p*******e
发帖数: 1749 | 1 汉族同胞有没有被打动准备迎王师的？
“先哲有言曰：‘有德受命，有功受赏。’又曰：‘唯命不于常，善者则得之，不善者
则先哲有言曰失之。’满清氏原塞外之蛮族，既非受命之德，又无功于中国，乘皇明之
衰运，暴力劫夺，伪定一时，机变百出，巧操天下。当时豪杰武力不敌，吞恨抱愤以至
今日，盖所谓人众胜天者矣。今也天定胜人之时且至焉。
熟察满清氏之近状，入主暗弱，乘帘弄权，官吏鬻职，军国渎货，治道衰颓，纲纪不振
，其接外国也，不本公道而循私论，不凭信义而事诡骗，为内外远迩所疾恶。曩者，朝
鲜数无礼于我，我往惩之，清氏拒以朝鲜为我之属邦，不容他邦干预。我国特以重邻好
而敬大国，是以不敢强争焉，而质清氏，以其应代朝鲜纳我之要求，则又左右其辞曰，
朝鲜自一国，内治外交，吾不敢关[闻]。彼之推辞如此也。而彼又阴唆嗾朝鲜君臣，索
所以苦我日本者施之。昨东学党之事，满清氏实阴煽之而阳名镇抚，破天津之约，派兵
朝鲜，以遂其阴谋也。善邻之道果安在耶?是白痴我也，是牛马我也。是可忍也，孰不
可忍也?是我国之所以〈舍〉樽俎而执旗鼓，与贵国相周旋也。
抑贵国自古称礼仪国，圣主明王世之继出，一尊信义，重礼让。〈今〉蔑视他邦，... 阅读全帖 |
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h*****9
发帖数: 6643 | 2 版本二
《临安县志》《西湖大观》《杭州府志》《浙江通志》等史籍都记载了北宋时杭州知
府中的提辖武松勇于为民除恶的侠义壮举。上述史籍中，武松原系浪迹江湖的卖艺人，
“貌奇伟，尝使技于涌金门外”，“非盗也”。杭州知府高权见武松武艺高强，人才出
众，遂邀请入府，让他充当都头。不久，因功被提为提辖，成为知府高权的心腹。后来
高权因得罪权贵，被奸人诬谄而罢官。武松也因此受到牵连，被赶出衙门。继任的新知
府是太师蔡京的儿子蔡鋆，是个大奸臣。他倚仗其父的权势，在杭州任上虐政殃民，百
姓怨声载道，人称蔡鋆为“蔡虎”。武松对这个奸臣恨之入骨，决心拼上性命也要为民
除害。一日，他身藏利刃，隐匿在蔡府之前，候蔡婆前呼后拥而来之际，箭一般冲上前
去，向蔡鋆猛刺数刀，当即结果了他的性命。官兵蜂拥前来围攻武松，武松终因寡不敌
众被官兵捕获。后惨遭重刑死于狱中。当地“百姓深感其德，葬于杭州西泠桥畔”，后
人立碑，题曰“宋义士武松之墓”。 |
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G********C
发帖数: 456 | 3 顏昌海
作者顏昌海先生，全國政協委員，多次受邀出席國慶國宴招待會，其博客以“一個中國
人，說點表達自己想法的話”為宗旨，發表對時事、政治、歷史、經濟、文化等的種種
看法。觀點高屋建瓴，文筆感人至深，點擊率業以超過七千萬，受到全國人民尤其是中
青年線民的熱情歡迎，視之為“為民立言”的“時代之聲”。
蔣介石對大陸和臺灣都有重大貢獻，功勳難以湮沒，值得所有的中國人懷念、追思，儘
管他還有很多錯誤和不足，但相比於二十世紀歷史上那些自私、殘暴、乖戾而邪惡的諸
多“領袖”，蔣介石不啻出於淤泥的一支清荷。蔣介石是抗日英雄，是國家的功臣。蔣
介石對1949年後民主臺灣的建設和守衛也是功不可沒，臺灣民進黨搞“去蔣化”遭到冷
遇就是證明。
蔣介石，是中國20世紀最偉大的領導人之一。
但幾十年來，大陸官方譴責他是“賣國賊”“人民公敵”，說他抗日中推行不抵抗，使
得一些歪曲的觀念在大陸多數人的頭腦中已經生根。重新審視歷史，人民發現，是他領
導了中國人民偉大的抗日戰爭，是最堅定和最頑強的抗日民族英雄。在抗日戰爭中，蔣
介石曾在一份批文中說，“今後如再有人借汪精衛事來說與日本和談的問題，以叛國罪
論處，殺無赦。”... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 4 看艾未未事件，谈文革和贪腐合流
by 德孤
http://blog.creaders.net/haikuotiankong/user_blog_diary.php?did
2011-04-11 09:49:38
最近中国大陆发生了一件举世瞩目的人权事件和司法事件：艾未未事件。艾未未在北京
机场离境赴香
港时被不明真相的人士带走，几天没有下落，害得其七十八岁老母在互联网上登寻人启
示。
后来官方媒体证实艾未未被抓，起先说是因离境手续不全，后来又说他涉及经济问题。
最近官方媒体
又在炒作，说艾未未涉及抄袭，逃税，婚外情，等等，总之是五花八门，真是欲加之罪
，何患无辞。
连日来，新华社，环球时报等官方媒体，加上某些被中国官方渗透的境外网站都对艾未
未狂轰烂炸，
多数都是颠倒黑白，混淆视听，议论什么他的艺术算不算艺术什么的，似乎非要把他搞
臭不可。
艾未未何许人也？他是中国著名的革命诗人艾青之子。他是个著名艺术家，现任中国艺
术文件仓库艺
术总监。他活跃于建筑、策展、摄影、电影，以及社会文化评论。
他的作品曾经在美国，德国，等多国展览。他曾在美国居留与工作，曾经与瑞士建筑事... 阅读全帖 |
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A****0
发帖数: 12393 | 5 嗟夫
蒋公之大,泽被后胤者,众矣.
今如良卵, 卫邓诸贤,彰蒋公遗志,戮力同心,合伐贫贱,共结列强,其善益大,其德益美.
