w****g
发帖数: 1143 | 1 刚打开网站一看抢七6:2落后，终于输掉了。
神奇，克耶成老德的克星了。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 2 馮 馮
前言：
本文的目的不在於尊佛抑耶，而在於佛耶同尊，並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施，耶穌主張博愛施予，伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予，儒家主張先天下之憂而憂，老吾老與及人之老，幼吾幼以及人之幼，道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長，基本上，都是相近的，大同小異而已，為什
麼要生分別之心？為什麼要互相水火？只可說是宗教的本來善意，已被部份人士曲解了
吧！
耶穌說：「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說：「心淨則佛土淨」「六度萬行，佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛，得生樂土」
從這些熟知的經句，不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎？如果研究深入下去，就會
發現更多的共同點。真理都是相同的，只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書，以四大福音稱為基礎，四大福音書，是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫，記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟，
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料，絕對可靠可信，
寫... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 3 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: WaterWorld
标 题: 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 13 11:54:28 2014, 美东)
馮 馮
前言：
本文的目的不在於尊佛抑耶，而在於佛耶同尊，並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施，耶穌主張博愛施予，伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予，儒家主張先天下之憂而憂，老吾老與及人之老，幼吾幼以及人之幼，道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長，基本上，都是相近的，大同小異而已，為什
麼要生分別之心？為什麼要互相水火？只可說是宗教的本來善意，已被部份人士曲解了
吧！
耶穌說：「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說：「心淨則佛土淨」「六度萬行，佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛，得生樂土」
從這些熟知的經句，不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎？如果研究深入下去，就會
發現更多的共同點。... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 4 韦森
──哈耶克逝世二十周年纪念专论之一
在跌宕起伏的21世纪，能对人类社会历史发展进程产生重大影响的经济学家当首推凯恩
斯和哈耶克。在1929～1933年的大萧条之后，凯恩斯薄薄的《通论》（《就业、利息和
货币通论》）一出版就风靡世界，其理论和政策主张纷纷被西方各国政府所接纳和采用
，从而对战后西方各国政府的经济政策乃至经济和社会体制的运行产生了重大影响。20
世纪50初，西方各国从1929～1933的大萧条中彻底走了出来，随之世界经济进入一个较
长时段的高速增长期，于是，就有了西方世界战后近40年“凯恩斯革命”经济繁荣之说。
在凯恩斯的《通论》出版8年后，时在英国伦敦经济学院任教的哈耶克教授出版了他的
小册子《通向奴役之路》。这部小册子一出版也立即震惊了世界，一方面唤醒了世人包
括绝大多数经济学家对中央计划经济的迷梦，另一方面，这部小册子中所宣扬的现代自
由社会的基本理念和原理，也实际上为许多政治家和知识分子所接受，其中包括当时的
英国首相丘吉尔。
在《通论》和《通向奴役之路》出版之后，整个20世纪后半期以来人类经济社会发展史
，好像就围绕凯恩斯和哈耶克两人的思想和政策主张而展开。... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 5 2014-07-22 新京报
摘要哈耶克著作在中国的传播，伴随了中国近代以来的国家现代化过程，以及中国社会
发展的曲折坎坷。而上世纪90年代形成的哈耶克热，也正是中国当代思潮转向的标志之
一。
作者：朱桂英
哈耶克——1974年诺贝尔经济学奖获得者；20世纪80年代里根-撒切尔主义的精神导师
；其思想被公认为对于前计划经济国家的市场转型有巨大推动力；而他本人更是被认为
对整个当代人类经济社会进程产生深远影响的学者。其著作《通往奴役之路》1962年内
部出版，本书对中国思想界产生过无法估量的深刻影响。
哈耶克著作在中国的传播，伴随了中国近代以来的国家现代化过程，以及中国社会发展
的曲折坎坷。而上世纪90年代形成的哈耶克热，也正是中国当代思潮转向的标志之一。
最杰出的头脑糊涂的经济学家
哈耶克一生中最强大有力的理论对手凯恩斯调侃说，哈耶克是欧洲最杰出的头脑糊涂的
经济学家。而哈耶克自己则认为，头脑糊涂是对自己的一大赞美。很多人看起来脑子清
晰，往往是因为，他们用约定俗成的表达方式，有效地遮蔽了真正的问题；而糊涂的头
脑，拒绝用惯用的套语和流行的概念，来表达自己对事物的原创性了解，是独立思想... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 6 from http://ccn.fhl.net/doctrine/creed2.htm
迦克墩(Chalcedon)信經
前言
基督教信仰的核心是神論，在尼西亞信經處理了三一論之後，接著便要面對如何處理基
督位格的問
題。尼西亞信經雖然肯定了耶穌基督神子的地位，但在耶穌基督身上神人二性是如何共
存的呢？在迦
克墩信經中最後的結論是如同三一論一般，認為耶穌基督身上的神人二性，是混而不同
，合中有分，
兩本性並存於一位格之中。如此的結論是如何得出的呢？中間又曾有過何種討論呢？
預備
迦克墩信經是第五世紀迦克墩會議的產物，但對基督神人二性的討論卻早就開始了。第
四世紀時的基
督論都以道為論述中心，可以分為兩派：一派重視基督的神性，一派強調祂的人性; 強
調神性的一方
發展出“道肉基督論”，強調人性的一方發展出“道人基督論”。
道肉基督論者以柏拉圖的人觀為前提，認為太初就在神裡面的道取了人的肉體而成為基
督，並且神性
是全人的主導中心。而道人基督論者則根據亞里斯多德的人論，認為神裡面的道在童貞
