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全部话题 - 话题: 僧兵
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m*****d
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1
来自主题: TVChinese版 - 少林僧兵有人看吗?
哈哈哈, 前一阵有人在军版推荐了,我也看了两眼。就发现了戚继光的发型兵分两路
,很恶
g******t
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2
放狗搜了一个来:
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者:程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样,如果一直仅是在下层民间流传,很可能长
时期会默默无闻,不会留下什么文字记载,而绝对不会有后来那样的声名,也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任,“修、齐、
治、平”是士人的最高理想,和尚也好,武术也好,一旦同样进入了这个层面,自当刮
目相看,另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时,所说的“嗟乎!能执干
戈以捍疆场,则不得以其髡徒而外之矣”这句话,便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初,中国军队连战连败,少林僧兵出马,首次战胜倭寇,使我军民重新
振作,所以时人郑若曾便说:“其安中国之神气,功岂小哉?”①少林僧兵在明代的征
战活动,特别是参加抗倭战争,屡建殊勋,为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点,是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时,明王朝海防松弛,沿海卫... 阅读全帖
s**p
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3
卷五十二
【本卷简介】

不出我方所料,黑龙王在心梦与鬼魅夕身上都下了手脚,我正苦恼於战力受损时,
凤凰天女竟然还拉人搞……东搞西?总之外有异虫围击、内是自家人互轰,虽然行至灾
难之地,但飞空艇也将崩毁,这时凤凰天女不由分说地把一颗药丸塞进我嘴里……
原来拥有十二魔兽和第八级力量是这种爽感,可惜现在是通货膨胀时代,不只物价
通膨连修为都通膨,第八级力量已不是顶峰,撇除神秘莫测的黑龙王不算,我的面前正
出现一名攀上第九级境界的绝世强者——李华梅!
第一章 冰芒夜空·直破苍穹
在出发前往灾难之地时,有几个问题让我非常担心,其中之一,就是心梦与鬼魅夕
身上可能存在的隐患。
说是可能存在,那是因为这纯属我们的猜想,无法证实,更说不上真凭实据,但心
梦与鬼魅夕可以说是黑龙王一手养大,长达二十几年的时间里,他肯定早把她们摸透,
外至肌肤上每一丝毛发,内至每一滴血液,黑龙王都了若指掌,而以他的变态程度,若
说没有趁机作下手脚,恐怕谁也不信。
既然知道有这可能,岂可不防?要是我们不做点防范,那就真是蠢爆了,然而,如
果黑龙... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第二卷 百花杀 第七十二章 烧天
急怒攻心呕血昏迷,看似严重其实无妨,这种急症宫中御医完全能够应付得来。
景泰被护送回寝宫时就醒了,只是他不想睁眼。闭着眼睛不看,就没有‘眼前事’
,什么事情都和自己无关吧。
他不担心什么,不过是民变罢了,大不了杀光了事,人头落地,风轻云淡…只是景
泰心里别扭:以前国师在,自己随便怎么发疯都没关系,大燕还是一天一天的强盛起来
;国师才一不在,就算自己强忍着不发脾气不胡闹,还是出了这么大的事。
虽然吞服了清心宁神的良药,可一想到今天发生的事情,景泰还是气的浑身发圌抖
。尤其那句:恭喜万圌岁,此行南理大功告成,燕顶被碎尸万段……景泰陡地大吼了一
声,从榻上跳起来,一脚踹翻正围在身旁的御医:“外面怎样了?”
立刻有大臣迎上来,把城中情形呈秉皇帝,正向殿外走去的景泰脚步一乱,转头瞪
向大臣,目光如血:“叛军?镇国公的旗号?”
大臣小心翼翼地回答:“正是,因为有叛军作祟支援乱圌民,才让城里局势一时难
以收拾,另外大雷音寺的妖僧也趁机蛊惑民心……”
“谭归德不是烧死了么?怎会还有他的旗号?”不等大臣说完,景泰就出口打断,
而后稍停了片刻,突然声嘶力竭地嘶吼:“罗冠!... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第二卷 百花杀 第七十二章 烧天
急怒攻心呕血昏迷,看似严重其实无妨,这种急症宫中御医完全能够应付得来。
景泰被护送回寝宫时就醒了,只是他不想睁眼。闭着眼睛不看,就没有‘眼前事’
,什么事情都和自己无关吧。
他不担心什么,不过是民变罢了,大不了杀光了事,人头落地,风轻云淡…只是景
泰心里别扭:以前国师在,自己随便怎么发疯都没关系,大燕还是一天一天的强盛起来
;国师才一不在,就算自己强忍着不发脾气不胡闹,还是出了这么大的事。
虽然吞服了清心宁神的良药,可一想到今天发生的事情,景泰还是气的浑身发圌抖
。尤其那句:恭喜万圌岁,此行南理大功告成,燕顶被碎尸万段……景泰陡地大吼了一
声,从榻上跳起来,一脚踹翻正围在身旁的御医:“外面怎样了?”
立刻有大臣迎上来,把城中情形呈秉皇帝,正向殿外走去的景泰脚步一乱,转头瞪
向大臣,目光如血:“叛军?镇国公的旗号?”
大臣小心翼翼地回答:“正是,因为有叛军作祟支援乱圌民,才让城里局势一时难
以收拾,另外大雷音寺的妖僧也趁机蛊惑民心……”
“谭归德不是烧死了么?怎会还有他的旗号?”不等大臣说完,景泰就出口打断,
而后稍停了片刻,突然声嘶力竭地嘶吼:“罗冠!... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第二卷 百花杀 第七十一章 护法
大雷音台中只有三千僧兵,人数不算多,但无一不是精锐。严格的说,他们每一个人都
是国师的心血。
个人修习的内功功法、每三天一次服食的药物、每季一次浸泡炼体的药酒等等,都
是由国师安排的,但这些并不重要,真正要紧的:只要国师在人在大雷音台,无论手头
上的事情多忙,都会抽圌出时间,亲自带领阖寺僧兵做晚课,雷打不动。为他们讲解佛
法,和他们谈论禅味……每一堂功课都是悉心准备的,日复一日,转眼几年,不知不觉
里,三千僧兵已经把国师当成了父亲、当成了圣人、当成了行走在世的仙佛。
在宋阳的上一世,对国师所做事情,有一个专用的名词:洗圌脑。甚至连这三千僧
兵自己都不曾察觉,他们以为自己信奉的是佛祖,其实他们崇拜的是燕顶。
僧兵拜的是佛念的是经,信仰无以伦比地坚定,他们可以割肉喂鹰舍身饲虎,但只
要国师一个命令,他们宁愿舍弃轮回、永坠阿鼻地狱……只要国师一个命令。
生死于他们不过是一场空空,而国师口中随便一两个字,就能成为皮囊与灵魂的全
部价值。
不懂生死、心志坚定、武功高强、训练有素,精锐中的精锐,国师的镇寺重器。
三千僧兵,分作修罗、摩罗两院,前者在明后者在暗,当护... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第二卷 百花杀 第七十一章 护法
大雷音台中只有三千僧兵,人数不算多,但无一不是精锐。严格的说,他们每一个人都
是国师的心血。
个人修习的内功功法、每三天一次服食的药物、每季一次浸泡炼体的药酒等等,都
是由国师安排的,但这些并不重要,真正要紧的:只要国师在人在大雷音台,无论手头
上的事情多忙,都会抽圌出时间,亲自带领阖寺僧兵做晚课,雷打不动。为他们讲解佛
法,和他们谈论禅味……每一堂功课都是悉心准备的,日复一日,转眼几年,不知不觉
里,三千僧兵已经把国师当成了父亲、当成了圣人、当成了行走在世的仙佛。
在宋阳的上一世,对国师所做事情,有一个专用的名词:洗圌脑。甚至连这三千僧
