由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 刻于
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1
隋书元刻本存在吗? 答案存在
《隋书》最早刻于北宋天圣年间,北宋仁宗天圣二年(1024)由张观等人奉旨勘校,并在
天圣三年十
月完成刻版,现已失传。另有南宋嘉定间刻本残卷六十五卷及南宋刊十行
本传世。传世元刻本有元朝大德年间饶州路儒学刻本、以饶州路本为底本
翻刻的元至顺三年瑞州路儒学刻本。
日本有没有一家叫Seikado 的图书馆? 答案 有 至今还在 看google地图就可以了 静
嘉堂文库
质疑祖冲之根本不是现在几个老将的原创,上世纪20年代就有人这么干 问题是三上桑
的论文一出这些人就闭嘴了,现在看英文文献,祖冲之的圆周率原创结果被广泛接受
g********0
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2
犹太人有奶就是娘的性格真是特么刻在基因里的。


: 鸡辛格的贞操还不如婊子,早特么被蓝金黄了。

t******e
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3
中科院和大学是不可能搞这些耗资巨大的工程实行, 就那点钱那点人,对于产业也是
一摸黑, 发点文章申请专利也就算了,99%最后都是垃圾,要是属于1%的好东西,要在
西方,自然就有产业界来联系的,买了使用权,再花巨资实用化的。
林本坚80年代在IBM时提出的immersion光刻,到实用化,也用了近20年,在老式干法光
刻于90年代进入死角后,产业界对新方法投入才最终实用化, 目前台积电的7nm逻辑芯
片的制造还是用这个方法。
至于EUV光刻, 是花了近30年和巨资才终于实用化, 哦,是否实用, 还要看明年台积
电和三星的量产是否成功,虽然2家现在已经在risk production。 荷兰ASML公司为了
实用化EUV, 在2012年在财务上都顶不住了,拉了intel/三星/台积电三下游巨头一起
投资以分散开发风险。
中科院现在搞的这个东西,即使将来实用化, 也就是便宜一些,在精度上远远比不上
EUV, 可以肯定,不会吸引像ASML和日本Nicon那样的专业公司去投资的, 因为没前途
, 半导体制造业投资巨大,要投资新厂,是不可能以减少精度为代价去节省那点钱的。
可能老制程会考虑比较便... 阅读全帖
w********2
发帖数: 632
4
来自主题: Military版 - 中科院造出超分辨光刻机
tosylate
进入未名形象秀
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中科院和大学是不可能搞这些耗资巨大的工程实行, 就那点钱那点人,对于产业也是
一摸黑, 发点文章申请专利也就算了,99%最后都是垃圾,要是属于1%的好东西,要在
西方,自然就有产业界来联系的,买了使用权,再花巨资实用化的。
林本坚80年代在IBM时提出的immersion光刻,到实用化,也用了近20年,在老式干法光
刻于90年代进入死角后,产业界对新方法投入才最终实用化, 目前台积电的7nm逻辑芯
片的制造还是用这个方法。
至于EUV光刻, 是花了近30年和巨资才终于实用化, 哦,是否实用, 还要看明年台积
电和三星的量产是否成功,虽然2家现在已经在risk production。 荷兰ASML公司为了
实用化EUV, 在2012年在财务上都顶不住了,拉了intel/三星/台积电三下游巨头一起
投资以分散开发风险。
中科院现在搞的这个东西,即使将来实用化, 也就是便宜一些,在精度上远远比... 阅读全帖
h**n
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5
来自主题: Military版 - 再看《流浪地球》
流浪地球反映:汉族是地球上唯一的神族
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 13 11:38:17 2019, 美东)
即使遇到太阳毁灭这种极端灾难
即使已经没有任何道路可走
带着神族基因的汉民精英,仍然可以带着火种,凤凰涅槃,穿越古今,漂洋过海
本计划将持续一百代人,尽管,我们不知道4.2光年外的新太阳,会带来什么样的新家
园,但从今天开始,人类的勇气与坚毅,将永刻于星空之下,这一绝望与希望并存,持
续两千五百年的漫长宇宙之旅,史称“流浪地球”计划。
——刘慈欣 《流浪地球》
h**n
发帖数: 1110
6
即使遇到太阳毁灭这种极端灾难
即使已经没有任何道路可走
带着神族基因的汉民精英,仍然可以带着火种,凤凰涅槃,穿越古今,漂洋过海
本计划将持续一百代人,尽管,我们不知道4.2光年外的新太阳,会带来什么样的新家
园,但从今天开始,人类的勇气与坚毅,将永刻于星空之下,这一绝望与希望并存,持
续两千五百年的漫长宇宙之旅,史称“流浪地球”计划。
——刘慈欣 《流浪地球》
P*C
发帖数: 6109
7

说的很对,呆湾在每个领域都至少领先中国几十年,呆湾怎么会落后于中国,台湾伽油
,呆湾一定赢,现在的困难都是中国在国际上鸭霸,打压的结果,一定要让世界看到呆
湾,呆湾郎你们要伽油阿!
