T**l
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【 原文由 Tell 所发表 】
光辉岁月（10）
作者：新唐
第十章 战端初起
程仁和程义两兄弟率领着两艘殖民飞船和50名陆战队员在24艘隐形战斗机的护送下
, 从克达姆行星北极穿越神族的星门到达琅斯行星. 当大队的人类部队依次溢出星
门的时候, 看到了早就等待着的威武雄壮的Protoss龙骑士战队, 在朝天发射的龙
骑士礼炮声中, 神族的首领兹吒助带着6名贴身护卫的光刀武士走进了程仁的殖民
行星驾驶舱内.
程仁还没来得及分辨来访的贵宾们的身份, 就听到一声女孩子的欢呼, 接着只见凯
丽闪电般地绕过身边的武士扑到了他的怀里. 猝不及防的程仁被这个时速接近100
公里的女超人的冲击一下子撞得人仰马翻, 摔倒在地上, 被凯丽紧紧地压住, 控制
台上的咖啡洒了一地都是. 当他忍着疼痛试图爬起来的时候, 凯丽已经在那里笑得
直不起腰来.
这丫头简直越来越猖狂了, 程仁一边骂骂咧咧地爬起来, 一边极力勉强地向面前威
严的兹吒助做了个笑脸. 兹吒助隐藏在能量罩后面的脸上没有一点表情, 他不太明
白人类为什么派了个凯丽以前的卫兵来此地. 他认识程仁, |
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光辉岁月（六）
作者：新唐
第六章 初为人父
邪恶的Zerg 劫持超级星际货轮尼罗河号的爆炸性新闻迅速地在人类社会中传开,
也传到了刚刚离开高得行星伍个月的北极星号人类救援船上, 落难逃忘的神族领袖
兹吒助此刻就在这艘船上.
人类落后缓慢的火箭推动载客舱式的星际旅行方式并没有令他感到不耐烦,
Protoss人的生命远比人类长得多, 他倒是乐得花几个月甚至几年的时间与
Protoss社会的彻底隔绝, 消失在黑星大帝的视野以外. 最令他欣喜的是在这段漫
长孤寂的行程里, 他通过和船员的沟通, 以及船上接通的人类星际互联网深刻地了
解了人类这种建立在复杂细腻的科技技术上的纯机械文明, 这个完全放弃了开拓自
身生命潜力的物种为了使得自己脆弱的身体能够在变化多端的宇宙环境中生存, 发
明了许多形形色色复杂奇怪的机械来延伸提高他们的能力, 这种完全偏离正常生命
发展道路的结果居然也能创造出如此灿烂的文明来, 令兹吒助叹为观止.
他还了解到, 正是由于人类个体生命的短暂和脆弱, 使得他们更加依赖群体社会的
力量, 事实 |
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T**l
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光辉岁月（12）
作者：新唐
第十二章 虫人
人类和Protoss的最佳组合在向第五颗行星X-128进军的时候遭到了遏制. 兹吒助在
这里碰到了期待以久的奥佛鲁. 奥佛鲁去了双子星系后经过数年的苦心经营, 他的
势力在人类星图以外的广阔星域得到了巨大的发展, 他的真身已经锐变成一个坚硬
巨大的虫脑, 通过六个化身四处联络各地的Zerg部落.
亨特行星遭到人类的进攻后, 当地的Zerg领主就向奥佛鲁发出了信息, 由于Zerg缺
乏象Protoss那样有效的快速星门传送系统, 奥佛鲁的其中一个以飞龙为形态的化
身来到X-128行星的时候已经是三个月后了. 他决定就在X-128行星上就地组织抵抗
.
兹吒助和程仁在开始组织进攻的时候, 发现他们遇到了与众不同的高手. 原本过于
轻敌的结果使得大队的己方部队在临近Zerg总部的一个宽广的平原上遭到了来自四
面八方空中地下的大规模虫族部队的围歼, 他们损失了近三分之二的精锐部队, 被
迫一边阻挠追击的虫海, 一边开始加强防守.
恐怖的虫海没有立刻攻来, 在将人类和P |
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T**l
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【 原文由 Tell 所发表 】
光辉岁月（13）
作者：新唐
第十三章 战网游侠
程仁回到克达姆行星就病倒了, 足足在床上躺了半年, 每天只是一动不动躺在床上
望着天花板发呆, 除了他的父亲以外谁都不见. 程大全为他找来了很多著名的医学
专家, 所有的诊断都表明程仁的身体非常好, 没有一点毛病, 只是他的精神压力太
大, 一时无法自我控制而已.
