由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 内室
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m***i
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1
【 以下文字转载自 Lei 俱乐部 】
发信人: mdcai (玫瑰之名:英雄儿女), 信区: Lei
标 题: 浮生六记 卷一 闺房记乐 节4  朗诵
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 12 21:05:20 2013, 美东)
音频在此。背景音乐《短发》
http://www.tlkg.com.cn/maiba/share.action2?code=TVY7NTA3MjYz
浮生六记 卷一 闺房记乐 节4
作者:沈复。念白:mdcai于未名空间
时当六月,内室炎蒸,幸居沧浪亭 爱莲居 西间壁,板桥内一轩临流,名曰“我取”,
取“清斯濯缨,浊斯濯足”意也。榴前老树一株,浓阴覆窗,人画俱绿。隔岸 游人往
来不绝。此吾父 稼夫公 垂帘宴客 处也。禀命吾母,携芸消夏于此。因暑罢绣,终日
伴余课书论古,品月评花而已。芸不善饮,强之可三杯,教以 射覆为令。自以 为人间
之乐,无过于此矣。
一日,芸问曰:“各种古文,宗何为是?”余曰:“《国策》、《南华》取其灵快,匡
衡、刘向取其雅健,史迁、班固取其博大,昌黎取其浑,柳州取其峭,庐陵取 其宕,
三苏取其辩,他若贾、董策对,庾、徐骈... 阅读全帖
wh
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2
来自主题: LeisureTime版 - [读书]读洛阳伽蓝记
洛阳伽蓝记的记史好像还挺确凿?记得杨炫之还用亲身见闻纠正史书的以讹传讹。我看
时的最大感想是不知道洛阳以前有过那么密密麻麻的寺庙。书里有张地图,真是三步一
寺、五步一庙。佛寺迅速壮大又迅速颓败,很幻灭,好景不长。很多建寺庙的人并不心
诚,多半是做了亏心事、杀了人、发了横财,才建庙求保佑,就跟现在国内一样,哈哈
可能是我的偏见。还有一个好玩的是有座最高的寺,登顶可以看到女人的内室。所以规
定闲杂人等不许登楼,怕偷窥,呵呵。
wh
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3
来自主题: LeisureTime版 - 陈丹青:两千年文脉已断
孟子里最让我感动的一段是舜在旷野里放声大哭。我回头仔细读读论语,体会一下孔子
的乐。孟子不常乐,挺感性挺激动的,时常提倡压制天性,为了全局和谐。
又想起来问问pqwer:荀子的记载是否靠谱?孔子杀人、孟子休妻都是荀子说的,或者
说刘向编辑的,荀子/刘向怎么会知道孟子老婆在内室怎么样?孟子妈的那些事迹也肯
定是真的吗?

pleasure
b*s
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4
1970年11月7日,第5时区(东部标准时间)22:17。纽约市“老爹”酒吧。
我正在擦净一只喝白兰地酒用的矮脚杯时,“未婚妈妈”进来了。我注意了
一下时间:1970年11月7日,第5时区或东部时区下午10点17分。干时空这一行的
人总是注意时间和日期:我们必须如此。
“未婚妈妈”是一个二十五岁的男子。他个头还没我高,显得稚气和急躁。
我不喜欢他那副模样——我一直不喜欢——不过他是我要招收的人,是我需要的
人。我对他报以一个酒吧老板最殷勤的微笑。
或许我是太挑剔了。他确实说不上英俊。他所以得了这个绰号是因为每次当
某个爱管闲事的人问起他的行业时他总是说:“我是个未婚妈妈。”如果他兴致
好一点的话还会加上一句:“——一个字四分钱。我写忏悔故事。”
如果他情绪恶劣,他会等什么人来闹一场。他有一种类似女警察的近身殴斗
的凶猛风格。——这是我看中他的一人理由,当然不是唯一的理由。
他喝了不少,脸上的表情看上去比平时更鄙视别人。我没有说话,倒了一杯
双份的老恩酒给他,倒完外后把酒瓶放在他手边。他喝完后又倒了一杯。
我用布擦了一下柜台面。“‘未婚... 阅读全帖
N****f
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5
来自主题: LeisureTime版 - 朝中措·重阳夜预报有雨
不知重庆谈判时老蒋有无青梅煮酒,把老毛拉进内室曰:“今天下英雄,唯
使君与孤耳。” :-)
b*s
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6
来自主题: LeisureTime版 - 朝中措·重阳夜预报有雨
老毛筷子吓掉地上了?

