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全部话题 - 话题: 决志
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P******l
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2018-02-03 大海 生命季刊
司法考试:为神做的见证
——清华校友信仰见证集之十六
文/大海(法学院2001级)
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”之十六,下面是见证集前言及一至十五的标题:
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源!
2.清华校友信仰见证集之一:当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二:一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三:我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四:从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五:见证:清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六:基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七:学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八:回家
10.清华校友信仰见证集之九:寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰见证集之十
12.回家了——清华校友信仰见证集之十一
13.我的见证 ——清华校友信仰见证集之十二
14在高山之巅, 遇见上帝!——清华校友信仰见证集之十三
15全是神的恩典——清华校友信仰见证集之十四
16祂总不撇下你,也不丢弃你——清华校友信仰见证集之十五
前言
发现热力学第二定律的英国物理学家卡... 阅读全帖
P******l
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2
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Primeval (waaaowao), 信区: TrustInJesus
标 题: 司法考试: 为神做的见证——清华校友信仰见证集之十六
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 7 23:51:59 2018, 美东)
2018-02-03 大海 生命季刊
司法考试:为神做的见证
——清华校友信仰见证集之十六
文/大海(法学院2001级)
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”之十六,下面是见证集前言及一至十五的标题:
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源!
2.清华校友信仰见证集之一:当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二:一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三:我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四:从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五:见证:清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六:基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七:学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八:回家
10.清华校友信仰见证集之九:寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰... 阅读全帖
y***y
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来自主题: _BibleStudy版 - ZT: 从监狱到赞美 第六章 越南
第六章 越南
一九六六年,我奉召与第八十支援部队赴越南,出发之前先驻扎在基地。
我们在旧金山上船,当船离开海湾驶向大海时,我站在栏杆边,心加充满了神所赐的
平安,我知道这一切是出于主。
我在船上立刻开始一个祷告会、一个查经班,及固定的崇拜聚会。在二十一天的海上
生活中,每天都有人接受主。
魔鬼这时却常在我耳旁悄悄地说:这些人的决志并非出于真诚,他们决志是因为要赴
越南作战的缘故。
几个月之后,我证明了魔鬼实在是一个说谎之父。在船上接受基督的士兵抵达越南时
,被分派至各单位。有一天我走进其中的一个单位,有一位上官看到我,立刻喜乐地对我
说:"凯勒斯牧师,赞美主!"
他与我分享了神许多奇妙的作为。我们也一起去探望其他在船上决志的弟兄,他们告
诉我,他们如何举行了查经班,以及如何带领人归主。
后来,他问我:"你还记得史特弗中尉吗?"
"记得啊!"我记得有一天下午,他站在甲板上,与我谈到他在大学中怎样逃避神,以
及归向神的经过。就在决志那天,他决定奉献一生为主,他也告诉我一旦退役,他愿意回
应全职事奉的呼召。
"史弟兄已开始了一个很好的诗班,每个人都很喜欢听他唱歌。"
他们带我去见了史中尉,我
y***y
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4
天路小子;10年前的今天, 不该忘却的记念
送交者: 天路小子 2010年09月10日14:08:26 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
9月10日是个特别的日子。因为10年的今天,我受洗归入了基督的名下。
成为基督徒是之前两个多月的事。刚好我来美国六周年的那一天,也是个特别日子 。
决志信主后,弟兄姐妹们常关心地问我们“准备什么时候受洗呀?” 决志,意味着接
受耶稣基督为个人救主,承认耶稣基督为生命主宰,立志按神喜悦的行事为人。因此,
信而受洗本是自然不过的事,主也喜悦我们在人前见证对他的信靠和顺服。
一起决志的妻子,早就打算9月10日教会成立七周年时接受洗礼。我虽已信主,按神喜
悦的行事为人却不甚坚强。决志好像只是自己与神之间,或者加上一些比较亲近的弟兄
姐妹之间的事;受洗了,就是众人眼中的基督徒了,就要按神所喜悦的开始金钱奉献了
。那时我作博士后的收入比读研究生时高了不少,对一家四口来说,却还在美国社会的
贫困线之下。所以在金钱奉献上不甚情愿。但受洗后却不奉献,自己也觉说不过去。想
到的折衷办法是,让妻子先受洗。她的收入为零,奉献与否都没有问题。
当时有这样想法,归根到底还是信心不够
w*******e
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5
来自主题: _BibleStudy版 - 如何看待属肉体的基督徒 (转载)
【 以下文字转载自 AmazingGrace 俱乐部 】
发信人: winnie91107 (爱的承诺), 信区: AmazingGrace
标 题: 如何看待属肉体的基督徒
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 10 19:15:10 2013, 美东)
莱锌格(Ernest C. Reisinger)著 张澄道 译
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前 言
“如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不
是属基督的。”(罗马书8:9)
有很多这样的人,他们经常参加教堂聚会,难得缺席,在理智上熟悉福音的事实,却从
没有为耶稣基督做什么。
他们似乎与他的仇敌和睦相处。他们与自身的罪没有相争,除了对基督表达一些感情外
,在他们身上找不出任何合乎圣经的证据证明,他们真正体验过福音的大能。尽管如此
,按某些教师的教导,他们把自己视为--“属肉体的基督徒”。而且他们相信,即使
不是一等国民,也只有少许赏赐,作为属肉体的基督徒他们仍能将来上天堂。
毋庸置疑,大多数读者都承认这种生活有严重的... 阅读全帖
s********n
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6
我所参与的陈鹆使阴招攻击任不寐事件始未
Warning!:本文用词粗俗不堪,没办法本人老爹是杀猪匠,整天就是用的三教九流中
的语言教育本人,于是本人中文较烂,也就在东北哪嘎达上了个重点本料,多伦多上了
个college,没有象唐崇荣唐大牧那样上过神学院读过博士,更没有读过硕士,自然说
不出岳不群那样的漂亮话,为了安全起见,请未成年少女(本文有阴招,少儿不宜),
属灵小孩子(脑残人士,按任不寐的说法,人人皆脑殘,想想连远志明都是属于脑残人
士,你们都想通了,乖乖不要生气,实在想不通,想想你是中国人,这是在中国就想通
了),法利赛人和文士及伪君子华山掌门人远离本文,如果实在忍不住要看,请自备担
架,救火车及救护车,中国大陆请准备拨打119,北美准备拨打911,否则后果自负,本
人不承担由本文引起的任何生理心理的不适(膈应)及产生的一切后果。特别提醒王怡,
林刚,远志明,mag500t,bobby(梁志勇)和余杰等人,请自备棺材以防不测!
但为了谨守法利赛人所吩咐的( 太 23:3 凡 他 们 所 吩 咐 你 们 的 , 你 们 都
要 谨 守 , 遵 行 。 但 不 要 效 法 他 们 的... 阅读全帖
s********n
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7
你们弃绝了主却支持一个强奸犯!
