T*P
发帖数: 2697 | 1 全家有便当/盒饭么？哪种好吃？
天逐渐变凉，也越来越蓝了，下午下课后，独自幽幽地走在回宿舍的小路上，面临着最
实际的问题：吃什么？
去年在上海读书的时候，宿舍楼下有个超市叫family mart，里面有各种三明治和便当
还有一些汤。玩游戏玩累的时候，经常跑下去买个十块钱的便当吃，热一热然后吃掉上
来再打游戏。据说我们理工班的男生都是集体下去买便当，然后上来吃了继续打游戏。
哈哈，看来我适合跟男生们一起生活。
全家里的便当，我整整吃了一年，在第二年的时候的某一天终于吃吐了。大家肯定想：
我是不是就不会再吃了呢？错！我换了几种口味又吃了一年。
后来陆续在其他城市也有类似的超市，我遇见都会有一种亲切感，其实美国这种超市非
常多，但是味道却不一样了。。。
以前只知道自己会爱国，会热爱故乡，但是从来没有体会过。留学生往往都很爱国，因
为他们离开了自己的故乡，才会有思念，才会有更强烈的怀念。国内的一点一滴，此刻
全部刻印在自己的脑海里。回到宿舍里，看到柜子里从家带过来的衣服就那么几件，但
是却干干净净整整齐齐，就像家里桌子上摆放的古董一样珍贵。。。。。。 |
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I****r
发帖数: 795 | 2 google laser engraving, 就是个激光打印机，应该说刻印机。哈哈
你的铝合金板面多大？ |
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a****i
发帖数: 4783 | 3 政府顶多只能不卖地了，又不能把地收回来，泡沫经济破裂时，根本没有人需要新房子
，光存量就把房价给跌没了，政府怎么控制？
除非土共下狠手，一看房价跌了，把住在房子里的人赶走，然后把房子炸掉，要不然还
是无法避免泡沫破裂。
所以你说的是不正确的，真正正确的是中国有美日没有的完全不受约束的印钞权，美日
的印钞权不是政府完全决定的，是被掣肘的。而中国政府一看房价下降，可以立刻印钞
，制造通货膨胀把百姓的存款洗劫一空，但是房价绝对不会跌。
根据目前政府的表现，这是唯一可能的应对方法，所以我对人民币的前途绝对担忧。 |
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a****i
发帖数: 4783 | 4 美国日本这种都是没有办法真正意义上的直接撒钱的，比如美国，政府没有直接印钞权
，只能卖国债，然后让美联储或者别人买国债，万一美联储不配合，政府就没招了。
日本也一样，只能发国债改变利率，但是没有办法直接印钱，但是就算负利率，如果没
人借，钱还是印不出去。
中国不一样，可以直接无限制印钞，比如习近平决定印钱，可以立刻印上一百万亿，全
国每人发十万，绝对没有任何法理上的问题，而且还会获得广大群众的热烈支持。这种
印钞办法，美日只能羡慕但是无法模仿。 |
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n******t
发帖数: 1281 | 6 美国绿卡改版 高科技遏止欺诈 伪造篡改几无可能(图) 星岛日报
据美国《星岛日报》报道，美国永久居民身份证终于成了名副其实的“绿”卡。联邦公
民与移民局(USCIS)11日宣布，为遏止移民欺诈，局方重新设计制造了一款带有多种新
型防伪功能的永久居民身份证(绿卡)。新技术能防止伪造和篡改，以及进行快速和准确
的防伪鉴定。为了方便移民官识别，新卡设计成绿色。移民局将从即日起开始发放新款
绿卡。
USCIS局长马约卡斯表示：“重新设计绿卡是移民局一项重大成绩，新的防伪技术
促进移民系统的完整性”，更好地服务执法机构、雇主和移民，因为绿卡被视为在美合
法生活和工作的权威证件。
数十年以来，绿卡换过各种各样的颜色，有粉色、褐色、蓝色、白色等等，但直到
这回才与它的常用称呼相匹配，正式改成绿色。
报道指出，新型防伪绿卡的优点包括：安全光学媒体存储的持卡人生物特征可迅速
可靠地鉴定身份；全息图像、激光刻印指纹和高分辨率微型图像，令复制绿卡几乎是不
