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全部话题 - 话题: 光禄
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作者:王亚志
毛泽东的卫士李银桥及其夫人韩桂馨口述、邸延生执笔,撰写了一书《历史的真言——
李银桥在毛泽东身边工作纪实》,于2000年7月由新华出版社出版。这部书的其他部分
且不去探究,但其中关于毛岸英不幸罹难的原因背离事实。本文指出《历史的真言》一
书中的不实之处。全文如下。
《历史的真言》把毛岸英的罹难,归罪于彭德怀拒不执行毛泽东要他转移司令部驻地的
电令。我在抗美援朝期间任志愿军总部参谋,随彭德怀工作;1986年离休后曾参加《彭
德怀传》的编审工作,对抗美援朝的那段历史比较了解。据我所知毛泽东并没有发过这
一电报指令。
《历史的真言》第495页至496页载:
1950年11月23日,密切关注着朝鲜战局的中国人民解放军代总参谋长聂荣臻接到苏联方
面发来的一封密码电报,告知美军近日将派飞机轰炸志愿军总部,提醒中国方面提高警
惕、预做防备。
聂荣臻急忙赶到毛泽东的办公室,向毛泽东报告了苏联的电报。毛泽东指示说:“立刻
给彭德怀发电报,要他转移司令部!敌情变化无常,要防患于未然!”
“是!”聂荣臻答应后离去,即刻给彭德怀发电报了。
11月24日下午,毛泽东又亲自拟写了一封电报,用“AAA... 阅读全帖
f******e
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http://edu.sina.com.cn/zl/eat/2014-09-01/13541543.shtml
四川话把走亲访友叫做“走人户”。在前些年,如果到乡下走人户,一进门,主人
家多半要说给客人“烧点开水”。不明就里的人以为真是烧开水,也就不说客气话。等
到“开水”端到面前,胆小胃弱的客人多半就晕了——“开水”竟然是一碗很夯实的糖
水荷包蛋,有的还要放一砣猪油,浮在水面像白天鹅一样发出骄人的闪闪油光!这是物
质欠缺时代难得的至诚待客之道,不过它还证明,有时候的“开水”并不是真的普通开
水。
川菜中有一道名声极其响亮、传说很多、起源各说不一的菜式也跟“非普通开水”
有关,它叫“开水白菜”。
笔者知道世上还有这个菜,是在红卫兵战歌响彻云霄、大字报铺天盖地的“文革”
初期。在一篇揭发当时西南局、四川省主要领导人的大批判文章里,说这个走资派不仅
政治上不正确,生活上也很奢侈腐朽,吃的东西都是广大工农兵无法想象的豪华精致。
文中提出了“开水白菜”这个菜作为批判靶子之一,说其特点是“吃鸡不见鸡、吃鸭不
见鸭”,一般群众难得吃到鸡鸭,这个走资派竟然只吃一点鸡鸭汁水煮菜心,这不是“
朱门酒肉臭... 阅读全帖
f**o
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来自主题: Military版 - 刘贺在位27天干了1127件坏事
霍光吃相太难看了
丞相臣敞、大司马大将军臣光、车骑将军臣安世、度辽将军臣明友、前将军臣增、后将
军臣充国、御史大夫臣谊、宜春侯臣谭、当涂侯臣圣、随桃侯臣昌乐、杜侯臣屠耆堂、
太仆臣延年,太常臣昌、大司农臣延年、宗正臣德、少府臣乐成、廷尉臣光,执金吾臣
延寿、大鸿胪臣贤、左冯翊臣广明、右扶风臣德、长信少府臣嘉、典属国臣武、京辅都
尉臣广汉、司隶校尉臣辟兵、诸吏文学光禄大夫臣迁、臣畸、臣吉、臣赐、臣管、臣胜
、臣梁、臣长幸、臣夏侯胜、太中大夫臣德、臣卬昧死言皇太后陛下:臣敞等顿首死罪
。天子所以永保宗庙总一海内者,以慈孝、礼谊、赏罚为本。孝昭皇帝早弃天下,亡嗣
,臣敞等议,礼曰:“为人后者为之子也”,昌邑王宜嗣后,遣宗正、大鸿胪、光禄大
夫奉节使征昌邑王典丧。服斩缞,亡悲哀之心,废礼谊,居道上不素食,使从官略女子
载衣车,内所居传舍。始至谒见,立为皇太子,常私买鸡豚以食。受皇帝信玺、行玺大
行前,就次发玺不封。从官更持节,引内昌邑从官驺宰官奴二百余人,常与居禁闼内敖
戏。自之符玺取节十六,朝暮临,令从官更持节从。为书曰:“皇帝问侍中君卿:‘使
中御府令高昌奉黄金千斤,赐君卿取十妻。’”大行... 阅读全帖

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最好闭关锁国,大大称帝,国号土清,年号丰庆。
收千青以为牛鬼,拘买办号称蛇神。
吾等野人,手持蓝皮本,山呼舞蹈于金水桥前,涕泪四溅。今上龙心大悦,必赏光禄寺
赐宴。
于是乎,山珍海味,罗列前后;教坊文工,调笑左右。岂不乐呼哉?
b**********r
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来自主题: Military版 - 回民吃不吃香肠?牛羊肉的
我就不另开贴子了。
《南京光禄寺志》洪武十七年六月午膳:胡椒醋鲜虾、烧鹅、焚羊头蹄、鹅肉巴子、咸
鼓芥末羊肚盘
T********N
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来自主题: Military版 - 回民吃不吃香肠?牛羊肉的
朱重八他们家又不是回民


: 我就不另开贴子了。

: 《南京光禄寺志》洪武十七年六月午膳:胡椒醋鲜虾、烧鹅、焚羊头蹄、鹅肉巴
子、咸

: 鼓芥末羊肚盘

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来自主题: Military版 - 回民吃不吃香肠?牛羊肉的
我就不另开贴子了。
《南京光禄寺志》洪武十七年六月午膳:胡椒醋鲜虾、烧鹅、焚羊头蹄、鹅肉巴子、咸
鼓芥末羊肚盘
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来自主题: Military版 - 回民吃不吃香肠?牛羊肉的
朱重八他们家又不是回民


