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g******5
发帖数: 7923 | 2 多么幸福啊. 前人种树你吃果. 我的全都是我一棵棵从小种起呢. |
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I***i
发帖数: 14557 | 3 谢
这个小铁属于前人种树我乘凉，我就是春天剪剪枝（藤），仅此而已 |
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j******n
发帖数: 21641 | 4 来自主题: LeisureTime版 - 陈平原的飙 北京大学中文系主任、北京市政协委员陈平原教授应中共喉舌《人民日报》邀请撰写的
文章，被删改得面目全非后刊出。对此愤怒不已的陈平原随后在其他媒体照刊原稿，以
附记方式披露此事并表达不满。有官员身份的体制内学者公开指责《人民日报》，此举
非同寻常。
陈平原文章《“保护”才是“硬道理”——关于建设“历史文化名城”的思路》，
2月10日在《人民日报》刊出时，被“另拟题目到调整段落到删改语句，几乎全都‘顺
’了一遍”。事后，他在《同舟共进》2011年第三期照刊原稿，并在附记中公开告诉读
者要“借以观察”《人民日报》“删改”的“标准与尺度”。
陈平原质问，不就是一篇“学术随感”，并非指引方向的“社论”，值得如此大动
干戈？让我感慨不已的是，经过这么一番伤筋动骨的“修饰”，削弱了个性，磨平了棱
角，变成方方正正、千篇一律的砖头，砌在哪里都合适——可这还能算是我的文章吗？
“将稍为有点‘意气’的话(连‘叛逆’都算不上)，清除得一干二净，这天下就太平了
？我不相信。”
在引用鲁迅《花边文学•序言》中说过：“我曾经和几个朋友闲谈。一个朋
友说：现在的文章，是不会有骨气的了，譬如向一种日报上的副... 阅读全帖 |
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c********d
发帖数: 11593 | 5 这真是个复杂的问题……
我还记得课本里孟姜女的一句台词——要修长城你自己修，为何害我喜良郎？
然而没有这些人手，叫秦始皇自己一个人去砌砖头显然也不现实。长城修好了，排除现
代的旅游价值（事实上游客们看的是明长城，跟秦长城无关），日后的百姓若能安居乐
业，免于外族入侵之苦，确乎部分得益于此。
古人不是不知道和平的代价，因此才有“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”之叹。心
怀天下，或者是顾念眼前，是一个两难的问题。前人种树后人乘凉是规律，然而人性是
趋利避害的，愿乘凉者众，而愿种树者寡，更不用说这里种树要种掉自己命。
只能说，那些愿意为天下牺牲自己的仁人志士是真正的了不起；孟姜女夫妇也是很可怜
；然而仅仅从拉壮丁修城墙的角度而言，秦始皇也没错。历史无论如何就是那么过来了
，很多事，都是这样没有对错的。
of
made |
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z****e
发帖数: 54598 | 7 正是因为70后出国后的种种作为
让80后出国变得狠困难
同样是因为70后的在国内种种不作为
让80后就业变得狠困难
前人种树，后人乘凉
敢问70后种的是什么鸟树 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 8 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 早期教会史：在异端困扰中成长，新约的正典
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 29 17:19:12 2013, 美东)
第47课 在异端困扰中成长
前言
万事起头难。教会的开始也一样。在严酷的逼迫之外，早期教会也受到异端信仰的
困扰。逼迫虽说是来自外在的因素，然而这些异端却多源自教会的内部。因此，异端所
带来的影响，可说是更为直接，也更为严重。不过，我们的神乃是大能的主宰。他保守
了教会，使教会在经历了异端的困扰之后，变得更为坚固，基督教的信仰到头来也因而