--评海外华人基督教现状并对远大侠的粉丝们喊话
徒 3:14 你 们 弃 绝 了 那 圣 洁 公 义 者 , 反 求 着 释 放 一 个 凶 手 给
你 们 。
每次读到这段经文的时候,就会想到怎么可能,海外华人基督徒可是精明能干的人,不
是读书出来的就是技术移民出来的,纵然是偷渡出来的人也是有想法人的人,没有一个
是傻子,不是博士就是硕士再差也有学士…偷渡出来的至少也是”壮士”!,怎么可能
上当受骗不信纯正的福音却去信掺假的“三鹿”牌“不信派”的假福音呢?
然而现实总是残酷的,华人基督徒不但信了三自会“不信派”假福音,“爱”不离口,
不但要无敌(晓波刘)--和谐(志明远)--宽恕(玲柴)沾满圣徒血的掌权者!强奸了
你还要你和强奸犯和谐(http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101enh3.html),他们还把“不信派”的假福音发扬光大,写成了异端文件《旧金山共识》,并且妄想用这个"和谐信经"来统战海外基督徒,进而图谋控制整个华人,还吹捧出来了一个光芒四射的教会领袖—远大侠!可怜的几千参会基督糊徒和合伙作假的... 阅读全帖
y***i
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8
来自主题: _PathToTruth版 - 觉通尼师的自述
这位尼师有好几个道场。好像在北京也建立了断食(她称为密食)道场。北京附近的可
以去体验一下。
这位尼师的刻苦精进,让人很钦服。
http://www.fudelin.com/Index.htm
(一)百魔不退
我的奶奶已经离开我们有七年多了,每当回想起她老人家对我的教育和指点,好
象昨天一样记忆如新,历历在目。我的奶奶是多么伟大,多么高尚,象蜡烛一样燃烧自
己,照亮别人,象水一样能容纳万物,净化人身。水往低处流,随缘不变,不变随缘。
她老人家吃尽了千辛万苦,不图名不图利。顶着风浪长,经历许许多多风风雨雨,这真
是踏平坎坷成大道,奶奶修行的经历是最坎坷、最艰难,是一般变通人不能对比的。她
老人家云游四海,普度了不计其数的众生,她真是不图自己得安乐,但愿众生出苦海。
我的奶奶生在一个贫困的家庭里,在六岁时失去了父亲,家里面还有一个八岁的
哥哥、十岁的姐姐,外祖太领着她们艰难度日,这真是度日如年,到了冬天穿不上棉衣
,听奶奶说自己到十二岁才穿上棉裤,吃不饱、穿不暖,她们娘几个相依为命,过着十
分艰难困苦的生活。奶奶到了二十一岁和爷爷成亲,我们郑家大人多,一共... 阅读全帖
s********n
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你们弃绝了主却支持一个强奸犯!
--评海外华人基督教现状并对远大侠的粉丝们喊话
徒 3:14 你 们 弃 绝 了 那 圣 洁 公 义 者 , 反 求 着 释 放 一 个 凶 手 给
你 们 。
每次读到这段经文的时候,就会想到怎么可能,海外华人基督徒可是精明能干的人,不
是读书出来的就是技术移民出来的,纵然是偷渡出来的人也是有想法人的人,没有一个
是傻子,不是博士就是硕士再差也有学士…偷渡出来的至少也是”壮士”!,怎么可能
上当受骗不信纯正的福音却去信掺假的“三鹿”牌“不信派”的假福音呢?
然而现实总是残酷的,华人基督徒不但信了三自会“不信派”假福音,“爱”不离口,
不但要无敌(晓波刘)--和谐(志明远)--宽恕(玲柴)沾满圣徒血的掌权者!强奸了
你还要你和强奸犯和谐(http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101enh3.html),他们还把“不信派”的假福音发扬光大,写成了异端文件《旧金山共识》,并且妄想用这个"和谐信经"来统战海外基督徒,进而图谋控制整个华人,还吹捧出来了一个光芒四射的教会领袖—远大侠!可怜的几千参会基督糊徒和合伙作假的... 阅读全帖
h*****0
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10
http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter8.html
第八章 敲门,就给开门
以往,我很自负,自信能计画我的未来,如贝多芬所言,扼住命运的喉咙。我大学
毕业后,立志成为一个学者,梦想写出一两部五百年后还有人读的立言之作。我的学术
论文,得到了中央政府颁发的奖金。我的学术论著,被国家教育委员会评定为优秀图书
,我为此而自豪,以为那就是我生命的价值所在。我把生命的意义等同于我的论著,把
立言当做我的永恒,所以,我没有兴趣去寻求上帝。
在美国,我失去了自我。我所学的哲学专业,很难找到工作。能找到工作的学科,
我没有兴趣学。著书立言成了过去,买菜、作饭、清理房间、照料孩子,成了日常生活
。多少次,我一遍遍地问自己:我的永恒是什么?生命有什么意义?