: 我就不另开贴子了。

: 《南京光禄寺志》洪武十七年六月午膳:胡椒醋鲜虾、烧鹅、焚羊头蹄、鹅肉巴
子、咸

: 鼓芥末羊肚盘

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来自主题: Military版 - 猪肉vs羊肉
早在先秦时代,中国就出现了“六畜”之说。所谓“六畜”,包括马、牛、羊、猪、狗
、鸡。“六畜”除去产地基本不在中原并用来骑乘的马之外,其余五种再加上鱼,构成
了古代中国人肉食的主要部分。其中,牛、羊、猪又居于特别重要的地位。
周代的《礼记》将牛、羊、猪称为“大牢”,是只有国君及卿大夫才有资格享用的佳品
,至于底层百姓,一如汉代的《盐铁论》所说,“非乡饮酒、膢腊、祭祀无酒肉”,通
常只能在逢年过节及庆典时将吃肉作为一种享受。
牛肉虽然贵为“大牢”之一,上古时期亦用于祭祀与食用。但自从春秋后期铁犁、牛耕
出现后,牛成为重要的劳动工具,历朝历代三令五申禁止宰杀耕牛,一如唐武宗所言,
“牛,稼穑之资,中国禁人屠宰”,遂令牛肉逐渐淡出肉食行列。至于《水浒》中大块
吃牛肉的描写,实在是一种梁山好汉对统治秩序的挑战。
牛肉之外,同在“大牢”之列的羊肉与猪肉一度曾在中国人的餐桌上平分秋色。汉代既
有“泽中千足彘(250只猪),此其人皆与千户候等”的记载,亦有许多人家拥有“千
足羊(250只羊)”的说法,足见养猪与养羊难分伯仲。
然而在进入魏晋以后,猪的饲养规模开始萎缩,羊肉从此成为中国人主要肉食长达千年... 阅读全帖

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周秉宜:周恩来祖上有伊斯兰血统
注:之前在分子人类学论坛上看到有人发帖称测过周恩来近亲的DNA , 父系Y 为 E,即
和爱因斯坦、希特勒共享一个先祖。刚在网上看到有这篇文章,很有意思。
绍兴晚报:首席记者 周能兵
本报讯 周恩来家族迁浙始祖的墓葬地在现在的宁海县东岙村清溪寺山一带。本报去年
曾对此作过报道。前天和昨天,有关专家和学者相聚台州临海,召开“周恩来总理源流
研讨会”。周恩来侄女周秉宜专程来到台州临海,并公布了她的最新研究成果《周恩来
始祖迁浙新考》。​
《周氏渊源考》《周氏破塘祖茔祭簿》中都没有提到周恩来迁浙始祖的墓葬地。许多研
究周恩来家世的书籍和资料索性写上“迷失”二字。去年3月,周恩来侄女周秉宜向本
报记者独家透露了周恩来迁浙始祖墓葬之谜。去年6月22日、23日,她专程到宁波市宁
海县一市镇东岙村和桑洲镇踏看,并认为,周恩来始祖的墓葬应在现在的宁海县东岙村
清溪寺山一带。周恩来迁浙始祖周茂在元朝时为何能官至平章政事?他究竟为何来宁海
?从去年开始她已对此进行研究。
周秉宜今年已70岁,20年前开始潜心研究周恩来家世,成果颇丰,成为周恩来家族史研
究的权威专... 阅读全帖
M******a
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原创:张宏杰公号 搜历史 微信号 soulishi
功能介绍
顶级历史作品集结地。
前不久,无锡职业技术学院被曝强迫大二学生搬到条件较差的旧宿舍,把好宿舍留给留
学生住,引起网络舆论的轩然大波。校方的回应当然是“正常调整,无需特别解读”云
云。
无锡的具体情况我无由了解,不好多说,不过太阳底下无新事,优待留学生在中国本也
不是创举,而是自古有之,我给大家简要介绍一下中国古代的留学生待遇情况。
中国从隋代开始,就有接待外国留学生的制度安排。清代接待留学生的制度最为完备,
我们以清代属国中的“第三世界国家”、又穷又小的琉球国为例,在住宿、生活待遇、
死亡抚恤几方面加以介绍。
琉球在清代派往中国的留学生,分为公费和自费两种。自费生派往福建,住在福州柔远
驿,由福建地方政府提供基本生活补助。公费生派往北京国子监,称为“官生”。国子
监是中华帝国的最高学府,大约相当于当时唯一一所国立大学,这所大学不光为中国培
养人才,也为朝鲜、日本、琉球、俄罗斯等国培养了很多留学生。
自费生住的福州柔远驿,现被辟为福州对外友好关系史博物馆
公费生住在国子监,图为国子监辟雍殿
清代对留学生工作都非常重视,外国留学... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 箭无虚发
齐高帝萧道成(427年—482年4月11日),字绍伯,小名斗将,祖籍东海郡兰陵县(今
属山东省临沂市),南北朝时期南齐开国皇帝(479年—482年在位)。西汉丞相萧何二
十四世孙,刘宋右军将军萧承之之子。
萧何->酂定侯萧延->侍中萧彪->公府掾萧章->萧皓->萧仰->御史大夫萧望之->光禄大夫
萧育->御史中丞萧绍->光禄勋萧闳->济阴太守萧阐->吴郡太守萧永->中山相萧苞->博士
萧周->蛇丘长萧矫->州从事萧逵->孝廉萧休->广陵府丞萧豹->太中大夫萧裔->淮阴令萧
整->即丘令萧隽->辅国参军萧乐子->萧承之->萧道成