m********g
发帖数: 10469
8
因为你这贱种脑门上刻着"欠操",爷是成全你这B夹脑
反正你这婊子养的脸皮留着也没用,让爷开心哈
m********g
发帖数: 10469
9
因为你这贱种脑门上刻着"欠操",爷是成全你这B夹脑
反正你这婊子养的脸皮留着也没用,让爷开心哈
f**********n
发帖数: 29853
10
不用,为人不做亏心事,半夜敲门心不惊。
建议你脸上刻上“贱民“俩字。爷这建议好不?

发帖数: 1
11
不用刻,白人分不清你这老蛆跟叔的区别,谁让咱俩都是黄皮斜缝眼呢。叔认栽啦。
a***n
发帖数: 3633
12
美国没有与科威特关系法,但是照样出兵伊拉克。
美国做事是不会被一纸空文约束住的。美国就算是承诺不售台武器,并且
把承诺刻在华盛顿纪念碑上,有了机会美国还是会使绊子的。
只有大陆增强军力才是根本的,其余任何问题包括那个关系法都是
后果而非原因。
g*****g
发帖数: 5636
13
自己刻个WIN7 系统盘就好啦
y******8
发帖数: 48
14
唉 我又一次面试 因为我做的是交叉学科的 给我找了个别的专业的老师来面试我
在会议室我进去以后 他一直在摆弄电脑 正眼看我都没看一下 我说 那就我找话说吧
唉 那半个小时真心难过啊 偶尔斜眼看我一眼 再加几句带刺的话 说话语气特别高高在
上 对我各种嫌弃 嫌弃我本科学校不好 他都没听过 发的文章的杂志他都没听过 嫌弃
我为什么不去做薄厚
我当时就想说 我又不跟一个系 跟你做的东西又不一样 以后又不跟你竞争 你置于么
当然我忍住了
更奇葩的是 在这之后 安排的是 院里中国老师们一起吃饭 自从老教授们进屋 人家立
刻变脸了 热情的我都想哆嗦 立刻合上电脑站起来使劲赔笑脸 装热情 表现得跟我熟的
跟我亲哥似的 整个午饭我恶心的都没吃进去 海带这样的
m****s
发帖数: 10867
15
应该是说你只要是较新版本的firmware,就可以联想的OEM,未必是局限于你当前的版
本,你可下个别的版本
e*****a
发帖数: 321
16
二当家太偏心,好东东都不先转这里

市场
时期
招揽
比如
无耻
是他
楚国
激了
出的
。活
,但
被一
总结
的意
动短
精神
健的
刻成
从此
全民
六壮
榜榜
,而
而不
时的
观印
,奥
7千
的自
的哲
话费
a***8
发帖数: 2433
17
来自主题: Tennis版 - 俺个人旗帜鲜明的支持老肯。
赞”需要规则“。犯规越权的管理你支持吗?我不想站队支持任何人,我只想捍卫每个
人讲理的权利。
“他们先是来抓共产党,我没有说话,因为我不是共产党。
他们接着来抓犹太人,我没有说话,因为我不是犹太人。
他们又来抓工会会员,我没有说话,因为我不是工会会员。
他们再来抓天主教徒,我没有说话,因为我是新教教徒。
他们最后来抓我,这时已经没有人替我说话了。”
——马丁·尼莫拉牧师(这段文字刻于波士顿犹太人大屠杀纪念碑旁)
w***z
发帖数: 1848
18
感觉楼主比较xbox和ps3的时候双重标准阿:
ps3也要买第二个手柄
xbox 也可以买正版游戏trade in,交换
xbox不破解也不会被ban
三红好像可以保修/换吧?