我以为命运捉弄了自己:我没作过美国梦,却来到了美国。在美国,计画中的短期
探亲,成了长期居留;被抛到了异国,却又偏要承认它是家园。我作不到!迷茫中我总
是忘不了越剧〈红楼梦〉中宝玉的那句惊叹:「我在哪里哟!」为什么昔日的壮志雄心
竟成了消逝了的梦,伤心的梦,怨恨的梦。我对未来曾充满信心... 阅读全帖
a*******g
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11
贝祖善居士
贝祖善,字幼伟,苏州人。性颖悟,事母孝。母目盲,为之舐目以明。其姐于归严氏,
夫妇俱早亡,遗一子二女,幼弱无依。祖善悉为抚养成人,并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中,若有急难,每倾囊相助,无吝色。壮岁浮沉宦海,曾任南京电厂厂长
,及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时,因与当道意见相左,遂引退家居,
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术,后学密宗。年近知命,始从知识得闻净土
持名法门,大喜踊跃,庆得归宿,尽弃前之所学。一句弥陀,专精持念。虽远客相访,
或有要事,必待净课完毕,方出酬答。一九三六年秋,忽患疾病。知净土缘熟,即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重,难免哭泣,早使别居一室,不令知情。除约道友数
人,主持助念等事外,仅留长女聿鎼一人,在旁服侍,并切嘱家人:‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内,不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女,均摒绝不见。一心念佛,决志往生。当疾笃时,联襟赵君往视疾,见其病重
,不觉泪下。祖善反笑而慰之曰:‘尔我平时念佛修持净土,正为今日往生,此乃大喜
庆事,岂可效世俗儿女之态乎?’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖
w****n
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12
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发信人: lulupp (木有昵称), 信区: Military
标 题: 温家宝1998年抗洪:大堤决坝 我就跳江
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 25 14:00:58 2015, 美东)
http://history.dwnews.com/news/2015-05-25/59655828.html
温家宝1998年抗洪:大堤决坝 我就跳江
1998年夏,长江抗洪抢险行动中,温家宝担任总指挥。当时,湖北武汉汛情告急,荆江
已超过国务院规定的分洪争取水位,舆论急切要求炸毁荆江大堤,分洪以保武汉三镇。
温家宝最终决定固守大堤。后来对人说,当时他已做好准备,如果大堤决坝了,他会承
担一切责任,从那儿跳到江里去。”本文摘自2013年3月7日《南方周末》,作者刘斌、
宋凌燕、夏以华,原题为《温家宝从政往事》。
“遵守游戏规则,不越雷池一步”
1942年9月,温家宝出生于天津市北郊宜兴埠镇温家胡同8号。温家宝的祖父温瀛士是著
名教育家,早在1930年他就在宜兴埠创办了“普育女子学堂”,后男女兼收,更名为宜
兴埠“士范小学”。
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z**********e
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13
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发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 歌词太敏感点击近百万 中宣部密令查删2视频
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 7 01:03:09 2014, 美东)
据中国数字时代网站报导,7月2日,中共中宣部密令称,视频网站严格查删以下粤语歌
曲视频:1,《谢安琪:鸡蛋与羔羊》,2,《问谁未发声》(所有版本)。
6月30日,香港歌手谢安琪(Kay)在YouTube发表新歌《鸡蛋与羔羊》MV,歌词中无惧
敏感高唱“成为奴隶,大劫在头上,不堪设想”,还提到A餐、B餐,唱出“A餐鸡蛋撞
石墙,不怕壮烈下场,决不退让”、“B餐俯首做白羊,一世困在牧场,餐券这两张,
怎么取向”,发布正值7.1前夕,摆明此歌是有意为了香港的时势以及“7.1”所写。
至7月6日,该视频被点击超74万次。
5月底,外国民间抗争运动经常播放的歌曲《Do You Hear The People Sing》,被改编
成《问谁未发声》(又名:《谁还未觉醒》),被指是“和平占中”6.22投票日的主题
曲,在网络疯传。先... 阅读全帖
z**********e
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14
据中国数字时代网站报导,7月2日,中共中宣部密令称,视频网站严格查删以下粤语歌
曲视频:1,《谢安琪:鸡蛋与羔羊》,2,《问谁未发声》(所有版本)。
6月30日,香港歌手谢安琪(Kay)在YouTube发表新歌《鸡蛋与羔羊》MV,歌词中无惧
敏感高唱“成为奴隶,大劫在头上,不堪设想”,还提到A餐、B餐,唱出“A餐鸡蛋撞
石墙,不怕壮烈下场,决不退让”、“B餐俯首做白羊,一世困在牧场,餐券这两张,
怎么取向”,发布正值7.1前夕,摆明此歌是有意为了香港的时势以及“7.1”所写。
至7月6日,该视频被点击超74万次。
5月底,外国民间抗争运动经常播放的歌曲《Do You Hear The People Sing》,被改编
成《问谁未发声》(又名:《谁还未觉醒》),被指是“和平占中”6.22投票日的主题
曲,在网络疯传。先后有童声版、少女版以及新MV版三个版本,在多个网络论坛转贴。
5月26日,在Youtube发布的新版本MV《孩子问:谁还未觉醒》中,一名小女孩在镜头前
吟唱:“试问谁还未发声,都舍我其谁卫我城,天生有权还有心可作主谁要认命噤声,
试问谁能未觉醒......”截至7月6日,该... 阅读全帖
b*****n
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15
来自主题: Family版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖
s*****W
发帖数: 117
16
来自主题: Weightlifting版 - 涅磐--增肌年轻续篇二
这一篇说说是什么原因促成了决志和决志的过程。由于每个人是不同的,这里只描述一
种最典型的最激烈的凤凰涅磐式。
人是很善于自我欺骗的,或者说麻木不仁,这种self denial的过程可能很长甚至终生
。就是明知需要做一件事(如锻炼)或需要停止做一件事(如吃甜食)却不行动乃至一
误再误。这其实是一种自我保护机制。这时候,一件突发事件可能给其严重心理创伤,
这个traumatic event可能把他的鸵鸟脑袋最终从厚厚的沙子中震出来。知耻后勇,化
悲愤为力量乃至升华为坚决的行动,实现全新的自我,此之谓凤凰涅磐。
这种突发事件可能是别人无意中的一句玩笑,可能是看到了自己过去的照片,可能是久
不见面的人问自己怀孕几个月了,如此种种,不一而足。总之,是让他突然意识到自己
原来已堕落到这个地步,让他意识到无法再自我欺骗下去。
这时候这种突然剥去伪装坦诚面对不完美的自我是很痛苦的,人要自我否定很难,而且
也不是每次都能凤凰涅磐。刚上来,可沉溺于痛苦之中并使之彻底激怒自己,然后需要
引导,把这种痛苦,挣扎,耻辱转化为不能再这样继续下去的决心(决志),冷静地制
定战略计划并坚决的付诸实施。如此,彻底扭转人
a**********s
发帖数: 238
17
我没有这样假设过啊!
但是肯定至少有一部分非基没有去过教会或者只是在教会门口转转。这里请允许我冒昧
地大胆估计,大部分非基都没有深入的去教会呆上一年半载,最多也只是蜻蜓点水式的。
不过这个不是重点,有很多人在教会呆得很久最后也没有信主,这也很正常。也有的人
偶尔遇到一个感动或者奇迹就信了耶稣。在这里,时间长短不是关键点。
关键是是否能抱着一个理解性的宽容性的态度去沟通,看看是否能和那些基督徒产生共
鸣。
其实“基督徒”也是一个太简单的标签,不足以描述这一标签下所涵盖的复杂的人群。
有人说过,基督徒之间的差异甚至要大于基和非基之间的差异。
就我所了解的,基督徒这个定义很大程度上取决于谁在下这个定义。很多教会,你不妨
去他们的网站上仔细读读他们教会的章程,会发现尽管有一些很细小的细节上的不同,
但往往就是这些细节使得符合什么定义或者标准才是基督徒成为一个颇有争议的问题。
广义上的基督徒是包括天主教,东正教,新教的。但是现在在北美仅仅只是指新教,就
算是新教里面,也有至少有好几类不同的基督徒标准:
1:只要决志信主的
2:不仅要决志信主,而且要受洗。
3:不仅要决志信主,而且要受洗,而且受洗
b*****n
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来自主题: Belief版 - 转:放生感应奇迹记
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
E*****l
发帖数: 2662
19
斑竹说的不错,是洒脱的传教方法
若真有心造就人,那学学传销拉人入伙的办法, 我简单总结一下拉人入伙的办法
1. 头几次联系感情,不要谈宗教,不要谈太多,语气要自信,要有喜乐
2. 然后有意露点自己过的很喜乐的口风,但不要说明,一定要挑起对方兴趣
3. 对方有兴趣了,就邀请他来教会或者家庭查经,不要说太清楚,就说是聚会,茶会什么

4. 接下来要安排弟兄姊妹和他多次交流,杜绝他接触其他文化信仰的机会,要速战速决,
早决志
5. 交流中,平衡其心态是关键,他肯定不甘心就这么决志了,所以告诉他,谁是大学教
授,信了,谁是著名学者,也信了,谁也是一开始犹豫不定,可信了后过的多好,是不是,你
还怕什么,决志吧。
r********7
发帖数: 887
20
来自主题: TrustInJesus版 - “归正”神学反思
人犯罪是不是神的责任?