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是不是最先进的国家制度。 美国的垃圾总统负责制, 民选; 妈的不能更低级了。 现
在美国这个德行, 就算reset后, 上来个牛人一样完蛋。 我先贴出来隋朝制度, 慢
慢看。
隋朝政治制度包括四个方面:中央制度,地方制度,科举制度,法律制度。以下为大家
一一介绍:
中央制度
隋文帝杨坚即位后,首先做的一件大事就是废除北周附会《周礼》六官所建立的官
制,代之以新的职官制度:“置三师、三公及尚书、门下、内史、秘书、内侍等省,御
史台、太常、光禄、卫尉、宗正、太仆、大理、鸿胪、司农、太府、国子、将作等监,
左右卫、左右武卫等府。”以强化中央集权和恢复汉族王朝官制的传统。尚书、门下、
内史三省制是隋代中央官制的核心。三师、三公虽然地位崇高位居一品但实际上只是荣
誉职务。隋代尚书省的地位很高,《隋书·百官志》说“尚书省,事无不总”,反映了
它作为最高国家行政机关的地位与权力。
地方制度
隋代地方上分为州、郡、县三级,后于开皇三年废除郡的行政设置,以州直接统县
,隋炀帝时又改州为郡。隋代州的长官每年年底都要进京述职,称为朝集使。朝廷则派
司隶台官员或别使巡省地方。
科举制度
南北朝时期为了选拔有用... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Military版 - 古中国没发明面包蛋糕的做法
嗯,元朝朱德润,看到蒙古人烧酒,极为惊叹,还写鸟一个赋,详细描述鸟烧酒的过程。
軋賴機酒賦
朱德潤
至正甲申冬,推官馮仕可惠以軋賴機酒,命僕賦之。蓋譯語,謂重醸酒也。辭以末學荒
蕪,措辭弗精,承教再四,勉掇古人餘韻而爲之賦
存復齋文集卷三,涵芬樓秘集第五集影印舊鈔本
崆峒山人嘗讀書閉門,窮冬適届,朔風晝昏,圍爐忘熱,袖手不温。雖户牖之墐塞,方
霰雹之飛翻。羡穴居而虫蟄,徒兀坐以鴟蹲。悵然懐友,隱几忘言。俄而蔌蔌葸葸,起
問童子;剥剥啄啄,衡門誰啓?乃有麴生之流,駢肩累足,接迹而至,揖予而前曰:子
何瘁色之如是耶?衣不寒乎?食無飢乎?衣食粗足,思慮何居?得非天氣之栗烈、觱發
之號呼?生與儕軰洸爵奠斝,提壺挈觴。汲甕底之新篘,泲醅餘之宿嘗。法酒人之佳製
,造重釀之良方。名曰軋賴機,而色如酎;貯以札索麻,而氣微香。卑洞庭之黄柑,陋
列肆之瓜薑。笑灰滓之采石,薄泥封之東陽。觀其醸噐扃鑰之機,酒候温涼之殊。甑一
噐而兩圈,鐺外環而中窪。中實以酒,仍椷合之無餘。少焉,火熾既盛,鼎沸爲湯。包
混沌於欝蒸,鼓元氣於中央。薫陶漸漬,凝結爲煬。滃渤若雲蒸而雨滴,霏微如霧融而
露瀼。中涵既竭於連熝,頂溜咸濡... 阅读全帖
c*********d
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改开40年改革已死 清朝覆亡前两次改革教训
2018-12-30 10:16作者:雷颐
按:在今年“改革开放40周年”大会上,中共并没有如预期提出新的改革举措。大陆的
知识份子及中共体制内人士都普遍认为“改革已死”,并对中国的前景感到焦虑与悲观
。120年前,清朝开始了两次变法,均告失败,这其中有什么相似之处呢?
政治体制是治理国家的基本制度,当一个国家的经济、社会状况发生根本性变化时,政
治体制也要相应改革,不然就会制约、延缓经济和社会的发展。然而,由于政治体制改
革是统治者的“自我改革”,尤其涉及统治者的重大利益,所以阻力巨大、困难重重。
面对这种局面,改革者的策略往往是先易后难,想以非根本性的行政体制改革代替根本
性的政治体制改革,多少弥补明显已不合时宜的政治体制之弊。这种思路自有其合理之
处,不过,晚清两次以裁撤无用政府机构与冗员、将功能相近部门合并成几大部门的“
行政改革”,并冀以此代替“政治体制改革”的实践,结果却是你死我活的政坛恶斗,
先是光绪被囚、康有为逃亡,后是袁世凯几被围殴、慈禧甚至想要跳湖,均以失败告终
。这两段“行政改革史”,实在是引人深思。
第一次行政改革是戊... 阅读全帖
c*********d
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2019-01-04 12:18作者:达文西
中共搞大跃进,中南海和全国都在疯狂搞土法炼钢。
提要:1958年,大跃进,土法炼钢时代开启了。中南海也炼起来了。中南海以及全国所
炼300多万吨土钢、416万吨土铁根本不能用。中国古代在西汉时期已有炒钢技术!
话说,在1958年8月的北戴河会议上,窗外清爽宜人,窗内的大佬们,以热烈的掌声通
过了《中共中央政治局扩大会议号召全党全民为生产1070万吨钢而奋斗》的决议。
这个1070万吨的目标是怎么来的呢?据说,在对《联共党史》学习中,有这么个说法:
炼钢水平达到一千万吨后,即表示这个国家进入了工业化。
哇哦。“工业化”的背后还有“合法性”有没有?
当年前8个月里,生产了450万吨钢,还剩下不足4个月,却要生产620万吨钢,怎么办呢
?各地党委制订了全党全民大办钢铁工业的指导方针,由第一书记挂帅。
对炼钢一窍不通
土法炼钢时代开启了。中南海也炼起来了。
中央办公厅成立了炼钢指挥部,直接设在中直党委。中办各单位,都有一名干部任炼钢
负责人。
中南海来福堂东、居仁堂西的甬道边,是秘书室的土炼钢炉;中南海西楼西墙外,是机
要室的土炉子;警卫局霸气一些... 阅读全帖
x****6
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来自主题: Military版 - 光禄勋,我只问你一个问题
作为一个儒生,
你自己窝在大家拿,父母怎么安排的?
接来西方,老人坐牢;回去尽孝,你又做不到。
我为了给我妈养老,马上海归了,还个她找了个体贴的媳妇,完全不是被儒家的教条
驱使,纯粹出于对她的爱。
你做不到,从今以后在我面前shut the fuck up~~

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来自主题: Military版 - 光禄勋,我只问你一个问题
儒教绑架亲情为统治服务,可以说是无耻到没有底线
我们对父母的爱都是很纯粹的

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来自主题: Military版 - 光禄勋,我只问你一个问题
我就问一句你媳妇在外面搞男人令堂知道吗
v***o
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来自主题: Military版 - 光禄勋,我只问你一个问题
我来回答
父母在,不远游,游必有方。从魏晋何晏引郑玄注开始,就解为「方,犹常也」,也就
是「遊必有常所」的意思,后来注家邢昺、朱熹、刘宝楠等皆从此说。朱熹的集注讲得
详尽:远游,则去亲远而为日久,定省旷而音问疏,不惟己之思亲不置,亦恐亲之念我
不忘也。游必有方,如己告云之东,即不敢更适西,欲亲必知己之所在而无忧,召己则
必至而无失也。范氏曰:「子能以父母之心为心则孝矣。」(朱熹《四书章句集注》第
73页,中华书局2008年版
所以孔夫子并不反对居有常所时候,离开父母远游。 北美国就是方,滞留北美国打工
,并不和儒家孝道相抵触。