女馬利亞身上
取得了人性，因此基督有完全的人性。其中主張道肉基督論者主要是亞歷山大學派，主
張道人基... 阅读全帖 |
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a*******1
发帖数: 1554 | 7 前面部分是回应changeisgood的，我发现他一点基本的常识也没有，很多问题我省了论
据他就说我没逻辑，根本没法交流；而且他本人非常欠缺逻辑推理能力，好像没法判断
别人的话是对是错，一定要根据别人的名气才能判断似的，总之，难以沟通。
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凯恩斯、马克思哪个按不比哈耶克、米塞斯牛B？再说了，你自己没有逻辑判断能力的
？非要听哪个牛B的人说了什么话才是对的？凯恩斯跟哈耶克吵了这么多年，难道他们
都是对的？按你的说法，“当一个人批评国家主席之前先看看自己有没有当过国家主席
先”，那么这个社会弱势群体如何保护？当官的都为所欲为了。。。
1.按美国的标准，liberal就是left wing，conservative就是right wing，这难道还用
讨论？当然，欧洲的自由主义跟美国的自由主义定义上完全不一样，不予讨论；我们一
直在讨论美国，当然就用美国的标准。你又在用欧洲的自由主义来套，其实自由主义在
欧洲算右翼的，因为他们还有更左的社会民主主义，而且他们的自由... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 8 道成肉身及基督的神人二性
三位一体与道成肉身两项教义彼此息息相关。三位一体的教义宣称，耶稣其
人也是真正的神；而道成肉身的教义则宣称说，具有神性的耶稣也真正具有人性。这两
项教义合起来，宣告出新约圣经所阐明之救主完备的实情——救主是子，按著父的旨意
，由父那里而来，在十字架上成为了罪人的代替者（太20：28;26: 36-46 ；约 1：29
；3 ：13-17 ；罗 5 ： 8；8： 32 ；林后 5 ：19-21 ；8 ：9 ；8腓2 ：5-8）。神
差遣祂的儿子来拯救我们“道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。
我们也见过祂的荣光，正是父独生子的荣光” （约1 ：14）。
有关三位一体的真理是在尼西亚大会（主后三二五年）上提出来的，当时亚
流的思想兴起——亚流认为耶稣是神首先的与最高贵的受造之物；教会以肯定耶稣与父
属乎相同的“本质”或 “本体” （亦即有相同存在的实体）与之对抗。由此可知，只
有一位神，不是两位；父神与子神是有别的，但在神性上是合一的，子之为神就如同父
之为神一样。尼西亚信经说，子与父是“同质的”，子是父所“生”的... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 9 道成肉身及基督的神人二性
三位一体与道成肉身两项教义彼此息息相关。三位一体的教义宣称，耶稣其
人也是真正的神；而道成肉身的教义则宣称说，具有神性的耶稣也真正具有人性。这两
项教义合起来，宣告出新约圣经所阐明之救主完备的实情——救主是子，按著父的旨意
，由父那里而来，在十字架上成为了罪人的代替者（太20：28;26: 36-46 ；约 1：29
；3 ：13-17 ；罗 5 ： 8；8： 32 ；林后 5 ：19-21 ；8 ：9 ；8腓2 ：5-8）。神
差遣祂的儿子来拯救我们“道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。
我们也见过祂的荣光，正是父独生子的荣光” （约1 ：14）。
有关三位一体的真理是在尼西亚大会（主后三二五年）上提出来的，当时亚
流的思想兴起——亚流认为耶稣是神首先的与最高贵的受造之物；教会以肯定耶稣与父
属乎相同的“本质”或 “本体” （亦即有相同存在的实体）与之对抗。由此可知，只
有一位神，不是两位；父神与子神是有别的，但在神性上是合一的，子之为神就如同父
之为神一样。尼西亚信经说，子与父是“同质的”，子是父所“生”的... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 10 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Belief
标 题: 道成肉身及基督的神人二性
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 14 20:39:40 2015, 美东)
道成肉身及基督的神人二性
三位一体与道成肉身两项教义彼此息息相关。三位一体的教义宣称，耶稣其
人也是真正的神；而道成肉身的教义则宣称说，具有神性的耶稣也真正具有人性。这两
项教义合起来，宣告出新约圣经所阐明之救主完备的实情——救主是子，按著父的旨意
，由父那里而来，在十字架上成为了罪人的代替者（太20：28;26: 36-46 ；约 1：29
；3 ：13-17 ；罗 5 ： 8；8： 32 ；林后 5 ：19-21 ；8 ：9 ；8腓2 ：5-8）。神
差遣祂的儿子来拯救我们“道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。
我们也见过祂的荣光，正是父独生子的荣光” （约1 ：14）。
有关三位一体的真理是在尼西亚大会（主后三二五年）上提出来的，当时亚
流的思想兴起——亚流认为耶稣是神首先的与最高贵... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 11 第七章 圣经
圣经就是启示之书
我们有关一般与特殊启示的知识，都是从圣经中得来的。
了解启示与圣经二者之间的关系是非常重要的。一方面二者之间有一重要的区分。
例如启示在多方面尚未被记载下来以前就已经有了启示，这样看来，虽然在摩西以前就
有了启示，但那时却还没有圣经。此外，这样的启示往往较后来记载下来的还更多。例
如先知书，即如阿摩司，他们对当时代口传的记载仅仅是概略的记录下来而已。许多旧
约先知与许多新约的使徒--他们都是特殊启示的管道--都没有留下记载，甚至我们知道
耶稣行了许多别的神迹也都没有记载下来，若是一一的都写出来，我想所写的书，就是
世界也容不下了（约20：30；21：25）。相反地，神已经启示给他的先知和使徒，但是
在他们书写之前，他们对要写的内容却是一无所知，因此事先也无法传给他人。例如，
约翰在拨摩岛上所领受有关未来的启示，最低限度有一部分是不知道的。
因此，圣经并非是启示的本身，乃是启示的描述与记载，从此人可以了解启示。可
是，当人称圣经为启示的记录时，他必须非常小心，免得犯了另一个错误。有一些人不
单在启示与圣经之间加以区分，而且也把二者分离。他们认为神在圣经未成... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 12 李秀成 李容发
一
李秀成广西藤县新旺村人〔一〕。清道光三年（一八二三年）出生〔二〕在一个贫雇农
业家庭。父亲叫李世高，母亲陆氏，生他和弟弟李明成。他们自己没有田地，也租不半
点田地，只得给地主做雇工，和去垦山种植。虽然长年牛马一般的苦作，却还是饥寒交
迫。秀成便是在这样穷苦的家庭裹生长的。
像秀成这样的一个贫雇农儿子，是没有受教育的机会的。只因为他的舅父是个村塾教师
，在八岁那年，把他带去读了两年书。但家中却失去了一个劳动力，读到十岁，家中太
苦了，只得把他叫回来帮助父母觅食，不让他读下去。后来还是靠舅父的力，把他保送
