S******4 发帖数: 2865 | 1 有人怪我老说英文,勉强蹩脚的翻译一下。
Trump的收税改革计划(这是他自己写在自己网站上的),Tax Policy Center(一个不
分左右的,无党派,算税的公利机构)已经研究好了:
2016-2026:联邦政府会入不敷出9万5千亿美元。
2026-2036:联邦政府会入不敷出15万亿美元。
这些少收的税都去哪里了呢?
大部分都去最富的美国人了,0.1%富的人(年收入370万美元),每年每人可以减税130
万美元。 |
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l*****6 发帖数: 7881 | 2 哥家里几个娃业余爱好都是我教的。琴棋书画,篮球,足球,排球,游泳,滑冰哥包圆
了。哥住的地方没啥劳模能住得起,所以学区的人口基本上是白人和亚裔,莫莫和黑黑
都寥寥无几。孩子上的都是公利的学校,学费没多少钱。
所以你说的那些哥根本体会不到。 |
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u***n 发帖数: 21026 | 3 爱老莫怎么不和老莫住去,太虚伪了吧
[在 little6 (hopper) 的大作中提到:]
:哥家里几个娃业余爱好都是我教的。琴棋书画,篮球,足球,排球,游泳,滑冰哥包
圆了。哥住的地方没啥劳模能住得起,所以学区的人口基本上是白人和亚裔,莫莫和黑
黑都寥寥无几。孩子上的都是公利的学校,学费没多少钱。
:所以你说的那些哥根本体会不到。 |
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f*****n 发帖数: 12752 | 4 我还是只同意你原来的观点,种族问题加剧只是表象,是最后一根稻草,甚至是富人抛
出的障眼法或肉骨头。
美国向来是由少数极富的资本集团统治的,美国当今的乱象,完全是由资本集团私利高
于公利,推动全球化插管吸血,让美国产业空心化,同时逃税逃脱社会责任造成的,美
国国力日衰,不能从海外获利回馈本国社会,这才显出非移和福利滥用的问题。整天争
斗非移和福利,就像两党以前整天争吵堕不堕胎上哪个厕所一样,无法从根本上解决社
会问题。就算是华人切肤之痛,也不过是癌症病人皮肤上的溃疡而已。治好了也延不了命 |
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J*V 发帖数: 3150 | 5 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 人民日报评论部:人民是永恒的政治坐标
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 6 20:57:27 2011, 美东)
人民日报评论部:人民是永恒的政治坐标
http://www.sina.com.cn
“七一”重要讲话向全党尤其是领导干部提出了“永葆共产党人政治本色”的时代
课题。为人民服务,为人民利益奋斗,这是共产党人最为鲜明的政治本色。“四大危险
”的论断极富忧患意识地剖析了损害政治本色的现实挑战,是对全党的殷殷告诫。
“各级干部都要自重、自省、自警、自励,讲党性、重品行、作表率,做到立身不
忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私,永葆共产党人政治本色”。胡锦
涛总书记“七一”重要讲话,向全党尤其是领导干部提出了“永葆共产党人政治本色”
这样一个历久弥新的时代课题。
我们是谁?我们从哪里来?我们向哪里去?90年的奋斗史包括60多年的执政史,无
时无刻不在拷问这些问题。那些浴血牺牲的革命先烈,那些无私奉献的党员干部,用生
命和奋斗回答着这些问题:真正的共产党人,从来就把“来自人民、植... 阅读全帖 |
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B*****e 发帖数: 2413 | 6 本来很同情你, 觉得是你老公利用你。看了你更新后, 你居然这么作, 我要是你老
公, 一脚把你踢开。
他。 |
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F*Q 发帖数: 3259 | 7 楼主是个厚道、实在人,一定会成功发财的。
那些好算计的、把眼前利益看得太高太重的、甚至损公利私的,也许可以获得眼前的小
利,但不能长远的。厚道、实在人可以长久。 |
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m**********s 发帖数: 518 | 8 同赞楼主
楼主是个厚道、实在人,一定会成功发财的。那些好算计的、把眼前利益看得太高太重
的、甚至损公利私的,也许可以获得眼前的小利,但不能长远的。厚道、实在人可以长
久。 |
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f********t 发帖数: 6999 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fuckthrust (...), 信区: Military
标 题: 以前听过一个故事,有华人去老美公司面试
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 21 16:26:08 2016, 美东)
如果面试官中有华人,这个华人面试官就会对面试者表现得特别苛刻挑剔,以显示自己
的大公无私,不偏袒本族人,这其实就是在维护自己的私利(想在别的族裔人面前有个
高大上的公正无私形象)。与此对比的就是印度人,下面省去三千字不表。结果公司里
面印度人越来越多,到后来即使华人技术过硬,也顺势很快被印度人挤走了,人民群众
的力量是巨大的嚒。在此,这类华人一开始以为维护了自己的私利,却损害整体华人的
公利,也间接毁了自己的私利。
据我观察,凡是在美国混的好的族裔(印度人,黑人。。。)在维护自己族裔的利益时
,那绝对是神挡杀神,佛挡杀佛。烙印为了维护烙印同胞,再大的错也罩着,再差了人
也留着,哪管别的族裔的人的背后吐槽以白眼。人家说一个棒槌一颗糖是最好的管理方
法,很多烙印是把糖都留着给了烙印,棒槌都给了别人,特别是华人。结果怎样?在美
国... 阅读全帖 |
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n**z 发帖数: 4354 | 11 这个幼儿园最低50。
在新西兰从来没碰上过这事,就是不收费的公利幼儿园也不会要求家长捐款。只有公立
学校,会要求家长捐款捐物,但不要求具体数额。
那这些幼儿园收的学费都干什么去了?学费也不便宜呀! |
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w***s 发帖数: 114 | 12 真的很棒,透视很厉害。 色彩也很好。一定要好好支持她。不为以后成画家,就为她
能一辈子enjoy。这种天赋你能enjoy一辈子,也是很好的表达自己的方式。公利地说还
提高观察力和自我表现的机会。 |
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s********e 发帖数: 465 | 13 圈子不同,我认识的圈子里的人从上到下基本上都是本本分分,靠手艺吃饭的,
对拉关系走后门的门道不关心不热心,不懂也不屑靠走关系谋公利或私利,
也就不知道里面的内幕了。
不过我怎么觉得这样工作收获的果子会甜一些,如果他们告诉我全靠内部关系,
那就是拿到了,也挺拿不出手的。 |
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q********u 发帖数: 15519 | 14 一个好现象啊?