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来自主题: Military版 - 光禄勋,我只问你一个问题
要是真心的(为母亲不想留遗憾), 回去哪怕有时不顺也能接受了。别的也有重要的(所
谓野心、自由、孩子等等),但是如果自己心里过不去“母亲”那一关(虽然她没有要求
),认了。我真正理解这一点时已经太晚了。
别人说什么孝不孝的都是次要

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22
来自主题: Military版 - 光禄勋,我只问你一个问题
当然可以找各种借口,包括父母没有要求我回去、他们只希望我好等等,但是你自己能
过那一关也就不用找各种借口了。


: 我来回答

: 父母在,不远游,游必有方。从魏晋何晏引郑玄注开始,就解为「方,犹常也」
,也就

: 是「遊必有常所」的意思,后来注家邢昺、朱熹、刘宝楠等皆从此说。朱熹的集
注讲得

: 详尽:远游,则去亲远而为日久,定省旷而音问疏,不惟己之思亲不置,亦恐亲
之念我

: 不忘也。游必有方,如己告云之东,即不敢更适西,欲亲必知己之所在而无忧,
召己则

: 必至而无失也。范氏曰:「子能以父母之心为心则孝矣。」(朱熹《四书章句集
注》第

: 73页,中华书局2008年版

: 所以孔夫子并不反对居有常所时候,离开父母远游。 北美国就是方,滞留北美
国打工

: ,并不和儒家孝道相抵触。

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来自主题: Military版 - 女票目前说过最让我感动的话
光禄勋,你个给 伪善儒家 卫道的腐儒,根本就不懂得什么是爱情:男女之间人格上平
等,是罗曼爱的前提。
r*s
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来自主题: Military版 - 自缢殉国
崇祯十六年正月,李自成部克襄阳、荆州、德安、承天等府,张献忠部陷蕲州,明将左
良玉逃至安徽池州。崇祯十七年(1644年)三月一日,大同失陷,北京危急,初四日,
崇祯任吴三桂为平西伯,飞檄三桂入卫京师,起用吴襄提督京营。六日,李自成陷宣府
,太监杜勋投降,十五日,大学士李建泰投降,李自成部开始包围北京,太监曹化淳说
:“忠贤若在,时事必不至此。”[21]三月十六日,昌平失守,十七日,围攻北京城。
三月十八日,李自成军以飞梯攻西直、平则、德胜诸门,守军或逃、或降。下午,曹化
淳开彰仪门[22](一说是十九日王相尧开宣武门,另张缙彦守正阳门,朱纯臣守朝阳门
,一时俱开,二臣迎门拜贼,贼登城,杀兵部侍郎王家彦于城楼,刑部侍郎孟兆祥死于
城门下[23]),李自成军攻入北京。太监王廉急告皇帝,思宗在宫中饮酒长叹:“苦我
民尔!”太监张殷劝皇帝投降,被一剑刺死。崇祯帝命人分送太子、永王、定王到勋戚
周奎、田弘遇家。又逼周后自杀,手刃袁妃(未死)、长平公主(未死)、昭仁公主。
[24][25]
然后思宗手执三眼枪与数十名太监骑马出东华门,被乱箭所阻,再跑到齐化门(朝阳门
),成国公朱纯臣闭门不纳,后转... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 带着这片文章劝进包叔如何?
崇祯十六年正月,李自成部克襄阳、荆州、德安、承天等府,张献忠部陷蕲州,明将左
良玉逃至安徽池州。崇祯十七年(1644年)三月一日,大同失陷,北京危急,初四日,
崇祯任吴三桂为平西伯,飞檄三桂入卫京师,起用吴襄提督京营。六日,李自成陷宣府
,太监杜勋投降,十五日,大学士李建泰投降,李自成部开始包围北京,太监曹化淳说
:“忠贤若在,时事必不至此。”[21]三月十六日,昌平失守,十七日,围攻北京城。
三月十八日,李自成军以飞梯攻西直、平则、德胜诸门,守军或逃、或降。下午,曹化
淳开彰仪门[22](一说是十九日王相尧开宣武门,另张缙彦守正阳门,朱纯臣守朝阳门
,一时俱开,二臣迎门拜贼,贼登城,杀兵部侍郎王家彦于城楼,刑部侍郎孟兆祥死于
城门下[23]),李自成军攻入北京。太监王廉急告皇帝,思宗在宫中饮酒长叹:“苦我
民尔!”太监张殷劝皇帝投降,被一剑刺死。崇祯帝命人分送太子、永王、定王到勋戚
周奎、田弘遇家。又逼周后自杀,手刃袁妃(未死)、长平公主(未死)、昭仁公主。
[24][25]
然后思宗手执三眼枪与数十名太监骑马出东华门,被乱箭所阻,再跑到齐化门(朝阳门
),成国公朱纯臣闭门不纳,后转... 阅读全帖
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发帖数: 9656
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来自主题: Military2版 - 北朝鲜军事实力
浏览次数:1999次悬赏分:0|提问时间:2009-3-12 20:05|提问者:臣好1
回答者:九毛1|十三级|2009-3-12 20:17
朝鲜人民军军歌
陆军
海军
空军
准军事部队
兵役制度
军衔
驻外兵力
军费开支
朝鲜人民军军服
驻外兵力
军费开支
朝鲜人民军军服
简介
朝鲜人民军的前身是金日成主席于1932年4月25日创建的朝鲜人民革命军,并于1948年2
月8日发展壮大成为正规化的朝鲜人民军。根据朝鲜宪法,国防委员会为国家最高军事
领导机关。国防委员会委员长为全国武装力量最高统帅。朝鲜劳动党总书记金正日亲自
担任国防委员会委员长、朝鲜人民军最高司令官的职务。在金正日的直接领导下,朝鲜
人民军总部设有总政治局、总参谋部、后勤总局、技术总局等和直属党中央的人民武装
力量部。朝鲜人民军的最高军衔为大元帅。已故金日成主席在1992年4月被授予大元帅
军衔。其他军衔依次为元帅、次帅、大将、上将、中将、少将以及校官和尉官。长期以
来,朝鲜人民军都一贯坚持领袖和党对军队的绝对领导,将保卫领袖和党中央的安全、
维护国家的主权与尊严、积极参加社会主义革命与建设事业作为自己的神圣使命。
... 阅读全帖
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发帖数: 8105
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来自主题: Talk版 - 命由天定 观人善恶 (转载)
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 命由天定 观人善恶
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 4 13:42:04 2015, 美东)
《宋史》中记载了这样一个故事,杨砺是北宋时期陕西户县庞光镇杨家堡人,宋太祖建