兵自己都不曾察觉,他们以为自己信奉的是佛祖,其实他们崇拜的是燕顶。
僧兵拜的是佛念的是经,信仰无以伦比地坚定,他们可以割肉喂鹰舍身饲虎,但只
要国师一个命令,他们宁愿舍弃轮回、永坠阿鼻地狱……只要国师一个命令。
生死于他们不过是一场空空,而国师口中随便一两个字,就能成为皮囊与灵魂的全
部价值。
不懂生死、心志坚定、武功高强、训练有素,精锐中的精锐,国师的镇寺重器。
三千僧兵,分作修罗、摩罗两院,前者在明后者在暗,当护... 阅读全帖
i*****y
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僧兵与俗人、僧兵之间格斗的很大一部分,随僧兵的同性恋倾向而定。这便是他们最声
名狼藉的品性——诱拐幼童、甚至成人搞同性恋。在藏区的僧人,尤其是僧兵中,同性
恋有着和我们社会中婚前性行为相似的情况:被认为是不道德的,却传播很广。而在藏
区的俗人当中,同性恋是极其堕落的代名词,并且几乎没听说过。
诱拐是这样开始的;僧兵和一个长得像女孩的男孩聊天;假如男孩不接受他的建议
,僧兵也许强行带走那个男孩。除非僧兵事先跟朋友打过招呼要用他们的房子,否则他
只得把男孩带回寺院以便“隐居”。如果可能的话,男孩被迫在那儿过夜,因为寺院和
拉萨间的路程(以拉萨与三大寺为例)都不近。僧兵门最愿意从贵族中寻找男孩以实现他
的愿望,一些僧兵甚至以搞贵族之子而闻名。也有僧兵和成人,甚至是在政府中任职的
贵族搞同性恋的。
由于僧兵的受害者害怕报复。僧兵能继续这种行为,但更多的原因是谁也难以启齿
说曾经是个娈童。在西藏,主要的污名是针对“受害者”或自愿的参与者,而不是针对
作恶的人——僧兵。我们知道在我国,在自愿或强迫的同性恋中,同类的污点是多么的
强大,而在西藏,当受害者是俗人时;这种偏见似乎更厉害。
然而按照僧兵
k*******d
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9
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭 42
书名丨东方云梦谭42
作者丨罗森
出版丨河图文化有限公司
目次:
第一章传世之石·天生克星
第二章危局接应·奇着救兵
第三章一打一和·划江而治
第四章不速救星·奇耻大辱
第五章蛮横暴行·耻辱半生
第六章银星横空·无声陨落
第七章异域巧逢·薪火相传
第八章地狱极火·焚业消债
正文:
第一章传世之石·天生克星
在四灵之民当中,大武龙族似乎是最得天独厚的一族,不但天赋异能堪称强绝,就
连七件超级法宝里头,都有三件是专属于大武龙族,甚至还有血裔限定的先天优势。
河图、洛书、大地神戟、七宝指环,这四件法宝都没有什么限定,在四灵之民手中
的效果,与在普通人手中的效果没有分别,但青龙令虽然普通人也能使用,可是若非大
武龙族的真龙天子,就无法唤出神龙,至于赤龙腕、金龙帝玺,这两者在大武龙族手上
的威力,远远超出在普通人手里,故而以天魔之强,在使用百变大法的时候,宁用河图
,不用赤龙腕。
故老相传,这是因为大武龙族的先祖,曾在三件法宝中动过手脚,添加限制,成了
四灵之民中唯一“改机”成功的例子,但这说法无法考证,类似技术也没法证明存在过
,成了四灵之民史上的一个谜团。
不过,什么东西有其利,必有其弊,大... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 星空王座 BY朱邪多闻
第31章 帝国的阴影(上)
又是新的一天。
约纳瘸着腿走出屋门,迎着朝阳伸个大大的懒腰。A51房间的房客们聚集在门外商
量着什么,看到占星术士学徒的身影,托巴搓着手弯腰道:“占星术士大人您起来啦,
俺们正在等您。”
“唔,室长,有什么事吗?”约纳揉着眼睛。
“为赔偿老爹损坏的木屋咱们必须接一个M级以上任务,昨天晚上俺去采购食物的
时候碰到八木先生,八目先生说今早会发布一个官方M级任务,与老爹商量过后指明给
干草叉小队。”室长大人有点惴惴不安地说,“昨晚忘记跟您报告,俺翻来覆去睡不着
,早上起来都有黑眼圈了喂。”
“哼。”锡比瞅着室长没出息的样子,从小鼻孔里吹出一口气。
“喔,M级任务呢。”约纳想到《樱桃渡生存手册》上的注解,M级是中等难度,通
常是要离开樱桃渡进行的情报、采集、勘测类任务。由于在樱桃渡保护范围之外,任务
执行人可能面临生命危险,不提野兽和科伦坡人,大批的无权者潜伏在阴暗角落窥探着
房客们的财富呢。
埃利奥特用红披风的一角擦拭着铠甲上血剑玫瑰的纹章,随口问:“你肯定没打听
任务是什么内容,对吧室长大人。”
“呃,俺一跟八目先生说话就紧张……”托巴的大脸微微泛红。
“得了得... 阅读全帖
c****t
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11
来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第二卷 百花杀 第七十章章 水火
在燕国,有关国师的传说很多。
比如,大燕子民笃信佛圌陀,唯独北方靠近草原的天宝府,城中百圌姓不拜佛祖菩
萨,却信了草原上的邪魔外道,拜狼神侍萨满,终于在景泰七年出圌事圌了,城中突生
恶圌疾,染病者先是长出红疹奇圌痒难耐,继而皮肤溃烂无法愈合,受剧痛折磨慢慢死
去,针石无治、萨满调配的神药更不见半点用处。
到后来连大萨满都染病而亡。
别处燕民都说他们侍奉邪神,惹得佛祖不满,这才招致天谴,纯粹活该...唯独国
师悲天悯人,说天宝百圌姓虽误圌入圌歧圌途,但终归还是大燕子民,佛法慈悲,无不
可度之人,率领弟圌子连夜赶路,从睛城直抵天宝府,而后接连十三天十二夜不停不休
,办了一场浩大圌法事,为满城百圌姓祈福,祈求神佛宽恕。最终国师求来圣圌水,分
与城中病患抹身。
说也奇怪,圣圌水一到怪病不药而愈,即刻怯除。自那以后天宝府人人感念国师圌
恩圌德,弃萨满改信佛圌陀……或者说改信大雷音台。
又比如,景泰九年定州白蚁为害、景泰十一年白河城河水染毒,坊间传言是水妖为
祸、同年洪粱县城妖道作祟等等,大燕国哪里出事,国师都会出现,带民做法求佛祖垂
怜……只要他肯向神佛祈愿,灾... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第二卷 百花杀 第七十章章 水火
在燕国,有关国师的传说很多。
比如,大燕子民笃信佛圌陀,唯独北方靠近草原的天宝府,城中百圌姓不拜佛祖菩
萨,却信了草原上的邪魔外道,拜狼神侍萨满,终于在景泰七年出圌事圌了,城中突生
恶圌疾,染病者先是长出红疹奇圌痒难耐,继而皮肤溃烂无法愈合,受剧痛折磨慢慢死
去,针石无治、萨满调配的神药更不见半点用处。
到后来连大萨满都染病而亡。
别处燕民都说他们侍奉邪神,惹得佛祖不满,这才招致天谴,纯粹活该...唯独国
师悲天悯人,说天宝百圌姓虽误圌入圌歧圌途,但终归还是大燕子民,佛法慈悲,无不
可度之人,率领弟圌子连夜赶路,从睛城直抵天宝府,而后接连十三天十二夜不停不休
,办了一场浩大圌法事,为满城百圌姓祈福,祈求神佛宽恕。最终国师求来圣圌水,分
与城中病患抹身。
说也奇怪,圣圌水一到怪病不药而愈,即刻怯除。自那以后天宝府人人感念国师圌
恩圌德,弃萨满改信佛圌陀……或者说改信大雷音台。
又比如,景泰九年定州白蚁为害、景泰十一年白河城河水染毒,坊间传言是水妖为
祸、同年洪粱县城妖道作祟等等,大燕国哪里出事,国师都会出现,带民做法求佛祖垂
怜……只要他肯向神佛祈愿,灾... 阅读全帖
J****0
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来自主题: paladin版 - 阿里布达年代祭53
第一章 鼎天剑气·罗汉神威
开战之前,李华梅虽然尚未取得突破,但我在做战术估计时,已经考虑过这种可能
,所以李华梅的临阵突破,对我们不是什么太意外的事。毕竟,就算李华梅没冲上第九
级,但黑龙王怎么看都不可能只有第八级,越级挑战根本是无可避免的。
越级挑战,要怎么才打得赢?古往今来,无数次的战斗,早已证明越级挑战不是单
纯硬着头皮往前冲,凭着正攻就能办到,尤其是越高等级的战斗,这种情况就越明显,
但从另一方面来说,战斗经验也早就证明,越级挑战绝非不可能,虽说强中更有强中手
,可绝不是每个高手,最后都死在更胜于己的高手手上,相反的,高手被远弱于自己的