可能的事；紧凑的设计加上持卡人个性化元素，令绿卡即使被盗也很难篡改内容；无线
电频率鉴定(RFID)能力可使驻守在边境关卡的海关和边防官员远程读卡， |
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h*****n
发帖数: 2023 | 7 撞楼的时候我在睡觉，早上打开收音机继续睡，迷迷糊糊地听到收音机里广播美国大楼
被撞，觉得是做梦，没当回事。一直到了实验室，许多人叫好才明白真的撞楼了。不过
有位海归非常同情遇害者，因为背景不同造成的两种截然相反的态度给我留下了深刻印
象。
今天在电视上看到一个孩子回忆他去世的父亲以下如何教他学各种东西，梦想父亲还能
够像以前一样教他，不禁眼泪打转。小孩（现在长大了）平实的语言表达对父亲的思恋
引起我这个做父亲的强烈共鸣。 |
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f**z
发帖数: 186 | 8 外来和尚会念经 真的是这样吗？
“外来的和尚会念经” （资料图 图源网络）
俗语“外来和尚会念经”，又作“远来的和尚好看经”，意思是说从外边远道而来
的和尚比本地的和尚学问高深，更懂经书。后来在此基础上又引申出盲目崇洋媚外之义。
然而，倘若联系古印度早期佛教传播形态，并结合佛教最初传入中国的实际情况来
考察，或许我们对“外来和尚会念经”这一俗语背后的文化符号的来龙去脉和实际含义
有更深入的了解和把握，与此同时，对佛教在古代传播进程的认识亦有启发和帮助。
众所周知，佛教起源于古印度，当它传入中国的时候已经在印度有六百多年的发展
历史了。
在早期的印度佛教传承体系中，佛典起初是以口传文献（Oral Literature）的形
式存在的。南传佛教认为，直到锡兰王毗多伽摩尼（公元前43年至前17年在位）时，佛
经文本才得以书写。
这种独特的历史文化现象形成了佛教重视讽诵的传统，关于这一点，梁启超在《佛
学研究十八篇》之《翻译文学与佛典》已有论及：“印土僧徒，夙贵呗诵，所治经典，
类能暗记。最初移译，率凭口传。”
有学者从三个方面进一步揭示，认为“一是印度自身的文化传统，非常不重视书面
记录... 阅读全帖 |
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f**z
发帖数: 186 | 9 外来和尚会念经 真的是这样吗？
“外来的和尚会念经” （资料图 图源网络）
俗语“外来和尚会念经”，又作“远来的和尚好看经”，意思是说从外边远道而来
的和尚比本地的和尚学问高深，更懂经书。后来在此基础上又引申出盲目崇洋媚外之义。
然而，倘若联系古印度早期佛教传播形态，并结合佛教最初传入中国的实际情况来
考察，或许我们对“外来和尚会念经”这一俗语背后的文化符号的来龙去脉和实际含义
有更深入的了解和把握，与此同时，对佛教在古代传播进程的认识亦有启发和帮助。
众所周知，佛教起源于古印度，当它传入中国的时候已经在印度有六百多年的发展
历史了。
在早期的印度佛教传承体系中，佛典起初是以口传文献（Oral Literature）的形
式存在的。南传佛教认为，直到锡兰王毗多伽摩尼（公元前43年至前17年在位）时，佛
经文本才得以书写。
这种独特的历史文化现象形成了佛教重视讽诵的传统，关于这一点，梁启超在《佛
学研究十八篇》之《翻译文学与佛典》已有论及：“印土僧徒，夙贵呗诵，所治经典，
类能暗记。最初移译，率凭口传。”
有学者从三个方面进一步揭示，认为“一是印度自身的文化传统，非常不重视书面
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发帖数: 1 | 10 警戒色欲（三）
（接前文）
邪淫色欲心起，即为大过
（一）意淫不断，功名被消
明朝正德年间，有位读书人，名叫赵永贞。他在少年的时候，曾经遇到一位异人告诉他
说：“你23岁的时候，必定会考中功名。”等到他23岁那年参加乡试，文章写得极好，
主考官早已经决定选中他的文章好几天了，不料到了后场的考试，他却是连连的失误，
结果没有考中。
赵永贞的心中感到非常的难过，就向文昌帝君祈求托梦，以明了他不中的原因。文昌帝