变得更为清晰。今天，我们之所以对诸多信仰问题能有相当透彻的理解，个中原委之一
，乃因为这些问题，已经通过了早期教会彻底的消化。前人种树，后人乘凉。在这方面
，我们真得感激早期教会的先贤(我们往往称这些人为“教父”)所花下的许多工夫，鉴
定了这些说法的真伪，为今日的教会打下了美好的根基。
异端的开始
教会在开始的时候，由于出自犹太教的背景，因此一些涉及犹太教的课题，很早就... 阅读全帖 |
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c*******u
发帖数: 219 | 9 保持沉默是种高贵？
：也就是说，地上有个坑，走过的人跌了一跤，然后不提醒后面的人，也不立个提示牌
继续保持沉默，这就是你所谓的高贵？知道什么是前人种树，后人乘凉吗？ |
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f****y
发帖数: 737 | 10 “老夫少妻”、“包二 奶”、“洋媳妇”、“单身贵 族”、“丁克家庭”都是当
今最时髦的词汇。这看似“你情我愿”的现象背后竟隐藏着巨大隐患！
目前中 国男女比例是119：100，某些地区已达130：100；中 国将有5百万以上光
棍，这对中 国社 会将产生巨大影响。到底是什么原因造成男女比例如此失调？
1、重男轻女，选择性别生育
中 国计划生育政 策确实在一定程度上抑制了人口高速繁殖的状况，但新的危 机
出现了。城市夫 妻，一生只准生一胎。中 国传统“重男轻女”思想，让很多夫 妻私
下里进行着选择性别生育。从众多妇产科新生儿性别统计数据看，男孩数量明显高于女
孩，已接近3：1比例。不久将来，同一年出生的男女择偶，3个男人同时抢夺1个女人，
另外2个男人的老婆在哪里还不知可否。“千金”的来历很快将变成“万金”！不知道
这样下去，“重女轻男”的时代是否会很快到来？
2、大女难嫁，老牛吃嫩草
“重男轻女”传统思想造成的男女性别失衡的状况还未改善，“老牛吃嫩草”
时尚潮又来了。到各婚介所逛逛就明白，30岁的女人根本找不到年龄相仿的对象，
40岁上下的男人择偶目标是20多岁的女孩。25岁以上的男性... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 11 “老夫少妻”、“包二 奶”、“洋媳妇”、“单身贵 族”、“丁克家庭”都是当
今最时髦的词汇。这看似“你情我愿”的现象背后竟隐藏着巨大隐患！
目前中 国男女比例是119：100，某些地区已达130：100；中 国将有5百万以上光
棍，这对中 国社 会将产生巨大影响。到底是什么原因造成男女比例如此失调？
1、重男轻女，选择性别生育
中 国计划生育政 策确实在一定程度上抑制了人口高速繁殖的状况，但新的危 机
出现了。城市夫 妻，一生只准生一胎。中 国传统“重男轻女”思想，让很多夫 妻私
下里进行着选择性别生育。从众多妇产科新生儿性别统计数据看，男孩数量明显高于女
孩，已接近3：1比例。不久将来，同一年出生的男女择偶，3个男人同时抢夺1个女人，
另外2个男人的老婆在哪里还不知可否。“千金”的来历很快将变成“万金”！不知道
这样下去，“重女轻男”的时代是否会很快到来？
2、大女难嫁，老牛吃嫩草
“重男轻女”传统思想造成的男女性别失衡的状况还未改善，“老牛吃嫩草”
时尚潮又来了。到各婚介所逛逛就明白，30岁的女人根本找不到年龄相仿的对象，
40岁上下的男人择偶目标是20多岁的女孩。25岁以上的男性... 阅读全帖 |
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m****i
发帖数: 106 | 12 不管是北京还是东京，不管是长安街还是华尔街，生活在大都市的人都有一个困扰，觉
总是不够睡，城市越大，两个地点之间的距离也就越远，我们在路上花费的时间也就越
多。城市越大，生活压力也就越大，睡眠质量也就越差。
当今社会有越来越多的人选择在大城市打拼，对于一个没背景的年轻人来说成功唯一的
捷径就是玩命打拼，然而这些努力的代价就是疲惫，放弃了身边许多弥足珍贵的事，其
中之一就是睡觉，还记得我曾经如此的爱睡觉，到最后却发现睡觉这件事离我渐行渐远
。能有个充足的睡眠变成了奢求。
于是我每天早上早起，每天晚上晚睡，为的只是出人头地，可是现在出人头地却也变成