敌人给干掉,这种案例屡见不鲜。
为何会有这种现象?那当然就是因为各种阴谋诡计,说穿了,也就是尽量削减强敌
的实力,让强敌无法在战斗中发挥应有实力,最后败得凄惨。听起来很卑鄙,不合武道
精神,但这就是慈航静殿一直在干的事,尽管他们被奉为光明正义,可是扔一堆结界封
锁敌人,让敌人发挥不出真正实力,和下一堆毒药、诅咒,让敌人发挥不了实力,我看
不出哪个比较邪恶一点。
这场战争,只求胜利,不问正义,但即使我们愿意不择手... 阅读全帖
z****e
发帖数: 54598
14
来自主题: History版 - 日本幕府时期也不多嘛
关于日本源氏和平氏关系
2007年03月24日 星期六 20:21
从镰仓幕府成立到明治维新,武士阶级统治日本长达700年之久。武士政权或武家政权
是日本历史上存在时间最长的政权形态,而且直接与近现代日本相联结,因此在日本社
会和民族性格上留下了深刻的烙印。1991年日本集英社出版了一套(日本历史)丛书,其
中第7卷(武者之世)写武士阶级形成的历史。著者是日本东北大学教授入间田宣夫。他
在该书结语中评价了武士政权的历史作用。他先引用了1602年利玛窦绘制的《坤舆万国
全图》中对日本的文字说明:“尚强力”、“权常在强臣”,然后评论道:这个评语决
不是褒奖语,其意思是说,日本人好战,武力优胜者即可掌握权力,由于这种野蛮的风
俗,日本不能成为先进的文明国家,这是很可悲的。著者认为:利玛窦是从国际性的或
普遍性的立场出发评价中世纪的日本人的,而国际性普遍性的立场,例如当时的中国人
认为男子应以习文修学为最高目标,而视武人为鹰犬,而日本正相反,“其民多习武,
少习文”。著者认为:这正是武士政权存在的阴暗的一面,而这一中世纪的遗产即轻文
重武的岛国风气,即使到了近代以至现代也未能消除,对此我们难道... 阅读全帖
p**n
发帖数: 1437
15
来自主题: paladin版 - 东方云梦潭 39
出来好几天了,搜了下发现还没有人发
东方云梦谭三九集
第一章 罗网密布.泥沼深陷
堂堂上魔三使,当年确实曾经威风过,但如今……完全成了令人失望的存在
,其实他们并非如此不堪,论个人武力,在魔门中算得上是第一流的高手,这些
年潜伏于黑暗中,也从没搁下功夫,苦心修练,没有半分懈怠,正因如此,所以
明明情报失误,跑出了一个不应在此的强敌,他们也敢现身出来,没有样衰地掉
头就跑。
不过,事态的演变完全超出他们预料,敌人实力远在预期之上,怎么也没料
到,多年不见,这人的武功练到这等境界,随手就杀掉他们当中的一人,事前全
无预兆,就连怎么出手都看不清楚,这点别说是情报中未曾提及,就是情报中白
纸黑字写了,他们也难以相信,不信当年那个不怎么样的小子,今天能够拥有这
样的实力。
最后,上魔三使仅有一人全身而退,那个小童模样的魔使未能幸免,被路飞
扬振臂一击,碎脑当场。
「本来应该连你也宰掉,但这么一来,未免让你家门主太过称心如意,我又
没收他的好处,为什么要替他把垃圾扫得那么干净?还是大家各扫门前雪吧。」
路飞扬道:「这两个年轻小子,是中土未来的希望,我不许你们... 阅读全帖
v****o
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16
一、丰臣秀吉发动侵朝战争的原因及其备战
日本经过将近半个世界的割据战乱后,首先由织田信长,接着由丰臣秀吉完成全国
政治上的统一。天正十八年(公元1590年),丰臣秀吉统一全国后,深知各大领主如德
川家康等对他的服从是不坚定的。在长期割据环境中养成的好勇狠斗的武士,其领土欲
是贪得无厌的。而且在统一全国进程里的领地重新分配中,丰臣秀吉所得的直辖领地并
不占有绝对优势,只要德川家康等一些大武士联合起来,他将处于劣势。因此,丰臣秀
吉不愿意看到这些大领主处于安宁状态。他希望把大领主在统一过程中所积蓄起来的人
力物力,引向能够消耗其实力的战争中去。这样,既可使这些领主将其对领地的欲望投
入到这场战争中去,而不在已形成的国内局势中制造麻烦,同时,又可在战争中消耗他
们的实力,以利于自己的统治。于是,丰臣秀吉物色了朝鲜,作为制造这样一场战争的
目标。
此外,丰臣秀吉选中朝鲜作为发动战争的目标,还有其他的原因。在日本统一后,
迅速发展的商业资本与丰臣秀吉结合的很紧密,丰臣秀吉的经费筹措,很大程度上依赖
于商人。所以,商业资本要求向外发展,特别是有倭寇经验的九州、博多、山口、界等
地的商人,要求发展中... 阅读全帖
J****0
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17
来自主题: paladin版 - 阿里布达年代祭51
第一章 无聊发排,无耻行径
闯荡江湖这么多年,我深知武力不能代表一切,脑子才是最犀利的武器,所以,各
种谈判、交涉的次数绝对不会少,虽然不敢自称是外交能手,但在谈判方面,我也说得
上是小有心得,什么样的江湖大佬、国家要人,我也都会过,大风大浪绝没有少看过。
不过,要算起谈判最累的一次,肯定就是这一次,我与自己亲生老爸的谈判,虽然
我们从头到尾都在谈,却根本称不上是对谈,完全是鸡同鸭讲,双方的思想全没有半点
交集。
以我而言,虽然我早就知道,自己的变态老爸有够变态,与他对峙,将会极度冲击
自己的理性,而他的所作所为,我也依稀猜到,略知轮廓,照理说不会那么难以承受,
但实际与他接触,我才发现自己过于天真,这不算太长的一段会晤时间,根本就是精神
攻击……不,该说是精神污染了。
哪怕是在毒气室里待上个把时辰,我都未必会这么难受,事实上,这边有目共睹,
我根本就是被人用担架抬出来的,甫一清醒,第一个反应就是想要狂吐。
我被人抬出来的时候,司令室的外头,早就聚满了一大票人,源堂司令会见亲生儿
子一事,早已成了震动第三新东京的大事,一堆高阶将领都在为此下注,猜... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
18
来自主题: Wisdom版 - 汉传佛教--维基百科
汉传佛教
维基百科,自由的百科全书
漢傳佛教,是以地理位置划分的佛教派别,是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國,一支由古印度經西域
傳入中原地区,爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处,故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方,为南传佛教,并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響,漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地,並且影響了藏傳佛教。實質上,漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一;但有別於藏傳佛教之顯密並重,漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外,尽管漢傳佛教以大乘佛教为主,当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖
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19
两道光影从天而降,芊芊丽影奔向龙麟军营帐,守军正想喝止,却见一道盘
龙令扬出,守军不敢造次,纷纷放行。
两道丽影正是林碧柔和玉无痕,她们听闻楚婉冰被打伤,便马不停蹄赶了回
来,径直奔往帅帐。
掀开帘子,却只见龙辉、白翎羽和风望尘三人在商讨军务,林碧柔微微一愣
,便开口问道:「夫君,我听说冰儿受伤了,她人呢?」
龙辉笑道:「碧柔莫急,一切不过是镜花水月,虚惊而已!」
玉无痕又道:「我们在回来的时候看见朝廷军正在调集兵力,似乎准备发起
总攻了。」
龙辉点头道:「雀影部传回的消息确实如此,漪儿,你且来说说对方的动向
。」
话音甫落,香风轻拂,雀影飘然,正是涟漪现身。
涟漪朝碧玉双姝颔首点头,示意问好,便娓娓道来:「朝廷军汇聚了三十万
大军,步军二十万,骑军十万,此外来自各门各派的修者亦有将近八万,敌军正
