c****t
发帖数: 19049 | 1 【013】功德无量唐三藏
孙舞空决定不再跟这个唐朝来的和尚扮矜持了。
之前稍微地戏弄这傻乎乎的和尚一下，看着他那副猪哥样，舞空其实还是很满意自己这
个半路的便宜师傅的。
被压在五行山下五百年，早已经过了早些时候的张扬年纪，在破开五行山重新出世时，
孙舞空最担心的事情不是自己会不会再被压上一次，而是……自己的名号和美貌还有没
有人记得。
天上一天，人间一年，可人间五百年，天上地下也过了个年余，红颜易老花易谢，谁知
道当年大闹天宫的美娇娘今日会不会被当成过气黄脸婆呢？
不过，看着那和尚对着自己的身体目瞪口呆，口水都要流出来的样子，舞空之前的不安
倒是一下子消除了大半。
真是，听说这和尚是某位大能转世，没想到居然就是这么个肉眼凡胎，连出家人最基本
的戒律都把持不住。
又想起之前那和尚被自己取乐似地吹上天时张牙舞爪哇哇大叫的模样，舞空就忍不住想
笑。
话说回来，丹参的事情，明明也是因为这个和尚不好吧？要不是因为看到这和尚那副蠢
样，捧腹之余一时失手用错了力道，自己又怎么可能真那么不知轻重地把陪自己五百多
年的小女伴山神打回原形呢？
虽然心里稍微有些内疚，好在小丹参的一身功德还在，只要稍微将养一... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 2 【015】吃人的大老虎
“呐……肚子饿了啊，舞空。”
“是啊，师傅，人家想吃肉呢……”
之前大部分力气都用来针锋相对地打嘴仗，结果到了半夜不管是哪一方都没有力气的现
在，以一颗大树为界，在树干对应的两侧，背靠着大树的使徒两个人都只能呆呆地抱着
膝盖望着天空，连说话的力气都没有了。
说起来，这种战斗从一开始就毫无意义吧？吴克对于自己居然会小孩子气地和这个同样
小孩子脾气的御姐少女吵翻天这一状况相当地不理解。
“舞空……那个等价交换的法术，能把生肉变成熟肉么……”
从早到晚除了一肚子来源不明的汁水之外就什么都没有吃过的吴克，现在肚子早已经饿
得咕咕直叫。
现在唯一可以寄希望的，就是传说中的法术了吧？虽然吴克很想听到肯定的回答，可是
……
“只有这个……是法力再高也做不到的事情呢。”
齐天大圣不甘心地用粉拳敲了敲树干，震得背后的大树扑簌簌地一阵晃动，稀稀拉拉掉
下大片的树叶来。
所谓的法术，用孙舞空她的说法就是建立在“对某种事物的理解”之上。
只有充分理解了这个事物的本质，才能够使用法术分解并且重构事物本身，从而在任何
情况下都能够通过付出代价达到该法术的效果又或者暂时地变化出可以用作障眼法... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 3 【025】天下苍生有福了……
现在，有一份双飞的机会摆在吴克面前。
可爱腼腆的山神少女丹参，虎头虎脑的老虎少女，无论哪一个女孩子，对吴克而言，毫
无疑问地都是无可抵挡的诱惑。
于是，现在的吴克，对于那个从头到尾就只是做苦力而毫无实质性奖赏的大型史诗任务
“取西经”，唯一的评价就是——
“取你妹啊！”
和光头和尚比起来更可爱的绝对是美少女，一想到接下来可以同两名垂涎已久的可爱女
孩子赤果果地滚草地，吴克的心儿早已经越过了广阔的神州大地名山大川，到了那传说
中位于东胜神州的花果山……
等一下。
正在兴奋不已之际，吴克突然想起了什么。额头蓦地沁出了大把的冷汗。
舞空她……该不会是在试探自己吧？
偷眼看看大圣少女，那张可爱的脸庞上飞满红霞，似乎是在想象着什么事情而露出了羞
涩不已的光彩，饱满的胸脯在白衣之下涨鼓鼓地伴随着急促的呼吸而颤动着。
果然，应该说真不愧是传说中发卡无数的齐天大圣么？乳量……唔，应该说心胸之宽阔
还真是无人可及啊，虽然平时看起来脾气是坏了点，在大事上，舞空她还真是有名家大
妇的风范！
“既然……既然舞空你都这么说了……”看着少女那娇羞情动的神色，吴克不由得心神
一荡，险些... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 4 【027】东海之畔
孙舞空觉得，哪怕是过去的千余年加在一起，她也没有像是最近两天这么丢人过。
当年大闹天宫的齐天大圣最后要靠个光头来搭救也就算了，毕竟从某种意义上而言这也
是那帮重口味的混蛋们最乐于见到的结局，对此孙舞空暂时也是无可奈何，只能暗暗记
在心里，待有那一日尽数一孤拐打瘸，以消了这一肚子的怨气。
可是，那帮混蛋到底是……到底是从哪找来这么个简直像是奇葩一般的和尚啊？！
从头到尾就仿佛是克星一般，随随便便都能惹得她大动肝火，明明自信哪怕是五百年来
也未曾衰减，反而因为年龄的增长而更显得成熟美艳的容貌身姿，在那家伙面前也仿佛
完全没什么效用。
“明明老娘要胸有胸要屁股有屁股，那和尚到底是瞎了哪门子的狗眼，居然会喜欢那种
干巴巴又不懂风情的女孩子……”
当年一句话就能令十万天兵天将俯首帖耳，勾勾手指就能让西天罗汉还俗，身为威武荡
漾的齐天大圣，今日里却搞不定一个凡胎里脱出来的和尚？
“和尚什么的……最讨厌了！”
复又想起之前吴克听闻她要将丹参和虎妹子一同许给他时那副下贱的猪哥嘴脸，飞快地
穿行于云朵之中的大圣少女俏脸上怒意未褪，愠色又起，驾云的速度霎时快了一截，口
中含混的嘀咕才刚... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 5 【128】孽障禅杖，好生无礼
这唐三藏……好生不知进退！
少女灵吉听了眼前和尚的话，脸上笑容顿时有些发僵，心里却早已经翻江倒浪，不
满之意险些就化为言语脱口而出。
她好好一个大能，屈尊下凡来见这肉体凡胎的和尚，好言好语安慰，为了就是把这
不成器的黄毛老鼠救出去，而现在……这和尚言语之间居然颇为不愿？
他以为他还是当年的金蝉子么？现在的他，一条小命能不能保住到西天都还是个问
题，这东天西天，现在说不定有多少人明里暗里打算要他一条小命，这和尚居然还不识
好歹？！
“……唐三藏，你莫不是……担心我夺了你这份功德去？”
强忍着心中不满，少女灵吉再在脸上挂起似乎是所有西天业务员都有的招牌式笑容
，柔声劝说这不开眼的死和尚。
“放心，你一路往西天行去，碰到的妖怪苦难无论巨细，自然有定数记载，到最后
，只要你到了西天，便统统化作你的一身功德，所以……”
“所以……我倒是不差这一只老鼠的功德啦，只不过……既然是我捉的妖怪，我想
自己处置，应该没什么问题吧？”
吴克不动声色上前一步，鼻子里已经可以嗅到少女身上温热的香风，乃至于只要再
稍微深呼吸一下，就可以让自己的胸膛，和少女那一对包裹在青衣之下的酥胸尖... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 6 【130】整理行囊，再上旅途