一、前言
近几年来,在各地有一股“归正”神学,或叫“改革宗”神学的风潮。他们高举“加尔
文主义”的大旗,宣扬绝对的预定论,以维护神的主权自居。这股风潮所到之处,要么
跟着他们“归正”,走改革宗道路,要么就被他们竭力贬低、打压、定位异类、非正统
,因此各地教会纷纷造成内部冲突、分裂。可以这样说,前些年在国内给家庭教会内部
带来最大伤害的是灵恩派的影响,而近几年带来最大伤害的则是改革宗、“归正”神学
带来的冲击。
改革宗神学带来的冲击说到底还是从海外传进来的,且影响最大的源头有两股。一是号
称“新兴基督教国家”,同样给中国带来很大灵恩派冲击的韩国,另一个是某些海外华
人传道人、神学家的极力推广。因为韩国早年曾有长老会宣教士的驻扎,带出一些长老
派的教会,到今天长老派教会走向了两个极端:
一个极端是走向“不信派”的道路,传讲社会福音、新派神学、否定圣经的权威、否定
童女怀孕等神迹,他们把耶稣当成一个伟大的道德楷模而已。他们发扬了加尔文神学的
“无千禧年派”错误观点,否认圣徒被提、否认大灾难和随后主耶稣作王的千年国度将
会真正来到,甚至有人说耶稣早已第二次再来了(Pre... 阅读全帖
j*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 真正的信仰绝对会带来家的改变
接纳(完)
来源: 非常岁月 于 2013-04-11 12:32:01 [档案] [博客] [转至博客] [旧帖] [给我
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本贴内容已被 [非常岁月] 在 2013-04-11 19:48:10 编辑过。如有问题,请报告版主
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前段时间家里经济出问题,因为我有几个月没有上班了,光吃老本,很快就要见底。他
常想向信用卡借钱,我就一直拖着:不想还高利息,等医药费报销吧。但是,医药费的
报销总是没有回来,不知道什么时候才拿得到。在我困难的时候,有一天,一个朋友给
我打电话,她说读我的文章觉得我家经济有压力了,直接9说服我给她我家里的地址,
她马上就给我送钱来。我说,那我给你借条,以后有的话马上还(是我从子女坛里学到
的)。她说,不要借条。我一般做事基本都要跟先生商量,但是,那一天,我没有。我
拿到钱前跟他打电话通知他,朋友给我们送钱来了,我拿到钱后就去存钱了,因为我知
道他肯定会同意。
在她送钱来我家... 阅读全帖
j*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 真正的信仰绝对会带来家的改变
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前段时间家里经济出问题,因为我有几个月没有上班了,光吃老本,很快就要见底。他
常想向信用卡借钱,我就一直拖着:不想还高利息,等医药费报销吧。但是,医药费的
报销总是没有回来,不知道什么时候才拿得到。在我困难的时候,有一天,一个朋友给
我打电话,她说读我的文章觉得我家经济有压力了,直接9说服我给她我家里的地址,
她马上就给我送钱来。我说,那我给你借条,以后有的话马上还(是我从子女坛里学到
的)。她说,不要借条。我一般做事基本都要跟先生商量,但是,那一天,我没有。我
拿到钱前跟他打电话通知他,朋友给我们送钱来了,我拿到钱后就去存钱了,因为我知
道他肯定会同意。
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j*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 风雨生信心
(二)我看到。。。
我好有福,曾经和惠做了大半年的同事,我们在同一个实验室。相邻的办公桌,让我们
有很多的接触时间。她一见面就警告我不要给她传福音劝我死心,因为已经有很多很多
的人给她传过福音可是最后都放弃了。她从小在佛堂里长大,全家信佛,爸爸妈妈吃素
。她说她铁石心肠。跟她其他任何话题都好说,信仰绝对不能提。每次聚会和做礼拜都
是她老公带着一双儿女来教会。然而,我今生有福,几个月中,我看到她和她的家在慢
慢的改变着。慢慢地她开始来教会做礼拜了。后来, 她出差一周回来后,我带她做了
决志祷告。她说没有人可以改变她,但是,GOD改变了她。
在出差的一周时间里,她有那么多的看见。决志以后,她跟我分享她出差的那一周里发
生的神迹奇事。了解她的每个人都说这太神奇了,“惠信主”真是太不可思议了。她在
信仰上就好像是国内的拆迁的“钉子户”。钉子户可以用行政手段来强制执行,但是信
仰的心是不能强迫的,一点勉强也不行的。她决志的那天,我为此兴奋得睡不着,躺在
床上几乎一夜未眠。
她早些时候报名参加一个军训的program,完成了这个program才可以修一些课,然后拿
证书找工作,后来她找到了工作(和... 阅读全帖
J********2
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24
我是去年年初决志,复活节受洗的
如果从决志开始算起,已经超过一年了,要是从受洗算起,也快到了
真的感谢神的恩典,感谢神拣选这不配的罪人,不堪如我, 也能成为他的门徒,也能
成为上帝的儿女。
感谢主耶稣基督一步步指引, 感谢主大能的双手亲自医治我的病痛, 感谢主宰我们家
买房子的过程中一直的指引,感谢主最终赐给我们最好的房子(比我们想象的期望的更
好),感谢加给我力量,我信心,感谢主垂听我每一次的祷告。
主医治我,在我们买房子的过程中的保守,我以前贴过,就不再重新贴了,大家可以看
我以前的帖子。
下面还有其它的主恩,我列举一二,
1。有一次晚上教会准备在我们家查经,由于之前有几次小组查经,都因为天气下雪,
取消掉了。那天早上,我起床看见又是乌云密布,不见太阳,阴冷的不行。我担心今天
的小组查经又会因为下雪而取消,于是我去附近的一个教堂祷告,我祷告祈求有个晴天
,不要下雪,至少不要影响今晚的小组查经。我在教堂里祷告了20几分钟,等我出去的
时候,真的太阳已经出来,乌云已经散去,最终那天在我们家的小组查经,很顺利,很
多弟兄姊妹都来参加。 感谢赞美主!