海归利益第一?
中国执政党似乎也明白这个利益第一的简单大道理?
中国执政党各级官员不都是腐败先富利益第一吗?
海归具有国际经验和全球境界当然对中国有利?
海归具有比较高的公德公益公利公民素质对中国有益?
当时海归自己也需要利益啊?
海归利益第一是一个值得关注讨论的话题?
是不? |
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gi 发帖数: 496 | 15 自从中国大陆羞羞答答地,至少是表面上不得不放弃了斗争价值观后,爱国主义成了一
条新的百战百胜的狼牙棒。大棒所到之处,万人敢不禁口、鸦雀岂能出声?
爱国主义到底是个什么东西? 事实上,埋在“爱国主义”下面的根基,本来是一种自
私和私利、顶多算作为一种“私义”,与公义和真理相距甚远。为什么这样说呢?让我
们从自身谈起:
人,首先需要自己的生存,才能顾及其余。为了自己的生存,人首先需要“爱”自己。
当自己的利益与别人出现冲突时,人当然先考虑自己的利益。所以“爱自己”是一种本
能,谈不上高尚与否,它本身是非常中性的。因为爱自己是除人之外,连动物都晓得的
一种上帝赋予的本能,甚至植物都知道往阳光充足的方向展枝、朝水分丰富的土壤伸根。
因此至少我们没有一个人敢于把自己能争善斗的“爱己”主义当作高尚来炫耀。不过当
爱己主义逐渐扩展时,我们不知不觉中居然带上了“高尚”的面具。
“爱己”往前发展一步,就变成了“爱家”。虽然我们有夫妻争吵,一旦与“外家”出
现冲突,夫妻变成了一体。就像邓文迪几年前为了老默奋不顾身冲出人群猛扇记者耳刮
一样,就是一种爱家主义。
到省城(外省)上大学,各县(省)来的同学互找老... 阅读全帖 |
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y*******i 发帖数: 28 | 16 勝香園
地址 : 中環美輪街2號排檔 英文地址:Mei Lun Street (Central)
電話 : 2544 8368
類別 : 港式、大排檔、粉麵/米線、湯
消費 : $40以下
公利 Kung Lee
地址 : 中環荷李活道60號地下 英文地址:Kung Lee
G/F, 60 Hollywood Road (Central)
電話 : 2544 3571
類別 : 港式、涼茶/龜苓膏
消費 : $40以下
Cafe - Le Salon De The & La Boutique
地址 : 中環德輔道中12-16號置地廣場 315 號舖 英文地址:Shop 315, 3/F, The Landmark, 16 Des Voeux Road Central, (Central)
電話 : 2166 9088
類別 : 法國菜、咖啡茶室、Fine Dining
消費 : $41-$100
泰昌餅家 Tai Cheong Bakery
地址 : 中環擺花街 35 號地下 (近閣麟街) 英文地址:Tai Cheong Bakery
G/F., |
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m**r 发帖数: 990 | 18 这就分有监管还是没监管了,有监督有制约私利第一必然要考虑到很多公共因素,有时
候为了达到远期私利最大不得不牺牲短期利益发展公利,很明显的道理啊 |
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d*********t 发帖数: 4393 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: davidwright (davidwright), 信区: Military
标 题: 被误解的新加坡:人民行动党得票率背后 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 17 08:05:34 2011, 美东)
被误解的新加坡:人民行动党得票率背后
2011年05月17日12:16大洋网赵灵敏 王江雨 雷 莉
[导读]中国学习新加坡,不能照抄照搬,更不能只看到一党独大的表象,真正要学习的
是新加坡的精神。