隆年间考取状元,也是宋朝开国的第一个状元。他任光禄寺丞、屯田员外郎等职时,因
施行善政而出名。
端拱初年,杨砺被调往库部任记室参军。有一次他在睡梦中看到,有一穿戴古代衣冠的
人来到他面前对他说:“你能跟我走吗?”杨砺便跟随此人走了出去,只见宫殿巍峨,
卫士威严,好像不是人间能有的气象,在大殿上,一王者打扮的人正执珪面南,大约三
十多岁。
杨砺走上前去拜见,发现前面几案上有一本名册,杨砺定睛一看,自己的名字在最前面
,于是请求那位王者开示自己的前途吉凶。
王者说:“我并不是你的师父。”指着另一人说:“这位是‘来和天尊’,日后会是你
的主上,你应问他。”被指的人笑着说:“此后四十年,你将建功立业,声名自然也就
显赫了。”杨砺再三敬拜。
醒来后,杨砺把这件事记录下来... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 驷马之门 兴于心地
驷马之门 兴于心地
于公,西汉时东海郯县(今山东郯城)人,其子于定国官至丞相,其孙于永官至御史大
夫,子孙皆封侯。于公曾任县狱吏、郡决曹,精通法律,断案执法公正,无论大小案件
都详细查访,认真审理,知冤必救,百姓感激,为他立了生祠,称作“于公祠”。尤其
是他所洗雪的“东海孝妇”冤案,坚持为孝妇伸冤,不仅流传千古,而且留下了因果报
应真实不虚的道德规例。
东海郡有个孝妇,年轻守寡,又无子女,很恭谨地奉养婆母,婆母想让她改嫁,她始终
不肯。她的婆母对邻居说:“我这孝顺媳妇侍奉我很勤劳辛苦,我怜悯她年轻守寡又没
有子嗣。我年纪大了,长久拖累于她于心不忍,如何是好?”竟自缢身亡。婆母的女儿
却上告县官说:“那妇人杀了我母亲。”县吏逮捕了孝妇,孝妇辩解说她没有杀害婆母
,但在县吏的严刑逼供下,孝妇最后竟屈打成招。
此案定案后报送到上级官府,当时于公任郡决曹,认为这个妇人奉养婆母十多年,以孝
顺闻名乡里,一定不会是她杀害了其婆母,但是太守不听于公的意见。于公为此案件明
询暗访,察知为一桩大冤案后寝食不安,百般为其表白,寻求生路。无奈昏愦县官,愚
昧太守,不顾于公再三直谏,不作详查细询,最后竟将孝妇... 阅读全帖
c*******d
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29
来自主题: TheStrait版 - 陈水扁五一九退位诏书-zz (转载)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: zzyzzy (Zhang), 信区: ChinaNews
标 题: 陈水扁五一九退位诏书-zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 2 21:40:36 2008)
奉天承运,皇帝诏曰:
朕自千禧登基以来,挟政权转移之威,立动摇国本之志,外拒三通,内裂族群,期
能千秋万世,一统江湖。
无奈吾党同侪未能同舟共济,甚且党同伐异,内斗内行、外斗外行,四人帮于是成
焉,朕为之疾首!
顷又有三宝丢人于前、十一寇扯腿在后,为抚权力恐怖平衡,朕用心良苦:
宰相轮翻替换,唐、张、游、谢、苏,除唐卿飞外,竟无一称职!
惜唐卿非我族类、其心必异,哀哉!
加之内阁大学士远哲,头脑浆煳;礼部尚书唐山,出言污秽;刑部侍郎定南,不寿
早夭;
监察御史岳生,年迈骨软; 兵部光禄天羽,马屁成精;翰林院编修嘉文,尸位食
禄;
澎湖金马等边关节度使,尽唱反调;京畿之地九门提督,沦为蓝营;
弘文馆祭酒总监正胜,三隻小猪;顺耳府舍人志伟,獐头鼠目;
正处燃眉之急,忽又蹦出一黄口楚子国荣,抱错大腿信口雌黄。
呜呼,天亡朕矣!
朕妻珍后,匮乏母仪,惹
c***x
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次韵和光禄钱卿二首
大隐严城内,闲门向水开。扇风知暑退,树影觉秋来。
望远云生海,行稀砌长苔。废兴今古事,何必叹池灰。
闲论忧王室,愁眉仗酒开。方嗟三覆役,又喜四愁来。
晨起萤穿竹,晡餐鸟下苔。同期阳月至,灵室祝葭灰。
a********3
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愿言吹笛退胡兵
幸不折来伤岁暮
福庭人静少攀援
如今懒复见侯王
阳台去作不归云
光禄池台交锦绣
普天黔首尽黄巾
照室红炉促曙光
大夸田猎废农收
地耸苍龙势抱云
环文万象无雕镌
绕篱新菊为谁黄
身心未寂终为累
边草长枯不见春
t****t
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来自主题: Mainland版 - 满汉全席简介zt
满汉全席是我国历史上著名的筵席之一,也是清王朝最高级的国宴。它是由满点汉菜所组
成。满点又称“满洲饽饽席”,以点心为主,菜肴品种并不丰富,烹调方法也较简单。后
来在满席基础上加入一些汉族菜肴,使其在原料、品种、制法、口味、形象上都十分丰富
多彩,称为满汉全席。
此席在满清政权入关以后逐渐形成。创于康熙年间,相传清圣祖玄烨在皇宫内首尝,并御
书“满汉全席”,使满汉全席名噪一时。当时满汉全席有宫内和宫外之别,宫内的满汉全
席专供天子、皇叔、皇兄、皇太后、妃子、贵人等享用;近亲皇族子嗣、功臣(汉族只限
二品以上官员和皇帝心腹)才有资格参加宫内朝廷的满汉全席。宫外满汉全席,常常是由
满族一二品官员主持科考和地方会议,以满汉全席招待钦差大臣,入席时要按品次,佩戴
朝珠,公服入席。
满汉全席规定菜肴总数为108件,其中,南菜54件,北菜54件,点菜不在其中,随
点随加。满洲饽饽大小花色品种44道,一席使用面粉44斤8两,从主副食品种上可见
满汉全席的规模了。元日宴也称元旦宴、元会宴。清代例行宴会之一。礼部主办,光禄寺
供置,精膳司部置。《清史稿·志》:“元日宴,崇德初定制,设宴崇政殿,王、贝勒、
c******n
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来自主题: SanDiego版 - 闲话曹丕
闲话曹丕
2010年08月2日 | 作者: Betty
在三国演义中,曹丕几乎完全是一个反面角色:父亲曹操的雄才大略、文治武功一点都
没遗传到,曹操的奸诈倒学了个十足十,靠阴谋登上世子位置,篡汉献帝的皇位,害死
兄弟曹彰、曹熊,嫉妒并逼迫兄弟曹植,几乎做尽了坏事。
然而,陈寿的《三国志》中却是这样评价曹丕的:“文帝天资文藻,下笔成章,博闻强
识,才蓺兼该;若加之旷大之度,励以公平之诚,迈志存道,克广德心,则古之贤主,
何远之有哉!”说曹丕如果再加把劲,就跟古代的贤主差不多了!古代的贤主那可是不
得了啊,基本上也就是尧舜禹汤之侪,汉文帝、隋文帝之辈才能当得起这种称呼(这么
巧,曹丕的谥号也是文帝),虽说曹丕比起他们还是颇有不如,但那也是极高的评价了