live也可以找deal
虽然同样没deal情况下我倾向ps3,但是100刀一台xbox也不见得没有优势。

其实console本身的投资,只是很小的一部分。就拿这次的xbox360 acrade来说,$100
是吧,够便宜,但是你要玩两人的游戏不,要带MM一起玩不?还得买个手柄吧。要存盘
要安装游戏要download demo吗?那得搞个硬盘,不管买WD来刷还是买xbox的原装硬盘
,都要
花些钱吧。需要上live吧?那就老老实实交年费吧,几年下来要上百块钱吧。机子买来
打游戏的吧,要玩游戏?好,买吧,得花钱。玩盗版,那得花时间研究攻略花钱买工具
,或者找craigslist破解也得花钱吧;费了老大劲终于破解了,接下来得花时间
download和刻碟;玩live还得吊着小心肝,稍不留神就被MS打入十八层地狱;就算不被
MS办,小心肝还是不能放松,时刻担心普遍的三红啊,因为三红了不保修,修又得花钱
。。。。。总
h****y
发帖数: 9234
19
来自主题: TVGame版 - 有谁喜欢金庸群侠胜于仙剑?

原版复刻
e****r
发帖数: 51
20
来自主题: TVGame版 - 告别杯于周五晚西岸6:30抽签
这次小组赛我打了9场,4平5负,H2H 3平2负,FUT 1平3负。本来就报着参与和学习的
态度,跟高手过招,能学一盘是一盘。众帝的战略大局观和战术素养给我留下了极其深
刻的印象。 由于长周末出去玩,剩下和ipman的一场FUT,为了不影响进度,就弃权吧
。赞组织,赞报名表和积分表,赞大家对新人的耐心!
e***d
发帖数: 8248
21
来自主题: LeisureTime版 - 浪游记快 -- 行于优山美地
写得真好看。
摘抄:
1.
我们坐在山顶上休息,正碰上下山的两父女,才知道我们的山顶正是他们的山脚,也就
是说,这里才是通往半穹山的起点。
2.
那之后的一整天,我们都在优山美地的谷底转悠,看山茱萸的落花,看镜湖的倒影,调
整吓怂了的心态,因为接下来依然要攀登,登更高、更远的山。
3.
野兽也有计较、有脾气呢,他们这些自远古起就在丛林中独往独来的猎人。
4.
彼时彼刻,那些西装革履、坐井观天的科学家们,一定让他觉得可笑而又可怜。
5.
自然深沉辽阔,人生短如一饭。想到张养浩的一支曲子,对生死忽觉释然。
y******e
发帖数: 5906
22
人活着何必跟自己过不去,嘻嘻
开心也是一天,不开心还是一天
有时候我只是看不开而已
不过很小的时候就看了许多心理方面的书籍了,虽然当时只是囫囵吞枣,现在也都忘光
了,但是这烙印早已嵌刻于心成为潜意识,所以还是会不自觉的自我调节的
呵呵
b*****e
发帖数: 14299
23

大学时10点3刻宿舍都要关灯啦,回去也就洗个脚就睡了。当然这边10点半才是夜生活
开始。
y*****a
发帖数: 6993
24
长平公主出生于权贵,刘三好出身卑微,但性格两个人很相近,都是以做好事、说好话
、存好心为做人准则
w*x
发帖数: 3456
i**h
发帖数: 424
26
午时是11点。午时三刻是12点半
R***a
发帖数: 41892
27
正午十二点不应该是午时四刻么?