君托梦告诉他说：“你原本可以考中今年的乡试，但是因为你近来调戏你家的婢女，引
诱邻居的女儿，虽然都没有成真，然而你的起心颠倒，意淫缠绵不断，心地日益地转暗
，所以你命中原有的功名，因此而被消除了。”
赵永贞听了帝君的解说，痛哭流涕，发誓并决心改过，大做善事。于是就刻印戒淫的善
书，以警醒世人。结果在下次的乡试中，永贞果然考中了解元，做官做到了藩宪。
详情请看：
http://t.cn/E44IOWv |
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h***e
发帖数: 95 | 11 【 以下文字转载自 Travel 讨论区,原文如下 】
发信人: eyesea (小碎片), 信区: Travel
标 题: 时空错乱的城堡
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Tue Sep 9 02:56:40 2003) WWW-POST
当我回头，再次望向河对岸那红色的城堡，罗马式的水道延伸向山的阴影中去，晨雾氲氤
的河面上，古老的红桥被深深刻印在记忆中，那波光鳞鳞的河面上。
海德堡，德国最美丽的城堡之一。在这个冬天的早晨我与之两两相望，时间的丝缕牵扯未
来的记忆，过去，现在和未来在同一个点交汇，于是，当我无论何时再次想起这优美的古
老城堡，心痛的眷恋割伤眼角的泪滴。
在据说歌德曾经伫立过的平台边，我租下一个耳麦，那个微笑着的德国人指着挂在柜台上
的一个巫婆娃娃说：“这个就是传说中咬过门环的巫婆哦！”然后做了个可爱的鬼脸，看
来真把我当东方来的小孩了。
这个古老封地主的红色城堡，有无数美丽的传说和故事。比如华丽的伊丽莎白门，据说就
是在一夜之间为了这位传说中的美丽公主而建造的。可是她是否幸福呢？
这座古堡，虽然因为屡屡遭受雷击而焚毁，但巍峨的气势依然让人可 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 12 侮辱「中国佬」 源于百年前
[2010-08-09]
本报记者报道
在烈治文市华裔居民经常光顾的公众市场，梯间发现的涂鸦中，有「中国佬」（Chink
）这个英文字。这字由来已久，由前清末期起，即被一些看不起华裔的西方社会人士用
作侮辱在西洋找生计的「卖猪仔」华人以至华工、华人店铺东主等，可说刻印着一段华
人受排斥的屈辱史。
约150年前，美国加州和加拿大卑诗省先后发现金矿。第一批华人1848年渡过太平洋抵
达「旧金山」（即今三藩市）附近淘金，希望一朝致富。但现实让他们大失所望，他们
只能在一些白人淘过并且放弃了的矿场淘金，成功机会渺茫；他们花尽金钱来到陌生地
，住在简陋房舍，生活窘迫；由于他们干的多是白人不愿做的工作，甚至因刻苦耐劳，
而被视为抢了一些白人饭碗，往往遭种族主义者贬称为「Chinaman」，饱受歧视、排斥
和压迫。那时候，开始出现了一大堆歧视华人名词，例如「Coolies」(苦力，即广府话
「咕喱」)、「Chink」(中国佬)、「Chinaman」(中国佬)、『Chinee』(中国小子)等。
而当时在图画中的华人，更常遭描绘为拖着猪尾辫、戴卜帽的「阴暗小人」角色，形象
负 |
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t****t
发帖数: 203 | 13 （3）和珅同乾隆共同“修持密宗”。乾隆崇奉喇嘛教，对佛教经典颇有研究。他曾主持
翻译并刻印了《满文大藏经》。和珅也学佛经，有的书说和珅同乾隆一起“修持密宗”。
总之，和珅同乾隆有着一种极为特殊的、难以言明的密切关系。
（4）和珅体贴侍奉乾隆。乾隆是老人，喜欢别人奉承、照顾，和珅就陪伴在乾隆左
右，对皇上服侍照顾，体贴周到。从朝鲜《李朝实录》中可以看到：和珅虽贵为大学士、
军机大
臣，但每当皇帝咳嗽吐痰的时候，他就马上端个痰盂去接。
（5）和珅满足乾隆侈欲。乾隆晚年生活奢华、大兴土木，为自己建造了宁寿宫及花
园（乾隆花园），以作退闲颐养天年之所。他六次南巡，沿途建造了30座行宫，花费巨大
。乾隆80岁大寿，举行万寿大典和千叟宴。和珅总管这件事，需要大量银子，当时国库拮