夫华夏中兴,待与斯焉. |
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t******t
发帖数: 15246 | 6 一、原文简介（参考黄寿祺《周易译注》）
同人，同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。
大意：同人卦象征与人聚合、与人同心，与人协作之意，而与人和同必须用心无私，光
明磊落，不打小算盘。
与广远无边，普天下不分种类集合的人和同，则前景必然顺利亨通。
同心相聚，万众一心，就可以涉越险难。
但是聚合众人，不能为恶行邪，只有固守君子之正道才有利。（野，极目而视，地与天
连接之处，指广远无边的境界，比喻用心无私，光明磊落。利涉大川，指利于涉越险难）
传统解释：
从卦象看，同人卦是下卦是离，是火，上卦是乾，是天，是火燃烧往上同于天的象。卦
中六二得位得中，且上应九五，又是卦中唯一阴爻，所以其他五阳爻都想与之和同，所
以六二象征同人。野是指旷远之地，同人于野象征宽广无私，所以没有阻碍，顺利。
同人就是与人相同，同心同德、友好合作、共同为善，志同道合之人以大公之心行天下
大同之道。同人于野的意思就是以天下为一家，中国为一人，人不同而心同，情孚恩洽。
与人和同并不都是有益的。狐朋狗党，臭味相投，狼狈为奸，为非作歹，这种“与人和
同”不但虚耗光阴也害人害己。而一般大多数人与人纠集成伙，常常是为了一己私利，
便... 阅读全帖 |
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d****z
发帖数: 9503 | 7 2009年无锡市中考古文试题，文言文翻译
嘉庆十有九年，江南大旱，地势视无锡为高，被灾尤剧。邑侯齐彦槐尝以事赴乡，
窃见赤地数千里，民间无米炊，爨无薪，汲无水，恻然忧之。夫官发
常平仓谷。平粜于民，便矣。然远在数千里之外者，不能为升斗之米来也。故官
平粜，但能惠近民，不能惠远民。殷富之家，以其余米平粜于其乡，远近咸便矣。
然无升斗之资者，不能籴也。故民平粜，但能惠次贫，不能惠极贫。以此，定图
赈之法。至今岁三月，计捐钱十有二晚四千余缗矣。而殷富之家，好行其德，复
于其间为粥以赈，城乡设厂十余处，计所捐又不下万数千缗，饥民赖以全活者无算。
呜呼，孰谓人心之淳，风俗之厚，今不若古哉！ |
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g*****e
发帖数: 574 | 8 发信人: dadahuai (飞天鸭), 信区: Physics
标 题: Re: F君的同人悲剧 [ by 连峰际天 ]
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 30 09:50:28 2011, 美东)
连峰际天所说的花旗国波斯敦某理工学院物理系应该就是MIT.他说的忙总是一位高人，
可惜跟了袁绍朱消气，后来很失意。所谓忙总原文转载如下：
——忙总原文————————————————————————
【读《易经》心得】同人卦：求同存异
一、原文简介（参考黄寿祺《周易译注》）
同人，同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。
大意：同人卦象征与人聚合、与人同心，与人协作之意，而与人和同必须用心无私，光
明磊落，不打小算盘。
与广远无边，普天下不分种类集合的人和同，则前景必然顺利亨通。
同心相聚，万众一心，就可以涉越险难。
但是聚合众人，不能为恶行邪，只有固守君子之正道才有利。（野，极目而视，地与天
连接之处，指广远无边的境界，比喻用心无私，光明磊落。利涉大川，指利于涉越险难）
传统解释：
从卦象看，同人卦是下卦是离，是火，上卦是乾，是天，是火燃烧往上同于天的象。卦
中六二得位得中，... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 9 【转个老帖子，不记得谁写的了】
吁嗟毛公，赫赫其德。
生遭乱世，拯民陷溺。
秋收举义，剑指无道。
挥师赣粤，分田种稻。
士农工商，亲若尔汝。
武装割据，保此乐土。
独夫寇仇，封锁千重。
冲决坎险，来缚苍龙。
万里缠斗，北征向秦。
革命火种，燎彼荒原。
东夷小丑，俟我不振。
荼毒冀辽，蚕食蚁进。
江淮河海，豺狼塞路。
官家仓皇，疮痍兆庶。
毛公震威，兴军远伐。
祭告轩辕，捷报必至。
内建良政，外搏群凶。
团结一心，八载成功。
东胡既灭，国贼未诛。
挥戈一击，破痈溃疽。
百年长夜，赤县始明。
建国共和，中华复荣。
浴血鏖战，横挑列强。
恢复疆土，功盖汉唐。
人民做主，百废俱兴。
工业草创，谷麦丰登。
伟哉毛公，允武允文。
思屡丰年，介福亿人。
治水平地，勾画良图。
昆仑会稽，天堑通途。
十有余载，国运日隆。
致民尧舜，遍地英雄。
人心惟危，古贤忧之。
太平寝久，事见陵夷。
官骄吏吝，结党废公。
履霜冰至，乃见元戎。
长蛇封豕，将为民患。
毛公挥臂，于野决战。
造反有理，为民立命。
革命无罪，万夫欢庆。
公社革委，亘古所无。
权归烝黎，垂炳史书。
吁嗟毛公，惟汝烈烈。
克配昊天，是为人杰。
... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 10
宫玉海教授认为犹太人根在中国西北。据宫教授研究，不仅古希腊、古罗马文化和中华
文化同宗同源，而且犹太人本身就是从中国迁走的，犹太文化因此上和中华文化也是相
通的，可称“近亲”。西方的世界史专家也认为犹太民族是东方民族，他们经过几个世
纪的西迁，于前11世纪从两河流域迁到中东，并在巴勒斯坦地区建立了“以色列犹太国
”，但该民族在此之前来源不祥，但承认他们是东方民族。
宫教授研究发现，犹太人的起源在中国，应在中国寻根。他们是炎帝神农氏之后，
姜姓，封于邰(今陕西省武功县一带)，所以号“有邰氏”(“犹太”即是“有邰”)。其
地应在今河南偃师一带。那一带，也是帝喾时的首都，称为“西亳”(音“伯”)。公元
前26世纪，尧执政时，舜又把“有邰氏”封到“来 ”(其地在陕西武功一带)。这可能
是犹太人又自称“西伯来”(即“西亳来 ”人)的原因吧？
“这一家族于公元前15至14世纪(夏代)开始西迁，经过几个世纪，于公元前11世纪
达到中东。这和世界史上所记载的犹太民族西迁在时间上也基本吻合。
国内也有许多学者把中华文化和犹太文化做了比较，也发现有许多相似之处，这也
为犹太人来源于上古中国提供了一个佐证... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 11 史记·薄熙来本纪
薄熙来者，晋定襄人也，国之元老薄一波之子，渝州牧，具八斗之才，初蛰伏于辽，后
大露头角，为世间一真士矣。
年少之时，牵连于其父，受挫于文革，栖身于边鄙，后躬身于机修，熙来见农工之困弱
，观国之苍茫，仰其父庙堂而忧，升青云之志，乃从文，学匡世之术。
是时，国朝渐兴，改革风行，熙来以而立之年奉于京师，以策论诉达于天听，见精辟于
行文，得宠愈深，遂驱驰锻炼于大连，执金州牛耳。古城幽，万事艰，餐宿清苦，心志