2。我自从决志信主了以后, 就开始每个... 阅读全帖
P******l
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首次入藏经历神迹—— 我在西藏宣教(连载二)
我完全奉献以后,便开始了专一的侍奉。
我们碾转于中国内陆的大小城市、乡村,把美好的福音传出去。其中的经历实在是太多
了,有得胜的安慰,也有失落的辛酸,有临时的软弱,也有复兴的刚强,有面对逼迫的
恐惧,有身心灵的疲惫……然而,不管在哪种情况下,神在我心里安置的异象,始终就
象一盏灯一样,没有一时一刻的熄灭。尽管我不知道究竟什么时候,我会踏上那块土地
,尽管在等待之中,我也有过软弱,但是一想到十字架上为我们流血的主,心里就增添
无限的盼望和力量。
两年以后的一天,我的牧师突然找到我,对我说:“你不是想去西藏吗?这次有个机会
,一个义诊团要到西藏义诊,你可以跟着去。而且,跟他们在一起还比较安全,他们在
这方面也缺少人手,你多少也能帮助他们做点事情。更重要的是,这次的一切费用由他
们全部承担。”
“哈利路亚!”我高兴得蹦了起来。
我真的想不到,我朝思暮想的异象,竟然在瞬间就成就了,而且是这样的突然。最让我
高兴的是,这次进去并不象我原先想像的那样又孤独又凄凉,象个特务艰难地潜伏进去
,而是和这些医疗工作者名正言顺的进入。我真的知道神是多么眷顾人的神... 阅读全帖
P******l
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26
来自主题: TrustInJesus版 - 朱全伟的故事 - 我与神的约定
朱全伟的故事 - 我与神的约定
Updated: Dec 11, 2017

“LIFEGAME改变了我的生命,也改变了我的教会。
感谢上帝透过LIFEGAME在我的生命的旅途中留下了如此重大的影响,也使用了我的生命
。”
我的故事
我是来自马来西亚砂拉越诗巫,成长在一个信奉民间信仰的家庭,从小烧香拜拜的朱全
伟。12岁的那一年我开始踏入教会。进入教会后我决志归向了神,但是自认为却还未真
正的重生。直到14岁在参加教会举办的营会中再次决志归向神,真正的重生。也在那一
刻,从心里真正的认识这一位上帝,开始认真学习服侍。教会的师母开始留意到我在教
会中的服事,就挑战我是否愿意献身做传道人。她的挑战一直存在我心深处,直到16岁
时,参加了卫理神学院主办的卫神之夜中,我(朱全伟)回应了从上帝来的呼召。回应
呼召后的我,心中的 “我” 却还在和世俗的需求争战,渴望可以先拥有属于自己的车
子、房子、家庭等产业后,才献身给主使用。
走进LIFEGAME的世界
“神的意念超过人的意念,人的计划赶不上神的计划。”在我18岁那一年,我报名参加
了许多好友强烈推荐的LIFEGAME(生命冲击营) 。邀请了... 阅读全帖
P******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 齐宏伟 《漂流回归》
精华摘录:“齐宏伟,1972年生,曾为南京师范大学文学院副教授,研究领域为基督教
与中西文学。现为南京某教会牧师。出版各类书籍多部,推荐阅读他的信仰见证:漂流
回归初录。”
齐宏伟的信仰见证
by 齐宏伟《漂流回归初录》
一、"交锋"
第一次与基督徒长谈,我断然否认耶稣基督就是我人生的答案。倒不在于基督教如何,
而在于这根本异质于我二十五年的人生经验:二十五年来没有上帝我活得好好的,为何
非得凭空捏造一个上帝出来?而且这个上帝霸道到要来抢夺我人生主权,怎令人心甘?
这么多年来,我在贫困中挣扎走出落后山村,奋斗成堂堂名牌大学的研究生,没有功劳
也有苦劳,怎能允许某一宗教上帝来横刀夺誉?
我崇尚司汤达《红与黑》中于连的自我奋斗,也崇尚法国启蒙精神。哲学家伏尔泰说:
即使没有上帝也要虚构出一个上帝来。但对本来就没有上帝的中华民族,何必多此一举
呢?不可否认很多人在自己的脆弱中需要某种支撑,需要一个天堂欺骗自己方能活下去
。作一个现代人应一无所赖,像哲学家萨特那样凭自己的意志在虚无中创造一片天地,
像中国张载那样“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。能最大
程度为了自己身... 阅读全帖
b*****n
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28
来自主题: Wisdom版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖
A*********u
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29
来自主题: _BibleStudy版 - 一些分享
我相信有神相信创世论已经好多年了,而且因为我外公外婆舅舅都是基督徒,我对教会
也有一种亲近感,但一直都没有决志。这个过程中自学了一些哲学,宗教学(没有圣灵
的那种宗教学),也有一些思考,但都没有迈出决志关键一步。
去年9月,我失业了,然后就到处找工作。正赶上金融危机,机会不多。好不容易有电
面还fail了两个。那时候压力好大。后来就有了加州的这个机会,就来了。那时候我们
group全都是中国人,而且都是大陆来的。manager和另一个同事是基督徒。她们都特别
爱主。自然地我就开始去现在这个教会。一开始断断续续地,后来就变成routine地主
日敬拜和查经。感谢神开启我的心智,我以前的很多疑惑和障碍都在交通中被解答。我
实实在在地感觉到主的带领。决志以后,心中就更有确据了。最近(9月7日)我受浸了。
虽然蒙福得救,但属灵的长进还不够。前段时间,因为公司里的人事斗争,我的大老板
(director)小老板(manager)先后离开了,然后我被要求向我原来老板的对立面
report。我明显感到压力很大,不知道这工作还能做多久。于是就偷偷地开始找工作,
但是不顺利。我那时候天天祷告都是工作的事
s******t
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30
I3.基督新教的不同宗派怎样看洗礼
今次介绍的,是基督教(以香港通俗的说法,包括新教、改革教、福音派等)如何看一
些宗教礼仪。

天主教朋友都听过,「基督教」只有两个圣礼或者礼仪,就是「洗礼」(或称圣洗,浸