5月7日,新加坡举行了新一届国会选举,人民行动党拿下了87个议席中的81席,再度蝉
联执政,总得票率为60.14%。工人党除了在后港单选区蝉联以外,还突破缺口,夺下了
一个集选区,赢得了6个国会议席。
虽然说,60.14%得票率对世界上大多数实行民主选举制度的国家或地区的执政党而言,
都算是值得庆贺的高支持度。可是,对行动党本身来说,这却是独立以来最低的得票率
,加上一些有重量级政治人物坐镇、向来被视为铁票区的集选区,在这次大选中都失去
大量选票,有的降幅还在10个百分点以上,因此人民行动党上下一片检讨之声,... 阅读全帖 |
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T*****n 发帖数: 18811 | 20 不是的
很多国企的经理层都是有良心的
人是复杂的
私欲,公利,纠缠在一起
企业好了,他们能更好
没有人会盼着自己的企业糟下去
他们中央企业,总经理一个级别的,年平均收入才2万3
技术人员,工人等等,收入不要提了
大大低于当地平均收入
人都是有事业心的,你天天在工作中frustrated,集团公司那里,兄弟单位面前
根本抬不起头
他们的困境是国内某个行业建设突飞猛进之后的结果
80年代,他们是某产品国内唯一的生产商,人家给他们送礼来定购
比如国内需求是100,他们的产能是80,根本不care,反正大家抢
后来中央政策一鼓励这个需求,国内需求变成500了
他们产能只提升到100,国有企业反应慢的毛病,一下子拖了两三年没有跟上市场变化
立刻完蛋了,出现了一个竞争对手,国有控股,但是民营股份占到49%
机智灵活,甚至更会搞关系,搞市场,多少再有点点不正当竞争
更重要的是人家动作快,适应市场变化快,一下子把500里面的400抢走了
他们可苦了:
人家同一个型号,能一下子争取到10的订单,就可以降低成本
他们求爷爷告奶奶,只能争取到1,那你上设备,成本就摊不开
人家大批量,原材料就可以低价,甚至赊 |
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a*l 发帖数: 1915 | 21 本来就不让非法移民找工作了,7月以后好象是开始罚款雇主。靠劳模的餐馆生意少很
多。装修师傅说零
件的价格上涨好多,他们都是请华人帮手,还好。
我家小孩的老师让我们上pre-K私立的部分。说是公家没钱了,公利的pre-k裁剪好几天
的天数。我正
犹豫中。
政府没钱,很多公益事业都会裁剪的。中午吃饭,一个CDC的朋友说他的部门很快就没
了,他做了15
年,从没想过会换工作。 |
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A**********y 发帖数: 105 | 22 改革打经济起步走,目标是建立现代社会。这就要政治、思想文化、国民性等各方面统
统地去旧图新朝前迈,哪一方面跟不上趟,现代社会建立之难就难于中国男足举起世界
杯。
尽管咱们的立国指导思想是泊来的马克思列宁主义,但历史悠久,影响深远的传统文化
的主流却是儒文化,而儒文化跟“平等、自由、博爱、创新”的现代社会基本精神格格
不入,必须被坚决清除。可事情很奇怪,清除的号角不光迟迟没吹响,这几年儒学反借
国学之名火起来了,孔老头这把“数千年前之残骸枯骨”(李大钊语)又被涂抹得金壁
辉煌、花枝招展。这无疑大大地加大了清除的艰巨性、跟迫不及待。
咱们来说说儒文化的主要坏话。特别是缔造者孔丘的坏话,好打根儿上瞅瞅清儒家到底
是个啥东东。
一、极力弘扬等级观念,维护等级秩序,以君为本,媚上欺下。
中国的奴隶、封建社会都把人分等分级分门别类。除了大致分统治者跟被统治者(官、
民,贵族、平民,主、仆)外,还细分有十几个等级。儒家老大孔丘活在奴隶制要玩完
、封建制粉墨登场的大变革时代,原先森严的等级秩序那会儿有些松动,一些下级也用
上级才能用的礼、乐举行仪式、享受生活、负该上级负的社会责任。孔丘认为“是可忍
,... 阅读全帖 |
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m********8 发帖数: 7463 | 23 为何不设立公利的工程学院,学习软体工程
让穷人免费上
毕业后根据肤色按比例进入古狗,妈妈桑,非死不可,邻客得淫等公司?
