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标 题: zz 论唐宋之近代化
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 13 13:04:00 2015, 美东)
作者：文史越千年 2014-07-31
我们需要解释一个问题：既然早在11~13世纪的宋王朝，中国就已经产生了近代化
，那为什么到了19世纪下半叶，中国的近代转型还要显得那么艰辛、一波三折？这么重
大的问题当然不适宜用单一的原因来解释，不过如果要找出最深刻的历史远因，我认为
，那便是——“唐宋变革”所代表的近代化进程在南宋灭亡之后被中断了，历史发生了
某种程度的倒退。
敏锐的明末思想家黄宗羲与王夫之都察觉到，宋朝的覆灭不可跟其他王朝的更迭相
提并论。黄宗羲说：“夫古今之变，至秦而一尽，至元而又一尽，经此二尽之后，古圣
王之所恻隐爱人而经营者荡然无具。”王夫之说：“二汉、唐之亡，皆自亡也。宋亡，
则举黄帝、尧、舜以来道法相传之天下而亡之也。”宋朝之亡，不仅仅是一个王朝的覆
灭，更是一次超越了一般性改朝换代的历史性巨大变故。... 阅读全帖 |
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标 题: zz 论唐宋之近代化
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 13 13:04:00 2015, 美东)
作者：文史越千年 2014-07-31
我们需要解释一个问题：既然早在11~13世纪的宋王朝，中国就已经产生了近代化
，那为什么到了19世纪下半叶，中国的近代转型还要显得那么艰辛、一波三折？这么重
大的问题当然不适宜用单一的原因来解释，不过如果要找出最深刻的历史远因，我认为
，那便是——“唐宋变革”所代表的近代化进程在南宋灭亡之后被中断了，历史发生了
某种程度的倒退。
敏锐的明末思想家黄宗羲与王夫之都察觉到，宋朝的覆灭不可跟其他王朝的更迭相
提并论。黄宗羲说：“夫古今之变，至秦而一尽，至元而又一尽，经此二尽之后，古圣
王之所恻隐爱人而经营者荡然无具。”王夫之说：“二汉、唐之亡，皆自亡也。宋亡，
则举黄帝、尧、舜以来道法相传之天下而亡之也。”宋朝之亡，不仅仅是一个王朝的覆
灭，更是一次超越了一般性改朝换代的历史性巨大变故。... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 3 Yale的呢, 看
谁是北大最优秀的学生？
--某人写的
谁是北大最优秀的毕业生？
——有感于北大校长与耶鲁校长的对话
二零零四年一月七日，中央电视台“对话”栏目播出了北京大学校长许智宏和耶鲁
大学校长莱文的对话。北大和耶鲁两所大学分别是中国和美国的两所一流的名校，在这
次对话中，两名校长的教育理念和价值标准的分歧表露无遗，而背后则是两国高等教育
的现实水准和教育目标的根本性的差异。
一九四九年以来，主政者在高等教育政策的制订和实施方面出现了若干严重的偏差
。五十年代初，在毛泽东的亲自干预下，迅速关闭、合并或改造了数十所教会大学和私
立大学，党委直接进驻大学成为“太上皇”，民国以来已经形成的大学的学术独立和思
想自由受到巨大伤害。此后多次政治运动均从大学开始发动，社会学、法学、遗传学等
学科遭遇灭顶之灾。作为“五四”运动发源地的北京大学，因为当年慢待了当年在图书
馆打工的临时工毛泽东，更是受到重点整治。在五十年代初，北大传统中民主与科学的
血脉几乎被连根拔起——北大校长马寅初因“人口论”而遭受批判即是一个典型。“文
革”肇始，北大成为毛泽东随心所欲使用的一枚棋子... 阅读全帖 |
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R******k
发帖数: 4756 | 4 据美国《侨报》报道，著名华裔建筑师林璎（Maya Lin）获得美国艺术大奖“多乐丝和
莉莉安吉施奖”（Dorothy and Lillian Gish Prize）。这一个享有很高声誉且奖金丰
厚的艺术奖，奖金30万美元。
华裔获奖者：梅开二度再获艺术大奖
林璎是第21位获奖人，此奖表彰她“对社会、对创造美的世界所做出的杰出艺术贡献”。
