由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 六字
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h***e
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1
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qw1 (qw1), 信区: Military
标 题: (ZZ)北京大学行人路面惊现“平反六四”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 17 09:07:01 2011, 美东)
“六四”22周年将至,北京大学一条学生必经的行人路面上惊现“平反六四”四字。据
悉,有北大学生近日趁修补行人路的水泥未干时写上“平反六四”,四字现身路面已有
10日以上。
每次前赴北京都会到访北大的廖先生表示,三日前他前往北大买书途中,经过一条北大
学生宿舍通往饭堂必经的行人路,发现水泥路面写满字 句,所以停步细看拍照,“仔
细一看,发现有平反六四四个字!”
廖先生坦言看到“平反六四”四字时,“我开始是觉得震惊,之后觉得很欣慰,原来内
地还有人没有忘记六四这件事,反映人心不死,学生仍有对正义的坚信”。
廖先生还表示,3月曾途经该地,当时未发现“平反六四”的字句,“从水泥凝固程度
,我相信最少已有十日以上,相信好多学生已经见过”。令廖先生最感欣慰的,是他为
“平反六四”字句拍照时,旁边的学生只是“望一望”,并没有围观,令他相信不少学
生看... 阅读全帖
m*********t
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2
【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: liozodell (山水白鹤), 信区: Cantonese
标 题: 说粤语不说脏话,没法体味到粤语精华
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 1 21:58:50 2014, 美东)
初看到标题吓一跳,仔细读来,嗯,好像似那末回事 :-p
作为半个广东人也常去走亲戚的偶,“元芳,你怎么看?“
*************************************************************************
有些脏话无法替代怎么办?
作为一个广州人,我必须来为脏话正名。
因为鄙人认为,没有脏话,就没有独具一格的粤语,更没有丰富多彩的广府文化。
粤语的所有精华都在其脏话里,而所谓脏话,归结起来主要有 “屌、西(hei1)、鸠、
撚、七(粤语第6音)”五个字,吾辈粤人尊称其为“五字真言”。“五字真言”与道家
的“五行”生克是相配的。两者环环相扣,变幻无穷,能衍万物,能化万民,能与天地
准。其中,屌配木,西配金,鸠配火,撚配水,七配土。故有“东屌,西西(hei1),南
鸠,北撚... 阅读全帖
x***e
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3
第二十六集 智斗煞兽 第四章 紫金藤
帅老头沉默了片刻,说道:“可惜我们的时间有限,扫过的地方还不够多,遗漏了
不少,即使这样,我们也得到了大量的灵魂碎片,可以凝练一万多颗魂珠,不到两万,
呵呵,看样子还要打,我们还有机会。”
郭十二惊讶道:“这么多?”
帅老头说道:“这不算多,死了十几万人,才得到这么一点,不过我已经尽力了。”
他有点欲求不满的样子。要不是郭十二坚决不同意他抽取重伤者的灵魂,得到的灵
魂至少也要翻倍。
郭十二说道:“很不错了,有这么多魂珠,足够我们使用了。”
帅老头笑道“够你们三人用的,但是,如果你回家的话,那就远远不够了,除非你
不想培养家族的弟子,如果想要培养他们,你就得再努力得到更多得魂珠。”
郭十二一呆,说道:“你得意思是?”
帅老头笑嘻嘻地诱惑道:“若是想让家族弟子快速晋级的话,那么魂珠就是最好得
东西”
郭十二立即明白过来。他成立家族只不过是权宜之计,并没有想要怎么样,因为他
几乎没有在家族中停留多久,就离开去寻找师父罗桀和南山爷爷。对于家族,他心里一
直存有一份愧疚。他说道:“也罢,我们继续努力,这场战争还有得打,我们还有很多
的机会。”
帅老头满意地点... 阅读全帖
i****r
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4
第一百三十六章
伴随着刺耳的刹车声响,火车车皮最终停靠在了货场站台旁。
「咣郎、咣郎」接连两声金属碰撞,俞明纯拔下了闷罐车皮上的插销,跟着
用力的将铁门「嘎吱、嘎吱」的推了开来。
巨大的声响将蜷缩在车厢角落边的我惊醒了过来。俞明纯注意到我睁开眼睛
后,朝我笑着招呼道:「到地方了,估计很快就会有人过来和我们联络,你守着
车皮,我去办手续,顺道找厕所,快憋不住了……」
见我随意的朝他摆了摆手后,俞明纯随即跳下了火车车皮,一手攥着货运单
据,一手捂着肚子冲了出去。而我,则在他跳车后起身走到了车门旁边,随意打
量了一下眼前这座看上去极为萧条的铁路货场,给自己点上了一根香烟……
从西宁发出的这趟货车,因为碰上铁路检修,以及调度、让车等等原因,最
终花了超过两天的时间才最终抵达了目的地格尔木。这比原定的时间晚了差不多
整整一天。车站那里调度牵引车头又等了三、四个小时,此刻到达卸货场站已经
是黄昏十分了。
望着远处天边地平线上的最后一丝残红,我把堆积在口腔内的烟气顺着鼻孔
里喷出去后,低头检查起了背包内携带的物品。
最终视线落到了一本薄薄的笔记本上。这本笔记是临出发前,叶桐依照韩哲
的吩咐给我送来的... 阅读全帖
q****n
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
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經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
~s 1
後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
~d 2
後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖
z**n
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6
来自主题: Wisdom版 - 佛教科学论 索达吉堪布著 ZT.
佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖
f****2
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7
佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖
l*******l
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初看到标题吓一跳,仔细读来,嗯,好像似那末回事 :-p
作为半个广东人也常去走亲戚的偶,“元芳,你怎么看?“
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有些脏话无法替代怎么办?