C***Y
发帖数: 1323
28
《雪峰孤月》第一部分
http://lz.book.sohu.com/chapter-23777-118317777.html
第三章 在苦难中成长(5)
作者:王松坚 易丹柯 出版社:群众出版社
3 有“义气”的花猫
全面抗战——多么艰难的岁月!回忆起这一长串困苦的日子,我就想起了我家喂养
的那只大花猫。现在我提到它时,还带着很深的感情。它是一只小小的动物,可当年在
我的心目中,确实是我亲爱的异类朋友。它有灵气,通人性,用它的智慧和辛劳为我那
个不幸的家庭度过了多少难关。
祖母历来喜欢喂猫,她喂的每只猫,都是那么可爱听话。当年在上海,祖母眼看她
喂的那只像小老虎一样威武神气的猫,一下子被汽车轧死,她发誓不再喂猫了。可是,
回到湘乡后,又破戒喂了这只花猫,一喂就是七年。
多少年来,民间一直流传着这两句话:“子不嫌母丑,犬不嫌家贫”。我却要用一
个“义”字来赞美我家的花猫。尽管它创造的奇迹令人难以置信,那千真万确的事实,
一次又一次,深深地刻在我的心中,永远不会从我的记忆中消失。
自喂了那只花猫不久,我家饥一餐饱一餐,有一餐冒一餐地过日子。... 阅读全帖
j**********1
发帖数: 89
29
来自主题: Arts版 - 满族镇宅“石敢当”
满族镇宅“石敢当”,立于胡同之口用来禁压不祥的大石。此三字,始见于《汉史·急
就篇》:“敢当,言所当无敌也”。又因东狱大帝泰山神执掌人间生死之故,在其上又
冠以“泰山”二字,曰“泰山石敢当”。
相传,清康熙年间满洲将军拜音达礼因其宅与寺庙的宝塔相通,常常闹鬼,而向龙
虎山求救。途中,拜音达礼遇一道士,道士说他有办法,于是索来笔纸给将军书写了“
石敢当”三个大字,让将军回家将“石敢当”三个大字勒刻于石,并将石立于门前左侧
,结果阖家平安。于是,以石镇宅驱邪之法在满族中传而广之,多有效仿。
满族镇宅立“石敢当”习俗,在清代几乎遍及城乡。“石敢当”的埋立不是随随便
便的,想怎么立就怎么立。满族建房说道较多,以西为贵,近水为吉,风水吸关阴阳的
规定为:山的南面为阳,北面为阴;水的南边为阴,北边为阳。并讲究大门朝向,俗有
“大门朝阳,子孙满堂”。但是因环境迫使大门不能朝阳(一般朝阳指“向巳”,寺庙
则“向午”),就将大门一侧缩半尺或一尺,而使大门斜向阳。这样,就需要在门前立
“石敢当”。“石敢当”一般要求“高四尺八寸,宽一尺二寸,厚4寸,埋土八寸”。
具体制作和竖立“石敢当”也有明确规定:“凡凿
z*****7
发帖数: 199
30
来自主题: ChineseClassics版 - 霜叶红于二月花
“横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色”,经过一段时间的酝酿积蓄,一批革命历史题材
巨片耸立在人们的视野之中,获取了最大的观众量。相比其他,如《晚钟》、《菊豆》
,“一览众山小”,回望《红高粱》,亦黯然失色。
中国革命斗争的不凡历程本身是一首诗,一首奇妙无比的诗,一座巨大的金矿,开掘去
,一草一木皆有诗情,细观之,一枝一叶都值哲思。宏伟壮丽的共产主义理想、运动与
事业代表着人类的共同利益,代表着被压迫被剥削人民的强烈愿望和迫切要求,最终是
不可战胜与取代的。人们向往着那段难忘的极令人珍贵的历史,那是中国人民在翻身求
解放事业斗争中,在实现人类共同理想进程中所迸发出来的最鲜亮耀眼的火花,一面永
不褪色的战旗。
不能急——不能指望一部或几部好片就使社会的精神面貌、人们的思想水准在一个早晨
突然就好起来。否则便抱怨任你是花费多大气力的巨片亦无能。注意与相信“潜移默化
”,社会继续呼唤这样的“巨片”。这也是有我们中国特色的社会主义文化特色之展现
。帝国主义的预言家们、国际资产阶级的代表人物会给反映无产阶级革命运动与盛典的
作品颁奖吗?但这些却是我们的优势,我想把这称作是我们电影电视乃至整个文艺创作
... 阅读全帖
s*****k
发帖数: 2297
31
那时李察还是一个沉默青涩的少年,天天沉浸在魔法的世界里,他有天份,但是深蓝中
到处都是天才,和天赋相比,李察更加让人印象深刻的是勤奋,他几乎无时无刻不在学
习和修炼。.