不知重庆谈判时老蒋有无青梅煮酒,把老毛拉进内室曰:“今天下英雄,唯
使君与孤耳。” :-)
d********e
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7
来自主题: LeisureTime版 - 来看看超模范
蓝妹妹,服装模特归根结底还是舶来品,当然是以迎合西人的口味为主。所以西人捧她
没什么好奇怪,我奇怪的是东方人尤其是中国人为什么要跟着叫好。这当中的奥妙,有
一位旅法的中国女士看得很透彻:我们的审美权已经悄然的转手给了西方,而这不是件
小事。
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我们怎么会落到这一步(一)——悄然易手的审美权
(最近我常想:我们怎么会落到这一步,又是怎么落到这一步?现在回看这些年,就像
看到一个精神被打劫一空的人,在什么迷幻药的作用下,拱手送出窃贼想偷的东西,还
觉得无比荣耀。每一个时代都会有一层迷雾,像麻醉剂一样催眠了大多数,人群在潮流
的卷裹下,惯性地冲向一个方向。但这样的结局却由悲剧主角当喜剧上演,在沙堆上搭
起富丽堂皇的纸牌城堡,大肆庆功,还是打破了历史记录。)
近日我在国航飞机上凑巧读到2月18日的《北京青年报》,在第十五版上有一篇署名本
报记者的短评,开篇第一句便是丢眼、丢耳、丢心、丢脑借外打内的论调:“中国电影
只能‘自娱... 阅读全帖
s*******w
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8
来自主题: LeisureTime版 - 陈丹青:高仓这个孤独的老头
陈丹青:高仓这个孤独的老头
发表于 2014 年 11 月 29 日 由 lixindai
刀剑,保镖
年初去日本考察美术馆,趁便在东京与徐富造先生聚会,他说不巧,高仓在北海道
拍戏,这次见不成了。转眼年底,高仓健走了,我即与富造兄通话。他说其实年初高仓
即已住院,老头子曾想溜出病房和我碰头,医生劝阻了,富造遂不忍告诉我。这时他哭
起来:“丹青啊,以后我带你去看他,他在家乡福冈的一棵大树下选好了坟墓。”
富造兄是上海老知青,父亲侨居东京,“文革”后即办他过去,教他开餐馆。今富
造兄位于港区的餐馆已是日本皇室成员光顾的名店。他去东京时,《追捕》尚未在大陆
公映,他在父亲餐馆的屏风后,时时窥看这位常来就餐的演员。其时高仓正当盛年,独
身,没有儿女,以他在日本的大名,出行交友,诸多不便,日后却和富造成了莫逆之交
。在自家楼面,富造特意腾出第四层权做高仓时来走动的“家”,高仓的六十岁生日,
便在那里度过,富造给我看照片,只见高仓含笑站着,富造夫妇与三位儿女均擅演奏,
各人操一乐器,为他庆生。
张艺谋请高仓出演《千里走单骑》时,老人年逾七十,出行中国,左右不离富造。
2007年,高仓闻知艺... 阅读全帖
s*l
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9
来自主题: LeisureTime版 - 这个世界你什么都带不走
这个世界你什么都带不走
每次逛Estate Sales, 看着那些被儿女们贱卖掉的遗留物品,尤其是一些明显凝聚着
先辈心血的收藏品,便不免在享受贪便宜的快感之余小感慨一番,这个世界真的很残酷
,你最终什么都带不走。
笔者曾热衷于在Craigslist上淘宝,以前还是能淘到些不错东西,不像现在淘的人多假
货也多。记得八年前本人曾开一个多小时车去南湾Saratoga市里的一个老美家买了六副
仿古国画,当时要价才二百块。卖画的人叫Bill, 是一家高尔夫球场设计公司的总裁
,Bill在八十年代初就在中国做生意,帮助北京和一些大城市设计golf球场,期间他曾
收到中国友人赠送的精美礼品,包括那几幅七八十年代的画在娟上的古画,装裱细致精
美,与我家的客厅很匹配。闲聊之余Bill得知我爱集邮,他说正巧他也是邮迷,问我他
有些多余的中国邮票不知是否有兴趣,我说好啊,于是他拿出了一本邮集给我看,里面
大约有几百张老纪念和特种邮票,我惊讶的发现里面有一张崭新的猴票,还有八十年代
所有的小型张,小本票,如荷花,簪花仕女图,红楼梦,西厢记,秦俑,咕咚等等,他
要四百块钱,加上画一共六百,我便毫不犹豫照单全收... 阅读全帖
c********d
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10
来自主题: LeisureTime版 - 感受我天朝之礼——读《礼记》
说来惭愧,对于一向被奉为经典的四书五经,我的所知其实相当有限。四书中,大约只
在中学课本里学了点论语和孟子的片段;五经还好点,易经作为算命书读着好玩,诗经
是诗集,偶尔要附庸风雅时也拿出来读一读。但是其他就完全不知道了。
这次在版上看到wh贴的梁实秋老先生的文,对礼记略微引用了两句,这两句意外地引起
了我对礼记的兴趣——仅仅从被引用的部分看来,礼记应该是一部相当实用的教人各种
礼仪的书。于是,赶紧找出来翻了一遍。
读过后的第一感受:我天朝果然不愧为礼义之邦!