到各个村塾去做帮工使他得些工钱回来补助父母，自己又得在村塾一边做帮工，一边自
学。那时候，村塾里面的学童，都是地主、富农的儿子。秀成在那里做帮工，就必须伺
候他们。大家都是儿童，人家是人上人，自己却是人下人，生活给他了一条阶级的鸿沟
。也给他深深地刻下了阶级的仇恨。而他要保持得住这份工作，还要低三下四去取得他
们的欢喜。在秀成一生里面，有一个突出的性格，人们称它为「外柔内刚」〔一〕。什
么叫做「外柔内刚」？柔是委婉从顺，刚是坚强果断。「外柔」是外形，只是达到目的
底... 阅读全帖 |
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a*******1
发帖数: 1554 | 13 难得你不光是会码字，而且没有带感情色彩地回答了我的问题，那么我也愿意和你平等
地交流。
--------------我一直都在很理性的码字，只是我说的观点你根本没听过（我怀疑你真
的没读过《资本论》和《就业、利息和货币通论》），你只接受哈耶克那一套，但我已
经说了那一套很显然是错的，也给出了推理：最简单的，如果按照“干预市场是左派，
不干预是右派”，那么希特勒和斯大林是同一派；但最主流最传统的观点都认为斯大林
是极左，希特勒是极右，完全相反的两派，所以哈耶克是错的；我一直在维护主流价值
观，你却一直在维护非主流价值观，由于自己才疏学浅没听过主流的东西，所以老是质
疑我的观点，是非对错已经显然了。
既然是市场机制，人力的价值由市场决定。你说的信息不对称的情况的确是存在，但也
因为现在是信息社会，你要的信息其实上网你几乎全都能找到。对于你干活的公司是否
给了你合理的工资，一方面这种信息网上都有。你在加入之前就应该自己心理有数。公
司给你OFFER，你也可以COUNTER OFFER，这是你的权利和自由，不用不是人家的错。如
果你因为身份原因不得不接受低工资，对不起，人家给你解决身份问题也是... 阅读全帖 |
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w**********i
发帖数: 601 | 14 中西医结合，只要会上网会百度，傻子都能成“中医大师”。
病历一:病人男性，B超检查:右肾可见强回声，大小约0.8x0.5cm，左肾可见强回声，大
小约0.6x0.4cm，右侧输尿管上段内径0.8cm，内可见强回声，大小约1.2x0.7。病人情
况:“前天晚上一点多肚子就开始痛，起初没在意，以为是肠胃出了问题，就一直忍着
，直到凌晨五点多实在忍不了了就开始伸吟，邻居租房的过来看到我一头大汗吓坏了”。
病情不等人，中医粉相继出马，出手不凡呐！
“买金钱草煎水当茶喝”，这“结石已经堵住了尿道，怕是吃药没那么快见效啊！”，
没问题的，“结石一是石头。它是一个人体内寒湿太重长期积累，由淡症引发。就像地
球南北极。金钱草化石不错但也必须。必须。要火性强的药物相助才能有更好效果。”
到底只用金钱草行不行？说法不一样啊，到底听谁的？
“金钱草确实是治疗结石的首选草药！”这是“三代专治糖尿病的中医世家”下的结论
，自此我们有理由相信“金钱草治肾结石”。
好了，有了药方，我们赶紧给病人治呗，幸好这金钱草也不是难买的药。
等等，别急，还有好药方献上“中药，虎杖。就一味药，一次煮一碗，一天二至三次，
我老丈的... 阅读全帖 |
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m*******u
发帖数: 30 | 15 贴一段老子与经济学简结的部分内容：
1.5 简结
综上所述，理性经济人假说不过是虚妄的武断。自私自利的本性说，乃是没有根据的形
而上学虚设，是一种解释性的虚构。这种虚设虽然并不真实，但恰恰体现着当时社会的
普遍心行指向（假如不是普遍的心行取向，那就是主张者自身的意愿表达），而这种指
向又是人文处境引导和造就。在老子这里，人性并非自私，乃是后天处境导致了自私心
行的凸显扩张。“纯粹理性说”剔除了对理性能力具有密切影响、具有牵制导向作用的
情感、情绪、意志、愿欲、知识等因素，将各个经济人的理性能力视作等同和完足，以
为经济人是单纯根据理性去实现获利目的，完全无视理性的局限性、差异性、影响和导
向因素、以及分析决策的复杂性。获取利益被当成个体唯一的心行取向和行为目的，人
成为猥琐卑微的经济动物，成为利益主导下的智能工具。但是上述三条还不是关键，关
键之处是，他们荒谬的认为，个体的唯利是图将会导致社会利益的增进、个人利益与社
会利益同步统一。于是自私自利、图谋私益获得了促进社会利益的功能和内涵，唯利是
图被塑造成实现社会公益的有效方式。至此，理性经济人假说彻底打碎了往旧的道德传
统、宗教信仰... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 1949年1月8日，在波兰马佐夫舍省一个叫做耶德瓦布内的小镇上，安全警察在一夜之间
便扣押了15名男子，被拘捕者看起来都是一些普通得不能再普通的男人，其中有一名泥
瓦匠、一名木匠、两名锁匠、两名鞋匠、一名信差和一个前市政厅接待员。
四个月后，这些人在地方法院受审，起诉书的第一句话是这样的：“波兰犹太历史研究
院向司法部寄送的材料描述了耶德瓦布内居民的犯罪行为，即参与谋杀犹太人民。”起
诉书中还大段引用了镇上居民施姆尔·瓦瑟什塔因的陈述，以期证明上述被捕人员曾参
与过针对当地犹太人的屠杀。
位于波兰东北部的耶德瓦布内。
这份证词完成于二战结束前夕的1945年4月5日，其中写道：“第二次世界大战爆发之前
，有1600名犹太人居住在耶德瓦布内，但战后只有7人幸存，他们都是被一名居住在附
近的波兰妇女维日科夫斯卡营救的。”
残忍的杀戮
屠刀挥向犹太邻居
读到这里，人们多半会认为，这些犹太人一定是被盖世太保送进了死亡营，因此才遭受
了灭顶之灾。但证人接下来的证词，却让人大感意外，他叙述道：“1941年6月23日礼
拜一的晚上，德国人进驻镇子。从25日开始，波兰居民中的一群地方暴徒就开始进行反
犹... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 17 首先要道个歉，之前在讲到基督神人二性的时候，我也没有注意到“不可分割”的问题
，所以可能说了一些错误的言论，错误的认识，现在正式收回，以这一次为最新版本。
人实在是渺小，我又是人里面比较笨的一个。请大家多包涵。共同在圣经真理上长进。
http://www.pcchong.net/Christology/Christology10.htm
迦克墩信經對基督位格和性格的聲明
A. 耶穌基督只有一個位格。
B．耶穌基督有一個完全的神性，也有一個完全的人性，而這兩個性質是不相混亂（
inconfusedly），不相交換（或不改變unchangeably），不能分開（indivisibly），
不能離散（inseparably）。
（1） 兩性不相混亂（inconfusedly）- 好比心之與物，不能相混，變成一個非心非物
的東西。同理，基督耶穌的神性和人性也是不相混亂，變成非人非神的怪物。當我們說
基督耶穌是“神人”（God-man 或 theanthropic Person）的時候，指的是他的“位格
”，而不是“性質”。
（2） 兩性不相交換（unchangeably）- 基督耶穌的神人二性 |
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C****i
发帖数: 1776 | 18 第十章 三位一体的神
神藉着三而一的存在更丰富更充满活力地启示自己