曹丕在正史和演义里的形象差别为什么那么大?这里面有演义讲故事的需要,曹丕本身
也确实有不少缺点。不过我倒觉得,曹丕的很多缺点,几乎是典型的文人士大夫的缺点

曹丕大概是中国皇帝中唯一一个文人士大夫(如果王莽不算的话……)。先秦就不谈了
,不是皇帝。秦汉以后,非开国皇帝的,生于深宫之中,长于妇人之手,肯定没有士大
夫的心态。开国皇帝要么出... 阅读全帖
s*********9
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来自主题: Seattle版 - 京城四少
近读新闻,“京城四少”扑面而来,定睛一看,我立刻陷入深邃的忧郁中,
就像是被人打了一闷棍。所谓“京城四少”,也不知道由谁鼓吹而成,乃是汪雨、汪小
菲、王烁、王珂四个富商公子哥儿,他们最大成就只是不断搞女明星,或者被女明星搞
。呜呼!这也配“京城四少”?岂有堂堂中国空无人!
在月旦评人物方面,中国历代常有“四”的数字情结,诸如四大美人、四大才
子、四大名旦、四大名捕、四大天王、四大寇等等。以古人眼光视之,大概是因为孔门
分为“德行”、“政事”、“言语”、“文学”四科,圣人之徒皆出其中;以今人眼光
视之,大概是因为四人刚好能凑一桌麻将,三缺一就很难办了。在以“四”开头的人物
团伙中,四公子或许是出现最早,也延续至今的一类了。若我们施展一番考据功夫,就
会发现,从战国四公子到今日所谓京城四少,呈现出“一蟹不如一蟹”的退化趋势,而
在此退化阶梯的末梢(也就是今世),又藏着衰世的阴影。
战国四公子均为世家贵族。齐国公子孟尝君以养士著称,门客中有冯谖这样的贤
人,小到烧毁借条博取民心,大到施展外交手段让孟尝君复位齐相;也有鸡鸣狗盗之辈
,在危急关头可以学... 阅读全帖
v*****s
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哈哈,看看这个呢,猜得出是那个朝代的?
使持节特进侍中太尉公尚书令都督冀定沧瀛幽殷并肆云朔十州诸军事骠骑大将军左光禄
大夫开府仪同三司并肆汾大行台仆射领六州九(大)酋长大都督散骑常侍御史中尉领领
左右驸马都尉南赵郡开国公
m***x
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来自主题: loseweight版 - Myfitness pal这个靠谱吗?
如果你吃packaged的食物,我觉得多数靠谱,如果像我一样都是自己做,produce什么
的见过不太准的情况,比如我原来说过有0carb0fiber的broccoli,0protein的鸡蛋什么
的,反正挺明显的,一看就是录入数据的人偷懒,光禄入了总卡数,我自己要是觉得不
靠谱的就还是去usda的网站复查一下。
l*****f
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lol 不知道是不是按字算钱。。。。恩上官婉儿墓志不全,流传下来只有张说这几行四
字碑铭,前面丢了,全文应该比这个长不少。。。。这新挖的墓号称发现全文墓志了,
狠想看墓志究竟写了啥,是什么时候写的,是否也张说写的。谀墓之词赚钱也不好赚,
先得够名气才有人来找,还得大讲好话。贴一个长篇的,元乂墓志,不知道谁写的,元
乂史书上形象极差,看墓志铭都狠光辉夺目啊。
铭文】魏故使持节侍中骠骑大将军仪同三司尚书令冀州刺史江阳王元公之墓志铭」公讳
乂,字伯俊,河南洛阳人也。道武皇帝之玄孙。太师京兆王之世子。派道天河,分峰日
观,川岳合而」为灵,辰昴散而成德。清明内照,光景外融,标致玄远,崖涘高峻,皂
白定于是非,朱紫由其标格。加以思极」来往,学贯隐深,奇文异制,雕龙未爽,枢机
暂吐,讵越谈天。杨叶棘刺之妙,基卫未之逾,蛇形鸟迹之术,张」蔡熟能比?于是远
近惟慕,藉甚京师。遭太妃丧,哀毁过礼,几于灭性。太师敦喻,乃更苏粒。年方弱冠
,应物」来仕,掩浮云而止征,抟积风而鼓翼。初除散骑侍郎。尚宣武胡太后妹冯翊郡
君。以亲贤莫二,少历显官,」寻转通直,迁散骑常侍光禄勋。职惟谈议,任实总领,
选才而举,民无闲... 阅读全帖
v********e
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38
来自主题: LeisureTime版 - 李瓶儿和西门庆的经典男女关系
他丈人吴月娘家是清河卫千户,相当于县武装部部长。给西门庆的官位:“即时签押了
一道空名告身札付,把西门庆名字填注上面,列衔金吾卫衣左所副千户
、山东等处提刑所理刑”,看这个头衔像是锦衣卫下属机构,而且是山东等处提刑所理
刑,管辖范围不限于山东,五品官,按照明朝的官衔制度:
正五品:【厅级减】
文职京官:左右春坊庶子、通政司参议、光禄寺少卿、给事中、
宗人府理事官、各部郎中【各部司长】、太医院院使【首长医院院长】
文职外官:同知、土同知、直隶州知州
武职京官:三等侍卫、治仪正、步军副尉、步军校、监守信礮官、分管佐领
武职外官:关口守御、防御、守备、宣慰使司佥事、宣抚使司同知、千户
从这之后,就是吴家还要巴结西门庆,帮吴月娘的哥哥搞官当
v********e
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来自主题: LeisureTime版 - 李瓶儿和西门庆的经典男女关系
他丈人吴月娘家是清河卫千户,相当于县武装部部长。给西门庆的官位:“即时签押了
一道空名告身札付,把西门庆名字填注上面,列衔金吾卫衣左所副千户
、山东等处提刑所理刑”,看这个头衔像是锦衣卫下属机构,而且是山东等处提刑所理
刑,管辖范围不限于山东,五品官,按照明朝的官衔制度:
正五品:【厅级减】
文职京官:左右春坊庶子、通政司参议、光禄寺少卿、给事中、
宗人府理事官、各部郎中【各部司长】、太医院院使【首长医院院长】
文职外官:同知、土同知、直隶州知州