据，银子从哪里来呢？和珅用各种手段聚敛钱财，比如侵吞、贿赂、索要、放债、开店、
收税、盘剥盐
商等。他命令外省三品以上大员都要进献，在京各衙门长官要捐出俸银，两淮盐商要
捐银400万两。和珅很快满足了乾隆80大寿花费的需要。和珅还用“议罪银”，就是让有
过失的官员，以交纳罚银代替处分，少则数千两，多的几十万两。这些“议罪 |
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S***Q
发帖数: 14 | 14 还有这个，居然被kx删掉了.
发信人: zming907 (zming907), 信区: Dreamer
标 题: Re: 姐拼几张图：）（P21体脂测试 p22顿忘）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 24 21:35:04 2015, 美东)
姐你遮住眼睛改了很多川普口头禅可是还是非常有辨识度怎么办啊？姐我自从前年见过
你你就深深的刻印在我脑海里了，挖也挖不出去。姐你喊大胡子来跟我pk, 我不相信我
的胡子不如他的功力深！把孩子带好，我等着你和孩子。
-当世界都向你say no的时候，记得有个我，在远远的看着你，默默的期盼你幸福，等
你回头看我一眼！ |
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s****r
发帖数: 742 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
travelfish (鱼) 于 (Tue Jan 27 00:01:22 2009) 提到:
想刻那种篆刻的印章，最好是比较好一点可以送人的。不知道科州哪里可以？估计
一般买书画之类的店可以， 但是这样的店我也没找到。
先谢了。
☆─────────────────────────────────────☆
maywhite (冰山雪原) 于 (Tue Jan 27 13:44:36 2009) 提到:
这种篆刻印章的一般买书画之类的店是没有的，因为这里是西画，要卖中国
书画之类的店才会有，我是没看见过，大概加州才有这样的店，不过这里可
能有私人的就要打听了。
如果不是着急用，我自己是让朋友在国内刻了寄过来或者回国的时候去刻都
很方便，特别要是比较好一点的都要靠朋友推荐，路边的一堆基本都不能用。
☆─────────────────────────────────────☆
travelfish (鱼) 于 (Tue Jan 27 14:56:43 2009) 提到:
国内， |
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a*l
发帖数: 1915 | 17 Kuick art Sign
770-454-6322 |
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w********1
发帖数: 15 | 19 如题。一些文件除了签字外海需要有名字的印章，这东西国内到处都有，但是在普渡这
边没看到过，是否有人了解？多谢。 |
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c*******l
发帖数: 7820 | 21 一般是系主任什么的有这章，不在时小秘书照样可以给摁上。
要真是别人的名字还真要小心，未经本人同意随便摁可有罪。不知道美国什么罪，没干过这活，也没仔细研究，台湾可是有伪造文书罪。 |
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w********1
发帖数: 15 | 22 不是，是自己的名字……我要给自己刻个印章，我目前看到的美国的官方文件还没有印
章呢，这边不流行这个。 |
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w********1
发帖数: 15 | 24 我说了，是有文件除了个人签名外还要有印章。我又没有毛病，跑美国来心血来潮收藏