神在他三而一的存在中启示他自己，比在他的属性中启示的更丰富、更充满活力。
可以说在此神圣的三一体中，神本性中的每一属性都有其自身的表现，发挥其完满的内
容，并透露其最深奥的意义。只有当我们观察这三位一体的时候，我们才能够知道神是
谁并他是怎样的一位神。此外，唯独在那个时候，我们才能够知道神是谁，并对失丧的
人类来说他是怎样的神。唯有当我们知道并承认他为盟约的三位一体神，即圣父、圣子
、圣灵的时候，我们才能够知道以上所说的这一点。
在思考我们所承认之信仰的这一部分时，我们特别需要以一个恭敬与赤子的敬畏，
作为我们处理这件事的态度。当耶和华神在旷野烧着的荆棘中向摩西显现的时候，那是
他令人可畏惧、不能忘记的时刻。当摩西从远处看见那烧着的火，可是荆棘却未烧毁，
而他想近前去看的时候，耶和华神却禁止他，说：“不要近前来，当把你脚上的鞋脱下
来，因为你所站之地是圣地；……摩西蒙上脸，因为怕看神。”（出3：1—6）。
当我们见到神在圣经中启示他自己为三一神的时候，我们也应当具有这样的神圣的敬
畏。因为我们必须时常记得，当我们研究这... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 19 改編的傑克與豌豆的故事
今天晚上弟弟想要和姊姊一起睡在姊姊床 姊姊不要 為了安撫兩小寶 我睡在他們
兩中間和他們講故事 講什麼呢 突然想起傑克與豌豆的故事 可惜只記得一部分了 其他
就靠編的 並且加了一些想要小朋友知道的置入性行銷的東西 呵呵 以下是我的版本的
傑克與豌豆
很久 (小朋友就接著說)很久很久以前 有個年輕人叫做傑克 他很窮卻很勤奮
自己種著田維生 有一天 他在路上遇到一個坐在地上的老人 老人說 我有一天沒吃飯了
可以給我一點東西吃嗎? 傑克自己也窮 但每天至少還可以溫飽 他就分了自己食物的
一部分給老先生 老人說 你真是個好人 我在這裡待了好久 你是第一個願意給我吃東西
的人 而且沒有瞧不起我的意思 這裡有幾顆神奇豌豆種子 你拿去種在土裡 會有意想不
到的事情發生
傑克心想這世上哪有神奇豌豆這回事呢 不過 回到家後 他還是把種子種在土裡
第二天早上 他想要打開門 使盡力氣卻打不開 從窗跳出去才發現昨天種的豌豆已經長
成樹 不對 這棵樹怎麼比大樹還高 比山還高 小朋友說: 比天還高 對 長到雲上面拉
傑克心想 天上長什麼樣呢 平常看不到 小朋友馬上說... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 20 改編的傑克與豌豆的故事
今天晚上弟弟想要和姊姊一起睡在姊姊床 姊姊不要 為了安撫兩小寶 我睡在他們
兩中間和他們講故事 講什麼呢 突然想起傑克與豌豆的故事 可惜只記得一部分了 其他
就靠編的 並且加了一些想要小朋友知道的置入性行銷的東西 呵呵 以下是我的版本的
傑克與豌豆
很久 (小朋友就接著說)很久很久以前 有個年輕人叫做傑克 他很窮卻很勤奮
自己種著田維生 有一天 他在路上遇到一個坐在地上的老人 老人說 我有一天沒吃飯了
可以給我一點東西吃嗎? 傑克自己也窮 但每天至少還可以溫飽 他就分了自己食物的
一部分給老先生 老人說 你真是個好人 我在這裡待了好久 你是第一個願意給我吃東西
的人 而且沒有瞧不起我的意思 這裡有幾顆神奇豌豆種子 你拿去種在土裡 會有意想不
到的事情發生
傑克心想這世上哪有神奇豌豆這回事呢 不過 回到家後 他還是把種子種在土裡
第二天早上 他想要打開門 使盡力氣卻打不開 從窗跳出去才發現昨天種的豌豆已經長
成樹 不對 這棵樹怎麼比大樹還高 比山還高 小朋友說: 比天還高 對 長到雲上面拉
傑克心想 天上長什麼樣呢 平常看不到 小朋友馬上說... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 21 2011-10-23 03:49:36
有迹象表明，许多经济学家越来越清楚，他们近年来一直在讨论的“竞争”，与普通语
言中的竞争不是一回事。然而，尽管有人－－如克拉克和马克卢普－－大胆地试图把讨
论带回现实中来，并把注意力引向现实生活，但是，一般人的观点仍认为，经济学家普
遍使用的竞争概念是有意义的，而商人所使用的是一种滥用。人们似乎普遍认为，所谓
的“完全竞争”理论，给判断现实生活中的竞争效力提供了合适的模式；如果现实的竞
争不同于那个模式的话，则依其程度不同，或是不理想的或甚至是有害的。
我认为这种态度几乎谈不上正确。我将设法表明，这种完全竞争理论的内容，几乎根本
不能称为“竞争”；其结论很少能用来作制定政策的指导。我认为，这似乎是由于这个
理论自始至终假定，那种根据较早期的理论的较正确的观点，竞争过程有助于产生（或
近于造就）的态势已经存在，而完全竞争理论所假设的态势如果真的存在的话，则它不
仅会使所有称为“竞争”的活动没有活动余地，而且会使这种活动实际上成为不可能。
如果这一切仅仅影响“竞争”一词的使用的话，则关系不是很大。但是，经济学家们似
乎通过语言的这种独特使用，在自欺... 阅读全帖 |
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h**z
发帖数: 196 | 22 来自主题: _BibleStudy版 - 耶穌更美 這是台灣的康牧師的一封email。轉載如下：
是我2010年的一篇短文。
耶穌更美
下午崇拜還有20分鐘開始，巫錦輝弟兄跟我說：‘康牧師，現在進來的那兩個就是我的
小孩’，他們僵直的坐輪椅進來，他們會逐漸退化，越來越弱，以致死亡。
教會長老告訴我，他們在教會成長。可愛、正常、活潑、漂亮。姐姐以欣小一參加說故
事比賽，小二講話變慢，動作變慢，字寫的越來越大，拿不住東西，幼稚園就會的九九
乘法，不記得了，智力退化，肌肉不協調，找了一年半還沒找到病因，醫師甚至一度懷
疑媽媽周麗玲心理有問題，終於檢查出是罕見的尼曼匹克症，原本要讓七歲的弟弟以諾
捐贈骨髓給姊姊，噩夢成真，檢體發現，弟弟也遺傳了這病，當時台灣有幾個病例，全
世界數百，巫家就佔兩個。媽媽告訴兒子真相：‘弟弟，本來你要捐骨髓給姐姐的，’
‘是啊！’‘現在不必了，’‘為什麼？’‘因為醫生說你的骨髓和她一樣，’‘喔？
’‘就是說，你身體和她一樣，’‘喔？’‘就是說，你和她得了一樣的病。’‘不會
吧！醫生查錯了，我都很好啊！’
醫生沒錯，同樣的症狀，慢慢出來了。
孩子相繼發病，異教徒說是來討債的、說是風水不好，基督徒不信這一套，但基督徒也... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 23 第九章 神的属性
说明特殊启示的方法有二——要理问答式与公认信条式
到目前为止，我们所讨论的是有关神赐给我们之启示的性质，并且我们也提到启示
是如何产生的，如何靠着信经、信条来知道这些启示。现在我们要解说这启示的内容，
并以系统的方式指出，在我们内心、生活中受启示之益良多。这样，如果我们只从外部
看到启示这建筑的外观是多么雄伟，那是不够的，如今应当进入圣堂，窥其内室智慧与
知识的宝藏，以享眼福。
我们可以用不同的方法来发挥启示的内容，这是勿庸置辩的。我们无需讨论那些各
种不同的方法，我们仅用两个方法来讨论基督教要道的内容，兹述之如下：
第一，我们可以直接到那已经接受启示内容的基督徒那里，问他是用什么方法得
到这真理的知识？而这些知识又包括些什么？这些知识对人生产生的结果又是什么？这
就是海德堡要理问答（Ｈeidilberg Catechism）所采取的观点。这本问答中之发言者是
基督徒，他详细地说明了他的生或死之唯一的安慰在哪里。这种讲法是非常漂亮的，这