“呜……会不会有些太逞能了……”
从清风岭离开之后的这一路上，吴克一直都是哭丧着一张老脸，每日里唉声叹气。
当天，他一股子火气上来，一禅杖打死了黄风怪，爽是爽快了也，过后也被大圣少
女好好地“疼爱”了一番。
那几日里，大圣少女脸上的笑容几乎就没散去过，也没再动不动就一个筋斗不知道
跑到哪里去，每天腻在他的身边，真真把他当成是个师父来伺候，甜言蜜语，美眸顾盼
，险些把吴克的骨头都整个儿融了个干净。
别的暂且不说，就光说行李……自打这事以后，舞空她居然……居然……居然把包
裹里那一大堆乱七八糟的女儿家物事，用自己的法力收了起来！
一直以来，在随身行李里，吴克自己的僧衣僧袍，通关文碟，日用百货这些乱七八
糟的东西，全部加在一起大概只能占了不到十分之一，其余的，全部都是少女们平时的
首饰、日用、替换衣服和各种胭脂水粉。
女孩子家家的爱打扮不要紧，可是……这种把自己的快乐强加在别人痛苦身上的行
为实在是让吴克有些难以承受。
“嘻嘻……谁让师父你这个包裹那么奇怪，不管塞多少东西都不会满的呢！”
对于吴克当初的质疑，大圣少女就是这样理直气壮地回答的。
说起来也是，当初小... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 7 第七章 天命
阴不胜阳，导致四时失序，气候反常，谷稼不熟，饥馑蔓延。饥荒不但没有引起人
们足够的警惕，反而加剧了各国的争夺。或者说，不是不知道原因，然则万国并竞，不
进则退。当时的情形，就好像身处一艘即将沉没的大船，众人不是想着如何合力堵漏补
缺，同舟共济，而是争先恐后抢拆船板，好争取在船沉后多一丝存活的机会。
从这里，再往北走数千里，便是这个世界的最北端。那是一个寒冷到难以想象的地
方。在那里，没有一丝人声，没有生命的迹象，只有终年不化的积雪和千万年的积雪层
层叠压而成的玄冰，冰雪之下，便是永恒的冻土和寒冷的海洋。一年之中，半年为冥夜
，半年为纯阳。然而，正是这阴寒到诡异的地方，却成为数千年后大国相争的目标。
我们一直以为天圆地方。但在未来，人们发现，其实大地浑圆如鸡子，南辕北辙，
亦可殊途同归。以致这极北之地，反成为通往东西方最便捷的通道。谁占据此地，就等
于控制了别国的后门。早先因为严寒所阻，无法利用。而当未来气候变暖，海冰解冻，
航道大开，那片本来绝无生存可能的酷寒绝域，一下子成为兵家必争之地。加之那极北
之地，其下埋藏着大量能制造出光和热的物质，那是驱动后世文明运转最重要的宝... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 8 玉蟾自幼便是在昆仑仙境长大的。
她是西王母座下的女仙之一，不谙世事，只知道修道而已。
女仙的生命是无限长的，时间永远是最多余的东西。她精通岐黄之术，专伺药理。
同修的女仙中，董双成，许飞琼都是至交好友。修炼的闲暇，女孩们也会嘻笑打闹，如
同任何一个平凡的人间女子。
除此外，便是洛水女神宓儿，她亦是王母记名弟子，虽然长居洛水，每年都必会参
拜王母数次。两人并非经常见面，却比任何人都更加相得。
凤凰悠然在天空飞翔，麒麟亦是仙境的神兽。这仙境是与外界完全隔绝的，高高在
上，远离尘嚣。那时亦未觉得有寂寞的情绪，只因情根还未开吧！
宓儿是与她不同的，宓儿久居在人世，更通人情事故。每次来，都说一些人间的新
鲜事，大多是闻所未闻，想亦不曾想过的。
宓儿说，人与仙最大的区别是什么？
她答，人只有百年的寿命，转瞬就过去了。
宓儿摇头，这不是最根本的区别。
她答，人不通仙法，肉骨凡胎。
宓儿亦说，这也不是最本质的区别。
她答，人有** ，不似仙人这般无欲无求。
宓儿道，这回差不多了。但最根本的区别是人有感情，而... 阅读全帖 |
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发帖数: 392 | 9 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。这句她曾经最希望听到的话，如今竟成了令她肝肠
寸断的魔咒。
——楔子
曾经沧海难为水
，除却巫山不是云。这句她曾经最希望听到的话，如今竟成了令她肝肠寸断的魔咒。楔
子深夜，小轩内烛光明明灭灭，看不真切人影，只听得有女子沉重的喘息，间或传来剧
烈的咳声，和着那滴滴铜漏，压得人喘不过气。“倾城，我这病……怕是好、好不了了
……”“胡说什么，”男子呵责的声音略带颤抖，“有我在，不会有事。”女子轻笑摇
头，眼神却涣散得更加厉害：“若是、若是我去了，你便另觅贤人吧……我无父无母，
更愧无一儿半女，你……勿念旧情……”顾倾城握着她的手贴上脸颊，有泪顺着指缝滑
落，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”她微微一震，挣扎着动了动唇角，终是委
顿下去。漏声断了，男子压抑的悲鸣惊起一群倦鸟。“水云……”春归“姑娘，前方便
是洛城了，”年老的车夫一扫连日的疲惫，隐隐带着兴奋，“倘若不出意外，日落前便
能到。”“辛苦老伯了，到了洛城，直送春归客栈就好。”女子的声音丝毫没有欢喜之
意。“姑娘不是来自浮罗国么，怎晓得洛城有个春归客栈？”车夫侧首，等了许久... 阅读全帖 |
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发帖数: 392 | 10 第一章 记得第一次见到你的时候，你还是一个默默无名笑意清浅的少年，赤足
嬉戏于小溪涧涧流水处，那水深不及你的膝盖，你却是沾湿了全部的衣裳，水渍漫到了
领口。 阳光下边，小溪岸上，你一个人拧着身上衣服上的水，那么用力的拧着，像
是要把它全部绞干才甘心。那个时候，你青涩的面庞如玉，眉头紧紧的蹙着，脸上有薄
薄的汗，发丝被溪水湿了，贴在脸上……那个时候的你，虽然带了些许的狼狈，却还是
好看的让人移不开眼。 而我只是卧在一旁的小溪里边，隔着清澈的水，看着你。看
着你孩子一般的举动，我暗暗笑着，真傻，既然要费这么大的力气把衣服弄干，之前又
为何要那般不顾一切的跑到小溪里边玩呢？看吧，之前玩的有多开心，现在把衣服绞干
就有多难呢……真是个小呆子！ 我笑着，身子一颤一颤，一旁的珠蚌不满我，张开
口便是轻轻一咬，声音轻轻的，“笑什么呢？” “那岸上的人，真好玩。”我轻声
应着，语气里边带了一丝莫名欢喜的情绪。 “那人是好玩，傻的好玩。”珠蚌的眼
神只在你身上轻轻一扫，声音里边带了不满，“不就一个小呆子，瞧你看的眼睛都直了
，这个时候若是有渔夫在此，定能有一个大大的收获。” 呵呵，看吧... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 11 第一卷人间世 第三章传道（1）
狂风刮卷，檐铃叮当乱撞。