从分别向苏明、鹤舟、丹郡、昆岗四城出发。」
龙辉道:「三十万大军,外加八万修者高手,看来这一战对方是势在必得了
!」
涟漪道:「朝廷军内除了传统步军五大兵种和骑兵外,还增添了两个营,分
别是混天营和弘法军,人数各有万人上下,其兵将似乎都有先天修为以上,可御
风登云,故而称为风云军。」
龙辉微... 阅读全帖
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20
来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第七十三章 无妨
单以毒术而论,除了下落不知的燕顶,还有谁强得多琥珀?花小飞也不行,宋阳更差得
远。
琥珀的声音低沉:“我受了伤,动不了武,但下毒的本事总算还在。”说完,她看
了阿九一眼,淡淡道:“就这样吧。”
阿九不敢再多说什么,转回身又去指挥战阵……
北门附近鏖战不休,琥珀却坐得很稳,周围打得再怎么凶狠都无所谓,她要做的事
情很简单:等。
僧兵、护法、回鹘战士全都加入战团,拼出性命去阻挡燕军的疯狂反扑;胡大人、
二傻萧琪等等这些不能打的,则聚集在国师身边,脸色苍白目光惊慌。苏杭也不例外,
她害怕。归根结底也还是个普通女人,置身于战场核心,眼中血肉横飞、耳中惨叫哀嚎
,又有谁能不动容。
不过害怕也没能耽误苏杭的好奇,蹲到琥珀跟前:“你在等宋阳?”
琥珀点点头,反问:“你喜欢宋阳?”
苏杭毫不犹豫:“这个世上我就喜欢他。”
琥珀笑了:“那我也喜欢你。”
苏杭的眸子亮晶晶的,上下打量着国师,片刻后露出个笑容,灿然而妩媚:“你要
总能帮他,我就会喜欢你。”
琥珀、苏杭,一个全身笼在罩子下显得神秘恐怖,一个奇装异服身体还在轻轻打颤
,但语气带笑低语不休,两个妖精聊得挺融洽。
可一旁指挥僧兵的... 阅读全帖
c****t
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第七十三章 无妨
单以毒术而论,除了下落不知的燕顶,还有谁强得多琥珀?花小飞也不行,宋阳更差得
远。
琥珀的声音低沉:“我受了伤,动不了武,但下毒的本事总算还在。”说完,她看
了阿九一眼,淡淡道:“就这样吧。”
阿九不敢再多说什么,转回身又去指挥战阵……
北门附近鏖战不休,琥珀却坐得很稳,周围打得再怎么凶狠都无所谓,她要做的事
情很简单:等。
僧兵、护法、回鹘战士全都加入战团,拼出性命去阻挡燕军的疯狂反扑;胡大人、
二傻萧琪等等这些不能打的,则聚集在国师身边,脸色苍白目光惊慌。苏杭也不例外,
她害怕。归根结底也还是个普通女人,置身于战场核心,眼中血肉横飞、耳中惨叫哀嚎
,又有谁能不动容。
不过害怕也没能耽误苏杭的好奇,蹲到琥珀跟前:“你在等宋阳?”
琥珀点点头,反问:“你喜欢宋阳?”
苏杭毫不犹豫:“这个世上我就喜欢他。”
琥珀笑了:“那我也喜欢你。”
苏杭的眸子亮晶晶的,上下打量着国师,片刻后露出个笑容,灿然而妩媚:“你要
总能帮他,我就会喜欢你。”
琥珀、苏杭,一个全身笼在罩子下显得神秘恐怖,一个奇装异服身体还在轻轻打颤
,但语气带笑低语不休,两个妖精聊得挺融洽。
可一旁指挥僧兵的... 阅读全帖
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http://news.ifeng.com/exclusive/lecture/special/mingliang/
靳大成:“壬辰倭乱”中的李舜臣与中日韩三国历史关系
《鸣梁海战》电影中的李舜臣  图片来源:电影海报
鸣梁海战是公元1597年10月26日朝鲜王国海军将领李舜臣指挥朝军与日军在今韩国
鸣梁海峡进行的一场海战,朝军利用鸣梁海峡特殊的地理特征以十二艘板屋船击退日军
战船三百三十艘,成为海战史上以少胜多的著名战役。2014年夏,史诗大片《鸣梁海战
》在韩国上映后,观众群覆盖韩国各阶层,仅用18天就创下累计观影人次13627153的纪
录,超过了《阿凡达》当年的票房成绩。中国社会科学院靳大成研究员近年来研究兴趣
之一就是“东域研究”,近日作客京城一个年轻活跃的文化空间“一九八零学社”,结
合电影《鸣梁海战》正说海战背后中日韩三国的历史。经一九八零学社和靳先生授权,
凤凰大学问独家全文刊发演讲实录:
主持人夏雪(北京科技大学讲师):大家也看了电影,我想很多人会突然眼前一亮
,原来当年发生了这场战争,中日韩原来那么早就打的一场国际战争,而且这场战争对
第三国,包括我们东亚地区的历史... 阅读全帖
k*****c
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《阿里布达年代祭》(54)大结局
第一章 祸起萧墙.猝然碎脑
在东海之滨,我与大当家加藤鹰的会面,意义非常重大,他告诉我很多东西,其中
更包含我所不知道的秘密,暗黑召唤兽的源流。
淫术魔法书中,只有地狱淫神,压根就没有提过暗黑召唤兽,而我调查当年史料,
发现法米特曾造访南蛮,和当时的凤凰天女有接触,依此推测,暗黑召唤兽这邪门东西
,该与羽族十二兽魔有相通之处,说得明白一点,就是活人祭。
这是我个人的推测,后来证实这想法没错,只不过搞出暗黑召唤兽的,并非法米特
本人,而是与他同时代的凯萨琳女皇,这女人心狠手辣,不但一举坑杀掉所有情敌,还
搞出这空前绝后的黑暗邪物,所以说,女人确实是惹不得。
“其实……并不是这样……”加藤鹰道:“暗黑召唤兽在凯萨琳的手上,确实被搞
得无比邪恶,但究其源流,光明正大,其实出自慈航静殿的佛门秘传。”
大监狱密室内,暗黑召唤兽本体的惨状,我亲眼目睹,堪称我此生最大恶梦之一,
几乎就要弄成精神伤害,那种邪恶、残忍、血腥、痛苦,,,堪称黑暗的极致,连整天搞
牺牲、血祭的伊斯塔人也要自叹不如,所以我听到光明正大这个词的时候,差点就一口
口水狂喷出来。
不过... 阅读全帖
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为什么日本人常给世人留下好色的印象?日本“皇军”在南京大屠杀及其他侵略战争中的种种奸淫暴行,其背后有哪些深层原因?他们自己是如何看待的?为什么强调“耻”文化的日本人其许多性行为却无“耻”的自我意识?为什么日本会有如此发达的性文化产业?……
在日本,贵族有贵族的风流,武士有武士的风流,而僧人也自有一番风流。日本民族善于吸收外国文化,更善于取舍,对于佛教也是趋利避害。日本人既要享受做和尚的好处,也要保存人欲,一个民族的禁欲文化主要来自其民族的原始宗教、民族的传统道德,在日本既找不到禁欲的民族宗教,也没有形成禁欲的道德传统,因此,日本尽管引进了印度和中国主张禁欲的佛教,但他们在守色戒方面并不能坚持很久。
自圣德太子公元600年遣使来中国求法,直接从中国输入佛教之后,日本的贵族官僚纷纷建寺出家,于是官场的污秽进入了这本来应该清静的世界,有时候佛教竟成为统治人们、迷醉和欺骗人们的精神鸦片,寺院成为政治斗争的避难所。道镜事件之后,日本朝廷为了摆脱寺院和僧侣对政治的控制,一边迁都平安,一边整顿佛教,解除了山林修行之禁,日本的山岳佛教因此发展起来。新兴真言宗的空海和尚(774—835年)曾严格要求他的... 阅读全帖
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作者:六道惊魂
日期:2013-7-19
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甫一接近楚婉冰的秀帐,龙辉脸色丕变,沉声道:「小心,内有蹊跷!」
楚婉冰、魏雪芯和林碧柔立即把住秀帐其余三个方位,龙辉抬手一翻,刮出
一道劲风,将整个帐篷给掀起,里面竟是空无一人,苏毓仙早已不见行踪。
魏雪芯大吃一惊,道:「内营的每一个角落都是娘亲和我联手布下的剑意结
界,无论是谁出入都会引来我们的感应,这昊天圣母是如何消失的,为何我竟然
一点都感觉不到呢?」
林碧柔道:「昊天圣母功体已经被锁住,她独自脱逃的可能性不大,唯一可
能就是有人出手相救,难道是沧释天?」
魏雪芯摇头道:「可能不大,沧释天既然能救走昊天圣母,为何不去救他儿
子,再说即便是沧释天本尊出手,也不可能同时瞒过我跟娘亲的剑心感应。」
楚婉冰沉声道:「雪芯,有没有可能在不惊动你和二娘的情况下将人带走?