借梁老先生那文中引用的寓言,豪猪们聚集在一起时,彼此要收敛身上的刺免得刺到别
人;而所谓礼,也就是在人与人接近到一个地步时,为了避免互相冲撞冒犯而约束自己
的准则,其原则无非是律己以及为别人着想两样。这两样,在礼记里有颇多体现。
礼记的大部分内容有其历史局限性,譬如皇帝的仪式、祭祀的规矩、哀悼与戴孝的准则
,乃至衣服的式样,现在已经用不上了——ps那里头关于悼念死人的规矩也未免太多了
一点……另有一些特别强调阶级之分的,看了未免不爽。不过也有很多礼仪准则,到今
天仍然很是实用。我觉得最实用的,大约是曲礼上下两章,梁老先生所引用的,... 阅读全帖
f********e
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11
来自主题: Movie版 - 故事改编:肖申克的救赎
第五十节
瑞德(画外音):“棋子和海报只是个借口,……”
(一间办公室内)门从外面被推开,哈利左手握着门把手,右手摘下警帽,举在胸
前,头冲身后的安迪一摆,安迪于是走进办公室来。
“――实际上,诺顿想利用安迪。”
宽敞明亮的办公室里,诺顿坐在一张方大的办公桌后面伏笔疾书。当然,他还是一
身西装革履,衣冠楚楚。
安迪站在他面前,离桌子有几米远,等待他完成。他无意中扭头,看着左边墙上,
一个大木框挂在中间,里面嵌着的布上绣着基督的箴言:“他的审判很快就将来到……”
诺顿从文件中抬起头,瞥见安迪在看墙上的字绣,扬了扬手中的笔:“我太太在教
堂做的。”
安迪转回头面对诺顿,眉头轻轻皱着:“很不错,长官。”
诺顿问道:“你喜欢洗衣房的工作吗?”
安迪皱眉眨了眨眼睛:“不,长官,那儿没什么特别好的。”
诺顿说道:“也许我们可以给你找点什么事,更能发挥你的学识。”
第五十一节
(地下的图书室里)门口,安迪走进大门。再走过一扇没有门的门框,转头看见一
只长大的乌鸦“呱呱”的叫。安迪对乌鸦说:“嘿,杰克,老布呢?”
乌鸦“呱呱”地叫。
阴暗的内室里,老布从一排排书架中探出身子:“安迪――”他笑起来,“我
V***x
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12
来自主题: Music版 - 《辘轳女人井》翻唱
OMG。。。海景房都出来了。。
我特意又听了听。。音是有点像。。
赶紧去扒拉扒拉歌词。。
原来是海青房。。
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话说土人我不懂海青房的意思,百度知道说:
“海青房”
东北满族民居。
“海青房”就是房子用全部的青砖青瓦构筑。
“青”是青砖、青瓦。
“海”是广泛、广大的意思,也有大海的颜色义项。如果院子全部用砖铺,就叫“海墁
院子”。
“海青房”主要特征:
满族农村房屋正房一般为三间或五间,坐北朝南便于采光,均在东端南边开门,便于聚
暖。东西各有厢房,配以门房,这便构成通常所说的四合院。房屋多为起脊青砖瓦房,
俗称“海青房”。
“海青房”房柱皆插地,门向南开,高大宽敞。房内正对门一间谓堂屋,又称外屋,设
厨灶锅台、水缸,灶通西内室火炕,火炕,满语称“土瓦”。从堂屋西墙开门为里屋,
为南、北、西三面构成“万字坑”或“蔓枝炕”。满族尚右,西墙供祖宗牌位。西炕为
窄炕,不住人,下通烟道。南北对面炕。上铺炕席,或糊炕纸刷油。炕梢置衣柜,柜内
装衣物,柜上叠置被褥、梳妆用品。夜间长辈居于西屋南炕,北炕分居兄... 阅读全帖
D3
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13
来自主题: PhotoGear版 - 来了!黑面的35/1.4G
成像素质上24和35都明显要比28强,综合光学素质来讲24最牛,但是24太广,出好片不
容易,35室内有点耍不开,比较适合室外人文,容易出好片,发烧友的选择,28室内室
外通吃,对婚礼摄影师来讲是绝配,所以价格又回来也不稀奇。
85D还行吧,原来一直是900-950之间,现在900以下的很多。
85G降价倒是正常。货一供上了价格肯定下滑。
k****t
发帖数: 12697
14
来自主题: PhotoGear版 - 家防终极解决方案之一 (转载)
俺器材是堆在内室. 不过从车库到内部的门俺从来不锁. 反正谁进了车库把门一下咋ZT
那门都没人管.