半年后兹吒助闻讯来访, 他为程仁注入了强大的精神能量, 仔细地安抚理顺程仁脑
海里紊乱的思维. Protoss人是无法理解人类男女间的感情的, 他尽他所能做的,
只是让程仁的情绪基本稳定下来, 能够控制住自己的言行和思想而已, 他无法进一
步消除程仁低落的情绪.
兹吒助走后, 程仁开始起床过着平淡的隐居生活, 一个偶然的机会里, 他又重新开
始玩很久没有接触的星际争霸游戏. 他在战网上登记了一个叫做 Karri’s
Lover(凯丽情人)的名字, 开了一个1vs1的游戏, 游戏室的名称就叫做Karri’s
Home(凯丽家园), 等待过路的玩家进来和他对战. 他选择了用虫族, 并且在后来一
直选 |
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l**e
发帖数: 9 | 5 第三十二章 星光下的晚宴
可可里行星的广漠草原上, 几个白矮人姑娘们在高及她们胸口的草丛
中欢快地嬉戏叫闹着, 相互捉着迷藏, 尖锐的叫声和笑声在蓝天白云
间回荡, 急促的白矮人语言中不时地夹杂着一些人类的词汇. 程仁还
没回来, 她们有了难得的休息机会, 原始的白矮人不劳作即会饿死的
概念, 在富足的程氏庄园里根本就不存在.
正玩得高兴的时候, 其中一个白矮人好奇地指着空中大叫起来. 由于
见惯了人类稀奇古怪的机器和科技, 半空中突然出现的强烈光圈并没
有使得她们惊慌, 只是下意识地用手挡在眼睛上, 以避免强光的刺激
. 当光芒渐弱, 白矮人姑娘们目瞪口呆地看到从来没见过的新的大神
从星门里飘了出来.
来访的是神族反叛军的首领兹吒助和十二个随身护卫的光刀武士. 这
十三个高大而全身发光的强悍武士高傲地迈步走过只及他们膝盖的低
矮的原始人种, 毫不理会就径直向程氏庄园走去. 庄园门口巡逻站岗
的二十名全副盔甲武装的陆战机动士兵立刻提手向神族领袖行军礼,
沉重的高斯来福枪轻轻地撞击在各自的盔甲上发出清脆的响声.
兹吒助并没有应留守的克隆人领班的邀请进入庄园, 他并不习惯低矮
的人类建筑结 |
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d**********l
发帖数: 647 | 6 《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
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《佛名经》节录
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《法灭尽经》节录
《密严经》节录
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《海龙王经》节录
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g********n
发帖数: 2314 | 8 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾：读《中国历代政治得失》
毕明迩：关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
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m*******u
发帖数: 30 | 9 这是300万字拙作《道德经新论》第九篇第三章（老子与佛陀）的附录。论坛排版不便
，可下载全书或去博客阅读。
一、大乘佛教
1，自利和利他
2，菩萨与六度、四无量心
3，净土
4，补特伽罗与中阴身
5，空与有
6，阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录：大乘与密教
佛陀说法四十多年，足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散，一些长老级的人
物也自组僧团，长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义，弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异，这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年，因为戒律和教理的分歧，教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化，至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派（又说
十八部派），其中属于大众部分化而成者九部，属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降，陆续出现了大乘独有的经典，如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现，意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教（小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部，绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教... 阅读全帖 |
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m*******u
发帖数: 30 | 10 这是拙作道德经新论第九篇第三章（老子与佛陀）的附录。论坛排版不便，可下载全书
或去博客阅读，链接见文末。
一、大乘佛教
1，自利和利他
2，菩萨与六度、四无量心
3，净土
4，补特伽罗与中阴身
5，空与有
6，阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录：大乘与密教
佛陀说法四十多年，足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散，一些长老级的人