作为一个广州人,我必须来为脏话正名。
因为鄙人认为,没有脏话,就没有独具一格的粤语,更没有丰富多彩的广府文化。
粤语的所有精华都在其脏话里,而所谓脏话,归结起来主要有 “屌、西(hei1)、鸠、
撚、七(粤语第6音)”五个字,吾辈粤人尊称其为“五字真言”。“五字真言”与道家
的“五行”生克是相配的。两者环环相扣,变幻无穷,能衍万物,能化万民,能与天地
准。其中,屌配木,西配金,鸠配火,撚配水,七配土。故有“东屌,西西(hei1),南
鸠,北撚,中七头”之称,老聃言:“玄之又玄,众妙之门”。以下,我试以粤语为例
,为诸君细说脏话在一门语言中的不可替代性。
其一,脏话是证明双方亲密关系的有力指标。吾等粤人见面相互问候,点头之交的会说
“你好”,泛泛之交会的说“好久不见啦”;相熟一点的会说“Hi”;而真正的熟... 阅读全帖
l*******l
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初看到标题吓一跳,仔细读来,嗯,好像似那末回事 :-p
作为半个广东人也常去走亲戚的偶,“元芳,你怎么看?“
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有些脏话无法替代怎么办?
作为一个广州人,我必须来为脏话正名。
因为鄙人认为,没有脏话,就没有独具一格的粤语,更没有丰富多彩的广府文化。
粤语的所有精华都在其脏话里,而所谓脏话,归结起来主要有 “屌、西(hei1)、鸠、
撚、七(粤语第6音)”五个字,吾辈粤人尊称其为“五字真言”。“五字真言”与道家
的“五行”生克是相配的。两者环环相扣,变幻无穷,能衍万物,能化万民,能与天地
准。其中,屌配木,西配金,鸠配火,撚配水,七配土。故有“东屌,西西(hei1),南
鸠,北撚,中七头”之称,老聃言:“玄之又玄,众妙之门”。以下,我试以粤语为例
,为诸君细说脏话在一门语言中的不可替代性。
其一,脏话是证明双方亲密关系的有力指标。吾等粤人见面相互问候,点头之交的会说
“你好”,泛泛之交会的说“好久不见啦”;相熟一点的会说“Hi”;而真正的熟... 阅读全帖
T*********2
发帖数: 82
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中国电子商务巨头、阿里巴巴公司创办人马云早前接受香港《南华早报》记者采访,赞
美邓小平下令“六四”屠杀“这不是一个完美的决定,但这是一个最正确的决定。”引
发海内外舆论强烈反响。起初是网友发帖谴责,但未能触动马云,直到一个多星期前,
美国旧金山一群中国民运和人权关注人士,采取了抗议行动,马云就不得不觉得事态有
些严重了。
“六四”24周年纪念日刚刚过去。如今“六四”屠杀对于中共当局来讲,就像阿Q头上
的癞疮疤,不但“赖”字成为禁忌,就连“光、亮、灯、烛”这些字都提不得。“六四
”屠夫邓小平、李鹏、陈希同,一个个亲自或找人写书,或者通过家人发表讲话,推卸
责任,要不就把大家拉下水一起承担责任。那么马云智商不低,他为什么冒天下之大不
韪,抢搭“六四”屠夫的末班车,去赞美中共头上的烂疮疤呢?有人说马云是为商业利
益向中共邀宠,有人说因为马云有钱,有钱想说什么就说什么,忘记自己是马云了。不
过言为心声,马云的潜意识里认同邓小平下令“六四”屠杀,这是毫无疑问的。
一个多星期前,搭上了“六四”屠夫末班车的马云,在美国旧金山翻了车。当地中国民
运人士周锋锁、方政、熊焱发表公开信,并上网征集签名连署,... 阅读全帖
b*****n
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11
来自主题: ChinaNews2版 - 放生功德最為第一 (转载)
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
标 题: 放生功德最為第一 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:22:56 2012, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯

放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會

所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時,我們也要愛護一切生命,愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行... 阅读全帖
a***s
发帖数: 12296
12
“其实我完全没有料到,观众会对我上春晚的事这么轰动。我很感动,很感谢。除夕如果上(春晚),那就去给大家拜年,让大家高兴。如果没有上,我会和我的家人一起看春晚,继续支持央视春节联欢晚会。”28日,经典电视剧《西游记》孙悟空的扮演者六小龄童(章金莱)接受记者专访时说。
这两天,“让大圣上春晚”的呼声几乎刷遍了各大社交媒体。因为六小龄童随手上传了一张参加中央电视台猴年戏曲晚会的照片,被网友发现“美猴王”幷未接到央视春晚的邀请,于是从“50后”至“00”后的观众们纷纷表达意见,希望在猴年春晚见到六小龄童扮演的美猴王。
“其实我在那条微博上没写几个字,没想到一下子引起观众注意,好多世界各地包括美国、东南亚的观众都来询问我,变成了一个全世界关注的事情。”六小龄童的声音掩饰不住兴奋,“微博两亿多的阅读量啊!已经成为一个全民关注的文化事件了,我觉得这是好事,通过这个,可以看出中国,包括两岸及港澳,大家对真正的文化经典艺术是喜欢的,是赞同的。”
他说,看到学龄前的儿童对他说,“章爷爷,你要上(春晚)啊!”看到不同年龄的男女老少观众的支持,自己非常高兴。“所以我还是希望有更多的机会,也包括在整个猴年,有新... 阅读全帖
b****a
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13
来自主题: History版 - “掉哪妈!顶硬上!”
袁崇焕带兵打仗六字口头禅“掉哪妈!顶硬上!”,被刻在东莞石碣袁崇焕纪念园袁崇
焕雕像的基座上,又被悄然凿下。昨日本报报道了这一情况后,不少网 友纷纷反对,
更有学者建议管理方尽快恢复铭牌。
网上调查:反对凿牌者超95%
本报昨日《“顶硬上!”悄然被凿下》的报道出街后,立刻在网上引起了争议,不少
网友认为如果铭牌是被管理部门凿下的话,此举显然有些过头。截至昨日晚9点20分,
南都网就此事进行的意见调查显示,1252人“坚决反对”铭牌悄然被 凿,反对率高达
95.06%.不过也有49人表示“强烈支持”,16人“没啥意见”。
管理方:承认凿铭牌原因无可奉告
“六字金句”被凿去,南都记者采访了纪念园的直属管理部门东莞市文广新局文物 科
,该科科长莫启祥表示,不了解袁崇焕雕像上是否有这六个字,对于凿掉这六个字的做
法是否妥当,其表示“不了解情况,不做评论。”莫启祥还说,袁崇焕公园 设有由文
广新局派出的管理机构,详细情况可以直接咨询该机构。
下午记者再次联系了袁崇焕纪念园管理方,一工作人员表示承认铭牌确实是他们叫人
凿下的,但称并非是因为媒体报道了才凿下铭牌,而是“很早就已经凿下了”。至于为
S*******C
发帖数: 7325
14
来自主题: History版 - [合集] “掉哪妈!顶硬上!”