了一种奢求。我们国家有个传统就是前人种树，后人乘凉。
我们这么辛苦，这么努力，可能更多的是为了后来人，而我们这些80年代末90年代初的
人事最累的，因为上有老下有小养家糊口已经逐渐成为了我生活的主线。
上学的时候我们是最累的，而如今工作了也是最累的。这生活逼迫着我无法喘气，我愿
望是每天都可以早点睡觉。
就说到这吧，我先睡去了。 |
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j*******2
发帖数: 83 | 13 “老夫少妻”、“包二 奶”、“洋媳妇”、“单身贵 族”、“丁克家庭”都是当今最
时髦的词汇。这看似“你情我愿”的现象背后竟隐藏着巨大隐患！
目前中 国男女比例是119：100，某些地区已达130：100；中 国将有5百万以上光
棍，这对中 国社 会将产生巨大影响。到底是什么原因造成男女比例如此失调？
1、重男轻女，选择性别生育
中 国计划生育政 策确实在一定程度上抑制了人口高速繁殖的状况，但新的危 机
出现了。城市夫 妻，一生只准生一胎。中 国传统“重男轻女”思想，让很多夫 妻私
下里进行着选择性别生育。从众多妇产科新生儿性别统计数据看，男孩数量明显高于女
孩，已接近3：1比例。不久将来，同一年出生的男女择偶，3个男人同时抢夺1个女人，
另外2个男人的老婆在哪里还不知可否。“千金”的来历很快将变成“万金”！不知道
这样下去，“重女轻男”的时代是否会很快到来？
2、大女难嫁，老牛吃嫩草
“重男轻女”传统思想造成的男女性别失衡的状况还未改善，“老牛吃嫩草”
时尚潮又来了。到各婚介所逛逛就明白，30岁的女人根本找不到年龄相仿的对象，
40岁上下的男人择偶目标是20多岁的女孩。25岁以上的男性... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 14 第47课 在异端困扰中成长
前言
万事起头难。教会的开始也一样。在严酷的逼迫之外，早期教会也受到异端信仰的
困扰。逼迫虽说是来自外在的因素，然而这些异端却多源自教会的内部。因此，异端所
带来的影响，可说是更为直接，也更为严重。不过，我们的神乃是大能的主宰。他保守
了教会，使教会在经历了异端的困扰之后，变得更为坚固，基督教的信仰到头来也因而
变得更为清晰。今天，我们之所以对诸多信仰问题能有相当透彻的理解，个中原委之一
，乃因为这些问题，已经通过了早期教会彻底的消化。前人种树，后人乘凉。在这方面
，我们真得感激早期教会的先贤(我们往往称这些人为“教父”)所花下的许多工夫，鉴
定了这些说法的真伪，为今日的教会打下了美好的根基。
异端的开始
教会在开始的时候，由于出自犹太教的背景，因此一些涉及犹太教的课题，很早就
被提出来加以斟酌了。旧约律法在信仰中的地位如何，便是其中之一。跟随基督的人，
要像犹太人一样遵从这些书卷吗？其实犹太基督徒无论如何，都会继续承接旧约的教导
，因那是他们文化的一部分。可是非犹太人的信徒又如何呢？随之而来的，就是关乎律
法的地位问题了。福音既是凭信心就可得救的好消息，那... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 15 买卖或毁坏佛像佛经佛塔 罪过极其严重---索达吉堪布
杜绝对三宝所依的不敬
如今有些人，表面上是佛教徒、出家人，自以为是三宝的随行者，可对佛经、佛塔、佛
像等三宝所依，没有一丝一毫的恭敬心，甚至把这些只看成是普通的财物，进行买卖或
作为抵押品……这就是所谓的“享用三宝身财”，罪过极其严重。
《观佛三昧海经》里有一位优填王，他因思念去忉利天为母说法的佛陀，就特意造了一
尊释迦牟尼佛的金像，天天顶礼供养。后来佛陀从忉利天回到人间，他用大象载金像去
迎接。金像见到佛陀之后，从象背上下来向佛陀顶礼。佛陀也合掌向金像顶礼，虚空中
百千化佛也向金像合掌长跪。佛陀对金像授记：“我灭度之后，我的弟子就托付给你了
…… ”从那时起，世间上就有了佛像。即使佛陀后来示现了涅槃，但众生仍有礼拜、
供养的对境。
这样的三宝所依，我们若为养活自己而当成买卖品，是非常不合理的。我以前也讲过，
智悲光尊者在《功德藏》及其自释中说：“如果买卖或毁坏佛像、佛经、佛塔，依靠三
宝而造罪，这叫做无与伦比的罪业。应当怎么弥补呢？应按照两倍以上作修复，再在三