这个干嘛。 |
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y*****n
发帖数: 11251 | 25 我还真没遇到过需要印章的文件。是什么文件能说说不？ |
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b**u
发帖数: 2761 | 26 还不如找国内刻了然后再快递过来呢，估计这东西在我们这小地方难找。大城市也未必
有。 |
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c*******l
发帖数: 7820 | 27 你确定没搞错？公正的东西确实是有签名和印章，但是那个印章不是你的章，是公正员
的。 |
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y*****n
发帖数: 11251 | 28 公证员倒是有专用的章。不过那个章比国内好搞多了。去credit union随便说下就有了
。不像国内
还要收钱。 |
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w********1
发帖数: 15 | 29 我确定！是一些要寄到日本的文件，日本人经常用到印章，跟亲笔签字一样重要。 |
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w********1
发帖数: 15 | 30 是给日本那边的文件，日本人经常用印章，相当于亲笔签名。 |
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d*b
发帖数: 21830 | 31 自己买台刻印章的机器也就1000刀，不过现在国内用印章的都少了 |
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G*********e
发帖数: 4 | 33 想为家里人刻一个石印，用于签名。请问唐人街那里有或法拉盛？
谢谢！ |
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G***Y
发帖数: 9698 | 34 唐人街的“东方文化”应该有， 致电2122268461问问 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 35 紐約星島 > 僑社新聞
2016-11-10 15:19
本報記者周靜然紐約報道：一個題為「圖示和言傳：說故事的中國畫」於2016年10月29
日至2017年8月6日在大都會藝術博物館中國書畫展廳展出，從中國不同時代的著名古畫
中講出豐富帝皇及民間故事。
在中國，有敘事內容的繪畫是倡導政治理念和文化價值的重要媒介，兼有傳達藝術家思
維和感情的功能。這是中國畫裏成熟最早的畫科，四世紀時已有經典之作，今天依然活
躍如昔。「圖示和言傳：說故事的中國畫」透過12世紀到當代的60餘組件作品，探討畫
家如何利用圖像和文字，清晰感人地道出性質迥異的種種故事，甚或反映史家和個人的
看法。
展覽按照敘事的類型分為三部分。其中最典型的是一段段畫出故事情節的長卷，段落之
間或有與圖像呼應的文字，例如趙蒼雲的《劉晨阮肇入天台山圖》卷；有時完全沒有文
字說明，故事在連續的山水背景中從右至左展開，例如鄭重的《搜山圖》卷。第二類型
只繪出故事中最有代表性的一景，觀眾一見即可辨識，想像前後情節，例如倣錢選的《
歸去來辭》短卷，僅見陶淵明舟行歸家由仕入隱的關鍵時刻，之前的解印和之後的務農
等過程都略去。第三類型罕見於其... 阅读全帖 |
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b*******t
发帖数: 61 | 36 如果中美用同一个商标，第一个好，包含了中文品牌。海螺还可以再简化些。
如果就商标论商标的话，我更喜欢第二个。要是作旧的感觉再减轻一些，就更好了。比