魏雪芯沉吟数刻道:「除非是懂得剑阵排布,才有此可能!」
楚婉冰叹道:「雪芯,你快用剑心试一试,看看能不能在四周找出一些蛛丝
马迹?」
魏雪芯嗯了一声,阖目凝意,剑心通神,楚婉冰也跟她配合,运用... 阅读全帖
b*s
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“之一”真好使,呵呵……
这僧兵后来被招安了么?属于国家统一领导么?

主力“之一”啊。抗倭的几大名将如胡宗宪,戚继光,俞大猷,部下都有僧兵啊。尤其
是胡宗宪俞大猷两人跟僧兵渊源很深。
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来自主题: Fujian版 - 南少林寺遗址
南少林寺遗址位于莆田县西天尾镇九莲山林山村,距市区约17公里。
九莲山中有座林泉院,始建于南朝陈永定元年(557年),至北宋嘉佑年间(1056-
1063),此寺已形成很盛的武风,成为我国东南沿海武术活动的中心。相传河南嵩山少
林寺13武僧帮助唐太宗统一中国后,唐太宗赐于“僧兵”,并准许在全国各地建立十座
分寺。据考,莆田县九莲山的林泉院,就是少林寺十座分寺中较早创建的分寺之一。因
为规模宏大(占地约三万平方米),武风鼎盛,影响南中国,故称之为南少林寺。据考
,该寺于清初被清兵焚毁。
1986年至1988年,莆田县在文物普查中,发现了这座湮灭了几百年的寺院遗址,经
过认真发掘,发现了5个刻有“僧兵”、“诸罗汉浴煎茶散”等文字的北宋石槽。史载,
只有少林寺才能冠之以“僧兵”二字。据此,经国家文物局批准,1990年12月,福建省
考古队对九莲山寺院遗址进行考古发掘,出土了“真觉大师 革隹 堤之塔、林泉院、天
佑”唐代石刻和“长兴四年岁次癸巳正月”等字样的南唐陶质鸱尾等珍贵的历史文物。
1992年4月25日,南少林遗址论证会暨重建莆田九莲山南少林寺新闻发布会在北京人
民大会堂举行。1998年
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第七十五章 妖言
从睛城到南理万里迢迢,正常赶路要一个月的功夫,沿途关卡重重,宋阳一行倒有大半
不会武功,真要往南逃,即便有老顾手下和谢门走狗的接应,他们能躲过通缉、逃回国
的机会也不过两三成罢了。
可是从睛城向东,抵达海边……苏杭上次出海回来,登岸时是五月初一,南理使节
五月初四抵达睛城,当晚宋阳去明日山庄杀她的时候,她已经到家了。
充其量,三五天的路程,只要上了船,景泰就只剩下望洋兴叹的份了。
路程一下子缩短了五六倍,成功脱逃的机会随之猛增。
苏杭的安排,就连宋阳也是在皇城下见到她的时候才知道的,其他人就更不用说了
,直到此刻大家才知道要坐船出逃,不过短短几天的逃亡,人人都振奋起来。帛先生问
道:“景泰知道我们和苏小姐同路,在明日山庄扑空后,一定会想到我们要用船的……”
姥姥神情骄傲,替苏杭回答:“杭姐早就着我准备海船出航,昨个儿正午,大船已
经起锚出海了,昏君现在再去控制码头、监视大船,晚嘞!”虽然提问,但这个答案对
帛先生也不算意外,就算二傻来筹划此事,也不会安排大伙去码头登船,胖子也就是随
口一问,闻言点头而笑,一连串恭维话送上,
苏杭没客气,高高兴兴地把所有称赞全都收下。逃... 阅读全帖
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第七十五章 妖言
从睛城到南理万里迢迢,正常赶路要一个月的功夫,沿途关卡重重,宋阳一行倒有大半
不会武功,真要往南逃,即便有老顾手下和谢门走狗的接应,他们能躲过通缉、逃回国
的机会也不过两三成罢了。
可是从睛城向东,抵达海边……苏杭上次出海回来,登岸时是五月初一,南理使节
五月初四抵达睛城,当晚宋阳去明日山庄杀她的时候,她已经到家了。
充其量,三五天的路程,只要上了船,景泰就只剩下望洋兴叹的份了。
路程一下子缩短了五六倍,成功脱逃的机会随之猛增。
苏杭的安排,就连宋阳也是在皇城下见到她的时候才知道的,其他人就更不用说了
,直到此刻大家才知道要坐船出逃,不过短短几天的逃亡,人人都振奋起来。帛先生问
道:“景泰知道我们和苏小姐同路,在明日山庄扑空后,一定会想到我们要用船的……”
姥姥神情骄傲,替苏杭回答:“杭姐早就着我准备海船出航,昨个儿正午,大船已
经起锚出海了,昏君现在再去控制码头、监视大船,晚嘞!”虽然提问,但这个答案对
帛先生也不算意外,就算二傻来筹划此事,也不会安排大伙去码头登船,胖子也就是随
口一问,闻言点头而笑,一连串恭维话送上,
苏杭没客气,高高兴兴地把所有称赞全都收下。逃... 阅读全帖
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时间不多了,所有关心我们国家我们人民的未来的人都能感受到这一点。虽然我天性乐
观,但仍然充满忧虑,我们面临的是历史上未曾面临的。这是一个全新的局面,它可能
决定历史的走向,关系着我们国家乃至于全人类的未来。生活在当下的我们,无论如何
都不应当轻视这一点。
时间不多了,一切从长计议都可能来不及了。资本主义的危机是结构性制度性的,
前人屡屡强调这一点,而被我们屡屡忽略,今天我们应当猛醒。我们当下需要的不是策
士,不是资本主义框架下的形形色色的策略,而是更高意义的道。
整个世界,是资本在垂帘听政,资本准备登基。而资本可能超越于卡尔•马
克思和马克斯•韦伯的论述,资本比我们想象的要源远流长,也要足智多谋,它
是一个千年老妖。
一、资本的两大秘密
正如马前卒网友提到的,资本主义的经济危机来源一个简单的公式:商品价格=工
资+利润。如果商品要全部卖出去,必须把 工资和利润用于消费,但事实上,按照消费
递减规律,只有少部分利润进入消费领域。也就是必然有商品卖不出去,也就是产能相
对过剩,消费相对不足。当产能与 消费的缺口越来越大的时候,产业资本家将收缩投
资规模,公司裁员,工... 阅读全帖
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第二卷 百花杀 第六十章 热闹
施萧晓悟性好、天分高,是阿泰在南理游历时意外‘捡’到的,收做弟子却没把列入门
墙。
大雷音台不是佛家净土,只是国师用来吞吐天下的工具,阿泰常年跟随国师,哪会
看不透这一层。所以没把他带回睛城,安排好一切后就让他留在南理修行。、
也是因为不想灵秀弟子被大雷音台染污,阿泰根本就没把南理收徒的事情透露出去。
师徒两个人见面不多情分却不浅,对这个得意徒弟阿泰倾注大把心血,施萧晓能少
年扬名、成就了得,全赖恩师栽培。阿泰为了护住恩公传人而死,这是他自己选的,无
怨无悔,施萧晓不会计较,但他死在谁的手里,施萧晓看得很重……
施萧晓也不再废话,起身离开。他前脚才刚走,二傻又跑来探头探脑:“宋大人,
刚才我在门口溜达,遇到一个叫叶非非的妹子,她要我给你传个话:越快越好!”