v****n
发帖数: 7841
15
这两天无敌兔和24-70L都有deal,不到3000的开销,顶级配置,拍照摄像皆可,室内室
外通吃,可保你五年无忧
b*****e
发帖数: 14299
16
来自主题: PhotoGear版 - [合集] 看样要换新车了,求推荐
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dealwithyou (我很欣慰) 于 (Mon Aug 6 12:06:46 2012, 美东) 提到:
终于败给破DFBB了。昨天老camry water pump烂了,还好看到温度表狂升,在爆缸之前
拐进路边plaza。。。
实在不想折腾了,打算小修一下trade in或者CL甩了上新车。
在看compact SUV,Outback 和Tiguan 应该是首选,不太喜欢RAV4和CRV,众佛有比较
推荐么?好建议通通发包子。
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projective (草地小护士|数风流人物 都穿秋裤) 于 (Mon Aug 6 12:08:27 2012, 美东) 提到:
放着正牌车不要 看什么vw 鼠巴鲁 唉。。。

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Cynric (噢侧那) 于 (Mon Aug 6 12:08:54 2012, 美东) 提到:
Outb... 阅读全帖
f*******e
发帖数: 8974
17
来自主题: PhotoGear版 - 悲催了,5d不对焦
用85 1.8和24-105都一样,自动对焦和手动对焦+合焦提示都不行,总是糊的,室内室
外上架子都试了。。。
莫名其妙出现问题,以前没这个问题啊
着急啊,关键时刻掉链子
w****x
发帖数: 111
18
来自主题: TVChinese版 - 给教主一个可以接受的结局
终于结束了,觉得于妈一定是和沟口健二一样,跟所有的男人有仇。非要把令狐冲写成
那样薄情,才能符合了原著的结局?这样固然是可以突出爱的凄美,可是质疑了教主付
出,太残酷了。决定暂时放一放,忘记她一段时间。最近确实有些无法自拔的感觉,陈
乔恩的东方不败算是在我的心里留下了不可磨灭的印记,也许会很久远吧!
给教主一个我可以接受的结局,其实基本没有大改于妈的意思:
令狐冲和任盈盈成婚以后一直住在梅庄。一日,向问天和平一指一起来给盈盈复查(按
教主意,仍需药物调养)。平一指入内室诊脉,令狐冲和向问天饮茶寒暄。令狐冲问:
近来江湖之事可否安定?向问天答:我自接掌神教以来,一直对教众勤加约束,与各派
修好,一时还算风平浪静。其实当年东方不败篡位之后,也是这般景象,无奈当时江湖
恩怨多因辟邪剑谱而起……向问天此时抬眼却看令狐冲望了远处默默神游一般,口中却
轻叹:“东方……” “令狐兄弟!”。令狐收敛了神态,玩笑般说道:“如今该是好
了,林平之已在我这里的地牢,应该会万无一失!”这时平一指和盈盈从屏风后走出.
平一指道:“恭喜令狐兄弟,圣姑的三尸脑神蛋的毒已经散去大半,你可无忧了!”后
设宴款待。
数日... 阅读全帖
q*******a
发帖数: 1982
19
来自主题: WaterWorld版 - 这个世界还有讲道理的地方吗?
申命记
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
的儿女。
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
基也烧着了。
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
的,用毒气害他们。
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
绝。
大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
q**********5
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20
申命记
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
的儿女。
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
基也烧着了。
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
的,用毒气害他们。
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
绝。
大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
q**********5
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21
来自主题: WaterWorld版 - “爱”?听其言,还得观其行啊!
有些基督徒们说,他们信基督教时“因爱而信”。这真是一个悲剧。信基督教的人,要
么是没有认真读过“圣经”,要么是不善于思考,要么就是骗子。
听其言,貌似说得挺好听的:
"爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求
自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事
相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。"(《新约·哥林多前书》第1 3章)
观其行,耶和华/耶稣之残忍/恶毒/血腥,绝对是天下第一:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on
them by the enemies who seek their lives.'... 阅读全帖
j****i
发帖数: 68152
22
来自主题: WaterWorld版 - guchidai与doyouloveme的情事
有一位北美留学精英, 姓顾, 名痴呆. 顾家在国内养猪发了大财, 顾母亲自来美國,花
300美元买了个白人小妹妹要给他当媳妇. 以顾家的种族成分,能娶到白人小妞,真
可谓攀龙附凤了。不料风云突变,就在成亲前不久,一幕惨剧发生了。
guchidai在美国留学期间,勾搭上了一個国女博士后,名唤豆油蜜,英文名
doyouloveme,此女生的千娇百媚。且风流不羁。更让人赞叹的是她数学统计无一不精
,生物化学也略懂一二。WSN赞其为 “赛双君”,即貌赛王昭君,才比卓文君之意
。guchidai到此女第一眼,便沉溺其中,不可自拔了。两人幽会了半载之久,眼看婚期
将近,guchidai觉得总是如此必定会被他人发现,自己煤球漂白的美梦就要破灭,子孙
基因改造的大业也会付诸东流了。思前想后,终于给他想到了一条绝后计。
近日美國一直闹飞贼,据说飞贼穿墙入户如探囊取物一般容易,且作案后必将受害者用
浸过豆油的麻绳缢死。guchidai十分欣喜,对不住了,为了子孙的蓝眼黄毛,豆油蜜,
你也尝尝豆油的滋味把!杀人的罪名就让那个飞贼去承担吧!