“多乐丝和莉莉安吉施奖”于1994年按照著名演员莉莉安吉施的遗嘱设立，被视为美国
艺术界最富有声誉的奖项之一，也是现金金额最高的大奖之一。曾经荣获此奖的名人有
建筑师弗兰克·盖里，摇滚明星鲍伯·迪伦，剧作家阿瑟·米勒等。
林璎表示，“获得如此殊荣让我深受感动，所有获奖人都在追求莉莉安吉施立下的一个
简单而强大的目标：表彰那些为社会做出贡献的艺术家，并且鼓励其他人追随他们的足
迹。由于过去7年里我把很多时间投入到创作‘What Is Missing’项目中，这个奖对我
来说意义重大，可以让我继续把这个项目做下去。”
在其非凡的职业生涯中，林璎在艺术和建筑领域创作了一系列强大且富有影响力的作品
，包括大型固定地点装置，工作室艺术品，建筑作品和纪念碑，其19... 阅读全帖 |
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m*********7
发帖数: 5207 | 5 http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjA2MDkxMg==&mid=203912671&
2015-03-04单向街书店
“人们只关心现实世界的污染，天空、河流与空气，却不留意他们精神上的被毒害！”
——曼德尔施塔姆
柴静团队的《穹顶之下》上线 4 天来，无论各方对其赞赏还是拍砖，公共讨论总令人
喜闻乐见。今日单向街愿分享 6 本书，让我们拨开精神上的雾霾，把争论更正确优雅
地进行下去。
一百多年前，有个美国好青年去教堂开会，讨论来讨论去，祖宗都被问候过不知道多少
遍也没讨论出个结果。这个人叫亨利·马丁·罗伯特，是个将军。
亨利·马丁·罗伯特
罗将军一生最大的功绩不是打赢了多少仗，而是成功教会人们怎样不乱打嘴仗。他在
1876年出版了著名的《罗伯特议事规则》，用极大的耐心规定了包括辩论在内的几乎每
个议事环节。
“罗伯特议事规则”的核心是“有话好好说”。其中重要的一条是“不进行人身攻击，
不以道德的名义去怀疑动机”。
为什么“不怀疑动机”？罗伯特说：
第一，动机不可证实，所有以道德名义进行的动机怀疑都只是推理；
第二，讨论的主题是某件事而不是人，对... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 6 德国谢盛友：艾未未面对的法律zz
http://www.china-week.com/html/5947.htm
《人民日报》麾下的《环球时报》星期三（2011年4月6日）首次就艾未未被拘押发表社
论，该社论说， 艾未未是近年来十分活跃的“行为艺术家”，也常被称“前卫艺术家
”，是中國社会的特立独行者。他反艺术传统，喜欢出“惊人之语”和“惊人之举”，
也喜欢在 “法律的边缘”活动，做一些普通人搞不太清楚“算不算法律上出格”的事
。4月1日他出境取道香港去台湾，有报道称他“手续不全”，具体情况不详。由于艾未
未喜欢我行我素，经常干“别人不敢干”的事，而且他的身边聚集了一些类似的人，他
本人大概清楚，他很多时候离中國法律的红线不远，或许他喜欢这样的感觉。客观说，
在如何对待他这样的人的问题上，中國社会的经验并不多，法律的判例也不多。但只要
艾未未不断“往前冲”，他有一天“触线”是很可能的事。
但是，该社论没有说，艾未未触犯了中华人民共和国哪条法律。
国际著名法学者古斯塔夫？拉德布鲁赫（Gustav Radbruch 1878-1949）先后担任
过德国国民议会宪法制定委员会委员和司法部长，... 阅读全帖 |
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l**********u
发帖数: 35 | 7 经常逛这里，不过发现思想未开化的人不少，看看一个88年出生的小80后写的思想启蒙
的文章（只是节选了其中一部分，原文：http://molihuaxingdong.blogspot.com/2011/05/2_23.html）:
3. 常见的关于民主的流言
阻碍中国民主化的常见观点有：民主会导致中国分裂;中国底层人民素质低，不适合民
主;民主转型的过程中，中国会发生动乱和伤亡;东西方文化不同，民主不适合中国;民
主化过程中，外国势力会乘虚侵占中国利益;如果共产党倒台，没有任何力量可以取代
它;三十年来，中国的政治体制已经改善了很多，如果给共产党足够多的时间，它会带