那个时候,谁想得到李察会有今日的成就。
如果米妮想过不知道多少次,如果她能够预见到今天,那么一定不会错过这个机会。
如果沒有李察,斯迪文森也算得上优秀了,十六级的龙脉术士,战力比普通法师要
强大得多,他能够穿魔法铠甲,说明还有可挖掘的潜力,斯蒂文森又是一级的准构装师
,还是一名不错的将军,但是光有这些,还不能让米妮满足,她总觉得自己应该得到更
多。
而随着年纪的增长,离开了学院之后,斯迪文森身上的缺点却逐渐显露,最主要的
,其实还是大贵族子弟身上的纨绔和傲慢,他变得越來越难以刻苦勤奋,用在交际应酬
上的时间也越來越多。
此外斯迪文森是个严重的血统论和出身论者,从骨子里就看不起那些出身低微的人
,在他亲自掌握的军队里,不是贵族出身的军官几乎沒有提升的可能。
那些小贵族甚至是平民出身的年轻人都很敏感,真正有本事的人就更是如此,米妮
明白,这些人或许可以不要金钱地位,但必须给他... 阅读全帖
j*****7
发帖数: 10575
32
来自主题: TrustInJesus版 - [巴刻-认识神]原著序
http://www.livingwater4u.com/reader/b_renshishen/index.html
这位J.I. Packer,是福音派神学家
http://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E8%A9%B9%E5%A7%86%E6%96%AF%C2%B7I%C2%B7%E5%B7%B4%E5%88%BB
不同于那个新正统派的巴特(就是不信神的神学家)
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%A1%E7%88%BE%C2%B7%E5%B7%B4%E7%89%B9
原著序
正如小丑们不自量力,渴想串演《哈姆雷特》(Hamlet);我也一直想有系统地写一
本关于神的书。然而,这一本却不如理想。它的厚度或许令人以为我在尝试写那么一本
书,但任何人若那么想,必会失望。充其量,它只是一串珠子:一连串大题目的小研究
,大部分在《福音杂志》(Evangelical Magazine)上最先发表。它们原本是零散的信息
,现在汇集成书,因为它们好像都融合成一个信息:关于神和我们的生活,书中题材的
取舍和处理方法是符合实际目的。
在《基
j*******7
发帖数: 6300
33
来自主题: TrustInJesus版 - 巴刻:新生
http://www.cclw.net/book/hzslz/index.html
对于基督徒生命开始时的重大转变,即耶稣所喻说的「新生」或「重生」(约三3-8;另
参彼前一23;雅一18),一种惯常又真实的说法,是「从灵生的」(6节)。我前面已经暗
示过,在我看来,第五节提及的「水」并非指任何可以补足圣灵内在工作的外在东西。
他不是指约翰的施洗或基督徒的洗礼,或如一些人所假定的自然生产时的羊水,而是指
到内在更新的洁净,正如以西结书三十六章二十五至二十七节的意象一样。(所以在第
六节没有提及水并不产生问题,因为水只不过说明圣灵更新工作的其中一方面而已。)
在类似的基础下,保罗称这个过程为「重生」(regeneration)(多三5)和「新造」(new
creation)(林后五17;加六17),并把他解释为与基督同死同复活的生命改变(罗六3-11
;西二12一15)。保罗像耶稣一样,确定基督徒藉着信心能逐渐达致完全。信心的意思
是仰望基督,信靠他所流的宝血并宝血所印证赦罪的应许(参罗四16-25,一○8一13;
西二12;约三15-21,五24,六47、53-58)。同时,保罗也告诉... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
34
来自主题: TrustInJesus版 - 巴刻:我们为何需要圣经? (转载)
提 摩 太 后 书
3:15 ... 这 圣 经 能 使 你 因 信 基 督 耶 稣 有 得 救 的 智 慧 。
3:16 圣 经 都 是 神 所 默 示 的 ( 或 作 凡 神 所 默 示 的 圣 经 ) , 于
教 训 , 督 责 , 使 人 归 正 , 教 导 人 学 义 , 都 是 有 益 的 。
3:17 叫 属 神 的 人 得 以 完 全 , 预 备 行 各 样 的 善 事 。
n********n
发帖数: 8336
35