也是一本最实用的神学手册，它有许多优点：这方法将真理与基督徒的全部生活立刻联
结一起，避免了学术上的辩论，以及无谓的的揣测，并在论到... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 25 現年61歲、祖籍廣東台山的駱家輝在華盛頓州西雅圖出生，是華人移民的第三代。早年
從耶魯大學和波士頓大學畢業後，他先後出任華盛頓州州長及美國商務部長。據悉，駱
家輝懂得講幾句簡單的台山話，也會講一點粵語，但完全不懂普通話。
就任美國駐華大使後，駱家輝的仕途之路料將掀開新篇章。在奧巴馬宣布提名後，他在
多個場合提及自己在中國出生、已經過世的父親，表示如果父親看到這一天，一定會為
兒子回到中國擔任美國大使而驕傲，但他也明確表示，自己生在美國，長在美國，作為
美國大使將「盡心盡力」為美國爭取利益。
駱家輝將正式上任 「努力學中文」
[2011-06-24]Share
本報訊
美國國會參議院外交關係委員會23日一致同意美國商務部長駱家輝（圖）出任美國駐華
大使的提名，並且已將該提名提交給參議院全院在近期表決。根據美國的立法程序，駱
家輝的任命還需得到國會參議院全院表決批准後才能生效。如果順利通過，駱家輝將成
為美國歷史上首位華裔駐華大使。
美國參議院外交關係委員會當天上午舉行會議，對奧巴馬提名的三位人選進行表決。新
華網報道，除駱家輝外，還有擬任國務院常務副國務卿的威廉‧伯恩斯及擬... 阅读全帖 |
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n*p
发帖数: 1253 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
qingxi (作为兔子一定要长得呆) 于 (Fri Jul 16 17:37:01 2010, 美东) 提到:
引言：
我曾经在mitbbs论坛发了有关妈妈的信息，http://www.mitbbs.com/article/ChineseMed/12563569_3.html 说西医正在谋杀我妈妈，受到很多人的指责，现在就让事实来说话。
我的妈妈胃癌晚期手术后化疗吃的东西全部呕掉，连水都喝不了，我们明智的放弃了痛苦的西医，转为中医治疗。在中医的治疗下，我妈妈再没有受任何罪，既不痛苦又恢复超快。一个月就能够逛街，做全家人的饭，两个多月诸症俱消，心情舒畅。最近看到买买提上很多绝望的人在发
兹瞬×饲笾急富ǖ羲谢睿以埠退且谎淖叩搅巳松淖畹凸取Ｋ煌氖牵笔蔽矣兄幸骄憷植康呐笥衙歉业闹С趾妥８＃易约阂布嵝胖幸侥芄话崖杪杈然乩础Ｎ艺夥菪⑿奶炜闪梦矣龅搅撕靡缴以说淖吖戳恕Ｎ腋庑┤朔⒐ㄒ樗强粗幸剑
有人搭理我，因为没有人相信。所以要把这个帖子发出来，让大家看一看我和妈妈共同经历的这个真实的故事。
我经妈妈同意，贴... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 27 《人民曰报》再爆强音，庆亲王作者习骅又出奇文！
【 导语：2016年6月18日，人民日报海外版的知名微信公众号“侠客岛”推送了一篇署
名为“习骅”的文章《他们在耍你耶，皇上！》。以史为镜、以史鉴今是中国的一种政
治文化。“习骅”擅写清史，曾获官方推荐和介绍，擅长以史鉴今。 习骅，法学博士
，现任中纪委驻纪检组副组长、监察局局长。其发表在《人民曰报》上的《大清“裸官
”庆亲王的作风问题》引发了广泛的关注和讨论。“习骅”本文应有所影射，通过文章
可能传达了高层的意志：“坏人”是坏制度惯出来的，“好人”是好制度制约和引导出
来的；与其寄希望于发现“好人”，不如多花功夫在建立健全制度上。】
孙中山先生曾慨叹，中国人的通病就是想当皇帝。也是，封建社会奉行官本位，“是官
强于民”，而当官的最高境界自然是当皇帝。其实，皇帝这份工作并不如我们想象的那
样有滋味，风险高、工作量大且不说，就是后勤部门报花账这事，也很难对付。比如，
自己的伙食开销到底是多少，没几个皇帝搞得清。
根据当时的账面记录，明朝万历皇帝的伙食开支是每月480两白银，折合人民币15万元
左右，饭量这么大？到了清代，皇上的伙食标准更无法... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 109 | 28 「末日預言」落空成笑柄 牧師被催道歉
基督教「家庭電台」（Family Radio）台長坎姆平（Harold Camping）早前聲稱今日5
月21日是末日審判的日子，如今預言落空，反而成為了全球的笑柄。有美南浸信會的牧
者要求坎姆平為此悔改及公開道歉。
預言落空成笑柄 被催道歉
美南浸信會的研究與植堂學者施特策（Ed Stetzer）今日在Twitter上寫了一連串評論
「末日預言」的留言，首先報告「下午六點了，紐西蘭沒有地震」，又說「坎姆平，請
更新你的家庭電台網頁，刊登悔改聲明，給你那些已經崩潰的門徒下一步指示吧」。
在土耳其時間下午六點，施特策又再留言報告「我正站在雅典娜勝利女神殿，等待被提
，什麼也沒有發生」。
年近90歲的坎姆平通過「家庭電台」宣稱，經過他的聖經研究推算，5月21日正是挪亞
遭遇洪水的7,000周年，而當日就是末日審判的日子。首先，會有毁滅性地震將由紐西
蘭開始蔓延至全球直到美國加州，接著會有水災、龍捲風、風暴等災難，全世界將如人
間煉獄。他還說，真正的基督徒將會被提上天堂，不信者則將在地球上受苦和死亡，直
到10月21日神毀滅世界為止。
坎姆平言之鑿鑿的「... 阅读全帖 |
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m******8
发帖数: 2153 | 29 德国之声中文网
2010-03-08
有人说，同性恋在德国已经成为正常现象。事实真是这样吗？近十年来，德国的同
性恋婚姻已经合法化。许多同性恋的高层政治家已经公开承认了他们性取向，比如柏林
市长沃维莱特及外交部长韦斯特韦勒。但同性恋在工作单位仍受到同事的歧视，在学校
仍遭到同学的嘲笑，甚至不被家人接受。41岁的社会工作者迪尔克·耶勒（Dirk Jehle
）是社民党北威州议员候选人，也是一名公开身份的同性恋者。
在耶勒发现自己喜欢男人的时候才18岁。他还清楚地记得当初把这一发现告诉母亲
时，她请求耶勒千万不要让父亲知道实情：
"我母亲说她倒没什么，可以接受，但担心父亲受不了。我也因此失去了几位朋友
。他们知道我是同性恋后就断绝了来往。承认自己是同性恋远不像人们想象的那么轻松
。"
耶勒中学毕业后先当了化学实验员，后来又接受了社会工作的培训，成了一名社会
工作者，现在在杜塞尔多夫卫生局做戒毒工作。他向同事公开了他是同性恋的秘密。尽
管他觉得心理的压力小了，但仍不时遭受白眼。耶勒告知：
"现在对同性恋的歧视比以前隐晦多了，比如你会听到这样的说法：'他跟别人不太
一样'，或者'他有心理疾病' |
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m****a
发帖数: 9485 | 30 悔改
違背神的誡命會使我們感到憂傷，然而耶穌基督賜予我們方法，使我們能夠蒙得赦免。
對耶穌基督懷有信心會使我們想過良善的生活。當我們犯罪和努力悔改時，我們要承認
自己犯下的錯，為此感受到深切和真心的憂傷。神創造大地時就了解，我們不會是完美
的，因此祂提供了一個方法，讓我們能克服罪。我們能有悔改的能力，這確實是一項偉
大的祝福。
我們悔改時需要承認所犯下的錯，為此懷有歉意，盡可能去彌補已經造成的傷害損失，
並棄絕罪行。悔改可能是困難的，並且自己要非常誠實，然而，我們遠離我們的罪之後