月黑风高杀人夜!当晚入夜后,guchidai告诉老母要去看脱衣舞,深... 阅读全帖
q********1
发帖数: 1521
23

但是有:I will make them eat 。。。
这不是针对这些人,而是基督教的号称“全知全能”的“神”这么干的,只能说明耶和
华/耶稣是邪恶的。
kill 也是有的。看看下面这一节,耶和华/耶稣下令屠杀,还特别强调连还在吃奶的婴
儿都不放过!
撒母耳记上
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
样抵挡他们,我都没忘。
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
再举几个例子:
申命记
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
的儿女。
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
基也烧着
了。
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞... 阅读全帖
q**********0
发帖数: 120
24
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qilikacha110 (嘁哩喀喳), 信区: Military
标 题: 撒旦和耶和华/耶稣相比,哪一个更坏? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 17:24:03 2011, 美东)
发信人: qilikacha110 (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 撒旦和耶和华/耶稣相比,哪一个更坏?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 17:23:36 2011, 美东)
本人自认为对“圣经”很熟悉,不过实在看不出撒旦都干了些什么坏事。
能不能请基督徒们列举出撒旦干的坏事?
我认为,根据“圣经”描写的情节,显然是耶和华/耶稣更坏。我列举耶和华/耶稣干的
一些坏事:
听其言:
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃... 阅读全帖
q********1
发帖数: 1521
25
来自主题: WaterWorld版 - 祝大家圣诞快乐,新年愉快
本人自认为对“圣经”很熟悉,不过实在看不出撒旦都干了些什么坏事。
能不能请基督徒们列举出撒旦干的坏事?
我认为,根据“圣经”描写的情节,显然是耶和华/耶稣更坏。我列举耶和华/耶稣干的
一些坏事:
听其言:
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文... 阅读全帖
b*******n
发帖数: 1267
26
来自主题: WaterWorld版 - 最爱林徽因的男人金岳霖 zt
最爱林徽因的男人金岳霖
金岳霖(1895—1984),字龙荪,祖籍浙江诸暨,生于湖南长沙。著名哲学家、逻辑
学家,曾留学美国宾夕法尼亚大学、哥伦比亚大学。1925年回国后,历任清华大学、西
南联大,北京大学教授。主要著作有《逻辑》、《论道》、《知识论》。建筑学家、民
国时期著名的美女加才女林徽因的情感世界中有三个重要的男人,他们是梁思成、徐志
摩,还有金岳霖。
梁思成是林徽因的丈夫,在27年的婚姻生活中,二人在事业上相互扶持,共同走了
中国的15个省,200多个县,考察测绘了2 000处古建筑结构,很多古建筑就是通过他们
才得到了全国乃至世界的认识,并且获得保护,像河北赵州石桥、山西的应县木塔、五
台山佛光寺等。
徐志摩与林徽因相识于英国伦敦,当时林只有16岁,正随父亲林长民游历欧洲,而
徐已经是一位两岁孩子的父亲。徐为林的聪颖美丽和绝世才情所吸引,为了追求林徽因
,徐志摩在妻子张幼仪刚刚生下第二个孩子后,便急切地与其离婚,但林徽因与父亲提
前回国,不辞而别,并且最终选择了父亲为她作出的安排:嫁给著名学者梁启超的儿子
梁思成。林从此成为徐心目中永恒女性的化身,于是便有了徐志摩的那首《偶... 阅读全帖
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发信人: wuliubajiu (基督教的本质是邪恶的), 信区: TrustInJesus
标 题: 绝对震撼!女基督徒们的内心竟然被扭曲到如此地步!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 28 16:04:35 2012, 美东)
慈母手中线,游子身上衣。。。。。。
我一直以为,母性,是人的心灵中一种不可战胜的力量。但是,昨天和一个女基督徒对
话,我惊悚地发现,母性,竟然也能被基督教扭曲得不成样子。亲爱的读者朋友,我恳
请你,认真地看一看这篇文章,认识一下基督教是如何扭曲人性的。(相关的“圣经”
经文和原对话的连接附在本文后面,欢迎大家查证。)
我喜欢用下面的问题去问拷问基们的良心(如果基督徒们还有良心的话):
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,请
问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗?