现在资深马工平均30几w,医生和绿尸都已经不行了
所以要来就直接来狠的。直接上法轮功。
去。 |
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f********t 发帖数: 6999 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fuckthrust (...), 信区: Military
标 题: 以前听过一个故事,有华人去老美公司面试
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 21 16:26:08 2016, 美东)
如果面试官中有华人,这个华人面试官就会对面试者表现得特别苛刻挑剔,以显示自己
的大公无私,不偏袒本族人,这其实就是在维护自己的私利(想在别的族裔人面前有个
高大上的公正无私形象)。与此对比的就是印度人,下面省去三千字不表。结果公司里
面印度人越来越多,到后来即使华人技术过硬,也顺势很快被印度人挤走了,人民群众
的力量是巨大的嚒。在此,这类华人一开始以为维护了自己的私利,却损害整体华人的
公利,也间接毁了自己的私利。
据我观察,凡是在美国混的好的族裔(印度人,黑人。。。)在维护自己族裔的利益时
,那绝对是神挡杀神,佛挡杀佛。烙印为了维护烙印同胞,再大的错也罩着,再差了人
也留着,哪管别的族裔的人的背后吐槽以白眼。人家说一个棒槌一颗糖是最好的管理方
法,很多烙印是把糖都留着给了烙印,棒槌都给了别人,特别是华人。结果怎样?在美
国... 阅读全帖 |
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f********t 发帖数: 6999 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fuckthrust (...), 信区: Military
标 题: 以前听过一个故事,有华人去老美公司面试
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 21 16:26:08 2016, 美东)
如果面试官中有华人,这个华人面试官就会对面试者表现得特别苛刻挑剔,以显示自己
的大公无私,不偏袒本族人,这其实就是在维护自己的私利(想在别的族裔人面前有个
高大上的公正无私形象)。与此对比的就是印度人,下面省去三千字不表。结果公司里
面印度人越来越多,到后来即使华人技术过硬,也顺势很快被印度人挤走了,人民群众
的力量是巨大的嚒。在此,这类华人一开始以为维护了自己的私利,却损害整体华人的
公利,也间接毁了自己的私利。
据我观察,凡是在美国混的好的族裔(印度人,黑人。。。)在维护自己族裔的利益时
,那绝对是神挡杀神,佛挡杀佛。烙印为了维护烙印同胞,再大的错也罩着,再差了人
也留着,哪管别的族裔的人的背后吐槽以白眼。人家说一个棒槌一颗糖是最好的管理方
法,很多烙印是把糖都留着给了烙印,棒槌都给了别人,特别是华人。结果怎样?在美
国... 阅读全帖 |
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p********i 发帖数: 719 | 26 香港这个地方小,可东西多,从康有为到张国荣,孙中山到王家卫,很多人在香港留下
印记,如果要知全豹恐怕很难,但是窥一斑还是做得到的。应邀回答,下面分成两个版
本:有逼格和无逼格。
第一站:尖沙咀,从这开始,早起人少,先看钟楼,星光大道,艺术中心,和艺术馆。
这里也是最好的观景台,对面就是香港岛盖的密不透风的摩天大楼,可以拍一张到此一
游的照片。
但是有逼格的走法是花一点时间在天星码头,可以看看码头上的街头艺人表演以及各种
政治标语(香港是自由社会,不同政见的标语贴在同一个柱子上非常有意思)。可以花
一点时间看一下,这里就不方便详细说到底是谁和谁的政见不合了。
天星码头也留存了九龙皇帝的墨宝,曾灶财在香港处处题字,被政府保护下来的所剩无
几,而天星码头这根柱子就非常值得参观,如果可以拍卖,应该也是非常可观的数字了。
第二站,过海2.3块港币一人,船到对岸的港岛。路上经过香港眼和苹果店。IFC是香港
最大的商场之一,需要扫货的朋友们请带着箱子来。
可是有逼格的走法就是不去这些地方,直接去到IFC的一楼,请记得带身份证,就可以
免费参观55楼的香港金融管理局。如果想在香港看到穷尽天际的景色,就... 阅读全帖 |
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B********f 发帖数: 142 | 27 2012法兰克福书展综述之四:大是大非——美国最新版权判例对数字出版业意味着什么?
一直以来、多次强调的基本观点是,书业数字化必将深深地触及出版业的根本制度层面
。对出版业最具基础性支撑作用的就是版权法为核心的法律保障,因此在法律层面上做
出有利于数字化的裁决,将对书业数字化发展产生最大的推动效果。就眼前驰名世界的
几个美国大案来说,HathiTrust案是首个实质性版权案裁决,即明确认可了数字化过程
中的几个基本行为并不触犯版权法,比如搜索、扫描、孤儿作品重现天日。
2012年10月10日,法兰克福书展第一天,美国传来重要出版业案情进展。负责审理
“美国作家协会对HathiTrust”案的联邦法官哈罗德•贝尔(Harold Bear)仅用
一年多一点的时间就在版权法范围内做出裁决,认可被告方行为属于公平使用。这个事
件虽与书展时机没有默契,但因其重大意义而成为书展期间最值得世界出版业深思的事
件。
简要介绍该案背景。被告HathiTrust是一个由5所美国知名大学的研究型图书馆联
合开展的一个项目,他们利用谷歌扫描并提供给图书馆方面的文件进行索引并用于研究... 阅读全帖 |
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T*****9 发帖数: 3015 | 28 喜欢程咬金是因为他是福将,徐茂公利用程咬金赚回了多少万旦粮草外加尉迟。。。。
。。 |
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q********u 发帖数: 15519 | 29 黄土地五千年基本上就搞一个倒退复古原始低下素质运动?
中国人的素质能不低吗?
中国人基本上没啥公德公益公民公正公平公法价值概念?
中国人就连嘴巴上的公德公益公利公民公平公正言行都做不到?
中国人有的是独裁专制闭塞唯物哈巴奴才价值言行?
所以中国人在全球到处碰壁?