信派称为「浸礼」,Baptism)和「主餐」(Holy Communion,The Lord's Supper,圣
餐礼,天主教和圣公会称Eucharist)。
A)浸礼/圣洗/洗礼(Baptism)
很多所谓「基督教」书(相信主要是福音派)普遍宣称「基督教」的 Baptism是指「信
而受洗」,只有象征意义。

其实,信义宗和圣公会对「圣洗」保留了很多和罗马天主教相似的特色,甚至仪式也很
相似。

「圣洗」方面,信义宗、荷兰改革宗、长老会、圣公会、循道宗都接受婴儿洗礼,认为
除了象征意义,也包括神的工作。部份宗派如信义宗也信婴孩是有「信 」的。他们也
认为在洗礼里面,神有特别的工作,具有恩典和拯救的功能,并且是旧约婴孩出生后行
割礼归入神家而在新约的表记。篇幅所限,我不能多介绍。

福音派(主要浸信派)因为觉得婴孩是有「信 」的说法不合理,乃排拒之。他们认为
,受浸/洗者... 阅读全帖
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31
来自主题: Military版 - 中国明年的诺贝尔奖,浦志强
中国维权律师浦志强北京受审 择期宣判
4小时前
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北京第二中级法院外声援浦志强群众举起“浦志强无罪”标语牌(BBC图片14/12/2015
)Image copyrightAP
Image caption
一些示威者在法院外声援浦志强后被警察带走。
中国维权律师浦志强涉嫌“煽动民族仇恨罪”、“寻衅滋事罪”案件 在北京市第二中
级法院开庭审理,庭审在持续一个上午后结束,并未当庭宣判。
浦志强2014年5月初被警方抓捕,今年5月被正式起诉,至星期一(12月14日)首次接受
审判。代表律师尚宝军对BBC驻华记者说,浦志强夫人孟群获准进庭旁听。
检方根据浦志强所发表的七组微博对他提起公诉。尚宝军对BBC说,浦志强在庭上表明
,不认为这些微博构成该等犯罪行为,“他没有认罪,这肯定是,网上传的孟群的话没
有错”。
广告
不少境外记者来到北京二中院外采访,也有十多名驻华外交官试图入内旁听未果。BBC
驻北京记者沙磊(John Sudworth)表示,包括BBC采访队在内的记者遭到警察推搡驱逐。
美国驻华大使馆在一份声明中说,美国仍然对浦志强被起诉以“含糊不清的指控”感到
忧虑,“像浦先生这样的律... 阅读全帖
L*********y
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“复旦给我的东西很多很多。”--------沈志勋
恒隆物理楼三楼中庭的墙面上,悬挂着由多张人像拼贴而成的巨幅海报。这是一幅不带
文字的荣誉榜,在榜单上露脸,均是与复旦物理系大有干系的重要人物。当中最显眼的
位置是一张憨厚和气的笑脸,“看,这就是沈志勋,从我们系走出的最优秀的本科生之
一。” 物理系的老师总是免不了骄傲地向外人如此介绍。
沈志勋在恒隆物理楼里是个如雷贯耳的名字,二十九年前,当他踏出这座红楼的大门时
,还只是个意气风发的弱冠少年,如今归来参加母系六十周年系庆时,已是名扬海内外
的华裔科学家。
温州孩子的物理梦
但凡提及温州人,许多人脑海中往往会出现行走世界的温州商人。事实上,温州是座人
杰地灵的永嘉古郡,还是一片孕育了苏步青、陈景润、谷超豪这些科学家的沃土。1962
年,沈志勋就在这里出生。密不透风的时代里,除了伟大领袖,在海外扬名的杨振宁
、李政道是有着科学梦的少年心中的美丽星空,他们几乎影响了整整一个时代,沈志勋
也不例外。
面临选择时,沈志勋总是善于抓住要点,做出最简单有效的决定。这也许是做为顶级科
学家的必备素质。
沈志勋四岁那年,文化大革命开... 阅读全帖
z********1
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http://www.bbc.com/zhongwen/simp/china/2015/12/151214_china_law
中国维权律师浦志强涉嫌“煽动民族仇恨罪”、“寻衅滋事罪”案件 在北京市第二中
级法院开庭审理,庭审在持续一个上午后结束,并未当庭宣判。
浦志强2014年5月初被警方抓捕,今年5月被正式起诉,至星期一(12月14日)首次接受
审判。代表律师尚宝军对BBC驻华记者说,浦志强夫人孟群获准进庭旁听。
检方根据浦志强所发表的七组微博对他提起公诉。尚宝军对BBC说,浦志强在庭上表明
,不认为这些微博构成该等犯罪行为,“他没有认罪,这肯定是,网上传的孟群的话没
有错”。
不少境外记者来到北京二中院外采访,也有十多名驻华外交官试图入内旁听未果。BBC
驻北京记者沙磊(John Sudworth)表示,包括BBC采访队在内的记者遭到警察推搡驱逐。
美国驻华大使馆在一份声明中说,美国仍然对浦志强被起诉以“含糊不清的指控”感到
忧虑,“像浦先生这样的律师和公民社会领袖不应被持续打压,而应该获准为建设繁荣
与稳定的中国做出贡献”。
声明说,华府再次促请北京释放浦志强,并遵守其捍卫基本... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 遭党媒猛批 任志强吁众人推墙视频再热传
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 07:05:43 2016, 美东)
党媒接连撰文狠批任志强遭到民间围观反讥自曝“党性与人性截然相反”后,任志强此
前演说呼吁人们站起来“推墙”,建立社会民主制度的视频网络再热传。(视频截图)
)近日,关于红二代、知名地产商任志强的新闻一直处于热点。党媒接连撰文批任志强
遭到民间围观,民间反讥党媒自曝“有党性没人性”后,任志强此前的演说呼吁人们站
起来“推墙”,建立社会民主制度的视频于网络再热传。评论认为现在不管是民间也好
,体制内的人也好,都不看好中共政权。任志强不是孤军奋战,他说出了绝大多数人的
心声。人们已经在思想上、精神上跟对中共彻底决裂,它已经没有救了。
任志强新浪微博遭关闭
近日,任志强的相关话题持续成为热点、焦点,自由微博上任志强已连续荣登热搜词榜
首。25日早晨,任志强发消息称:“早上起来新浪的微博已经被关闭了。在这打个招呼
!”