宝面前忏悔。”比如，以前你毁过100块钱的佛像，就要造一尊200块钱的... 阅读全帖 |
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R********a
发帖数: 467 | 16 现在回头看，当时差距主要就是在1980年开始的。当时各大高校都有出国培训的指标。
像今天的北大校长，高分子的院士，周其凤，当时就是用这个指标混了umass的博士。
当时华东理工都有中年学者出去。可惜都是当初的大学生留校的那批混客。尤其可耻的
是都是些外地那种小地方来的瘪三农民。长期住学校里，勾结了各种势力。所以全华理
出国培训的教授，只有煤化工的高晋生是拿了德国博士回来的。还有一个在u delware
拿的硕士，叫张国泰，仍然是煤化工这个能源系的老专业出身。
同时代，北大，清华，当时都有人拿了外国博士回来的。结果这把就拉开差距了。
结果是张国泰回来发现学校对他没意思，回头就自己去美国参加工作了。高晋生最后被
一脚踢到华东理工学报当个编辑。
而那些出国混日子的，后来都用了华理的名额反复报院士。那晓得前人种树，后人倒霉
。最后我们就只能去当猥琐男了。
说起来那些本科教授还是我们的师兄。这年头啊，防偷防盗防师兄。。。 |
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w**********1
发帖数: 319 | 18 童年那宅院
小时候常住在家族聚居的宅院里。那时人口不多，房子也新，花园还在，这样的场
景里，童年留下了一些好玩的回忆。
上幼儿园那会，每天一伙小朋友排路队走回来。傍晚很快吃完饭，男女老少爬到楼
顶客厅，一起看电视节目。偶尔赶时间，小朋友会端着饭碗冲过去。虽然是黑白电视，
但天气晴朗的日子，画面非常清晰。衬着记忆里怀旧的底色，淡淡的黑白画面蛮温馨。
当时几乎天天看字词学习节目。短短几分钟，总有旁白解说某个字词或成语的来源
。或者有人在屏幕里示范写毛笔字，说明笔画和笔顺。最初接触“瓜田李下”、“不聋
不哑，不作阿翁”等典故，都是那阵子看来的。
冬天在楼顶客厅看电视，空气凉飕飕。木门关得严严实实，沙发成了大家都喜欢的
座位。而到夏天，木门洞开，大人各自拿竹椅木凳散坐，小孩子铺张半旧草席，“席地
而坐”。
草席是夏季的好玩具，坐上面可以趴着吃西瓜，吃瓜子，吃爆米花。有时小孩子坐
在草席上，一边喊着一边滑下楼梯，希望像阿拉丁神灯里的飞毯那样，轻快地飞起来。
还好父母都没看到，不然估计要先吓一大跳。
宅院的楼中央有个类似天井的地方，石板铺成，中间下凹，路面平整。天井透光通
风，只是台风天不方便，因... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 19 你的手段也许可以得到一时的利益，但会严重伤害中国人的信誉，
现在美国大学的admission committee不相信中国大陆学生的推荐信，
因为很多大陆学生自己编自己写推荐信，推荐信已失去意义。
你把你这些非法手段教给别人，表明看是在帮人，实际上是在害人，
第一，你教人为达目的不择手段；第二，整体中国人的信誉因为你们而受损。
中国有句谚语：前人种树，后人乘凉。你这样是把树拔了，让后辈的日子不好过。 |
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M********r
发帖数: 179 | 20 自从上次给几个校友发了这个模板，每天都接到n封来信索要。其实我也是从老当益壮
那里得到的，谢谢你的分享。所有发送信箱的同学都已经回复，希望对你们有用。
为了方便大家，我想出了如下办法。我建立了一个gmail的账户，将mspe放在里面方便
大家使用。请自觉下载后修改，防止千篇一律，于人于己都有利。
id: CMU.MSPE
pswd:医大总机（8位）
另外，如果有相应的报名和申请信息，也请大家方便时在这个账户里留言。前人种树，
后人乘凉。后人将对你的经验分享感激不尽。希望这可以作为一个交流的平台。
另外，其他学校的同学，我们的模板不一定适用你们，外校模板是否对是否请酌情处理
。如使用后果自负。
祝愿大家申请之路顺利！ |
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g******e