，會感受到喜悅和自由，這會讓所有的努力變得相當值得。由於基督為我們的罪受苦，
我們會在悔改時蒙得赦免。基督的贖罪對我們所有的人都非常重要，其原因就在此。
我們相信，基督的贖罪使我們有能力悔改、脫離罪而成為潔淨。如果說我們必須悔改自
己的罪，這可能讓悔改聽起來像是種懲罰。可是，真正的懲罰是我們犯罪時所承受的罪
惡感、憂傷和失望。因此，悔改與懲罰正好相反，因為悔改讓我們能在神的眼中成為潔
淨，並且除去隨著不好的選擇而來的罪惡感。
http://www.youtube.com/watch?v=dMvNTr6_d8I |
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p*******5
发帖数: 6446 | 31 如何伪装成一个物理学家（该奇文，要留着，装逼用） 来源： 饶俊杰的日志
——豆瓣给我的印象除了装逼没有其他。这篇才是装逼圣经，改自《如何伪装成一个经
济学家》。
来，告诉我，你喜欢哪些物理学家？
爱因斯坦？你也太庸俗了！朗道？天哪，这年头谁还不知道十卷《理论物理学教程
》！
没错，这些耳熟能详的名词都过时了，在21世纪，要把自己伪装成新一代的物理学
家，你应该喜欢的人是维尔特曼（“60年代量子场论经历了一次扭转心灵的转变”、“
我是S矩阵恐龙时代少数的场论哺乳动物”）、赛伯格（“和威腾的工作相比，我只是
一个卡车司机”）或者是施瓦兹（“如果说赛伯格是一个卡车司机，我应该弄一辆三轮
车过来”）。
如果你想要在和别人谈话时把自己变成一个与众不同、格调高雅的物理学家，我们
强烈建议，一定要记住以下有关名词：
【物理学家】记住，威尔逊要和有效场论一起说出来，丘成桐与卡丘流形和弦论是
亲家，而罗威利与正则量子引力是命中注定的情人。考虑到这篇文章面向的读者是中国
人，我们还建议你背熟下面这段话：“其实美国的理论家一直深深地误读了维尼奇亚诺
和他具有时代意义的《强子散射振幅s通道与t通道的对偶性》，... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 32 王
wáng
【名】
(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统
治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“王”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“
王”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)
殷周时代对帝王的称呼〖emperor;monarch〗
溥天之下,莫非王土。——《诗·小雅·北土》
厉王虐,国人谤王。——《国语·周语上》
王,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之王。三者, 天、地
、人也;而参通之者,王也。”——《说文》
王,天子也。——《释名》
王,有天下曰王。帝与王一也。周衰,列国皆僭号自王。秦有天下,遂自尊为皇帝。
汉有天下,因秦制称帝,封同姓为王,名始乱矣。——《六书故》
故百王之法不同。——《荀子·王霸》
制其守宰,不制其侯王。——柳宗元《封建论》
以王命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如:王公(天子与诸侯;泛指达官贵人);王土(天子的土地);王士(天子的士民);王
宇(天子的宫殿);王志(天子的意向);王车(王之车乘)
春秋时,楚、吴、... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 33 第五章 特殊启示的方式
一般启示的不足与特殊启示的必要性
由于一般启示的不足，就显示出特殊启示的必要性。
此必要性必须加以正确了解，可是这并不是说神受到他内在属性的理性，或由于外
部的环境所迫使而启示他自己。所有的启示，尤其是藉着圣经在基督里临到我们的启示
，都是神恩典的作为，是他旨意的自由分配，以及人永不配得之恩宠的表征。如此我们
才能说到特殊启示的必要性，因为这样的启示与神自己的创造目的有密切的关联。如果
神按着他的美意来恢复被罪侵害的创造，并按着他自己的形像重新造人，并使这人再度
生活在天堂的永福中，那么特殊启示就是必要的。因此为达此目的，一般启示是不足的
。
事实上，也并不是单因为此目的而使得特殊启示成为必要。因为当我们看见并承认
一般启示对世界及人类的命运不足的时候，我们也就看见我们需要特殊的启示。按照我
们的本性来说，我们总认为自己的能力和世界中的一切圣贤能救我们。异邦宗教在这原
则上也不例外，他们也坚决的认为自己能救自己。他们都说到祭司、占卜与哲士，这都
是真的，并且都求告他们，视他们为特殊启示的持有者。此事实的本身就是一个很有力
的证据，证明一般启示不足的说法。并且，每... 阅读全帖 |
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z*****7
发帖数: 199 | 34 每逢喜庆节日，或是狩猎丰收，鄂伦春人都少不了要庆祝、欢乐一番。每到这个时候人
们总是兴高彩烈在一起举行各种娱乐游戏活动。这时孩子们则更是手舞足蹈地玩个不停
。
"交劳吉鄂玉尔地仁"，就是玩石头游戏。玩这种游戏的多数为青少年。这种游戏比
赛的内容主要有：拾大石头，比力气，谁抬的石头最重，谁就是优胜者；扔石头，比臂
力，看谁扔得远；往水面撒石片，比眼力。这是一种最简单的游戏活动，也是平时最受
孩子们喜欢的游戏。
"鄂戏喔突替地仁"，就是攀粗绳游戏。参加这种游戏活动的也是多以青少年为主。
把两根或几根粗绳子系在高高的村杈上，选出一人当裁判。在比赛开始之前要讲好攀几
次，几次为一回合。速度快，时间短者为优胜。这种游戏是鄂伦春人培养青少年勇敢精
神和锻炼臂力的好办法。
"莫喔吉塔曼地仁"，就是拉木棒游戏。在漫长的冬季和多雨的季节，除了猎手们以
外，大多数人都很少出屋。男妇老少都闷在屋里没事做，便想出了这种适合在室内玩的
游戏。具体方法是，取一根双方都能握紧的木棒。两个人相对握紧，坐时两腿伸直，双
足对双足，膝部不能弯曲。比赛开始，双方使用臂力，将对方拉起或是使其双膝弯曲为
胜者。这种室内游戏，不... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 35 中国的公共知识分子何以成了贬义词？
标签: 西奴 公知 自由派 姿势粪子 南方系 文艺腔 逆向种族主义 顶[2] 分享到 发表
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文/赵灵敏
2004年9月，南方报业旗下《南方人物周刊》推出了“影响中国50位公共知识分子
”，称赞他们是“具有学术背景和专业素质的知识者；是进言社会并参与公共事务的行
动者；是具有批判精神和道义担当的理想者”。这50人是否堪当此评姑且不论，但那个
时候，确实是公共知识分子的黄金时代：2003年沙斯之后的信息公开，使得知识分子对
“胡温新政”充满期待，“孙志刚事件”在媒体和多位法学学者的共同努力下，导致了
收容遣送制度的最终废除；彼时，互联网的影响方兴未艾，以学者和媒体人为主的公共
知识分子群体，在传统媒体上独领风骚，享尽了大众的关注甚至膜拜。
但8年后的今天，公共知识分子已然成了贬义词。很多公认的公共知识分子对“公
知”这一名号避之唯恐不及，“母知”、“你们全家都是公知”等恶搞词汇应运而生。
更有人在网络上推出了“公知速成教程”，教授那些找不到工作、一事无成的年轻人，