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bingya (bing) 于 (Wed Jul 14 14:41:43 2010, 美东) 提到:
袁崇焕带兵打仗六字口头禅“掉哪妈!顶硬上!”,被刻在东莞石碣袁崇焕纪念园袁崇
焕雕像的基座上,又被悄然凿下。昨日本报报道了这一情况后,不少网 友纷纷反对,
更有学者建议管理方尽快恢复铭牌。
网上调查:反对凿牌者超95%
本报昨日《“顶硬上!”悄然被凿下》的报道出街后,立刻在网上引起了争议,不少
网友认为如果铭牌是被管理部门凿下的话,此举显然有些过头。截至昨日晚9点20分,
南都网就此事进行的意见调查显示,1252人“坚决反对”铭牌悄然被 凿,反对率高达
95.06%.不过也有49人表示“强烈支持”,16人“没啥意见”。
管理方:承认凿铭牌原因无可奉告
“六字金句”被凿去,南都记者采访了纪念园的直属管理部门东莞市文广新局文物 科
,该科科长莫启祥表示,不了解袁崇焕雕像上是否有这六个字,对于凿掉这六个字的做
法是否妥当,其表示“不了解情况,不做评论。”莫启祥还说,袁崇焕公园 设有由文
广新局派出的管理
S********4
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在中国古代2000多年的封建帝制社会中,被杀的皇帝可谓层出不穷,死法也是各色各样
、一应俱全。其中熟睡中被杀死的皇帝却寥寥无几,历史上仅仅出现了六位,他们分别
是东晋孝武帝司马曜、北魏太武帝拓跋焘、南朝宋后废帝刘昱、辽世宗耶律阮、辽穆宗
耶律璟和元英宗硕德八剌。
一、东晋孝武帝司马曜
孝武帝司马曜(公元362年—公元396年),字昌明,晋简文帝司马昱第六子,东晋的第
九位皇帝。公元372年—公元396年在位。
孝武帝司马曜是东晋王朝比较有作为的皇帝,正是他在位期间,创造了在军事史上堪称
奇迹的“淝水之战”。而他自己则在外敌解除之后,高枕无忧地整天醉生梦死,游戏起
人生来了。
司马曜是个享乐主义者,平生有两大爱好,一是喝酒,一是开玩笑。他嗜酒如命,酒喝
得邪乎,玩笑开得也常常让人瞠目口呆。
公元396年九月庚申日,司马曜在宫内清暑殿中与宠爱的张贵人一起饮酒,还要张贵人
陪他对饮。张贵人不胜酒力,极力辞谢,司马曜面露愠色,开玩笑地说:“你今天如敢
违抗君命,拒不陪饮,我可要定你的罪!”张贵人一时火起,起身顶撞说:“妾偏偏不
饮,看陛下定我什么罪!”司马曜醉眼曚昽,起身冷笑一声说:“你当年是... 阅读全帖
e*******g
发帖数: 1407
16
来自主题: Military版 - 《活在新空间》第二册(3)
110127星期四5点到6点,22-30问:我是60年属鼠的女的,3月份要做心脏手术,日子是
9/16/17/30,哪一天好?我是悉尼的。答:说这么快我怎么看啊。为什么告诉我你是悉
尼的呀(我不知道。他们说要报出地方的)……哦,你早就有过劫难了(是的,去年摔
了一大跤)……刚才说过一个9是吗(是)9不错。……你这一刀是免不了了,是报应来
了。你的话太多,我告诉过你的(我已经在改了)是你的嘴造的孽啊(再请台长看个亡
人,我父亲刘法度。在上海叫和尚超度过的)……还在下面(那我现在这个样子,还可
以超度他吗)……你的心脏不是那么简单的。保保你自己吧。我看到你的心脏里有个小
洞啊(噢,有个小动物啊)不是!有个小洞!(噢,是的是的。他们就是说的要给我补
洞)(良宵注:本例从台长说的‘看到小洞’,到听众误会的‘小动物’,再到医生说
的‘手术是补洞’,这三句话环环相扣,再次证明
台长说的图腾里‘有小洞’是确实看到的,不是随意想象的。
听众听错而反馈‘小动物’是完全自然的,不是随机答复的。
医生手术的目的‘要补洞’是科学诊断的,不是... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
17
【法广记者王山报导】中国电子商务巨头、阿里巴巴公司创办人马云早前接受香港《南
华早报》记者采访,赞美邓小平下令“六四”屠杀“这不是一个完美的决定,但这是一
个最正确的决定。”引发海内外舆论强烈反响。起初是网友发帖谴责,但未能触动马云
,直到一个多星期前,美国旧金山一群中国民运和人权关注人士,采取了抗议行动,马
云就不得不觉得事态有些严重了。
“六四”24周年纪念日刚刚过去。如今“六四”屠杀对于中共当局来讲,就像阿Q头上
的癞疮疤,不但“赖”字成为禁忌,就连“光、亮、灯、烛”这些字都提不得。“六四
”屠夫邓小平、李鹏、陈希同,一个个亲自或找人写书,或者通过家人发表讲话,推卸
责任,要不就把大家拉下水一起承担责任。那么马云智商不低,他为什么冒天下之大不
韪,抢搭“六四”屠夫的末班车,去赞美中共头上的烂疮疤呢?有人说马云是为商业利
益向中共邀宠,有人说因为马云有钱,有钱想说什么就说什么,忘记自己是马云了。不
过言为心声,马云的潜意识里认同邓小平下令“六四”屠杀,这是毫无疑问的。
一个多星期前,搭上了“六四”屠夫末班车的马云,在美国旧金山翻了车。当地中国民
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发帖数: 4834
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来自主题: Military版 - 我的六四亲历记——雪城老邱
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发信人: HUBT (hubt), 信区: Military
标 题: 我的六四亲历记——老邱
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 31 19:29:59 2016, 美东)
1 我的六四亲历记——老邱
By 老邱 (qwxqwsean(qiu)),摘自umutata(土著人,老邱弟子,邱选主编)所编邱选第
二卷。
原标题:”89学潮说明:没有领袖的国家是无舵之船”
我是23年前在北京参与89年学潮的几百万人中的普通一员。我一直没写过关于学潮
的贴子, 现在回忆已经模糊, 再不写的话, 我就要忘光了。
89春我是北师大的化学系大一学生, 住在恭王府旁的辅仁大学旧址(北师大北校)
。北师大北校大约有500名学生, 参与学潮较晚, 记忆中大约是4月20 日左右,