宋阳气笑了:“什么事越快越好?”
二傻愣了愣,也嘿嘿笑了:“去找她姐姐。”
宋阳精神一振,拍了拍二傻肩膀,当即出门直奔漏霜阁,李明玑、顾昭君和帛先生
三个主脑都在,宋阳落座后开门见山:“怎了?”
李明玑脸色清冷,可目光闪动,浓浓地兴奋:“今天早上谭归德送信过来,他要动
手了。”
宋阳愕然:“这么快?”... 阅读全帖
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第二卷 百花杀 第六十章 热闹
施萧晓悟性好、天分高,是阿泰在南理游历时意外‘捡’到的,收做弟子却没把列入门
墙。
大雷音台不是佛家净土,只是国师用来吞吐天下的工具,阿泰常年跟随国师,哪会
看不透这一层。所以没把他带回睛城,安排好一切后就让他留在南理修行。、
也是因为不想灵秀弟子被大雷音台染污,阿泰根本就没把南理收徒的事情透露出去。
师徒两个人见面不多情分却不浅,对这个得意徒弟阿泰倾注大把心血,施萧晓能少
年扬名、成就了得,全赖恩师栽培。阿泰为了护住恩公传人而死,这是他自己选的,无
怨无悔,施萧晓不会计较,但他死在谁的手里,施萧晓看得很重……
施萧晓也不再废话,起身离开。他前脚才刚走,二傻又跑来探头探脑:“宋大人,
刚才我在门口溜达,遇到一个叫叶非非的妹子,她要我给你传个话:越快越好!”
宋阳气笑了:“什么事越快越好?”
二傻愣了愣,也嘿嘿笑了:“去找她姐姐。”
宋阳精神一振,拍了拍二傻肩膀,当即出门直奔漏霜阁,李明玑、顾昭君和帛先生
三个主脑都在,宋阳落座后开门见山:“怎了?”
李明玑脸色清冷,可目光闪动,浓浓地兴奋:“今天早上谭归德送信过来,他要动
手了。”
宋阳愕然:“这么快?”... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 一向宗8代門主蓮如
俺觉得日本僧兵虽然挺鸟,但是还没有到达“左右政治”的程度。历史上僧兵武装经常
都是站在失败一方的:比如平清盛时期对抗平家的,和后来对抗织田信长的,都是被屠
杀的份。相比之下,还是基督教的宗教武装牛鼻一些。
n*******w
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34
日本人信神道教的更多
在日本国内約有1億600萬支持者,佔日本人口比例近85%[2]。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E9%81%93
神道[编辑]维基百科,自由的百科全书
跳转至: 导航、 搜索 本文介绍的是日本大和民族的傳統宗教神道。
關於神道教中通往祭祀場所的道路,詳見「神道 (道路)」。
關於琉球民族傳統宗教信仰,詳見「琉球神道」。
嚴島神社著名的“海上鳥居”日語寫法
日語原文 神道,惟神道(随神道)
假名 しんとう,かんながらのみち
平文式罗马字 Shintō, Kannagara no michi
神道
基礎显示▼神道 · 日本神話 · 神 · 日本神祇列表
資料显示▼古事記 · 日本書紀 · 風土記 · 古語拾遺
神社显示▼神社 · 日本神社列表 · 神社本廳
祭祀與祭禮显示▼祭 · 祝詞
關連用語显示▼神道用語一覽 · 神佛習合 · 神佛分離 · 廢佛毀釋 · 修驗道 ·
民俗学 · 國学 · 國家神道 · 教派神道
查 ·论 ·编 ·
神道,日本原始宗教,起源於東亞大陸的傳統多神信仰,後受中國大陸原始道教影響而
成。以... 阅读全帖
d******a
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估计是轮回的哥哥写的
杨琏真珈盗掘宋陵财宝一事,自元代以来已广为人知。在当今互联网上,杨琏真珈这位
元朝总统可谓是臭名远播,遭到各民族无数男女老幼口诛笔伐。
那么,杨琏真珈盗宋陵是不是确有其事呢?
笔者在此可以坚定地告诉广大汉族或非汉族同胞,杨琏真珈犯罪事实清清楚楚明明
白白,他已经受到元朝法律的制裁,得到应有的惩罚,“械之于市,士民称快”。
某些人可能对此要质问说大元政府为什么不对其人判处死刑?
没错,元朝藏族宗教干部杨琏真珈的盗墓行径影响的确相当坏,在很长一段时间内
极大破坏了元政府与江南百姓的干群关系。从这个角度上来说,即便将杨琏真珈处以凌
迟之刑亦不为过。
然而,我们看问题要从历史背景出发。元代是一个宽刑慎法的时代,据元末明初人
叶子奇《草木子》记载:“七八十年中,老稚不曾闻斩戮。及见一死人头,则相惊骇。
可谓胜残去杀,黎元在海涵春育中矣。”而美国学者杰克·威泽弗德则告诉我们:“蒙
古人减少了宋朝严酷的刑律。他们减少了中国近一半的罪名数量,从两百三十三条减少
为一百三十五条。即使对保留下来的罪名,忽必烈汗也很少允许使用死刑。他在位三十
四年,有四个年份没有死刑记录。”“忽必烈... 阅读全帖
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中国古代打倭寇,僧兵是哪方的主力啊?戚家军居然不是主力?