如说海螺的线条再明朗些（粗些，我的标准是复印三次线条都还在），印章的边框破损
的地方和范围少点（虽然刻印章的时候讲究个透气，这个感觉有点过了）。 |
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i***i
发帖数: 1632 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: iceui (iceui), 信区: Military
标 题: 《让子弹飞》: 原著 马识途《夜谭十记》盗官记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 27 19:32:36 2010, 美东)
《让子弹飞》改编自马识途先生的一部中国当代长篇小说《夜谭十记》里的《盗官
记》。《夜谭十记》包含十个故事，以旧中国衙门里的十位穷科员为主人公，通过十人
轮流讲故事的独特叙述方式，真实再现了三十年代的社会百态。其形象生动灵活，情节
跌宕起伏，语言通俗幽默，一段段奇闻趣事更是令人瞠目结舌，战争时期重庆治下的县
镇世相就此一览无遗。
前记 不第秀才；冷板凳会缘起
第一记 峨眉山人：破城记
第二记 三家村夫：报销记
第三记 巴陵野老：盗官记
第四记 山城走卒：娶妾记
第五记 野狐禅师：禁烟记
第六记 羌江钓徒：沉河记
第七记 无是楼主：亲仇记
第八记 砚耕斋主：观花记
第九记 穷通道士：买牛记
第十记 不第秀才：踢踏记
后记
盗官记（1）
峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事，我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧
。你们要问这个故事... 阅读全帖 |
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c******k
发帖数: 1251 | 38 致--地球上的人类朋友
首先要说声抱歉，请原谅我们不辞而别；这次我们真的不是迁徙，而是消失，化作最终
的虚无。其实
在离开之前，我们发出了痛彻心扉的呐喊，只是你们没有听见，或者装作没有听见。
这颗祖祖辈辈生活的星球，原本有一望无际的草场、森林、山岭和湖泊，我们享用了大
自然的厚待，
也每天肥沃着供给我们食物的大地。我们彼此构成和谐的食物链，让地球称为宇宙里最
美好最丰富的
小小星球。可是，我们终于不得不离开。
现在的地球啊，仿佛是你们独享的家园，并没有一寸土地是为我们而保留。如果一棵树
，不能成为你
们的屋顶或书桌；如果一条小溪只能叮咚作响，却带不动发电的水车；如果一朵花，既
不能药用，也
不能食用，只会在风里轻轻摆头，冲着太阳微笑；如果我们的肉，不能成为你们的串烧
；如果我们的
皮毛，不能成为你们身上的衣服；如果我们的内脏，也不能成为你们的保健品。那么，
我们还有生存
的权利吗？
如果不能为人类所用，是不是失去了生命的意义；如果人类让我们生，是不是 注定要
取我性命。而我
们那些为人类奉献了生命提供了温饱的同类，是不是应该深感荣幸！
人类朋友们，你们是地球上最强大物种。显示强大，不只... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 12995 | 40 hermès，珍贵黑金 ，顶级倒V，野生鳄鱼皮 ，亮面金扣外缝线 ，高级工匠刻印32cm
Kelly ，鳄鱼皮证书，专柜票据，配件齐全。 |
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i***0
发帖数: 8469 | 41 所谓的灵修
基督徒的灵修是指 "默想神的话语，即圣经的话语"；其他宗教学说中，从灵修传统的
丰富性和差异性出发，通向灵性有四种不同进路，即：智慧、胜王、 巴克蒂（虔信）
和业报（行动）。
实际灵修的概念穿越了各大宗教
由于灵修是宗教信仰中非常重要的课题，因此在宗教交谈中自然也成为一个非常重要的
项目。
1 什么是灵修﹖
灵修就是与神相交，与神约会。在约会时，我们会听神说话(读祂的话，默想祂的话和