你的回答是什么?“赞美”?还是“不赞美”?
我用上面的问题问一个女基督徒xiaoqiuzh... 阅读全帖
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发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳:基督教是邪教!), 信区: TrustInJesus
标 题: 我鄙视基督徒们的原因之一:他们出卖良知
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 31 15:25:22 2012, 美东)
基督徒们出卖良知?有人会以为我夸大其词。请大家稍安勿躁,耐心地听我解释一下。
如果大家觉得我说得有道理,恳请大家用电子邮件把本文转发给你们的朋友们。谢谢!
有没有“神”/“上帝”?我的回答是:我不知道。因为人们既没有证明有“神”,也
没有证明“无神”。
因此,相信有“神”或者相信“无神”,都是个人的选择。
但是!“基督教的神/上帝”耶和华/耶稣是不存在的,这是可以证明的。而且,根据“
圣经”描写的故事情节,“基督教的神/上帝”耶和华/耶稣也是很邪恶的。崇拜基督教
的“神/上帝”,是良知和理性的自我阉割。
先请大家看看“基督教的上帝”耶和华/耶稣干的这些事(相关“圣经”章节附在本文
后面):
--- 耶和华/耶稣多次大规模屠杀妇女儿童,甚至还特别强调连还在吃奶的婴儿都要杀!
--- 耶和华/耶... 阅读全帖
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发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳:基督教是邪教!), 信区: TrustInJesus
标 题: 康州枪杀20名孩子的凶手是个基督徒
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 21 00:46:55 2012, 美东)
http://www.nypost.com/p/news/national/he_prayed_preyed_lTNjJcwq
Gunman Adam Lanza, 20, and his mother, Nancy Lanza, had been parishioners at
St. Rose of Lima Roman Catholic Church in Newtown. Adam also had gone to
the church’s school as a child after his mother pulled him out of nearby
Sandy Hook Elementary School, where he conducted his murderous ra... 阅读全帖
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听其言:
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文的“... 阅读全帖
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听其言:
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
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发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳:基督教是邪教!), 信区: TrustInJesus
标 题: 听其言,观其行:耶稣/基督教讲的“爱”是什么?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 2 12:31:38 2012, 美东)
听其言:
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege ... 阅读全帖
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发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳:基督教是邪教!), 信区: TrustInJesus
标 题: 关于耶和华/耶稣屠杀婴儿的几个思维陷阱
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 4 16:14:59 2013, 美东)
基督徒们满嘴的“爱”,基督徒们也吹嘘他们的主子耶和华/耶稣多么多么爱人类。但
是,按照“圣经”的描写,基们的主子耶和华/耶稣多次大规模屠杀妇女儿童,甚至连
还在吃奶的婴儿耶和华/耶稣都不放过。更加令人发指的是,按照“圣经”,耶和华/耶
稣甚至 主动地 有意地 使 人们吃自己儿女的肉!
相关的经文我附在后面。基督徒们对这些事情的“解释”有几个思维陷阱,容易把不善
于思考的人们忽悠了。我举几个例子说明一下:
1)那些人很坏很坏,作恶在先,所以要惩罚
嘁哩喀喳剖析:就算那些人很坏,干了很多恶事,可是这关那些婴儿什么事呢?惩罚作
恶的坏人,我没意见。但是,耶和华/耶稣用屠杀无辜婴儿的甚至“ 使 人们吃自己儿
女的肉”这样邪恶到极点的方式来惩罚人,只能说明耶和华/耶稣也是极其邪恶的。
2)每人生下来都... 阅读全帖
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耶和华/耶稣 屠杀婴儿 的几个思维陷阱
基督徒们满嘴的“爱”,基督徒们也吹嘘他们的主子耶和华/耶稣多么多么爱人类。但
是,按照“圣经”的描写,基们的主子耶和华/耶稣多次大规模屠杀妇女儿童,甚至连
还在吃奶的婴儿耶和华/耶稣都不放过。更加令人发指的是,按照“圣经”,耶和华/耶
稣甚至 主动地 有意地 使 人们吃自己儿女的肉!
相关的经文我附在后面。基督徒们对这些事情的“解释”有几个思维陷阱,容易把不善
于思考的人们忽悠了。我举几个例子说明一下:
1)那些人很坏很坏,作恶在先,所以要惩罚
嘁哩喀喳剖析:就算那些人很坏,干了很多恶事,可是这关那些婴儿什么事呢?惩罚作
恶的坏人,我没意见。但是,耶和华/耶稣用屠杀无辜婴儿的甚至“ 使 人们吃自己儿
女的肉”这样邪恶到极点的方式来惩罚人,只能说明耶和华/耶稣也是极其邪恶的。
2)每人生下来都是有罪的!