琵琶、琴筝声越来越响，黑紫色的云霞层层翻腾，夹杂着银亮的闪电，就像怒海倒
悬于梵音谷上空，仿佛随时都将崩泻而下，将他们卷溺吞没。
葛长庚叹了口气，拂乱棋盘，道：“许公子，多谢你了。梵音阵既消，魔门很快就
会找到这里。我们走吧。”一手拉起许宣，一手拽着李秋晴，朝北腾空飞起。
许宣衣袖猎猎，呼吸如窒，随着他扶摇直上。耳边狂风怒吼，鸟叫如潮，琵琶、琴
筝之声节节高涨。漫天黑云滚滚掀涌，变化出万千形状，宛如无数怪兽在包围、追赶。
“葛老道，等等我！”小青很快便从侧后方追了上来，大声道，“山上、山下到处
都是魔门妖人，你奇经八脉尚未痊愈，连我都跑不过，还想逃到哪儿去？快将姐姐还我
，别害我们姐妹平白与你陪葬！”
葛长庚微微一笑，道：“覆巢之下，焉有完卵？小青姑娘既知峨嵋山已是天罗地网
，又打算与白娘子躲到哪里？”
小青道：“你管我们躲到哪里！峨嵋山大大小小三千六百个洞，总有一个能容我们
栖身躲过此劫……”
话音未落，上空突然金锣大作，夹着琵琶激越破云之声，许宣眼前一黑，被震得腥
甜狂... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 12 第一卷人间世 第三章传道（1）
狂风刮卷，檐铃叮当乱撞。
琵琶、琴筝声越来越响，黑紫色的云霞层层翻腾，夹杂着银亮的闪电，就像怒海倒
悬于梵音谷上空，仿佛随时都将崩泻而下，将他们卷溺吞没。
葛长庚叹了口气，拂乱棋盘，道：“许公子，多谢你了。梵音阵既消，魔门很快就
会找到这里。我们走吧。”一手拉起许宣，一手拽着李秋晴，朝北腾空飞起。
许宣衣袖猎猎，呼吸如窒，随着他扶摇直上。耳边狂风怒吼，鸟叫如潮，琵琶、琴
筝之声节节高涨。漫天黑云滚滚掀涌，变化出万千形状，宛如无数怪兽在包围、追赶。
“葛老道，等等我！”小青很快便从侧后方追了上来，大声道，“山上、山下到处
都是魔门妖人，你奇经八脉尚未痊愈，连我都跑不过，还想逃到哪儿去？快将姐姐还我
，别害我们姐妹平白与你陪葬！”
葛长庚微微一笑，道：“覆巢之下，焉有完卵？小青姑娘既知峨嵋山已是天罗地网
，又打算与白娘子躲到哪里？”
小青道：“你管我们躲到哪里！峨嵋山大大小小三千六百个洞，总有一个能容我们
栖身躲过此劫……”
话音未落，上空突然金锣大作，夹着琵琶激越破云之声，许宣眼前一黑，被震得腥
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发帖数: 118 | 13 07年5月不甘寂寞的李大师发出了“最新指示”：彻底解体邪恶！从内容和语气不难看
出这是向全世界大法弟子，特别是中国大陆各地区的大法弟子发出的号召，这是向弟子
们发出的指令，势必鼓起弟子们破釜沉舟决一死战的决心，想那大师可真高明，自己自
称是宇宙的主宰，能呼风唤雨，能预知未来，功力无量，一些神乎其神的传言使得一些
人将其奉之如神灵，仿佛大师不再是肉体凡胎，宛如如来在世，有人追捧他，对其顶礼
膜拜，可大师又做了些什么呢？大师不是能发正念吗？区区邪恶何足挂齿？大师一发功
还不将邪恶一扫而光？可大师竟一次次看着大法弟子受黑手、烂鬼与旧势力的迫害无动
于衷，现在大师终于发声音了，要反击了，要向那些黑手、烂鬼与旧势力发起进攻了，
看，语气多么强烈“彻底解体一切迫害大法弟子的邪恶生命与因素，清除中国大陆迫害
大法弟子的邪恶形势”！看，气度多么恢弘：“救度世人，圆满大法弟子的责任，走向
神”！看来大师这次要动真格的了，大法弟子们，别激动，革命尚未成功同志仍需努力
，谁去解体邪恶？大师吗？非也，这重任可还得弟子们去完成，大师只负责出思路，发
号召，至于具体的事吗当然得由弟子们去完成了，不知弟子们的“证实 |
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发帖数: 182 | 14 你说的也许没错。
其实一些自以为义的基督徒，包括我自己，仔细想来都不比其它人高尚 （圣经的角度
定义的高尚）。
不做恶，只是因为平庸，胆小，没有作恶的能力罢了。
信神，是因为没有安全感，说到底是为了寻求神的庇护。荣耀神，这个目的太高尚了，
肉体凡胎，先需要的是安全感和幸福感，不经过极痛苦的历练很难直接去想荣耀神，或
者永生， 而放弃追求今生的幸福。
如果这个看得见摸的着的世界不重要，为什么人对世界的感觉如此敏锐和清晰？如果今
生的幸福不重要，为什么要活这一生？
为了荣耀神这个答案我听了多年了，还是觉得虚无缥缈。 |
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m**********a
发帖数: 34 | 15 耶稣的二次再来到底是灵体还是肉身
我们多数人都认为是灵体，因耶稣已复活升天，成了复活的身体。他是怎麽走
还要怎麽来，肯定是灵体了，他怎能以肉身出现呢？但是我们最好还是不要相信
自己的看法与想像，还是回到现实当中考察一下圣经中关於主二次再来预言的经
文吧！
旧约：以赛亚41∶2－4；约伯记19∶25；但以理4∶17。
新约：马太24∶27、24∶37；路加17∶24－25；使徒行传17∶31；约翰二书7
－8；启1∶12－17。
不知弟兄姊妹对这些经文是怎麽认识的？也许你们会说这是指耶稣说的，不
管你怎麽看，在这里，我感谢神的开启使我明白。下面我谈谈自己的认识：
以赛亚书41∶2－4谁从东方兴起一人，凭公义召他来到脚前呢？耶和华将列
国交给他，使他管辖君王，把他们如灰尘交於他的刀，如风吹的碎秸交於他的弓，
他追赶他们，走他未走的路，坦然前行，谁行作成就这事，从起初宣召历代呢？就
是我耶和华，我是首先的，也与末後的同在。从这节经文中看见“从东方兴起一人，
”主耶稣是出生在犹太并非是东方。“一人”就是有形有像具有神性实质的正常的
肉身。“耶和华将列国交於他，使他管辖君王……”。从这里看... 阅读全帖 |
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m**********a
发帖数: 34 | 16 神末世为什麽要道成肉身而不以灵的方式出现呢
神话说：“神为了拯救我们这被撒但败坏的人类才道成肉身的，人是肉体凡
胎不能上天去接触神的灵，而神又是可以拯救人的惟一对象，这样神作工务必成为
与人一样属性的肉身来作工，以便达到更好的拯救人的目的。正因为人是属肉体的，
而人并没有胜罪与摆脱肉体的能力，所以神务必得成为肉身来作工。他为人类作的
一切、付出的一切代价并不是为了他能得到更多的报酬，他仅仅是为了人类。在肉身
之中作工虽然有许多人难以想像的困难，但到最终肉身作工达到的果效还是远远超
过灵直接作工的果效。就这一肉身本身来说就是所有人的需要。对被拯救的人来说，