愈坚，事无巨细，井井有条，陟罚臧否，皆得宜章，不以卑鄙，枉屈解世事于草民，以
致引车卖浆者皆赞，锦袍玉带者皆愧，众目共睹，消“镀金”之念。约一年，受封副知
府，自此梦幻伊始，天下闻名。熙来以艺术为尚，捉刀大连，雕世间“美玉” 。刮薄
氏旋风，焕工业新春，造神话于经济；铺绿地千里，群鹿闲其上，广场百塌，众人舒心
而嬉；自此民以殷盛，市以强富，百姓乐用，同僚亲服，举地千里，至今治强。
红朝五十二年二月，熙来以盛大连之资，拔于功成之时，左迁巡抚，以兴辽宁。受命以
后，夙日查结，庶竭才智，力排万难，攘除腐败，革除陈弊，以人为本，谋兴经济，果
未负群众之盼、未伤上峰之明。
五十五年... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 12 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Joke
标 题: 颜昌海: 中国人为什么要怀念蒋介石？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 30 10:41:20 2011, 美东)
蒋介石对大陆和台湾都有重大贡献，功勋难以湮没，值得所有的中国人怀念、追思
，尽管他还有很多错误和不足。蒋介石是抗日英雄，是国家的功臣。蒋介石对 1949年
后台湾的建设和守卫也是功不可没，台湾民进党搞“去蒋化”遭到冷遇就是证明。 www
.6park.com
蒋介石，是中国20世纪最伟大的领导人之一。 www.6park.com
但几十年来，大陆官方谴责他是“卖国贼”“人民公敌”，说他抗日中推行不抵抗
，使得一些歪曲的观念在大陆多数人的头脑中已经生根。重新审视历史，人民发现，是
他领导了中国人民伟大的抗日战争，是最坚定和最顽强的抗日民族英雄。在抗日战争中
，蒋介石曾在一份批文中说，“今后如再有人借汪精卫事来说与日本和谈的问题，以叛
国罪论处，杀无赦。”其中可见其对抗战的决心与态度。 www.6park.com
蒋介石的日记被其后人全部存放在美国斯坦福大... 阅读全帖 |
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N***i
发帖数: 4104 | 13
这个故事是明末出任首辅的孔贞运在给袁可立的墓志铭上写的：
“不数月，海上报擒活夷二十口，夷器若干。巡抚檄公查验，而二夷已毙杖下，其十八
人皆鴃舌不可辩，夷器中三刀即公所掷还者也。公疑，而代诸夷求缓死，权系县狱。未
几，琉球贡使至，始知为本国良民，而以输粮失风者也，悉纵之还。夷感其德，民服为
神五载。”
看来这个孔贞运确实不会用大脑思考。
不对，孔贞运更可能是是日本间谍走狗，替日本主子篡改中国历史的。你看他给袁可立
写了几千字的墓志铭，连芝麻大点功绩都写进去了，居然故意漏掉了大破日军收复琉球
这么大的事，其心可诛啊。 |
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c*******9
发帖数: 9032 | 14 《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无
敢应者，反走矣。” |
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w*********g
发帖数: 30882 | 15 一胎化政策是没有办法保证中国在未来的战争中立于不败之地的。
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秦国统一中国的人口因素
点击：247761 回复：7580 12345678910下一页末页回复此贴共62页直接到页
作者：中山水寒 发表日期：2008-9-13 13:00:00 回复
战国群雄纷争，一统天下势在必然。最终统一天下的，不是强大的楚国，也不是殷
实的齐国，而是起初很不起眼的秦国。历史学者众说纷纭，但是却有意无意地忽略了最
重要的因素—人口。
战国初期的中国的秦国类似于后面欧洲的俄国，地理位置偏僻，人口稀少，政治、
经济、文化制度都比较落后，被人看不起。
俄国是东欧一个人口稀少、闭塞的小国，在欧洲历史上没有太多发言权，公元1500
年人口只有600万。彼得大帝的革新使俄国走向强国之路，1815年人口达到4500万（其
时法国、德国、英国人口分别约为3000万、2200万、1900万），跻身世界强国之列。
1814年，沙皇亚历山大一世被推举为欧洲神圣同盟的盟主，俄罗斯成为欧洲事务的仲裁
者。恩格斯曾这样指出：... 阅读全帖 |
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G*******m
发帖数: 16326 | 16 法正曰：“昔高祖约法三章，黎民皆感其德。愿军师宽刑省法。以慰民望。”
孔明曰：“君知其一、未知其二：秦用法暴虐，万民皆怨，故高祖以宽仁得之。今胡温
暗弱，德政不举，威刑不肃；君臣之道，渐以陵替。宠之以位，位极则残；顺之以恩，
恩竭则慢。所以致弊，实由于此。吾今威之以法，法行则知恩；限之以爵，爵加则知荣
。恩荣并济，上下有节。为治之道，于斯著矣。”
法正拜服。 |
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d**********i
发帖数: 2036 | 17 吁嗟毛公，赫赫其德。
生遭乱世，拯民陷溺。
秋收举义，剑指无道。
挥师赣粤，分田种稻。
士农工商，亲若尔汝。
武装割据，保此乐土。
独夫寇仇，封锁千重。
冲决坎险，来缚苍龙。
万里缠斗，北征向秦。
革命火种，燎彼荒原。
东夷小丑，俟我不振。
荼毒冀辽，蚕食蚁进。
江淮河海，豺狼塞路。
官家仓皇，疮痍兆庶。
毛公震威，兴军远伐。
祭告轩辕，捷报必至。
内建良政，外搏群凶。
团结一心，八载成功。
东胡既灭，国贼未诛。
挥戈一击，破痈溃疽。
百年长夜，赤县始明。
建国共和，中华复荣。
浴血鏖战，横挑列强。
恢复疆土，功盖汉唐。
人民做主，百废俱兴。
工业草创，谷麦丰登。
伟哉毛公，允武允文。
思屡丰年，介福亿人。
治水平地，勾画良图。
昆仑会稽，天堑通途。
十有余载，国运日隆。
致民尧舜，遍地英雄。
人心惟危，古贤忧之。
太平寝久，事见陵夷。
官骄吏吝，结党废公。
履霜冰至，乃见元戎。
长蛇封豕，将为民患。
毛公挥臂，于野决战。
造反有理，为民立命。
革命无罪，万夫欢庆。
公社革委，亘古所无。
权归烝黎，垂炳史书。
吁嗟毛公，惟汝烈烈。
克配昊天，是为人杰。
艰辛备尝，志在活民。
兄弟捐躯，... 阅读全帖 |
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f****l
发帖数: 8042 | 18 朱元璋奉天讨元北伐檄文
－－宋濂
自古帝王临御天下,皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国
而制天下也。自宋祚倾移，元以北夷入主中国，四海以内，罔不臣服，此岂人力，实乃
天授。彼时君明臣良，足以纲维天下，然达人志士，尚有冠履倒置之叹。自是以后，元