嘁哩喀喳剖析:按照基督教信仰,的确,每个人生下来都是有罪的。但是,如果基们的
主子是因为人一生下来就有的“罪”而屠杀那些婴儿的话,那么,耶和华/耶稣为什么
不杀别的婴儿呢?别的婴儿同样也有这个“一生下来就有的罪”啊!
3)“全知全能”的“... 阅读全帖
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你连这个都不知道?你到底读不读“圣经”啊?
举几个例子:
===〉耶和华/耶稣***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文对照,上下文的意思清清楚楚明明白白:耶和华/耶稣完全是 主动地 有意地 使
人们吃自己儿女的肉!
===〉耶和华/耶稣亲自下令屠杀,还特别强调连还在吃奶的婴儿都不放过!!!
撒母耳记上
15:2 万军之... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 请基督徒给解释一下神的大爱
听其言:
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文的“圣... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 你为什么会信基督教 (转载)

一看就知道你没有认真读过“圣经”。
听其言:
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons an... 阅读全帖
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首先致站务:本文有什么违反规定的地方?为什么删帖?可不可以给个理由?谢谢!
其次:我们强烈谴责一切恐怖活动。
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2013年耶蛋节,伊拉克恐怖分子炸死了37名基督徒。
不少基督徒们强烈谴责恐怖分子的“血腥屠杀”。
但是,我很不理解一个问题:根据“圣经”的描写,基督徒们的主子耶和华/耶稣搞的
血腥屠杀比
恐怖分子们的恐怖活动血腥千万倍,邪恶千万倍。但是,基督徒们不仅不谴责耶和华/
耶稣搞得
血腥屠杀,很多基督徒甚至高声赞美耶和华/耶稣搞的这些血腥屠杀。多年前在文学城
反基的时
候,一个女基督徒“白豆豆”是这么回应我的:
• 不是他的信徒不算人,理当杀之~~~~~~~ -白豆豆- ♀ (0 bytes) (3
reads)
1/28/08
谈到“圣经”记录的耶和华/耶稣___使___人们吃自己儿女的肉的暴行时,凯迪网上的
一个基督
徒“俞... 阅读全帖
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听其言:
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
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来自主题: WaterWorld版 - 原来基督的爱激励我们 (转载)
撒旦和耶稣,哪一个更坏?
本人自认为对“圣经”很熟悉,不过实在看不出撒旦都干了些什么坏事。
能不能请基督徒们列举出撒旦干的坏事?
我认为,根据“圣经”描写的情节,显然是耶和华/耶稣更坏。我列举耶和华/耶稣干的
一些坏事:
听其言:
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
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19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
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来自主题: WaterWorld版 - God itself is evil
楼主说得对!
听其言:
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
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人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
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来自主题: WaterWorld版 - 耶稣是活水的源泉 (转载)
撒旦和耶稣,哪一个更坏?
本人自认为对“圣经”很熟悉,不过实在看不出撒旦都干了些什么坏事。
能不能请基督徒们列举出撒旦干的坏事?
我认为,根据“圣经”描写的情节,显然是耶和华/耶稣更坏。我列举耶和华/耶稣干的
一些坏事:
听其言:
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
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19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
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本人自认为对“圣经”很熟悉,不过实在看不出撒旦都干了些什么坏事。
能不能请基督徒们列举出撒旦干的坏事?
我认为,根据“圣经”描写的情节,显然是耶和华/耶稣更坏。我列举耶和华/耶稣干的
一些坏事:
听其言:
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
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by the enemies who seek their lives.'
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本人自认为对“圣经”很熟悉,不过实在看不出撒旦都干了些什么坏事。
能不能请基督徒们列举出撒旦干的坏事?