中国女人也瞧不起华人猥琐男?
中国人外F现象严重?
一个值得关注的趋势?
是不? |
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b******s 发帖数: 5365 | 30 看到首页上的议论,跟风贴一个。本人不喝酒不吸烟不抽大麻。
关于大麻被禁的缘由,也听不吸大麻的美国人说过,我认为这个和“美国媒体也洗脑,
而且本事比党国高明多了。很多美国人其实很傻很天真”并列为两个我在这里生活后了
解到的让人惊讶的真相。
听说吸了大麻后人就stoned(呆呆的在陶醉在自己的世界里),并不会去招惹别人。我
觉得只要规定吸大麻后不能开车(和禁止酒驾)就可以了。
“你们知道全世界每天的报纸要用多少树吗?还不用说纸杯、纸巾和外带纸盒了。
大麻成本低,收成容易,不但可以造纸,而且可以制造最结实的绳索,最耐穿的衣服,
甚至你们星球上最有效的药材。事实上,大麻的栽植那么便宜,收成那么容易,用途那
么多,以至于有强有力的国会游说团在反对它。
但这种植物几乎处处可种,如果允许普遍种植,许多人可能就没钱可赚。
这只是一个例子,说明在人类事务的经营上,贪婪如何取代了常识。”
=补充:(大麻原产于中国大陆,自古就是很有用的作物,可用于造纸、制绳(麻绳)
、衣服(麻布)、纤维、帆布、建材、燃油、(无毒的)油漆、(极具营养的)食物油
等等。
直到上个世纪末,大麻还是美国的最大经济作物,有一度,英国... 阅读全帖 |
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G*********s 发帖数: 6786 | 31 来自主题: WaterWorld版 - 中医与气功 方舟子这人是个很矛盾的人,我绝对不会相信他是为公利而打假,
他的笑话也闹过不少,至于他质疑的东西,个人应该有所取舍,做出自己的判断。 |
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A**********y 发帖数: 105 | 32 儒文化的劣根
改革打经济起步走,目标是建立现代社会。这就要政治、思想文化、国民性等各方面统
统地去旧图新朝前迈,哪一方面跟不上趟,现代社会建立之难就难于中国男足举起世界
杯。
尽管咱们的立国指导思想是泊来的马克思列宁主义,但历史悠久,影响深远的传统文化
的主流却是儒文化,而儒文化跟“平等、自由、博爱、创新”的现代社会基本精神格格
不入,必须被坚决清除。可事情很奇怪,清除的号角不光迟迟没吹响,这几年儒学反借
国学之名火起来了,孔老头这把“数千年前之残骸枯骨”(李大钊语)又被涂抹得金壁
辉煌、花枝招展。这无疑大大地加大了清除的艰巨性、跟迫不及待。
咱们来说说儒文化的主要坏话。特别是缔造者孔丘的坏话,好打根儿上瞅瞅清儒家到底
是个啥东东。
一、极力弘扬等级观念,维护等级秩序,以君为本,媚上欺下。
中国的奴隶、封建社会都把人分等分级分门别类。除了大致分统治者跟被统治者(官、
民,贵族、平民,主、仆)外,还细分有十几个等级。儒家老大孔丘活在奴隶制要玩完
、封建制粉墨登场的大变革时代,原先森严的等级秩序那会儿有些松动,一些下级也用
上级才能用的礼、乐举行仪式、享受生活、负该上级负的社会责任。孔丘认... 阅读全帖 |
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j******e 发帖数: 154 | 33 私心私利指挥下的国军,碰到公心公利的共军, 就这样了。 |
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f*****n 发帖数: 12752 | 34 你举的这两个例子说公利和私利冲突还行,说公德私德冲突则欠妥
德的标准对个人和整体都应该是一样的,现实中宣传不一样只是为了便于逐利而不言利
,特别是要求个人牺牲私利的时候 |
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T*****y 发帖数: 18592 | 35 俺绝对不让后代给俺扫墓
这是死了还要拖累活人啊
活着已经够受罪的了
干嘛还要增加他们的负担
俺死了的话
地球人就彻底把俺忽略掉得了
俺活着时候不想让人忽略
只是出于自私的目的而已
完全没有公利心
既然死了,这种自私的欲望也戒掉得了 |
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发帖数: 1 | 36 这是我综艺节目上看到的话,大张伟的话,我觉得大张伟这话说的在理,不管这个人怎
么样,品级高不高,亦或者对于别人或者自己是不是真的负责的那种。总之这话是真的
在理。
当初觉得出国在外为了争一口气,或者为了能得到点什么,当时大概是个“野心勃勃”
的“谋划家”。其实呢?在别人眼里除了物质又愚钝之外其他的也显示不出来,回头看
看当年的那些是是非非,就觉得自己跟平日里自己扒的那些明星一样,只不过他们把自
己的生活暴露在镁光灯下,而我只是一个普通人,我的生活没有那么多姿多彩,但仍然
是一身的毛病,是是非非的缠着我没完没了。
其实之中的一段时间我一直没想明白我到底每天都在做什么,又是为了什么而做。除了
抱怨别人升职加薪之外,从来也没从自己的角度考虑过问题,或者说我都不知道自己到
底想要什么。积极努力是有的,但都是负面情绪的那种积极努力,为了什么而什么的那