之臣子，不遵祖训，废坏纲常，有如大德废长立幼，泰定以臣弑君，天历以弟鸠兄，至
于弟收兄妻，子征父妾，上下相习，恬不为怪，其于父子君臣夫妇长幼之伦，渎乱甚矣
。夫人君者斯民之宗主，朝廷者天下之根本，礼仪者御世之大防，其所为如彼，岂可为
训于天下后世哉！
及其后嗣沉荒，失君臣之道，又加以宰相专权，宪台抱怨，有司毒虐，于是人心离
叛，天下兵起，使我中国之民，死者肝脑涂地，生者骨肉不相保，虽因人事所致，实乃
天厌其德而弃之之时也。古云：“胡虏无百年之运，验之今日，信乎不谬。
当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱除胡虏，恢复中华，
立纲陈纪，救济斯民。今一纪于兹，未闻有治世安民者，徒使尔等战战兢兢，处于朝秦
暮楚之地，诚可矜闵。
方今河、洛、关、陕，虽有数雄：忘中国祖宗之姓，反就胡虏禽兽之名，以为美称
，假元号以济私，... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 19 http://www.tianya.cn/techforum/content/647/1/10101.shtml
邵西先生阁下：
省城一面，几回欲通音问，懒惰未果。近日以来，颇多杂思，四无亲人，莫可与语
。弟自得阁下，如婴儿之得慈母。盖举世昏昏，皆是斫我心灵，丧我志气，无一可与商
量学问，言天下国家之大计，成全道德，适当于立身处世之道。自恸幼年失学，而又日
愁父师。人谁不思上进？当其求涂不得歧路彷徨，其苦有不可胜言者，盖人当幼少全苦
境也。今年暑假回家一省，来城略住，漫游宁乡、安化、益阳、沅江诸县，稍为变动空
气，锻炼筋骨。昨十六日回省，二十日入校，二十二日开学，明日开讲。乘暇作此信，
将胸中所见，陈求指答，幸垂察焉。
今之天下纷纷，就一面言，本为变革应有事情；就他而言，今之纷纷，毋亦诸人本
身本领之不足，无术以救天下之难，徒以肤末之见治其偏而不足者，猥曰吾有以治天下
之全邪！此无他，无内省之明，无外观之识而已矣。己之本领何在，此应自知也。以欂
栌之材，欲为栋梁之任，其胸中茫然无有，徒欲学古代奸雄意气之为，以手腕智计为牢
笼一世之具，此如秋潦无源，浮萍无根，如何能久？
今之论人者，称袁... 阅读全帖 |
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w***h
发帖数: 3343 | 20 现在不知道为什么，有这么一种逻辑，说如果元朝和清朝不是中国，那现在中国版图就
没有合法性。我真不知道这种傻逼逻辑从哪来的。拿出点霸气吧！目前是中国的，就是
中国的，中国能拿到的，就是中国的，中国要声张的，就是中国的，不需要任何的所谓
“自古以来”之类的荒谬理由！否则，按照现在那帮人那种逻辑，俄罗斯等很多国家都
得把现在的很多领土吐出来。而中国的历史，也将失去脊梁骨，变得一塌糊涂！
自古帝王临御天下,皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而制
天下也。自宋祚倾移，元以北夷入主中国，四海以内，罔不臣服，此岂人力，实乃天授
。彼时君明臣良，足以纲维天下，然达人志士，尚有冠履倒置之叹。自是以后，元之臣
子，不遵祖训，废坏纲常，有如大德废长立幼，泰定以臣弑君，天历以弟鸠兄，至于弟
收兄妻，子征父妾，上下相习，恬不为怪，其于父子君臣夫妇长幼之伦，渎乱甚矣。夫
人君者斯民之宗主，朝廷者天下之根本，礼仪者御世之大防，其所为如彼，岂可为训于
天下后世哉！
及其后嗣沉荒，失君臣之道，又加以宰相专权，宪台抱怨，有司毒虐，于是人心离叛，
天下兵起，使我中国之民，死者肝脑涂地，生者骨肉不相保，虽... 阅读全帖 |
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C*********l
发帖数: 10248 | 21 http://blog.sina.com.cn/s/blog_6ca1670501011irh.html
没去美国前，脑海中一直有个问号在盘旋：美国为什么能够振臂一呼应者云集？美国为
什么世界上哪有事哪到？为什么全世界的人对美国都趋之若鹜？为什么中国无论是当官
的还是平民，无论是大款还是穷人都纷纷选择去美国定居？客居美国之后，以前的困惑
终于有所体悟。
首先，美国的制度保障了美国的先进性。美国是多党竞选体制，竞选保证了你是骡子
是马拉出来溜溜让大家看个究竟。你是人才还是草包？你的施政纲领、你的竞选演说、
你的竞选答辩,会将你是否有才华展现的一览无余。制度保证了由最优秀的人组成的政
府机构来为国民服务。美国的总统是由全美选民选举出来的，州长、市长也是由本州本
市的选民选举出来的，这就决定了州长、市长对当地的市民负责而不是对总统负责。这
样也就避免了任人唯亲，这样也就保障了总统、州长、市长做事说话要对选民负责而不
是对上级负责。这保证了他的科学性合理性。
美国是个三权分立的国家，不是总统一人说的算。这也颇符合三点确定一个平面的最稳
定结构的数学原理，而不是一个点支撑的最危险的局面。国会、司... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 22 这校长，有勇气，有责任感，当世英雄！
应该厚抚其家人，并表彰其德！ |
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A**********y
发帖数: 105 | 23 改革打经济起步走，目标是建立现代社会。这就要政治、思想文化、国民性等各方面统
统地去旧图新朝前迈，哪一方面跟不上趟，现代社会建立之难就难于中国男足举起世界
杯。
尽管咱们的立国指导思想是泊来的马克思列宁主义，但历史悠久，影响深远的传统文化
的主流却是儒文化，而儒文化跟“平等、自由、博爱、创新”的现代社会基本精神格格
不入，必须被坚决清除。可事情很奇怪，清除的号角不光迟迟没吹响，这几年儒学反借
国学之名火起来了，孔老头这把“数千年前之残骸枯骨”（李大钊语）又被涂抹得金壁
辉煌、花枝招展。这无疑大大地加大了清除的艰巨性、跟迫不及待。
咱们来说说儒文化的主要坏话。特别是缔造者孔丘的坏话，好打根儿上瞅瞅清儒家到底
是个啥东东。
一、极力弘扬等级观念，维护等级秩序，以君为本，媚上欺下。
中国的奴隶、封建社会都把人分等分级分门别类。除了大致分统治者跟被统治者（官、
民，贵族、平民，主、仆）外，还细分有十几个等级。儒家老大孔丘活在奴隶制要玩完
、封建制粉墨登场的大变革时代，原先森严的等级秩序那会儿有些松动，一些下级也用
上级才能用的礼、乐举行仪式、享受生活、负该上级负的社会责任。孔丘认为“是可忍
，... 阅读全帖 |
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f***c
发帖数: 1285 | 24 转载文章也说说这个林建华为什么不讨人喜欢。。
重大之殇——讨校长檄。
此帖已惊动了保卫处，宣传部，网络中心和校办，但未被删帖。 （网友评论道：1.个
帖子存活的事件见证着“新重大”的气量。2.可以有不同的声音，但需辩证得来看...