中共党... 阅读全帖
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任志强同志可成为梁漱溟先生吗 2016-03-01 15:23:01
阿妞不牛的博客

中共党媒如今对任志强的大批判,令不少人想到文革。任志强这门大嘴大炮,还令人想
到美国总统竞选人川普。当然把任志强比川普是胡扯。任志强不但不可能有川普那样的
总统野心雄心,他也根本就没有川普那样的福气:川普当不上总统,老婆孩子家产声名
一样不会少。如果不幸真的当上总统,墨西哥如今畅销的让人捶打的川普模拟人像,一
定会热卖全球,包括美国城乡。
俺倒是想把任志强比作梁漱溟:不是他们在长相和学识上有任何相似,而是从根本上给
任志强本人和习近平找一条出路。
首先,任志强和梁漱溟有得一比,就是公开和当代领袖干架。习近平要党媒姓党,让党
姓习。任志强公然反对。他们这样公开干架,在中国,一个实质上的平民和皇上直接顶
嘴干架,是不多见的。这样的领袖与平民,都得有一定的起点与机会。
毛泽东和梁漱溟就有这样相同相似的起点与机会。他们都是同时代的时代思潮的弄潮儿
。在毛泽东还在北大图书馆为了八块光洋打工的时候,梁漱溟教授就是毛润之服务与崇
拜的对象。那些让毛泽东在思想意识形态上更崇拜的左派与共产主义思想... 阅读全帖
l****p
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http://history.dwnews.com/news/2015-05-25/59655828.html
温家宝1998年抗洪:大堤决坝 我就跳江
1998年夏,长江抗洪抢险行动中,温家宝担任总指挥。当时,湖北武汉汛情告急,荆江
已超过国务院规定的分洪争取水位,舆论急切要求炸毁荆江大堤,分洪以保武汉三镇。
温家宝最终决定固守大堤。后来对人说,当时他已做好准备,如果大堤决坝了,他会承
担一切责任,从那儿跳到江里去。”本文摘自2013年3月7日《南方周末》,作者刘斌、
宋凌燕、夏以华,原题为《温家宝从政往事》。
“遵守游戏规则,不越雷池一步”
1942年9月,温家宝出生于天津市北郊宜兴埠镇温家胡同8号。温家宝的祖父温瀛士是著
名教育家,早在1930年他就在宜兴埠创办了“普育女子学堂”,后男女兼收,更名为宜
兴埠“士范小学”。
温家宝5岁入该校读书,直至解放战争时期该校因战火而烧毁。
1952年,温家从郊区搬至南开区达摩庵前胡同后,全家依然从事教育工作,父亲温刚是
中学地理老师,母亲杨志云是小学语文老师。
温家居住的胡同在老城里,是最受天津传统文化影响的区域。温家正对门的邻居、曾经
做... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 任志强:你们别搞错了
任志强:你们别搞错了 我们现在房子是不够用的
本文来源于:经济观察报陈哲2018/05/250
任志强:前三年,2017、2016、2015年,每年独居户增长30%多,而且还在继续增长,
我们估计很快会超过2亿多家庭。整个城市才3亿多户口本,流动户口、常住人口都算上
。2.5亿的独居人口怎么办?几乎是翻一番吧,可知我们现在的房子是不够用的。
20年前的夏天,中国宣布党政机关停止福利分房,拉开了住房商品化等一系列住房制度
改革的序幕。这是改革开放以来,房地产领域最为重大的一次改革。通过启动全民住房
消费以及相关产业链条上的消费,中国经济被装上了一台强劲而持续的引擎。
此后房地产市场化进程中,住房条件改善、金融支持、城市化进程、房价形成机制等一
系列体系,都逐步从计划的轨道转向市场。如何正确地认识市场在资源配置和价格形成
中的核心作用,如何对房地产制度作出合理的顶层设计和原则性安排,如何不断地在实
践中发现问题并有效地解决……这些问题可能都影响着改革成败。围绕对它们的理解,
从庙堂到民间都在一直随着市场大潮衍进而不断深化和纠偏。
其中,一个绕不开的人物是任志强。他是房地产市场发展的亲历者,... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 沈志华:历史研究是把过程搞清楚
作者:沈志华,刘一非/采
学术研究的转向:从中苏关系、中朝关系到中国与周边邻国的关系
刘一非:您早期的研究重点是中苏关系,后来转向中朝关系的研究,现在又开始关
注冷战时期中国与周边邻国的关系,这一学术议题的转向受了哪些因素的影响?
沈志华:研究课题的选择有几个影响因素:第一是兴趣,某个问题要让你有思考、
感兴趣,并形成问题意识,我小的时候老有疑问,为什么朝鲜战争中,所谓的“侵略者
”三天就被打败了,似乎很不合逻辑,这也是我后来研究朝鲜战争的动因之一。
第二是材料,对某个议题有兴趣,但如果没有材料。研究也没法开展。所以我们在
给学生研究课题的选择提供建议时,一是关注他对某个问题有没有兴趣,有没有问题意
识;另一个是帮助他,去了解有没有这方面的材料或者新材料,另外,在新材料并不多
的情况下,研究者能否从别人已经看过的材料当中,挖掘出一些新的观点,提出不同的
解读方式。
第三是国家需要,一个问题对国家很重要,但是我们的研究水平很弱,就需要组织
人去研究。我最初做苏联史,其中就既有兴趣,也是因为国家的需要。
我原来当过兵,后来又当了工人,前后大概10年左右的时间里,尤其在文化大革命
的过程当中... 阅读全帖
M******8
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39
来自主题: Military版 - 沈志华:在档案中寻觅历史脉络
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=35584
沈志华是国内著名的中苏关系史及冷战史专家。他经商后回归学术的经历,至今仍
被学术界津津乐道。他耗费巨资从苏联购买档案,并无私与中国学者分享的慷慨深受学
术界赞誉。他组织翻译的多套数十卷苏联档案,至今仍是国内学者研究苏联不可或缺的
重要资料。
最近,沈志华集中推出了多本著作,内容集中于冷战中的中苏关系、中朝关系;冷
战期间中国在东欧的作用;冷战期间中国自身的冲折与发展,这些著作彼此呼应,构成
了一个较为完整的“冷战”历史框架,也提升了“冷战史”的社会关注度。沈志华以档
案说话,用更加开阔的历史视野,还原历史细节,不断修正着我们习以为常的历史谬误
,也重申了最简单的历史理性:用事实说话。
沈志华不仅是一位优秀的学者,也是一位优秀的学术组织者,他团结了一批苏联研
究以及冷战史研究学者,将中国学术界在中苏关系以及冷战史领域的研究推至世界级水
平。作为一个优秀的学者,沈志华此前的每一本著作,均在其研究领域填补空白或提出
了众多新说,其学术成就得到了普遍认可。比如,他的成... 阅读全帖
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弘志:好走,干杯!
——周治平为《音乐周刊》写“学弟偶像”梁弘志
梁弘志的病情初被媒体公布的那段时间,有一次一位记者问我:“你和梁弘志都
擅写情歌,那么你的曲风是否曾受到他的影响?”
我未经思考地给了她一个很诚恳的答案:“梁弘志一直是我一个努力追赶的目标
,他的音乐影响过很多人........”。
“那么你对梁老师目前的状况有什么了解和感想?”那位记者也许在赶截稿时间,
也或许是对我这样听来客套而又公式化的回答没有太大的兴趣。总之,她迅速的把我的
话打断,接上了一个新问题........
当然,我可以花很多时间来解释我的回答,但我没有,我不想让别人认为我像个
无聊老头般整天的想当年。毕竟,这事儿可真的说来话长了........
认识梁弘志的时候,我正念世新二年级。那年,他在社会历炼过一大圈之后,决
心重返校园,考上了世新。虽然年纪略长我们几岁,但竟成了我们的“学弟”。而在之
前一年,他那一首尚未在唱片里发表过的歌曲“恰似你的温柔” 默默地在校园里流传
,几乎人人会唱,早已成了世新的“地下校歌”。他也就自然而然成为我们吉他社这一
群同学心目中的“偶像”,尤... 阅读全帖
r****5
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沈志华:艰难的朝鲜停战谈判与战后影响
2013年07月25日16:00 新浪历史
1953年7月27日晚10点,《朝鲜半岛军事停战协定》生效,这场焦灼的战争,
经过历时两年多的谈判,终于宣告结束。遗憾的是,战后,停战协定并没有
升级为和平条约。朝鲜半岛上空的硝烟,似乎始终未能全部散去。新浪历史
邀请历史学家沈志华、牛军、孙力舟,一同回顾那个艰难的停战协定的达成
过程,以及停战协定在今天的意义与影响。本文为新浪历史采访著名历史学
家、冷战史研究专家沈志华的访谈内容。
《朝鲜战争停战协定》签订60周年回顾:别了,武器
中国错失停战谈判的最佳时机:拒绝联合国停火议案
新浪历史:1951年,曾经有13个国家向联合国提交了一份提案,以实现朝鲜
战争停火,为什么中国拒绝了这个提案?