灵的使用价值远远不及肉身的使用价值；灵的作工能普及全宇，波及山河湖泊，
而肉身的作工更有效地涉及每一个人，而且有形有像的肉身更能获得人的了解与
信任，更能加深人对神的认识，更能加深人对神的实际作为的印象；灵的作工神
秘莫测，肉眼凡胎难以预测，更难以看得见，只能凭空想像，肉身作工正常实际
而且有丰富的智慧，是肉眼凡胎的人可以亲眼目睹的事实，人都可以亲自领略神
作工的智慧，大可不必展开丰富的想像，这是肉身的神作工的准确性与实际的价值... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 17 说得很purity, 真冠冕堂皇。
：无论冯生是恶魔也好，活佛也好。我们对于别人说的话判断的唯一标准是事理，佛法
和逻辑
海燕的生存本能，变成了愚昧，看来海燕是“有情”的， 嗯， 伟大的海燕研究专家。
：另外，海燕不素食，是畜牲愚昧，但不是它的罪。
这个版面除了阁下有人说因为海燕不是素食就决定可以拆它的窝么？ 好事理逻辑。
：那些借口海燕不素食，因此要拆了它的窝的人，是不是自以为自己和畜牲一样愚昧？
微生物不是“生物”，杀多少都不是“杀生”， 嗯，好伪善。
：微生物不是 有情，所以没有杀生问题。
虽然见怪不怪了，不过还是要赞叹一声，好可怕的海燕窝逻辑
：因为你毁灭微生物，因此你就杀生就有道理了？
非常生动形象的形容了你自己么
：你这种人，只管屁股坐哪里，却不管是非真假，真让人恶心。
赞自知之明
：我跟你这个弱智谈话也是很辛苦的
佛观一钵水，八万四千虫，若不持此咒，如食众生肉。
每日生存， 呼吸，饮水，进食，尽是伤害生命，世界本来就是如此构造，吃两根蔬菜
就可以意淫来替被自己消灭掉的别的生物讲话， 还真自认为自己不是肉体凡胎，血淋
淋的腥膻骨肉组
成的么，看着你们闭着眼睛拼命强调自己是如 |
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c*****i
发帖数: 211 | 18 有的佛经里，释迦牟尼基本是一个凡人肉身的样子，有的佛经里他却是已经是宇宙
的主宰。怎么理解？
佛在不同的世界里面现身说法，自然就要以不同的形态出现。其实肉身凡胎跟宇宙主宰
有什么区别
呢？就像你跟比尔盖茨都是人，都有七情六欲，各种烦恼一样。 |
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以下为部份内文：
人称济颠人痴颠，降转于世渡灵祇，每每回顾众生相，只有痴迷意不转。
悲～悲～悲呀～
佛所信来众，我开菩提子，道门种能场，菩提树才行。
佛道两双修，心定亦眼灵，不易着魔根，坚定道定行。
人间幻相界，一切止于心，心乱境亦乱，人现迷雾中。
法传于道门，原本之根习，道中且解脱，只有自身求。
人类本非此，皆因心自变，创出混乱界，自此为依归。
悲呀～悲呀～悲呀～
心性朔洪古，人类本自一，五族不为分，齐心向路行。
远古本无分，只因俗务缠，心中贪婪起，自此始分家。
分为何物人不知，只知自身欲多物，
一件拿来一件想，贪婪自此无限伸啊。
悲呀～悲呀～悲呀～
菩萨降转界，发出大宏愿，欲要灵子归，灵子暂不行。只因各位尚且有太多不足，想要
的欲多，所以暂且不想放下。我想放下的非是你这人世间生活，放下的应该是自己之心
啊！
人世洪流过，几亿几千年，事事皆有记，记录细细分。
别说人不知，除非己莫行... 阅读全帖 |
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以下为部份内文：
太上星君诸内神，洞化体内诸仙觐，掌管人身七大窍，化作灵能驱天地。
所谈通灵，谓之道章‘洞神部’，欲想通灵者何，必先检省内心无物啊！何如内心无物
？待我细细说分明，自古来通神者何？非是幻境中求解脱，而是与宇宙天地同一。所谓
之通神，道家谈古代修真之法，一为净化内心纯净之真神，诉说尽人世间这近百年之变
化，人心沉浮于贪婪痴昧，已污衊自身灵魂之纯净，心不正者何能真修道？为何要求各
位皆能正心，摒除贪婪嗔痴，才可开始进入道门，因自身之灵体不够纯净，而道基尚未
扎稳之时，时时皆有退转之可能。
待我说何如退转，如以打坐静修半年有余，要退转三日即可！因道基尚未根俱，如然沉
浮放松，当进入红尘俗世里，沾染恶习，心已不纯正，万念丛生，三日即可道基尽毁，
流转红尘，当吾等道基尽弃之时，必产生之状态，我说与你们听：
一、自身灵体不足，造成身体有些微恙，就是身体不适。
二、灵体... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 21 最近没思路，暂停了。小节一下，有诗为证。
星汉迢遥今古恨
谁知蹊径在殊途
凡胎难会方外意
仙道唯传无字书
万色似真焉有物
虚空能破便非无
自脱牢笼唯求静
弃智忘心近醍醐 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 22 从前，在印度有一个男子因一时的气愤恼怒，厌恶世人，便舍家遁入佛门，皈依佛教。
可是，他的身体虽然出家，入了空门，而心中仍然眷恋外界，为爱欲所束缚。他常
用香油摩擦身体，用汤水洗浴，讲究身体皮肤的香滑，饮食卧具也很注意。
总之，一颗心全被物质所蒙蔽，象葛藤一样缠缚着身体，一刻也不能自在。
虽然，形式上他已出家、受戒，而在行为与境界上，他还是凡夫俗子、一个未出家
的人，距离涅槃圣道，还离的很远。
当时，在摩罗国的地方有一位优波笈多尊者，是一位梵行高远大名远播的比丘。
这位新戒比丘，以非常敬慕他的名声而去参访。
尊者问他道：“你远道而来做什么？”
“我慕名而来，想听尊者慈悲开示佛法要旨。”
尊者观察了他的根基后，知道他还身受爱缚，不能解脱，问他道：“你能不能完全
听我讲的话，受我的教诲，照我的意旨去做？”
“我一定能够，一切都按照吩咐去做。”
“你如果生起了信心，我就先教你神通，然后为你说法。”尊者说。
“先学神通，好极了！”
于是，尊师带他入山，教他学习禅定，并吩咐他要绝对服从。尊者运用神通力，化
一大树，说道：“你应当爬上这大树去！”
于是，那比丘依照尊者吩咐爬上大树。但往下一望，又见一... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 23 转贴自：北京龙泉寺出家博客
进佛门，先皈依，当居士，然后再一步步地深入。
可是，很多高僧大德都说，皈依要用一辈子去学。讲信、解、行、证，在很多文章里都
提到，真的“信”是一种很高的境界。
按照这个说法理解的话，我们出家，剃了头，整天念经、出坡，过宗教生活，还不能算
是信佛，不能算是真的皈依，不能算是信佛。只能算是入了佛门而已。
佛门里的学习实在是有意思，就是让你悟来悟去的，说不定有一天哪片云彩下雨，让我
们有所领受。