种,看起来公利的不行,急功近利直至彻底崩溃。
其实我有半年多没有上过任何网站,就逃回了国内,面对不了那些事情,压力,甚至是
别人的帮助。好在现在想明白了,我也算是顿悟。
一瞬之间被这么一句话给点醒了。
我这么努力到底是为了啥?源动力是啥?仔细想想不... 阅读全帖 |
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l**********6 发帖数: 70 | 37 这几天同学群里热议肖建华出事。1989年六四时他是北京大学学生会主席,积极为当时
很不受欢迎的政府做事,因此后来被重点栽培和奖赏。现在媒体披露他在香港为大贪官
们管理投资,发了财。肖是我们的同龄人,所以我们有条件深层次理解他的经历,比如
他六四时面对的抉择。我自己在当时和后来的人生中,也曾经遇到类似的局面:一种选
择隐含着巨大的个人利益,如在体制内的前途或个人财富,但同时也意味着会伤害别人
或大众利益,虽然有些伤害发生在远离自己的地方、或远离现在的未来;而另一种选择
不害别人,但自己将失去出人头地的机会,只能过平凡的一生,面对平常人的艰辛。
六四时我大学四年级,也是学生干部,已经成熟到足以看清眼前两条截然不同的人生道
路。人在关键时刻,头脑经常会特别清楚。我那时第一次感到心中冥冥的一个声音,告
诉我什么是对的,什么是错的。同时它也展示给我,那对的会不利于我个人,但那有利
于我的却是邪恶的。我明确地感到,那个声音的源头不是我自己的头脑,它不属于我。
当时朋友间频繁交流,我感到很多人也听到类似的心声,虽然他们自己没有深究。这么
多人都感受到它,表明它真实存在。而虽然每个人的情况不同,那个心... 阅读全帖 |
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f**********r 发帖数: 3774 | 38 第四十五卷
【本卷简介】
恩仇泯!共业绝!
战争往往告诉我们一件事:这世界,没有绝对的好人,也没有绝对的坏人。
天魔已死,武沧澜行将就木,原以为一切止息,没想到却杀出个「女帝」!
更凶残!更冷血!更泯灭人性!她要的,究竟是什麽?
亲情、友情、爱情,手足别离、挚友过招、首次告白,
孙武在这最後关头的三项考验,能得到圆满结果吗?
他的「武境」又终将达到何种境地?
域外考察团将再度启程,但这一次是……
第一章 告别无奈.是为腰斩
天魔灵柩被送到苦茶大师这边一事,并没有宣扬出去,袁晨锋自己也很清楚,此事
虽然对自己没什么影响,但若旁人知晓天魔遗体停于此处,势必将引来无数的麻烦,自
己送灵柩于此,是为了死者安宁、生者得到抚慰,不是来送麻烦的,灵柩交给苦茶大师
后,他便告辞离去了。
苦茶大师没有拒绝这个麻烦,但他留意到,袁晨锋临走时,忧心忡忡,似有满怀心
事,不晓得在思索些什么,看来……似乎是一些很让袁晨锋决定不下的大事。
孙武接受香菱的劝告,把诸事放下,在灵堂里守灵,让自己的思绪沉淀。他这么好
说话,倒是让香菱吃了... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 39 339 私心与公利
“石参谋长已经找到地下城市的入口,还在那里停留的四千八百名幸存者都被强制性收
编,收编的幸存者正在向磴口县转移,到目前为止,石参谋已经完成了北线预定作战目
标,共收复村镇四十七个,县城一座,剿灭丧尸十九万八千,接受幸存者一共一万二千
人,处理反人类罪犯七十九人,征召死囚五百八十人补充道陷阵团。
此外,据后勤部转发报告,北线支队此次出战,共消耗步枪子弹七十四万发,迫击炮弹
三百九十发,大口径子弹两万三千发,高射炮单一千五百发,火箭弹六百多发,还有各
种钢丝网及绊马索若干。
消耗粮食一百零五吨,副食三十七吨,油料八十八吨,其他各种物资一共两百吨,损耗
车辆四十四辆,损坏武器三千二百多件,多是冷兵器刀盾,损耗弩箭三万二千……。”
王鑫的汇报让张小强头疼起来,看似北线战事一片大好,但是隐藏在胜利中的物资消耗
实在让人心疼,张小强知道,这次北线作战的时间不长,距离也不是很远,在大量使用
冷兵器的前题下,弹药损耗依旧不小,除了弹药,就只有粮食张小强不心疼,其他的东
西没有一样是他不心疼的,而且王鑫还没有汇报的一样东西,是他第一时间就知道的。
北线支队作战打得不算保守也不算冲动,... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 40 339 私心与公利
“石参谋长已经找到地下城市的入口,还在那里停留的四千八百名幸存者都被强制性收
编,收编的幸存者正在向磴口县转移,到目前为止,石参谋已经完成了北线预定作战目
标,共收复村镇四十七个,县城一座,剿灭丧尸十九万八千,接受幸存者一共一万二千
人,处理反人类罪犯七十九人,征召死囚五百八十人补充道陷阵团。
此外,据后勤部转发报告,北线支队此次出战,共消耗步枪子弹七十四万发,迫击炮弹
三百九十发,大口径子弹两万三千发,高射炮单一千五百发,火箭弹六百多发,还有各
种钢丝网及绊马索若干。
消耗粮食一百零五吨,副食三十七吨,油料八十八吨,其他各种物资一共两百吨,损耗
车辆四十四辆,损坏武器三千二百多件,多是冷兵器刀盾,损耗弩箭三万二千……。”
王鑫的汇报让张小强头疼起来,看似北线战事一片大好,但是隐藏在胜利中的物资消耗
实在让人心疼,张小强知道,这次北线作战的时间不长,距离也不是很远,在大量使用
冷兵器的前题下,弹药损耗依旧不小,除了弹药,就只有粮食张小强不心疼,其他的东