来自主题: TrustInJesus版 - 巴刻:神的全能——《基督徒须知》
"上帝的能力也不受“人的自由意志”的限制。人的自发性和选择能力,都是由神所
赋予的,也是神所造的人奥秘的一面,而神的能力却不会被受造之物所限制。"
"自由意志与别的受造物一样,是存在于神里面的,是创造的,也是人性的
一面。究竟神怎样可以管辖着人的意志,而又不致于使它失去自由的效能,这是神的秘
密。"
“人的自发性和选择能力,都是由神所赋予的,也是神所造的人奥秘的一面,而神的能
力却不会被受造之物所限制。祂怎样藉着我们的身体机能来完成祂的旨意,也可以照样
透过我们的心理机能来达到相同的。”
旧约 - 诗篇: 第 24 章
1 (大卫的诗。)地和其中所充满的,世界和住在其间的,都属耶和华。
旧约 - 诗篇: 第 89 章
11 天属你,地也属你。世界和其中所充满的,都为你所建立。
人所谓的自由意志,全然在神的掌控之中而不感觉到束缚
J*******g
发帖数: 8775
36
来自主题: TrustInJesus版 - 圣洁的核心,是爱的心灵(巴刻)
又反自己臆想的“神”了吧。
至于Jere 19:9那段提到吃子女的经文,你理解的就更离谱了。
看看这两本study bible就理解了。这里说的是上帝的预言,而且是敌人围困造成的。
上帝坐视不管而已。因为以色列人崇拜偶像神。上帝惩罚以色列人的罪。这里的“使”
指的是允许。以色列人的灾祸是外租入侵导致的,神并不是以色列人的痛苦的直接制造
者。神是没有拯救以色列人而已。这是对以色列人崇拜偶像的惩罚。“使”字类似的用
法很多,比如:虚心使人进步。人虚心了真的就直接导致人进步了么?没有,人虚心会
让人愿意接受其它人的意见才进步。虚心是进步的间接原因,而非直接原因。“使”并
非是主动,直接导致,而是间接的造成某种结果。如果虚心的人没有接触其它人,那么
他也无法进步。这里如果外族没有入侵以色列人,以色列人也不会落到如此下场。外族
人入侵以色列人也是有罪的。但是神并不一定阻止人犯错。神给人自由选择行善与作恶
的权利。
ESV study bible
Jer. 19:9 eat the flesh. Because of the lack of food caused by the siege,
th... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
37
来自主题: TrustInJesus版 - 何谓认识罪(巴刻)
世人之间一个最深刻的分野,可以这样界定:有些人认识罪,有些人则不认识。这
种分野不但把教会和世界分开,它也存在于教会当中。所谓认识罪,我不是指带着自义
的忿怒,分辨出别人的各种罪恶。所有人都会有这种忿怒,正如主所说的一个故事:有
一个法利赛人感谢神说,他不像别人,不像那个与他同在那里的税吏(路一八11)。但
我所说的认识罪,是指醒觉到自己的罪咎、悖谬、不洁、缺乏道德和属灵的力量,正如
神看我们一样。我们是否具备这种认识,并不在乎我们是否按着一般道德标准去生活,
也不在乎我们所选择的生活方式,是有规律和有节制的,还是放荡不羁的。关于生活方
式,我们只能够说:你若不像许多人那样,为要得到别人欣赏,硬要追随一种普遍受人
尊敬的生活模式,那么你或许会更认识自己,更能看见圣经对罪的剖析是对你说的。在
耶稣的时代,那些税吏和其他声名狼藉的人(“罪人”),与法利赛人形成了鲜明的对
比,这种情况经常重复出现。曾在银幕上扮演各式各样人物的已故“千面笑匠”、著名
谐星彼得·斯拉(Peter Sellers)曾经坦白说:除了那些他所扮演的角色之外,他从
来不知道自己是谁。作家们曾以“面具后的面具”来描写他。... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
38
来自主题: TrustInJesus版 - 醒来吧,现代人!(巴刻)
人类道德沦亡
现代人既觉察到人类这些年来在科学领域所获得的重大成就,自然倾向对自己的评价很
高。他们认为物质财富始终比道德品格更重要,他们决意在道德范畴善待自己,用一些
小小的善行来弥补一些大恶,而且拒绝认真地面对自己有任何真正的道德问题。他们倾
向摒除自己和别人内心出现的良心谴责,认为这是病态的心理,是疾病的征兆和心理的
偏差,而并非显示道德实况的指标。因为现代人相信,尽管他们有些小瑕疵(譬如:饮
酒、赌博、纵欲、说谎、鲁莽驾驶、阅读色情刊物、不道德的交易手段),但他们内心