）各位看官看完可互相讨论。
作者：只爱陌生人。(民主湖ID)
序：罗兰夫人有言，“自由，多少罪恶假汝之名以行。”
同理，“改革，多少罪恶假汝之名以行。”
重庆大学创始人之一白屋吴生芳吉先生，在清华预科就读之时，因不满外籍教师待遇胜
于本国先生，仿骆宾王《讨武氏檄》作《讨校长檄》，因拒绝签名悔过，被逐出清华。
我辈虽不及芳吉先生万一，然追比圣贤之心尚存，承巴人刚正不阿之风骨，作此文。
（一）
遗传密码
每所大学都有自己的遗传密码，麻省理工学院可曾想过变成哈佛？尊敬的林校长的北大
又是否考虑过变成清华？
变是好事，但当是基于自身遗传密码的，尺有所短，寸有所长，只有充分发挥自身优势
，才能有所发展。
正如北大无法变成清华一样，重大也无法变成北大，这是重大自身的遗传密码所决定的
，其实，要把重大变成北大最好的办法就是，把重大搬到北大去，并把北大搬到重大来
。
事实上... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 26 我觉得,这些工夫,不能随便教给外国人.
过去师傅教徒弟,先要看其德.无德之人,不能教.
现在我国的工夫,乱教,别人给钱就教.
需要提倡武德.让外国人学习中国的武德! |
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l********o
发帖数: 5629 | 27 薄熙来者，晋定襄人也，国之元老薄一波之子，渝州牧，具八斗之才，初蛰伏于辽，后
大露头角，为世间一真士矣。
年少之时，牵连于其父，受挫于文革，栖身于边鄙，后躬身于机修，熙来见农
工之困弱，观国之苍茫，仰其父庙堂而忧，升青云之志，乃从文，学匡世之术。
是时，国朝渐兴，改革风行，熙来以而立之年奉于京师，以策论诉达于天听，
见精辟于行文，得宠愈深，遂驱驰锻炼于大连，执金州牛耳。古城幽，万事艰，餐宿清
苦，心志愈坚，事无巨细，井井有条，陟罚臧否，皆得宜章，不以卑鄙，枉屈解世事于
草民，以致引车卖浆者皆赞，锦袍玉带者皆愧，众目共睹，消“镀金”之念。约一年，
受封副知府，自此梦幻伊始，天下闻名。熙来以艺术为尚，捉刀大连，雕世间“美玉”
。刮薄氏旋风，焕工业新春，造神话于经济；铺绿地千里，群鹿闲其上，广场百塌，
众人舒心而嬉；自此民以殷盛，市以强富，百姓乐用，同僚亲服，举地千里，至今治强。
红朝五十二年二月，熙来以盛大连之资，拔于功成之时，左迁巡抚，以兴辽宁
。受命以后，夙日查结，庶竭才智，力排万难，攘除腐败，革除陈弊，以人为本，谋兴
经济，果未负群众之盼、未伤上峰之明。
五十五年，熙来入商务部，锋芒... 阅读全帖 |
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z******i
发帖数: 986 | 28 大体说来，登月亮的过程是，让火箭推动带有载人舱的卫星突破第一宇宙速度成为地球
的卫星，然后经过变轨进入与月球同步的卫星轨道后，释放一个小型登月卫星舱到月球
。从理论上讲，这个登月卫星舱降落到月球容易，但回来是最空难的。
对天体物理有常识的人都明白，月球质量比地球小很多，引力也只有地球的差不多1/6
，而且还没有大气层的巨大阻力。所以，从月球上发射小型载人太空舱返回月球卫星轨
道的技术难度和操作困难与地球比就小很多很多。 也就是说，只要落到月球表面的载
人舱支架还在，上面的返回火箭没有物理性坡坏，人坐进去后，启动火箭再回到月球轨
道应当没有多大技术问题。
当然了，当登月舱从月球重新返回月球卫星轨道或者直接进入与月球平行的地球轨道后
，与在那里同步运行的飞船对接，或者直接经过变轨而降落到地球不是不可能的事。
美国60年代末到70年代的10年间，是太空技术突飞猛进的时期，其中1969开始的
project， a system of reusable spacecraft，也就是我们现在知道的航天飞机，在
差不多10年后的1981年完成，1982年后载人上天就差不多象坐公共汽车一样了。
所以，... 阅读全帖 |
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t*****a
发帖数: 203 | 29 一个国家科技要发展要进步，要靠做事实，不能靠五毛，更不能靠偏低别人。否则，那
天被雾霾呛死了还要大颂其德就有些缺德了。
尼玛，你这句说的不就是你自己吗？ |
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a*****y
发帖数: 33185 | 30 毛泽东主义与人间天堂(上)
唯美主义和激进主义必然引导我们放弃理性，而代之以对政治奇迹的孤注一掷
的希望。这种非理性的态度源于迷恋建立一个美好世界的梦想……但它总是诉诸我们的
情感而不是理性。即使怀抱着建立人间天堂的最美好的愿望，但它只是成功地制造了人
间地狱——人以其自身的力量为自己的同胞们准备的地狱。「1 」
——卡尔·波普尔
在中国宪法和中共党章中，“毛泽东思想”一直被确立为“基本原则”和“行
动指南”，毛在世时如此，今天也依旧。然而都叫“毛泽东思想”，不同时代所指的内
容却大不相同。今日中共是以一九五七年为界把毛分成两部分，肯定前一个毛，只承认
那时的毛符合“毛泽东思想”，而否定后一个毛，指责其背离了“毛泽东思想”。这种
断言一个人背离他自己的思想，无异指鹿为马。其实最有独特之处的“毛泽东思想”，
恰恰属于后一个毛。为了与今日中共定义的“毛泽东思想”相区别，我把五七年后的毛
泽东思想称为“毛泽东主义”（如果“主义”的标准在于原创性，五七年后的毛显然当
之无愧）。
五七年前的毛着力于夺取政权，其长处主要体现于方法而非思想。他的思想来
自马克... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 31 2013年12月30日《人民公安报》第5版至第8版刊发专题《2013公安记忆》，其中第7版
《你的名字，永远镌刻在历史丰碑》公布2013年全国公安机关因公牺牲民警名单，去年
全国31的省区市和新疆生产建设兵团共有298名人民警察因公牺牲，其中新疆最多，自
治区和生产建设兵团共40人牺牲，其中多数是在处置暴力恐怖袭击事件中殉职。
12月31日，各大媒体和公安系统微博发布纷纷发布“特别纪念”：013年已进入倒计时
。这一年，全国有298名公安民警牺牲在工作岗位上，永远离开了深爱的亲人。他们，
用热血铸就了金色盾牌；他们，用生命诠释了忠诚警魂；他们，用赤诚换来了百姓平安
。时光终会逝去，而英雄的名字，将永远镌刻在历史的丰碑上。
12月31日，国务委员、公安部党委书记、部长郭声琨代向全国公安民警及其家属、因公
牺牲公安民警家属发出慰问信，郭声琨表示，广大因公负伤、牺牲公安民警家属，默默
承受着失去亲人或亲人伤残带来的巨大伤痛，克服常人和健全家庭难以想像的困难，坚
强直面人生、面对生活，为公安事业发展进步作出了巨大付出与奉献。党和人民不会忘
记你们！全国公安民警不会忘记你们！