西没有一样是他不心疼的,而且王鑫还没有汇报的一样东西,是他第一时间就知道的。
北线支队作战打得不算保守也不算冲动,... 阅读全帖 |
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D*****r 发帖数: 6791 | 41 天演之说,若更以垦荒之事喻之,其理将愈明而易见。今设英伦有数十百民,以本
国人满,谋生之艰,发愿前往新地开垦。满载一舟,到澳洲南岛达斯马尼亚所。澳士大
利亚南有小岛。弃船登陆,耳目所触,水土动植,种种族类,寒燠燥湿,皆与英国大异
,莫有同者。此数十百民者,筚路褴褛,辟草莱,烈山泽,驱其猛兽虫蛇,不使与人争
土,百里之周,居然城邑矣。更为之播英之禾,艺英之果,致英之犬羊牛马,使之游且
字于其中,于是百里之内,与百里之外,不独民种迥殊,动植之伦,亦以大异。凡此皆
人之所为,而非天之所设也。故其事与前喻之园林,虽大小相悬,而其理则一。顾人事
立矣,而其土之天行自若也,物竞又自若也。以一朝之人事,闯然出于数千万年天行之
中,以与之相抗,或小胜而仅存,或大胜而日辟,抑或负焉以泯而无遗,则一以此数十
百民之人事何如为断。使其通力合作,而常以公利为期,养生送死之事备,而有以安其
身;推选赏罚之约明,而有以平其气,则不数十百年,可以蔚然成国。而土著之种产民
物,凡可以驯而服者,皆得渐化相安,转为吾用。设此数十百民惰窳卤莽,愚闇不仁,
相友相助之不能,转而糜精力于相伐,则客主之势既殊,彼旧种者得因以为利... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 42 基督教能否救国救民?
张宇理
基督教能否救国救民?若不可以,我们信它干吗?
基督教能否给我饭吃,治我疾病,解我困难?若不,我信它干吗?
这些都是很功利主义的论调。照这种看法,一个半身不遂的丈夫丶一个患了重病的父亲
,就可以弃置路旁,任其死活了,因为他不能养家,没有功利(与公利)价值;但是,
假如他有大笔财产呢?我们就可以「孝感动天」,「患难情真」,为了博取公私两利。
是不是这样呢?
不,人世间还有情义,有爱。人与人之间的关系,不只是功利而已。人也会寻根丶求知
丶对真善美渴求,对施恩者感颂。我们为甚麽信仰上帝?只为祂给我们今生丶来生丶个
人与团体的好处吗?如果这样,我们太功利心重了!上帝是我们生命的根源丶是万物创
造者,我们一切皆从祂来。祂是真善美的源头,是爱。上帝爱我们,甚至赐下独生子耶
稣基督,为我们代罪,以死表明真爱。只有极端功利主义者,才会认同功利为信仰上帝
的唯一标准。
第二,我们别搞混了,「可以」并不等於「目标」与「必然」。上帝的道,可以给人今
生福气,有助於齐家治国,并不等於上帝的救赎计划核心,就是齐家治国。上帝的核心
计划是甚麽?圣经答:
「基督耶稣降世,为要拯救罪人。」... 阅读全帖 |
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l**********6 发帖数: 70 | 43 这几天同学群里热议肖建华出事。1989年六四时他是北京大学学生会主席,积极为当时
很不受欢迎的政府做事,因此后来被重点栽培和奖赏。现在媒体披露他在香港为大贪官
们管理投资,发了财。肖是我们的同龄人,所以我们有条件深层次理解他的经历,比如
他六四时面对的抉择。我自己在当时和后来的人生中,也曾经遇到类似的局面:一种选
择隐含着巨大的个人利益,如在体制内的前途或个人财富,但同时也意味着会伤害别人
或大众利益,虽然有些伤害发生在远离自己的地方、或远离现在的未来;而另一种选择
不害别人,但自己将失去出人头地的机会,只能过平凡的一生,面对平常人的艰辛。
六四时我大学四年级,也是学生干部,已经成熟到足以看清眼前两条截然不同的人生道
路。人在关键时刻,头脑经常会特别清楚。我那时第一次感到心中冥冥的一个声音,告
诉我什么是对的,什么是错的。同时它也展示给我,那对的会不利于我个人,但那有利
于我的却是邪恶的。我明确地感到,那个声音的源头不是我自己的头脑,它不属于我。
当时朋友间频繁交流,我感到很多人也听到类似的心声,虽然他们自己没有深究。这么
多人都感受到它,表明它真实存在。而虽然每个人的情况不同... 阅读全帖 |
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l*****y 发帖数: 9433 | 44 1、八德“孝”字涵 老子合一字为孝, 子承父业顺为道,效正纠偏重实质, 世袭传承
讲果报。
2、八德“弟”字涵弟字非单幼尊长, 人随位更对各方,时移境迁身份变, 责任义务
应相当。
3、八德“忠”字涵 忠由心生贵忌愚, 待人对事讲真谛, 以诚求实分正误, 逢昏遇
乱忠于理。
4、八德“信”字涵 人言为信信通心, 为人失信难求真,无诚难得人信实, 诚信互补
根基深。
5、八德“礼”字涵 子曰礼用和为贵, 礼理相通以貌对, 心中无诚礼藏假, 神形一
致礼生辉。
6、八德“义”字涵义讲奉献不索取, 利同道合多侠举, 公利面前义当头, 义圈广阔
众人依。
7、八德“廉”字涵 清谦不仅官吏讲, 为人皆需有修养, 清正廉明成社风, 万事顺
畅世呈祥。
8、八德“耻”字涵荣辱是非古来有, 耻者人厌行为丑,明辨善恶定取舍, 弃恶扬善
福永久。 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 45 兴亡周期律和国强民弱局面之形成(1)