领中国走向民主……我在这一部分中将逐一反驳它们。
3.1 民主会导致中国分裂。
答：很多人之所以有这种想法，是因为看到 苏联在民主化过程中解体了。但苏联本来
就是由15个不同种族、语言和文化的独立国家 在1930年左右拼凑成的，几个独立国家
要想形成一个稳定的整体，往往需要长时间磨合。在磨合的过程中，这个政权是不稳定
的，因此苏联才会在民主刺激下解体。而中国从元朝开始已经形成现在的版图，至今已
有800年，即使在军阀混战的民... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Military
标 题: 李铁: 我为什么反对同性婚姻合法化
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 7 12:44:59 2012, 美东)
我为什么反对同性婚姻合法化
2012-09-07 08:37:45| 分类： 默认分类 | 标签：南方周末李铁 同性婚姻 李银
河 |字号 订阅
李银河的同性婚姻观点只是西方左翼激进思潮的一部分，极其粗糙和过时，她不是
什么先锋，她的哲学与毛时代的左翼造反哲学一脉相承。这种自由观和极权哲学，只是
镜子里的两个人，相反，但一模一样。
作者 李铁
李银河老师因为在性以及同性恋问题上的观点而为中国公众所熟知，她已经多次向两会
提交了关于同性婚姻的提案，是中国提倡同性婚姻合法化的旗帜性人物。
在国际学界，同性恋的研究可谓是一门显学，因为事关人类基本价值，涉及一些正义和
伦理的基础性问题，相当微妙和复杂，几十年来人文社会科学、医学领域的众多一流学
者都参与了争论。目前国际上该领域的研究已经非常深入，每年产生的论... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 9 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 驳李银河：同性恋结婚是不是乱伦？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 21 19:46:06 2013, 美东)
驳李银河：同性恋结婚是不是乱伦？
2012-09-11 15:25:24 [责编:潘晓慧]【分享】 【收藏】
李银河老师因为在性以及同性恋问题上的观点而为中国公众所熟知，她已经多次向
两会提交了关于同性婚姻的提案，是中国提倡同性婚姻合法化的旗帜性人物。
在国际学界，同性恋的研究可谓是一门显学，因为事关人类基本价值，涉及一些正
义和伦理的基础性问题，相当微妙和复杂，几十年来人文社会科学、医学领域的众多一
流学者都参与了争论。目前国际上该领域的研究已经非常深入，每年产生的论文可谓汗
牛充栋，但依然极具争议，这也可以从一个侧面反映了这一话题的复杂性。
相比国外同行，中国在这方面的研究和公众讨论还处于比较原始的状态。一方面是
李银河这样的同性婚姻合法化的倡导者，理由很简单：同性结婚不妨碍他人，是两个人
的私事和个人自由，是尊重人权，所... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 6689 | 10 《草色连云》这本书，我是托表妹特意从北京带去纽约给我的。在旧金山返澳的候
机时间里匆匆读完，觉得颇为失望，但在飞机上仔细回味，觉得还是有它存在的价值，
值得郑重记下几笔。
相比《寻找家园》的朴素记述，《草色连云》多为感想杂议，围绕高尔泰和妻子在
美国的经历展开。大概因为字数不足，后面又收录了两篇讲稿，两篇问答。单从整体性
上讲，《草》是松散的，不象《寻找家园》有一个自然而清晰的时间和思维演变逻辑。
尽管书的主线可以理解为高尔泰对信仰、美学和世界观的一次总结，这个总结也依然是
非有机的，较为涣散的。另外从内容上说，这本书也严重“干货不足”，除了有限补充
高尔泰的国外经历外，并没能提供比《寻找家园》更深入、更丰富的思想内涵（《陈迹
飘零读故宫》一篇我最喜欢，但我对历史话题毫无研究，并不能判断好坏）。当然，我
的失望主要来自于与《寻找家园》的对比，其实任何一部散文/随笔要超越《寻》的高
度在我看来都是极度困难的。如果跳出这种对比，《草》也并不致失望，但依然平淡琐
碎，缺乏亮点。尤其和萧默的个人恩怨之争，在我看来毫无必要收录，与书前后都不搭