也看情况啊。日本佛教在日本帝国崛起和侵略过程中,是起到了相当大的促进作用的。
中国古代打倭寇,僧兵也是主力之一啊。更不要说那些佛教国家了。
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我方是有僧兵的
但这些僧兵抗倭的出发点貌似不可能是佛经吧
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跟圣殿骑士大为不同……

我方是有僧兵的
但这些僧兵抗倭的出发点貌似不可能是佛经吧
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主力“之一”啊。抗倭的几大名将如胡宗宪,戚继光,俞大猷,部下都有僧兵啊。尤其
是胡宗宪俞大猷两人跟僧兵渊源很深。
S**********u
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在高高的辐射云外,太阳升起而又落下。等到第七天的早晨,苏已经站在雪山之顶,
遥望着最高峰上的太阳大神殿。如果不是曾经凋亡,苏或许到现在都不会踏足南大陆。
战争之后,人类能够踏足的区域变得非常狭小有限。
太阳大神殿和上次时所见的没有什么不同,只是外型上稍有改观。露台重新修整过
,比以前更加宽大,可以起降中型飞机了。山腹上的几个出口也经过扩建。此时正是日
出时分,也是太阳神殿祭祀的重要时刻。最上层的祭坛中早已燃起熊熊的火焰,几名祭
祀正带着数以百计的僧侣进行赞美和祈祷。祭祀们围绕着祭坛跳着奇异的舞蹈,在苏的
观察中,他们的舞蹈动作有所改变,可是激发能量的效率却有所提高。这种宗教仪式按
理说是几十年不变的,但是苏离开南大陆没有多久,太阳神教的仪式就发生了变化。说
明罗切斯特博士的研究又有所进展,如果再给他几十年的时间,或许真的会再次改变世
界。
苏一跃而起,身体在空中舒展,如一只雄鹰飞过两座山峰,落在了太阳大神殿的殿
顶。苏大步走向向下的通道,并没有刻意掩饰形迹。他刚刚在殿顶出现,正主持仪式的
几名祭祀就同时身体一震,不约而同的望向这个方向。苏也眉头一皱,就在跃落时候,
他感觉到自己就象跳入... 阅读全帖
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看得好,给个包子吧。
第五章 错从此过.从此错过
龙,基本上算是神、魔之外的最强生命体,强横的身躯、高度智慧,还有对魔力的
掌控,让这些变态生物无比难缠,其中的一些高等货色,地狱龙皇、冥界尸龙……甚至
能和主神级的神魔抗衡。
李华梅虽是人身,但她所继承的血脉,八岐黄金龙,却已非常厉害,濒临生死,力
量就往上翻一番,若再给她这样翻上几次,后头恐怕真的可战神魔,而在我们所知的各
种奇异龙族当中,有那么一种来自异世界,非光非暗的虚空之龙,其巨大身躯展现时,
闪动千彩万色,蕴含森罗万象之道,一切真理,俱在其中。
只是,纵使掌握万象万理,这个虚空之龙,却不是什么吉祥东西。万色返空,就是
万物到头俱空,将一切尽归于无的终始之龙,其活动往往与大毁灭、大灭绝有关,由于
太过极端,祂的相关记载非常少,只知道无论神、魔都尽量避免与之敌对,因为祂就是
一种极端恐怖的存在,而过往也从没听说祂在人间活动……
“好……好厉害。”伦斐尔惊叹不已,身为精灵之王,他的见识不凡,当然认得这
是什么,“估不到居然有这么大的来头,无怪翻手为云覆手雨,在大地上掀起了那么多
的祸事。”
方青书皱眉道:“但……以前典籍中记载,万色... 阅读全帖
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42
来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第二卷 百花杀 第五十三章 灭口
上一章里有个BUG,宋阳下在假法旨上的剧毒不是‘三餐’,结果写着写着脑子抽了...
...已经修改过来了,抱歉抱歉^_^多包涵撒~
-------------------------
从信物到法旨,所有一切都是真的,送信的使者自然也是真的……即便帛先生不知
道法旨的剧毒是国师一脉独门秘技,但他至少能想到,自己现在不是奸细、而是真正信
使,这一来宋阳下在法旨上的剧毒,在十三眼中也从‘奸细的暗算’变成了‘师父的惩
罚’。
尤其妙的是,这个老主持没死。
“他老人家要杀你?”帛先生声音很轻:“你自己说,如果他老人家真要杀你,你
现在还能活着么?”帛先生这句话里,给自己留了空子。果然,这句话稳稳说进了十三
的心坎里。师徒相知,弟子有多大本事国师一清二楚,他要真想毒杀自己,就不会用这
道剧毒。反过来想的话,国师没想着杀自己,就只要一只手……这是师父的惩戒。
帛先生的声音更轻了,语气柔和得好像是老太婆在教导自己最疼爱的孙儿:“具体
的,他老人家没多说,只要我对你说两个字:止步。”说着,他伸出手,在老主持的断
腕上用力一握。
帛先生不了解国师的手下,但他曾追随谢胖子身... 阅读全帖
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第二卷 百花杀 第六十三章 假扮
琥珀,擅用毒,精双修,曾采补天下,鹤发却童颜,再加上喜欢研究算命和一副古怪心
性,算得上天字一号的老妖婆。
就在老妖婆提及承郃郡主的时候,与宋阳远隔万里、正在闺房软榻上睡觉的任初榕
,真的就打了个哆嗦。
任初榕做梦了,梦见自己在睡觉……
天气炎热,山中空灵,竹林青翠。自己衣裙单薄,蜷缩而眠,忽然一阵清风掠过,
吹拂竹叶哗啦啦地响,落在耳中却显得天地更加寂静了,任初榕觉出些许凉意,伸手想
要拉过薄被,可竹林中哪会有被子呢。很快,凉意变成了寒冷,而下一刻,毫无征兆的
,她突然置身于一个温暖怀抱。
回头看看,她认得那个抱住自己的男人,但又想不起他叫什么;被他抱住任初榕觉
得开心快乐,可又隐隐觉得不妥……男人的手不老实,身体也不老实,任初榕欢愉、想
笑,不过心里那份不安却越来越浓烈,终于,她想起这个男人的名字,由此也明白了自
己为什么会不安,惊慌失措地喊了一声:宋阳!
啵,好像个气泡般的,宋阳就那么爆碎开来,消失不见,任初榕打了个哆嗦,一惊
而醒。
之前…充其量只是一份好奇。三年前小七当了个把月捕快回来后,一下子变得唠叨
了,说来说去都是一个人:一个神奇的小仵... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第二卷 百花杀 第五十三章 灭口
上一章里有个BUG,宋阳下在假法旨上的剧毒不是‘三餐’,结果写着写着脑子抽了...
...已经修改过来了,抱歉抱歉^_^多包涵撒~
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从信物到法旨,所有一切都是真的,送信的使者自然也是真的……即便帛先生不知
道法旨的剧毒是国师一脉独门秘技,但他至少能想到,自己现在不是奸细、而是真正信
使,这一来宋阳下在法旨上的剧毒,在十三眼中也从‘奸细的暗算’变成了‘师父的惩
罚’。
尤其妙的是,这个老主持没死。
“他老人家要杀你?”帛先生声音很轻:“你自己说,如果他老人家真要杀你,你
现在还能活着么?”帛先生这句话里,给自己留了空子。果然,这句话稳稳说进了十三
的心坎里。师徒相知,弟子有多大本事国师一清二楚,他要真想毒杀自己,就不会用这
道剧毒。反过来想的话,国师没想着杀自己,就只要一只手……这是师父的惩戒。
帛先生的声音更轻了,语气柔和得好像是老太婆在教导自己最疼爱的孙儿:“具体
的,他老人家没多说,只要我对你说两个字:止步。”说着,他伸出手,在老主持的断
腕上用力一握。
帛先生不了解国师的手下,但他曾追随谢胖子身... 阅读全帖
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第二卷 百花杀 第六十三章 假扮
琥珀,擅用毒,精双修,曾采补天下,鹤发却童颜,再加上喜欢研究算命和一副古怪心
性,算得上天字一号的老妖婆。
就在老妖婆提及承郃郡主的时候,与宋阳远隔万里、正在闺房软榻上睡觉的任初榕
,真的就打了个哆嗦。
任初榕做梦了,梦见自己在睡觉……
天气炎热,山中空灵,竹林青翠。自己衣裙单薄,蜷缩而眠,忽然一阵清风掠过,
吹拂竹叶哗啦啦地响,落在耳中却显得天地更加寂静了,任初榕觉出些许凉意,伸手想
要拉过薄被,可竹林中哪会有被子呢。很快,凉意变成了寒冷,而下一刻,毫无征兆的
,她突然置身于一个温暖怀抱。
回头看看,她认得那个抱住自己的男人,但又想不起他叫什么;被他抱住任初榕觉
得开心快乐,可又隐隐觉得不妥……男人的手不老实,身体也不老实,任初榕欢愉、想
笑,不过心里那份不安却越来越浓烈,终于,她想起这个男人的名字,由此也明白了自
己为什么会不安,惊慌失措地喊了一声:宋阳!