武职京官:三等侍卫、治仪正、步军副尉、步军校、监守信礮官、分管佐领
武职外官:关口守御、防御、守备、宣慰使司佥事、宣抚使司同知、千户
从这之后,就是吴家还要巴结西门庆,帮吴月娘的哥哥搞官当
M*****e
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
r****p
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“中国晋朝之后到隋朝统一的这近三百年历史,英雄豪杰辈出,杀戮和温情并存,绝不
缺少剧作家发挥天才想象力的空间,遗憾的是影视界很少有人涉猎。如果若干年后,有
人拍出一部描写五胡乱华和南北朝时期的历史剧,又不失传奇和浪漫色彩,必将成为一
代新的经典。”
你的这段话我很赞同,但是怎么说呢,这三百年的时间跨度太大,头绪太多,要拍一个
反映历史全貌的作品难度是很大的。更可行的办法是,选取一个特定的人物,角度,先
整一个短的。
梁启超曾经说过:“二十四史非史也,二十四姓之家谱而已。” 确实,史家更多关注
的是帝王将相金戈铁马。然而浩如烟海的史书中也有着墨不多的小人物,有时候却更让
人回味无穷。北魏末年曾有一个皇族子弟元树,流亡南朝。其实在南北朝时期,因为各
自内部斗争中失势的皇室或高官投奔对方的现象屡见不鲜, 然而节操如元树的却屈指
可数。他对南梁一直忠心耿耿,对故国也是有情有意。他和一个叫做玉儿的女人的故事
,更是悭于笔墨的史书中难得一见的爱情记载。我为此整了一个小说梗概,现在三天打
鱼两天晒网的写一点,大家可以提提意见。
************************************... 阅读全帖
T****i
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傻了吧
你心里想着的满汉全席最初是几个说相声的生编出来的。后来被香港厨子借了去蒙憨大
唐鲁孙曾见过《光禄寺则例》所载各等满汉席的内容:满席,实际就是所谓的“饽饽桌
子”,全部为各种糕点馐饵与果品,无一样汉式宴席中的菜肴,“虽然旧制的头等汉席
也有鲍鱼、海参、鹿筋之类,但每席只用二两,而且是与猪肉同煮,实在算不上阔绰。
”如此看来,清宫满汉全席的特点是量大,而非珍奇。上世纪70年代末,香港国宾酒楼
备办“满汉全席”,花费10万港币,唐先生感叹是“近世纪来一项破天荒的壮举”,把
皇上都比下去了!
f*******5
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43
来自主题: WaterWorld版 - 历代人物装B大全…… (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 历代人物装B大全……
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 7 19:56:02 2011, 美东)
历代装逼史
男装逼:
夸父为了装逼,去抓太阳,快要追上的时候,不幸活活渴死了。放今天估计是吉尼斯长
跑纪录保持者。
神农百无禁忌,不惜性命去尝百草,结果一日而食七十毒,差点毒死。
大禹治水期间,妻病、有孕、子哭,都到了家门口了,还三过家门而不入,装逼。
姜太公因命守时,立钩钓渭水之鱼,不用香饵之食,离水面三尺,公自言曰:负命者上
钩来!何苦啊,不就想引起姬昌的注意么。
伯夷、叔齐不食周粟,隐于首阳山,采野菜而食,后来饿死了。这逼装得都脱离人民群
众了。
周公洗一次头,曾多回握着尚未梳理的头发;吃一顿饭,亦数次吐出口中食物,用得着
装出这一副迫不及待的招贤纳士的洋相么。
有次,成王病得厉害,周公小跑到河边,把指甲剪了,扔到河里,对河神说,一切错都
是我的,你快让成王好起来吧。
柳下惠更是装逼的祖宗,明明是那女的长得太丑,非要说自己坐怀不乱... 阅读全帖
g*****5
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历史记载四川有个东女国
‘女儿国’在历史上的的确确存在过,而且现在有一些村寨一直将‘女儿国’的古
老习俗留存至今。”任新建说。任新建是四川康藏研究中心副主任,他经过长期研究和
实地考察发现,今天四川甘孜州的丹巴县至道孚县一带就是《旧唐书》中记载的东女国
的中心。
东女国是否就是传说中的“女儿国”呢?据《旧唐书》记载:“东女国,西羌之别
称,以西海中复有女国,故称东女焉。俗以女为王。东与茂州、党项接,东南与雅州接
,界隔罗女蛮及百狼夷。其境东西九日行,南北二十二日行。有大小八十余城。”
据史书记载,东女国建筑都是碉楼,女王住在九层的碉楼上,一般老百姓住四五层
的碉楼。女王穿的是青布毛领的绸缎长裙,裙摆拖地,贴上金花。东女国最大的特点是
重妇女、轻男人,国王和官吏都是女人,男人不能在朝廷做官,只能在外面服兵役。宫
中女王的旨意,通过女官传达到外面。东女国设有女王和副女王,由族群内部推举有才
能的人担当,女王去世后,由副女王继位。一般家庭中也是以女性为主导,不存在夫妻
关系,家庭中以母亲为尊,掌管家庭财产的分配,主导家中一切事务。
《旧唐书》关于东女国的... 阅读全帖
q*d
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45
来自主题: Joke版 - 金二来访 ZZ
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: qed (弦月弯刀), 信区: ChinaNews
标 题: 金二来访 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 31 11:36:05 2010, 美东)
金二:“天可汗,犬子若无才德,上国可取以为郡县,但求保境安民,犬子袭一安乐公
足矣。”
胡:“卿言谬也,天下夷狄,愿入华夏者,朕爱之如一,中国诚不欺汝。朝鲜郡王世子