其实，谁不知生命的... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 32 太史公：今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，
赴士之厄困。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。 |
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t***h
发帖数: 5601 | 33 新华网：决不能让某些专家浑水摸鱼、吃里扒外
http://news.xinhuanet.com/politics/2014-08/13/c_1112064888.htm
新华网上海8月13日电（记者周琳）有关部门近日回应，中国社科院研究员张昕竹
未经国务院反垄断委员会同意，以国务院反垄断委员会专家咨询组成员的身份受聘于高
通公司，收取高额酬劳，为其出具所谓的经济学证据，违反了工作纪律，被国务院反垄
断委员会专家咨询组解聘，不再担任该咨询组成员。
明里顶着国家反垄断委员会咨询专家的头衔，暗里收钱替被调查企业背书。被解聘
后，还避重就轻表态：“只是为外企说了话。”这样的专家不管其学术水平多高，其行
恶劣，其德可鄙。
更值得警惕的是，一些跨国企业为了保住自己的垄断利益，面对监管部门的反垄断
调查，会无所不用其极，使出各种手段：拖延时间阻碍执法、花钱运作相关“专家”支
持、利用“排外”说法为自己叫屈，等等。在这样的背景下，受聘于政府部门的相关“
专家”“为外企说了话”，违反纪律收取利益相关方酬劳，对此情景应查个水落石出，
并公之于众。
反垄断法在我国实施时间并不长。在这一领域拥有专业知识的专家... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 34 新华网：决不能让某些专家浑水摸鱼、吃里扒外
http://news.xinhuanet.com/politics/2014-08/13/c_1112064888.htm
新华网上海8月13日电（记者周琳）有关部门近日回应，中国社科院研究员张昕竹
未经国务院反垄断委员会同意，以国务院反垄断委员会专家咨询组成员的身份受聘于高
通公司，收取高额酬劳，为其出具所谓的经济学证据，违反了工作纪律，被国务院反垄
断委员会专家咨询组解聘，不再担任该咨询组成员。
明里顶着国家反垄断委员会咨询专家的头衔，暗里收钱替被调查企业背书。被解聘
后，还避重就轻表态：“只是为外企说了话。”这样的专家不管其学术水平多高，其行
恶劣，其德可鄙。
更值得警惕的是，一些跨国企业为了保住自己的垄断利益，面对监管部门的反垄断
调查，会无所不用其极，使出各种手段：拖延时间阻碍执法、花钱运作相关“专家”支
持、利用“排外”说法为自己叫屈，等等。在这样的背景下，受聘于政府部门的相关“
专家”“为外企说了话”，违反纪律收取利益相关方酬劳，对此情景应查个水落石出，
并公之于众。
反垄断法在我国实施时间并不长。在这一领域拥有专业知识的专家... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 35 新华网：决不能让某些专家浑水摸鱼、吃里扒外
http://news.xinhuanet.com/politics/2014-08/13/c_1112064888.htm
新华网上海8月13日电（记者周琳）有关部门近日回应，中国社科院研究员张昕竹
未经国务院反垄断委员会同意，以国务院反垄断委员会专家咨询组成员的身份受聘于高
通公司，收取高额酬劳，为其出具所谓的经济学证据，违反了工作纪律，被国务院反垄
断委员会专家咨询组解聘，不再担任该咨询组成员。
明里顶着国家反垄断委员会咨询专家的头衔，暗里收钱替被调查企业背书。被解聘
后，还避重就轻表态：“只是为外企说了话。”这样的专家不管其学术水平多高，其行
恶劣，其德可鄙。
更值得警惕的是，一些跨国企业为了保住自己的垄断利益，面对监管部门的反垄断
调查，会无所不用其极，使出各种手段：拖延时间阻碍执法、花钱运作相关“专家”支
持、利用“排外”说法为自己叫屈，等等。在这样的背景下，受聘于政府部门的相关“
专家”“为外企说了话”，违反纪律收取利益相关方酬劳，对此情景应查个水落石出，
并公之于众。
反垄断法在我国实施时间并不长。在这一领域拥有专业知识的专家... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 16824 | 36 参照三国时期吴蜀的话：权问邓芝曰：“若吴、蜀二国同心灭魏，得天下太平，二主分
治，岂不乐乎？”芝答曰：“天无二日，民无二王。如灭魏之后，未识天命所归何人。
但为君者，各修其德；为臣者，各尽其忠：则战争方息耳。”权大笑曰：“君之诚款，
乃如是耶！” |
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d******a
发帖数: 32122 | 37 错，应该说犹太人就是河南人，虽然河南人未必是犹太人。
据中国吉林民间科学家考证，犹太人祖籍河南偃师，偃师上古叫西亳（音“伯”）。后
来犹太人称希伯来，就是说自己从西亳而来（类似殷地安）。
犹太人根在中国西北
据宫教授研究，不仅古希腊、古罗马文化和中华文化同宗同源，而且犹太人本身就
是从中国迁走的，犹太文化因此上和中华文化也是相通的，可称“近亲”。西方的世界
史专家也认为犹太民族是东方民族，他们经过几个世纪的西迁，于前１１世纪从两河流
域迁到中东，并在巴勒斯坦地区建
立了“以色列犹太国”，但该民族在此之前来源不祥，但承认他们是东方民族。
宫教授研究发现，犹太人的起源在中国，应在中国寻根。他们是炎帝神农氏之后，
姜姓，封于邰（今陕西省武功县一带），所以号“有邰氏”（“犹太”即是“有邰”）
。其地应在今河南偃师一带。那一带，也是帝喾时的首都，称为“西亳”（音“伯”）
。公元前２６世纪，尧执政时，舜又把“有邰氏”封到“ 来 ”（其地在陕西 武功
一带）。这可能是犹太人又自称“西伯来”（即“西亳 来 ”人）的原因吧？“这一
家族于公元前１５至１４世纪（夏代）开始西迁，经过几个世纪，于公元前１１世... 阅读全帖 |
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s********e
发帖数: 2783 | 38 【读《易经》心得】同人卦：求同存异
一、原文简介（参考黄寿祺《周易译注》）
同人，同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。
大意：同人卦象征与人聚合、与人同心，与人协作之意，而与人和同必须用心无私，光
明磊落，不打小算盘。
与广远无边，普天下不分种类集合的人和同，则前景必然顺利亨通。
同心相聚，万众一心，就可以涉越险难。
但是聚合众人，不能为恶行邪，只有固守君子之正道才有利。（野，极目而视，地与天
连接之处，指广远无边的境界，比喻用心无私，光明磊落。利涉大川，指利于涉越险难）
传统解释：