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
当政治试图严密控制社会的时候,实际上是国家锁死了社会;静止僵化的社会反过来又
锁死了国家,即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下,
中国社会就会保持在农业文明的状态中,只有量的累积,而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家,是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁,却崩溃于社会固有结构不可克服之矛盾。强悍的国民虽然会以拳头和意志带给国
家统治阶层很多课题,政治体制因此面临极大挑战,但却迫使统治阶层进化,利用人类
的一切文明成果,建立更高明的政治制度。须知:民强才能国强,只有社会多样化的健
康发展,才能给国家民族带来真正福祉和根本利益。
从某种意义而言,社会不得已生出了专制政治这个孽子。当儿子反过来教训老子的时候
,天道就沦丧了。——题记
客:韩非子认为民众愚蠢、奸猾、贪婪、鄙俗,这岂不是以偏概全了,个人难免有缺点
,但把人民这个整体都视为“群氓”,是很恶毒的观点,听起来很不舒服。
主:韩非子直截了当... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 46 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:03:43 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 02:00:34 2010, 美东)
兴亡周期律和国强民弱局面之形成(1)
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
当政治试图严密控制社会的时候,实际上是国家锁死了社会;静止僵化的社会反过来又
锁死了国家,即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下,
中国社会就会保持在农业文明的状态中,只有量的累积,而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家,是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁,却崩溃于社会固... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 47 切实的韩非子
韩非子的切实,在他的《八经》篇里,有着很集中的体现。如果说他的别的篇章,是豹
之一斑或数斑的放大,则此篇可称一个全豹的缩小。
“八经”,经者,经纬之经,有纲领性的八条:1,因情;2,主道;3,起乱;4,立道
;5,类柄;6,参言;7,听法;8,主威。
甘蔗一节一节的品尝,我们依次地看看韩非子是怎么谈的。
一
第一经“因情”,“凡治天下,必因人情”。这句话与孔子把“爱”作为治国的基础似
有相通之处,因为“爱”岂不也是“人情”之一种?问题在于,韩非子所说的“人情”
是什么,他要依据“人情”来治国,是何种“人情”?
“人情者,有好恶”。
却原来,韩非子只是要依照“人情”的这一特点来考虑治国平天下。既然人的情感是有
好恶的,也就是趋利避害的,那么我就针对这个,作为我的“治道”:人情所好、所愿
的,我就作为奖赏;人情所厌恶、所不愿的,我就作为惩罚。那么,国君只要执掌赏罚
的权柄,国家也就令行禁止、得以治理了。
这样“杀生之制”的权柄,国君不可轻视,而应当牢牢掌控在手,使自己时时处这一威
势的地位上,而且要处置得当,要不然,就会出现两种不利的情况:一是“废置无度”
,也就是处理不当,... 阅读全帖 |
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V*********a 发帖数: 379 | 48 自己看吧。什么样的人去endorsement什么样的人。第一段讲的clinton怎么跟MA结仇的
。是为了这个国家的公利,结果牺牲了自己的私利。
一帮人就知道看希拉里的笑话。
http://www.shns.com/shns/g_index2.cfm?action=detail&pk=BIGDIG-02-10-06
Billions of dollars were missing from Kerasiotes's budget, which had just
been delivered to the U.S. Department of Transportation. Rodney Slater,
President Clinton's secretary of transportation, said the scandal "stands as
one of the most flagrant breaches of the integrity of the federal/state
partnership in the history of the nearly 85-ye |
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