调。
值得记下的，我想有三个方面。
一是开篇的《隔膜... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 11 近日，福州市食品药品监督管理局规定购买紧急避孕药须实名，有网友质疑这一规定可
能泄露公民隐私。福州市食品药品监督管理局称，做出实名认证规定，是为了贯彻国家
的相关要求，也是担心有人滥用紧急避孕药药品。记者查询发现，除福州外，福建省三
明市也作出相同规定。但在其他省市中，并没发现类似规定。（12月28日《南方都市报
》）
尽管，现代文明加速驱昧，但在既存文化语境内，“避孕”一词仍显得桃色。悠久传统
的节欲倾向、国民性格的保守主义，一同塑造了讳谈两性的社会伦理，不仅民间层面如
是，官方口径亦区别不大。然而即便如此，
要求实名购买紧急避孕药，亦难免令人大跌眼睛、惊诧莫名。且不说“避孕”，乃一切
公民的天然权利，就算从控制人口的国策出发，降低“避孕药”的获取繁琐度，也算某
种必然和必要的选择吧。
在福州和三明市，一切逆其道而行。所谓“荒唐”，是那种一目了然的错误，不仅依常
识可以辨明，更明显违背前提性的程序正义。按照，福州市食品药品监督管理局的说法
，“购紧急避孕药须实名”，是为贯彻国家下发的《集中整治“两非”专项行动实施方
案》。但问题是，在上述“方案”中，只提及加强“妊娠药物”管理，丝毫未... 阅读全帖 |
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s******s
发帖数: 11114 | 12 低俗、残虐、不道德？[银魂]等动画遭到一些观众投诉扒要素：动漫产业 / 2011-11-
22 09:40 来源：腾讯动漫 作者：本田白白 日本放送伦理.番组向上机构（B
PO）是由日本民间放送联盟（民放连）以及日本放送协会（NHK）设置，基于放送事业的
公共性和社会影响的重大性，为了确保节目放送的正当性以及提高放送伦理道德为目的
而成立的非盈利非政府团体。该团体以独立的、第三方的立场，确保言论和表现的自由
、维护视听者的 基本人权、受理视听者对于放送节目的不满和放送伦理等问题。团体包
括验证节目是否为虚伪放送的“放送伦理验证委员会”、救助由于节目的播放而遭到人
权侵害 的“放送与人权等权利相关委员会”以及针对以青少年为对象放送的节目进行意
见交换和调查研究的“放送与青少年相关委员会”。日前，该委员会遭到了许多观众对
于TV动画《银魂》、《名侦探柯南》、《BLOOD-C》等相关的不满意见，不满意见大多是
与“低俗、不道德”和“残酷场面过多”相关。
TV 动画《银魂》日前刚因恶搞三次元颇具影响力的人物而遭到停播，又收到观众的
不满投诉。该观众表示“TV动画中出现葬礼的场景... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 13 汪晖《现代中国思想的兴起》
汪晖，自1996来成为当代中国知识分子最为瞩目的人文杂志《读书》执行主编之后，一直
就是颇具争议性的焦点人物。汪晖，毕业于扬州师院、获南京大学硕士学位、中国社会科
学院博士，目前任职于清华大学及中国社会科学院，同时是《读书》杂志执行主编。曾先
后在哈佛大学、加州大学、北欧亚洲研究所、华盛顿大学、柏林高等研究所及香港中文大
学等大学和研究机构担任研究员和讲师。汪教授是当代中国批判知识圈的代表性人物。他
的著作除诸多论文被译成日、韩、英文外包括：《鲁迅研究的历史批判--论鲁迅（二）》
、《反抗绝望--鲁迅及其文学世界》、《无地徬徨--"五四"及其回声》、《真实的与乌托
邦的》、《死火重温》、《汪晖自选集》等，编有《文化与公共性》。
内容简介
1997年底，汪晖的论文《当代中国思想状况与现代性问题》发表，"以其富有挑战性敏
锐思
想，引起了中国思想界的地震。此后他以独当一面的悲壮连续撰文从学理上全面分析90年
代以来中国所出现的跨国资本与集权体制一体化的复杂割据，揭露全球化背后所掩盖的压
迫关系，并试图在重新反思现代性的基础上重建知识分子的批判性。"（许纪霖语） |
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q********g
发帖数: 10694 | 14 牧师的职分与职责（ZT）(2011-05-27 11:17:57)转载标签： 转贴牧师职分职责认识清