我在后花园的墙上大约最左端贴了一张介绍学潮进展的大字报,之后别的学生大量跟着
贴,使那面墙二三十米密密麻麻都是大字报。也许我那天在北师大北校贴的那第一张大
字报标志了这个冷清的小校园参与学潮的开始。
我记不起那张大字报的具体内容了, 是在半张报纸那么大的纸上用毛笔... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
19
来自主题: Military版 - 习近平两会新语之“真”字篇
习近平两会新语之“真”字篇
2018-03-18 08:47:42 来源: 新华网
新华网记者 赵银平
【学习进行时】今年两会上,习近平参加了六个团组的审议讨论,多次发表重要讲
话。他的讲话要言不烦,情真意切,守真务本。新华社《学习进行时》原创品牌栏目“
讲习所”今天推出“真抓实干”系列报道之《习近平两会新语之“真”字篇》,与你一
起体味总书记的“真”。
3月7日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平参加十三届全国人大一
次会议广东代表团的审议。 新华社发(盛佳鹏 摄)
六到团组,与代表、委员共商国是。习近平总书记参加团组审议讨论时的讲话,纵
论家事国事天下事,“真”风采耀动会场内外。
“真”言论政
对治国理政,习近平善于提纲挈领、要言不烦、高屋建瓴地对各方面发展作出指导
。本次两会六到团组,“真”言论政,有如洪钟大吕,振聋发聩。
习近平在参加政协分组讨论时,提出“新型政党制度”这一全新概念,明确指出中
国共产党领导的多党合作和政治协商制度是中国土壤中生长出来的“伟大政治创造”。
他说,坚持中国共产党的领导,不是不要民主了,而是“要形成更广泛、更有效的民主
”,“政治协商、民主... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
20
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 林彪的六个战术原则:归纳起来只有25个字
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 10 23:36:10 2016, 美东)
2016-09-09 06:08:00来源:综合
中国近代军事家林彪元帅可谓功勋卓著、战功显赫。其中,林彪军事思想中较为典
型的有“六个战术原则”,尽管是步兵战术,归纳起来只有25个字,通俗、易懂、实用
,堪称是我军在一定历史条件下的步兵战术的教案。
下面简单介绍这“六个战术原则”
一点两面、三三制、四组一队、四快一慢、三猛、三种情况三种打法。
四组一队中所谓四组,即突击组、火力组、爆破组、支援组。一队,就是以上四个
组编成的突击队。
四快一慢:四快就是 1,向敌前进要快;2,抓住敌人攻击准备要快;3,突破扩张
战果要快;4,追击退却敌人要快。一慢是,发起总攻时机要慢。
三猛战术就是猛打、猛冲、猛追。
一点两面是一个进攻的战术、歼灭的战术,就是集中优势兵力,选择敌人弱点突破
,打开口子向纵深扩大战果,同时以一部分兵力,从另外方... 阅读全帖
w****w
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来自主题: Salon版 - 六四遊行 人數16年新高
六四遊行 人數16年新高
司徒華﹕曾蔭權惹怒港人
【明報專訊】今年是六四事件20周年,昨午參加六四遊行的人數激增,港島馬路上再次
擠滿黑壓壓的人群,支聯會稱共有8000人參加,較去年激增7倍,警方提供的起點人數
約有4700名,兩組數字均打破近16年來的紀錄。
支聯會主席司徒華稱數字令人振奮,數字創新高相信是因為特首曾蔭權早前的「我的六
四觀代表全體香港人」言論,惹怒港人,其他人的言論亦刺激很多人踴躍參與遊行。
至於周四的六四燭光晚會,司徒華說難以估計出席人數,需視乎當日天氣及新型流感疫
情;支聯會成員張文光則擔心當天有雷暴,會降低出席的人數。
支聯會﹕8000人 警方﹕4700人
昨天的遊行歷時約兩小時,龍頭約於3時20分離開維園,至5時半到達政府總部。遊行隊
伍前方除了有支聯會司徒華、李卓人和蔡耀昌等人外,更由一班生於1989年的年輕人拉
起橫額帶頭,代表薪火相傳。此外,成功入境、當年被通緝的八九學運領袖熊焱,被拒
入境、《國殤之柱》創作者高志活的兩名兒子,亦獲邀走在隊伍的最前方。
熊焱對港人堅持感動
熊焱稱感謝司徒華和「我要回家」發起人朱耀明,將他由美國接回來,現在有回家的感
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1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
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2、「眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。」
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110127星期四5点到6点,22-30问:我是60年属鼠的女的,3月份要做心脏手术,日子是
9/16/17/30,哪一天好?我是悉尼的。答:说这么快我怎么看啊。为什么告诉我你是悉
尼的呀(我不知道。他们说要报出地方的)……哦,你早就有过劫难了(是的,去年摔
了一大跤)……刚才说过一个9是吗(是)9不错。……你这一刀是免不了了,是报应来
了。你的话太多,我告诉过你的(我已经在改了)是你的嘴造的孽啊(再请台长看个亡
人,我父亲刘法度。在上海叫和尚超度过的)……还在下面(那我现在这个样子,还可
以超度他吗)……你的心脏不是那么简单的。保保你自己吧。我看到你的心脏里有个小
洞啊(噢,有个小动物啊)不是!有个小洞!(噢,是的是的。他们就是说的要给我补
洞)(良宵注:本例从台长说的‘看到小洞’,到听众误会的‘小动物’,再到医生说
的‘手术是补洞... 阅读全帖
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来自主题: Boston版 - 欢迎一起练习太极拳
她带我们打八段锦,五禽戏和六字诀,这些都是国家规范套路,她打的水平非常高。
我很喜欢八段锦,五禽戏和六字诀;尤其是六字诀,练习呼吸吐纳,可以融入太极拳的