我认为,根据“圣经”描写的情节,显然是耶和华/耶稣更坏。我列举耶和华/耶稣干的
一些坏事:
听其言:
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
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来自主题: WaterWorld版 - 嘉言慧语论圣经 (转载)
申命记
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
的儿女。
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
基也烧着了。
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
的,用毒气害他们。
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
绝。
大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
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山西日报解读男闺蜜:说白了就是婚外性伴侣
2014年11月13日17:23 山西新闻网-山西日报 3,511分享 添加喜爱 打印 增大字体 减
小字体   网络时代,热词泛滥。最近传播甚广的一个叫 “男闺蜜”,意指女性无话
不谈的男性朋友。运用者自称或他称,年长或年幼,未婚或已婚,言必沾沾自喜。
然而,此称谓既师出无名,意蕴暧昧,又秩序紊乱,援人以柄,不忍目视和卒读。
“男闺蜜”者,前身为几年前兴起的网络语“闺蜜”,溯源则及于解放前常用语“闺房
”。词典释“闺房”为:“旧时称女子居住的内室”,即女性仰卧起坐和梳洗装扮所在
,因事涉隐私,故非至亲至近人员不得进入。“闺蜜”据此引申,指女性朋友中最亲密
者。比如谈话,内容可公可私,推心而置腹;姿势可坐可卧,抵足而并股。此等情景和
画面,人无论大小,时不分远近,凡属男性都在禁止之列;即使两家通好、两小无猜,
亦不被允许。因此“闺蜜”专指女性,与生喉结、长胡须的爷们无关。一些女性尤其已
婚者,张口闭口谈论“男闺蜜”,惹得男友、配偶及公公、婆婆大光其火,原因就在于
它不只表述有误,还意味着说者交往着一个可随时陪床的异性朋友。这搁哪家都不能容
忍。... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 佛教和基督教的一些重要区别

当然,你家主子比较厉害:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on
them by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
撒母耳记上
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎... 阅读全帖
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标 题: 我鄙视基督徒们的原因之一:他们出卖良知
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基督徒们出卖良知?有人会以为我夸大其词。请大家稍安勿躁,耐心地听我解释一下。
如果大家觉得我说得有道理,恳请大家用电子邮件把本文转发给你们的朋友们。谢谢!
有没有“神”/“上帝”?我的回答是:我不知道。因为人们既没有证明有“神”,也
没有证明“无神”。
因此,相信有“神”或者相信“无神”,都是个人的选择。
但是!“基督教的神/上帝”耶和华/耶稣是不存在的,这是可以证明的。而且,根据“
圣经”描写的故事情节,“基督教的神/上帝”耶和华/耶稣也是很邪恶的。崇拜基督教
的“神/上帝”,是良知和理性的自我阉割。
先请大家看看“基督教的上帝”耶和华/耶稣干的这些事(相关“圣经”章节附在本文
后面):
--- 耶和华/耶稣多次大规模屠杀妇女儿童,甚至还特别强调连还在吃奶的婴儿都要杀!
--- 耶和华/耶稣甚至__主动地... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 远志明:从流亡到故乡 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 远志明:从流亡到故乡
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 26 12:45:11 2015, 美东)
我原来是一个无神论的学者。是中国人民大学哲学系马克思主义哲学的博士研
究生。在这之前,我在北京卫戍区做政工干部。当了十二年兵。我也是一个共产党员。
后来又参加89民运。那个时候,特别是《河殇》出来以后,到处作报告,到处演讲,
有很多人也很赞同我们。我们自己也觉得自己是救国救民的,是启蒙者。但是 一回到
家里,人就原形毕露。摔东西,骂老婆,很不象样子。我一发脾气的时候,我们家什么
值钱我摔什么。我也曾经把我太太最喜欢穿的裙子用剪刀剪碎了。她性 子也很急很强
。所以我们俩在一起经常吵啊,争啊,甚至打啊,闹啊。搞得就是没法过。但是那时候
,我从来不觉得自己有问题,我觉得我自己好高尚。我觉得我从 事这么高尚的事业,
回到家里怎么就得不到老婆的认可呢? 其实是自己的双重性。
我们每个人都有这种双重性。... 阅读全帖
z***t
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ESTÉTICA DA INDIFERENÇA
冷漠的美学
面对每一件事物,梦想者应该寻求去感觉的是清晰的冷漠,在该事物中所给他造成的冷
漠。
以一种立即的直觉,懂得从每件物品或事件提取出其中能够可梦的,将其现实的一切留
在外部世界死掉——这才是智者应该寻求的自我实现。
永远不真诚地感觉自己的情感,将其苍白的胜利提高到那种程度,漠然地看着自己的野
心、焦虑和欲望;经历自己的快乐和痛苦,仿佛是经历在一个与己无关的人的身上。
最大的自我控制是对自己的无分别,把灵魂和躯壳当作庄园,在那里,命运之神要我们
度过此生。
高傲地对待你自己的梦和私密欲望,en grand seigneur (… …),内心文雅,不理
睬它们。要对自己知耻;要意识到我们的在场并不是独自的 ,我们就是自己的见证,
而因此,重要的是面对我们自己的行动如同面对一个陌生人,有一种考究宁静的外界线
,无分别因为高贵 ,冷淡因为淡漠 。
为了不在我们自己的眼中下降,只须习惯于没有野心,激情,欲望,希望,冲动,不安
。为达到这一点,我们要永远记住我们总在是当着自己面前,我们永远不是独自的,以
便能够为所... 阅读全帖
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