从卦象看，同人卦是下卦是离，是火，上卦是乾，是天，是火燃烧往上同于天的象。卦
中六二得位得中，且上应九五，又是卦中唯一阴爻，所以其他五阳爻都想与之和同，所
以六二象征同人。野是指旷远之地，同人于野象征宽广无私，所以没有阻碍，顺利。
同人就是与人相同，同心同德、友好合作、共同为善，志同道合之人以大公之心行天下
大同之道。同人于野的意思就是以天下为一家，中国为一人，人不同而心同，情孚恩洽。
与人和同并不都是有益的。狐朋狗党，臭味相投，狼狈为奸，为非作歹，这种“与人和
同”不但虚耗光阴也害人害己。而一般大多数人与... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 39 一、春秋末年，老子、孔子、墨子的哀叹：大道隐去了！
有一个时代，我们引为自豪，它的灵魂却充满了羞愧。
有一群古人，给我们留下了传世之宝，他们却为失去的东西痛惜了一生。
我指的是春秋末年，大约在公元前六百年先后。那时出了老子、孔子和墨子，创
立了道家、儒家和墨家1。如今古老苍黄的中国文化，就是那时呱呱坠地的。此后两千
多年间，中国有了独特的血液和乳汁，有了自己的先哲与圣贤，有了敬仰、骄傲和玩味
的国宝 2。
然而，事实令人难堪。不是别人，正是孔子、老子和墨子告诉我们，那是一个中
华道统大失落的可悲年代，他们无力回天、痛心疾首、遗恨终生，而儒术不过是万般无
奈中退而求其次的替代品而已！
孔子
孔子一生的遭遇便是那个时代的写照。孔子35岁时，鲁国斗鸡引发战乱，移居齐
国。齐国大夫想害他，又返回鲁国。看到鲁君沉溺于美女舞乐三日不上朝，愤然去了卫
国。卫君听信谗言用兵骚扰他，只好去陈国。路上误被复仇民众围困了五天，又回到卫
。卫君爱美色胜过爱德行，孔子失望而去。在宋国，司马想害他。逃到郑国，郑国人称
他是丧家狗。到了陈国，正赶上晋、楚、吴轮番地攻打，便感叹说，还是回老家吧。路
过蒲邑，孔子被一伙... 阅读全帖 |
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q****o
发帖数: 329 | 40 最近翻阅了几本民国时期的高考辅导书，发现民国时期各家大学的入学考试题目各有特
色。下面摘录文科科目的部分大题目，分享给大家。
一、民国历年国文作文题目
清华大学：
1、我的国文老师
2、夏日的昆虫
3、读史书所见
4、我的衣服
5、苦热
6、晓行
7、灯
8、路
9、夜
（我琢磨着，用清华的历年作文题目，可以串成一部AV情景剧，反正越脱越少…）
北京大学：
1、叙述你平日作文所感到的困难，并推寻困难的由来
2、你从读书以来，对于学问的兴趣经过几次转变？试说明其经过及原因
3、描述你一生最可纪念的一段经验。须是一段真实的经验，不论是快乐的，或是最痛
苦的
4、描写你认识最深的一个人。须是一个真实的人，不论是你的父亲、母亲、先生、或
朋友
（北大的风格，跟清华完全不同。那个啰里啰嗦啊…）
国立上海医学院：
1、 居安思危说
2、 我对于求学的志趣
厦门大学：
1、和平与战争（我认为厦大可以迁往俄罗斯了…）
2、俭以养德说。
复旦大学：
1、君子自强不息说
2、过去与未来
辅仁大学：
1、兄弟阋于墙，外御其侮说
2、中学生活之回顾
圣约翰大学：
1、自述为学方法
交通大学：
1、吾国在周... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 12525 | 41 http://book.douban.com/subject/2151624/
清代文字狱档
乾隆四十五年（1780年）七月五日早晨，广西布政使朱椿出门想去桂林城外一游。官轿
刚刚出胡同，路边抢出一位老者，颤巍巍跪在路边，手中高举一册文书。朱椿心中腻烦
，看来又遇到一位告状的，真是官身不自由！
及至随从把文书递到他手里，才发现并非如此。文书封面上题着两个字“策书”，原来
是一份政策建言书。打开一看，端楷正书，字迹娟秀，内容有五条：一、请朝廷进一步
减免钱粮，减轻底层人民负担；二、建议各地添设社义仓，以救济贫民；三、革除盐商
盗案连坐；四、禁止种烟，以利人民健康；五、裁减寺僧，减轻社会负担。
文章层次清楚，文字明晰，是一份有数据、有分析、有办法的政策建议书。与一般的书
生建言不同，这份报告还有许多定量分析。比如在论述广西的种烟之害时，书中写道：
“今种烟之家十居其半，大家种植一二万株，小家亦不减二三千。每万株费工人十或七
八、灰粪二三百担，麸料、粪水在外……总种植烟苗始末之工费以图耕稼，种植杂粮，
实可以活天下大半之人。”
一个老知识分子关心家国的拳拳之意跃然纸上。
看完了策书，朱椿脸红... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 42 http://hx.cnd.org/?p=120600
中国人真的“忠”、“孝”吗？
一百年以前，中国发生了新文化运动，其中一个代表人物就是陈独秀，他推崇个性解放
和婚姻自由，因此就受到当时一批比较保守的人的抨击，说他搞“讨父仇孝”，就是声
讨父亲、仇视孝道，甚至说他鼓吹“万恶孝为首，百善淫为先”，而古代中国有一句话
，叫“万恶淫为首，百善孝为先”。
总而言之，以前中国人认为最坏的就是“淫”，最好的就是“孝”，而陈独秀的宣传的
是倒过来的，认为最坏的就是孝，最好的就是淫。他们认为陈所提倡的婚姻自由就是淫
，子女有独立人格就是仇孝，因此是“讨父仇孝”。对此，陈独秀做了一个挺有意思的
回应，他说我是反对淫、主张孝的。子女媳妇孝敬父母翁姑当然是好事，但是我非常反
对用不合理的父权去恐吓和约束子女。也就是说既然父母和媳妇本来就是懂得孝顺父母
公婆的，父母公婆何必拥有那么大的恐吓权力呢？比如说中国人有一句话叫“父叫子死
，子不得不死”，他说你何必要这样呢？你不这样，大家不也孝顺你吗？如果你有那么
大的权力可以置我于死地我才孝顺你，一旦你没有了这个权力我就不孝顺了，你能说我
是真的孝顺你吗？我只是... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 43 新华社北京6月16日电 6月16日，在对塞尔维亚共和国进行国事访问前夕，国家主席习
近平在塞尔维亚《政治报》和新南斯拉夫通讯社发表题为《永远的朋友真诚的伙伴》的
署名文章。文章如下：
永远的朋友真诚的伙伴
中华人民共和国主席习近平
应托米斯拉夫·尼科利奇总统邀请，我即将对塞尔维亚共和国进行国事访问。在这个花
香四溢的季节里到访美丽而充满传奇故事的友邦，令我倍感亲切。我期待着同尼科利奇
总统以及塞尔维亚其他领导人畅叙友情、共谋合作、展望未来，把中塞战略伙伴关系推
向新高度。
塞尔维亚是中东欧和巴尔干地区重要国家，拥有悠久历史和灿烂文化。千百年来，东西
方文明在这里交融碰撞，激荡出人类文明发展的重要成果。在这一过程中，勤劳勇敢的
塞尔维亚人民谱写了争取民族独立自由的英雄史诗和追求美好幸福生活的壮丽篇章。
上世纪40年代，中国人民同南斯拉夫人民在东西方战场英勇抗击法西斯侵略，实现了民
族解放和自由。50年代初，中国同南斯拉夫联邦人民共和国正式建交，掀开了中国人民