对我而言，确实有些东西是需要不断验证的，比如说，福报、业障、前生、后世这样概
念，因为你无法亲眼见到，只能是听别人讲，然后自己去体会。
指望这两只肉眼肯定是没戏了。只能依靠参照物，来对佛法所描述的人生真相进行验证。
僧团里前面的法师曾经讲，过去有父母把孩子送来出家的，但那个少年实在耐不住佛门
的清苦，半夜跳墙跃门地跑了。
人，同样都是肉体凡胎这么生出来，吃饭长大，但是却有着迥然不同的人生，在很小很
小的时候就已经展现了出来。
我一直怀疑真正的高人不是教育出来的，是横空出世的。
僧团里的戊班有四个小孩子，看着他们感觉很有气象，从十一岁到十五岁不等，都是父
母送来出家的。这么... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 24 让我印象深刻的是荣格在这次经验后对尘世的认识--小小的牢笼，每个人被困其中，不
了解在那之前和之后的事情。简直是翻版的电影matrix,和avatar。
我的想象是这样的，有诗为证
乾坤小小蕴雷风
颠沛升沉堪动容
高处一登觉齿冷
绝境似到见途通
空抛笑泪求因果
实是前缘定厉亨
翻覆高低经验后
一般平淡境不同
星汉迢遥今古恨
谁知蹊径在殊途
凡胎难会方外意
仙道唯传无字书
万色似真焉有物
虚空能破便非无
自脱牢笼唯求静
弃智忘心近醍醐
of
..
t
himself,
). |
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Y**u
发帖数: 5466 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
TrueStory (不是幸福的坑不挖) 于 (Wed Nov 23 14:09:26 2011, 美东) 提到:
Carl Jung published a lot after this NDE, and this was one of his two major "creative" illnesses he experienced (suffered or blessed). The other one was the deep depression he experienced after his break-up with Freud (several of Freud's former disci
committed suicide after such break-ups.)
Update: I found a link with the same content, but perhaps it's easier to read than the pure text below:
h... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 26 修禅定不禁欲,我们确实都是凡胎肉身,
想想楞言经上是怎么说的,严重的,必成魔道.
宣化上人有很多这种说法,要持愣言咒什么的. |
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A****i
发帖数: 5546 | 27 【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: tanse (haha123), 信区: Travel
标 题: (征文)现代罗马帝国朝圣纪行
关键字: 波士顿,儿童博物馆,牡蛎,公立图书馆,昆西市场
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 2 11:35:15 2012, 美东)
现代罗马帝国朝圣纪行(1)
那个皇冠酒店，订得真是剧二无比，忒tmd远了，好在，没有像网上传闻的那样，完全
找不到安静的房间睡觉，我一直抱有革命乐观主义精神，所以，凑合吧！
不过，我到现在还记得网上下单之前，阿牛剧二无比地打击我的情形，他认为我不会看
地图，竟然妄想波士顿自由行，还带着他的心肝宝贝疙瘩，简直是脑袋进水，异想天开
，对我各种冷暴力加羞辱，其实这有什么？我到十三岁才学会看时钟，不是仍然活得好
好的？
那天晚上我几乎没有睡觉，第二天昏沉沉开始找酒店和机票，果然状态奇糟的时候出手
，没啥好下场。
不过住那个酒店的好处是，我买了周票公交卡，走熟了波士顿的地铁线路，我第一次知
道原来不是每个城市的地铁都是单线的，还有这么多分叉复线，开始的时候，我总是错
，额，痛苦~
旅行的初衷是去哈... 阅读全帖 |
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h*****e
发帖数: 3619 | 28 事已至此，多想无益。
既然成人了，就知道人作为肉体凡胎，都有自己的limit。不可能完美。能够接受别人
和自己的缺陷，就能放得下。
基督教中，每个人，无一例外，都是罪人。也就是不完美的人。能承认这一点，心中会
平安许多。
睬。 |
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a*j
发帖数: 342 | 29 极品女孩
她们风毛菱角，就象千里马一样，通常不为世人所知。她们美貌，聪明，有见识。
综合了所有自然界赐予女孩的优点。直到年老或有所成就，才被世人所知。例如，
钱仲书的夫人。
上品女孩
这样的女孩在各类高校比较普遍。她们的美貌，见识稍微比极品女孩差。但她们善良，
聪明，是男人事业的好帮手。
中品女孩
浪浪人海，举目都是。不在细说。她们善良，温存。是上天赐予普通男士作为终身伴侣的。
上面三种女孩都适合当老婆。
除了上面三类女孩，还有一类女孩，她们是上天赐予成功男士的佳品。她们没有极品女孩的
睿智，没有肉眼识凡胎的慧眼。分辨不出好的男的来嫁，即使分辨得出，也耐不住寂寞
等不到成功的那一天。她们或混迹于市井，常感叹红颜薄命，象鲁讯笔下的豆腐西施，
最后人老色衰。或闻达于世人，象冲天一怒为红颜的陈圆圆。或有众多的追随者，常在一些
公共场所掀起一些醋海波澜。这类的女孩需要成功人士来开发，是上天赐予成功男士的
情人佳品的。这样的女孩不适合当老婆。一般的男士不碰也罢。碰了只给自己多找几顶绿
帽子罢了 |
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a****r
发帖数: 166 | 30 我这是凡胎肉身一天不毁，致富之心就一天不死。 哈哈 |
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w*m
发帖数: 1806 | 31 凡胎肉眼的,你确定你能看出来?