物也自组僧团，长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义，弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异，这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年，因为戒律和教理的分歧，教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化，至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派（又说
十八部派），其中属于大众部分化而成者九部，属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降，陆续出现了大乘独有的经典，如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现，意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教（小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部，绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教一... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆，表面说的无我，可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性，万法生起的根本因，就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心：缘起、无常、苦，在老歪那里都是无足轻重的东西，整天念叨那个心向心
行，为什么呢？
那个表面想着自由，实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤，robbin倒是喝得挺过瘾，到现在还对歪魔单相思，可怜可悲。。。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖 |
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p**n
发帖数: 1437 | 12 出来好几天了，搜了下发现还没有人发
东方云梦谭三九集
第一章 罗网密布．泥沼深陷
堂堂上魔三使，当年确实曾经威风过，但如今……完全成了令人失望的存在
，其实他们并非如此不堪，论个人武力，在魔门中算得上是第一流的高手，这些
年潜伏于黑暗中，也从没搁下功夫，苦心修练，没有半分懈怠，正因如此，所以
明明情报失误，跑出了一个不应在此的强敌，他们也敢现身出来，没有样衰地掉
头就跑。
不过，事态的演变完全超出他们预料，敌人实力远在预期之上，怎么也没料
到，多年不见，这人的武功练到这等境界，随手就杀掉他们当中的一人，事前全
无预兆，就连怎么出手都看不清楚，这点别说是情报中未曾提及，就是情报中白
纸黑字写了，他们也难以相信，不信当年那个不怎么样的小子，今天能够拥有这
样的实力。
最后，上魔三使仅有一人全身而退，那个小童模样的魔使未能幸免，被路飞
扬振臂一击，碎脑当场。
「本来应该连你也宰掉，但这么一来，未免让你家门主太过称心如意，我又
没收他的好处，为什么要替他把垃圾扫得那么干净？还是大家各扫门前雪吧。」
路飞扬道：「这两个年轻小子，是中土未来的希望，我不许你们... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 13 四大菩萨
（无限的慈悲—观世音菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿七日于香港九龙政府文化中心
一、慈悲的意义
二、慈悲的类别
三、慈悲的重要
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣号
四、慈悲的代表—观音菩萨的性别
四、慈悲的代表—观音菩萨的本迹
四、慈悲的代表—观音菩萨的道场
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣像
四、慈悲的代表—称念观音的功德
无限的慈悲—观世音菩萨
各位，勤求无上智慧，是上求佛道，实践无边愿行，是下化众生。但当我们开始上求下
化时，首先必须具备无限度的慈悲，然后始可展开弘法工作，建立利生事业，以完成佛
子应尽的责任与义务，达到学佛、成佛之目的。因此，今晚要与各位讨论的题目，是‘
无限的慈悲’。可分慈悲的意义，慈悲的类别，慈悲的需要，以及慈悲的代表四点来说
明。
一、慈悲的意义
何谓慈悲？慈悲，是佛教的专有名词，亦是佛教的基本精神。佛教的大乘教义及利他的
行为，皆本自慈悲。而慈悲又本自人性的平等。所谓：‘心佛众生，三无差别。’凡有
生命的动物，无论贫富贵贱，无论冤与亲，人与畜，皆有佛性，都有成佛的可能。因此
，诸佛菩萨，从一切众生，佛性平等，无二无别的观念中，自然对一切众生流露... 阅读全帖 |
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t***u
发帖数: 368 | 14 真实的汪精卫
作者：林思云
（《中国近代对外关系史资料选辑》上海人民出版社１９７７年版）
中国经常有这样一种怪现象，提到某个人的名字是妇孺皆知，但问起该人的生平和事迹
时，
却又是鲜为人知。汪精卫就是这样一个特殊的人物。汪精卫在中国可以说是家喻户晓的大
汉奸，可是大家对汪精卫的“卖国事迹”却是一问三不知。这也是中国历史教育的一大特
色；只告诉大家他是坏人，却又不告诉大家他作过什么坏事。好在中国学生头脑比较简
单，
不喜欢刨根究底，所以历史老师还不至遇到太大的麻烦。
汪精卫在中国是一个完全被否定的人物，甚至被认为是中国人的耻辱。因此现在的中国历
史教科书中，把汪精卫从辛亥革命和国民党的历史中完全抹杀，只是抗日战争的历史中实
在无法抹杀汪精卫的存在，才简单地提到了汪精卫和他的维新政府。这种出于主观愿望而
随意修改历史的作法，使中国人对历史产生了错误和虚假的理解，实在有碍于中国的发展
与进步。
历史上真实的汪精卫，曾是近代中国有数的叱吒风云的历史人物，对中国的历史走向有举
足轻重的影响。在历史走到２１世纪的今天，应该考虑还汪精卫的本来面目，重新认识历
史上真实的汪精卫。
要为汪精卫写一个比较... 阅读全帖 |
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