练习中;睡觉之前练一遍六字诀,非常有助于安神和入眠。
b*****l
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发信人: everoving (GYFFS), 信区: Detective
标 题: 悉尼东方台台长预测的1-5册完整版之2
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 15 23:17:26 2012, 美东)
DA:十分感激您让我见到了卢台长。 开完会后, 我整21天说不出话, 好像吃了苍蝇
的感觉。因为自我得意三十年的修行,突然发现在迷宫中徒步。内心的震撼, 不得不
重新调整,现在只修了十天,效果十分明显。我很乐意同周围朋友分享。支持卢台长的
事业。您给我的七页文章,我印了很多给朋友。只是说不过瘾。一看就看完了。您能把
后来发的文章也给我好吗?我常常碰到有缘人就可印给他们。让别人少走弯路。
超超:世界上有多种多样的学问,都有它的道理,过去我们孤陋寡闻,自以为已经掌握了
真理,其实不然,觉悟到这一点已经太晚了.我们这样的年纪(良宵注:80岁),做学问已
经望尘莫及了,但多看看总是好事,开卷总是有益的.如今有了多媒体,眼界开拓得多了,
我每天在网上的时间很多.可惜年纪大了,有种种限制。我们这一代失去的已经很多,
想尽可能的弥补... 阅读全帖
b***n
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新宋 第三卷 燕云 第六章 面如田字非吾相(一) 阿越
第六章 面如田字非吾相(一)
《新宋·燕云》
第六章 面如田字非吾相(一)

[bbs.qmzw.com]
“康时……”唐康揉了揉眼睛,御史台外面的太阳,仿佛格外的亮,刺得他眼
睛生疼。他定睛向四周望
去,除了几个家仆外,并没有人在叫自己的名字。他自失地一笑——自来便没有人敢在
御史台外面接被释放的
亲友,自己不知怎么了,竟生出幻听来了。他抬头看了看明亮蔚蓝的天空,汴京依然炎
热,太阳火辣辣的晒得
人受不了,但他却感觉到这个太阳,较之御史台里面的太阳,是如此的亲切;外面的空
气比起御史台里的空
气,竟是如此的清新怡人……他阖上眼睛,细细长长地呼吸了一口新鲜的空气。
“二郎,大观文相公在城南松漠庄设宴给您压惊……”唐府的一个老仆在唐康
身边低声催促道。
唐康微微额首,却又回头看了御史台的大门一眼,仿佛要把这段经历永远地记
在心里。这才转身抬腿上了
马车。那老仆见他上了车,也跟着上来,在车门外坐了,朝车夫招呼一声,马车朝城南
直奔而去。
W****A
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新宋 第六章 面如田字非吾相(二) 阿越
第六章 面如田字非吾相(二)
《新宋·燕云》
第六章 面如田字非吾相(二)
http://www.hxtdz.com/

“圣人。”
“唔。”向皇后蓦地惊醒,疑惑地望着朱妃。却见朱妃双眉紧蹙,心事重重地
站在自己跟前。“妹妹,怎
么了?”
“这件事,还须请圣人拿个主意才好。”朱妃迟疑道。
“哪件事?”向皇后不解地望着朱妃。http://www.hxtdz.com/
朱妃垂下头,轻声道:“便是资善堂直讲的事……”是否能给赵佣选个好老师
,关系极大。但朱妃常年生
活在深宫之内,娘家又没什么出色的人物可以依靠,她本人亦只是一个恪守妇道规规矩
矩的后妃,哪里便能知
道谁才是“好老师”?她关心赵佣的命运,却又害怕向皇后多心——毕竟,六哥与七哥
名义上还是皇后的儿
子。女人对于这种事情,是极其敏感的。但是种种顾虑,到底比不过对儿子的关心,她
还是鼓起勇气,来向皇
后讨个主意。
“是这件事……”向皇后淡淡地点了点头
n******n
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34
来自主题: paladin版 - “掉哪妈!顶硬上!” (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: bingya (bing), 信区: History
标 题: “掉哪妈!顶硬上!”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 14 14:41:43 2010, 美东)
袁崇焕带兵打仗六字口头禅“掉哪妈!顶硬上!”,被刻在东莞石碣袁崇焕纪念园袁崇
焕雕像的基座上,又被悄然凿下。昨日本报报道了这一情况后,不少网 友纷纷反对,
更有学者建议管理方尽快恢复铭牌。
网上调查:反对凿牌者超95%
本报昨日《“顶硬上!”悄然被凿下》的报道出街后,立刻在网上引起了争议,不少
网友认为如果铭牌是被管理部门凿下的话,此举显然有些过头。截至昨日晚9点20分,
南都网就此事进行的意见调查显示,1252人“坚决反对”铭牌悄然被 凿,反对率高达
95.06%.不过也有49人表示“强烈支持”,16人“没啥意见”。
管理方:承认凿铭牌原因无可奉告
“六字金句”被凿去,南都记者采访了纪念园的直属管理部门东莞市文广新局文物 科
,该科科长莫启祥表示,不了解袁崇焕雕像上是否有这六个字,对于凿掉这六个字的做
法是否妥当,其表示“不了解情况,不做评论。”莫启
d********i
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35
李大人不得不承认,正如石祭酒所言,刷声望的行为确实对自己形成了道德绑架,若
非他同时不忘刷出点风流才子名声,只怕现在娶了六七个妻妾也要遭到别人指指点点。
而对于石祭酒提出的真假青天说法,他更没心思去争论,这对于当前处境是毫无意
义的。只随口询问道:“本官虽然两年前到过几次国子监,但都是走马观花、浮光掠影
,现如今诸监生究竟是个什么状 况?”
石祭酒叹道:“人心不古,人心不古!诸生人心日浮,不安于学,稍遇风吹草动便
喧嚣生事。纲纪如此不振,正该整治风气,严加管教。”
“什么人心不古!人心从来就没有古过,借古非今是无能的借口!”李佑义正词严
的驳斥道。
不等石祭酒说什么,李佑继续说道:“国朝初年,监生肯勤奋向学,岂是严刑厉法
之果?盖因当时科举监生二途并重,坐监出身前途广阔而已!
而今时科举独大,进士举人为贵,监生出身选官不易,即便中选也沉于下僚!前途
如此,出路渺茫,谁还肯费力争得上游,若学之无用,怠学乃是人之常情也,苛责无用
!”
