敬心，是随著学佛进展，受到法的利益，自然生起的感激。不忍圣教衰，护持圣教的宗教情操，根本来在对法的感激与恭敬心。这符合皈依三宝中的皈依法宝。
以傲慢心论法的过失，不必多说。不为增长法而攻击讽刺别人，是造不善口业。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
JeanIris (Iris) 于 (Wed May 11 10:03:08 2011, 美东) 提到:
我觉得学佛能有所斩获与否关键在于学佛的心态。
学以致用，对治自身烦恼/不足在我看来是最正确的心态！
欢迎大家讨论！
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taipingnan (泰平之南) 于 (Wed May 11 10:12:56 2011, 美东) 提到:
You got it!
☆─────────────────────────────────────☆
sishu (sishu) 于 (Wed May 11 10:26:38 2011, 美东) 提到:
有提高吗，看到这里有些人学了佛还吵架
我觉得对学问钻的深了，然后发现有人和自己理解不一致，就会有心去辩一辩
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taipingnan (泰平之南) 于 (Wed May 11 10:37:... 阅读全帖 |
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r*******c
发帖数: 1060 | 46 读一个民族的历史，也就是在探求其心智的源头和演变，观山河所以存，观生民所以养
。无数的生命走过他们自己的轨迹，汇成文化的大海。这每一条的轨迹都与我的生命有
关。个体生命会消融，而他的影响已留在周围人的生命里，记载在史书里，熔铸在历史
遗迹里，遗落在他曾如此热情地生活过的每一寸土地上。这种影响在无限广阔的时空里
传播、增长广大，在冥冥中塑造着一代又一代的人们，影响着他们的选择。仁人志士的
产生，往往是受了前人的影响。翻开一本发黄的史书，不觉入胜，我祖先之中，竟有如
此伟大之人格生活于此土地之上，从而立志奋发，会聚群英，内成就一代豪杰，外开历
史之新篇章。对真理的追寻通过历史薪火相传。一个民族真正的进步也常来自于对其历
史文化的重新解读。失去了历史的坐标系，发展就失去的方向。
读《史记》的前四篇本纪，荡气回肠，浩然大公，如《周易》中乾坤二卦，统领六十四
卦，而有一种立于源头俯瞰变化的超越感。这四篇本纪描述了一个恢宏的上古世界，充
溢着人文精神，纯朴的先民用他们的智慧与勤勉开创了后代历史的基业。德行是这里最
高的标准，对崇高精神境界的仰望，对至善的探讨追寻，为民族的付出，对生命的尊重
构成了... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 47 忍，是修身、处世的“法宝”。孔子曾告诫子路曰：“百行之本，忍之为上。”现在人
们也常常说：“宰相肚里能撑船。”忍不是无原则的顺从，也不是懦弱的表现。往往有
德有志的人，才能够容人所不能容。在受到他人的羞辱时，能够恭敬谦逊、修省自身，
而不产生怨恨忿怒之心。古代的中国人，常常以这样宽大的胸怀作为为人处世的原则。
西汉的张释之，位居三公九卿中的廷尉要职，掌管全国的司法。有一天，当满朝官员齐
聚大殿之时，一位年迈的处士王生回头对张释之说：“我的袜子带开了。 替我把袜子
系好。”张释之于是跪下来，仔细的为王生把袜子带系好了。
后来，有人问王生：“你为什么单单要在朝堂之上当众羞辱张廷尉，让他跪下来给你系
袜子呢？”王生说：“我又老又卑贱了，没有什么东西好赠送给张廷尉的。张廷尉现在
是天下名臣，我之所以羞辱他，让他跪下来为我系袜子，是想再增加他的声望啊。”
人们听后，都称颂王生贤能，而对大度忍辱的张释之就更加敬重了。张释之器量宽宏、
大公无私、直言敢谏，后来成为西汉重臣，名留青史。
这样简单的一则故事体现出了古人的价值观，他们所尊敬的往往不是一个人的才能、地
位，而是一个人谦卑的德行。
李文靖公，... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 48 唯识宗的创立
玄奘西行求法归来，通过翻译经典和传授学徒等方面的工作，将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土，最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
，为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧，特别是其高徒窥基继承光大其学
说，留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国，对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人，是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传；说窥基是法相宗的实际创始人，是因为窥基在玄奘所奠定的基础上，扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说，法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识，玄奘西行的时候，中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师，但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人，也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后，他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动，在其弟子们的继续努力下，终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时，中土佛教界存在和发生的争论，... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 50 易学泰斗邵伟华的肺腑之言
每次和客户聊天，他们都会问我，邵老师你先从我的面相看看我是有福气的人吗？将来
有钱吗？或者要求我看看他们的孩子。
我今天推荐你一个视频，是钟茂森博士讲解的《心相篇》，是宋初陈抟老祖所写，根据
你的行为，你对人的态度，就知道你是福旺之相还是福薄之人。相由心生，你经常对人
刻薄，语言犀利，也不管别人心里舒服与否，开口伤人，可要注意了，出口伤人都是福
薄之相啊，你总是很刻薄，那么你的面相会长的很刻薄了，那么离福薄就不远了。
“心相篇”----唐末宋初陈希夷（陈抟老祖）
心者貌之根，审心而善恶自见；
行者心之发，观行而祸福可知。
世间吉凶祸福，在常人看来是扑朔迷离，而真正有传统文化修养的大德们，却深谙其中
道理，懂得其中规律。“心相篇”是唐末至宋初的相学大师陈希夷的作品，告诉我们，
人的面貌有善有恶，相貌的根本在于心，命运的善恶从我们现前的心念就可以知道，而
行为是心念的一种反应，所以通过行为来看一个人的祸福。
出纳不公平，难得儿孙长育；
语言多反复，应知心腹无依。
说话不公道，或者在钱财上不公平，占人便宜，这样的人将来会生败家子，甚至断子绝
... 阅读全帖 |
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