应用祂的话)，也会向神倾心吐意，向祂发出赞美和感恩，为有需要的人代求，向祂认
罪及陈明自己的需要。
2. 灵修是否很花时间﹖为什么要灵修﹖
任何认识神，经历过祂的救赎及厚爱者都应有渴慕见神的心。正如在恋爱中的男女一样
，「一日不见，如隔三秋」。他们自然会将与对方相聚的时间放在优先位置，絶不会感
到与所爱的人约会是浪费时间。同样，愈是经历过主的爱，愈是清楚主的价值观，愈是
愿意多花时间与主相会。
3. 灵修对信徒有什么作用﹖
信徒在生活上，经常要面对三个强敌：撒但、世界及自己。面对三个强敌，我们怎样出
奇制胜﹖主耶稣处处用圣经驳斥撒但，用神的话胜过一切的试探。没有... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 16647 | 42 这并不奇怪，他们这一代人中很多人因为对中国的成见太深，以至于对西方世界有种海
市蜃楼般的喜爱和盲目的偏好
现在新的一批人出国前眼界就比他们一代开阔，在中国即便不是既得利益者，也不一定
受到过什么刻印人生的苦难，对于中国和美国各自的利弊至少能有客观的看法 |
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c*****n
发帖数: 14445 | 43 haha
I am more like 便不是既得利益者，也不一定受到过什么刻印人生的苦难
but you are more like 既得利益者 |
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g********s
发帖数: 3652 | 44 【 以下文字转载自 Arizona 讨论区 】
发信人: greenlands (sunflower), 信区: Arizona
标 题: 三藩IT人找到飞虎队二叔 2
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 24 17:23:07 2019, 美东)
太长了，链接在此：http://www.flyingtiger-cacw.com/new_page_791.htm
（二战美国为20多国家培养飞行员，训练在Phonenix AZ ,铭记这段光荣历史）
與此相應，國民政府決定在全國各大學大批召募空軍飛行員。西南聯大學生積極響應號
召，踴躍報考，勇赴國難，全校形成了從未有過的從軍熱潮。聯大3位校務委員會主席
讀大學的兒子率先做榜樣，教授們在“一寸山河一寸血，十萬青年十萬兵”邉又械谋砺
首饔迷谖髂下摯笠粫r傳為佳話。我二叔親眼目睹日寇飛機在中國領土上狂轟濫炸，昆
明的平民百姓死傷相藉，難民流離失所。他懷著一顆憂國憂民的心，毅然棄學從軍。後
來從他的出生年份和犧牲年份推算，他考入中央空軍航校大約是在1943年間，也就是他
在大學二年級之時。
當時每個投考空校的學員都懷著英勇報... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 45 侮辱「中国佬」 源于百年前
[2010-08-09]
本报记者报道
在烈治文市华裔居民经常光顾的公众市场，梯间发现的涂鸦中，有「中国佬」（Chink
）这个英文字。这字由来已久，由前清末期起，即被一些看不起华裔的西方社会人士用
作侮辱在西洋找生计的「卖猪仔」华人以至华工、华人店铺东主等，可说刻印着一段华
人受排斥的屈辱史。
约150年前，美国加州和加拿大卑诗省先后发现金矿。第一批华人1848年渡过太平洋抵
达「旧金山」（即今三藩市）附近淘金，希望一朝致富。但现实让他们大失所望，他们
只能在一些白人淘过并且放弃了的矿场淘金，成功机会渺茫；他们花尽金钱来到陌生地
，住在简陋房舍，生活窘迫；由于他们干的多是白人不愿做的工作，甚至因刻苦耐劳，
而被视为抢了一些白人饭碗，往往遭种族主义者贬称为「Chinaman」，饱受歧视、排斥
和压迫。那时候，开始出现了一大堆歧视华人名词，例如「Coolies」(苦力，即广府话
「咕喱」)、「Chink」(中国佬)、「Chinaman」(中国佬)、『Chinee』(中国小子)等。