石祭酒也谈道:“此言差矣,本官以为…”
李佑挥了挥手,打断了石祭酒:“勿复多言,本官今天不是找你辩论... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第一百七十三章:惊走贼秃
白起的六道妖火,被那金仙符箓催动得比往日高出数百倍,妖异空间之中,除了金丹和
逆鳞枪,再无别物。()而那妖火之中的青莲,在这妖火剧烈焚烧之下,开始枯萎,妖火
顺着经脉,侵入白起七百二十个xue窍之中。
七百二十个xue窍之中,那一朵朵青莲全部枯萎,白起的阳神也越来越弱小,金丹
越来越强大。这样下去,白起就算不死,也难以修炼下去了。
阳神燃尽,他就是个废人。
妖灵葫芦打开雷池,开始吸收这金仙符箓的力量。那雷池之中的雷水,却也承受不
起,而且白起的妖火吸收了金仙符箓的力量,变得凶悍非常,妖灵葫芦之中的雷池内,
雷水竟然开始蒸发。
白起心中一动,自己的本命妖火不怕这金仙符箓,干脆拼了吧。
白起将那yin阳雷珠送入妖火之中,三百六十颗舍利子都有融化的迹象。他赶紧召
唤七星伏魔枪,将七星伏魔枪也送入妖火,那七星伏魔枪直接和yin阳雷珠炼制在一起
,如果平时,这根本不可能,只是妖火如今强盛。
白起又将自己的来的星石,还有那陨星海之jing华,都投入到了七星伏魔枪之中。
尤其是来自星墟的陨星海jing华,只有指甲盖大小... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第一百七十三章:惊走贼秃
白起的六道妖火,被那金仙符箓催动得比往日高出数百倍,妖异空间之中,除了金丹和
逆鳞枪,再无别物。()而那妖火之中的青莲,在这妖火剧烈焚烧之下,开始枯萎,妖火
顺着经脉,侵入白起七百二十个xue窍之中。
七百二十个xue窍之中,那一朵朵青莲全部枯萎,白起的阳神也越来越弱小,金丹
越来越强大。这样下去,白起就算不死,也难以修炼下去了。
阳神燃尽,他就是个废人。
妖灵葫芦打开雷池,开始吸收这金仙符箓的力量。那雷池之中的雷水,却也承受不
起,而且白起的妖火吸收了金仙符箓的力量,变得凶悍非常,妖灵葫芦之中的雷池内,
雷水竟然开始蒸发。
白起心中一动,自己的本命妖火不怕这金仙符箓,干脆拼了吧。
白起将那yin阳雷珠送入妖火之中,三百六十颗舍利子都有融化的迹象。他赶紧召
唤七星伏魔枪,将七星伏魔枪也送入妖火,那七星伏魔枪直接和yin阳雷珠炼制在一起
,如果平时,这根本不可能,只是妖火如今强盛。
白起又将自己的来的星石,还有那陨星海之jing华,都投入到了七星伏魔枪之中。
尤其是来自星墟的陨星海jing华,只有指甲盖大小... 阅读全帖
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玖、聚会所的历史文献(二)-李常受
原则上我只列出李常受的著作,并不多做评论,若有也只是点出错解的部份,因为该说
的前面已经都说过了,该评论的也都已经评论过了。以下所列著作,原则上是按讲道年
份排列:
一、圣经要道(1949年讲,1951年开始登于「话语职事」刊物)
卷四,第三十八题「基督的身位」,未引西一15做任何的论述。(李常受,圣经要道,
第856~865页,台湾福音书房,1983年3月初版)
二、由基督与召会的观点看新约概要(1964年讲)
「…歌罗西一章启示基督是神,(15上,19,)基督是受造之物的一部分(15下,)以
及基督完成了救赎。(20~22。)…基督自己是创造主,又是受造之物的首生者。受造
之物从祂而来,是祂造的。没有祂,就没有受造之物,但同时祂又是一切受造之物的第
一项。…」
(李常受,由基督与召会的观点看新约概要,第290~291页,台湾福音书房,2000年5
月初版)
三、关于基督的身位(1971年左右)
「五、基督是受造者
人是受造者。(创一27,传十七26)基督既是人,当然祂也就是受造者。这是以下两处
圣经所启示的:
歌罗西一章十五节说,『爱子…是一切受... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教--百度百科
藏传佛教
百科名片
藏传佛教,或称藏语系佛教,本名喇嘛教,因民族政策而更名为“藏传佛教”。旧时中
原人士认为:“喇嘛教”实施政教合一(协助奴隶主统治奴隶)、提倡“即身成佛”、
鼓励个人崇拜、允许“男女双修”,其教义与佛教正宗背道而驰,西藏的佛经,也搀杂
了某些“政治成分”,不是真正的原著,因此“喇嘛教”绝非佛教分支,而是披着佛教
外衣的西藏原始宗教,所谓喇嘛则类似于巫师。这一观点在新中国建立之后,受到了西
藏同胞的排斥、否认,此后,主流社会开始将“喇嘛教”改称为“藏传佛教”。
目录
概况
简介
法义大师与藏传佛教
藏传佛教历史——前弘期
初传神话
松赞干布
赤松德赞
赤祖德赞
朗达玛灭佛
藏传佛教的历史——后弘期
上路弘传
下路弘传
支派的形成
藏传佛教五大支派
宁玛派
萨迦派
噶举派
噶当派
格鲁派
藏传佛教的特点
教义
传承方式
学制
寺院
藏文《大藏经》
兴盛寂灭
著名寺院
桑耶寺
大昭寺、小昭寺
托林寺
布达拉宫
僧职称谓
封号性僧职称谓
学位性僧职称谓
戒律性称谓
寺院中的僧职称谓
活佛
活佛称谓
活佛转世制度
藏传佛教慈悲为怀的“天葬”
概况
藏传佛教常被人以为是一种具神秘... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 王骧陆居士传略--ZT
王骧陆居士传略
明 真
王骧陆居士讳宰基,字骧陆(相六),号“仁知居士”,著作署名:“菩萨戒多杰
海盐王骧陆”、“浙西菩萨戒优婆塞王骧陆”。祖籍浙江海盐县,父辈迁入海宁县(今
浙江海宁市盐官镇)。上师生于一八八五年三月二日戌时,圆寂于一九五八年十二月十
六日戌时,乃二十年代崛起之“印心宗”——无相密心中心法第二代传人,世人尊称“
印心宗二祖”。
上师为浙江海宁望族“有怀堂”王欣甫公之六子,其父一生正直,因守正而去官。
其母蒋氏母家亦为海宁硖石望族,笃信佛教,好惠施善,智慧过人,擅国画,尤长于兰
花,号称“砚香老人”。上师诞生时呈瓜胎,时人视为瑞兆,赋性天聪,超群拔众,孩
提时即能诵读金刚经,背诵心经如流。少年时多次随母朝拜普陀圣山,观音大悲宏愿深
印其心,菩提心根已深扎矣。
上师青少年时期发愤读书,熟通经史,十八岁中晚清秀才,后在上海圣约翰大学攻
读英文。一九○七年(光绪三十三年),时年二十二岁,任翻译官随钦差大臣赴印度南
洋一带考察。幼时即铭记玄奘不畏险苦赴天竺取经精神,今亲访佛土因缘殊胜,遂一一
朝拜释迦佛祖修行圣地,谒高僧,求佛法,并拜师学习梵文,立志为弘扬正法,利益众
生实学苦... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 堪布曲乔尊者传
作者:班玛贤瑟塔益堪布
译者:迦造(觉海)堪布

严密刹土法界宫殿中,三世一切诸佛总集体,
无缪直指自心法身者,根本上师足前我祈请!