你就不能换个硬盘试试? |
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发帖数: 1 | 32 2017年是中国金融监管年。中央金融工作会议和中央经济工作会议，作为金融和经济工
作最高层的两次会议，对金融的要求非常明确。一要服务实体经济。二不该脱实向虚。
三不能发生系统性风险，连累实体经济。
听话听音。通过这三句话，可以听出监管层话中的多重意味。首先，金融不算实体经济
。其次，金融只能服务于实体经济，不能服务自己。三，要死自己去死，不要连累经济
；为了不牺牲经济，可以牺牲金融。
换一个不太好听的比喻，这就好像对一个丫鬟训话。第一，你要明白自己的地位，你只
是个丫鬟，不是小姐。第二，你只能服务小姐，不许服务自己。第三，你感冒发烧随便
，但不能传染了小姐；为了防止传染小姐，可以对你采取必要的措施。
世俗的眼光，经济中的各个产业，从来就不是平等的，总有高低贵贱、三六九等。农耕
文明时代，商业没有地位；工业文明时代，制造业是天之骄子；后工业文明时代，金融
和互联网不可一世。
但是，在经济管理者的眼中，对经济是不该有三六九等的。只要能够给政府带来税收、
给企业带来利润、给百姓带来就业和收入、对环境资源没有破坏，都应该是欢迎的。只
要满足这些条件，哪个行业发展得快一点、哪个发展得慢一点，交给... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 33 最近没思路，暂停了。小节一下，有诗为证。
星汉迢遥今古恨
谁知蹊径在殊途
凡胎难会方外意
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万色似真焉有物
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d*******r
发帖数: 3875 | 34 小结：不同的世界模型和知识类型
絮叨了这么些，有人愿意参加思考，非常感谢。我断断续续看术数一类的书也有十年以
上了，近两三年才感到摸到了一点边际。参杂上一些佛家道家中医物理学家的作品，从
祝由这个点上集中提出了一些疑问。这些疑问在普遍接受的“科学”体系内无法解答，
我认为要解答这些疑问，可能需要接受下面的一些异端思想。其实也不一定就是异端邪
说，有些已经被科学家接受，但还没有被“大众科学”认可。
*** 想法一：模型无所谓“先进”“落后”，只有“适用”“不适用”之分。
所有的关于世界的理论和思想都是模型，它们产生有先后之分，但不必然后来者先进正
确，先出者落后错误。霍金在The Grand Design一书中明确表达了这一思想，关于世界
的物理模型有很多，各有适用范围。霍金假想的能够解释所有物理世界的M理论也不是
一种单纯统一的理论，而是一种混杂了很多不同子理论的马赛克。
祝由可以认为是基于不同于“现代科学”模型的模型上的一种技术。前面提到，有些形
式的祝由的模型是已知的，比如六爻占卜祝由，基础就是阴阳五行这种世界模型。中医
也可以认为是一种广义的祝由。有些形式的祝由，如咒语，其世界模... 阅读全帖 |
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l**k
发帖数: 419 | 35 【谁来保卫茅台？】
□胡腾
国酒还能“国”多久
谁是中国的国酒？倒退十年，这个问题不用问
，连五粮液都承认，国酒茅台，是周恩来总理定的 。
１９９８年，北京名牌无形资产评估事务所公
布了他们例牌的中国品牌价值排行榜，茅台依然榜
上有名，价值为２６·９９亿元，但让人不安的是
，五粮液品牌的价值是３５·８５亿元，足足比茅
台多出８亿多元，在榜上排序也比茅台靠前几位。
这个排行榜，虽没有宣告国酒易主，但无情的
数字计算，敲响了国酒宝座不稳的警钟。
五粮液在国内市场已成霸主，这在两年前就是
不争的事实。茅台与五粮液的零售价差从１００余
元到今天变成一二十元甚至负值，就是消费者用人
民币选票投出的结果。现在之所以还不能断言国酒
已经易主，茅台全赖出口市场一线维系。国酒地位
一旦丢失，茅台面临的不仅仅是退居第二第三这么
简单。国酒金字招牌好比法力无边的齐天大圣，它
可以护住茅台“木桶”的任何一条木板，使“木桶
理论”暂时失效，齐天大圣一旦变回凡胎，人们发
现，木桶上短木板不止一块，补了左边漏了右边，
所有隐患一夜之间可能同时变成明创，进 |
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b****d
发帖数: 30 | 36 你的凡胎肉眼看得也不近啊。。不知道可见的恒星中最远的能有多少光年。
当然，如果实在是远，达到地球上的光子就微乎其微了，如果想观测，必须
有足够大的口径(收集更多的光子，提高角分辨率)，和灵敏的光子探测器件。 |
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H******9
发帖数: 2766 | 37 下面是不才地一文，跟传教热忱地基督徒说地是庄子地道理。
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《庄子内篇》
[泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫， 不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，
不如两忘而化其道。]
人世困苦！普传基督之教义，窃以为，确为圣人所传。
昔时西方神系林立，鬼神惑世，非立一神无以治世，非传圣典无以化民。
圣人怜世人于涸泉相濡，所行教化，功载数世。
夫东方法脉，或老释所教，或鸿儒入世，皆授相濡之道。
因凡胎轮转六道，不得超脱之故耳。
然，困于涸泉，虽相扶持，却莫若相忘于江湖也。
圣贤视三界为火宅，是以度化世人得解脱自由。
或曰，但行相濡，但得相忘；
与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
释家曰无所住而生其心，庄老言太上而忘情；
个中真义，玄之又玄。
然，圣贤已去，世事更迭。法典仍在，人心却不古。
叹近代华夏法脉式微，适逢西学东渐风起。
今日基教，执相濡之名，行传销之式，
欺相忘之道，更不及忘情之境。
夫道，无为无形，可传而不可授，可得而不可见。
参之，悟之；知人心惟危，守道心惟微；修之，而终得之。
闻... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 38 麟凤龟龙 第九十五回