楚共享益处杂谈
博主按：中国教会尤其是家庭教会缺少牧师，一直是一个未能得到很好解决的历史
性问题。而牧师这一职分，是由教会带领人和传道人担当的。对于牧师的职分与职责，
一些弟兄姐妹包括同工因为没有受过系统的神学教育，也没有受过有关教会治理规范的
培训，存在着认识上的模糊甚至混乱现象。这是无益于教会的合一的。现将有关牧师职
分与职责的文字转发在此，意在让需要者能够得着喂养，叫爱神的人得着益处。
牧师的职分
在圣经中对牧师有不同的称呼，与牧师拥有的各种职责有关。他有照看基督群羊的
责任，所以被称为“监督”（徒20：28）；他要用灵粮喂养他们，所以称之为“牧师”
（弗4：11）；他在教会中服侍基督，所以被称为“上帝的仆人”（多1：1）、“基督
耶稣的仆人”（西4：12）；他是上帝的使者，所以又被称为“教会的使者”（启2：1
），等等。在英文中有时称为pastor，直译就是“牧师”；有时在名称前加
Reverenced，简写是Rev.， 比如Rev. Zhang,直译就是“张牧... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 15 薛 涌
我在过去的文章中，曾概述了比利时史学家Henri Pirenne的观点：“野蛮人”不野蛮
。西罗马帝国的灭亡并不意味着文明的断裂和“黑暗时代”的来临。野蛮人不是来摧毁
罗马文明，而是来享受这一文明的果实，进而保存了这一文明。真正的“断裂点”，是
伊斯兰势力西进，到八世纪控制了北非和地中海，切断了罗马世界传统的“内湖”和贸
易航路。欧洲的基督教文明不得不退缩内陆。贸易、货币、文字都渐渐丢失。这时才是
所谓“黑暗时代”。也就是说，Henrr Pirenne把“黑暗时代”的来临从五世纪末推延
到了八世纪初。
那么，“黑暗时代”是否黑暗昵？二十世纪的另一批史学家，对“黑暗时代”这个概念
本身提出了挑战。据说法国著名人类学家杜蒙(Louis Dumont)曾对他的学生讲：“到公
元一000年时，欧洲的基本工作已经完成了o”（转引自Mitterauer，XVI）意思是，构
成现代欧洲或者现代西方的基本要素，到那时已经造就。此言虽然有故作惊人之夸张，
但也概括了西方学者中渐渐形成的共识：从西罗马灭亡到十四世纪的文艺复兴这一传统
史学中所谓的“黑暗时代”，恰恰是现代西方的制度和文化框架的形成... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 16 看到最后，我热泪盈眶。这是神的工作啊。这些软弱的人怎么去做？ 而这些弟兄姊妹
就去做了，靠着神的能力成为这个纷繁芜杂社会里的和平之子，做出了惊心动魄的大事！
作者：张国庆
今晚在诺亚方舟作这次主题讲座，我是比较有信心的，因为大家都是主内弟兄姊妹，许
多基要真理不需要做出繁复的诠释，彼此就能“心有灵犀一点通”。我过去主要在公民
圈和公知圈作这类选题的讲座，面对的大都是“未信派”和“不信派”，讲座的问答阶
段争论大、分岐多甚至还带有极大的文化和信仰色彩的攻击，主内讲座因着爱和怜悯，
可能不存在这些问题。
主办方给我安排的时间是一个小时，我可能会在原来大纲基础上微缩，请各位鉴谅！
我们为何会关注底层民众的疾苦？
我们今晚引用的是《雅各书》第四章经文，也是第四章最后一段经文：“人若知道行善
，却不去行，这就是他的罪了。”
上帝是爱，圣经中关于行公义、好怜悯的经文实在是多，我们为什么会单单选择这段经
文作为今晚的主题经文呢？，我所在的成都秋雨之福教会上访者福音团契已进入第六个
年头了，从开始到现在，一直感动我们不疲倦服事之心的，正是这段经文。
2012年夏，我与公知圈几位著名的维权人士一起晚餐... 阅读全帖 |
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d**********u
发帖数: 4124 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
huajuanrlove (多多龙的婆) 于 (Tue May 18 22:45:02 2010, 美东) 提到:
北京大学南加州校友会2010年度年会于5月9日在位于洛杉矶县东区的钻石吧（Diamond
Bar）高尔夫球俱乐部隆重举行。
北京大学校长周其凤为此次年会发来贺信。北京大学党委常委、常务副校长林建华出席