如何在短时间里通过各种哗众取宠的表态，跻身公知行列，名利双收。人们对... 阅读全帖 |
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n*********e
发帖数: 25274 | 36 学老费，还是多拿大满贯实用，可惜悟道得晚了。。。
本周末，僵尸和加奎斯特的草地比赛好看，相当于温网3，4名决战，。。。
戴维斯杯的八强战将于7月17日-19日进行。
英国VS法国
伦敦(室外草地)
英国将在女王俱乐部迎战老对手法国队，两队此前共有20次交锋，英国队以11胜9
负稍占优势，其中草地上英国队6胜4负。不过，自从1978在罗兰加洛斯3-2获胜后，英
国队已经有37年没有击败过对手了。
刚刚结束的温网上，穆雷(四强)、沃德(第三轮)和J·穆雷(双打亚军)取得的好成
绩也让队长史密斯信心满满。不过，今年法国人在草地上的战绩也不错，加斯奎特刚刚
闯入了温网四强，而马胡在女王杯上获得了双打冠军。
澳大利亚VS哈萨克斯坦
达尔文(室外草地)
澳大利亚队期待能自2006年后首次闯入戴维斯杯的四强，两队此前还没有过交手记
录。哈萨克斯坦在首轮将去年的四强意大利队淘汰出局。
队长马苏尔派出了新老结合的阵容，前世界第一休伊特将带领近期表现不俗的克耶
高斯和科基纳吉斯出战。此外，澳大利亚大炮格罗斯也将出现在澳大利亚队的名单中。
哈萨克斯坦队将由库库什金、内多夫耶索夫、格鲁贝夫和只有18岁的波普科... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 37 第四章 一般启示的价值
不能高估或低估一般启示的价值
在决定一般启示的价值上，有一个大的危险--那就是评价不是过高便是过低。当我
们注意到神在他特殊启示上，所赐与的丰盛恩典时，有时我们感到心醉，甚至觉得一般
启示已失去对我们的全部意义与价值。可是有时，当我们反应到一般启示在自然与世界
中的真、善、美时，那在基督的位格与工作中所彰显的特殊启示在我们心灵之处看来就
可能失色了。
此种危险，不是偏左，就是偏右，经常存在于基督教会中，不是否认或忽视一般启
示，就是否认或忽视特殊启示。每一个都在理论上被否认，在实践上大受忽视。目前对
一般启示的不公平处理的试探，不象过去那样厉害。然而更大的试探，就是把特殊启示
仅限于基督的位格，尤有甚者，是完全否认基督的位格，认为只是一般启示中的一部分
。
这两方面的一边倒，我们要特别加以防范。假如我们从圣经来观察人类历史，并从
其中得知人蒙受一般启示的好处，我们便得到教益。虽然人在此启示的亮光中，在各方
面大有成就，可是，明显见出他们的知识与能力在别的方面，却受到不可避免之界限的
限制。
当始祖在乐园干犯神的诫命时，他们的刑罚并没有马上来到。他们并未在犯罪的当... 阅读全帖 |
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r***i
发帖数: 9780 | 38 发信人: daemonself (mit行为艺术专业博士后导师), 信区: USANews
标 题: 纳粹被划成极右历史背景
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 13 10:55:13 2017, 美东)
二战开始西方左翼占据了学术界，他们极度美化恶魔斯大林的苏俄极左政权，但是纳粹
这个极左的名声让共产主义社会主义烂了大街，一群左x的妙计就是永远不告诉普通大
众纳粹正是名称是德文的国家社会主义工人党，却坚持用简称纳粹，让人误以为斯大林
的死对头是个极右政党。其实有点历史常识的都知道，苏德之战基本就是左x内战。连
知名公知刘军宁都特别撰文指出纳粹的极左本质
刘军宁老师授权凤凰网大学问发表他的文章，原题：纳粹与希特勒，姓左还是姓右？
极权主义是20世纪的一个重大的政治现象，并给人类带来空前的、持续至今的灾难。国
内外的许多教科书和著作，把极权主义分成两种类型：一类是左翼的极权主义，其典型
是斯大林统治的苏联帝国，另一类是右翼极权主义，其典型是希特勒统治的纳粹帝国。
关于苏联是左翼极权，这一点，各界没有异议。然而，把希特勒的纳粹德国归入右翼极
权，则非常可疑。
纳粹（Nazi）... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 39 湯本
金正日猝死，給全世界帶來震盪。最大的震盪當然是在朝鮮。官方逝世後兩天公佈，顯
示對後事處理的緊急狀態，在最重要的當事人金敬姬、張承澤、金正恩感到能夠充分掌
控局勢時，才公佈死訊。
金正恩是什麼人？根據CNN 報導，他的瑞典的同桌同學若.麥克耶羅（Joao Micaelo）
披露，金正恩喜歡007邦德和籃球明星喬丹，在體育活動中，是一個爭強好勝的人。學
習過和懂英語德語和法語。是一個很正常的少年。並且相處一段時間後，主動告訴他，
他是朝鮮領導人的兒子。人們在猜測有沒有金正日的遺囑。
曾經是正常少年的金正恩，現在一個不正常的國度，面對喪父的悲痛，父親遺留下來的
巨大權力空白，面對巨大內部貧窮和經濟困難壓力，以及外部安全壓力，是否也會不正
常？
看來，很有可能，金正恩因為少年時代在西方學習，文化上向西方，行動上向東方，傾
向中國是改革。
目前，楊潔篪致朝鮮政府的函件，強調“朝向勞動黨和金正恩的領導”，可見，黨的力
量大於幼主，幼主的力量能否在今後大於黨的力量？ CNN調侃，“'偉大領袖'的兒子繼
續領導？”（Can son of the “great” leader lead? ）
在... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 40 二战开始西方左翼占据了学术界，他们极度美化恶魔斯大林的苏俄极左政权，但是纳粹
这个极左的名声让共产主义社会主义烂了大街，一群左x的妙计就是永远不告诉普通大
众纳粹正是名称是德文的国家社会主义工人党，却坚持用简称纳粹，让人误以为斯大林
的死对头是个极右政党。其实有点历史常识的都知道，苏德之战基本就是左x内战。连
知名公知刘军宁都特别撰文指出纳粹的极左本质
刘军宁老师授权凤凰网大学问发表他的文章，原题：纳粹与希特勒，姓左还是姓右？
极权主义是20世纪的一个重大的政治现象，并给人类带来空前的、持续至今的灾难。国
内外的许多教科书和著作，把极权主义分成两种类型：一类是左翼的极权主义，其典型
是斯大林统治的苏联帝国，另一类是右翼极权主义，其典型是希特勒统治的纳粹帝国。
关于苏联是左翼极权，这一点，各界没有异议。然而，把希特勒的纳粹德国归入右翼极
权，则非常可疑。
纳粹（Nazi）是右翼政党吗？国家社会主义（Nazism）是右翼思潮吗？阿道夫·希特勒
是右翼独裁者吗？我们不妨先来看看希特勒及其纳粹党是怎么说的，然后再看看他们是
怎么做的。对希特勒，不论是其生前还是死后，人们对其恶行问题的关注要远远... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 2248 | 41 日本人地震没死，海啸没死，核辐射没死，结果当听说大洋彼岸沿海城市的中国人疯抢
食用盐后，全部笑死了。
人生最大的痛苦是什么？人活着，盐没了！人生最最痛苦的你知道是什么吗？人死了，
盐没花了。
上联：日本是大核民族；下联：中国乃盐慌子孙；横批：有碘意思
曾经有份真挚的感情在我面前，我没有珍惜，直到我明白他是卖盐的，才后悔莫及。每
一个抢盐的人，上辈子都是折翼的天使。如果你遇到了，就嫁了吧。 盐真的需要勇气
，来面对流言蜚语。只要你掏钱包来肯定，五毛党就有意义。床前明月光，把盐都抢光。