麒麟见妹妹被制，霎时怒发如狂，立刻抛下阿黑和阿易，疯狂冲向龙妖。龙妖
没料到他居然完全不管自己的提议，知他性情冲动，慌忙便要将那触手闪开，同时调动
其他触手，硬拦麒麟。
但麒麟浑身上下毛发鳞甲，皆是利器，根本不怕那些尚未练成的小触手，依然
直冲龙妖。龙妖无奈，只得忍痛放弃千辛万苦才抓到的鲛人，腾出那只最厉害的触手，
全力迎敌。双方一个是爱妹心切，一个怒敌入侵，立时战成一团，巨浪滔天。
阿易和阿黑见他们都杀红了眼，急忙跑至旁边，救下奄奄一息的鲛人，悄悄逃
开。过了好一会，鲛人才慢慢恢复了平静，道：“谢谢你们救了我。这是去哪里？”
阿易道：“是去救我奶奶的方向。等会你再恢复好些，我们就把你留在一个珊
瑚岛上吧。”鲛人点了点头，道：“谢谢你们啦。你们找到家乡了？怎么奶奶又被劫持
了？”
阿易和阿黑连忙将过往之事简要说了一通。鲛人皱眉道：“你们想用月儿之舞
迷惑小妖，本是好计。可你们知道不知道，很多海洋动物有的根本没有眼睛，有的即使
有，也对所视之物不甚敏感。这些尚未成精的水母章... 阅读全帖 |
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S*****4
发帖数: 514 | 39 2014年，打老虎，拍苍蝇，煞是热闹，反贪运动是如火如荼，官方媒体称之为“反
贪风暴”，更有好事者称之为“可控的文革”。在中国历史上应该算是留下了浓墨重彩
的一笔。
纵观这些年的落马官员，如周元根、徐才厚、谷俊山、刘志军、王守业、王昭耀、
姚木根、胡长青、孟庆平......不难发现，他们与“农村”似乎都有着不解之“缘”，
无论是当初风光时的讲话，还是落马后的忏悔，“我是农民的儿子”，此类论调，经常
被提及。有媒体评论称，台上说自己是农民的儿子，无非是为了作秀，拉近自己和公众
的距离；落马后说也不过是想为自己减轻罪责，博取同情和宽大处理。落马官员周元根
、徐才厚、刘志军、谷俊山等都是农村出身。而其中很多落马官员中不少人也曾标榜过
自己是苦出身，草根阶层，靠勤奋读书、努力工作做上官。
但也有媒体认为，这些草根出身的人会落马，还取决于靠山够不够硬。久哥认为，
这种论调过于浅薄。其理由有三：一，过分强调外因，忽视了内因的决定作用；二，他
们能够爬上高位一定是有非常过硬的靠山的，没有靠山是不可能爬上高位的；三，这种
论调也是基于对这些贪官的同情，这种同情是很廉价的也是错误... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 40 http://www.21ccom.net/articles/lsjd/lsjj/article_20140714109349
发布时间:2014-07-14 09:36
作者按：总的说来，在建国以后的政治经济工作中，刘少奇同志确实经常有一些自己的
主张，其中有一些确实也是比毛泽东正确的主张。但是，大凡与毛泽东的主张发生冲突
时，刘少奇都会很快地放弃自己的主张，唯毛泽东的主张是从了。
唯独在《七千人大会》上是一个例外，刘少奇在会上会后一再对抗毛泽东的主张，
说了很多令毛泽东不高兴的话。如：
“三分天灾，七分人祸”；
“这个问题，现在不讲，将来要讲；活着不讲，死后要讲”；
“人相食，你我是要上书的”。
要知道，毛虽然“和尚打伞，无法无天”，但他毕竟是肉身凡胎之人，即便是和尚
，仍然是一具行走于人间的“孤僧”，总还有可畏惧之处。即使是在长久的战争环境及
党内斗争的环境中，早就炼就了不世武功，炼成了金刚不败、百毒不浸，毕竟仍然有“
软肋”，仍然有“命门”。
毛畏惧什么呢？他的“软肋”、“命门”又是什么呢？
笔者以为就是“历史”，也就是地狱之门。“无法无天”，可以“无法”，也可以
“无天”，却... 阅读全帖 |
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M*********e
发帖数: 1988 | 41 都震出来了。我咋这文盲嘞，都看不懂说的啥。
===
作者：无情无恙临川柳 回复日期：2011-04-27 03:32:13
回复
居然还有一个id活着。。。
要用这几年路人的心态说呢，有个脾气，不成天价斤斤两两算计哄粉丝脾性的人呢
，怎么说，还是挺有性格，实实在在活生生的一个人。是人间烟火里的肉骨凡胎，才能
写出唱出红尘里的喜怒哀乐。
而且写的还挺流畅的。。。
要代入早些时候的心态，也多少能理解一些大娘们的感受。虽然也只是口头闹腾，
但知其所谓，不知所谓的打打闹闹，也跟着掺合过几次。要说一时一事，有机缘巧合阿
弥陀佛的，也有自圆其说不了了之的，但贯穿其中最大的矛盾和憋屈，那最后破局的一
刻，方式、结果，最最出乎意料，却也真真不负所托。
反正当年多大的事，多少外人看不见想不到的反反复复，都零距离地历练了过来。
再不明白的，早该明白了吧。
这个世界上，百分之九十九的成年人，都知道当了营生的东西，在任何时候都有妥
善经营的必要。但起起落落后，能凭着胸腔里十几年不变的诚意说，有些东西，在任何
时候都有它的光芒－－这样的人，任何意义上，都是the happy few吧。
ps:
小陈，好... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 5870 | 42 ZT
一狐一人呓语
我自以为你看不透——法力无边的我、春色无边的我、祸害无边的我，哪一个是肉眼凡
胎的你可以看透呢？
千百年来的道行，也守不住姹紫嫣红的容颜，只有不停地捕捉、不停的杀戮，换来玲珑
心肝，品尝百般滋味：她们的喜、怒、哀、乐，爱、恨、贪、痴，终于勉强维持着水灵
灵的一张皮。本来，想如同普通的鬼怪狐狸，打某个书生窗前经过，打起精神描眉画红
，细致地理了云鬓，进去与他攀谈切磋，做一番红袖添香的样子，与之耳鬓厮磨，演绎
一个凄艳哀绝、却到底是没心没肺的传说。
哪想到，就这样随做将军的你归了家。
将军眉眼和书生一样雅致清秀，就不知道是否与读书人一样憨直笨拙，更不知道是否如
读书人一样千般万般好，就是性情不好——轻薄了点儿，寡淡了点儿。
狐狸骄傲恶毒，什么都看的透，什么都握得住。比七窍玲珑心更多一点爽，；比百媚千
红还多一点伶俐。所以说妖就是妖，和你一样了，又有什么爱头？
没留神，说了自己也不懂的字。“爱”是什么，或者说“爱”算什么？爱能让你不猜忌
？爱能让你不怀疑？爱能让你慈悲还是能让你决绝？我的手段，我的身姿，我的容颜，
我这般辛苦画的皮还不可以换区区的爱？
到头来，我睁大眼睛， |
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M*********e
发帖数: 3153 | 43 晚上出去吃饭，看几个IS x50，后来在一个角落里面看到一个相似的pg，