论坛并发表讲话,与南加州地区的北大校友、侨界代表和各界友人共同探讨北京大学的
发展及中国高等教育领域的热门话题，并为杰出校友和校友会顾问分别颁发了奖状和聘
书。北京大学南加州校友会理事长刘翔致欢迎辞。加州大学洛杉矶分校计算机科学系主
任、校友会理事丛京生教授介绍了北京大学与加州大学洛杉矶分校的合作情况。北京大
学南加州校友会会长常劲作了工作报告。近三百人参加了此次年会。
年会特别邀请了笔名六六的国内知名作家张辛，围绕“理想、现实与成功的人生”这个
主题与大家座谈。张女士著有《蜗居》、《王贵与安娜》、《双面胶》、《妄谈与疯话
》等广受读者欢迎的作品。为向祖国玉树地震灾区捐款，年会中安排了... 阅读全帖 |
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a****n
发帖数: 583 | 18 2004 年12月批准立项并奠基，2005年12月打下第一根桩基，2008年12月土建完工，
2009年4月15日设备安装完毕进入全面调试，2009年7月1 日投入试运营。经过4年建设
以后，由我校承建的国内第一个“汽车风洞”——上海地面交通工具风洞中心，9月19
日在嘉定校区正式落成。作为公共性汽车和轨道车辆技术平台，它将为我国汽车和轨道
车辆工业的自主研发提供重要的基础性服务。
全国政协副主席、科技部部长万钢，上海市副市长沈晓明，教育部部长助理林蕙青
，上海市原政协主席蒋以任，全国人大常委、教育部原副部长吴启迪，铁道部运输局局
长、副总工程师张曙光，中国商用飞机有限公司副总经理、大型客机总设计师吴光辉，
我校党委书记周家伦、校长裴钢等出席仪式。
科技部、教育部、铁道部等有关部委领导，上海市统战部、发改委、经济与信息委
、科委、教委、嘉定区、闵行区、铁路局等上海市有关部门领导，以及来自全国和上海
市的行业、企业、高校负责人代表等300多人出席当天的活动。
万钢在讲话中表示，这一具有国际领先水平的国内首个地面交通工具风洞落成并投
入运行，将为提升我国现代装备制造业的自主创新能力发挥重大 |
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b***n
发帖数: 13455 | 19 中山学院两个市级科技项目通过专家组评估立项
作者: 陈化水 / 来源:中山学院 / 时间:2006-10-20 / 点击: 8 / 评论: 0 / 关键字:
科技平台,评估立项
10月17日上午,中山市科技局徐小莉局长率专家组莅临中山学院,对学院今年申报的
两个市级平台建设进行了现场考察评估。此次考察评估分为两部分：一是现场汇报与答
辩；二是实地考察公共平台建设的已有基础。学院领导李懋书记、科技处及相关平台建
设负责人参加了此次评估工作。
在评估工作中，市科技局专家组先后听取了学院化学与生物系孙延一教授就“中山
市声电转换材料及器件工程研究开发中心”和计算机工程系李文生副主任就“中山市嵌
入式系统公共实验室”的建设目的与意义、研究方向与任务、平台建成后产生的社会及
经济效益等几个方面的简要汇报；专家就平台建设如何体现公共性，知识产权、平台建
成后的研究特色、创新之处、实际应用于经济服务等几个方面进行了现场提问，并听取
了项目组的答辩。通过专家组认真细致的评估，专家组对学院申报的两个重点平台建设
的整体状况有了较为深 |
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t***s
发帖数: 123 | 20 近日，浙江杭州市西湖边，一位白衣大爷和一位男子的对话打破了宁静，吸引了不少路
人驻足。原来这位男子想在西湖游泳，路过的大爷看见立刻义正言辞的劝说了他。“西
湖又不是你一个人的，你这才是损害西湖的形象！”
“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，文学家苏东坡的千古名句，道出了人们对西湖
的喜爱与眷恋。伴随着水域治理，西湖的水更清了、风景也更美了，让市民和游客有了
更多的“获得感”与幸福感。然而，一些人的失范行为，却让西湖的美大打折扣。说到
底，西湖之美不仅在于自然风景之美，也在于精神之美和价值之美。
《杭州市西湖水域保护管理条例》明确规定，“禁止在西湖内擅自游泳”，这样的社会