啵,好像个气泡般的,宋阳就那么爆碎开来,消失不见,任初榕打了个哆嗦,一惊
而醒。
之前…充其量只是一份好奇。三年前小七当了个把月捕快回来后,一下子变得唠叨
了,说来说去都是一个人:一个神奇的小仵... 阅读全帖
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46
三十、
刀断人亡……
奥斯丁静静地躺在地上,雨水渐渐将他脸上溅染的泥浆冲刷洗净,露出一张线条清
晰的面孔。
可刀呢?
宇文拖着伤腿趴在地上,不停地探手在黑糊糊的积水中四处摸索, 但他遍寻方圆
数十米,却一无所获。无疑,有人乘奥斯丁弥留之际取走了断刀。宇文和无为子对视了
一眼,脑海中同时浮现出柏叶的脸。
无为子强行运力,想感应四周的灵力波动,可奥斯丁那最后一刀凶险之极,他竭尽
全力使出的云雷诀,已毫无保留地耗尽了最后一点灵力,现在只觉得体内空荡荡的,象
个被掏空了的葫芦。努力尝试了几次之后,无为子心有不甘地发出一声长吼,用力地一
跺脚,在脚下浪起一片碎乱的水花。
宇文翻身坐在地上,抹了一把脸上的雨水,一声不吭地看着奥斯丁正渐渐变得冰冷
的躯体。玄罡慢慢走到宇文身旁,低头嗅了嗅他仍在流血的伤处,刚才殊死拼斗的三人
间制造出一个强大的力场,它已无法介入其中,直到现在才有机会接近了宇文。
带着惊恐而彷徨的神情,唐考和丁岚也缓缓地从黑影中走了出来,地上那具尸体和
弃在一旁的两截断箭,让唐考忽然意识到,自己也间接地杀死了一个人。
“射中奥斯丁的那一箭,是你射的吧?”宇文突然抬头望着唐考。
唐考慢慢... 阅读全帖
v****o
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47
是的,明朝几乎都是在人数劣势的情况下作战并以较小的代价取得胜利
历史上光荣的一仗——万历援朝战争
明援朝抗日之战是明朝万历时中朝人民抗击日本侵略的战争。起于1592年(
朝鲜宣祖二十五年,明万历二十年,日本文禄元年)至1598年结束。1592年是朝鲜壬辰
年,朝鲜史家因此称此役为壬辰卫国战争,中国称万历朝鲜之役,日本则叫文禄、庆长
之役(日本在庆长2年发动了第二次战争)。
有明一代,中朝两国一直友好相处,使臣往来频繁。当时,中国向朝鲜输出绢、布、药
材等物品,还特别允许朝鲜购买明朝严禁贩卖的硝黄、火药和牛角。朝鲜则向中国输出
耕牛、马匹、纸张和苎布。政治上的友好关系和经济上的相互援助,促进了两国间的文
化交流。朝鲜在中国活字印刷术的彩响下,于15世纪初首先创造了铜活字印刷术,这一
技术后来传到中国。
直接导致的结果就是使日军陆地的补给线也不稳定,而且还要分掉不少兵力来.骚乱,
于是秀吉不得不打消了立刻进军义州的计划。日军小行西长为麻痹明军,佯装和谈,狂
妄地提出以大同江为界,将平壤以西归还朝鲜,意欲吞并平壤以南的大片领土。这种损
害朝鲜人民利益的和议,遭到明朝的... 阅读全帖
h*****l
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48
来自主题: Military版 - 看鸣梁海战,棒子的又一次意淫
大陆为啥那么多战争题材,拍不出大片。
看看明末对日作战的结果吧,韩国碰到日本就是渣,日本碰到明军就是渣
(一)临津江之战:
日军:15万 总督:宇喜多秀家 其他将领:小西行长,加腾清正等
朝鲜军:20万 主将:李溢
结果:朝鲜军失利,20万大军几乎被全歼
朝鲜军失利的原因:朝鲜已经有几百年没有战争了,“人皆不知兵”,在这次战役
中朝军虽然也很英勇但无奈的是无论在装备,阵法和单兵格斗各个方面都远远不如日军
,失败再所难免.。
(二)平壤大战:
明军:4万余人
主将:李如松
副将:杨元
偏将:吴惟忠,查大受,祖承训等
日军:第一军团2万余人(号称3万)
军团长:小西行长
偏副将:大村纯忠,远藤又次郎,如藤安等
结果:明军大胜,毙伤俘日军1万余人,而明军伤亡仅仅是不到800人
日军阵亡将领:后藤加义
明军胜利的原因:明军充分发挥了大炮的巨大优势,日军在日本战国时期基本上没
有见过大炮,他们的火器是以火枪为主,而明军的火器则以大炮为主,射程远,威力大
,还有就是日军将领和士兵缺乏躲避炮弹的经验,他们往往是死了一批又上去一批,成
为了明军大炮的活靶子。
(三)碧蹄馆大战:
明军:骑兵3千人... 阅读全帖
k****u
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49
来自主题: ChinaNews版 - 神道教
神道起初沒有正式的名稱,一直到公元5世紀至8世紀,汉传佛教經朝鲜半岛傳入日本,
漸漸被日本人接受,為了與「佛法」一詞分庭抗禮,創造了「神道」一詞來區分日本固
有的神道與外國傳入的佛法。是以在《日本書紀》〈用明天皇紀〉中的「天皇信佛法,
尊神道。」句中,首次出現了「神道」這個稱呼。「神道」二字虽源自汉字,但实际上
对此词的概念在汉语与日语中有所不同。汉字传入日本后,「神」字被用来表示日语中
的「かみ」(kami)。當時的日本人称已逝的人之亡灵为「かみ」,亦将认为值得敬拜
的山神及树木、狐狸等动植物的灵魂称为「かみ」。「かみ」还包括一些令人骇闻的凶
神恶煞。其後,人物神的歷任天皇、幕府將軍、功臣、武士等也漸漸被作為膜拜對象,
形成較為完整的體系。
佛教初傳入日本時,神道信徒甚為反對。由中國渡來的有力氏族,例如蘇我氏,支持佛
教。日本本土的氏族,物部氏和中臣氏擁護神道,反對佛教。佛教僧侶具有中國先進的
知識,天皇因此支持佛教。一時神道失勢,然至8世紀末,佛教僧兵的權力亢進,天皇
欲制佛教的勢力,因而神道再度得勢,兩種宗教逐漸互相混合(即神佛習合)。至明治
時期,百姓等信仰兩宗教。於是佛教寺院... 阅读全帖
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50
一休和尚“性爱日记”:云雨不断才是参禅成佛(图)
文章来源: 人民网 于 2012-10-08 21:22:26 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不
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《聪明的一休》剧照(资料图)
本文摘自《日本人的色道》,郝祥满 著,湖北人民出版社,2009.6
在日本,贵族有贵族的风流,武士有武士的风流,而僧人也自有一番风流。日本民
族善于吸收外国文化,更善于取舍,对于佛教也是趋利避害。日本人既要享受做和尚的
好处,也要保存人欲,一个民族的禁欲文化主要来自其民族的原始宗教、民族的传统道
德,在日本既找不到禁欲的民族宗教,也没有形成禁欲的道德传统,因此,日本尽管引
进了印度和中国主张禁欲的佛教,但他们在守色戒方面并不能坚持很久。
自圣德太子公元600年遣使来中国求法,直接从中国输入佛教之后,日本的贵族官
僚纷纷建寺出家,于是官场的污秽进入了这本来应该清静的世界,有时候佛教竟成为统
治人们、迷醉和欺骗人们的精神鸦片,寺院成为政治斗争的避难所。道镜事件之后,日
本朝廷为了摆脱寺院和僧侣对政治的控制,一边迁都平安,一边整顿佛教,解除了山林
修行之禁... 阅读全帖
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