仍是个不折不扣的好人。然后,他们就像异教徒一样(现代人的心灵确实像异教徒的心
灵,这点不要弄错),将人的形象放大,想象为神,且假定神会像他们一样满意自己的
表现。至于要他们想象自己是已经失却神形象的受造物、悖逆神的律法,在神眼中是有
罪和不洁的、只能得到神的定罪等观念,压根儿不能进入他们的心思。
神有赏善罚恶的公义
现代人尽量以“包容”的方式来对待一切过错,只要它们不影响自己。他们宽容别人的
过错,认为那只是环境使然,若换了是自己,也难保不会同样犯错。父母对于纠正子女
的行为显得举棋不定,老师对于责罚学生也表现得... 阅读全帖
v******a
发帖数: 45075
39
来自主题: BNU版 - 北师大与曲阜孔庙 zt
北师大与曲阜孔庙
王泉根
前不久我去山东曲阜开会,与会的都是全国各地高师中文系的教师。曲阜是孔子的故
乡,会议期间东道主就很自然地安排大家去参观孔庙。孔子是中国教师的祖师爷,万世师
表,我们这一群来自师范院校而且又都是执教中国语言文学的教师,自然怀着格外崇敬的
心情,前去孔庙朝拜。我们一边参观,一边津津有味地听导游介绍金声玉振坊、棂星门、
圣时门、大成殿、先师手植桧、杏坛……。导游带我们来到奎文阁前的明代御碑亭,指着
一块中间有明显断裂痕迹的石碑介绍说:“这块石碑高7.7米,宽2.24米,厚0.49米,龟
趺高1米多,刻于明代成化四年(1468年),故称‘成化碑’,正名为‘御制重修孔子庙
碑’。碑文极赞孔子之道,说:‘孔子之道在天下,如布帛菽栗,民生日月不可暂缺。’
字为楷书,书体端庄,结构谨严,技法精湛,中外闻名,在书法艺术史上亦占有重要地位
。”讲到这里,导游的语调忽然变得沉重起来:“痛惜的是,1966年‘文革’动乱,北京
师范大学学生谭厚兰带着红卫兵到孔庙造反,硬是砸断了这块石碑。现在大家看到的裂痕
,就是当年被谭厚兰砸断的。”导游话音刚落,我周围的几位老师忽拉一下把我
M****H
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版主要考我啊? 我就是半瓶醋的水平, 尽力回答。
对联是随着近体诗的兴起,而来的。 尽管叫近体诗, 实际上,已经有上千年的历史了
。 近体诗, 也称格律诗,包括律诗和绝句, 起于唐朝。 之所以称为近体诗, 是相
对于之前的古体诗, 也称古风。 近体诗的格式, 平仄有严格的要求。 律诗 (八句
)要求3 句 对 4 句, 5 句 对 6 句必须对仗。 绝句 (四句),3 句 和 4 决可以
对仗, 也可以不对。 因为对仗的句子读起来,很容易上口, 这样, 把这些对仗抽出
来,变成对联了。 开始的字数,是 5 字 (五律) 和 7 字 (七律). 后来就不限字数
了, 但上下字数一定对等。 因为, 律诗的4 , 6句 总是韵脚, 只可能是平声, 所
以,作为下联, 永远是平声收尾, 自然,上联永远是仄声收尾。
对仗有工对, 就是每一字都必须是平仄相对。 但是这样难度太大。 所以, 又有1, 3
, 5, 不论, 2, 4, 6, 分明一说, 就是说, 在第2, 4 ,6 位置 对上平仄就行了。
都是个人理解, 答错了,不负责任啊, 版主。
z***e
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来自主题: Apple版 - IPAD2 完败于 galaxy 10.1 啊
建议以后Android厂商在Tablet上大字刻上
xGhz Dual-Core Tegra n, 1280x800 (xxx DPI), xGB RAM, USB/MicroSD/HDMI Out,
p******9
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来自主题: Apple版 - 你们一般刻什么字?
受命于天,既寿永昌
p******9
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来自主题: Apple版 - 你们一般刻什么字?
受命于天,既寿永昌
u****d
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你什么工作啊,现在windows升级还要刻盘装?好几年没买电脑了吧,很久以前就不带
系统盘了。
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