沈志华:从朝鲜战争一开战,联合国就呼吁停火。在战争整个进程过程中,
和谈与和谈的呼声也从来没有中断过,但是战争一直没有停止。没有停止的
原因不断地变化。
最初,朝鲜战争爆发以后,因为美国的参与,成立了联合国军,等于联合国
本身就干预这个事。同时联合国成员又提出来要求停火,要求停战。
这些联合国成员首先呼吁... 阅读全帖
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汉奸浦志强拉人下水搅浑水“汉奸”定义 标签: 暂无标签
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开心001
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参见关联词条: 甄别汉奸的标准 西奴筛选标准 中国在进步还是在崩溃
目录
• 编者按:
• 汉奸浦志强因恐惧拉人下水搅浑水“汉奸”定义
编者按:编辑本段回目录浦志强的策略很简单,跟刘瑜近期动辄以“西奴”自称一样
,都是试图扭曲“西奴”、“汉奸”的真实概念,试图将这两个概念在当下的使用污名
化。
西奴、汉奸,当然指的是非中国立场、出卖中国利益、动辄秀逆向种族主义嘴脸的言行
之人,关于其详细定义和甄别标准,在我们的“西奴筛选标准”分类(http://xinu.jinbushe.org/index.php?category-view-9.html)里,都有相关内容的详细阐述。
而刘瑜、浦志强,都使用了搅浑水的办法,就是把一些很正常的批评,非要绑架上自己
的西奴、汉奸上车。如果仅仅是正常批评,怎么可能会成为西奴、汉奸吗,我们对政府
的批评何其少?我们甚至指着外卖部、国台办以及团派淘宝二人组的鼻子骂。可我们始
终坚持“基于中国人... 阅读全帖
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教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
年,已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人,可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖
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教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
年,已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人,可是传统的儒家在西方文明
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撒但会的同伙徐志秋为远志明远强奸洗地来了,让他们都曝光吧!
(2015-01-13 23:28:08)[编辑][删除]
转载▼

下文就是撒但会的同伙徐志秋为远志明远强奸洗地来了,让他们都曝光吧!相信还会有
更多的《旧金山共识》里来的人出来为远强奸诡辩,请弟兄姐妹们注意!不要受他们的
诱惑,如果有人出来,就先查查看他们是不是《旧金山共识》里的人,下面是名单(组
长和副组长):
一.靈命成長專題,主持與參與人:張志剛、唐侃、龔明鵬
二.教會建造專題,主持與參與人:祝健、周小安、孫明君
三.福音事工專題,主持與參與人:張伯笠、徐志秋、蘇百達
四.神學教育專題,主持與參與人:李亞丁、馮秉铡②w莉
五.大陸教會專題,主持與參與人:劉同蘇、張路加、辛立
六.文化使命專題,主持與參與人:范學德、周媛媛、任不寐
七.社會責任專題,主持與參與人:洪予健、余杰、王怡
《旧金山共识》一起发表的名单,前面19人(上面有些人没在里面)
1. 远志明,
2. 刘同苏,
3. 洪予健,
4. 张伯笠,
5. 张路加,
6. 张志刚,
7. 祝建,
8. 周小安,
9. 范学德,
10. 李亚丁,
11. 赵... 阅读全帖
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教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
年,已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人,可是传统的儒家在西方文明
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教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
年,已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人,可是传统的儒家在西方文明
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教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
年,已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人,可是传统的儒家在西方文明
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来自主题: TrustInJesus版 - 一名大学老师走出抑郁见证
一名大学老师走出抑郁见证
来源:《生命与信仰》 作者:江薇
我是一名大学教师,于1999年患上了可怕的抑郁症,突然间对所有事情都失去了兴
趣。抑郁、焦虑、烦躁,记忆力严重下降,精力无法集中,没有食欲,产生了严重的社
交障碍,害怕见到熟人,甚至接电话都成了精神负担。夜间则失眠、惊惧、恶梦连连,
浑身乏力,疲惫不堪,我只好请了病假。经过脑科医院的治疗,我于数月后康复,接着
又吃了近两年的药。没想到2004年抑郁症再次复发,直到2006年住院治疗(第二次请病
假),反复发作了五次!发病时,活着对于我来说成了一种巨大的折磨,我曾数次想过以
死来解脱这种恶梦般的日子,但是我想到了孩子,我得医治。我不愿意让别人指着她说
,她妈妈是自杀死的,因为我知道那对她幼小的心灵是一种极大的伤害。我甚至想好了
一个看似意外的死亡方式,并且把时间定在一个长假里,这样不会过多影响丈夫和亲朋
好友的工作以及孩子的学习。但是我还是用理智逼迫自己忍耐,没有跨向那一步。
2007年我的病第六次发作,而且这次比以往任何一次都来势凶猛,我只好第三次请
了病假。就在我行在死荫的幽谷中时,有人来给我传福音,送给我一本《圣经》,告... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 顿悟大乘正理决
【摘要]学术界对汉地禅宗退出藏区的原因一直存在误解,敦煌出土文献为我们对此作
正确分析,提供了契机。我们认为禅宗退出藏区的主要原因是,禅宗在传播过程中,由
于自身的原因,不能同藏区传统文化相融合,不能满足吐蕃统治者政治上的需要。这对
我们研究外来文化的传播,提供了重要的思想资源。
禅宗是最早进入藏区传教的汉传佛教流派,
在公元8世纪后半叶,曾在藏区赢得了不少上层
信徒,辉煌一时。虽然对后来形成的藏传佛教各
大教派均有不同程度的影响,但作为一个教派,朗
达玛灭佛后,它就在卫藏地区销声匿迹了。对禅
宗退出的原因,传统观点一直存在误解。过去,学
术界往往沿用传统说法,认为是印度“渐门派”打
败了汉地“顿门派”,由赞普下令停废的结果,这种
说法主要见于形成于后弘期的几本藏文经典著作。
而对其真正的原因,较少有人作过透彻的分析。
一、汉地禅宗被印度“渐门派”打败说质疑
我们认为“渐门派”打败了“顿门派”的说法,
与敦煌出土文献最原始的记载《顿悟大乘正理决》
相矛盾,值得商榷。该史料记载:“我大师乃心湛
真筌,随问便答,若清风之卷雾,豁睹遥天,喻宝镜
以临轩,明分众像。婆罗门等随言理屈,约义词
穷... 阅读全帖
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