而当时在图画中的华人，更常遭描绘为拖着猪尾辫、戴卜帽的「阴暗小人」角色，形象
负 |
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n***g
发帖数: 5027 | 46 在洽谈合作时，何总就反复强调：我希望通过“戴梦得”与CBA联赛的合作，能给CBA联
赛赋予一些精神层面的内容。“我们所做的事情就是要提升CBA联赛的价值。联赛的价
值提高了，所有合作企业也就值钱了。”这是他经常强调的一句话，给我留下了深刻印
象。戴梦得的产品是要体现一种精神文化上的追求，希望CBA联赛也有自己的文化。那
么这种文化的内涵，就是他领导的品牌所一贯追求的——实现人们的梦想，无论是珠宝
文化及其产品，还是体育赛事，其核心内涵都是要通过不懈的努力实现自己的梦想。戴
梦得之所以热心参与CBA联赛，除了企业的社会责任感以及对于篮球文化的热爱，也是
看中了珠宝文化和体育文化在这一点上有着完美的契合，希望通过与CBA联赛的合作，
共同提升品牌价值，营造一种梦想获得成功、梦想获得荣誉的文化氛围。正因为如此，
何总在联赛提供给他的广告板上没有布置任何有关戴梦得产品的宣传内容。32米×1米
的画幅上，只有一句凝练的口号：“打造至尊辉煌，镶嵌冠军梦想。”它完美地诠释了
CBA联赛的核心价值观，十分引人注目。
在2004～2005赛季联赛开始之前，调研小组酝酿设置一个永久性的流动的冠军奖杯
，并 |
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F***m
发帖数: 2284 | 47 最近利拉德大龄开拓者8连胜，自身数据也是得分平均36分左右。今天与尼克斯的比赛
，利拉德又看下37分，目前开拓者是西部第三，虽然这个第三的根基不稳，但是进了季
后赛的话，或者排名比较靠前的话，二阵是稳了。
一直以来，利拉德数据不错，但是不稳定，抽风起来那是超神，不准的时候也是很坑的
，但是这个赛季，利拉德稳定性强了很多，加上抽风的时候很多，所以开拓者的战绩有
些超乎预期。
最近利拉德得分抽的厉害，打湖人四个三分就是例子之一。这样的表演给人留下深刻印
象，所以是在选最佳阵容是明显加分的。
相反雷霆的战绩不如预期，虽然威少的战绩还行，可是感觉这次三阵都危险，因为一阵
是哈登与库里的话，二阵有利拉德，东部还有德罗赞和欧文在一旁虎视眈眈。所以威少
危险。 |
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x*********u
发帖数: 744 | 48 想起来高中的时候和同桌用橡皮刻印章了。到处查自己名字的篆书。。 |
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W*******s
发帖数: 18705 | 49 各位看官莫鸡冻，“万钓之宗惟鲈也”是一句口号，跟天下功夫出少林差不多的意思，
死钻牛角尖，任何口号都可以被推翻。
在极少数没有大小嘴的地方就不多说了，大嘴小嘴是美加地区分布最广的淡水Game
Fish，不管是脯肉，还是拿娃娃杆的小鱼民，按比例来说这二种鱼是被钓起最多的。我
没有实际的经济数据，我认为钓鲈每年的花费（经济利益）是任何鱼种都比不了的。你
别拿海钓说事，海钓包括的鱼种太多了，要比是咸水比淡水。论单种，我看是没有大小
嘴的产值高，甚至可以接近的程度。你可以说我去钓蓝旗一次还五六百块涅，请问你一
年能去几次，或是有条件有地理位置去钓蓝旗的人能有多少？我也算是老渔民了，不用
跑远就可以上船钓蓝旗，但是我一次都没钓过，主要是花费太大没保障，连我都止步的
钓鱼，能有多少人会去？这种产值跟大众化的钓鲈不可同日而语。你去渔具店，哪家不
是钓鲈产品占据一半或是一大半的货架？再看看那些Check Out的人，是拿了海具的人
多还是拿了鲈具的人多？你不要比较单个渔具价格，钓鲈的东西单价不太贵，精品小饵
（非Custom Made）二十来刀也就差不多了，但是你一掉进钓鲈的深坑（钓鱼最大的坑
，表面... 阅读全帖 |
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