金册,已着内阁票拟,一俟司礼监批红,即行颁赐。两国互市,商旅往来,以遗之邦。”
胡:“温阁老安在?”
温:“臣在。”
胡:“金三金册,须得好生准备,令沐天恩,不忘上朝。”
温:“臣遵旨。”
胡:“司礼监秉笔太监何在?”
零计划:“奴婢听旨。”
胡:“温阁老之事,尔司礼监上心办差,早批早发。”
零:“官家且安了心,奴婢一见便办,批了便给阁老送去。”
胡:“钢棍,放心了吧?”
金二:“正淫,过来,快给胡爷爷磕头,胡爷爷是你的祖宗,今后,爸的话不一定要听
,祖宗的话一定要听,晓得吗?”
金三:“……”
胡:“行了,孩子还小,知晓甚么,着光禄寺备馔,咱吃饭去罢。”
H********g
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来自主题: Joke版 - 龙泉寺的科研实力
秦汉以来,中国政务由丞相、太尉、御史大夫三公和处理庶务的九卿负责,九卿的官署
被称为寺。寺原义是宦官的别称寺人,秦朝以宦官负责政务的机构称为寺,汉朝则成为
九卿的官署的通称。佛教传入汉朝,佛像最早在鸿胪寺供奉,因而佛教的庙宇后来被称
为寺,宦官的意义只保存在寺人一词,官署的意义只保存在九寺当中。九卿的官署正式
命名为九寺是在南北朝的北齐。
汉朝灭亡后,九寺在六朝之际重要性下降,曹魏机密文书处理机关尚书台官员成为实质
的宰相,魏晋南北朝时代,尚书台演化的尚书省所属各部(后来的六部)分割了九卿的
权力。
隋朝统一中国后,将九寺作为六部的辅助机关。唐朝制度沿袭隋制,尚书省六部实权最
终确立,九寺权限多有名无实。之后,九寺只是作为一种政权延续的象征,宋、辽、金
、元依然设立,明朝削减为五寺:太常寺、光禄寺、太仆寺、大理寺、鸿胪寺。
z**********e
发帖数: 22064
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纹银、足银、折色银、金花银应该都能看出来吧。
不同时代的人有不同的经验。
http://www.sinoss.net/qikan/uploadfile/2010/1130/3263.pdf
中国社会历史评论Chinese Social History Review二零零四年第二辑
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明代白银货币化与社会变迁
万明
(中国社会科学院历史研究所;北京 100732)
摘要:或许在明朝最重要的变化是白银货币化的成功。事实上,白银在明朝后期成为合
法的货币,摆脱了明朝
早期的不合法的地位。但是,白银货币化不是从皇帝制定法令开始的, 它出现的趋势
是自下向上的过程,而官
方的接受和推动则是随后才自上向下的。由于白银货币化,在成化和弘治统治之后,金
融和征税几乎从实物转
化为白银,它显现明初到晚明农业经济向货币经济的转变。一系列变化在整个社会方面
起因于白银。白银经济
表明市场经济的萌芽。市场经济发展的基础之一就是货币经济。如果我们只关注于商品
经... 阅读全帖
A*******s
发帖数: 85
48
猪肉价格又疯涨了,而且比2011年更凶猛。今年以来,国内猪肉价格一反过去三年
的跌势,大幅反弹,多地均出现“一天一价,人人喊贵”的现象。这不但抬高了CPI指
数,更是触动了国人的钱包,毕竟猪肉是国人的主要肉食。但是,今天这样猪肉占领中
国人餐桌的局面,却不是自古以来就有的……
魏晋:羊肉开始统治中国人的餐桌
关于人类畜养家畜的记载最早可追溯到遥远的先秦时代,那时就已有了包括马、牛
、羊、猪、狗、鸡的“六畜”之说,并常以“六畜兴旺”来形容国富民安的盛世之景。
除了古代日常骑行使用的马匹外,六畜和江海湖海中的各种鱼类共同构成了古代中国人
的肉食链,而其中牛羊猪三者又独居鳌头,称为人们日常饮食的宠儿。
古代的人们虽对以牛羊猪为主的各类肉食也爱得深沉,但无奈经济条件和生产能力
的限制让他们常常与各类肉食无缘,只得在节日庆典上才能浅尝辄止般地满足一下味蕾
。因此周代的《礼记》中将牛、羊、猪称为“大牢”,并记述道此为只有国君及卿大夫
才有资格享用的佳品。而底层百姓们只能逢年过节或大型庆典时才能和肉类们来个亲密
接触。
牛肉虽贵为“大牢”之一,但自从春秋后期推行铁犁牛耕的农耕政策后,牛作为劳... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - [转载] 宋代百戏与相声
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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第三节 与相声中文字游戏相关的艺术形式
宋代百戏中与相声中文游戏相关的艺术形式主要有合生、商谜。
合生,又做合笙,历史渊源较为久远。早在唐代,就有歌舞戏的合生。《新唐
书》载云:"后宴两仪殿,帝命后兄光禄少卿婴监酒。婴滑稽敏给,诏学士嘲之,
婴能抗数人。酒酣,胡人(*)子、何懿等唱合生,歌言浅秽。"文中提到的艺人,
任半塘《唐戏弄》指出:"以言演员,在中宗前演合生之二胡人,一日(*)子,
亦作'(*)子'应即武平一所谓'妖妓',必以声色胜,扮王公者,其人不必为
女性。"孙楷第《论中国短篇白话小说》指出:"《新唐书》记(*)子、何懿等
唱合生,似亦非一人之事。大概合生以二人演奏,有时舞蹈歌唱,有时指物题咏,
滑稽含讽,则与商谜之因题咏而射物者,其以风雅为游戏亦同。我们可以假定:合
生是介乎杂剧、说书与商谜之间的伎艺。"
到了宋代,合生已列为"说话"的家数之一,实际上朝着商谜的方向发展,成
为语言文字游戏,屡见于文献记载:
《东京梦华录》卷五"京瓦伎艺"条载云:"吴八儿合生,张山人说诨话。"
《都城纪
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