白色的，仔细一看，靠，一共四个排气筒，感觉不是凡胎
过去一看 LEXUS IS F，可惜没带相机 |
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M****o
发帖数: 7045 | 44 1
很久以前，學校周圍有個“文化市場”。閒暇之餘，喜歡去那裡隨意翻翻。有時候會有
驚喜：曾經從某個犄角旮旯裡翻出過薄薄一冊《阮步兵詠懷詩注》——記得定價才不到
1块，攤主連呼“這個太便宜了，捨不得賣”，於是我添了些許買回家。《情史》也是
在那裡買的。說起來雖然還未入學堂的時候就喜歡讀《三言》——這是在我舅舅家讀的
。那時候學校有忙假——就是6月歲收忙的那幾天，父母要去外祖家幫忙收麥子——我
很喜歡這個假期，因為有醪糟，釀皮，麥酒等好吃好喝的，還有《喻世明言》等好看的
。不過其時我並不知道馮夢龍還寫過《情史》——直到20來年後，我讀書時，宿舍一位
研究明清小說的室友帶回她的參考資料，我隨手翻了翻，才恍然將這20來年的缺失串連
起來。
不過“文化市場”早已子虛烏有了，舅舅亦已過世多年，外祖們亦如是。初時尚有魂魄
入夢，交談如常；漸則音容模糊；乃至後來只有當年綠蔭小巷，頹垣青苔印入夢境：“
夢中不識路，何以慰相思”（沈休文）。“人間事，風中絮；情永駐，時易去”——這
是我10來年前一位詩友cninfo的句子。說到情，除了《情史》，我立即就想起了湯顯祖。
“情不知所起，一往而深。。。。。夢中之... 阅读全帖 |
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l******d
发帖数: 5255 | 45 7.没有历史的国家
创世神话是一种类似资历的东西。古希腊有，古埃及有，历史不那么长的中国也有啊。
没历史的国家一定没有这种神话，有历史的国家民族种族也不一定有。
比如英国的anglo-saxon人种，因为以前太原始，甚至没有创世神话——所以才有现代
人拼命撰写lord of the rings。
祖上没阔过，顶多只能做暴发户了，如果能爆发的化。不过，这也没关系：
没有神话，那么可以有漫画；无法向后看，就只能向前看；没有传统，那就只好讲规则
了。
再说回到创世神话，以及后续。盘古开天地；共工努触不周山；女娲补天；精卫填海—
—开天辟地的也只是生命力有限最终凋零的肉体凡胎——中国的神话总是那么雄浑苍凉
，质朴刚健。
上纲上线地说，这是重铸中华民族精神世界的本源啊。 |
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l******d
发帖数: 5255 | 46 7.没有历史的国家
创世神话是一种类似资历的东西。古希腊有，古埃及有，历史不那么长的中国也有啊。
没历史的国家一定没有这种神话，有历史的国家民族种族也不一定有。
比如英国的anglo-saxon人种，因为以前太原始，甚至没有创世神话——所以才有现代
人拼命撰写lord of the rings。
祖上没阔过，顶多只能做暴发户了，如果能爆发的化。不过，这也没关系：
没有神话，那么可以有漫画；无法向后看，就只能向前看；没有传统，那就只好讲规则
了。
再说回到创世神话，以及后续。盘古开天地；共工怒触不周山；女娲补天；精卫填海—
—开天辟地的也只是生命力有限最终凋零的肉体凡胎，而大到顶天立地的创世英雄，小到长不盈寸的化身小鸟，他们在或长或短地生命里用自己的执着坚忍爆发出了最灿烂的光辉照亮天际——中国的神话总是那么雄浑苍凉，质朴刚健。
上纲上线地说，这是重铸中华民族精神世界的本源啊。 |
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y***y
发帖数: 4957 | 47 ZT: 从周立波的堕落看人性的软弱 2010-12-01 07:12:14
周立波最近把网络比做“公厕”，招来网民铺天盖地的怒骂。但是，周立波不会在意
，因为在他眼中，网民们只是一帮下三赖而已。
记得周立波成名之初，还知道检点收敛。然而，随着名气渐大，钱袋渐丰，便迅速变脸
，谄媚权贵，鄙视草民，拿恶俗当高雅，而且不屑做丝毫掩饰，其堕落速度之快，令人
叹息。
成也萧何，败也萧何。周立波的萧何就是他的粉丝们。他的成与败，都在于粉丝们双手
奉上的名与利。周立波被捧上云端后，置身琼楼玉宇之间，心智大乱，仿佛自己真的变
做了一只五彩斑斓火凤凰，于是纵身而飞。可悲的是，在急速坠落之际，周立波已经辨
不出耳边是风声还是掌声。
周立波今后或许名气变得更大，腰包胀得更鼓，但作为一个人，他的人生轨迹无疑是在
直线滑落。
人性是软弱的。身处滚滚红尘之中，洁身自好谈何容易。在名利诱惑的冲击下，道德的
防线往往不堪一击，只是有人小败，有人大败，周立波底气太弱，所以惨败。
儒家教人修身养性，佛家教人参禅明心，道家教人致虚守静。所有这些，无非都是抵御
世俗欲念诱惑的方法。然而，我辈肉体凡胎，终究修炼不成百... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 48 然而我拿起电话， 播你的号码， 一个一个的
键按下去， 最后又挂断。。。
我害怕你的梦里究竟不会有我的名字。
而我播的号码， 究竟会不会在你的耳边想起。
我靠在墙上， 说， 我开始想念你，，太远？
太累？ 太真， 我觉得承担不起。
失去了羽翼的凡胎肉体， 就将腐烂了， 回归
土地
那孤独的人儿清情楚楚的唱
一掊净土掩风流...
到今天还没有停息 |
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g****t
发帖数: 31659 | 49 《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来听，不用过于认真。
我的家乡叫龙江，属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲，龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大，镇小是非多，就是这样的一个镇子，旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么，就是土匪，... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 50 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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