规范，成为某些人眼中的“稻草人”。不论是追求目标正义却忽视程序正义的“游泳有
助于身体健康”，还是“破窗效应”下的失范感染，抑或行为惯性下的理所当然“在西
湖游泳几十年了”，当人们可以为失范行为找到理由，哪怕是自欺欺人的借口，“在西
湖游泳”也就上演了。
“西湖不是你一人的”，在本质上就是一种常识回归。西湖是一种公共产品，具有开放
、共享的基本属性；只不过，西湖并非哪一个人的“后花园”，不能任其为所欲为。缺
乏规则意识... 阅读全帖 |
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d*****f
发帖数: 122 | 21 第四章 非市场经济领域
现在我们进入到非市场经济领域的产业部门。我在上面说过，在非市场经济领域，
适用于市场经济领域的经济规律大多不起作用或不直接起作用。
我们说经济，大抵是要以较少的投入换取更多的产出。我们将看到，非市场经济领
域的产业也是符合这个条件的。虽然可能没有在某一具体产业部门中直接体现出
来，但在整个社会经济中，它是可以以较少的投入换得更多的产出的。如果没有这
一条，它就不能被称为产业部门，因而也不能存在于经济领域。
与市场经济领域相对照，非市场经济领域的重要特点是它所具有为公众服务的公共
性质。这是与追逐私利为目的的市场经济领域的根本不同点。
一 第四产业是社会的公共产业
非市场经济领域是以产业标准划分的，非市场经济领域的产业形式就是具有公共性
质的第四产业。
1 公共产业是现代社会的重要基础
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v******a
发帖数: 45075 | 22 季卫东：法治中国的可能性——兼论对中国文化传统的解读和反思（一）
一．该怎样理解法治?
对于法治有两种根本不同的理解。一种把法治看作实现国家秩序或社会治安的手段，
另一种认为法治的核心内容是基于保障个人自由和权利的需要而对国家权力施加必要的限
制。
前一种法治观是多数中国人都耳熟能详的。从上古时代起，明天道、察民意、“制而
用之谓之法”的统治工具论观念就已经深植人心。后来的文人策士们说得露骨一点的，则
谓“设法度以齐民”；说得含蓄一点的，则谓“法者，治之端也；君子者，法之原也”，
“务以德善化民”。总而言之，法律只是用来管束老百姓的。虽然到了近世也可以发现一
些弥足珍贵的民权思想萌芽。例如在明代，方孝儒就曾经就守法求治当中的利民与利君、
良法与恶法、公共性与私益性之间的关系写下如此一段精彩的文字：
“……夫法之立，岂为利其国乎?岂以保其子孙之不亡乎?其意将以利民尔。故法苟
足以利民，虽成于异代，出于他人，守之可也。诫反先王之道而不足以利民，虽作于吾心
，勿守之可也。知其善而守之，能守法者也；知其不善而更之，亦能守法者也。……举天
下之好恶之公皆弃而不用 |
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C********g
发帖数: 9656 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 引力时空是弯曲的吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 22 10:23:05 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28000
·王令隽·
近代物理的诸多革命性的理论中，最为令人费解而感到莫测高深的概念之一，是引
力时空弯曲的概念。
我把“引力时空弯曲”叫做“概念”而不是“理论”，是因为没有一个系统的理论
证明这一概念。
这可能会让读者们感到惶惑：难道爱因斯坦的广义相对论不是一个证明这一概念的
系统理论吗？广义相对论的数学基础是黎曼几何——曲面几何。爱因斯坦的引力场方程
就是：爱因斯坦张量正比于能动量张量。而爱因斯坦张量就是从时空曲率张量收缩而成
的。既然引力作用可以用黎曼空间中的场方程完全表述，那么就可以认为引力本质上是
几何。难道这还不能说明引力时空是弯曲的吗？
不能。在探讨这个问题之先，我要特别说明，以下的讨论不挑战爱因斯坦引力场方
程... 阅读全帖 |
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