远离世间八法的我的大恩根本上师堪布曲恰尊者在佛陀时代就被预言,在《大乘言教》
授记说:“此译师嘉瓦却央,生在印度北方一个外道盛行的地方,那时他的名字叫德瓦
赞扎,末法时代,他降生名号为曲英。”这个授记与《伏藏授记》中“莲师座前您是嘉
瓦却央”完全一致。
马头明王的化身嘉瓦却央转世持明者仁增邓登多杰说:“朗钦白胜的化身名为达玛(法
),来世与金刚持无别。布玛木扎到康区南方,生于猴年名为达玛(法)班杂(金刚)
,他将为妙乘佛法做出无比殊胜的功德。”此处预言了尊者的属相和名字。
《香如宝藏》中说:“贝玛拉米扎的转世,他修持、弘扬佛法如阳光一样。”《打开空
性密藏窍诀的钥匙》中说:“一个护持正法,诸多授记赞美持法(曲)名的人,从东方
出现。”在《住世祈祷文·不坏金刚之音》中说:“法界(曲英)无戏论,遍满(乔达
尔)虚空。示现幻化文殊麦旁,转世化身殊胜上师。”这里授记了尊者是布玛木扎(无
垢友)、莲花生大士和麦彭仁波切等圣者化身。
成就者多知钦授记说:“玉扎转世... 阅读全帖
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gohigh (I am a long-term bear) 于 (Wed Apr 27 13:25:28 2011, 美东) 提到:
应该讨论是不是应该把校训从八个字变成十六个字。
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hillhong (自强不息厚德载物) 于 (Wed Apr 27 13:30:00 2011, 美东) 提到:
从文学角度讲,我觉得不应该
后八个字跟前八个字比境界上还有差距
当然可以作为一种精神大力提倡

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ucsb (旺财) 于 (Wed Apr 27 14:59:54 2011, 美东) 提到:
我觉得前八个字是承接过去,后八个字是开启未来。
都好。
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Wolbachia (爱其死以有待也,惜其生以有为也) 于 (Thu Apr 28 15:44:1... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cwlch (cwl), 信区: History
标 题: 高华:六十年来家国,万千心事谁诉—读大江大海一九四九
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 22:58:04 2011, 美东)
高华:六十年来家国,万千心事谁诉
——读龙应台《大江大海一九四九》札记
作者:高华
来源:《领导者》总第34期(2010年6月)
本站发布时间:2010-7-20 7:56:45
一、引子:龙应台要说什么?
龙应台去年出版的《大江大海一九四九》一书在台、港和海外的华人社会引起强烈
反响。作为一名近代史研究者,我读过许多探讨1949年前后中国历史变化的著述,我自
己也曾就其中的某些问题写过文章,但是龙应台的书还是给我留下十分深刻的印象。应
该说,这是一部用散文的文体,以新的思维,对1949年前往台湾的一群中国人进行全新
论述的重要作品。
《大江大海一九四九》意象复杂,场面宏大:从1949年200万大陆人渡海迁台,再
到二战时期的德、俄战场和南太平洋战场;从“白色恐怖”对“外省人”的残酷迫害,
到“本省人”对“祖国军”的期盼和失... 阅读全帖
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kirklook (Ni) 于 (Thu Dec 29 23:08:32 2011, 美东) 提到:
发信人: cwlch (cwl), 信区: History
标 题: 高华:六十年来家国,万千心事谁诉—读大江大海一九四九
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 22:58:04 2011, 美东)
高华:六十年来家国,万千心事谁诉
——读龙应台《大江大海一九四九》札记
作者:高华
来源:《领导者》总第34期(2010年6月)
本站发布时间:2010-7-20 7:56:45
一、引子:龙应台要说什么?
龙应台去年出版的《大江大海一九四九》一书在台、港和海外的华人社会引起强烈
反响。作为一名近代史研究者,我读过许多探讨1949年前后中国历史变化的著述,我自
己也曾就其中的某些问题写过文章,但是龙应台的书还是给我留下十分深刻的印象。应
该说,这是一部用散文的文体,以新的思维,对1949年前往台湾的一群中国人进行全新
论述的重要作品。
《大江大海一九四九》意象复杂,场面宏大:从194... 阅读全帖
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湖南湘阴第二届"农民文学奖"得主、新建村70岁的老农民危勇手拿获奖证书在自家大门前拍照留念。
湖南湘阴鹤龙湖镇古塘村中年农妇蒋慕平,在自家院子里喂鸡。蒋慕平的作品,都是围绕她的生活、遭遇展开的,寄托了她美好的愿望。鹤龙湖镇诗联文学会副会长张中一这样评价。
“鸡,鸡,鸡,尖嘴对天啼。三更呼皓月,五鼓唤晨曦。”
近日,湖南省湘阴县鹤龙湖镇年近七旬的农民诗人危勇所作的18字《咏鸡》诗,斩获湖南岳阳湘阴县第二届“农民文学奖”,获得万元大奖,被誉为“农民诗人”,另有10位男女村民获得农民文学奖“提名奖”,中年农妇蒋慕平获“特别奖”。
一些网友质疑这首平均每个字价值556元的18字《咏鸡》诗与唐朝诗人骆宾王7岁时所作的《咏鹅》“如出一辙,过于雷同”。还有不少网友质疑诗作的价值及水平,纷纷跟帖作出《咏鸭》《咏猪》《咏狗》《咏牛》《咏官》诗。
农民诗人,是农民,也是诗人。
他们作的诗价值几何?农民的身份标签背后,有着怎样的经历和情怀?一个湘北小镇发起“农民文学奖”,其初衷、意义何在?记者走进湖南省湘阴县鹤龙湖镇,探寻其中的故事。
“你应该展示一下,不要着急嘛”
身着一身军绿色列宁装的危勇从张一一手中接... 阅读全帖
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中国人为什么一定要退出中共?