发帖数: 389 | 21 刚刚和一位今年match的朋友通了电话，我们都感觉今年的iv list太少了。 所以想在
这里号召一下。请大家贡献一下你的IV list。
http://www.mitbbs.com/article_t2/MedicalCareer/31404131.html
作为过来人，我们都知道这个IV list有多重要。从上面你可以看到哪些program CMG
friendly的。 值得多花些功夫去争取iv的机会。
我在去年9/1申请前做了一个excel总结了０８，０９，１０年match的内科iv list.这
里非常感谢前人留下的宝贵财富， 才使我的这个iv list得以made it possible and
benefited a lot. 但愿这个前人种树，后人乘凉的好传统能持续下去。
感兴趣的同学可以留下你的email, 我可以把那个总结的内科iv list发给大家，你会看
到>＝３个有ＣＭＧ拿到IV的医院highlighted in yellow.
best of luck. |
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h****e
发帖数: 578 | 22 人哪，真要跟对导师．Alicia就很聪明，在caltech跟了Shri Kulkarni做gamma-ray
bursts．
Shri在planet，pulsar和gamma-ray bursts等领域都是观测上的大牛（几年前他在
arXiv上贴了一篇他自称是他的第一篇理论文章，似乎至今还未接受．．．），没办法
，他掌握了很多全世界最好的望远镜的观测时间．Shri发表的Nature文章印象中有四，
五十篇，是记录保持者．跟他的PhD学生毕业前都会有Nature一作的．
个人觉得Alicia的贡献没重要到拿Princeton,MIT法考题的程度，只不过她（１） 女
的，（２）老板是大拿．她的２个师兄，一个Joshua Bloom目前在伯克利做教授，一个
Edo Berger似乎也拿到了哈佛的法考题了．要看工作的话，Joshua Bloom是比他的师
弟师妹牛多了．前人种树，后人乘凉的道理大家都懂．
不过，Alicia真的很漂亮也很有气质。一次开会她就坐我旁边。 |
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c****e
发帖数: 2097 | 23 张宗隧跟张宗烨不是亲戚吧,貌似水平相距甚远
百度一下,发现是兄妹,前人种树,后人乘凉 |
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s*******o
发帖数: 4896 | 24 这种前人种树后人乘凉的事情，现任是绝对不会干的
的, |
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j*******7
发帖数: 6300 | 26 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 早期教会史：在异端困扰中成长，新约的正典
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 29 17:19:12 2013, 美东)
第47课 在异端困扰中成长
前言
万事起头难。教会的开始也一样。在严酷的逼迫之外，早期教会也受到异端信仰的
困扰。逼迫虽说是来自外在的因素，然而这些异端却多源自教会的内部。因此，异端所
带来的影响，可说是更为直接，也更为严重。不过，我们的神乃是大能的主宰。他保守
了教会，使教会在经历了异端的困扰之后，变得更为坚固，基督教的信仰到头来也因而
变得更为清晰。今天，我们之所以对诸多信仰问题能有相当透彻的理解，个中原委之一
，乃因为这些问题，已经通过了早期教会彻底的消化。前人种树，后人乘凉。在这方面
，我们真得感激早期教会的先贤(我们往往称这些人为“教父”)所花下的许多工夫，鉴
定了这些说法的真伪，为今日的教会打下了美好的根基。
异端的开始
教会在开始的时候，由于出自犹太教的背景，因此一些涉及犹太教的课题，很早就... 阅读全帖 |
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