上联：大核民族五十七座核电密布意欲核威；下联：盐荒子孙五十六个民族抢盐盐面安
在 ；横批：有碘意思
上联：日本人在核辐射中等待碘盐；下联：中国人抢碘盐以等待核辐射；横批：无盐以对
今天各大超市咸鱼摊位边上增加了多位保安，以防止随意舔鱼的行为。保安气愤的说：
“昨天好好的一堆大咸鱼，今天硬是被舔成了淡水鱼。”
专业人士教你如何防辐射：全身涂满碘酒，头顶铅板，挥舞海带，边跑边吃盐，一天至
少10公斤，像螃蟹那样横着侧风疾跑，在通往美丽人生的康庄大道上！
“蒜你狠”“豆你玩”“姜你军”下一个是“盐王爷”。
CCA... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 5892 | 42 据加通社消息，联邦政府10年前高调宣布贷款计划﹐支持大西洋创新科技研究和发展﹐首批科技公司取得3000多万元贷款﹐约有90%的贷款仍未偿还。
大约8年前﹐渥京透过大西洋创新基金﹐开始贷款给17间公司﹐款额高达3320万元。
媒体依据资料索取法﹐取得一些文件﹐得悉还款状况。到今年4月﹐大西洋创新基金的营运机构加拿大大西洋机会局只收到320万元﹐其中大部分是两间公司的还款。
2000年6月﹐前总理克里纯高调宣布大西洋创新基金﹐指它是加拿大大西洋省份新经济的新起点。
除了一笔贷款﹐所有的贷款都是临时性质﹐这是公司表现的信號﹐因為公司发明上市后﹐机会局通常按照销售百分比收回债款。
加拿大大西洋机会局发言人贝尼耶(Michele Bernier)说﹐研究公司一般需时10年﹐才算发展成熟﹐因此期望业者取得商业成果﹐开始还款﹐是过早的期望。 |
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a*******1
发帖数: 1554 | 43 你这不就是把阶级矛盾转化成人民内部矛盾了么。。。再说谁都无法选择自己的出身，
但是可以改变社会的规则。。。。。。都不知道你们这些人这么为资本家卖命到底为了
什么。。。。。。自己还是这么穷，却只会欺负比自己更穷的老黑老墨，在美国的中国
人如果都想你们这么没种，对上阿谀谄媚，对下嗤之以鼻，活该被欺负。。。。。。 |
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S****s
发帖数: 11288 | 44 老牛自己其实觉得自己打的是最简洁的网球。
他说年轻的时候总想打个大新闻，现在了反而追求简洁流畅。
事实也就是这样，他打的是最合理的网球。
就和马刺一样，那种美感不是来自于某个球星，而是来自于那种团队的打法。
我们是常看老牛的比赛和集锦，就比如老牛自己最佳的回球是个tweener，我们看了都
惊艳。
但是其实打法装逼的很多，前一阵看了一下克耶高斯的集锦，有一场和dustin brown的
，那才叫花样装逼花式网球呢。
老牛难得打出的tweener，高斯一场就打俩三个。
后者这天赋确实是好，如果成了大气，观赏性估计要超过老牛。
可惜脑子经常短路……也不知道还能不能看到他GS的一天。
现在看紫薇都比他有希望先GS。 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 45 how to hit an ace?"throw the ball up and smack it
网友：ivo，怎么发ace呢？
卡洛维奇：把球扔起来打出去就行了
whats your fav place ?" Toilet
网友：ivo，你最喜欢去的地方是哪里？
卡洛维奇：厕所
克耶高斯前段时间在脸书上卖自己车。评论区化身段子手
网友：太巧了，我刚好在找一辆6000刀价位的车呢，跟我联系，我们来谈一谈
椰子：我回头把油箱盖寄给你哦
网友：专注网球
椰子：好的，老爹
网友：看来有人比赛路费都不够了
椰子：迈阿密半决赛刚到手28万刀，让你失望了
Fognini complains about Gabashvili: ''Not even Azarenka screams like that...
.I guess you must be something in bed''
2016年美网比赛，福格尼尼对于加巴什维利的叫声不满，说："阿扎伦卡都没你吵...我
猜你那方面很强吧."
After you had won Wimbledon, you were given a cow cal... 阅读全帖 |
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q***a
发帖数: 3877 | 46 我听ESPN解说，克耶高斯这个名字，英语中似乎是读成“克里奥斯”~~ 中文翻译出入
太大了。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 47 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 文章目录
★引子
★名词解释
★【简述】马列主义的理论体系
★对马克思及《资本论》的评价
★马克思所处时代的【局限性】
★对【劳动价值理论】的批判
★对【剩余价值理论】和【剥削理论】的批判
★对【资本主义崩溃论】的批判
★对马克思所用的【经济学方法论】的批判
★对【阶级理论】的批判
★对【生产资料公有制】的批判
★对【中央计划经济】的批判
★对【乌托邦】的批判
★对【无产阶级专政 & 极权主义】的批判
★对【历史唯物主义（唯物史观）】的批判
★对马列主义【社会学方法论】的批判
★对【马列主义哲学体系】的批判
★对各种社会主义流派的【全面批判】
★结尾
★引子
今年正值马克思诞辰200周年，据说朝廷方面搞了好多纪念活动，臭名昭著的 CCAV
还推出了一档纪念节目叫做《马克思是对的》，企图继续忽悠不明真相的群众。
根据俺一贯的风格，当然要抓住这样的机会，狠狠地抹黑一把。今天特意汇集了许
多部经典名著（主要是批判“马列”的），并附上俺的短评作为【导读】。
★名词解释
◇马列主义
“马列主义”指的是经由列宁进一步发展的马克思主义。在很多场合，“马列主义
”也被称为“列宁主义”。
俺喜欢把马克思... 阅读全帖 |
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e*****G
发帖数: 6239 | 49 【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: SmallXgg (Je souhaite), 信区: Hope
标 题: 武侠从牛A到牛Czz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 02:33:28 2011, 美东)
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 50 【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
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标 题: 武侠从牛A到牛Czz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 02:33:28 2011, 美东)
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
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