朱仕强 于 北京时间 01/07/2012
自2004年底大 纪 元发表《九评》至今,已有一亿两千多万中国民众以真名或笔名
公开声明退出中共及其附属组织。退党、退团、退队已成为觉醒了的中国人为自己的未
来所做出的历史性选择。那么他们为什么做出这样的选择?为什么中国人一定要退出中
共?让我们听听全球退党服务中心执行主任李大勇的分析。
李大勇在接受本台记者采访时说:
(录音-李大勇):“第一,中共是一个反人类的、反传统的、反道德的、反普世价值
的邪恶组织。从它的发家,到它的形成过程,到今天消亡的过程。一直就伴随着中共对
中国民众的迫害。
各种途径都表明,在过去几十年之内,在中国有八千多万人非正常死亡,是因为中
共的暴力统治所造成的。因为中共邪恶的本质和历史上所犯下的罪行,中共的解体是天
定的。中共对中国人民所犯下的这些罪行,特别是在迫害法 轮 功是天大的罪行,上天
一定要清算共产党的。大家从贵州平塘县发现“中国共产党亡”的那个石头,那个石头
... 阅读全帖
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美国菩提学会纽约组定于下周日(12月22号)举行共修活动。学习索达吉堪布上师关于
忏罪的开示,然后讨论并共修金刚萨垛心咒。共修后到河边放水解脱。
金刚萨垛修法是清净罪业非常殊胜的一个法门。四川喇荣无明佛学院每年藏历四月份都
专门举办金刚萨垛法会, 各地菩提学会也举办相应的共修活动。本次共修将安排学习索
达吉堪布上师的教言(2007年金刚萨垛法会开示)等活动。欢迎各位道友参加。
详细信息请联系:
纽约:圆怡师兄 (917)375-5303
新泽西:圆胜师兄 (973)652-8036
国际佛学会: http://www.buddhistweb.org/
附:
净除业障金刚萨埵心咒及百字明咒之功德 :
遍知 麦彭仁波切(1846-1912年) 著
堪布 索达吉 译
嗡 班则(杂)萨埵 吽!
这是金刚萨埵的六字真言,如果诵十万遍,那麼失毁根本誓言的罪业也能灭尽,这是《
金刚萨埵猛尊三调伏续》中所说的。密咒百字明实际上也可以包括在此金刚萨埵心咒中
,因此是净除一切罪业的咒王,因为往昔金刚萨埵曾发下这样的宏愿,亲口承诺说:「
愿我住於具有业障者面前,从而净除他们的一切罪障」。
密主(金刚手菩萨)... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 - 祸水三千之 光猪六壮士(Z)
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作者 波罗揭谛
时间 14:21:42 21-12-2001
主题 祸水三千之 光猪六壮士
祸水三千之五 光猪六壮士
片头广告:
山西老陈醋小学和湖南辣妹子小学结成友好学校,共同游览岳麓书院。在书院大门前,辣
老师指着门上的大匾问:同学们,那上面写的什么字啊?
小朋友(异口同声地):唯楚有材
辣老师(得意洋洋地):对啦。这匾的意思是说,只有我们楚国才有真正的人才啊。(转
向右侧的小朋友)小明,你说说我们这里都出过什么材呢?
小明(不假思索地):李湘,何炅,刘璇。。。
醋老师及陈醋小学同学异常惭愧状,愤愤不平,正在这时,屏幕变宽,变宽。。。
小强:老师,那后面又出现四个字耶!
醋老师(抬头,激动地):同学们,这四个字又是什么呢?
小朋友(异口同声地):晋实用之
醋老师(双倍得意洋洋地):对啦,这四个字和前面四个字连起来才是完整的一句话,那
意思是说啊,楚国虽然也出过一些人才,但却只能被我们晋国所用哇,哈~哈~哈~
定格,在醋老师的狂笑声中,画外音响起:
c***c
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来自主题: TrustInJesus版 - 六天创世纪? (转载)
六天创世纪?
(未完待续)
致读者:想要击败对手,首先就要了解对手。我经常看到一些对圣经和基督教缺乏了解的网友冒然去向有准备的基督徒发难,结果却被这些基督徒反驳的无言以对。这种情况是我所不希望看到的。对于笃信科学的朋友们来说,如果仅仅满足于“圣经都是一派胡言”这么一个武断的立场,而没有切实的论据,是远远不够的。在和基督徒们辩论的过程中,不仅要对己方的论据了然于胸,同时也要对彼方的论据心中有数,这样才能胜券在握。本文的目的,就是希望通过简单的介绍,让大家在论战的时候心中能更有底气。
正文
对于很多向圣经发起责难的人来说,他们的第一个疑问都是,科学已经告诉我们,地球早已存在了几十亿年,而你们的圣经说天地万物是六天创造的,这不是一派胡言么?
这些朋友的精神值得鼓励,然而他们的问题显得太幼稚,非常容易被有准备的基督徒们打败。简单地说,他们混淆了创造和存在的概念。这让基督徒们非常容易以“创造发生在很久之前”为名进行反驳。那么如何才能掷出一枚有分量的炸弹呢?且看如下分解。
创世纪1:1-2是这么说的:1起初,神创造天地。2地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。而六天创造万物是在这之后。换句话... 阅读全帖
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