同塞尔维亚人民友谊合作新的一页。中国古代思想家孟子说：“友也者，友其德也。”
60多年来，两国人民始终心手相连，彼此怀有特殊感情，... 阅读全帖 |
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m*t
发帖数: 2464 | 44 武松如果不算，其他的都不能算。
史籍记载
《临安县志》、《西湖大观》、《杭州府志》、《浙江通志》等史籍都记载了北宋时杭
州知府中的提辖武松勇于为民除恶的侠义壮举。上述史籍中，武松原系浪迹江湖的卖艺
人，“貌奇伟，尝使技于涌金门外”，“非盗也”。杭州知府高权见武松武艺高强，人
才出众，遂邀请入府，让他充当都头。不久，因功被提为提辖，成为知府高权的心腹。
后来高权因得罪权贵，被奸人诬谄而罢官。武松也因此受到牵连，被赶出衙门。继任的
新知府是太师蔡京的儿子蔡鋆，是个大奸臣。他倚仗其父的权势，在杭州任上虐政殃民
，百姓怨声载道，人称蔡鋆为“蔡虎”。武松对这个奸臣恨之入骨，决心拼上性命也要
为民除害。一日，他身藏利刃，隐匿在蔡府之前，候蔡鋆前呼后拥而来之际，箭一般冲
上前去，向蔡鋆猛刺数刀，当即结果了他的性命。官兵蜂拥前来围攻武松，武松终因寡
不敌众被官兵捕获。后惨遭重刑死于狱中。当地“百姓深感其德，葬于杭州西泠桥畔”
，后人立碑，题曰“宋义士武松之墓”。 |
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发帖数: 1 | 46 《临安县志》、《西湖大观》、《杭州府志》、《浙江通志》等史籍都记载了北宋时杭
州知府中的提辖武松勇于为民除恶的侠义壮举。上述史籍中，武松原系浪迹江湖的卖艺
人，“貌奇伟，尝使技于涌金门外”，“非盗也”。杭州知府高权见武松武艺高强，人
才出众，遂邀请入府，让他充当都头。不久，因功被提为提辖，成为知府高权的心腹。
后来高权因得罪权贵，被奸人诬谄而罢官。武松也因此受到牵连，被赶出衙门。继任的
新知府是太师蔡京的儿子蔡鋆，是个大奸臣。他倚仗其父的权势，在杭州任上虐政殃民
，百姓怨声载道，人称蔡鋆为“蔡虎”。武松对这个奸臣恨之入骨，决心拼上性命也要
为民除害。一日，他身藏利刃，隐匿在蔡府之前，候蔡鋆前呼后拥而来之际，箭一般冲
上前去，向蔡鋆猛刺数刀，当即结果了他的性命。官兵蜂拥前来围攻武松，武松终因寡
不敌众被官兵捕获。后惨遭重刑死于狱中。当地“百姓深感其德，葬于杭州西泠桥畔”
，后人立碑，题曰“宋义士武松之墓”。
武松打虎的由来，就是武松打死了一个绰号叫老虎的恶霸。
（1894年），杭州涌金门，一具棺材被修城墙的工人起出来，和头（尸体头部靠着的棺
材正面板）上题曰‘武松之柩’，宋体字，每字大约... 阅读全帖 |
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发帖数: 602 | 47 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于
宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。
孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之
师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南
取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之众，使之西面事
秦，功施到今。昭王得范睢，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝
业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉？向使四君却客而不内，疏士丽
不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。
今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠
凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后
可，则是夜光之壁，不饰朝廷；犀、象之器，不为玩好；郑、卫之女，不充后宫；而骏
良駃騠，不实外厩；江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意
、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰，不进
于前；而随俗雅化、佳冶窈... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵彊则士勇；是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不
择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德；是以地无四方，民无异国，四时充
美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首[注 45]以资敌国，却宾客以
业诸侯，使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍[注 46]盗粮者
也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益
仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国之无危不可得也。 |
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发帖数: 1 | 50 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵彊则士勇；是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不
择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德；是以地无四方，民无异国，四时充
美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首[注 45]以资敌国，却宾客以
业诸侯，使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍[注 46]盗粮者
也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益
仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国之无危不可得也。 |
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